专题04 文言文阅读（史传类+论说类+杂文类+古代文学常识，62题）（天津专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二语文下学期期末真题分类汇编

专题04 文言文阅读（名校期末真题，62题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 题型概览 题型01 史传类 题型02 论说类 题型03 杂文类 题型04 古代文学常识 选题区域 天津各区：和平、河西、滨海新区、河北、红桥、南开、部分区县联考、重点名校 一、史传类 一、（23-24高二下·天津红桥·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颜、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” 当是之时，匈奴新大入朝，杀北地都尉孙卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’军功爵赏，皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所擒灭。今臣窃闻魏尚为云中守其军市租尽以飨士卒出私养钱五日一椎牛飨宾客军吏舍人是以匈奴远避不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行，而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。 七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。 （节选自《史记·张释之冯唐列传》） 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．为官率将，善李牧        善：善于 B．阃以外者，将军制之        阃：朝廷 C．文吏以法绳之        绳：制裁 D．武帝立，求贤良，举冯唐    举：举荐 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．唐以孝著，为中郎署长/摇其本以观其疏密 B．善赵将李齐，知其为人也/其可怪也欤 C．王迁立，乃用郭开谗/使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 D．其赏不行，而吏奉法必用/冰，水为之，而寒于水 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞 B．今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞 C．今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避不近/云中之塞 D．今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避不近/云中之塞 4．以下六句话分编四组，全都能直接表现冯唐勇于犯颜直谏性格特点的一项是（   ） ①陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也 ②上怒，起入禁中 ③委任而责成功，故李牧乃得尽其智能 ④一言不相应，文吏以法绳之 ⑤陛下法太明，赏太轻，罚太重 ⑥拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士 A．①④⑤ B．②③④ C．①②⑤ D．③④⑥ 5．下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．文帝向冯唐询问李齐的情况，冯唐认为李齐不如廉颇、李牧，直言文帝即使得到像廉颇、李牧那样的大将，也不会任用。文帝大怒。 B．冯唐告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重。朝廷内大事由帝王决断，因功赏之事由将军在外裁定，归来再奏报朝廷，朝廷不干预。 C．魏尚厚待军吏，威慑匈奴，因没有上报战况而被削去爵位。冯唐直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。 D．汉景帝即位，任命冯唐为楚相，不久被免职。汉武帝即位时，征召贤良之士，大家举荐冯唐，但冯唐已九十多岁，不能再做官了。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公奈何众辱我，独无间处乎？ （2）委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。 （3）是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 7．冯唐认为能够充分任用贤才的君主应该具备哪些条件？请加以概括。 二、（23-24高二下·天津西青·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 阴兴、字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言。是以世称其忠平。 九年，迁侍中，赐辟关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵土，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人①恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔。’夫外成家苦不知廉退，嫁女欲配候王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极人当知足夸奢益为观听所讥贵人感其言深自降挹卒不为宗亲求位。”十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。 二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事以群臣能不。兴顿首曰：“臣愚不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋；嵩为中郎将，嵩监羽林十余年，以谨敕见幸，明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。 明帝永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为隐强侯。”庆卒，子琴嗣。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。 （节选自《后汉书·阴兴传》，有删改） [注]①贵人：即光武皇后，明帝生母。 8．对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（   ） A．躬履涂泥，率先期门    躬：亲自 B．帝嘉兴之让，不夺其志    夺：夺取 C．兴叩头流涕，固让曰    固：坚决 D．兴素与从兄嵩不相能    能：和睦 9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．以为华而少实        《国风》好色而不淫 B．受顾命于云台广室        当其欣于所遇 C．欲以代吴汉为大司马    但以刘日薄西山 D．兴皆固让，安乎里巷    其闻道也固先乎吾 10．文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听/所讥贵人感其言/深自降挹/卒不为宗亲求位 B．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听/所讥贵人感其言深/自降挹卒/不为宗亲求位 C．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听所讥/贵人感其言深/自降挹卒/不为宗亲求位 D．富贤有极/人当知足/夸奢益为观听所讥/贵人感其言/深自降挹/卒不为宗亲求位 11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的称赞。 B．阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让。因此谢绝了皇帝的封赏。 C．光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。 D．明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。 三、（23-24高二下·天津河北·期末）阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰：“上兵伐谋。”春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。齐景公觞之。酒酣，范昭请君之樽酌。公曰：“寡人之樽进客。”范昭已饮，晏子撤樽，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：“能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣不习。”范昭出。景公曰：“晋，大国也。来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。”仲尼闻之曰：“不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。” （节选自《百战奇略》） 材料二： （秦攻韩。）冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何如？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀吾义，何谓无故乎？”对曰秦蚕食韩氏之地中绝不令相通故自以为坐受上党也。且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之。王大怒曰：“夫用百万之众，攻战逾年历岁，未见一城也。今不用兵而得城十七，何故不为？”赵豹出。王使赵胜往受地。赵胜至。韩告秦曰：“赵起兵取上党。”秦王怒，令公孙起、王齮以兵遇赵于长平。 （节选自《战国策·赵策》） 12．下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．上兵伐谋                  伐，攻破。 B．范昭非陋于礼者            陋，认为……简陋。 C．阴使人请赵王曰            阴，暗地里。 D．秦被其劳而赵受其利        被，遭受。 13．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．召平阳君而告之曰 涵淡澎湃而为此也 B．令公孙起、王齮以兵遇赵于长平 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 C．何故不为 何以汝为见 D．虽强大不能得之于小弱 虽大风浪不能鸣也 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．对曰/秦蚕食韩氏之地/中绝不令相通故/自以为坐受上党也。 B．对曰/秦蚕食/韩氏之地中绝/不令相通/故自以为坐/受上党也。 C．对曰/秦蚕食韩氏之地/中绝不令相通/故自以为坐受上党也。 D．对曰/秦蚕食韩氏之地中/绝不令相通故/自以为坐/受上党也。 15．对下列相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“太师”是古代官职，位列三公之首，或是乐官之长。 B．“齐景公觞之”中“觞”与“引壶觞以自酌”的“觞”都指酒器。此处有“以酒招待”之意。 C．《孔雀东南飞》中“寂寂人定初”“人定”指的是戌时，表示人已入睡。相当于现在的19时到21时。 D．陆游《临安春雨初霁》中“晴窗细乳细分茶”的“细乳”可指烹茶时浮起的乳白色泡沫。 16．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晋国想要攻打齐国，派遣范昭出使齐国侦查情况。齐国设宴款待他，但晏子和太师对他的故意刁难坚决予以拒绝。 B．冯亭派人对赵王说，韩民仰慕他的德义，不愿做秦民而愿意做赵民，所以韩国希望把上党等十七座城邑送给赵国。 C．赵豹认为，弱小的赵国无缘无故从强大的秦国手中得到如此大的利益，是不可能的，赵王不能接受韩国所赠城池。 D．赵王在自我认识不清又利令智昏的情况下，派赵胜前去上党接受城邑，韩国将之告知秦王，秦王发怒，秦赵两国在长平兵刃相见。 17．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。 （2）且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。 18．面对强敌意欲入侵，齐国和韩国都用计谋战胜敌人。请简要说明他们是如何做到的。 四、（23-24高二下·天津河东·期末）阅读下面两段选文， 完成下面小题。 材料一 秦攻宜阳，周君①谓赵累曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲②之军二十万，景翠③以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“甘茂，羁旅也。攻宜阳而有功，则周公旦也；无功，则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭，官为柱国，战而胜，则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦，待秦拔之，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公；公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。’”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣④，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。 （取材于《战国策·东周策一》） 材料二 秦伐宜阳。楚王谓陈轸曰：“寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。为其必免，吾欲先据之以加德焉。”陈轸对曰：“舍之，王勿据也。以韩侈之知，于此困矣。今山泽之兽，无黠于麋。鏖知猎者张罔前而驱己也因还走而冒人至数猎者知其诈伪举罔而进之麋因得矣。今诸侯明知此多诈，伪举罔而进者必众矣。舍之，王勿据也。韩侈之知，于此困矣。”楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。 （取材于《战国策·楚策三》 材料三 甘茂攻宜阳，三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰：“公不论兵，必大困。”甘茂曰：“我羁旅而得相秦者，我以宜阳饵王。今攻宜阳而不拔，公孙衍挫我于内，而公仲以韩穷我于外，是无茂之日已！请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之，宜阳拔。 （取材子《战国策·秦策二》） [注]①周君：周赧王。②公仲：韩国相国，又称韩侈、韩公仲。③景翠：楚国的大将。④煮枣：古邑名。战国魏地，在今山东省东明县南。 19．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 （   ） A．不如背秦                          背：回避 B．公仲慕公之为己乘秦也              慕：仰慕 C．而德东周                          德：感激 D．而公仲以韩穷我于外                穷： 使……窘迫 20．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 （   ） A．①公爵为执圭                       ②谁为大王为此计者 B．①则无加焉矣                       ②积土成山，风雨兴焉 C．①必以宝事公                       ②越国以鄙远 D．①三鼓之而卒不上                   ②今人有大功而击之 21．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．麋知猎者张/罔前而驱己也/因还走而冒人至数/猎者知其诈伪/举罔而进之麋/因得矣 B．麋知猎者张罔/前而驱己也/因还走而冒人/至数/猎者知其诈/伪举罔而进之/麋因得矣 C．麋知猎者张/罔前而驱己也/因还走而冒/人至数猎者知其诈/伪举罔而进之麋/因得矣 D．麋知猎者张罔/前而驱己也/因还走/而冒人至数/猎者知其诈伪/举罔而进之/麋因得矣 22．下列句子分别编为四组，全都体现“有远见”的一组是 （   ） ①对曰：“宜阳必拔也。”            ②临山而救之，秦必无功 ③宜阳不拔，秦王耻之                ④吾欲先据之以加德焉 ⑤不如背秦，待秦拔之，公进兵        ⑥韩侈之知，于此困矣 A．①④⑤ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．②③④ 23．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．秦国攻打宜阳，东周国君认为宜阳内有众多的士兵、充足的粮草，外有相机援救的楚军，韩国可以高枕无忧。 B．秦韩宜阳开战之前，楚王隐忧韩国难以自守，所以意欲代韩国把守宜阳，不给秦国可乘之机。 C．楚国大将景翠听从劝说，从自身利益出发，选择恰当时机出兵宜阳，既令秦国害怕，又得韩国感激，最终从两国获利。 D．甘茂作为宜阳之役的秦军主帅，面对困境，相信重赏之下必有勇夫，于是拿出自己的钱财加在公家的赏金里。 24．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。 （2）楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。 25．根据三则材料，请简要概括秦国最终攻下宜阳的原因。 五、（23-24高二下·天津河西·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 欧阳修，字永叔。幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵驻并河内锗堡缓急得以应援而平时可省转输于策为便。”由是州得存。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。修在兵府，与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。 （节选自《宋史·欧阳修传》） （洵）取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之古固当然者。然犹术敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之力央，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。 （节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 【注】本文创作于嘉佑元年（1056年），欧阳内翰即欧阳修。 26．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．与梅尧臣游 游：出游、游玩 B．知谏院     知：掌管 C．率为闻人   率：全都、大都 D．凡七篇     凡：总共 27．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．范仲淹之贬饶州也   及其所之既倦 B．凡如是者辄黜       石之铿然有声者 C．终日以读之者       木欣欣以向荣 D．试出而书之         某所，而母立于兹 28．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．不若分其兵驻/并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省/转输于策为便 B．不若分其兵/驻并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省转输/于策为便 C．不若分其兵驻/并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省转输/于策为便 D．不若分其兵/驻并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省/转输于策为便 29．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．河东，古指黄河以东地区。黄河自北而南流经山西省境，故山西境内黄河以东为河东。 B．场屋，又称“科场”,是我国古代科举考试的场所，引申指科举考试。 C．致仕，也叫致事、休致等，旧时指交还官职，即辞官。源于周代，汉以后形成制度。 D．执事，古人对自己的谦称。常用于对话或书信中，如《烛之武退秦师》中的“敢以烦执事”。 30．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉。参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答，文章天下闻名。 B．欧阳修受朝廷器重，仁宗任用天下名士时，他首先入选。欧阳修才能卓异，在兵府任职时，与曾公亮重新编制军事地图和士兵名册。 C．欧阳修奖掖后进，慧眼识人才。曾巩、王安石和苏氏父子不为人知时，欧阳修广为游说，他们才名闻于世。 D．苏洵苦读文章，历经从惶然到胸中有盲而书之的过程。后写成《洪范论》等文章，期望能被人赏识。 31．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。 （2）而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。 二、论说类 六、（23-24高二下·天津南开·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣。然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。粟米生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒［注］三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。 神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 材料二： 盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。 （节选自贾思勰《齐民要术序》） ［注］复卒：免服兵役或免纳赋税。 32．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（   ） A．人情一日不再食则饥            再：再次，多次 B．可以周海内而无饥寒之患        周：周围，周边 C．三曰劝农功                    劝：鼓励 D．使天下人入粟于边以受爵免罪    使：让 33．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．是故明君贵五谷而贱金玉           某所，而母立于兹 B．人之所甚欲也                     庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 C．以利天下                         臣以供养无主 D．故李悝为魏文侯作尽地力之教       固知一死生为虚诞 34．文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（   ） A．此令臣轻背其主而民/易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 B．此令臣轻背其主/而民易去其乡盗贼/有所劝亡/逃者得轻资也。 C．此令臣轻背其主而民/易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 D．此令臣轻背其主/而民易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 35．以下四组中，全都属于“贵粟之道”的一组是（   ) ①薄赋敛，广畜积                    ②在于使民以粟为赏罚 ③取于有余，以供上用                ④今募天下入粟县官，得以拜爵 ⑤今令民有车骑马一匹者，复卒三人    ⑥粟者，王者大用，政之本务 A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑤ D．①②③ 36．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．粟米从地里生出，按时节成长，收获也需要人力，并非短时可成。贤明的君主应该看重五谷，看轻金玉。 B．让百姓因为给官府交纳粮食而得到赏赐或受到处罚，这样百姓就可以得到爵位和钱财，粮食可得流通。 C．文中列举了神农氏、尧、舜、禹的事例，其目的在于强调君主应该在农业生产中发挥积极作用。 D．文中引用了《管子》、丈人、《传》中的相关表述，从不同的角度一再表明勤于农事的重要意义。 37．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而众贵之者，以上用之故也。 （2）数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。 （3）秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。 38．两则材料都谈到了重农安民之法，请分别简要概括。 七、（23-24高二下·天津南开·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 论琴 [明]高濂 庚辰之秋，高子于雅尚斋，听友抚琴。数曲罢，高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《礼记》曰：“士无故不撤琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响， 信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤，通神明而阜民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳文忠公云“器存而意不存者”，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？ 知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫耳。乐用七音而二变，与宫徵联用，故声淫而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。 今人不究意旨，不亲明师，不讲谱法，不娴手势，遂使声之曲折，手之取音，缓急失宜，起伏无节，知声而不知音，运指而不运意，奚取弹为？ 有等务尚花巧急骤，夸奇逞高，不求法度。准绳之中有敷畅悠扬之妙，操多散声以类箜篌；巧取按声，以同筝阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按间出，清以泛声，谓得中道。今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？ （选自《遵生八笺》有删改） 材料二： 抚琴卜静处亦何难？独难于运指之静。然指动而求声，恶乎得静？余则曰，政在声中求静耳。声厉则知指躁，声粗则知指浊，声希则知指静：此审音之道也。盖静繇中出，声自心生，苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静 ？ 惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。所谓希者至静之极通乎杳渺出有入无而游神于羲皇之上者也。 约其下指工夫，一在调气，一在练指。调气则神自静，练指则音自静。如燕妙香者，含其烟而吐雾，涤介茗者，荡其浊而泻清。取静音者亦然，雪其躁气释其竞心，指下扫尽炎嚣，弦上恰存贞洁，故虽急而不乱，多而不繁，渊深在中，清光发外，有道之士当自得之。 （选自徐青山《溪山琴况·静》） 39．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．韵中成文谓之为音                 文：文章 B．悦其声之淫耳                     淫：迷惑 C．此审音之道也                     审：知道，明白 D．雪其躁气释其竞心                 雪：洗去，除去 40．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．以雅音为正                      不赂者以赂者丧 B．遂使声之曲折                     王无异于百姓之以王为爱也 C．声厉则知指躁                     于其身也，则耻师焉 D．然指动而求声                     蟹六跪而二螯 41．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．所谓希者至静/之极通乎杳/渺出有入/无而游神/于羲皇之上者也 B．所谓希者至静/之极通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也 C．所谓希者/至静之极/通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也 D．所谓希者/至静之极/通乎/杳渺出有入无而游神/于羲皇之上者也 42．对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．“庚辰之秋”，是用干支法纪年。如《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，《登泰山记》中的“戊申晦”，都是此法。 B．《礼记》为六经之一，是我国古代重要的典章制度选集。作为“四书”之首的《大学》就出自《礼记》。 C．欧阳文忠公，即欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，“文忠”是他的谥号。他是北宋政治家、文学家、史学家。 D．“七音”即“七声”，指宫商角徽羽，加上“变徵”“变宫”。以七声中任何一声为主即可构成一种调式，以宫声为主的调式称“宫”，如《窦娥冤》中的《正宫》。 43．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．陶渊明归隐田园后“乐琴书以消忧”的做法，与高濂的琴音能使人去除杂念，纯净心灵的观点相一致。 B．高濂认为当今演奏琴的人因不去拜明师，不钻研谱法，也不苦练手势，所以演奏不出“孔门之瑟”。 C．高濂认为弹琴是一种高雅的爱好，只有那些气度温润、有才华、有品德的人才能体会到其中的乐趣，而普通人往往缺少这样的情趣和审美能力，无法感受到古琴之美。 D．徐青山论琴之“静”，善用对比，以心境之异见琴声之异；巧设譬喻，以焚香冲茶喻弹琴之道，文辞雅洁生动。 44．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古。 （2）苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静？   45．徐青山认为弹琴人如何使琴声得“静”？请用自己的话概括。 三、杂文类 八、（23-24高二下·天津和平·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：六月九日，韩愈白秀才： 辱问见爱，教勉以所宜务，敢不拜赐。愚以为凡史氏褒贬大法，《春秋》已备之矣。后之作者在据事迹实录则善恶自见然此尚非浅陋偷惰者所能就况褒贬耶？夫为史者，不有人祸，则有天刑，岂可不畏惧而轻为之哉！ 唐有天下二百年，圣君贤相相踵，其余文武之士，立功名跨越前后者，不可胜数。岂一人卒卒能纪而传之邪？仆年志已就衰退，不可自敦率。宰相知其无他才能，不足用，猥言之上，苟加一职荣之耳，非必督责迫蹙，令就功役也。且传闻不同，善恶随人所见，甚者附党，憎爱不同，巧造语言，凿空构立，善恶事迹，于今何所承受取信，而可草草作传记，令传万世乎？ 夫圣唐巨迹，及贤士大夫事，皆磊磊轩天地，决不沉没。今馆中非无人，将必有作者勤而纂之。后生可畏，安知不在足下？亦宜勉之。愈再拜。 （选自韩愈《答刘秀才论史书》，有删节） 材料二：正月二十一日，某顿首退之侍者前： 获书言史事，私心甚不喜。若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下？古之志于道者，不若是。又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。退之之恐，唯在不直，不得中道，刑祸非所恐也。 且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下士，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？ 凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。有志，岂当待人督责迫蹙，然后为官守耶？今人当为而不为，不勉己而欲勉人，难矣哉！ （选自柳宗元《与韩愈论史官书》，有删节） 46．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．见，意为“我”，偏指一方，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”中的“见”用法相同。 B．就，意为“接近”，与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“就”含义相同。 C．荣，意为“使……获得荣耀”，与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”中的“齐”活用方法相同。 D．但，意为“只，仅仅”，与《蜀道难》“但见悲鸟号古木”中的“但”含义相同。 47．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．《春秋》已备之矣        余是以记之 B．宰相知其无他才能        不抑耗其实而已 C．若以罪夫前古之为史者    能以足音辨人 D．今人当为而不为        门虽设而常关 48．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．后之作者/在据事迹/实录则善恶自见然/此尚非浅陋偷惰者所能就/况亵贬耶 B．后之作者/在据事迹实录/则善恶自见/然此尚非浅陋偷惰者/所能就况娈贬耶 C．后之作者/在据事迹/实录则善恶自见然/此尚非浅陋偷惰者/所能就况亵贬耶 D．后之作者/在据事迹实录/则善恶自见/然此尚非浅陋偷惰者所能就/况亵贬耶 49．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．韩愈认为大凡修史之人评价历史的基本法则，《春秋》已经很完备了：后代的作者按照事实记录，善恶自然显现。 B．《答刘秀才论史书》中，韩愈既因为自己年事已高、志向衰颓而无法作史，更因为传闻不实、凿空构立、无法取信而无法作史。 C．柳宗元虽然对韩愈不能修史的“借口”一一做了驳斥，但对于韩愈内心真正的恐惧，即“唯在不直、不得中道”却表达了理解。 D．柳文批驳韩愈的《答刘秀才论史书》，阐明己见，言辞犀利峻峭，逻辑顺畅周密。 50．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将必有作者勤而纂之。 （2）有志，岂当待人督责迫蹙，然后为官守耶？ 51．针对韩愈所述不修史书的原因，柳宗元一一进行了批驳。请依据两则材料，用原文语句补充下面相关辩驳观点的空缺。 （1）韩愈：修写历史的人，历来“ ”。 柳宗元：“退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。”否则，就更不能在高位胜任了。 （2）韩愈：自己年事已高，不堪重用，宰相因此“ ”。 柳宗元：“退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣—韩退之耶？”果真如此，就更不该虚受官职。 （3）韩愈：大唐前前后后人才辈出，“岂一人卒卒能纪而传之邪？ 柳宗元：退之不应该做坏的榜样，只有“ ”，史实也许才不会失传。 九、（23-24高二下·天津蓟州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。 先妻魏氏，光禄寺典薄庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄梁先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎?” 继妻王氏。吴中王氏多自以为太原之后然实无考独先妻家谱系最明远有承传。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而思诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被希世之旷典矣。 （节选自归有光《震川先生集》，有删改） 文本二： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 52．下列加点的词语解说不正确的一项是（    ） A．有光仕官既不遂      遂：顺利 B．时哭之悲，病遂亟    亟：急迫 C．凡再变矣            再：两次 D．以手阖门            阖：打开 53．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．先人遂以是年卒      娘以指叩门扉曰 B．不知其贫之如此也    儿之成，则可待乎 C．有光方年少为诸生    庭中始为篱 D．而恩诏乃许移封      而母立于兹 54．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（    ） A．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传 B．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传 C．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传 D．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传 55．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“及先人之方殁”，“先人”指死去的祖父，下文“先妣”指死去的祖母，“殁”是死的委婉说法，与“慈父见背”的“见背”类同。 B．“诸父异爨”，“诸父”，是伯父、叔父的统称：“异爨”，“爨”本义指烧火做饭，“异爨”则指分灶做饭，意为分家。 C．“束发”，古人对年龄的代称。清以前汉族男孩15岁时束发为髻“成童”；20岁时行冠礼“成年”，但因体犹未壮称“弱冠”。 D．“象笏”，象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。“笏”多以象牙、玉制成。 56．下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（    ） A．归有光命运十分困蹇，八次会试都是落第而归，后来虽考中，却因为至亲之人不能得见而感到莫大遗憾。 B．魏氏与娘家人关系不好，不但生活上从未得到娘家人的帮助，而且直到病重她母亲才派人来看望。 C．继妻王氏，对待归有光与前妻之子，视如己出，她本人又天性聪颖慈爱，恪守妇道，能和归有光共患难。 D．归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。 57．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。 （2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 58．结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。 四、文学常识 59．（23-24高二下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《阿Q正传》出自鲁迅小说集《呐喊》,它成功地塑造了阿Q这个以“精神胜利法”为中心性格特征的经典形象。 B．《茶馆》是一部堪称当代话剧典范的著作，它的作者是老舍。除《茶馆》外，老舍还有《四世同堂》《骆驼祥子》《龙须沟》等代表作品。 C．《陈情表》中有“后刺史臣荣举臣秀才”的句子，其中“秀才”指汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。这与后代科举考试的“秀才”含义不同。 D．明代归有光的散文《项脊轩志》中写到“吾妻来归”,“归”在古代可指已婚女子回娘家省亲，“归宁”则指女子出嫁。 60．（23-24高二下·天津西青·期末）下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．在我国古代称官名是尊称。《屈原列传》结尾段中的“太史公”是本文作者对太史令司马迁的尊称。 B．“黍离之悲”指故国残破的悲思。周大夫见故都的宗庙宫室倾覆，遗址上长满黍子，于是写了《黍离》一诗。 C．秀才，汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 D．古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。《氓》中“总角”就是这种用法。 61．（23-24高二下·天津蓟州·期末）下列对课内文言知识的解说，不正确的一项是（    ） A．“初七及下九，嬉戏莫相忘”中“初七”指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。 B．“则遣从事以一少牢告庙”，古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。 C．“后刺史臣荣举臣秀才”中“秀才”是指科举考试中通过了院试获得的称号，通过乡试者则被称为“举人”。 D．“得雁，足有系帛书”，成语“鸿雁传书”源于此，李清照“雁过也，正伤心，却是旧时相识”即用此典。 62．（23-24高二下·天津河东·期末）下列对相关文学、文化常识的解说，正确的一项是 （   ） A．元杂剧中表示动作的术语叫“科”，两人对话叫“宾”，一人自说叫做“白”，以歌唱为主，因主角不同，分为末本、旦本。 B．韩愈，字退之，唐代“古文运动”倡导者，他和唐代的柳宗元，宋代的范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为唐宋散文八大家 C．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。《师说》中的“六艺经传皆通习之”，“六艺”即指后者。 D．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的皇帝纪年法。既望，农历十六；望，农历每月十五日。 试卷第18页，共19页 试卷第1页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文阅读（名校期末真题，62题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 题型概览 题型01 史传类 题型02 论说类 题型03 杂文类 题型04 古代文学常识 选题区域 天津各区：和平、河西、滨海新区、河北、红桥、南开、部分区县联考、重点名校 一、史传类 一、（23-24高二下·天津红桥·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颜、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” 当是之时，匈奴新大入朝，杀北地都尉孙卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’军功爵赏，皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所擒灭。今臣窃闻魏尚为云中守其军市租尽以飨士卒出私养钱五日一椎牛飨宾客军吏舍人是以匈奴远避不近云中之塞。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符？终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之，其赏不行，而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。 七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。 （节选自《史记·张释之冯唐列传》） 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．为官率将，善李牧        善：善于 B．阃以外者，将军制之        阃：朝廷 C．文吏以法绳之        绳：制裁 D．武帝立，求贤良，举冯唐    举：举荐 2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．唐以孝著，为中郎署长/摇其本以观其疏密 B．善赵将李齐，知其为人也/其可怪也欤 C．王迁立，乃用郭开谗/使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 D．其赏不行，而吏奉法必用/冰，水为之，而寒于水 3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞 B．今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避/不近云中之塞 C．今臣窃闻魏尚为云中守/其军市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避不近/云中之塞 D．今臣窃闻魏尚为云中守其军/市租尽以飨士卒/出私养钱/五日一椎牛/飨宾客军吏舍人/是以匈奴远避不近/云中之塞 4．以下六句话分编四组，全都能直接表现冯唐勇于犯颜直谏性格特点的一项是（   ） ①陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也 ②上怒，起入禁中 ③委任而责成功，故李牧乃得尽其智能 ④一言不相应，文吏以法绳之 ⑤陛下法太明，赏太轻，罚太重 ⑥拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士 A．①④⑤ B．②③④ C．①②⑤ D．③④⑥ 5．下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．文帝向冯唐询问李齐的情况，冯唐认为李齐不如廉颇、李牧，直言文帝即使得到像廉颇、李牧那样的大将，也不会任用。文帝大怒。 B．冯唐告诉文帝，古代帝王派遣将帅，礼节隆重。朝廷内大事由帝王决断，因功赏之事由将军在外裁定，归来再奏报朝廷，朝廷不干预。 C．魏尚厚待军吏，威慑匈奴，因没有上报战况而被削去爵位。冯唐直言文帝法律严苛，赏轻罚重，文帝采纳了他的劝谏，赦免魏尚。 D．汉景帝即位，任命冯唐为楚相，不久被免职。汉武帝即位时，征召贤良之士，大家举荐冯唐，但冯唐已九十多岁，不能再做官了。 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）公奈何众辱我，独无间处乎？ （2）委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。 （3）是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。 7．冯唐认为能够充分任用贤才的君主应该具备哪些条件？请加以概括。 【答案】1．A 2．D 3．B 4．A 5．C 6．（1）你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？（2）君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。（3）当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，让他重新任云中郡守。 7．①屈尊纡贵的态度；②信任将领，不干预军中事务；③法令不必过于严苛。 【解析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.善：与……交好。句意：担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。 故选A。 2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.介词，因为/连词，来。句意：冯唐因为孝行著称于时。/摇晃树根来看它是否栽结实了。 B.代词，他们的/语气词，表反问。句意：和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。/难道不是奇怪的事吗。 C.副词，于是/副词，才。句意：后来恰逢赵王迁即位。他一即位，就听信郭开的谗言。/派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，才回来。 D.连词，表转折。句意：然而法官必定依法追究。/冰，是水凝结而成的，却比水的温度还要低。 故选D。 3．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。 “今臣窃闻魏尚为云中守”句意完整，“魏尚为云中守”作“闻”的宾语，“云中守”后停顿；“其军市租”为偏正短语，作下一句的主语，其前断开。排除AD。 “远避”作“匈奴”的谓语，“不近”作谓语，宾语为“云中之塞”，“不”前要断开，排除C。 故选B。 4．本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ②③是间接表现冯唐勇于犯颜直谏性格；⑥表现了文帝对冯唐的重用。 故选A。 5．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因没有上报战况而被削去爵位”错误。文中说“且魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之”，由此可知，只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位。 故选C。 6．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“奈何”，为什么；“众”，名词作状语，当众；“独……乎”，难道就不能……吗；“间处”，私下、隐秘处。 （2）“责”，要求；“乃”，才；“得”，能够。 （3）“是日”，这一天；“令”，派；“以为”，“以之为”的省略，让他作。 7．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 从“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”可知，要有屈尊纡贵的态度； 从“军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能。当是之时，赵几霸”可知，要信任将领，不干预军中事务； 从“臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之”可知，要法令不必过于严苛。 参考译文： 材料一： 冯唐，他的祖父是战国时赵国人。他的父亲把家迁移到代地。汉朝建立后迁到安陵。冯唐因为孝行著称于时，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他还比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。”汉文帝听过廉颇、李牧的为人，很高兴，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”             在这时，匈奴人新近大举侵犯朝那，杀死北地都尉孙卬。汉文帝正为此忧虑，就终于又一次询问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车毂说：‘国门以内的事我决断；国门以外的事，由将军裁定。’所有军队中因功封爵奖赏的事，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。在这时，赵国几乎成为霸主。后来恰逢赵王迁即位。他一即位，就听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被秦人俘虏消灭。如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，然而法官必定依法追究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，让他重新任云中郡守，而任命冯唐为车骑都尉，掌管中尉和各郡、国的兵车。             汉文帝后元七年（前163），汉景帝即位，让冯唐去做楚国的丞相，不久被免职。汉武帝即位时，征求贤良之士，大家举荐冯唐。冯唐这年已九十多岁，不能再做官了。 二、（23-24高二下·天津西青·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 阴兴、字君陵，光烈皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬履涂泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而少实，但私之以财，终不为言。是以世称其忠平。 九年，迁侍中，赐辟关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵土，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人①恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔。’夫外成家苦不知廉退，嫁女欲配候王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极人当知足夸奢益为观听所讥贵人感其言深自降挹卒不为宗亲求位。”十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。 二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事以群臣能不。兴顿首曰：“臣愚不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋；嵩为中郎将，嵩监羽林十余年，以谨敕见幸，明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。 明帝永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷。辅导朕躬，有周昌之直，在家仁孝，有曾、闵之行，不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为隐强侯。”庆卒，子琴嗣。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。 （节选自《后汉书·阴兴传》，有删改） [注]①贵人：即光武皇后，明帝生母。 8．对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（   ） A．躬履涂泥，率先期门    躬：亲自 B．帝嘉兴之让，不夺其志    夺：夺取 C．兴叩头流涕，固让曰    固：坚决 D．兴素与从兄嵩不相能    能：和睦 9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．以为华而少实        《国风》好色而不淫 B．受顾命于云台广室        当其欣于所遇 C．欲以代吴汉为大司马    但以刘日薄西山 D．兴皆固让，安乎里巷    其闻道也固先乎吾 10．文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听/所讥贵人感其言/深自降挹/卒不为宗亲求位 B．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听/所讥贵人感其言深/自降挹卒/不为宗亲求位 C．富贵有极/人当知足/夸奢益为观听所讥/贵人感其言深/自降挹卒/不为宗亲求位 D．富贤有极/人当知足/夸奢益为观听所讥/贵人感其言/深自降挹/卒不为宗亲求位 11．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的称赞。 B．阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让。因此谢绝了皇帝的封赏。 C．光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。 D．明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。 【答案】8．B 9．A 10．D 11．C 【解析】8．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.夺：改变。句意：光武帝称许他的推让，不改变他的心愿。 故选B。 9．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.而：都是连词，表转折，但。句意：但他认为二人华而不实。/《诗经》中的国风，写男女恋情但不过度。 B.于：介词，在；/介词，对、对于。句意：他在云台的广室里接受光武临终嘱托。/但当他们对所接触的事物感到高兴时。 C.以：介词，让，用；/连词，表原因，因为。句意：想让他代替吴汉任大司马。/只是因为祖母刘氏寿命即将终了。 D.乎：介词，在；/介词，比。句意：都被阴兴坚决推让了，安居在里巷之中。/他懂得的道理本来就比我早。 故选A。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：“富贵总有个头，人应当知足，夸奢更为舆论所反对。”阴贵人对这番话深有感触，自觉地克制自己，始终不替家族亲友求官求爵。 “为……所”为固定用法，表被动，不可拆开，排除AB； ”贵人感其言“，主谓宾俱全，结构完整，至此断开，且“深”是下一句的状语，“卒”为副词，“最终”的意思，一般放在句首作状语，其前断开，排除C。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“光武帝答应了阴兴的请求”错，原文的表述是在阴兴生病时，光武帝前往以“政事及群臣能不”征询阴兴的意见，于是阴兴举荐了这两个人，并非是阴兴的主动“请求”。后来光武帝提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将，是由于想到了阴兴的遗言而做出的行为，并不是“答应了阴兴的请求”。 故选C。 参考译文： 阴兴字君陵，光武帝阴皇后的同母兄弟。建武二年，为黄门侍郎，率领武骑随光武征伐，平定许多地方。阴兴每次随从出入，常亲手持伞盖，遮避风雨，脚踩泥途，堪称期门表率。凡光武新临之处，他必先进入清宫，很受信赖。他和同郡的张宗、上谷的鲜于裒并不相好，但知其有用，同样称其所长而推荐其任官；友人张汜、杜禽跟他很要好，但他认为二人华而不实，只给他们钱财，始终不给推荐。因此世人都赞扬他的公忠平允。 建武九年，改任侍中，赐给关内侯的爵位。光武帝后来召请阴兴，准备封赏他，把印绶都摆出来了，阴兴坚决不接受， 说：“我并没有冲锋陷阵之功，而一家数人都蒙恩受封，令天下人为之倾慕向往，实在是过于满溢了。我蒙皇上及贵人的深恩，富贵已经到头了，不能再加了，我诚恳地请求您不要加封。”光武帝称许他的推让，不改变他的心愿。阴贵人问他什么原因，他说：“您没有读过书吗？‘亢龙有悔’，越是在高位越易遭灾难，这外戚之家苦于自己不知进退，嫁女就要配侯王， 娶妇就盼着得公主，我心下实在不安。富贵总有个头，人应当知足，夸奢更为舆论所反对。”阴贵人对这番话深有感触，自觉地克制自己，始终不替家族亲友求官求爵。十九年，任卫尉，并辅导皇太子。二十年夏季，光武风眩病很重，后就以阴兴为待中，他在云台的广室里接受光武临终嘱托。很巧的是光武病好了，召见阴光，想让他代替吴汉任大司马。阴兴叩头流涕，坚决辞让说：“我不敢爱惜生命，只是实在害怕损伤了圣德，不敢随便冒领高位。”至诚发自肺腑，感动皇帝左右， 皇帝就听从了他。 建武二十三年去世，时年三十九岁。阴兴和堂兄阴嵩平时不友好，不过敬重阴嵩的严肃有威。他病重了，皇帝亲自看望，问他政治得失及群臣胜任与否，他叩头回答说：“臣下愚笨，不足以知道这一切。不过我看议郎席广、谒者阴嵩二人都有高深的学识修养，超过了公卿。”阴兴死后，光武回想他的话，就提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监领羽军十多年，以谨慎勤敏受器重。明帝即位，任他为长乐卫尉，后改任执金吾。 明帝永平元年诏书说：“已故侍中、卫尉、关内侯阴兴，管领禁军，随先帝平定天下，应以军功光荣地受到封爵奖赏，同时各位舅父也应按成例蒙受恩泽，都被阴兴坚决推让了，安居在里巷之中。他曾辅导于我，体现了周昌般的正直，在家仁孝，也具备曾、闵等人的品行，不幸早年去世，朕十分伤悼。贤人子孙，应给予优异的待遇。封给阴兴之子阴庆为鲖阳侯，阴庆之弟阴博为隐强侯。”阴庆死，子阴琴继承爵位。阴琴死，子阴万全继承爵位。万全死，子阴桂继承爵位。 三、（23-24高二下·天津河北·期末）阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 凡敌始有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰：“上兵伐谋。”春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。齐景公觞之。酒酣，范昭请君之樽酌。公曰：“寡人之樽进客。”范昭已饮，晏子撤樽，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：“能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣不习。”范昭出。景公曰：“晋，大国也。来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲惭吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。”仲尼闻之曰：“不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。” （节选自《百战奇略》） 材料二： （秦攻韩。）冯亭守三十日，阴使人请赵王曰：“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王，唯王才之。”赵王喜，召平阳君而告之曰：“韩不能守上党，且以与秦，其吏民不欲为秦而皆愿为赵。今冯亭令使者以与寡人，何如？”赵豹对曰：“臣闻圣人甚祸无故之利。”王曰：“人怀吾义，何谓无故乎？”对曰秦蚕食韩氏之地中绝不令相通故自以为坐受上党也。且夫韩之所以内赵者，欲嫁其祸也。秦被其劳而赵受其利，虽强大不能得之于小弱，而小弱顾能得之强大乎？今王取之，可谓有故乎？且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之。王大怒曰：“夫用百万之众，攻战逾年历岁，未见一城也。今不用兵而得城十七，何故不为？”赵豹出。王使赵胜往受地。赵胜至。韩告秦曰：“赵起兵取上党。”秦王怒，令公孙起、王齮以兵遇赵于长平。 （节选自《战国策·赵策》） 12．下列对材料中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．上兵伐谋                  伐，攻破。 B．范昭非陋于礼者            陋，认为……简陋。 C．阴使人请赵王曰            阴，暗地里。 D．秦被其劳而赵受其利        被，遭受。 13．下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．召平阳君而告之曰 涵淡澎湃而为此也 B．令公孙起、王齮以兵遇赵于长平 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 C．何故不为 何以汝为见 D．虽强大不能得之于小弱 虽大风浪不能鸣也 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．对曰/秦蚕食韩氏之地/中绝不令相通故/自以为坐受上党也。 B．对曰/秦蚕食/韩氏之地中绝/不令相通/故自以为坐/受上党也。 C．对曰/秦蚕食韩氏之地/中绝不令相通/故自以为坐受上党也。 D．对曰/秦蚕食韩氏之地中/绝不令相通故/自以为坐/受上党也。 15．对下列相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“太师”是古代官职，位列三公之首，或是乐官之长。 B．“齐景公觞之”中“觞”与“引壶觞以自酌”的“觞”都指酒器。此处有“以酒招待”之意。 C．《孔雀东南飞》中“寂寂人定初”“人定”指的是戌时，表示人已入睡。相当于现在的19时到21时。 D．陆游《临安春雨初霁》中“晴窗细乳细分茶”的“细乳”可指烹茶时浮起的乳白色泡沫。 16．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．晋国想要攻打齐国，派遣范昭出使齐国侦查情况。齐国设宴款待他，但晏子和太师对他的故意刁难坚决予以拒绝。 B．冯亭派人对赵王说，韩民仰慕他的德义，不愿做秦民而愿意做赵民，所以韩国希望把上党等十七座城邑送给赵国。 C．赵豹认为，弱小的赵国无缘无故从强大的秦国手中得到如此大的利益，是不可能的，赵王不能接受韩国所赠城池。 D．赵王在自我认识不清又利令智昏的情况下，派赵胜前去上党接受城邑，韩国将之告知秦王，秦王发怒，秦赵两国在长平兵刃相见。 17．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不越樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。 （2）且秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。 18．面对强敌意欲入侵，齐国和韩国都用计谋战胜敌人。请简要说明他们是如何做到的。 【答案】12．B 13．D 14．C 15．C 16．B 17．（1）不超出宴席之间，便折服了千里之外的敌人，说的正是晏子啊。 （2）况且秦国用牛耕田，用水道通运粮食，它的敢死之士都得到了上等的土地，法令严格而政令贯彻，不能和它交锋。 18．①齐国的晏子命人撤去齐景公给范昭喝酒的酒杯，为其换上新的酒杯并斟满酒；齐国的太师拒绝为范昭演奏成周之乐，使范昭认识到齐国的尊严不可侮辱，礼制不可侵犯，从而使晋国放弃进攻计划。 ②韩国的冯亭利用赵王的贪心，将上党送给赵国，将秦军的矛头引向赵国，成功逃脱秦国的进攻。 【解析】12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B. 陋，学识浅薄。句意：范昭并不是不懂礼节的人。 故选B。 13．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表顺承/因果。 句意：召见平阳君并对他说。/激荡撞击便产生这样的声音。 B.动词，率领 /介词，凭……身份。 句意：派公孙起，王齮领兵至长平和赵军对峙。/于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国。 C.动词，做/语气词，“呢 ” 。句意：为什么不这样做？/我为什么要见你呢？ D.都是表假设关系的连词，即使。句意： 即使是强大者都不可能从小弱者手中得到。/即使大风大浪也不能使它发出声响。 故选D。 14．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：赵豹答说：秦国蚕食韩国的土地，从中切断使它不能相通，所以自认为可以安坐而得上党。 “韩氏之地”作“蚕食”的宾语，后面断开，排除BD； “故”表结果，一般位于句首，排除A。 故选C。 15．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“戌时”“相当于现在的19时到21时”错误，是亥时，相当于21点-23点。 故选C。 16．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“冯亭派人对赵王说，韩民仰慕他的德义”错误。依据材料二“王曰：‘人怀吾义，何谓无故乎？’”可知，韩民仰慕赵王的德义，是赵王自己认为的，不是冯亭派人对赵王说的。 故选B。 17．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“樽俎”，宴席；“折冲”，折服；“晏子之谓也”，倒装句，正确语序是“谓晏子也”。 （2）“以”，介词，用；“田”，名词做动词，“耕田”；“水”，名词做状语，用水道；“不可与战”，省略句，完整句式是“不可与（之）战。 18．本题考查学生对文章内容的筛选和概括能力。 依据材料一“范昭已饮，晏子撤樽，更为酌”和“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之。今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也”可知，范昭喝干酒后，晏子便命人撤去齐景公的酒杯，换上另一个杯子斟上酒；太师认为成周天子享用的乐曲，只有天子才能演奏，现在范昭是晋国大臣，却妄图演奏天子才能享用的乐曲，所以拒绝为他演奏。再依据“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之”可知，范昭认识到齐国的尊严不可侮辱，礼制不可侵犯，从而使晋国放弃进攻计划。 依据材料二“韩不能守上党，且以与秦，其民皆不欲为秦而愿为赵。今有城市之邑十七，愿拜内之与王”“王使赵胜往受地。赵胜至。韩告秦曰：‘赵起兵取上党。’秦王怒，令公孙起、王齮以兵遇赵于长平”可知，韩国的冯亭利用赵王的贪心，将上党送给赵国，将秦军的矛头引向赵国，成功逃脱秦国的进攻。 参考译文： 材料一： 大凡敌人开始制定作战计划时，我方就应立即设法攻击它，使敌人的计划落空而屈服于我。兵法说：“用兵的上策，是以谋略战胜敌人。”春秋时期，晋平公打算进攻齐国，使派大夫范昭前去齐国侦察情况，齐景公设宴招待他。饮酒酣畅之时，范昭请求用齐景公的酒杯喝酒。齐景公说：“寡人的酒杯是专为贵客准备的。”范昭喝干酒后，晏子便命人撤去齐景公的酒杯，换上另一个杯子斟上酒，再递给范昭。范昭假装酒醉，不高兴地起舞。对齐国太师说：“能为我演奏成周天子享用的乐曲吗？我将为之跳舞。”太师回答说：“下臣不擅长演奏这种乐曲。”范昭离开齐国后，齐景公对晏子说：“晋国是个大国，派人来侦察我们的情况，现在你触怒了晋国使者，(一旦晋国发兵慢犯齐国)，那该怎么办？”晏子回答说：“范昭并不是不懂礼节的人，他故意装醉，是想羞辱我国，所以我不服从他的请求。”太师说：“成周天子享用的乐曲，只有天子才能演奏，现在范昭是晋国大臣，却妄图演奏天子才能享用的乐曲，所以我拒绝为他演奏。”范昭回国报告晋平公说：“齐国不可攻打，我想羞辱齐君，晏子看穿了我的用意；我想冒犯齐国的礼制，大师识破了我的企图。”孔子听到这件事后说：“不超出宴席之间，便折服了千里之外的敌人，说的正是晏子啊。” 材料二： (秦国攻打韩国。)冯亭防守了三十天，暗中派人对赵王说：“韩国守不住上党，将要割让给秦国，它的百姓都不想做秦民而愿做赵民。如今有十七座城邑，愿敬献给大王，请大王考虑吧。”赵王心里高兴，召见平阳君并对他说：“韩国守不住上党，将割让给秦国，它的官吏和百姓都不愿做秦民而愿做赵民。如今冯亭派使者献给我，怎么样？”赵豹回答说：“我听说圣人认为无故得利将带来大祸。”赵王说：“别人倾慕我的德义，怎么说是无故呢？”赵豹答说：“秦国蚕食韩国的土地，从中切断使它不能相通，所以自认为可以安坐而得上党。况且韩国之所以把地献给赵国，是想把祸患转嫁给赵国啊。秦国遭受劳苦，而赵国得到利益，即使是强大者都不可能从小弱者手中得到，哪里有小弱者反从强大者手中得到的可能呢？如今大王取得它，可以说是有理由吗？况且秦国用牛耕田，用水道通运粮食，它的敢死之士都得到了上等的土地，法令严格而政令贯彻，不能和它交锋。大王好好考虑吧。”赵王非常生气地说：“动用百万大军，连续几年作战，没有得到一城。如今不用兵就可得到城池十七座，为什么不这样做？”赵豹就退下了。赵王派赵胜前往上党接受土地。赵胜到了上党。韩国告诉秦国说：“赵国已经派兵攻取了上党。”秦王发怒，派公孙起，王齮领兵至长平和赵军对峙。 四、（23-24高二下·天津河东·期末）阅读下面两段选文， 完成下面小题。 材料一 秦攻宜阳，周君①谓赵累曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲②之军二十万，景翠③以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“甘茂，羁旅也。攻宜阳而有功，则周公旦也；无功，则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰：‘公爵为执圭，官为柱国，战而胜，则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦，待秦拔之，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公；公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。’”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣④，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。 （取材于《战国策·东周策一》） 材料二 秦伐宜阳。楚王谓陈轸曰：“寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。为其必免，吾欲先据之以加德焉。”陈轸对曰：“舍之，王勿据也。以韩侈之知，于此困矣。今山泽之兽，无黠于麋。鏖知猎者张罔前而驱己也因还走而冒人至数猎者知其诈伪举罔而进之麋因得矣。今诸侯明知此多诈，伪举罔而进者必众矣。舍之，王勿据也。韩侈之知，于此困矣。”楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。 （取材于《战国策·楚策三》 材料三 甘茂攻宜阳，三鼓之而卒不上。秦之右将有尉对曰：“公不论兵，必大困。”甘茂曰：“我羁旅而得相秦者，我以宜阳饵王。今攻宜阳而不拔，公孙衍挫我于内，而公仲以韩穷我于外，是无茂之日已！请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之，宜阳拔。 （取材子《战国策·秦策二》） [注]①周君：周赧王。②公仲：韩国相国，又称韩侈、韩公仲。③景翠：楚国的大将。④煮枣：古邑名。战国魏地，在今山东省东明县南。 19．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 （   ） A．不如背秦                          背：回避 B．公仲慕公之为己乘秦也              慕：仰慕 C．而德东周                          德：感激 D．而公仲以韩穷我于外                穷： 使……窘迫 20．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 （   ） A．①公爵为执圭                       ②谁为大王为此计者 B．①则无加焉矣                       ②积土成山，风雨兴焉 C．①必以宝事公                       ②越国以鄙远 D．①三鼓之而卒不上                   ②今人有大功而击之 21．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 （   ） A．麋知猎者张/罔前而驱己也/因还走而冒人至数/猎者知其诈伪/举罔而进之麋/因得矣 B．麋知猎者张罔/前而驱己也/因还走而冒人/至数/猎者知其诈/伪举罔而进之/麋因得矣 C．麋知猎者张/罔前而驱己也/因还走而冒/人至数猎者知其诈/伪举罔而进之麋/因得矣 D．麋知猎者张罔/前而驱己也/因还走/而冒人至数/猎者知其诈伪/举罔而进之/麋因得矣 22．下列句子分别编为四组，全都体现“有远见”的一组是 （   ） ①对曰：“宜阳必拔也。”            ②临山而救之，秦必无功 ③宜阳不拔，秦王耻之                ④吾欲先据之以加德焉 ⑤不如背秦，待秦拔之，公进兵        ⑥韩侈之知，于此困矣 A．①④⑤ B．②③⑤ C．①⑤⑥ D．②③④ 23．下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．秦国攻打宜阳，东周国君认为宜阳内有众多的士兵、充足的粮草，外有相机援救的楚军，韩国可以高枕无忧。 B．秦韩宜阳开战之前，楚王隐忧韩国难以自守，所以意欲代韩国把守宜阳，不给秦国可乘之机。 C．楚国大将景翠听从劝说，从自身利益出发，选择恰当时机出兵宜阳，既令秦国害怕，又得韩国感激，最终从两国获利。 D．甘茂作为宜阳之役的秦军主帅，面对困境，相信重赏之下必有勇夫，于是拿出自己的钱财加在公家的赏金里。 24．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也。 （2）楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也。 25．根据三则材料，请简要概括秦国最终攻下宜阳的原因。 【答案】19．B 20．D 21．B 22．C 23．B 24．（1）我听说韩侈是个聪明能干的人，熟悉诸侯间的事情，大概能够避免宜阳的危亡。 （2）楚怀王听了他的话，宜阳果然被秦军占领，陈轸预先已经料到这个结果了。 25．①秦国君臣同心，求胜意志强。②韩国相国韩侈的狡诈多智被诸侯识破。③其他诸侯各国如楚国、东周持观望态度。 【解析】19．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：不如避开秦兵。 B.慕：思，估计，认为。句意：公仲认为你是为了他韩国去攻打秦国。 C.句意：因而感激东周。 D.句意：在外有韩公仲用韩国的力量来使我窘迫。 故选B。 20．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.是，达到；制定，献出。句意：你的爵位已经达到执圭。/是谁给大王出的这条计策？ B.语气助词，了；兼词，于此，在这里。句意：官爵也不可能再升了。/堆土成山，风雨就在这里兴起。 C.用，拿出；目的连词，来，句意：就一定会拿出宝物贿赂你。/然而越过别国来把远方的郑国作为秦国的东部边邑。 D.都是连词，表转折，却。句意：擂罢了三通鼓，士兵却仍然不肯冲锋上阵。/如今人家有了大功却要攻击他。 故选D。 21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：麋鹿知道猎人张开大网，要前来把它赶到网里去，于是它调过头跑来顶人，这样经过许多次。猎人了解了它的狡诈习性，举着网伪装前进，麋鹿因此被捕获了。 “张罔”是动宾结构，中间不能断开，排除AC； “伪”是“举”的状语，中间不能断开，排除D。 故选B。 22．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ②临山而救之，秦必无功，说的是周赧王对秦国一定不会有收获的分析，是没有远见的表现； ④吾欲先据之以加德焉，是楚王认为一定不会被攻破，想先替韩国据守宜阳，以此使他们更加感激楚国。是没有远见的表现。 排除有②④的选项。 故选C。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“楚王隐忧韩国难以自守”错误，由原文“寡人闻韩侈巧士也，习诸侯事，殆能自免也”可知，楚王韩国国相仲侈是个聪明能干的人，熟悉诸侯间的事情，大概能够避免宜阳的危亡。 故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“韩侈巧士也”，判断句，韩侈是个聪明能干的人；“习”，熟悉；“殆”，大概。 （2）“拔”，被占领；“先”，预先；“知”，料到。 25．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 根据“甘茂，羁旅也，攻宜阳而有功，则周公旦也；无功，则削迹于秦。秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔”“我羁旅而得相秦者，……而不可下，因以宜阳之郭为墓”可知，秦国君臣同心，求胜意志强。 根据“舍之，王勿据也。以韩侈之知，于此困矣。今山泽之兽，无黠于麋，麋知猎者张罔，前而驱己也，因还走而冒人，至数，猎者知其诈，伪举罔而进之，麋因得矣。今诸侯明知此多诈，伪举罔而进者必众矣。舍之，王勿据也。韩侈之知，于此困矣”可知，韩国相国韩侈的狡诈多智被诸侯识破。 根据“舍之，王勿据也”“楚王听之，宜阳果拔，陈轸先知之也”“不如背秦援宜阳。公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公；公仲慕公之为已乘秦也，亦必尽其宝”“秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周”可知，其他诸侯各国如楚国、东周持观望态度。 参考译文： 材料一： 秦国攻打韩国的宜阳城，周赧王对大臣赵累说：“你认为这次战事会怎样？”赵累回答说：“宜阳必定会被秦国攻破。”赧王说：“宜阳方圆八里，英勇善战的士兵十万，粮食足以支用好几年，(在宜阳附近)有韩相国公仲的军队二十万，还有景翠率领的楚国的军队，依山扎寨相机援救宜阳，秦国一定不会有收获。”赵累回答说：“秦将甘茂，是寄居在秦国的人，攻打宜阳如果能建立功勋，那么他就成了秦国的周公旦；如果攻不下宜阳，那么他就不能在秦国站住脚。秦王(秦武王)不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳。如果攻不下宜阳，秦王会感到耻辱。所以我说能够攻下宜阳。”周赧王说：“那么你替我谋划一下，该怎么办呢？”赵累回答说：“请您对景翠说：‘你的爵位已经达到执圭，你的官职已经是上柱国，即使打了胜仗，官爵也不可能再升了；但如果不取胜，就必定是死罪。不如避开秦兵，等秦国攻下宜阳，你再出兵，秦国担心你趁他疲惫时进攻他，就一定会拿出宝物贿赂你；公仲认为你是为了他韩国去攻打秦国，也一定会拿出所有宝物送给你。’”秦军攻陷宜阳以后，楚将景翠果真出兵了。秦国害怕，赶紧献出煮枣城。韩国果然也献出贵重的宝物。景翠从秦国得到了煮枣城，从韩国得到了宝物，因而感激东周。 材料二： 秦军攻打韩国的宜阳。楚怀王对陈轸说：“我听说韩侈是个聪明能干的人，熟悉诸侯间的事情，大概能够避免宜阳的危亡。因为他一定能避免宜阳的危亡，所以我想先替他据守宜阳，以此使他们更加感激我们。”陈轸回答说：“放弃这种想法，大王不要据守宜阳。凭韩相公韩侈的智慧，在宜阳陷入了困境。如今山泽中的野兽，没有比麋鹿更狡猾的。麋鹿知道猎人张开大网，要前来把它赶到网里去，于是它调过头跑来顶人，这样经过许多次。猎人了解了它的狡诈习性，举着网伪装前进，麋鹿因此被捕获了。如今诸侯明知道这里有许多狡诈的伎俩，举着网伪装前进的人一定很多。放弃这种打算，大王不要据守宜阳。韩侈的聪明才智，在这里陷入困境了。”楚怀王听了他的话，宜阳果然被秦军占领，陈轸预先已经料到这个结果了。 材料三： 甘茂攻打宜阳，擂罢了三通鼓，士兵却仍然不肯冲锋上阵。秦国的右将军尉对他说：“您不用兵法指挥士兵作战，一定会陷入严重的困境。”甘茂说：“我客居秦国而能当上丞相的原因，是我用攻下宜阳来引得秦王高兴。现在攻打宜阳如果不能攻下它，在内有公孙衍阻挠(毁败)我，在外有韩公仲用韩国的力量来使我窘迫，这就使我没有立功之日了。请让我明天再击鼓进军，如果再攻不下，就把宜阳城郊作为我的葬身之地吧。”于是他拿出自己的钱财加在公家的赏金里。第二天击鼓进军，宜阳被攻克。 五、（23-24高二下·天津河西·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 欧阳修，字永叔。幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。不若分其兵驻并河内锗堡缓急得以应援而平时可省转输于策为便。”由是州得存。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇涩之文，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。修在兵府，与曾公亮考天下兵数及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。 （节选自《宋史·欧阳修传》） （洵）取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之古固当然者。然犹术敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之力央，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。 （节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 【注】本文创作于嘉佑元年（1056年），欧阳内翰即欧阳修。 26．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．与梅尧臣游 游：出游、游玩 B．知谏院     知：掌管 C．率为闻人   率：全都、大都 D．凡七篇     凡：总共 27．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．范仲淹之贬饶州也   及其所之既倦 B．凡如是者辄黜       石之铿然有声者 C．终日以读之者       木欣欣以向荣 D．试出而书之         某所，而母立于兹 28．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．不若分其兵驻/并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省/转输于策为便 B．不若分其兵/驻并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省转输/于策为便 C．不若分其兵驻/并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省转输/于策为便 D．不若分其兵/驻并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省/转输于策为便 29．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．河东，古指黄河以东地区。黄河自北而南流经山西省境，故山西境内黄河以东为河东。 B．场屋，又称“科场”,是我国古代科举考试的场所，引申指科举考试。 C．致仕，也叫致事、休致等，旧时指交还官职，即辞官。源于周代，汉以后形成制度。 D．执事，古人对自己的谦称。常用于对话或书信中，如《烛之武退秦师》中的“敢以烦执事”。 30．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉。参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答，文章天下闻名。 B．欧阳修受朝廷器重，仁宗任用天下名士时，他首先入选。欧阳修才能卓异，在兵府任职时，与曾公亮重新编制军事地图和士兵名册。 C．欧阳修奖掖后进，慧眼识人才。曾巩、王安石和苏氏父子不为人知时，欧阳修广为游说，他们才名闻于世。 D．苏洵苦读文章，历经从惶然到胸中有盲而书之的过程。后写成《洪范论》等文章，期望能被人赏识。 31．把下面文言文语句翻译成现代汉语。 （1）修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。 （2）而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。 【答案】26．A 27．C 28．B 29．D 30．C 31．（1）欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹有理而被放逐，（世人都）视他们为“党人”。 （2）而我的胸中也豁然开朗起来，似乎觉得人的言论本来就应该这样。 【解析】26．本题考查学生理解文言实词在文中的意的能力。 A. 游：交往。句意：与梅尧臣交往。 B. 句意：掌管谏院。 C. 句意：大多成为天下的名士。 D. 句意：总共七篇。 故选A。 27．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A. 之，助词，取消句子独立性。/动词，得到、追求。句意：当初范仲淹被贬去饶州时。/等到对得到或喜爱的东西已经厌倦。 B. 者，名词，……的人。/助词，定语后置标志。句意：凡是写这样的文章的读书人就摒弃。/敲击后能发出声响的石头。 C. 以，都是连词，表修饰。句意：整天阅读这些文章。/树木欣欣向荣。 D. 而，连词，表并列。/代词，你的。句意：试着把它们写下来。/你母亲曾经站在这里。 故选C。 28．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不如分散一部分麟州的兵力，驻扎合并到黄河以东的各个堡垒，遇到紧急情况了还可以相互支援，并且平时还可以减少物资运送，在谋略方面是适宜的。 “不若分其兵”中“分其兵”是动宾结构，应在“兵”后断开，可排除AC； “而平时可省转输” 中“省转输”是动宾结构，应在“输”后断开，可排D。 故选B。 29．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D. “古人对自己的谦称”错。执事，表示对对方的尊敬，是敬称。 故选D。 30．本题考查学生理解文章内容的能力。 C. “欧阳修广为游说，他们才名闻于世”理解有误，原文是“修即游其声誉，谓必显于世”,“游”意为揄扬、称赞。意思是欧阳修就广为揄扬他们的声名，认为（他们）将来一定会名闻于世。 故选C。 31．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“直”，正当、正确；“见逐”，被放逐；“目”，把……视作、看作。 （2）“其”，我的；“固”，本来；“然”，这样。 参考译文： 欧阳修，字永叔。年幼的时候敏捷聪悟过人，等到成年的时候，更是超群出众，卓有声誉。参加科举考中进士，参加礼部会试名列第一，被选拔列入甲科（进士）。与梅尧臣交往，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。庆历三年，掌管谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更换，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。当初范仲淹被贬去饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹有理而被放逐，（世人都）视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。他奉命出使河东。从对西部用兵以来，议事者想要舍弃麟州来节省粮饷。欧阳修说：“麟州，是天然地势险要的地方，不可放弃；如果放弃了，那么黄河以东的郡县（受到震动），老百姓都不能安稳居住生活了。不如分散一部分麟州的兵力，驻扎合并到黄河以东的各个堡垒，遇到紧急情况了还可以相互支援，并且平时还可以减少物资运送，在谋略方面是适宜的。”因此麟州得以保留下来。主持嘉祐二年的科举考试。当时的读书人推崇写新奇怪癖的文章，欧阳修极力排斥贬抑，凡是写这样的文章的读书人就摒弃（不予录取）。科举考试（写新奇怪癖文章）的风气，从此就转变了。欧阳修在枢密院时，和曾公亮一起考查全国的军队数量以及河北、河东、陕西三路驻守军队的多少、地理方位的远近，重新编制军事地图与士兵名册。奖励推荐后进，唯恐不及，得到他赏识、举荐的人，大多成为天下的名士。曾巩、王安石、苏洵以及苏洵的儿子苏轼、苏辙，还是隐蔽于民间的布衣百姓时，不为人所知晓，欧阳修就广为揄扬他们的声名，认为（他们）将来一定会名闻于世。 熙宁四年，以太子少师乞求辞官。熙宁五年，去世，追封为太子太师，谥号文忠。 （节选自《宋史·欧阳修传》）   我（苏洵）取出《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人的文章，一动不动地端坐在那里，整天阅读这些文章，就这样过了七八年。开始的时候，深入钻研它们的实际内容，感到迷惑烦恼，浏览多了那些文章又令人吃惊。等到时间长了，（我）读得更加精通，而我的胸中也豁然开朗起来，似乎觉得人的言论本来就应该这样。然而就是这样也还不敢写出我想要说的话。时间久了，胸中积累的话越来越多，不能自我控制，就试着把它们写下来。然后反复诵读古人的书便觉得文思泉涌，写起来容易多了，然而就是这样也不敢自以为是。近来所写的《洪范论》《史论》总共七篇，您看怎么样？唉！我一个小人物，这样自我介绍，不了解内情的人又会以为我是在夸赞自己，用来求得别人的赏识。我只是希望您理解我多年来的苦心，像我这样做绝不是偶然的，愿您察明我的心意。 （节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 二、论说类 六、（23-24高二下·天津南开·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣。然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。粟米生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余、补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令民有车骑马一匹者，复卒［注］三人。车骑者，天下武备也，故为复卒。 神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而无粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵，至五大夫以上，乃复一人耳，此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而无穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵也免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。 （节选自晁错《论贵粟疏》） 材料二： 盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。 《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”《传》曰：“人生在勤，勤则不匮。”语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。 （节选自贾思勰《齐民要术序》） ［注］复卒：免服兵役或免纳赋税。 32．对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（   ） A．人情一日不再食则饥            再：再次，多次 B．可以周海内而无饥寒之患        周：周围，周边 C．三曰劝农功                    劝：鼓励 D．使天下人入粟于边以受爵免罪    使：让 33．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．是故明君贵五谷而贱金玉           某所，而母立于兹 B．人之所甚欲也                     庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也 C．以利天下                         臣以供养无主 D．故李悝为魏文侯作尽地力之教       固知一死生为虚诞 34．文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（   ） A．此令臣轻背其主而民/易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 B．此令臣轻背其主/而民易去其乡盗贼/有所劝亡/逃者得轻资也。 C．此令臣轻背其主而民/易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 D．此令臣轻背其主/而民易去其乡/盗贼有所劝/亡逃者得轻资也。 35．以下四组中，全都属于“贵粟之道”的一组是（   ) ①薄赋敛，广畜积                    ②在于使民以粟为赏罚 ③取于有余，以供上用                ④今募天下入粟县官，得以拜爵 ⑤今令民有车骑马一匹者，复卒三人    ⑥粟者，王者大用，政之本务 A．①②④ B．②⑤⑥ C．①③⑤ D．①②③ 36．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．粟米从地里生出，按时节成长，收获也需要人力，并非短时可成。贤明的君主应该看重五谷，看轻金玉。 B．让百姓因为给官府交纳粮食而得到赏赐或受到处罚，这样百姓就可以得到爵位和钱财，粮食可得流通。 C．文中列举了神农氏、尧、舜、禹的事例，其目的在于强调君主应该在农业生产中发挥积极作用。 D．文中引用了《管子》、丈人、《传》中的相关表述，从不同的角度一再表明勤于农事的重要意义。 37．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然而众贵之者，以上用之故也。 （2）数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。 （3）秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。 38．两则材料都谈到了重农安民之法，请分别简要概括。 【答案】32．C 33．B 34．D 35．A 36．B 37．（1）这样人们却还是看重它，是因为君主使用它们的缘故。 （2）几石重的粮食，一般人不能承受（拿不动），也不会被奸邪的人所贪图，一天得不到就要挨饿受冻。 （3）秦孝公任用商鞅重视奖励耕战（耕种作战），争夺邻国土地，在诸侯中称雄。 38．①材料一：重视粮食，将纳粮作为受爵免罪的依据。 ②材料二：教化百姓，使百姓勤于农事，免受贫寒。 【解析】32．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.再：两次，两顿饭。句意：人的情况是一天不吃两顿饭就会饥饿。 B.周：周游、环游。句意：可以在全国周游而不会有饥饿寒冷的忧患。 C.正确。句意：三是鼓励了农业生产。 D.使：如果。句意：如果让天下人向边地交纳粮食来获得爵位和免除罪行。 故选C。 33．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表并列；/通“尔”,代词， 你的。 句意：因此，英明的君主重视粮食而轻视金银财宝。/某个地方，你的母亲曾经站在这里。 B.都是句末语气词，表判断或肯定语气。 句意：人们的欲望是非常大的。/庭院中有一棵枇杷树，这棵树是我妻子去世的那一年种植的。 C.连词，表目的，用来；/连词，因为。句意：用来使全国都是有利的。/我因为没有人供养祖母。 D.介词，给、替；/动词，是。句意：所以李悝为魏文侯制定充分发挥土地潜力的教令。/本来知道把生死等同的说法是不真实的。 故选B。 34．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这就让臣子轻易背叛他的君主，百姓轻易离开家乡，盗贼受到鼓励，逃亡的人能得到轻便的财物。 “臣轻背其主”与“民易去其乡”结构一致，单独成句，故排除ABC。 “盗贼有所劝”与“亡逃者得轻资”结构上并列，“盗贼”与“亡逃者”分别作句子主语。 故选D。 35．本题考查学生理解文章内容的能力。 “道”指“方法、途径”，“贵粟之道”即“重视粮食的方法”。 ③说的是“贵粟”的意义；⑤说的是如今的法令；⑥说的是“贵粟”的原因。 故选A。 36．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“让百姓因为给官府交纳粮食而得到赏赐或受到处罚”错误。曲解文意，原文是“在于让百姓用粮食来得到赏赐和免除罪罚”；“百姓就可以得到爵位和钱财”理解不准确，是“富人可得爵位，农民可得钱财”。 故选B。 37．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“然而”，这样却；“贵”，以……为贵，看重；“以”，因为；“故”，缘故。 （2）“中人”，一般人；“为……所”，被；“利”，形容词做动词，贪图；“饥寒至”，挨饿受冻。 （3）“急”，以……为急，重视；“倾夺”，争夺；“雄诸侯”是“雄于诸侯”的省略，状语后置，在诸侯中称雄。 38．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料一中，重农安民之法体现为：“明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。”即英明的君主明白农业的重要性，致力于让百姓从事农桑，减轻赋税，增加积蓄，充实粮仓以防备水旱灾害，从而拥有百姓。“方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。”强调当下的要务是让百姓务农，重视粮食，让百姓用粮食作为赏罚的标准，招募天下人向官府交纳粮食可封爵、免罪。 材料二中，重农安民之法体现为：“盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”讲述了古代圣王重视农业生产，以实现百姓的安定、富裕和教化。“《管子》曰：‘一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。’”指出农业生产对百姓温饱的重要性。“故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。”通过李悝和商鞅重视农业的举措使国家富强的例子，说明重农的重要性。 参考译文： 材料一： 百姓生活贫困，就会产生奸诈邪恶的行为。贫困是由于物资不充足，物资不充足是因为不从事农业生产，不从事农业生产就不会定居在一个地方，不定居在一个地方就会轻易离开家乡，百姓如同鸟兽一般。即使有高大的城墙、深深的护城河，严厉的法令、严酷的刑罚，还是不能禁止他们。人的情况是一天不吃两顿饭就会饥饿，整年不做衣服就会寒冷。肚子饥饿却得不到食物，身体寒冷却得不到衣服，即使是慈母也不能保护她的孩子，君主又怎么能拥有他的百姓呢？英明的君主明白这个道理，所以致力于让百姓从事农业生产和种桑养蚕，减轻赋税，增加积蓄，来充实粮仓，防备水旱灾害，所以百姓能够被拥有。 百姓，是君主所管理的，他们追求利益如同水往低处流，不分东西南北。那些珍珠美玉金银，饿了不能吃，冷了不能穿。然而众人看重它们，是因为君主使用它们的缘故。这些东西轻便小巧容易收藏，拿在手中，可以走遍天下而没有饥饿寒冷的忧患。这就让臣子轻易背叛他的君主，百姓轻易离开家乡，盗贼受到鼓励，逃亡的人能得到轻便的财物。粮食生长在地里，按照季节成长，依靠人力积聚，不是一天能长成的。几石重的粮食，一般人承受不了，也不被奸诈邪恶之人所贪图，一天得不到就会遭受饥饿寒冷。因此英明的君主看重粮食而轻视珍珠美玉金银。 当前的要务，没有比让百姓从事农业生产更重要的了。想要百姓从事农业生产，在于重视粮食。重视粮食的方法，在于让百姓用粮食作为赏赐和惩罚的标准。如今招募天下人向官府交纳粮食，可以封爵，可以免罪。像这样，富人有爵位，农民有钱财，粮食有了流通。那些能交纳粮食来获得爵位的，都是有余粮的人。从有余粮的人那里获取，来供朝廷使用，那么贫民的赋税就可以减少，这就是所说的减少有余的、补充不足的，政令一出百姓就得到利益。顺应民心，有三个方面的好处：一是君主的用度充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励了农业生产。如今规定百姓有一匹战马的，可以免除三个人的兵役。战马，是天下的军备，所以为此免除兵役。 神农氏的教导说：“有十仞高的石头城墙，百步宽的护城河，上百万的披甲士兵，但是没有粮食，还是不能守住。”由此看来，粮食，是帝王非常重要的物资，是政事的根本要务。让百姓交纳粮食获得爵位，到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这和有一匹战马免除兵役的功劳相差太远了。爵位，是君主所专有的，随口而出没有穷尽；粮食，是百姓所种植的，从地里生长出来不会缺乏。能够获得高爵位和免除罪行，是人们非常渴望的。让天下人向边地交纳粮食来获得爵位和免除罪行，不超过三年，边塞的粮食一定会多起来。 （节选自晁错《论贵粟疏》）材料二： 大概神农制作耒耜，来便利天下；尧命令他的四个儿子，恭敬地向百姓传授农时；舜命令后稷，把粮食生产作为政事的首要任务；禹制定土地制度，众多的诸侯国得到治理。殷商、周朝的兴盛，《诗经》《尚书》所记述的，关键在于安定百姓，让他们富裕起来并施行教化。 《管子》说：“一个农民不耕种，就会有挨饿的百姓；一个妇女不纺织，就会有受冻的百姓。”老人说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是你的老师?”《左传》说：“人生在于勤劳，勤劳就不会匮乏。”俗话说：“力量能够战胜贫困，谨慎能够战胜灾祸。”大概是说勤劳用力可以不贫困，谨慎自身可以躲避灾祸。所以李悝为魏文侯制定充分发挥土地潜力的教令，国家因而富强；秦孝公用商鞅推行急切鼓励农耕和作战的奖赏，争夺邻国土地，在诸侯中称雄。 （节选自贾思勰《齐民要术序》） 七、（23-24高二下·天津南开·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 论琴 [明]高濂 庚辰之秋，高子于雅尚斋，听友抚琴。数曲罢，高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《礼记》曰：“士无故不撤琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响， 信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤，通神明而阜民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳文忠公云“器存而意不存者”，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？ 知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫耳。乐用七音而二变，与宫徵联用，故声淫而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。 今人不究意旨，不亲明师，不讲谱法，不娴手势，遂使声之曲折，手之取音，缓急失宜，起伏无节，知声而不知音，运指而不运意，奚取弹为？ 有等务尚花巧急骤，夸奇逞高，不求法度。准绳之中有敷畅悠扬之妙，操多散声以类箜篌；巧取按声，以同筝阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按间出，清以泛声，谓得中道。今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？ （选自《遵生八笺》有删改） 材料二： 抚琴卜静处亦何难？独难于运指之静。然指动而求声，恶乎得静？余则曰，政在声中求静耳。声厉则知指躁，声粗则知指浊，声希则知指静：此审音之道也。盖静繇中出，声自心生，苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静 ？ 惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣。所谓希者至静之极通乎杳渺出有入无而游神于羲皇之上者也。 约其下指工夫，一在调气，一在练指。调气则神自静，练指则音自静。如燕妙香者，含其烟而吐雾，涤介茗者，荡其浊而泻清。取静音者亦然，雪其躁气释其竞心，指下扫尽炎嚣，弦上恰存贞洁，故虽急而不乱，多而不繁，渊深在中，清光发外，有道之士当自得之。 （选自徐青山《溪山琴况·静》） 39．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．韵中成文谓之为音                 文：文章 B．悦其声之淫耳                     淫：迷惑 C．此审音之道也                     审：知道，明白 D．雪其躁气释其竞心                 雪：洗去，除去 40．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．以雅音为正                      不赂者以赂者丧 B．遂使声之曲折                     王无异于百姓之以王为爱也 C．声厉则知指躁                     于其身也，则耻师焉 D．然指动而求声                     蟹六跪而二螯 41．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．所谓希者至静/之极通乎杳/渺出有入/无而游神/于羲皇之上者也 B．所谓希者至静/之极通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也 C．所谓希者/至静之极/通乎杳渺/出有入无/而游神于羲皇之上者也 D．所谓希者/至静之极/通乎/杳渺出有入无而游神/于羲皇之上者也 42．对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．“庚辰之秋”，是用干支法纪年。如《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”，《登泰山记》中的“戊申晦”，都是此法。 B．《礼记》为六经之一，是我国古代重要的典章制度选集。作为“四书”之首的《大学》就出自《礼记》。 C．欧阳文忠公，即欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，“文忠”是他的谥号。他是北宋政治家、文学家、史学家。 D．“七音”即“七声”，指宫商角徽羽，加上“变徵”“变宫”。以七声中任何一声为主即可构成一种调式，以宫声为主的调式称“宫”，如《窦娥冤》中的《正宫》。 43．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．陶渊明归隐田园后“乐琴书以消忧”的做法，与高濂的琴音能使人去除杂念，纯净心灵的观点相一致。 B．高濂认为当今演奏琴的人因不去拜明师，不钻研谱法，也不苦练手势，所以演奏不出“孔门之瑟”。 C．高濂认为弹琴是一种高雅的爱好，只有那些气度温润、有才华、有品德的人才能体会到其中的乐趣，而普通人往往缺少这样的情趣和审美能力，无法感受到古琴之美。 D．徐青山论琴之“静”，善用对比，以心境之异见琴声之异；巧设譬喻，以焚香冲茶喻弹琴之道，文辞雅洁生动。 44．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今之俗弹，更易不常，变朴为浇，求异于人，不知法古。 （2）苟心有杂扰，手指物挠，以之抚琴，安能得静？   45．徐青山认为弹琴人如何使琴声得“静”？请用自己的话概括。 【答案】39．A 40．B 41．C 42．A 43．B 44．（1）现在民间弹古琴，变化无常，将淳朴之音变得花巧，以求与人不同，却不知虚心地效法古人。 （2）如果心中有杂念在干扰，手上便像被东西阻挠，用这样的心情去弹琴，怎么能得到静的效果呢？ 45．①内心平和淡泊；②弹琴时气息调和；③指法不浮躁喧嚣。 【解析】39．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.文：华美。韵律中有华彩的才称为音。 B.句意：那是喜欢音乐能迷惑人罢了。 C.句意：这是鉴别琴声优劣的方法。 D.句意：要力求消除浮躁之气，去掉竞争之心。 故选A。 40．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.用法不同。“以”，把。/因为。句意：把高雅的琴音当做纯正的乐音。/不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。 B.用法相同。“之”，均为主谓之间取独。句意：致使琴音曲折。/大王您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。 C.用法不同。“则”，表顺承。/表转折，却。句意：出声猛厉，便知道是下指急躁。/对于他自身来说，却以从师学习为可耻。 D.用法不同。“而”，表目的。/表并列。句意：然而手指运动是为了发出声响。/蟹有六只爪子，两个钳子。 故选B。 41．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所谓希，就是静到极点，与杳渺之境相通，以至出有入无，神游于理想的境界。 “所谓希者/至静之极”是判断句，“者”后断开，排除AB。 “通乎杳渺”是介词结构后置，中间不能断开，排除D。 故选C。 42．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“永和”是帝王年号纪年法；“戊申晦”是戊申日月底这一天，“戊申”是天干地支法纪日，不是纪年。 故选A。 43．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“因不去拜明师，不钻研谱法，也不苦练手势，所以演奏不出……”原因表述不全，原文“知声而不知音，运指而不运意”，可见还有当今抚琴的人不深究琴音所达的意蕴。 故选B。 44．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“俗”，民间；“易”，改变，变化；“浇”，花巧；“法”，效法。 （2）“阻”，被……阻挠；“以”，用；“安”，怎么。 45．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据材料二“惟涵养之士，淡泊宁静，心无尘翳，指有余闲，与论希声之理，悠然可得矣”，意思是唯有修养有素的人，淡泊宁静，心无俗念，手指从容，才能参与探讨大音希声的道理，自然就能得到声中求静的真谛，可以概括出内心淡泊宁静，心无俗念即可得“静”。 根据材料二“调气则神自静”“雪其躁气释其竞心”，意思是气息调节自如，精神自然沉静；要力求消除浮躁之气，去掉竞争之心。可以概括出调节气息可以得“静”。 根据材料二“练指则音自静”“指下扫尽炎嚣”，意思是手指练习纯熟，声音自然平静；扫尽炽烈喧闹的声响。可以概括出指法纯熟，扫尽喧闹可以得“静”。 参考译文： 材料一： 庚辰之秋，高濂于雅尚斋，听友人抚琴。听了数曲后，高子说：“琴意味着禁止，能使人去掉邪念，思想纯正。”所以《礼记》载：“君子没有特殊原因，不会离开琴瑟。”孔府的瑟，堪称绝音，实在太珍贵了。古人弹琴，风云会随之而起，黑鹤会从空中飞来，可以使精神通彻，使百姓的财富增多，那是因为琴声和谐而感动了万物的缘故。现在只留下古琴，古人的那种情感已经不存在了。欧阳公说“乐器在而神韵消失”，说的就是这个意思啊。那琴声中和谐地鸣响的称为声，有一定的次序和节奏的称为韵，韵律中有华彩的才称为音。所以，琴音体现的哀乐、邪正、刚柔、喜怒，完全来自人的思想。故国家的治乱、家庭的兴败、道德的盛衰、民间的乐苦，听听琴音就可以预先推知了，这难道是其他乐器表现得出来的吗？ 懂琴的人，把高雅的琴音当做正统。按弦必须用指分明，运指要悠闲平和，气度温和，奏出高山流水般优美的乐曲，从手指下产生松风夜月般悠闲的情趣，这就是君子高雅的爱好，哪里是那些心中没有德行、腹中没有文采的人，可以与圣贤一起谈论的？世人喜欢听音乐，但是对琴音不感兴趣，那是喜欢音乐能迷惑人罢了。（流行的）音乐有宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七个声调，其中两个变调，与宫、徵两个音阶联用，所以乐声悦耳而能迷惑人。琴音则用五个音阶，变化很少，而且很少与别的调式联用，所以声音虽然古雅、纯正，却不适用于民间。 当今弹琴的人，不深究琴音所达的意蕴，不向高明的琴师求教，不讲谱法，不熟手势，致使琴音的曲折、手指按音的轻重缓急失度，起伏没有规律，只知道弦响之声，而不知饱含意蕴的琴音，只知机械地运指而不知要蕴情于中，难道这种弹法是可取的吗？ 有人追求花样巧妙速度急骤，并自夸技艺精湛，而不遵循一定的法度准绳。为了让音乐悠扬美妙，在操琴时多用散声，类似箜篌；巧用按声，同于筝、阮，却大大地失去了古琴庄重高雅之音，就更加可笑了。殊不知散声、按声相互交替，中间再配以清丽的泛声，这才是弹法得了正道。现在民间弹古琴，变化无常，将淳朴之音变得花巧，以求与人不同却不知虚心地效法古人，就好比抱着琵琶就是乐师，这难道符合古代圣贤修身养性的道理吗？大概太天真了吧！ 材料二： 弹琴选择僻静的去处又有什么难的呢？仅仅难在做到运指之静。然而手指运动是为了发出声响，既有声响，又怎么能静呢﹖我却认为，正是要在声中求静。出声猛厉，便知道是下指急躁；出声粗糙，便知道是下指重浊；出声稀疏，便知道是下指沉静，这是鉴别琴声优劣的方法。因为静是从内心发出的，声是由心灵产生的，如果心中有杂念在干扰，手上便像被东西阻挠，用这样的心情去弹琴，怎么能得到静的效果呢？唯有修养有素的人，淡泊宁静，心无俗念，手指从容，才能参与探讨大音希声的道理，自然就能得到声中求静的真谛。所谓希，就是静到极点，与杳渺之境相通，以至出有入无，神游于理想的境界。 归纳其下指的工夫，一在调节气息，一在练习手指。气息调节自如，精神自然沉静；手指练习纯熟，声音自然平静。好比点燃妙香，含着的是烟，喷出的则是雾；好比冲泡名茶，冲掉的是杂质，泻出的则是清香。求取静音也是这样，要力求消除浮躁之气，去掉竞争之心，扫尽炽烈喧闹的声响，留下平和纯净的琴音，做到节奏急而不乱，音调多而不繁，内含深邃的情怀，外发清澈的光辉，明白这个道理的人自然会达到这一境界。 三、杂文类 八、（23-24高二下·天津和平·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：六月九日，韩愈白秀才： 辱问见爱，教勉以所宜务，敢不拜赐。愚以为凡史氏褒贬大法，《春秋》已备之矣。后之作者在据事迹实录则善恶自见然此尚非浅陋偷惰者所能就况褒贬耶？夫为史者，不有人祸，则有天刑，岂可不畏惧而轻为之哉！ 唐有天下二百年，圣君贤相相踵，其余文武之士，立功名跨越前后者，不可胜数。岂一人卒卒能纪而传之邪？仆年志已就衰退，不可自敦率。宰相知其无他才能，不足用，猥言之上，苟加一职荣之耳，非必督责迫蹙，令就功役也。且传闻不同，善恶随人所见，甚者附党，憎爱不同，巧造语言，凿空构立，善恶事迹，于今何所承受取信，而可草草作传记，令传万世乎？ 夫圣唐巨迹，及贤士大夫事，皆磊磊轩天地，决不沉没。今馆中非无人，将必有作者勤而纂之。后生可畏，安知不在足下？亦宜勉之。愈再拜。 （选自韩愈《答刘秀才论史书》，有删节） 材料二：正月二十一日，某顿首退之侍者前： 获书言史事，私心甚不喜。若书中言，退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣一韩退之耶？若果尔，退之岂宜虚受宰相荣己，而冒居馆下？古之志于道者，不若是。又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。退之之恐，唯在不直，不得中道，刑祸非所恐也。 且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下士，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？ 凡言二百年文武士多有诚如此者。今退之曰：我一人也，何能明？人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。不然，则所云“磊磊轩天地”者决必沉没，且乱杂无可考，非有志者所忍恣也。有志，岂当待人督责迫蹙，然后为官守耶？今人当为而不为，不勉己而欲勉人，难矣哉！ （选自柳宗元《与韩愈论史官书》，有删节） 46．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．见，意为“我”，偏指一方，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背”中的“见”用法相同。 B．就，意为“接近”，与《归去来兮辞》“三径就荒”中的“就”含义相同。 C．荣，意为“使……获得荣耀”，与《兰亭集序》“齐彭殇为妄作”中的“齐”活用方法相同。 D．但，意为“只，仅仅”，与《蜀道难》“但见悲鸟号古木”中的“但”含义相同。 47．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（   ） A．《春秋》已备之矣        余是以记之 B．宰相知其无他才能        不抑耗其实而已 C．若以罪夫前古之为史者    能以足音辨人 D．今人当为而不为        门虽设而常关 48．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（   ） A．后之作者/在据事迹/实录则善恶自见然/此尚非浅陋偷惰者所能就/况亵贬耶 B．后之作者/在据事迹实录/则善恶自见/然此尚非浅陋偷惰者/所能就况娈贬耶 C．后之作者/在据事迹/实录则善恶自见然/此尚非浅陋偷惰者/所能就况亵贬耶 D．后之作者/在据事迹实录/则善恶自见/然此尚非浅陋偷惰者所能就/况亵贬耶 49．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．韩愈认为大凡修史之人评价历史的基本法则，《春秋》已经很完备了：后代的作者按照事实记录，善恶自然显现。 B．《答刘秀才论史书》中，韩愈既因为自己年事已高、志向衰颓而无法作史，更因为传闻不实、凿空构立、无法取信而无法作史。 C．柳宗元虽然对韩愈不能修史的“借口”一一做了驳斥，但对于韩愈内心真正的恐惧，即“唯在不直、不得中道”却表达了理解。 D．柳文批驳韩愈的《答刘秀才论史书》，阐明己见，言辞犀利峻峭，逻辑顺畅周密。 50．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）将必有作者勤而纂之。 （2）有志，岂当待人督责迫蹙，然后为官守耶？ 51．针对韩愈所述不修史书的原因，柳宗元一一进行了批驳。请依据两则材料，用原文语句补充下面相关辩驳观点的空缺。 （1）韩愈：修写历史的人，历来“ ”。 柳宗元：“退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。”否则，就更不能在高位胜任了。 （2）韩愈：自己年事已高，不堪重用，宰相因此“ ”。 柳宗元：“退之不宜一日在馆下，安有探宰相意，以为苟以史荣—韩退之耶？”果真如此，就更不该虚受官职。 （3）韩愈：大唐前前后后人才辈出，“岂一人卒卒能纪而传之邪？ 柳宗元：退之不应该做坏的榜样，只有“ ”，史实也许才不会失传。 【答案】46．C 47．D 48．D 49．C 50． （1）一定会有史官勤勉编纂、记录这些事。 （2）果真有抱负的话，难道要等到别人督促催逼，这样之后才去履行史官的职责呢？ 51． 不有人祸，则有天刑 苟加一职荣之耳 各以所闻知孜孜不敢怠 【导语】韩愈和柳宗元的对话反映了两种对待史书态度的对立。韩愈通过《答刘秀才论史书》表明确为修史需严谨因而有所顾虑，而柳宗元在《与韩愈论史官书》中，则认为韩愈的顾虑是托辞，并强调有志者应勇于承担历史记录的责任，两人文字皆富于个性：韩愈显得诚恳而深思熟虑，柳宗元则直率且充满锐利的批判。韩愈言辞婉约，担忧过多；柳宗元逻辑清晰，言辞充满力道，总体通过史论，体现两人对历史责任感的重视。 46．本题考查学生理解文言一词多义的能力。 A.正确。句意：承蒙您看重我。/我刚出生六个月后，慈爱的父亲就去世了。 B.正确。句意：我年事已高、志向衰颓。/三条小路接近荒芜了。 C.错误。用法不同。“荣”是动词的使动用法，使……获得荣耀/“齐”是意动用法，把……看作相等。句意：你认为宰相是随便用史官的头衔给你荣誉呢。/将长寿和夭折等同看待。 D.正确。句意：如果退之只是把自己所知道的东西孜孜不倦地写出来。/只见悲伤的鸟儿在古树间哀号。 故选D。 47．本题考查学生理解文言虚词含义和用法的能力。 A.不相同。助词，不译/代词，代指“作者游览石钟山这件事”。句意：《春秋》已经很完备了。/我因此把它记下来。 B.不相同。代词，代指“韩愈自己”/代词，代指“果树”。句意：宰相知道我没有更多的才能。/不抑制损耗它的果实罢了。 C.不相同。介词， 因为/介词，凭借、靠着。句意：如果因为古代修史的人遭罪受祸就认为确是这样的。/能够凭借脚步声来分辨来人的身份。 D.相同。两个“而”都是连词，表转折关系，可译为“却”。句意：如今应当做的事情却自己不去做。/门虽然设置了却常常关闭。 故选D。 48．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：后代的作者，只要按照事实记录，那么善恶自然显现。然而这尚且不是浅薄鄙陋懒惰的人所能做到，更何况评论历史人物的好坏呢？ “据事迹”作状语，修饰“实录”，不能断开，故排除AC； “此”是主语，“非”是谓语，“浅陋偷惰者”做“所能就”的主语，“浅陋偷惰者所能就”这个短语作“非”的宾语，所以不能断开，排除B。 故选D。 49．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“对于韩愈内心真正的恐惧，即‘唯在不直、不得中道’，柳宗元表达了理解”错，原文“退之之恐，唯在不直，不得中道，刑祸非所恐也”，意思是你应该担心的，只是在于不能坚持自己的正直品行，没有遵守中道，天刑、人祸不是你应该担心的东西。可见“唯在不直、不得中道”是柳宗元认为韩愈应该担心的，而非韩愈内心的恐惧。 故选C。 50．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“作者”，写作历史的人，即史官；“纂”，编纂。 （2）“岂”，难道；“迫蹙”，催逼；“守”，职责。 51．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①这是韩愈的看法，根据柳宗元驳斥的“退之以为纪录者有刑祸”可知，应是“不有人祸，则有天刑”； ②根据“自己年事已高，不堪重用”可找到对应句子为“仆年志已就衰退，不可自敦率”，宰相的做法是“宰相知其无他才能，不足用，猥言之上，苟加一职荣之耳”，故得出答案为“苟加一职荣之耳”； ③根据“史实也许才不会失传”可找到对应信息“则庶几不坠，使卒有明也”，要达到这个结果，需要“各以所闻知孜孜不敢怠”。 参考译文： 材料一：六月九日，韩愈回复刘秀才： 承蒙您看重我，用修史来教导、勉励我，哪里敢不拜谢赐教。我认为大凡修史之人评价历史的基本法则，《春秋》已经很完备了。后代的作者，只要按照事实记录，那么善恶自然显现。然而这尚且不是浅薄鄙陋懒惰的人所能做到，更何况评论历史人物的好坏呢？那些作史的人，不是遭受人祸，就是遭受天刑，怎么能不畏惧而轻易去做呢！ 唐代一统天下有二百年了，圣君贤相相继产生，其他文武之士，建功立业跨越唐代前后的人，数也数不清。哪里是一个人急促匆忙之间能够记述并为他们作传的呢？我年事已高、志向衰颓，不能敦促勉励自己。宰相知道我没有更多的才能，不值得重用，向皇上请求，姑且给我一个官职面子上好看罢了，不是一定要督促催逼，让我成就功业。况且传闻不同，善恶也是所见不同，严重的依附勾结，爱憎不同，编造事实，凭空乱说，善恶的事迹，到今天怎么能够让人相信，这样就可以草率地作传记载，让它流传万世吗？ 圣明的时代巨大的功绩，以及贤明的士大夫的事迹，都是光明磊落，气宇轩昂，立于天地之间，绝不会埋没无闻。如今史馆中不是没有人，一定会有史官勤勉编纂记载这些事。后生可畏，怎么知道不是您这样的人呢？也应该勉励吧！韩愈拜两拜。 材料二：正月二十一日，宗元顿首韩愈大人门下： 收到你关于谈论如何做史官的信，读后心里很不痛快。如果像信中说的那样，那你一天也不应该待在史馆里。你是从哪里猜出宰相的用意，认为宰相是随便用史官的头衔给你荣誉呢？如果真是这样，你又怎能白白地接受宰相给你自己的荣誉，而在史馆里挂个空名呢？自古以来有志于孔孟之道的人，不是像你这样的。况且退之还认为“不是遭受人祸，就是遭受天刑”。如果因为古代修史的人遭罪受祸就认为确是这样的，也是很糊涂的。你应该担心的，只是在于不能坚持自己的正直品行，没有遵守中道，天刑、人祸不是你应该担心的东西。 况且退之还认为记录史事的人会受到惩罚、遭到天祸，而想避开，不愿担任史官职务，这尤其不对。史官只是用善、恶等名称来褒扬或贬斥人，尚且恐惧不敢做；假使退之担任宰相，掌握官员们的生死命运，和决定他们调进调出，升级降职的大权，那史敌就更多了，那么你就意气扬扬地走进政事堂，吃着精美的食物，在那里安逸地坐着，只是在宫内和朝堂上做呼呼万岁的事就算了吗？ 你所说的两百年来文臣武将有很多，的确是这样的。现在退之说：我一个人，怎么能把他们的事迹写清楚？人人都说我只一个人，那最后谁能作纪作传、编出史书呢？如果退之只是把自己所知道的东西孜孜不倦地写出来，你的同事、后来继任史官的人，使各人把自己所知道的东西孜孜不倦地写出来，那史实也许就不会失传，终于能把它写清楚了。不这样的话，那你所说的顶天立地的杰出人物的事迹一定会沉没无闻，而且杂乱无章，叫人无从考查，这不是有抱负的人所能容忍和放任不管的。果真有抱负的话，哪会要等到别人督促催逼以后才去履行史官的职责呢？如今应当做的事情自己不去做，没有勉励自己却想勉励别人，那实在困难啊！ 九、（23-24高二下·天津蓟州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。 先妻魏氏，光禄寺典薄庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄梁先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎?” 继妻王氏。吴中王氏多自以为太原之后然实无考独先妻家谱系最明远有承传。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而思诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被希世之旷典矣。 （节选自归有光《震川先生集》，有删改） 文本二： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 52．下列加点的词语解说不正确的一项是（    ） A．有光仕官既不遂      遂：顺利 B．时哭之悲，病遂亟    亟：急迫 C．凡再变矣            再：两次 D．以手阖门            阖：打开 53．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．先人遂以是年卒      娘以指叩门扉曰 B．不知其贫之如此也    儿之成，则可待乎 C．有光方年少为诸生    庭中始为篱 D．而恩诏乃许移封      而母立于兹 54．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（    ） A．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传 B．吴中王氏多自以为/太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传 C．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家/谱系最明/远有承传 D．吴中王氏/多自以为太原之后/然实无考/独先妻家谱/系最明远/有承传 55．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“及先人之方殁”，“先人”指死去的祖父，下文“先妣”指死去的祖母，“殁”是死的委婉说法，与“慈父见背”的“见背”类同。 B．“诸父异爨”，“诸父”，是伯父、叔父的统称：“异爨”，“爨”本义指烧火做饭，“异爨”则指分灶做饭，意为分家。 C．“束发”，古人对年龄的代称。清以前汉族男孩15岁时束发为髻“成童”；20岁时行冠礼“成年”，但因体犹未壮称“弱冠”。 D．“象笏”，象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。“笏”多以象牙、玉制成。 56．下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（    ） A．归有光命运十分困蹇，八次会试都是落第而归，后来虽考中，却因为至亲之人不能得见而感到莫大遗憾。 B．魏氏与娘家人关系不好，不但生活上从未得到娘家人的帮助，而且直到病重她母亲才派人来看望。 C．继妻王氏，对待归有光与前妻之子，视如己出，她本人又天性聪颖慈爱，恪守妇道，能和归有光共患难。 D．归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。 57．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。 （2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 58．结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。 【答案】52．D 53．B 54．C 55．A 56．B 57．（1）我长久地被困于科场，祖父父亲都在高龄年纪等待我得中的消息，但父亲却最终没能等到。 （2）分家以后，东屋的狗对着西屋叫，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。 58．（1）肩负重振家族希望的重任； （2）有家人的期望与信任； （3）妻子贤惠并给予了他巨大的支持。 【解析】52．本题考查学生理解文言实词在句中的意义和用法的能力。 D.阖，关。句意：她用手关上门。 故选D。 53．本题考查学生理解文言虚词在句中的意义和用法的能力。 A.介词，在；/介词，用。句意：父亲在这一年去世。/你母亲就用手指敲敲门说。 B.均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性。句意：不知他们已贫困到这种地步了。/这个孩子功成名就，总可以期待了吧？ C.动词，成为；/动词，建造，建筑。句意：我还年轻，刚成为诸生。/院子里开始是筑起篱笆。 D.连词，表转折；/代词，你的。句意：但诏书竟然允许改封。/你的母亲曾经站在这里。 故选B。 54．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：吴中的王氏，多认为自己为太原的后代，但是实在无从考证，唯独先妻家，家谱明晰，传承很远。 “太原之后”是“以为”的宾语，中间不能断句，排除AB； “谱系”是一个词，作主语，不能断开，排除AD。 故选C。 55．本题考查学生掌握古代文化常识的能力。 A.“指死去的祖父”“指死去的祖母”错误。“先人”文中指死去的父亲，下文“先妣”则指死去的母亲。 故选A。 56．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 B.“魏氏与娘家人关系不好”错误。原文是说妻子魏氏生病了，她的母亲派人每天来探望，才叹气感慨，认为大女儿为什么平时自己不说，不知他们已贫困到这种地步了。妻子不说是怕家人担心，母亲叹息感慨是心疼女儿。 故选B。 57．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“于”，被；“祖父”，祖父和父亲；“竟”，最终。 （2）“西”，名词作状语，对着西屋；“庖”，厨房；“宴”，吃饭；“鸡栖于厅”，状语后置句。 58．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 结合“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”可知，因为归有光肩负重振家族的希望的重任； 结合“祖父皆以高年待之”“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”可知，有家人的期望与信任； 结合“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎?”“独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也”可知，妻子贤惠并给予了他巨大的支持。 参考译文： 文本一： 我八次科考，都没有考中还家，父亲在这一年去世，享年七十八。又过了三年，我才考中，可父亲却不能看见，令人悲叹！我长久地被困于科场，祖父、父亲都在高龄年纪等待我得中的消息，但父亲却最终没能等到。等父亲刚去世，我才考中进士，（父亲）最终没有得到我一天的官俸供养，这是我一生到死的遗憾啊！我通过科考仕途不顺利，却非常幸运地因建储诏而得到推封，这也能稍稍安慰我作为人子的悲伤感情。 我去世的妻子魏氏，为光禄寺典簿魏庠的女儿，太常卿谥号恭简公魏校的侄女。恭简公为当时著名的儒者，有学问的人称呼他作庄梁先生。亡妻年少的时候生长在富贵家庭，等她嫁到我家来，甘于淡泊，事事亲自劳作。在她回娘家省亲时，因我的家族早年为世家大族，且妻子自己从来没有说过，（娘家人）就认为我们的生活能够自给自足。等妻子生病了，她的母亲派人每天来探望，才叹气感慨，认为大女儿为什么平时自己不说，不知他们已贫困到这种地步了。（妻子）曾对有光说道：“我每天观察你，大概跟当今世人不同，大丈夫应立志干一番事业，何必担忧眼前的贫困。” 我的继妻王氏。吴中的王氏，多认为自己为太原的后代，但是实在无从考证，唯独先妻家，家谱明晰，传承很远。十八岁出嫁，没有失了妇道。抚育我以前所生之子，超过自己的孩子。前子夭折的时候，哭得非常悲伤，病也因此而急迫了。她聪明慈爱，是她的天性。魏氏在世的时候，我刚成为诸生，等王氏来到，我刚中举，家里也更加贫穷。经历了一年又一年北上科考和落第的穷苦。我的欢乐，人生在世，没有什么得意的，唯独最令我得意的是有两位贤妻，这也就是佛家所说随意眷属的意思吧。现在蒙受恩典，获得封赠，按例当封妻前一人，和最后一人，但诏书竟然允许改封。现在妻费氏，也愿意把封赠让给王氏，她在九泉之下，也能感受到世上少有的恩典了。 文本二： 但是我住在这里，有很多可喜的事情，也有很多可悲的事情。这以前，庭院南北相通，连成一个大院。等到叔伯们分家以后，里里外外建了许多小门墙，到处都是。东屋的狗对着西屋叫，客人越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。院子里开始是筑起篱笆，后来修了围墙，变了两次。家里有一个老婆婆，曾经住在这座轩里。这个老婆婆，是已故的祖母的婢女，做过两代人的乳母。已故的母亲待她很好。轩西面连着内室，先母曾经来过一次。老婆婆不止一次对我说：“这里，就是你母亲站的地方。”她又说：“你姐姐在我怀里，哇哇地哭起来，你母亲就用手指敲敲门说：‘孩子是不是冷了？是不是想吃东西了？’我在门板外和她互相应答……”话还没说完，我就哭起来，老婆婆也跟着哭了。我从十五岁起在轩中读书。一天，祖母走来对我说：“孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？”等到离开时，她用手关上门，自言自语地说：“我们家的人读书老不见成效，这个孩子的功成名就，总可以期待了吧？”过了一会儿，她拿着一个象牙手板进来，说：“这是我的祖父太常公在宣德年间拿着上朝用的，以后你一定会用到它。”回忆旧日这些事物，就好像在昨天一样，令人忍不住要放声大哭。 四、文学常识 59．（23-24高二下·天津河西·期末）下列各项中，文学、文化常识表述不正确的一项是（   ） A．《阿Q正传》出自鲁迅小说集《呐喊》,它成功地塑造了阿Q这个以“精神胜利法”为中心性格特征的经典形象。 B．《茶馆》是一部堪称当代话剧典范的著作，它的作者是老舍。除《茶馆》外，老舍还有《四世同堂》《骆驼祥子》《龙须沟》等代表作品。 C．《陈情表》中有“后刺史臣荣举臣秀才”的句子，其中“秀才”指汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。这与后代科举考试的“秀才”含义不同。 D．明代归有光的散文《项脊轩志》中写到“吾妻来归”,“归”在古代可指已婚女子回娘家省亲，“归宁”则指女子出嫁。 【答案】D 【详解】本题考查学生识记古代文化常识的能力。 D.“‘归’在古代可指已婚女子回娘家省亲，‘归宁’则指女子出嫁”错误，“吾妻来归”的意思是：我的妻子嫁到我家来。归：旧时女子出嫁。归宁：出嫁的女子回娘家。 故选D。 60．（23-24高二下·天津西青·期末）下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．在我国古代称官名是尊称。《屈原列传》结尾段中的“太史公”是本文作者对太史令司马迁的尊称。 B．“黍离之悲”指故国残破的悲思。周大夫见故都的宗庙宫室倾覆，遗址上长满黍子，于是写了《黍离》一诗。 C．秀才，汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。 D．古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。《氓》中“总角”就是这种用法。 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“《屈原列传》结尾段中的‘太史公’是本文作者对太史令司马迁的尊称”错，此处的“太史公”是司马迁的自称。 故选A。 61．（23-24高二下·天津蓟州·期末）下列对课内文言知识的解说，不正确的一项是（    ） A．“初七及下九，嬉戏莫相忘”中“初七”指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。 B．“则遣从事以一少牢告庙”，古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。 C．“后刺史臣荣举臣秀才”中“秀才”是指科举考试中通过了院试获得的称号，通过乡试者则被称为“举人”。 D．“得雁，足有系帛书”，成语“鸿雁传书”源于此，李清照“雁过也，正伤心，却是旧时相识”即用此典。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握古代文学文化常识的能力。 C.“是指科举考试中通过了院试获得的称号，通过乡试者则被称为‘举人’”错误。《陈情表》中的“秀才”指的是汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋代仍保留此制度。与科举考试的“秀才”不同。 故选C。 62．（23-24高二下·天津河东·期末）下列对相关文学、文化常识的解说，正确的一项是 （   ） A．元杂剧中表示动作的术语叫“科”，两人对话叫“宾”，一人自说叫做“白”，以歌唱为主，因主角不同，分为末本、旦本。 B．韩愈，字退之，唐代“古文运动”倡导者，他和唐代的柳宗元，宋代的范仲淹、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩并称为唐宋散文八大家 C．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。《师说》中的“六艺经传皆通习之”，“六艺”即指后者。 D．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的皇帝纪年法。既望，农历十六；望，农历每月十五日。 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“范仲淹”错误，应为王安石。 C.“指后者”错误，应为前者。 D.“皇帝纪年法”错误，应为干支纪年法。 故选A。 试卷第34页，共41页 试卷第1页，共41页 学科网（北京）股份有限公司 $$