福建省福州屏东中学2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试题

2024-2025学年福建省福州市屏东中学八年级（下）期中语文试卷 一、积累与运用（17分） 1．（8分）根据语境，补写出以下句子的空缺部分。 先民之歌 《关雎》以“①　 　 ，②　 　 ”起兴，从听觉角度营造出静谧美好的氛围。 唐风情怀 《小石潭记》中“③　 　 ，④　 　 ”生动展现游鱼轻快敏捷，尽显诗人游玩时的愉悦之情。 《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫虽身处漏雨茅屋，却心忧天下寒士，发出了“⑤　 　 ，⑥　 　 ”的呐喊，展现出他崇高的济世情怀。 宋韵志趣 《卜算子•黄州定慧院寓居作》中“⑦　 　 ，⑧　 　 ”借孤鸿写怀，表达诗人对理想的坚守。 2．（9分）阅读下面的文字，按要求作答。 闻一多在《最后一次讲演》中怒斥特务，揭穿反动派的虚伪；丁肇中在《应有格物致知精神》中指出忽视实践将令学子在科学探索中彷（　　）徨失措；王选在《我一生中的重要抉择》中寄语年轻人：要将个体融入集体；顾拜旦在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中直面浩劫后的分崩离析，他坚信体育能打破jiā（　　）锁，重新diàn（　　）定人类文明团结的基石。通过学习这些演讲篇目，我们明白在追求真理和探索发展，每个人都肩负着重要的使命。 （1）（3分）根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。 彷　 　 徨 jiā 　 　 锁 diàn 　 　 定 （2）（3分）文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在下面。 （3）（3分）下列句子排序最恰当的一项是 　 　 演讲稿的创作需遵循“立旨一架构一修辞一共鸣一行动”五层递进法则： 。五层逻辑层层相扣，方能让演讲拥有穿透人心的力量。 ①巧用排比，设置设问，让语言精准有力。 ②发出倡议，把演讲中的思想化作实际行动。 ③确定核心观点，论述不含糊。 ④融合理性论述与个人经历，激发听众共鸣。 ⑤搭建逻辑框架，分论点紧密相连、逐步深入。 A.②⑤③①④ B.③⑤①④② C.①④③②⑤ D.⑤④①②③ 二、阅读（73分） 3．（7分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。 寒菊 郑思肖① 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死②，何曾吹落北风③中。 【注】①郑思肖：南宋末年爱国诗人，宋亡后，隐居苏州，终身不降元朝。此诗作于南宋灭亡后。②抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头。③北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝势力。 （1）（3分）下列对郑思肖《寒菊》的赏析，不恰当的一项是 　 　 A.“花开不并百花丛”写菊花独绽疏篱的场景，给人孤寂却坚定的感觉。 B.“何曾吹落北风中”用反问句式，强化菊花坚守枝头、不屈外力的姿态。 C.“抱香死”写菊花抱香而凋零，体现其对自然规律的顺应与生命的淡然。 D.全诗整体风格含蓄委婉，借菊花形象抒情，传递诗人对高尚品格的追求。 （2）（4分）本诗与《卜算子•咏梅》都是借对花的描写来传达诗人的志趣情感。请结合两诗内容作简要分析。 4．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 孔子学鼓琴于师襄子①，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间②，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几③然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》④也。” （节选自司马迁《史记•孔子世家》） 【注释】①师襄子：卫国乐师。②有间：过了一段时间。③几：同“颀”，颀长。④《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 （1）（3分）下列对材料中画波浪线部分的断句，最恰当的是 　 　 A.有间有所穆/然深思焉/有所怡然/高望而远志焉 B.有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉 C.有间有所穆/然深思焉/有所怡然高望/而远志焉 D.有间/有所穆然/深思焉有所怡然/高望而远志焉 （2）（3分）解释下列语句中加点词的意思。 加点字词 方法提示 释义 未得其数也 【查阅字典法】①数目；②事物发展的必然趋势或规律；③技巧、技能。 A 　 　 （填序号） 可以益矣 【词语推断法】延年益寿 B 　 　 师盖云《文王操》也 【教材关联法】盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） C 　 　 （3）（6分）翻译下面的句子。 ①孔子学鼓琴于师襄子，十日不进。 ②孔子曰：“丘未得其为人也。” （4）（8分）请结合本文及下面链接材料，从治学态度、文化传承两个维度，联系自身阅读体验，谈谈你从中获得的感悟。 链接材料： 《经典常谈》节选片段孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。《史记•自序》里记着司马迁和上大夫壶遂讨论作史的一番话。司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的旨趣；他是要明王道、辨人事，分明是非善恶贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。 5．（22分）阅读下面的文字，完成下列各题。 过年 丰子恺 我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，母亲特地关照仆人，必须把鸡头向着空位。 腊月二十三晚上送灶，菩萨据说是天神派下来监视人家的。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。这灶轿是白天从市上买来的，用红绿纸糊成，两旁贴着一副对联，上写“上天奏善事，下界保平安”。我们拿些冬青柏子，插在灶轿两旁，再拿一串纸做的金元宝挂在轿上；又拿一点糖塌饼来，粘在灶君菩萨的嘴上。这样一来，他上去见了天神，粘嘴粘舌的，说话不清楚，免得把人家的恶事全盘说出。 父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧。两枕“当家年糕”，约有三尺长。还有红糖年糕，白糖年糕。 廿七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼，大肉，都是装大盘子的。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！ 年底这一天，是准备通夜不眠的。店里早已摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，我得的是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 年初一上午忙着招待拜年客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法，到处拥挤。镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿大礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废，还希望我将来也中个举人，重振家声，所以把我如此打扮，聊以慰情。 初五以后，过年的事基本结束。但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ 正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久已废止，只有市上卖些兔子灯，蝴蝶灯等，聊以应名而已。二十日，各店照常开门做生意，学堂也开学。过年也就全部结束。 （选文有删改） （1）（3分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.父亲去世后，母亲叫“我”穿上礼服去拜年，而今的“我”才读懂了母亲的良苦用心。 B.“过年的空气开始浓重起来了”将嗅觉与视觉互通转换，把过年的氛围写得具体可感。 C.正月十五的赛灯之事虽已废止，但市面上仍有卖各式花灯，门店照常做生意，好不热闹。 D.本文以细腻的笔触，铺展年俗时序，点染文化深意，让年节的烟火气在文字中温润流淌。 （2）（3分）本文以时间为序，依次呈现春节前后的传统习俗，勾勒出一幅幅过年图卷。请阅读本文，在横线上补全传统习俗。 摆年酒——①　 　 ——打年糕——②　 　 ——吃年夜饭——放花炮——③　 　 ——初五后过年的事基本结束。 （3）（4分）本文的语言简易平实又隽永有味。请按括号中的提示进行品读。 ①街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法，到处拥挤。（请从句式角度赏析） ②吃饭时母亲分送压岁钱，我得的是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。（赏析加点词） （4）（6分）文中划线句与《社戏》结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”有异曲同工之妙。请从表达方式的角度分析文中划线句的作用。 （5）（6分）春节于2024年成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。请结合文本及你的过年经历，谈谈“春节”成为非物质文化遗产的原因。 6．（13分）阅读下面的文字，完成问题。 陆地如何影响地球的“进化”？ 许春鹏 王博 你真的了解地球上的“陆地”吗？ 陆地生态系统，即陆地生物与其所处环境共同构成的多样复杂的整体系统。它是人类赖以生存和发展的基础。探究它的起源过程和驱动机制，不但可以为被子植物起源、脊椎动物演化等重要问题提供答案，还能为理解“宜居地球”的演变提供直接证据。 从长时间尺度上看，陆地生态系统深刻地参与塑造了地球的演变。 学术界认为贯穿“白垩纪陆地革命”的五大标志性事件，即“被子植物起源”“昆虫的生态辐射”“脊椎动物的兴衰演替”“陆地生态系统的崩溃”以及“陆地生态系统的复苏”，是探究现代陆地生态系统起源与演化的关键。 白垩纪被子植物的崛起，重塑了全球陆地植被和生态系统格局，也为昆虫、两栖爬行类、鸟类和哺乳动物的辐射演化提供了栖息地和能量来源；昆虫的生态辐射使得森林生态系统、湖泊生态系统等各类型的陆地生态系统更加复杂；恐龙类等陆生脊椎动物，通过拓展生态位、重塑食物网、改造栖息环境等极大地影响了现代陆地生态系统的形成。 在侏罗纪和白垩纪，恐龙时代的陆地生态系统与现代截然不同。首先是地理格局与气候环境的巨大差异影响了陆地生态系统。除此之外，板块活动也改变了当时的气候条件，造成了当时的极端温室效应。据测算，白垩纪中期的大气二氧化碳浓度是现在的4—10倍；热带地区年平均温度高达35摄氏度，两极地区的年平均温度也能达到14摄氏度左右。 如今，人类活动已成为影响陆地生态系统变化的首要驱动力，影响速率与规模远超自然过程。 耕地的扩张、畜牧业的发展、矿产资源的开采等，都会改变地球的表层系统。人类活动还会极大地影响地球的气候条件。由于破坏生物的栖息环境、排放污染物、过度开发生物资源等，人类活动极大地加速了陆地生物物种多样性的下降。 然而，人类活动的影响并非全然消极。生态恢复和污染治理有效修复了退化的陆地生态系统，我国的“三北”工程就是其中的经典案例。同时，可持续发展的绿色农业和林业活动提高土地的植被覆盖率和生态健康水平。多年来大规模的物种保护活动也卓见成效，濒危物种的人工繁殖与再引入、栖息地保护和生态廊道建设等活动，不但有效避免了濒危物种的灭绝，还进一步恢复了陆地生态系统的生态平衡，促进了人与自然和谐共生。 （选自《人民日报》2025年03月15日，有删改） （1）（4分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.陆地生态系统演变过程复杂，不同时期存在着差异，而且受多种因素影响。 B.探究陆地生态系统的演化，为研究生物演化和地球的“进化”提供有力支撑。 C.人类的各项活动一直以来都是极大地影响陆地生态系统变化的关键因素。 D.文章主要运用了列数字、举例子等说明方法，增强说明的准确性和真实性。 （2）（9分）文章介绍了陆地生态系统，请结合文章内容，补全下面思维导图。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （3）福建在保护陆地生态系统方面成效显著。请结合本文分析链接材料中福建做法的合理性和有效性。 链接材料： 作为名副其实的全国最“绿”省份，福建森林覆盖率65.12%，连续46年蝉联全国第一。从古至今，福建人种树的故事从未间断。“植绿、护绿、爱绿、兴绿”已根植于每一个福建人心中，成为这片土地上最动人的绿色传承。 走进三明市沙县区的马岩生态园，人们在林分改造的基础上，采用林下立体集约栽培技术，种植了300多亩中药材。这样产出的中药材品质优良，不与粮争地，还能有效缓解沙县小吃配料原材料短缺问题，促进林农增收。 （节选自福建日报 2025年3月12日《福建，凭啥自带“绿”镜？》） 7．（11分）阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI 步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B.相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C.人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D.为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 　 　 。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 三、写作（60分） 8．（60分）青春与五四同行，青年与时代共进。2025年的五月，我们将迎来五四青年节106周年纪念日，学校墨吟文学社拟开展征文活动，请你参与投稿。 【材料一】1919年5月4日，北京3000多名学生汇集天安门前，发表宣言，揭露帝国主义列强的侵略行径，并举行示威游行。学生们提出“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”“取消二十一条”“拒绝在和约上签字”等口号，要求严惩亲日派卖国贼。 （《义务教育教科书历史八年级上册》） 【材料二】中国航天团队平均年龄30余岁，突破星间链路等核心技术封锁，实现“嫦娥探月”“天问火星”“北斗组网”“神舟飞天”等壮举，以青春智慧托举中国航天跻身世界前列。 读了上述材料，你有怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇读后感。 要求：观点明确，有理有据；字迹工整，书写规范，不少于600字。 2024-2025学年福建省福州市屏东中学八年级（下）期中语文试卷 参考答案与试题解析 一、积累与运用（17分） 1．（8分）根据语境，补写出以下句子的空缺部分。 先民之歌 《关雎》以“①　关关雎鸠　 ，②　在河之洲　 ”起兴，从听觉角度营造出静谧美好的氛围。 唐风情怀 《小石潭记》中“③　俶尔远逝　 ，④　往来翕忽　 ”生动展现游鱼轻快敏捷，尽显诗人游玩时的愉悦之情。 《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫虽身处漏雨茅屋，却心忧天下寒士，发出了“⑤　安得广厦千万间　 ，⑥　大庇天下寒士俱欢颜　 ”的呐喊，展现出他崇高的济世情怀。 宋韵志趣 《卜算子•黄州定慧院寓居作》中“⑦　拣尽寒枝不肯栖　 ，⑧　寂寞沙洲冷　 ”借孤鸿写怀，表达诗人对理想的坚守。 【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。 【解答】①关关雎鸠 ②在河之洲 （注意“雎鸠”的书写） ③俶尔远逝 ④往来翕忽（注意“逝、翕忽”的书写） ⑤安得广厦千万间 ⑥大庇天下寒士俱欢颜（重点字：厦） ⑦拣尽寒枝不肯栖 ⑧寂寞沙洲冷 【点评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。 1．保持良好的心态，培养识记兴趣。 2．多种方式相结合，提高识记效果。 3．提倡使用名句，巩固识记成果。 4．留心特别词句，规避识记误区。 2．（9分）阅读下面的文字，按要求作答。 闻一多在《最后一次讲演》中怒斥特务，揭穿反动派的虚伪；丁肇中在《应有格物致知精神》中指出忽视实践将令学子在科学探索中彷（　　）徨失措；王选在《我一生中的重要抉择》中寄语年轻人：要将个体融入集体；顾拜旦在《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》中直面浩劫后的分崩离析，他坚信体育能打破jiā（　　）锁，重新diàn（　　）定人类文明团结的基石。通过学习这些演讲篇目，我们明白在追求真理和探索发展，每个人都肩负着重要的使命。 （1）根据拼音写出相应的汉字或给加点字注音。 彷　páng　 徨 jiā 　枷　 锁 diàn 　奠　 定 （2）文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在下面。 （3）下列句子排序最恰当的一项是 　B　 演讲稿的创作需遵循“立旨一架构一修辞一共鸣一行动”五层递进法则： 。五层逻辑层层相扣，方能让演讲拥有穿透人心的力量。 ①巧用排比，设置设问，让语言精准有力。 ②发出倡议，把演讲中的思想化作实际行动。 ③确定核心观点，论述不含糊。 ④融合理性论述与个人经历，激发听众共鸣。 ⑤搭建逻辑框架，分论点紧密相连、逐步深入。 A.②⑤③①④ B.③⑤①④② C.①④③②⑤ D.⑤④①②③ 【分析】（1）本题考查汉字字音字形。根据字词积累，“彷徨”中的“彷”读作“páng”，“jiā锁”写作“枷锁”，“diàn定”写作“奠定”。 （2）本题考查病句的辨析与修改。文中画横线的句子成分残缺，应在“探索发展”后面加上“的过程中”。 （3）本题考查语序的排列。仔细阅读待排句可知，应对应题干中“立旨一架构一修辞一共鸣一行动”的逻辑顺序进行排序：③确定核心观点（立旨），⑤搭建逻辑框架（架构），①巧用排比（修辞），④激发听众共鸣（共鸣），②发出倡议（行动）。故正确的排序为：③⑤①④②。 故选：B。 【解答】答案： （1）páng 枷 奠 （2）通过学习这些演讲篇目，我们明白在追求真理和探索发展的过程中，每个人都肩负着重要的使命。 （3）B 【点评】病句辨析类答题技巧：①读一遍句子，通过语感感受一下是否通畅，如果不，那就可能意味着这个句子是病句。②看主干，缩句。看句子主干有无问题，主谓宾是否都有，是否搭配不当。③看语序，尤其是形容词的顺序问题。④看搭配，比如说可以“提高能力”，却不能“养成能力”；可以“提高水平”，却不能“培养水平”。⑤有关联词的复句，主语相同，关联词置于主语后；主语不同的句子，关联词置于主语前。 二、阅读（73分） 3．（7分）阅读下面的诗歌，完成下列各题。 寒菊 郑思肖① 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死②，何曾吹落北风③中。 【注】①郑思肖：南宋末年爱国诗人，宋亡后，隐居苏州，终身不降元朝。此诗作于南宋灭亡后。②抱香死：菊花凋谢后不落，仍系枝头。③北风：寒风，此处语意双关，亦指元朝势力。 （1）下列对郑思肖《寒菊》的赏析，不恰当的一项是 　C　 A.“花开不并百花丛”写菊花独绽疏篱的场景，给人孤寂却坚定的感觉。 B.“何曾吹落北风中”用反问句式，强化菊花坚守枝头、不屈外力的姿态。 C.“抱香死”写菊花抱香而凋零，体现其对自然规律的顺应与生命的淡然。 D.全诗整体风格含蓄委婉，借菊花形象抒情，传递诗人对高尚品格的追求。 （2）本诗与《卜算子•咏梅》都是借对花的描写来传达诗人的志趣情感。请结合两诗内容作简要分析。 【分析】《寒菊》是一首咏物诗。诗中以寒菊为象征，表现出诗人忠于故国、绝不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，且这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“抱香”，喻指其高洁的民族情操，“北风”是为双关语，暗示北方来的蒙古统治者。全诗写得壮烈激昂，掷地有声，体现了诗人的爱国思想和高尚情操。 【解答】（1）本题考查对诗歌内容的理解。 ABD.正确； C.有误，“抱香死”不是体现菊花对自然规律的顺应与生命的淡然，结合注释及诗歌主旨，这里是借菊花宁愿在枝头带着香气死去，也不愿被北风吹落，表达诗人对南宋的忠诚以及不屈服于元朝势力的高尚气节，该选项赏析错误。 故选：C。 （2）本题考查诗歌比较。《寒菊》：诗中菊花“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，独自开放，不与百花同流合污，“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，宁愿在枝头带着香气死去，也不愿被象征元朝势力的北风吹落。诗人借菊花的这些特点，托物言志，表达自己如菊花般坚守气节，不与元朝统治者合作，对南宋忠诚的高尚品格和爱国情怀。《卜算子•咏梅》（以陆游的为例 ）：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨”，写出梅花在荒凉的驿外断桥边寂寞开放，无人欣赏，还遭受风雨的摧残，但“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”，梅花不与百花争春，即使凋零成泥被碾作尘土，依然保持着香气。陆游借梅花的形象，表达自己虽屡遭排挤打击，但依然坚守高洁品质，不屈不挠的意志和坚贞的气节。两首诗都通过对花的描写，运用托物言志的手法，借花的形象来传达诗人自己的志趣情感，都体现了诗人坚守高尚品格、不屈服于外界压力的精神。 答案： （1）C. （2）两诗均借花喻人，托物言志。郑诗以菊花“抱香死”象征不屈气节，陆游以梅花“香如故”表达孤高坚守，均体现诗人对高尚品格的追求。 译文： 菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。 宁可在枝头守着清香枯萎凋谢，也不曾吹落于凛冽北风之中！ 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。 4．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。 孔子学鼓琴于师襄子①，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间②，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几③然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》④也。” （节选自司马迁《史记•孔子世家》） 【注释】①师襄子：卫国乐师。②有间：过了一段时间。③几：同“颀”，颀长。④《文王操》：周文王谱写的琴曲名。 （1）下列对材料中画波浪线部分的断句，最恰当的是 　B　 A.有间有所穆/然深思焉/有所怡然/高望而远志焉 B.有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉 C.有间有所穆/然深思焉/有所怡然高望/而远志焉 D.有间/有所穆然/深思焉有所怡然/高望而远志焉 （2）解释下列语句中加点词的意思。 加点字词 方法提示 释义 未得其数也 【查阅字典法】①数目；②事物发展的必然趋势或规律；③技巧、技能。 A 　③　 （填序号） 可以益矣 【词语推断法】延年益寿 B 　增加　 师盖云《文王操》也 【教材关联法】盖大苏泛赤壁云（《核舟记》） C 　大概　 （3）翻译下面的句子。 ①孔子学鼓琴于师襄子，十日不进。 ②孔子曰：“丘未得其为人也。” （4）请结合本文及下面链接材料，从治学态度、文化传承两个维度，联系自身阅读体验，谈谈你从中获得的感悟。 链接材料： 《经典常谈》节选片段孔子是在周末官守散失时代第一个保存文献的人；司马迁是秦火以后第一个保存文献的人。他们保存的方法不同，但是用心一样。《史记•自序》里记着司马迁和上大夫壶遂讨论作史的一番话。司马迁引述他的父亲称扬孔子整理“六经”的丰功伟业，而特别着重《春秋》的著作。他们父子都是相信孔子作《春秋》的。他又引董仲舒所述孔子的话：“我有种种觉民救世的理想，凭空发议论，恐怕人不理会；不如借历史上现成的事实来表现，可以深切著明些。”这便是孔子作《春秋》的旨趣；他是要明王道、辨人事，分明是非善恶贤不肖，存亡继绝，补敝起废，作后世君臣龟鉴。《春秋》实在是礼义的大宗，司马迁相信礼治是胜于法治的。 【分析】参考译文： 孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有继续学（新内容），师襄子对他说：“可以增加（学习内容）了。”孔子说：“我已经熟悉了这首曲子，（但是）还没有掌握它的（弹奏）技法（技巧）。”过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以增加（学习内容）了。”孔子说：“我还没有领会曲子的情感意蕴。”过了一段时间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意蕴，可以增加（学习内容）了。”孔子说：“我还不能想象到作者是什么样的人。”又过了一段时间，（孔子）时而神情庄重穆然，若有所思，时而愉悦的样子向高处望，志意深远。（孔子）说：“我能想象到作者是什么样的人，（那人）皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子（听到后，赶紧）起身拜了两拜，回答道：“此曲的确叫做《文王操》。” 【解答】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：又过了一段时间，（孔子）时而神情庄重穆然，若有所思，时而愉悦的样子向高处望，志意深远。据此断句为：有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉。 故选：B。 （2）本题考查词语含义理解。 A.句意：还没有掌握它的（弹奏）技法。数，技巧、技能。故选：③。 B.延年益寿：增加岁数，延长寿命。句意：可以增加（学习内容）了。益，增加。 C.盖大苏泛赤壁云：（刻的）应当是苏轼游赤壁（的情景）。句意：此曲的确叫做《文王操》。盖，大概。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：鼓琴，弹琴；于，向。句意为：孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有继续学（新内容）。 ②中重点词语有：未得，还没有；其，他。句意为：孔子说：“我还不能想象到作者是什么样的人。” （4）本题考查内容理解和概括。原文讲的是孔子向师襄子学习弹琴的故事，说明孔子在学习上非常认真，不满足于表面，而是追求深层次的理解，包括技巧、意境和创作者的精神。孔子学琴的故事生动展现了其严谨的治学态度。当师襄子多次建议“可以益矣”时，孔子始终不满足于表层学习：从“习其曲”到“得其数”，再到“得其志”，最终“得其为人”。这种层层递进的探索精神，体现了他对学问的敬畏与执着。正如《经典常谈》所言，孔子整理六经时“明王道、辨人事”，以历史为鉴传递礼义；司马迁继承这一精神，通过《史记》“补敝起废”，将治史视为“龟鉴”。二者皆以“究天人之际”的深度，将治学视为对真理的追寻。孔子学琴至“得其为人”的境界，实则是通过艺术感知文化精神。他将琴曲与文王形象联结，使音乐成为承载道德理想的载体。司马迁在《史记》中以“存亡继绝”为己任，将零散的史料编织成贯通古今的文明长卷。二者皆以“保存文献”为使命，却以不同方式实现文化传承：孔子重“阐释”，司马迁重“记录”，但都指向对文明根基的守护。 答案： （1）B （2）A.③B.增加 C.大概 （3）①孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有继续学（新内容）。 ②孔子说：“我还不能想象到作者是什么样的人。” （4）示例： 治学态度：阅读《论语》时，我曾纠结于“君子喻于义”的释义。查阅注疏、对比不同版本后，方知此句需结合孔子“正名”思想与春秋礼崩背景理解。这种由浅入深的探究过程，让我体会到，真正的学习不仅是记忆知识，更是穿透表象、触摸本质的思维训练。文化传承：参与校史馆筹建时，我负责整理校友口述史。老校友们回忆战乱中护校、迁址的往事，让我意识到，文化传承不仅是保护古籍，更是留存集体记忆中的精神火种。正如孔子通过《春秋》传递“拨乱反正”的信念，个体对历史的记录亦是文化长河中的一滴水珠。 【点评】文言文内容理解分析题，解题方法： 1.引用原文句子回答； 2.摘录原文关键的词语回答； 3.用自己的话组织文字回答。 三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 5．（22分）阅读下面的文字，完成下列各题。 过年 丰子恺 我幼时不知道阳历，只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，母亲特地关照仆人，必须把鸡头向着空位。 腊月二十三晚上送灶，菩萨据说是天神派下来监视人家的。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。这灶轿是白天从市上买来的，用红绿纸糊成，两旁贴着一副对联，上写“上天奏善事，下界保平安”。我们拿些冬青柏子，插在灶轿两旁，再拿一串纸做的金元宝挂在轿上；又拿一点糖塌饼来，粘在灶君菩萨的嘴上。这样一来，他上去见了天神，粘嘴粘舌的，说话不清楚，免得把人家的恶事全盘说出。 父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门之意。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧。两枕“当家年糕”，约有三尺长。还有红糖年糕，白糖年糕。 廿七夜过年，是个盛典。白天忙着烧祭品：猪头、全鸡、大鱼，大肉，都是装大盘子的。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的锡制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！ 年底这一天，是准备通夜不眠的。店里早已摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，我得的是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 年初一上午忙着招待拜年客人。街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法，到处拥挤。镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿大礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废，还希望我将来也中个举人，重振家声，所以把我如此打扮，聊以慰情。 初五以后，过年的事基本结束。但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ 正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久已废止，只有市上卖些兔子灯，蝴蝶灯等，聊以应名而已。二十日，各店照常开门做生意，学堂也开学。过年也就全部结束。 （选文有删改） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　C　 A.父亲去世后，母亲叫“我”穿上礼服去拜年，而今的“我”才读懂了母亲的良苦用心。 B.“过年的空气开始浓重起来了”将嗅觉与视觉互通转换，把过年的氛围写得具体可感。 C.正月十五的赛灯之事虽已废止，但市面上仍有卖各式花灯，门店照常做生意，好不热闹。 D.本文以细腻的笔触，铺展年俗时序，点染文化深意，让年节的烟火气在文字中温润流淌。 （2）本文以时间为序，依次呈现春节前后的传统习俗，勾勒出一幅幅过年图卷。请阅读本文，在横线上补全传统习俗。 摆年酒——①　送灶君　 ——打年糕——②　祭年菩萨　 ——吃年夜饭——放花炮——③　拜年　 ——初五后过年的事基本结束。 （3）本文的语言简易平实又隽永有味。请按括号中的提示进行品读。 ①街上挤满了穿新衣服的农民，男女老幼，熙熙攘攘，吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法，到处拥挤。（请从句式角度赏析） ②吃饭时母亲分送压岁钱，我得的是四角，用红纸包好。我全部用以买花炮。（赏析加点词） （4）文中划线句与《社戏》结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”有异曲同工之妙。请从表达方式的角度分析文中划线句的作用。 （5）春节于2024年成功入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。请结合文本及你的过年经历，谈谈“春节”成为非物质文化遗产的原因。 【分析】文章以“我”幼时过年的经历为线索，按时间顺序从十二月十五起，依次记叙了摆年酒为染匠司务送行、腊月二十三送灶（包括相关准备和仪式）、廿三后打年糕、廿七夜祭年菩萨、年底吃年夜饭（含碗筷讲究和分压岁钱）、饭后放花炮、年初一拜年（包括“我”对穿礼服拜年的感受），还提及初五后仍有拜年等热闹活动，正月十五赛灯废止仅卖花灯，二十日各店开门、学堂开学，过年结束，展现了旧时丰富的春节传统习俗和浓厚的年味。 【解答】（1）本题考查对文章的理解和分析。 ABD.正确。 C.有误，文章最后一段提到“正月十五，在古代是一个元宵佳节，然而赛灯之事，久已废止，只有市上卖些兔子灯，蝴蝶灯等，聊以应名而已。二十日，各店照常开门做生意，学堂也开学。过年也就全部结束”，说明正月十五赛灯之事废止，且各店照常开门做生意是在正月二十，而不是正月十五。 故选：C。 （2）本题考查对文章的理解和梳理。：文章围绕过年的时间顺序，依次介绍了各种传统习俗。“腊月二十三晚上送灶”，所以①处填“送灶”；“廿七夜过年……上面供设‘六神牌’……桌上供着许多祭品，两旁围着年糕……三家同时祭起年菩萨来”，可知②处是“祭年菩萨”；“年初一上午忙着招待拜年客人”，说明③处是“拜年”。 （3）本题考查对句子的理解和分析。 ①“吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法”等都是短句，这些短句的使用，使文章节奏加快，能够让读者快速感受到街上人多热闹的场景，仿佛置身于热闹的街市中，体会到人们过年时的欢乐心情和浓厚的节日氛围。 ②“全部”表明没有剩余，突出“我”拿到压岁钱后毫不犹豫地将其用于买花炮，生动地表现出“我”作为一个孩子，对花炮的极度喜爱，以及花炮在过年时对于“我”的重要性，从侧面反映出过年在孩子心中是充满欢乐和期待的。 （4）本题考查对句子的理解和分析。文章中“我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃”，直接表达了“我”对童年过年时饭菜滋味的难忘，这是一种情感的抒发。这种抒情方式，让读者感受到作者对童年过年时光的深深眷恋，那些关于过年的人和事，都与这独特的饭菜滋味融合在一起，成为了美好的回忆。就像《社戏》结尾通过对那夜好豆和好戏的怀念，表达出对童年伙伴、童年生活的怀念，二者都通过抒情来深化主题，让读者产生共鸣，感受到时光的美好和难以忘怀。 （5）本题考查对文章的理解和分析。族文化传承的重要载体。从个人经历来说，每个人的春节记忆都包含着亲情、欢乐以及对传统习俗的参与和体验，这些共同构成了春节丰富的文化内涵。它在人们的生活中具有不可替代的地位，是民族凝聚力和文化认同感的重要体现，所以能够成为非物质文化遗产。示例：从文本角度：文中描绘了丰富的春节传统习俗，如摆年酒、送灶君、打年糕、祭年菩萨、吃年夜饭、放花炮、拜年等，这些习俗是中华民族世代相传的传统文化表现形式。春节蕴含着祈福纳祥的观念，如烧化灶轿时抢出纸元宝藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门；年夜饭吃饭碗数要成双，寓意人丁兴旺等。这些习俗和观念为人们提供了认同感和持续感，增强了民族凝聚力。从个人经历角度：春节是家人团聚的时刻，无论多远的亲人都会赶回家，一起吃年夜饭、守岁，体现了家庭和睦、团圆亲爱的家庭伦理价值。春节期间还有走亲访友、互相拜年的习俗，这促进了社会交往，增进了人与人之间的感情，有着促进社会团结的功能。此外，春节的各种习俗，如贴春联、挂红灯笼、放烟花等，都有着独特的文化内涵和象征意义，承载着人们对美好生活的向往和期盼，是中华民族文化的重要组成部分。 答案： （1）C （2）①送灶君 ②祭年菩萨 ③拜年 （3）①这句话运用了短句排列的方式，“吃烧卖，上酒馆，买花纸，看戏法”，句式简洁明快，节奏感强，生动形象地描绘出了春节期间街上热闹繁华的景象，将人们过年时的欢乐、忙碌和热闹的氛围表现得淋漓尽致，让读者能够深切地感受到那种浓浓的年味。 ②“分送”一词准确地写出了母亲给孩子们发压岁钱时的情景，体现了母亲对孩子们的关爱和过年的仪式感；“全部”则突出了“我”对花炮的喜爱以及过年时想要尽情享受欢乐的心情，也从侧面反映出过年对于孩子来说有着特殊的意义，是充满期待和喜悦的。 （4）“我至今还是忘不了这种好滋味。但叫家里人照烧起来，总不及童年时的好吃”与《社戏》结尾有异曲同工之妙。从表达方式上看，都运用了抒情和议论的表达方式。通过对童年时过年饭菜滋味的怀念，以及与现在的对比，表达了作者对童年时光的怀念，对过去过年那种浓厚氛围和亲情的眷恋。同时也引发读者的思考，让读者感受到岁月变迁中一些美好事物的珍贵，起到了升华主题的作用。 （5）从文本角度：文中描绘了丰富的春节传统习俗，如摆年酒、送灶君、打年糕、祭年菩萨、吃年夜饭、放花炮、拜年等，这些习俗是中华民族世代相传的传统文化表现形式。春节蕴含着祈福纳祥的观念，如烧化灶轿时抢出纸元宝藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门；年夜饭吃饭碗数要成双，寓意人丁兴旺等。这些习俗和观念为人们提供了认同感和持续感，增强了民族凝聚力。从个人经历角度：春节是家人团聚的时刻，无论多远的亲人都会赶回家，一起吃年夜饭、守岁，体现了家庭和睦、团圆亲爱的家庭伦理价值。春节期间还有走亲访友、互相拜年的习俗，这促进了社会交往，增进了人与人之间的感情，有着促进社会团结的功能。此外，春节的各种习俗，如贴春联、挂红灯笼、放烟花等，都有着独特的文化内涵和象征意义，承载着人们对美好生活的向往和期盼，是中华民族文化的重要组成部分。 【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。 6．（13分）阅读下面的文字，完成问题。 陆地如何影响地球的“进化”？ 许春鹏 王博 你真的了解地球上的“陆地”吗？ 陆地生态系统，即陆地生物与其所处环境共同构成的多样复杂的整体系统。它是人类赖以生存和发展的基础。探究它的起源过程和驱动机制，不但可以为被子植物起源、脊椎动物演化等重要问题提供答案，还能为理解“宜居地球”的演变提供直接证据。 从长时间尺度上看，陆地生态系统深刻地参与塑造了地球的演变。 学术界认为贯穿“白垩纪陆地革命”的五大标志性事件，即“被子植物起源”“昆虫的生态辐射”“脊椎动物的兴衰演替”“陆地生态系统的崩溃”以及“陆地生态系统的复苏”，是探究现代陆地生态系统起源与演化的关键。 白垩纪被子植物的崛起，重塑了全球陆地植被和生态系统格局，也为昆虫、两栖爬行类、鸟类和哺乳动物的辐射演化提供了栖息地和能量来源；昆虫的生态辐射使得森林生态系统、湖泊生态系统等各类型的陆地生态系统更加复杂；恐龙类等陆生脊椎动物，通过拓展生态位、重塑食物网、改造栖息环境等极大地影响了现代陆地生态系统的形成。 在侏罗纪和白垩纪，恐龙时代的陆地生态系统与现代截然不同。首先是地理格局与气候环境的巨大差异影响了陆地生态系统。除此之外，板块活动也改变了当时的气候条件，造成了当时的极端温室效应。据测算，白垩纪中期的大气二氧化碳浓度是现在的4—10倍；热带地区年平均温度高达35摄氏度，两极地区的年平均温度也能达到14摄氏度左右。 如今，人类活动已成为影响陆地生态系统变化的首要驱动力，影响速率与规模远超自然过程。 耕地的扩张、畜牧业的发展、矿产资源的开采等，都会改变地球的表层系统。人类活动还会极大地影响地球的气候条件。由于破坏生物的栖息环境、排放污染物、过度开发生物资源等，人类活动极大地加速了陆地生物物种多样性的下降。 然而，人类活动的影响并非全然消极。生态恢复和污染治理有效修复了退化的陆地生态系统，我国的“三北”工程就是其中的经典案例。同时，可持续发展的绿色农业和林业活动提高土地的植被覆盖率和生态健康水平。多年来大规模的物种保护活动也卓见成效，濒危物种的人工繁殖与再引入、栖息地保护和生态廊道建设等活动，不但有效避免了濒危物种的灭绝，还进一步恢复了陆地生态系统的生态平衡，促进了人与自然和谐共生。 （选自《人民日报》2025年03月15日，有删改） （1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 　C　 A.陆地生态系统演变过程复杂，不同时期存在着差异，而且受多种因素影响。 B.探究陆地生态系统的演化，为研究生物演化和地球的“进化”提供有力支撑。 C.人类的各项活动一直以来都是极大地影响陆地生态系统变化的关键因素。 D.文章主要运用了列数字、举例子等说明方法，增强说明的准确性和真实性。 （2）文章介绍了陆地生态系统，请结合文章内容，补全下面思维导图。 ①　引发读者思考，吸引读者阅读兴趣　 ②　陆地生态系统的作用　 ③　人类活动　 （3）福建在保护陆地生态系统方面成效显著。请结合本文分析链接材料中福建做法的合理性和有效性。 链接材料： 作为名副其实的全国最“绿”省份，福建森林覆盖率65.12%，连续46年蝉联全国第一。从古至今，福建人种树的故事从未间断。“植绿、护绿、爱绿、兴绿”已根植于每一个福建人心中，成为这片土地上最动人的绿色传承。 走进三明市沙县区的马岩生态园，人们在林分改造的基础上，采用林下立体集约栽培技术，种植了300多亩中药材。这样产出的中药材品质优良，不与粮争地，还能有效缓解沙县小吃配料原材料短缺问题，促进林农增收。 （节选自福建日报 2025年3月12日《福建，凭啥自带“绿”镜？》） 【分析】文章围绕陆地对地球“进化”的影响展开：陆地生态系统意义：陆地生态系统是生物与环境构成的整体，是人类生存发展基础，探究其起源与驱动机制对解答生物演化及理解“宜居地球”演变有重要作用。白垩纪陆地事件：白垩纪五大标志性事件是探究现代陆地生态系统起源与演化的关键，被子植物、昆虫、脊椎动物等对现代陆地生态系统形成有重要影响。恐龙时代陆地生态：侏罗纪和白垩纪恐龙时代陆地生态系统与现代不同，地理格局、气候环境及板块活动等因素导致当时极端温室效应。人类活动影响：如今人类活动成为影响陆地生态系统变化首要驱动力，改变表层系统、影响气候、加速物种多样性下降；但人类活动也有积极影响，如生态恢复、绿色农林业活动、物种保护活动等促进了人与自然和谐共生。 【解答】（1）本题考查理解文章内容。 ABD.正确。 C.有误，文章指出如今人类活动已成为影响陆地生态系统变化的首要驱动力，影响速率与规模远超自然过程，但并没有提及“一直以来都是”，在人类活动之前，自然因素等也对陆地生态系统变化有重要影响，该选项错误。 故选：C。 （2）本题考查理解概括文章内容。 ①以问题开头的好处：文章开篇提出“你真的了解地球上的‘陆地’吗”这样的问题，能够引发读者的好奇心和思考，吸引读者继续阅读文章，去探寻关于陆地生态系统的相关知识。 ②陆地生态系统的作用：文中明确提到“探究它的起源过程和驱动机制，不但可以为被子植物起源、脊椎动物演化等重要问题提供答案，还能为理解‘宜居地球’的演变提供直接证据”，所以此处应概括为“陆地生态系统的作用”。③陆地生态系统的影响因素：除了已列出的地理格局、气候环境、板块活动外，文中还提到“如今，人类活动已成为影响陆地生态系统变化的首要驱动力，影响速率与规模远超自然过程”，所以此处应填“人类活动”。 （3）本题考查文章内容的迁移运用。 文章提到生态恢复和污染治理能有效修复退化的陆地生态系统，可持续发展的绿色农业和林业活动能提高土地的植被覆盖率和生态健康水平。福建森林覆盖率高且长期重视植绿护绿，这符合生态恢复和绿色林业活动的理念，有助于提高植被覆盖率，维护陆地生态系统的生态平衡。文中指出人类活动并非全然消极，合理的活动能促进人与自然和谐共生。福建在林分改造基础上采用林下立体集约栽培技术种植中药材，既产出品质优良的中药材，不与粮争地，又能缓解沙县小吃配料原材料短缺问题，促进林农增收，实现了生态效益和经济效益的统一，体现了生态与经济协调发展的合理性。 答案： （1）C （2）①引发读者思考，吸引读者阅读兴趣②陆地生态系统的作用③人类活动 （3）福建做法合理有效。一方面，其重视植绿护绿，森林覆盖率高，符合生态恢复和绿色林业活动理念，利于提高植被覆盖率和生态健康水平；另一方面，采用林下立体集约栽培技术种植中药材，实现生态与经济效益双赢，体现了生态与经济协调发展。 【点评】要想准确理解文章的内容，需要对全文有个整体的把握，然后再抓住重点段落、句子、词语进行分析，最后再次回归整体的感知，如此文章的内容就能很好的理解。 7．（11分）阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 AI 步入医疗领域，带来的改变是显而易见的。去医院看病不知道挂哪个科室、看不懂检查报告……不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解，患者只需动动手指或者语音输入，这些问题顷刻间就有了解决办法。患者在就诊前，可通过“健康小助手”咨询就诊流程、检查注意事项、住院流程等常见问题，快速获取精准、个性化的医疗信息，减少不必要的等待时间，提高就医效率。据了解，AI导诊系统可通过先进的人工智能算法和大数据分析，理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等。 （摘编自2025年3月6日《大众日报》） 【材料二】 医疗场景下AI与医生效能对比一览表 项目 AI表现 医生表现 医学影像分析准确率 90% 95%（含经验判断） 疾病预测准确率 85% 依赖于病例数据和经验 临床决策支持 提供多种可能方案 综合患者情况做出最佳决策 个性化治疗方案推荐 基于数据分析 综合考虑患者基因、病史等因素 人文关怀与沟通 无法提供 重要组成部分、影响治疗效果 【材料三】 基于强大的数据收集和学习能力，AI确实具备一定的看病诊疗能力。AI看病越来越像模像样，但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验”不足，AI诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经的胡说八道。人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线，如北京、湖南等地严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务。中医讲究“望闻问切”，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治。医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对AI的使用越有效，越能更快、更好地治病救人。AI本是好帮手，现在和将来都不会也无法与医生“抢饭碗”。 （摘编自2025年2月25日《北京晚报》） （1）下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是 　D　 A.AI导诊系统可以精准分诊，能根据医生排班及患者偏好提供预约选项。 B.相较人工智能，医生能综合考虑患者多方面因素提供个性化治疗方案。 C.人命关天，多地医疗部分已严禁使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D.为了更快、更好地救治病人，医学专业领域的大模型雕琢得越精细越好。 （2）作为志愿服务者，如果你在医院大门外遇到一位奶奶向你咨询如何进去看病，请根据下图，简明清晰地向奶奶讲解AI生成式病历的工作流程。 （3）小明和小智在体验了AI诊断技术后展开交流，请你结合材料，补全对话。 小明：Al步入医疗领域，患者动动手指或语音输入就能解决不少老大难的看病问题。随着科技不断发展，我觉得，人工智能有一天将会取代医生。 小智：我不认同你的观点。因为 　“经验”不足，诊断可能不准确；人体复杂多变，看病诊疗需要医生亲眼看到、上手诊断，因病施治；看病诊疗过程包含医生对患者的人文关切和对生命的尊重，而A无法做到这些　 。所以，Al更多是辅助工具而非替代者。 【分析】这是“AI在医疗领域的应用展开”的材料。第一题考查信息的筛选和辨析。 【解答】（1）A.有误。根据材料一“不少老大难问题，可能一夜之间迎刃而解”可知，是“可能”一夜之间解决，并非“就可以”解决，该选项说法过于绝对； B.有误。根据材料一“理解患者描述的症状，精准匹配最合适的就诊科室与医生，还可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等”可知，A导诊系统可根据医生排班和患者时间偏好，提供最优预约选项等，说明就医还是需要预约的，并非不用预约。 C.有误。根据材料三“人命关天，多地医疗部门已为AI在医学领域的应用设置红线”“医学专业领域的大模型雕琢得越精细，医生对A的使用越有效，越能更快、更好地治病救人可知，多地医疗部门严禁使用人工智能等自动生成处方，人工智能软件等不得冒用、替代医师本人提供诊疗服务，并非严禁医院使用人工智能帮助医生开展医疗服务。 D.正确。 故选：D。 （2）本题考查图文转换。题干要求结合所给材料理解关于A在医疗领域应用的相关内容。答题时需仔细阅读材料，明确材料中关于A在医疗领域应用的具体流程、作用限制等信息。 流程图：门诊语音输入信息（清噪处理）→医患语音（处理基本信息：年龄，病症…）→大语言模型角色识别与语义处理（抽取现病史、既往史、过敏史等信息）→生成病历→医生确认→提示修改病例→形成质控合规病历。 示例：示例：复旦大学附属眼耳鼻喉科医院近视儿童A生成式病历，先由医生语音输入信息，大语言模型进行角色识别和语义处理并抽取相关信息，生成病历后由医生确认，最终形成质控合规病历。 （3）本题考查材料信息的提炼和概括。 根据材料三中“基于强大的数据收集和学习能力，A|确实具备一定的看病诊疗能力。但比起临床经验丰富的专业医生，显然还没有坐堂行医的本领。“经验’不足，A诊断不仅可能不准确，还可能是一本正经地胡说八道”可知，A虽然能借助数据收集和学习能力进行看病疗，但它缺乏临床实践经验，在面对复杂多变的病情时，其诊断结果可能不准确，甚至会出现错误判断，这是A无法与医生相比的重要原因之 由“中医讲究‘望闻问切’，就是因为人体是复杂多变的，只有亲眼看到、上手诊断，才能因病施治”可知，人体生理和病理情况极为复杂，不同的个体、不同的疾病阶段都可能有不同的表现。医生通过面对面的诊疗能够全面、细致地观察患者的症状、体征，进行准确的判断和治疗。而A目前还无法像医生那样直接观察患者、进行实际操作，难以做到因病施治。 从“看病诊疗的过程，不仅包括患者提诉求、医生开药方、患者做检查、医生读数据，还包含医生对患者的人文关切、对生命的尊重”可知，看病不仅仅是一个技术层面的操作，还涉及到医患之间的情感交流和人文关怀。医生在诊疗过程中会关注患者的心理状态、生活背景等，给予患者安慰、鼓励和支持，这种人文关切和对生命的尊重是医疗过程中不可或缺的一部分。而A只是种工具，它无法像医生那样给予患者情感上的支持和关怀。 答案： （1）D （2）先由医生语音输入信息，文本内容经大语言模型进行角色识别和语义处理，抽取现病史、既往史、过敏史等信息，生成病历，最后由医生确认，形成质控合规病历。 （3）“经验”不足，诊断可能不准确；人体复杂多变，看病诊疗需要医生亲眼看到、上手诊断，因病施治；看病诊疗过程包含医生对患者的人文关切和对生命的尊重，而A无法做到这些。 【点评】语文阅读理解正确的解题方法和技巧——找原话，所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。 三、写作（60分） 8．（60分）青春与五四同行，青年与时代共进。2025年的五月，我们将迎来五四青年节106周年纪念日，学校墨吟文学社拟开展征文活动，请你参与投稿。 【材料一】1919年5月4日，北京3000多名学生汇集天安门前，发表宣言，揭露帝国主义列强的侵略行径，并举行示威游行。学生们提出“外争主权，内除国贼”“誓死力争，还我青岛”“取消二十一条”“拒绝在和约上签字”等口号，要求严惩亲日派卖国贼。 （《义务教育教科书历史八年级上册》） 【材料二】中国航天团队平均年龄30余岁，突破星间链路等核心技术封锁，实现“嫦娥探月”“天问火星”“北斗组网”“神舟飞天”等壮举，以青春智慧托举中国航天跻身世界前列。 读了上述材料，你有怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇读后感。 要求：观点明确，有理有据；字迹工整，书写规范，不少于600字。 【分析】本题考查材料作文。审题立意：材料一呈现五四运动中青年的爱国壮举，展现其为国家主权、民族尊严奋起抗争的精神；材料二聚焦当代中国航天团队青年，体现他们以青春智慧推动科技发展、助力国家崛起的力量。核心在于探讨不同时代青年在时代浪潮中的担当，写作需围绕“青年与时代”“青春精神传承”等展开。可立意为“青年当以爱国为底色，以奋斗为笔墨，书写时代华章”，强调无论何时，青年都应将爱国情怀与奋斗精神结合，为国家发展贡献力量；也可立意为“传承五四精神，当代青年勇立时代潮头”，突出对五四精神的传承与在新时代的践行。选材构思：可选取五四运动中先进青年事迹，如陈独秀、李大钊传播新思想，周恩来“为中华之崛起而读书”；当代则有抗疫中“90后”“00后”医护人员逆行、扶贫干部黄文秀奉献青春等事例。开篇结合材料引出主题；中间分点论述，先讲五四青年精神内涵，再述当代青年如何传承，用事例论证；结尾联系自身，表明传承决心，升华主题。 【解答】例文： 承五四薪火，谱青春华章 百年前，五四的惊雷炸响在古老的中国大地上，一群意气风发的青年学生振臂高呼，以无畏的勇气和炽热的爱国情怀，开启了新民主主义革命的序幕；百年后，当代青年以智慧和汗水，在科技前沿、社会各个领域奋勇拼搏，让青春在奋斗中熠熠生辉。读罢材料，我心中感慨万千，深感青春与时代紧密相连，青年当以先辈为炬，照亮前行之路。 百年前的五四青年，在民族危亡的关键时刻挺身而出。他们目睹国家主权被践踏，人民生活在水深火热之中，毅然决然地走上街头，用呐喊唤醒沉睡的国民，用行动捍卫国家的尊严。“外争主权，内除国贼”的口号，如同一把利剑，直刺帝国主义和封建军阀的心脏。陈独秀、李大钊等先进知识分子，积极传播新思想、新文化，为青年们点亮了理想的明灯；周恩来少年时便立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，用一生践行着自己的诺言。他们以青春之躯，扛起了救亡图存的历史重任，他们的精神，如同一座不朽的丰碑，永远矗立在中华民族的历史长河中。 时光流转，百年后的今天，时代的接力棒交到了我们这一代青年手中。我们生活在一个和平、繁荣的时代，但挑战与机遇依然并存。在科技领域，中国航天团队平均年龄30余岁，他们不畏艰难险阻，突破重重技术封锁，实现了“嫦娥探月”“天问火星”“北斗组网”“神舟飞天”等壮举，让中国航天事业跻身世界前列。他们用青春的智慧和汗水，书写了中国航天的新篇章，让世界看到了中国青年的力量。在抗疫一线，无数“90后”“00后”医护人员逆行而上，他们舍小家、为大家，用稚嫩的肩膀扛起了救死扶伤的重任，用实际行动诠释了医者的担当和使命。他们就像黑暗中的明灯，为患者带来了生的希望。 作为新时代的青年，我们肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们应传承五四精神，将爱国之情转化为实际行动。在学习上，我们要勤奋刻苦，努力掌握科学文化知识，提高自身素质，为将来报效祖国打下坚实的基础；在生活中，我们要勇于担当，积极参与社会实践活动，关心国家大事，为社会发展贡献自己的一份力量。我们要以先辈为榜样，在面对困难和挑战时，不退缩、不畏惧，以坚韧不拔的毅力和勇往直前的精神，去战胜一切艰难险阻。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”青春的列车正呼啸着驶向远方，时代的号角已经吹响。让我们承五四薪火，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，在时代的浪潮中谱写属于我们这一代青年的壮丽华章！ 【点评】此文紧扣主题，审题精准。开篇巧妙勾连五四与当下，引出观点。论述时，先借百年前五四青年壮举及典型人物事例，凸显爱国担当；再述当代航天、抗疫青年贡献，展现时代风采。结尾以豪言壮语表传承决心，文采斐然，情感充沛，极具感染力。 第1页（共1页） 学科网（北京）股份有限公司 $$