古诗词诵读《登快阁》课件 2024-2025学年统编版高二语文选择性必修下册

老舍 登快阁 黄庭坚 导 入 同学们，在历史的长河中，总有一些楼阁因文人墨客的妙笔而熠熠生辉。滕王阁因王勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色” 闻名遐迩；黄鹤楼因崔颢的 “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼” 诗意盎然。今天，我们要走进黄庭坚的《登快阁》，去感受他在登上快阁时的所思所感。这不仅仅是一首写景的诗，更是诗人内心世界的一次袒露，让我们一起去探寻其中的奥秘。 学习目标 语言建构与运用:了解作者生平与诗歌创作背景。 思维发展与提升:理解诗歌主要内容，把握诗歌的思想情感，并赏析其表达技巧。 审美鉴赏与创造:把握诗歌意象意境、诗中典故，体悟诗人情感的起伏变化。 文化传承与理解:感悟诗人渴望归隐却又羁留官场、不与人争但求济世安民的士大夫情怀。 走进作者 了解作者 黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁、黔安居士、八桂老人。北宋诗人，书法家，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。黄庭坚（1045 年 8 月 9 日 —1105 年 5 月 24 日），洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。黄庭坚自小聪颖，熟读五经，七岁便能赋诗，展现出了非凡的文学天赋。少年时随舅父李常赴淮南游学，打下了扎实的文学基础。英宗治平四年（1067 年）中进士，开启了他的仕途生涯。在其仕途过程中，历经多次调任，如汝州叶县尉、北京国子监教授、吉州太和县令等。但因新旧党派之争，他屡遭贬谪，徽宗崇宁元年（1102 年）任太平州知州，上任几日即被罢官，崇宁二年（1103 年）因 “幸灾谤国” 获罪而被除名，流放宜州，最终于崇宁四年（1105 年）卒于宜州。​ 文学成就 黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。 黄庭坚的诗，被苏轼称为“山谷体”。 黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，与张耒lěi、秦观、晁cháo补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。 词与秦观齐名。 书法上，和苏轼、米芾、蔡襄称宋四家。 开创了江西诗派，江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。 杜甫、黄庭坚、陈师道和陈与义为江西诗派的“一祖三宗”。 祖：杜甫 宗：黄庭坚、陈师道、陈与义 特点：“夺胎换骨”“点铁成金”“自成一家” 创作背景 此诗作于宋神宗元丰五年（1082），当时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县。在公事之余，他常到 “澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治・吉安府》）的快阁览胜。此时的他，在太和令任上已有三个年头。当地百姓因新政实施过程中的弊端而困苦不堪，而他作为知县虽有志改变却难以施展，内心孤独寂寞，对官场生活也渐生厌倦。在这样的心境下，登上快阁，面对落木千山、澄江月明的开阔美景，他不禁触动情怀，写下了这首《登快阁》。 文学常识 江西诗派，中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。 宋代影响最大的一个诗歌流派，为江西诗人黄庭坚所开创。江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。主要人物有黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。 论诗强调“无一字无来处”，喜作拗体诗；又提倡“夺胎换骨、点铁成金”之法，即或师承前人之辞，或师承前人之意。其创作常袭用前人诗意而略改其词，以为工巧。重视句法、喜用拗句；风格生新瘦硬。 在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。 文学常识 登临诗，顾名思义，是诗人在登山临水之际创作的诗歌。这类诗歌往往通过对自然景观、历史遗迹等的描写，来抒发诗人内心的情感。​ 从内容上看，有的是描绘壮丽山河，展现大自然的雄浑之美；有的是凭吊历史古迹，感慨历史兴衰、人生无常；还有的是借景抒情，表达自己的政治抱负、思乡之情、怀才不遇之感等。​ 在表现手法上，登临诗常常运用借景抒情、情景交融、用典、对比等手法。比如，诗人可能会将眼前的繁华与过去的衰败进行对比，以抒发对世事变迁的感慨；或者借助典故，委婉地表达自己的心境。登临诗在文学史上占据着重要的地位，它不仅是诗人个人情感的抒发，更是时代精神、社会风貌的一种反映。 赏析诗歌 朗读诗歌 登快阁 黄庭坚 痴儿/了却/公家/事，快阁/东西/倚/晚晴。 落木/千山/天/远大，澄江/一道/月/分明。 朱弦/已为/佳人/绝，青眼/聊因/美酒/横。 万里/归船/弄/长笛，此心/吾与/白鸥/盟。 liǎo chéng xián 首联 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 译文：我办完了公务之后，趁着傍晚天色晴好，登上快阁，倚在栏杆上观赏景色。 1.诗人登快阁的直接原因和目的是什么？(请你找到相关诗句) 直接原因：痴儿了却公家事 目的：快阁东西倚晚晴 2.请从表现手法角度赏析首联。 用典。“痴儿” 二字，并非真的指自己愚蠢，而是反用《晋书・傅咸传》中夏侯济之语，以一种自嘲的方式，表明自己忙于公事。“了却” 二字，生动地渲染出诗人如释重负的欢快心情，与 “快阁” 之 “快” 暗相呼应，让人感受到诗人终于摆脱公务束缚，能够登上快阁放松的愉悦。“倚晚晴” 则描绘出诗人在傍晚雨后初晴之时，倚靠在快阁栏杆上，享受着清新空气与美丽余晖的画面，既点明了登临的时间，又为后文写景做了铺垫。 颔联 落木千山天远大，澄江一道月分明。 译文：举目远望，看到树叶飘落，秋山无数，天空辽远阔大，澄澈的江水在快阁下流过，月亮分外明亮。 1.颔联运用什么手法？表达了作者什么样的思想感情？ 典故出处 杜甫:“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 谢眺：“余霞散成绮，澄江净如练。” 这两句诗，一动一静，“落木千山” 的动态与 “澄江一道” 的静态相互映衬，营造出一种苍茫壮阔而又澄澈明净的意境，也展现出诗人开阔的胸襟。 运用落木、千山、远天、澄江、明月等意象，描绘了一幅开阔旷远、苍茫明净的暮秋景色图：深秋时节，远远近近无数的山脉，落叶飘零，万木萧疏，天空显得特别高远广阔；朗朗明月笼罩着清澈的江水，江水映着月光，如同一道白练，皎洁明净。营造了开阔、明净的意境，是作者襟怀的远大和心境的空明的写照，表达了作者登上快阁的无比轻松愉悦的心情和对快阁自然景色的喜爱。 2.表达了作者什么样的思想感情？ 景的宽广，其实也是作者心胸的开阔。 颈联 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 译文：我的琴已经为知己断绝，只有见到美酒，才姑且用青眼相待。 朱弦 伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。朱弦，这里指琴。佳人，本指美人，引申为知己、知音。 青眼 《晋书·阮籍传》载，阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之，见所悦之人，乃见青眼”。 颈联采用什么手法？表达了作者什么样的思想感情？ 用典抒情，这里诗人以伯牙自比，暗寓知音不在，自己的理想抱负无人理解，所以懒于拨弄琴弦。诗人在现实中百无聊赖，唯有借美酒来慰藉自己的心灵。 尾联 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 译文：我想找只船只回去，坐在船上吹着笛子，在那里我和白鸥作伴、定下盟约。 1.尾联表明了诗人怎样的人生理想？ 尾联表达诗人弃官归隐的意向，诗人因在现实生活中的抱负得不到施展，胸怀无人理解感到痛苦，进而向往一种纯朴的没有猜忌的与世无争的归隐生活。这生活在人间社会得不到，只有驾小舟访白鸥，到江海去度余生了。 鸥鸟性好猜疑，只与没有心机的人做伴，如人有机心，便不肯亲近，在古人笔下常常是与世无争、没有心机的隐者的伴侣。 鹭约鸥盟，比喻隐居者的生活（鹭与鸥相约结盟）。 2.尾联为什么用“白鸥”的意象？ 1.高洁孤傲、潇洒自由 杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯”。 白鸥是诗人高洁孤傲的形象，有“天高任鸟飞”的自信豪情，积极用世、蔑视无所作为，可谓意气豪迈、壮怀激烈。 “鸥鸟”的意象内涵： 2.远离心机、与世无争 李商隐《樊南文集卷八》：“海翁无机，鸥故不飞。” 鸥鸟无机心，起初人也无机心，于是相处甚好；而人一旦没了诚心，有了巧诈之心，鸥鸟就会远之。 “鸥鸟”的意象内涵： 3.淡泊寡欲，闲适归隐 杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。” 梁间燕子时来时去，自由自在；江上白鸥忽远忽近，相亲相伴。飞鸟与人相亲无猜，正扣住一个“幽”字，表现出作者归隐田园，怡然自乐的生活情趣 “鸥鸟”的意象内涵： 4.漂泊无依、凄凉孤独 杜甫《旅夜书怀》：“名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。” 这里的沙鸥有一种漂泊凄凉的身世之叹，杜甫孤独无依，栖身无所，像沙鸥一样漂泊于茫茫天地之间。 “鸥鸟”的意象内涵： “鸥鸟”的象征内涵：高洁孤傲、潇洒自由、远离心机、与世无争、淡泊寡欲、闲适归隐、漂泊无依、凄凉孤独。 小结 合作探究 情感线索 1.初登之轻松：首联中，诗人以 “痴儿了却公家事” 表达了对官场事务的厌倦，而 “快阁东西倚晚晴” 则体现出终于摆脱公务，登上快阁时如释重负的轻松愉悦之情。​ 2.观景之陶醉：颔联描绘的落木千山、澄江月明的美景，让诗人沉浸其中，陶醉于大自然的雄浑与宁静之中，此时的情感是对自然美景的喜爱与赞美。​ 3.感慨之苦闷：颈联笔锋一转，诗人由景入情，因知音难觅，理想无法实现，内心产生了孤独、苦闷的情绪，借 “朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横” 来抒发这种情感。​ 4.归隐之向往：尾联中，诗人明确表达了自己想要远离官场，回归自然的归隐之志，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”，展现出对自由自在生活的向往。 《登快阁》这首诗通过诗人登快阁时的所见所闻所感，抒发了他对官场生活的厌倦，对知音难觅的感慨，以及对自由、闲适的归隐生活的向往。诗人在诗中展现了自己在现实困境中的挣扎与超脱，既有着对人生不如意的无奈，又有着追求精神自由的执着，反映出了他复杂而丰富的内心世界，也让我们看到了古代文人在理想与现实冲突时的一种精神选择。 主旨 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$