安徽省卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

标签:
特供文字版答案
切换试卷
2025-04-26
| 2份
| 7页
| 324人阅读
| 3人下载

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 491 KB
发布时间 2025-04-26
更新时间 2025-04-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-26
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51833310.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟 2024一2025学年高二(下)期中检测 历史·答案 1~16小题,每小题3分,共48分。 1.C 2.B 3.C 4.A 5.B 6.C 7.D 8.D 9.B 10.A 11.C 12.D 13.A14.C 15.A 16.D 17.(1)背景:经济全面发展,国力强大;大一统和政治稳定:开明开放的对外政策;京杭大运河的开通及海上丝绸 之路的发展,带动国内外贸易的繁荣。(8分,言之成理即可) (2)不同:唐代技术自主,近代对外来技术依赖性强:唐代是手工工场生产,近代是机器大生产:唐代技术领先 世界,近代要追赶世界一流;唐代侧重经济发展,近代侧重国防需要。(6分,言之成理即可) 意义:培养了技术人才,有利于科技发展:提升了国防实力,有利于维护国家主权:推动了中国的现代化历程。 (6分,言之成理即可) (3)因素:政策(或政府)支持与引导是重要保障:技术创新是核心驱动力;人才培养是关键;国际合作与交流 是重要途径。(5分,言之成理即可) 18.(1)背景:工商业经济的发展;民主制度的形成和发展;人文主义思想的兴起;独特的地理环境,发达的对外交 通。(7分,言之成理即可) (2)缺陷:关注当代史,忽视古代史:重视断代史,缺乏通史的编纂:史料来源主要为游记和口述史实,信度有 限:以唯心主义史观为指导:史学地位不高。(8分,言之成理即可) 19.示例1: 差异:天人合一与征服自然。 论证:中国古代文化强调人与自然的和谐统一。先秦时期,道家就提出“道法自然”的理念。汉代儒家学者董 仲舒也提出“天人感应”“天人合一”的主张。宋明学者更进一步,打造出将人与自然紧密结合的新需学一 理学。此外,天人合一还体现在实践之中,如战国时修建的都江堰,因势利导、顺水之性:徽派民居等古代民居 与自然环境融为一体等。 西方则以“征服自然”为内核。古希腊神话中普罗米修斯盗火象征对自然力量的挑战。近代科学革命 中,培根提出“知识即权力”,主张通过实验“拷问自然”。工业革命时期,英国大规模采煤、伐林,以蒸汽机突 破自然限制,加速资源掠夺,导致生态失衡。 总之,天人合一与征服自然代表了两种截然不同的自然观和人类发展理念,反映了东西方不同的文明特 质。(12分,言之成理即可) 示例2: 差异:家族本位与个人本位。 论证:中国文化以家族为核心,强调血缘关系与宗族观念。儒家思想自孔子以来,就强调将“孝”作为社会秩 序的基础,并将“齐家”作为治国平天下的前提。汉代董仲舒提出“三纲五常”思想,进一步强化家国同构的观 念,使家族伦理逐渐成为政治伦理的延伸。程朱理学的发展和宗族制度的加强,进一步强化了家族观念,使中 国文化呈现出家族本位的特点。 西方文化则以个人主义为核心,强调个人的独立性。古希腊时期就强调个体公民在城邦中的权利与义 务,出现了人文主义思想的萌芽。文艺复兴时期,人文主义兴起,个人价值被极大强调,启蒙运动时期,洛克、 卢梭等思想家主张自由和平等,推动个人权利观念的发展。同时,社会契约论思想逐渐深入人心,极大地冲击 了传统的家庭观念,使西方文化向个人本位方向进行发展。 一1 总之,家族本位与个人本位是两种截然不同的文化价值观,是中西方文明的核心差异之一。(12分,言之 成理即可) 示例3: 差异:和谐共生与崇尚扩张。 论证:中国传统文化以“和谐共生”为核心,追求天、地、人的动态平衡。思想上,需家强调“协和万邦”,主张以 礼乐教化构建社会秩序:道家倡导“天人合一”。实践中,中国注重内外和谐:对内,宗族制度强调“累代同 居”,以孝道维系家族稳定:对外,历代王朝通过“羁縻政策”与“和亲”实现民族融合,如唐代与吐蕃和亲、清代 对蒙古的联姻政策。建筑与工程亦体现和谐理念,如明清故宫布局遵循“中正平和”,都江堰“因势利导”实现 人水共存。 西方文化则倾向“征服世界”,以扩张与竞争为导向。黑格尔揭示西方“为利益毁灭自然”的实践逻辑,其 根源可追溯至古希腊城邦争霸与罗马帝国扩张。新航路开辟后,西班牙、葡萄牙通过殖民掠夺建立霸权,如美 洲金银开采导致原住民灭绝与生态崩溃。工业革命时期,英国以武力打开中国市场,推行鸦片贸易;德意志统 一后,俾斯麦以“铁血政策”扩张领土。两次世界大战更将对外扩张推向顶峰,列强为争夺资源与霸权发动全 球战争,对世界造成巨大破坏。 总之,和谐共生与崇尚扩张是两种不同的文明发展模式,体现了中西方在历史、文化、哲学等理念上的根 本差异。(12分,言之成理即可) (“示例”仅供阅卷参考,其他答案言之成理即可) 一2 安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟2024-2025学年高二(下)期中检测 历 史 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题:本题共16 小题,每小题3分,共48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.据史书记载,西周将洛邑确定为都城的依据是“其自时中乂(治理),王厥有成命治民”。汉朝定都洛阳是因为“必居中土,所以总天地之和,据阴阳之正,均统四方,以制万国者也”由此可知,古代定都青睐洛阳 A.受到神学思想的影响 B.缘于地理学的完善 C.折射出当时的天下观 D.保证了政权的稳固 2.公元前 526年,郑武王与商人订立盟约,承诺只要商人服从郑王,不干预政事和欺诈,郑王便不干涉他们的自由经营,还保护他们的财宝。此后数百年,郑国一直恪守该盟约。郑国重商理念所依托的时代背景应是 A.兼并战已成时代风潮 B.工商食官格局被打破 C.商鞅变法的榜样示范 D.坊市分区制度的瓦解 3.汉初,贾谊提出“夫民者,万世之本也,不可欺”的主张,他认为“故诸君子得贤而举之,得贤而与之”,劝谏统治者“今去淫侈之俗……使车舆有度,衣服器械各有制数”。据此可知,他继承了先秦时期 A.阴阳家思想 B.法家思想 C.墨家思想 D.道家思想 4.晋、刘宋年间,王叔之在诗作中描述:“客从北方来,言欲到交趾。远行无他货,惟有凤凰子(指稀缺商品)。”梁人何逊在其作品《人东经诸暨县下浙江作》中描述道:“乡乡自风俗,处处皆城市。”由此可知,此时 A.经济仍有长足进步 B.长途贩运盛行 C.商品经济空前繁荣 D.城市发展迅猛 5.图1是明清两代12省疫病流行频数比较图。由此可知,明清疫病的发生频率 A.受到政治中心迁移影响 B.和地方人口密度有关系 C.取决于地理条件的差异 D.与各地经济水平成正比 6.影响1850-1865年市镇数量变化的主要因素应是上海 A.有大量美洲白银流入 B.被迫开放为通商口岸 C.周边的地区较为动荡 D.棉纺织业进一步发展 7.1897年,梁启超向康有为言明其所持宗旨是“以种族革命为本位”,“南海沉吟数日,对于宗旨亦无异词”。1898年,康有为在保国会集会演说中公开预言:异时清朝被外敌推翻,我辈士大夫不妨学钱牧斋(清初降臣)作贰臣。这反映了 A.戊戌政变后康梁思想的转变 B.资产阶级革命思想渐成主流 C.维新派的理论依据还未形成 D.民族危机之下思想界的激荡 8.自1938 年起,中国在西南地区修筑了多段铁路,如湘桂铁路、黔桂铁路、滇缅铁路等。至 1945 年筑路共达1900千米。此举旨在 A.推动交通现代化进程 B.促进边疆的开发 C.构筑完善的交通网络 D.应对艰难的时局 9.新中国成立后,汽车工业兴起“土洋结合”运动,即技术引进型新工厂一汽与旧中国遗留下来的汽车修配厂并存;既利用进口技术,又采用一些“土办法”,如制作木制大梁弹簧、竹制车厢和帆布驾驶室等。这反映了新中国汽车工业 A.呈现百花齐放的局面 B.探索中国特色发展道路 C.明显落后于世界潮流 D.反映了中外文化的交融 10.图3为某地古民居的复原图。墙体由泥砖砌成,用黏土泥浆勾缝。门后是前厅和中央庭院。走廊由木杆支撑,上层为主人及家人的房间,底层则是佣人房和客房。该民居 A.产生于少雨无森林的环境 B.具备优秀的防晒保温功能 C.以中庭为整座房屋的核心 D.主要材质后来变为混凝土 11.阿拉伯商人有一个有趣的习惯--窖藏财富。在《一千零一夜》的一些故事中,很多人意外地在山洞、房下、旧址中寻到万贯财富并据为己有。《阿里巴巴与四十大盗》的故事里也有与这些故事相似的情节。这折射出此时的阿拉伯 A.守财奴现象非常普遍 B.商业发展的程度极高 C.财产所有权缺乏保障 D.盛行冒险致富的思想 12.19世纪末 20世纪初,“异域”探险在欧洲社会风行起来。图4描绘的是英国妇女正要去亚洲的森林中野餐的场景。这一现象产生的背景是 A.亚洲旅游业的大力发展 B.欧洲社会生活节奏放缓 C.西方民众生活水平提高 D.资本主义殖民体系形成 13.17世纪,一批以万历朝鲜战争(1592-1598年)为题材的文学作品问世。日本人大关定佑所著《朝鲜征伐记》是其中的代表,书中极尽所能将这场战争描绘为一场由于朝鲜君臣失德、无道才会发生的“上国”对“下国”的正义之战。这说明 A.中华文明影响周边国家 B.日本侵略朝鲜蓄谋已久 C.朝鲜内政腐败引发战争 D.东亚宗藩体系走向崩溃 14.据苏联官方统计,1928年10月苏联失业者共计136.44万人,其中20.65万是产业工人约70万是不久前来自农村的非熟练工人,24.03万是还没有工作的青年。1930年4月这数量下降为108.1万,而到1931年8月仅为1.8万。这反映了苏联 A.农村人口大量涌入了城市 B.人民生活水平得到切实提高 C.社会主义工业化进程迅速 D.开始探索社会主义建设道路 15.《在黑暗中舞蹈》是一首1931年在美国非常流行的民谣,诉说身处黑夜的两人捕获片刻的欢乐,歌词唱道:“我们在黑暗中舞蹈,黑暗很快就会过去;我们来了又走,寻觅代表新的爱的光,去温暖这漫长寒夜。”这首歌的流行反映了民众 A.逃避现实寻求慰藉的心态 B.百折不挠追求爱情的心理 C.对于政府新政效果的怀疑 D.关于人生聚散无常的感慨 16.二战后,玻利维亚展开一系列的经济改革,如1952年国有化三大锡矿公司并成立国家矿业公司;2012年国有化西班牙国际电网公司;2017年成立国有锂公司,政府坚持国家对锂资源的全部所有权等。由此可知,该国经济 A.发展依赖自然资源 B.体制持续与时俱进 C.向全面公有化发展 D.深受民族主义影响 二、非选择题:本题共3 小题,共52 分。 17.阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一 据《资治通鉴》记载,唐朝主要修造大船的官方基地有宣城、苏州、杭州、九江、南昌等及四川的沿江一带。同时,北方的烟台,南方的扬州、福州、泉州、广州等亦是著名的船舶建造基地。这些地方的造船工场,能承建大量的河船、海舶与战舰。 当时外国的“昆仑舶”多为缝合式木船,船体脆弱,抗风浪能力较差。而唐朝的船只已大量应用钉榫接合技术,建有多道的水密隔舱,大大地增强了横向强度和抗风浪能力。有一种称作“俞大娘”的漕运船,其载重超过1万石,不啻庞大的水上村庄。据阿拉伯大旅行家苏莱曼记载,印度东南部有一军事哨所,向过往海船供应淡水并征收关税,庞大的中国船纳税额是外国船的2.5~5倍。 ——摘编自孙光圻《中国古代航运史》 材料二 1865 年上海江南制造局和1866年福州船政局的创办,结束了中国没有近代化大机器生产的历史。依靠购自英、美的技术设备和留用的英美技术人员,江南制造局于1868年制成第1艘木壳明轮兵船“恬吉”号。1918-1922年,为美国建成4艘万吨级的远洋运输船不过主持建造的总工程师是英国人毛根,有关器材也多是从国外购置的。 福州船政局在技术引进上则有全新的模式,左宗棠与洋员签订合同,要求洋员在5年内,保证教会中国员工能够自制、监造和驾驶、管理轮船。从1866年开创到1907年,船政局共造大小兵商轮船计 44 艘。 此外,江南制造局还炼出了中国的第一炉钢、制造出中国第一台机床;福州船政局还建造了中国第一批共 16 架飞机。 ——摘编自席龙飞、顿贺《中西文化交流与中国近代造船业》 (1) 根据材料一并结合所学知识,简析唐朝造船业发展的时代背景。(8分) (2) 根据材料并结合所学知识,指出近代造船业与唐代的不同,概括近代造船业发展的意义。(12分) (3) 根据材料并结合所学知识,总结影响造船业发展的因素。(5分) 18.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料 我国有学者指出,古希腊文明长达两千年,“但有正规史书记载史事的时期不过五百年”。通常所言希腊史,乃为其古典时代即公元前5世纪至公元前4世纪。恩格斯说:“希腊人自己关于他们的历史所保存下来的记忆仅仅追溯到英雄时代(公元前1200年前后)为止。”对犹太人来说,“历史只是一个属于上帝的故事”。古希腊史学则认为“历史是对人类伟大事业的记录”,“希腊人教会了西方人如何在上帝之外创造和写作历史”。 修昔底德反对厚古薄今,排斥古史编纂。在他看来,“严肃的历史并非关心过去,而是现在;它关心的不能是遥远的国家,而只应是那些你生活的地方,是那些你可以毫无困难地把他们的思想变成你自己的话的人”。希罗多德的史料主要来自视力与听力,即所见所闻。在哲学思想影响下,希腊人长期不把史学看作科学,而是看作“知觉的集合”。用海德格尔的话说,即历史在希腊人的认知体系中只是“某种次等的东西” ——摘编自李红岩《古希腊的历史与史学观念》 (1) 根据材料并结合所学知识,概括古希腊史学产生的背景。(7分) (2)根据材料并结合所学知识,简析古希腊史学的缺陷。(8分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 表 1 天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成,各循其道,和气乃臻,机衡乃平 ——王符《潜夫论·本训》 对自然的实践态度一般是由利己的欲望决定的;需要所企求的,是为我们的利益而利用自然,砍伐它,消磨它,一句话,毁灭它 ——黑格尔《自然哲学》 若夫东洋民族……亲之养子,子之养亲,为毕生之义务……亲养其子,复育其孙……累代同居传为佳话 ——陈独秀《东西民族根本思想之差异》 西俗成家之子,恒离亲而别居,绝经济之关系……其结果,社会各人,不相依赖,人自为战 ——陈独秀《东西民族根本思想之差异》 九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍 ——《尧典》 西洋诸民族,好战健斗,根诸天性,成为风俗。……英吉利人以鲜血取得世界之霸权,德意志人以鲜血造成今日之荣誉 ——陈独秀《东西民族根本思想之差异》 提炼材料信息,总结出中西方文化之间的一项差异,并结合所学知识予以论证。(要求:结论明确,史论结合,表述清晰) 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

安徽省卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
1
安徽省卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题
2
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。