内容正文:
八年级语文
下册第一、二、三单元
注意事项:共三大题,满分150分(其中卷面书写占5分),考试时间150分钟。
一、语文积累与运用(35分)
1. 默写。
(1)欣赏自然风韵,品悟山川人生。《蒹葭》中,“________,________”开篇描绘一幅萧瑟苍茫的秋景,烘托了主人公内心的惆怅;陶渊明《桃花源记》中,“________,________”调动视觉与听觉,描写出桃花源安宁的社会环境;孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中,“________,________”写出了烟波浩渺的宏伟气象,体现出汹涌澎湃的磅礴气势。
(2)漫溯诗词长河,探寻真挚情感。“________,________”(《关雎》),诗人漫步水边,听闻水鸟和鸣,引出思慕追寻之意;“________,________”(王勃《送杜少府之任蜀州》),诗人以积极的心态慰勉友人不要因为离别而泪湿衣巾。
2. 请运用积累的知识,完成小题。
到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断zhāng 取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”,本来说的是美人,所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画,说先有白底子,才会有画,是一步步进展的;作画还是比方,他说的是文化,人先是朴野的,后来才进展了文化——文化必须修养而得,并不是与生jù来的。他如此解诗,所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理;又说诗可以鼓舞人,联合人,增加阅历,以泄牢骚,事父事君的道理都在里面。孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一,《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”,那个“志”便指教化而言。
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
赋( )诗 断zhāng( )取义 如切如磋( ) 与生jù( )来
(2)结合上面的选段,谈谈孔子是如何使用《诗经》来教育学生的。
(3)《经典常谈》介绍了众多传统文化经典,而我们学过的不少课文也能归属于这些经典范畴。
请结合所学内容及《经典常谈》目录,完成以下表格。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五
“春秋三传”第六(国语附) “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十
辞赋第十一 诗第十二 文第十三
《经典常谈》篇目
课文篇目
①______________
《关雎》《蒹葭》《式微》《子衿》
“四书”第七
②______________
③______________
《周亚夫军细柳》
(4)请结合《经典常谈》的内容,写一段推荐语,分享给想要了解这本书的同学。
3. 班级开展以“科技探索·点亮未来”为主题的综合性学习活动,请你完成以下任务。
(1)班级将参加科技馆举办的一个活动,请你结合活动详情,在班上口头通知大家。
活动名称:《钟摆“妙”计》科学实践活动
活动内容:指导学生们尝试制作钟摆,破解钟摆的科学奥秘,完成钟摆关键结构的复刻。
活动时间:本周六14:00-14:40
活动地点:三楼科创探趣展厅的创客空间教室。
(2)活动中,大家被展厅一座雄伟的水钟吸引,请你结合资料夹信息,为展品进行现场介绍。
要求:使用水钟的口吻进行介绍,信息完整,说明顺序合理,80字以内。
▶高7.5米,左边12个较大的球形容器为小时柱,右边30个较小的扁球状容器为钟柱。
▶由水提供动力和维持运转,利用虹吸原理和自动控制技术研制而成。
▶具有计时和演示时间计量的功能。
(3)在活动中,几位同学对“沙漏如何计量时辰”这一问题产生了兴趣,主讲老师鼓励大家继续提出自己想探究的问题。你会提出哪些有意义的问题呢?请写出两个。
(4)活动结束后,小皖同学写了一段总结性文字。其中有些错误,请你帮他修改。
在这次科技探索活动中,我们感受到了科学的魅力。【甲】同时,老一辈科学家的科研精神和报国热情,也激励着我们不断前进的方向。【乙】这次经历不仅拓宽了我们的视野,更在我们心中种下了一颗如何探索科技的种子?相信未来,我们也能为祖国的科学事业贡献一份力量。
①【甲】处画线句子有语病,请修改。
②【乙】处画线句子有一处标点使用不当,请修改。
二、阅读(55分)
[一](22分)
插秧
吴昌勇
①陕南多梯田。一道蓄水保土的石坎,就是一级台阶。老农从山脚上山,成熟的庄稼从半山腰下山,只有泥土不用抬脚动步,一门心思孕育五谷。农家日子的富态,尽在土地的富态里,尽在庄稼人早出晚归的耕作里。旱地多分布在阳坡的山山峁峁,水田则依山势横卧在沟旁。山溪水浸泡出红砂糖般绵软细腻的泥土,一簇一簇的汗珠、露珠和水珠滴进去,入秋后就变成了沉甸甸的稻穗。
②过了雨水节气,春耕的第一犁往往从水田开始。些许潮湿的泥土,散发着浓郁的泥腥味,这是生着肥膘的好田独有的气息。
③水田需要水养。深耕过后,农人从沟渠边,将哗哗流淌的纯银水花赶进田里,如赶着一群引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿,开始春天的第一口深呼吸,咕嘟咕嘟泛起水泡。
④这头的水田被溪水泡着,被和煦的春光暖着,那头的农人已经开始忙着将晾晒干燥的谷种簸去杂质和秕谷,精选出最饱满的谷粒准备催芽。
⑤清冽的山泉水,先冲,再淘,后泡。等到谷壳彻底软化,巧手的农妇小心翼翼地将其用细纱布包裹起来,装进透气的竹篾筐。三五天时间,半湿半干的谷种,在半睡半醒中萌出新芽。
⑥在水田的正中,农人用新泥为这些初生的稻芽建造出新居——一个三五平方米的长方形簇格,铺上清水的床单,平整熨帖。清明前后,谷种如雨滴般从农人的手中均匀地洒落,在泥水的襁褓里完成由芽到叶的成长。陪伴它们的,是春天的蛙鸣和一群油滑光亮的蝌蚪。
⑦节气到了谷雨,春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏,雨水充沛,正是插秧的好时节。在我童年的记忆里,插秧是继春耕春播之后最盛大的农事。早上日头刚升起来,男劳力在田坎上脱鞋脱袜,挽起裤腿,进入水田将秧苗连根拔出,用清水淘去根部的泥浆,扎成茶杯粗细的小捆。待到秧苗全部移除,再将水田耘耥成平整的镜面。
⑧一切准备就绪,已经晌午了。村里的男人们排成一排,左手握着苗捆,右手食指和拇指从中分出三两根,捏紧苗身,用手指的力量将根须直接送进油汪汪的泥水里。第一行秧苗笔直地立起身子,苗距齐整,不用比画,庄稼人的眼比尺子更精准。从田里拔出沾满泥水的裤脚,后退一步,紧接着,是第二行第三行,刚刚还是一汪泥水的田逐渐有了满眼新绿。
⑨头顶是蓝天白云,眼前是晃动的水面。波光里,满是泥水、汗水的脸,能感受到秧苗的悠悠鼻息。说着,笑着,憧憬着,水田里满是庄稼人朴实的想象,满是鸟语和蛙鸣。
⑩西山的夕阳将一抹红晕洒在水面,微热的山风轻轻拂过。每一株秧苗都在草木和溪流的掌声中时起时伏,它们向面前的庄稼人深鞠躬,向它们扎根的水田深鞠躬,也向远山近水深鞠躬。它们轻盈的身姿倒映在水中,好似春天的水田长出的新羽。
⑪入夜,八仙桌上已经摆上酒菜,劳累了一天的庄稼人围坐在一起,不醉不归。他们齐刷刷将酒杯举起,高过头顶,高过浓浓的夜色,为新栽的禾苗祈祷风调雨顺,也为大地粮仓祈祷五谷丰登。
⑫离他们不远处,稻田里的夜宴刚刚开始。禾苗和庄稼汉一样,开怀畅饮山溪清流。一群小青蛙第一次打开嗓子唱响丰年之歌。这一刻,大地、庄稼和农人,在茫茫夜色里紧紧拥抱在一起。
(选自《人民日报》2024年3月16日,有删改)
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第③段中的“咕嘟咕嘟”,运用拟声词生动地描绘了泥土的状态,表现出春天水田的生机。
B. 第⑩段“它们向面前的庄稼人深鞠躬”,运用拟人手法,描绘出秧苗在风中摇曳的姿态。
C. 第⑪段主要运用议论的表达方式,写农人通过举起酒杯表达对风调雨顺、五谷丰登的企盼。
D. 全文以小见大,通过描写农家在土地上的辛勤劳作,表达对乡村生活和劳动人民的歌颂。
5. 在作者笔下,春天的水田就像一幅幅美丽的图画。请用简洁的文字给文章描绘的四幅图画分别拟写恰当的名称。
6. 请品析下列句子的表达效果。
(1)深耕过后,农人从沟渠边,将哗哗流淌的纯银水花赶进田里,如赶着一群引吭高歌的大白鹅。(从词语运用的角度)
(2)说着,笑着,憧憬着,水田里满是庄稼人朴实的想象,满是鸟语和蛙鸣。(从句式的角度)
7. 本文题目是“插秧”,而开篇却用较多笔墨描写水田,这样写有什么用意?
8. 插秧是一场盛大的农事。请结合本文及下面的[链接材料],探究举办“开秧门”民俗活动的意义。
[链接材料]
在徽州的春耕生产中,“开秧门”是极其隆重的农事节令。每年,农家要在小满和芒种前后择一吉日插秧。天未亮,首先要由当家人或村中的老农、莳田高手下田,选定“门向”拔出第一把秧,扎好;随后东家主人要焚香点烛,祭土地神,饮下开秧酒;然后东家主人神采饱满地走到田中央,动作娴熟、敏捷地栽下第一行秧苗……“开秧门”这一习俗,表达了农户珍视粮食的态度,以及祈求来年粮丰仓满、生活幸福的朴素愿望。如今,“开秧门”也已被列入非物质文化遗产保护项目,加以传承弘扬。
[二](17分)
材料一:
火药作为中国的四大发明之一,很早就被应用于爆竹制作。公元9世纪,唐代炼丹师在追求长生时意外发明火药,最初的火药被填入竹筒制成“爆竹”,用以驱邪。至宋代,匠人将火药与金属粉末混合,创造出最早的“焰色反应”——铁粉爆出金花,铜屑绽放绿芒,烟花雏形初现,真正意义上的烟花由此诞生。明清时期,烟花成为宫廷庆典的核心符号。湖南、江西等地因富产硫黄、硝石与竹纸,且气候湿润,能降低火药自燃风险,自明代起便聚集大批火药匠人,逐步形成烟花产业带。千百年来,上至国家庆典,下至民间活动,都能看到烟花的身影。在传统的春节、元宵节等重要节日里,烟花更是不可或缺。人们相信这种由火药带来的美学体验能够驱邪祈福,带来好运和吉祥。
材料二:
如今,从制作到燃放,烟花已经长成了人们“难以想象的样子”。一是无人机挥舞“魔法棒”。据生产厂家介绍,传统烟花爆竹发射方式基本是利用火药推力将烟花送上高空。现在,借助无人机,烟花能够营造出更加丰富多样的画面。比如,“流星雨”的效果,是无人机搭载烟花在空中按预定轨迹飞行,依次点燃烟花,烟花从空中撒落,如同流星划过夜空,给人一种梦幻感;又如,“天外来物”的效果,是由无人机将烟花带到特殊设计的位置后点燃,令观众看来仿佛是来自太空的神秘礼物。二是新研燃料创造奇幻色彩。起源于烟花艺术家蔡国强创意的“七彩祥云”烟花,采用了特殊化学物质,通过精心调配,在夜空中绽放时五彩斑斓的烟雾缓缓散开,如同打翻了颜料盘,令人陶醉其中。
材料三:
图1:2025年中国消费者观看烟花表演的场景分布 图2:2025年中国消费者对燃放烟花爆竹的时间地点意见
材料四:
守护年味,也要守护蓝天和安全。近年来,城市烟花禁放管理从“一刀切”到精细化管控,呈现出更加精细化、科学化的趋势。2025年以来,广东、河南、辽宁、江苏、云南等省的一些城市明确实施限时、限地、限种类的燃放管理,在保留传统年味的同时,注重平衡公共安全、环境保护与文化传承的需求。各地尝试用科学、精准的治理模式进行管理。例如浙江省采取“控源与疏导”并行策略,缩减烟花爆竹零售点位,减少库存量,同时推广电子烟花、灯光秀等替代方式,引导群众形成更环保的节日习惯……
(以上材料均摘编自《新华每日电讯》2025年2月17日)
9. 下列诗词句中,没有写到传统烟花的一项是( )
A. 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
B. 灯树千光照,花焰七枝开。(杨广《元夕于通衢建灯夜升南楼》)
C. 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。(辛弃疾《青玉案·元夕》)
D. 火树银花触目红,极天歌吹暖春风。(朱淑真《元夕》)
10. 根据材料一,表格中填入相应内容。
时期
传统烟花的发展
公元9世纪
①______________________
宋代
②______________________
明清时期
烟花成为宫廷庆典核心符号;逐步形成烟花产业带
11. 材料二中运用了哪些说明方法?有什么作用?请任选两例,简要分析。
12. 烟花虽美,安全更贵。请结合以上材料,就烟花爆竹的安全燃放问题提出三点建议。
[三](16分)
[甲]
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
[乙]
自渴①西南行不能百步,得石渠。民桥②其上,有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓③,菖蒲被④之,青藓环周。又折西行旁陷岩石下北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多鲦鱼。又北曲行纡余⑤,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石怪木、奇卉美箭⑥,可列坐而庥⑦焉。风摇其巅,韵动崖谷。视之既静,其听始远。
(选自柳宗元《石渠记》,有删改)
【注】①渴(hè):溪水名,指袁家渴。②桥:建桥。③泓:深潭。④被:同“披”,覆盖。⑤纡余:曲折延伸样子。⑥箭:小竹。⑦庥(xiū):同“休”,休息。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)水尤清冽 尤:___________
(2)俶尔远逝 俶尔:___________
(3)其长可十许步 可:___________
(4)然卒入于渴 卒:___________
14. 文中画波浪线部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。
又折西行旁陷岩石下北堕小潭
15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)日光下澈,影布石上
(2)有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。
16. 两文都选自柳宗元的《永州八记》。小皖很好奇,同是写景,为什么只将《小石潭记》选入教材?请你从写作手法的角度对两文的不同之处进行简要分析。
三、写作(55分)
17. 阅读下面的材料,按要求作文。
中华传统文化源远流长,博大精深。精巧绝伦的民间技艺,丰富多彩的民风民俗,飞檐翘角的古代建筑,意蕴悠长的诗词歌赋……我们的传统文化如此美好,令人神往。在你的身边有哪些美好的传统文化呢?
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请你以“ 里的传统之美”为题,写一篇作文。
要求:①把题目补充完整,文体不限(诗歌除外);②自选角度,自定立意;③文中不要透露你个人的身份信息;④抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;⑤不少于600 字。
八年级语文
下册第一、二、三单元
注意事项:共三大题,满分150分(其中卷面书写占5分),考试时间150分钟。
一、语文积累与运用(35分)
【1题答案】
【答案】 ①. 蒹葭苍苍 ②. 白露为霜 ③. 阡陌交通 ④. 鸡犬相闻 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 关关雎鸠 ⑧. 在河之洲 ⑨. 无为在歧路 ⑩. 儿女共沾巾
【2题答案】
【答案】(1) ①. fù ②. 章 ③. cuō ④. 俱
(2)孔子采取断章取义的办法,用《诗经》来讨论做学问与做人的道理,如用“如切如磋,如琢如磨”教导学生做学问的工夫。
(3) ①. 《诗经》第四 ②. 示例:《〈论语>十二章》《〈孟子>三章》 ③. 《史记》《汉书》第九
(4)示例:同学们,《经典常谈》这本书是朱自清先生精心撰写的文化经典普及读物,用通俗易懂的语言,将《说文解字》《诗经》《史记》等众多传统文化经典娓娓道来。它能帮助我们轻松了解经典的内涵、起源与发展,让我们在经典的世界里畅游。
【3题答案】
【答案】(1)示例:同学们注意啦!本周六14:00——14:40,我们要去科技馆参加《钟摆“妙”计》科学实践活动,地点在科技馆三楼科创探趣展厅的创客空间教室。在这个活动里,我们可以尝试制作钟摆,破解钟摆的科学奥秘,完成钟摆关键结构的复刻。大家一定要准时参加哦!
(2)示例:大家好!我是一座高7.5米的水钟,我左边的12个大球是小时柱,右边的30个小球是钟柱。我依靠水的虹吸原理运作,既能计时,也能给大家演示时间计量。
(3)示例:①还有哪些物体可以用来记录时间?②怎样确保记录的准确性?
(4)①删去“的方向”。 ②将问号改为句号。
二、阅读(55分)
[一](22分)
【4~8题答案】
【答案】4. C 5. 示例:①水田蓄水图②谷种催芽图③水田插秧图④禾苗畅饮图
6. (1)示例:“赶进”这个动词极具画面感,赋予了流淌的水花以动物般的生命力,化静为动,把农人灌溉农田的场景描写得活灵活现,充满生活气息,饱含着作者对农人劳作的赞美。(2)示例:运用短句,节奏明快,简洁有力地表现了庄稼人在插秧时轻松愉快、满怀希望的心情,以及水田里热闹欢快的氛围。
7. 水田是插秧的基础,灌溉水田为秧苗生长提供物质条件,所以开篇描写水田,突出了水田的重要性,并为后文写插秧做铺垫。文中对水田的描写,展现了乡村田园的美好风光和生机,表达了作者对乡村生活的热爱。
8. “开秧门”民俗活动展示了农家按照时令开展农业生产活动的传统,体现了劳动人民对农业生产规律的尊重;表达了农家对粮食的珍视态度以及祈求粮食丰收、生活幸福的朴素愿望,寄托了人们对美好生活的向往;承载着乡村的传统,有助于传承和弘扬优秀的农耕文化。
[二](17分)
【9~12题答案】
【答案】9. A 10. ①. 唐代炼丹师发明火药,最初的火药被填入竹筒制成“爆竹”,用以驱邪。 ②. 匠人将火药与金属粉末混合,创造出最早的“焰色反应”,烟花诞生。
11. 示例:①举例子。通过烟花营造“流星雨”效果的例子,说明借助无人机,烟花能够营造出更加丰富多样的画面,使读者更直观地感受到这种新型烟花的优势,增强说服力。②打比方。将“七彩祥云”的烟花效果比作“打翻了颜料盘”,形象地描绘出这种烟花的独特魅力。
12. 示例:①在指定地点燃放,如设立专门燃放点,或在郊区空旷处燃放。②在特定时间燃放,如在春节、国庆等特定节日燃放。③选择安全、环保的烟花种类,推广电子烟花、灯光秀等替代方式。
[三](16分)
【13~16题答案】
【答案】13. ①. 格外 ②. 忽然 ③. 大约 ④. 最终
14. 又折西行/旁陷岩石下/北堕小潭
15. (1)阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。(2)(桥下)有一眼泉水在幽静地流淌着,它流淌的声音时大时小。
16. 示例:《小石潭记》中运用了正侧面描写相结合和动静结合的手法描写潭水和鱼儿。描写潭水时,正面直接点明潭水清澈的特点,又借鱼儿在水中仿佛无所依傍,侧面烘托出潭水的清澈;描写鱼儿时,既描绘出鱼儿静止时的状态,又写出鱼儿游动时的场景,画面生动活泼。而《石渠记》对潭水和鱼儿的描写相对简洁直接——“潭幅员减百尺,清深多鲦鱼”。
三、写作(55分)
【17题答案】
【答案】例文:
青瓷里的传统之美
外公的书架上总是摆着几个青瓷茶杯,素雅的釉色在阳光下泛着温润的光。小时候我不懂这些杯子的特别,直到那个雨天,外公带我走进了青瓷的世界。
那是个梅雨季节的周末,雨滴敲打着窗棂。外公从柜子里取出一个布包,小心翼翼地打开,里面是一套青瓷茶具。“这是龙泉青瓷,”外公的声音里带着少有的郑重,“已经有一千多年的历史了。”他用茶巾轻轻擦拭着茶杯,釉面上细密的开片纹路在灯光下若隐若现,像是冰面裂开的纹路。
“看这个釉色,”外公指着杯身上那一抹青翠,“这叫'梅子青',要经过几十道工序才能烧出来。”我凑近细看,那青色像是把江南的烟雨都融了进去,又像是初春新发的柳芽,在素白的瓷胎上静静流淌。外公告诉我,青瓷最神奇的是“出窑万彩”,同样的釉料,烧制时位置不同,就会呈现出千变万化的青色。
最让我着迷的是外公泡茶时的场景。热水注入茶杯的瞬间,青瓷仿佛活了过来,釉色在水汽中变得更加通透。茶叶在杯中舒展,透过薄如蝉翼的杯壁,能看见茶汤颜色的深浅变化。外公说这叫“观茶色”,是古人品茶的重要一环。
去年暑假,外公带我去参观龙泉青瓷博物馆。在展厅里,我看到了宋代的粉青釉、明代的豆青釉、清代的冬青釉,它们静静地陈列在玻璃柜中,诉说着千年的故事。最让我震撼的是现代工艺师复原的“秘色瓷”,那种青中泛蓝的釉色,就像把一片深海封存在了瓷器里。
现在,每当我用外公送的青瓷杯喝水时,总能感受到一种跨越时空的连接。杯底的“龙泉”二字印章,不仅是产地的标记,更是一份文化的传承。清水注入杯中时,杯壁会发出清脆的声响,外公说这是“金石之音”,是上好青瓷的标志。
这些看似普通的杯碗里,藏着中国人对自然的理解,对美的追求。青瓷不需要华丽的装饰,它的美在于那份含蓄与内敛,就像我们的传统文化,历经千年依然熠熠生辉。在这个快节奏的时代,青瓷教会我慢下来,去发现生活中最朴素的美好。
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