广东省湛江市2024-2025学年高二下学期4月期中考试语文试题

参考答案及解析 语文 2024一2025学年度高二年级4月联考 语文参考答案及解析 1,C【解析】“天水一带的葫芦河即因纪念伏羲出生 人通过诗、书法、瓷器制作等传统文化元素的互动，传 而得名”并非闻一多的观点，而是出自传说。 达出他们对中国优秀传统文化的热爱与坚守，说“捡 2.C【解析】“其他地方的伏羲文化遗存相对缺乏历 瓷人”史长新坚守醴陵瓷文化不恰当。 史价值”无中生有。材料原文只说多地存在伏羲历 7.B【解析】此处环境描写没有推动后文情节发展的 史传说及对其崇拜的历史遗存，没有讨论这些遗存的 作用 历史价值。 8.①史长新为杭州博物馆修补古瓷器，专业能力强，能 3.C【解析】材料二第二段是关于伏羲文化起源地的 识别各时期瓷器的碎片，具有过人才气。②史长新为 论述，认为“多学科的研究成果大体上将伏羲文化的 了促进瓷器文化研究发展，不藏私，将捡到的瓷片寄 起源地指向甘肃天水”，只有C项能支撑这一论述。 给外省的地方博物馆同行，具有磊落的胸怀。③他对 4.①距今8000年前后“南稻北粟”二元农业体系初步形 书法艺术有较高的审美能力，一眼看出卫焰生书法有 成。②距今8000多年前应该就已经产生了“观象授 王羲之《兰亭序》帖的风韵，具有独特的审美趋向。 时”的传统。③在8000年前可能已经出现了稳定有 (每点2分，答出任意两点、意思对即可。如有其他答 序的社会。④距今8000年前，中国大部地区出现了 案，只要言之有理，亦可酌情给分) 秩序井然的社会和一定程度的社会分化，产生了较为9.①表层义：“守窑人”指守护醴陵古瓷窑、名老瓷厂遗 先进复杂的思想观念和知识系统（文化已经初步交 址的人。(2分)②深层义和象征义：“守窑人”指守护 融联结为一个雏形的“早期中国文化圈”)。（每点1 中华工匠文化的文脉和精神的人：(2分)象征所有为 分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可 保护、传承优秀传统文化而努力的人。(2分)（意思 的情给分】 对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可的情 5.①材料一的角度更宏观.从农业社会、思想等多方面 给分) 综合论述中华文明起源的基础形态。(3分)②材料 10.DFH(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不 二的角度相对微观和具体，以伏羲这一特定文化代表 给分)】 事物为切人点，讨论其在中华文明起源中的地位和作 【解析】原句标点：诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤 用。(3分)（意思对即可。如有其他答案，只要言之 嫉，莫能出气。 有理，亦可酌情给分) 11.B【解析】意思不相同，“三径就荒”的“就”意思是 6.D【解析】A.“更是因为‘陶有快乐之意”错，从原 “接近、将要”。A项“书积几案，一不报”的“报”意 文句式看，史长新喜爱该店名原因的几个短句是并列 思是“答复”。C项“张胜闻之，恐前语发”的“发”意 关系。B.“为显示自己的行书气韵”，矮化了史长新 思是“泄露”。 这一形象，与全文中史长新的整体形象不符。C,“传 12.C【解析】“与皇后共同诋毁郭崇韬和罗贯二人” 达出他们对醴陵瓷文化的热爱与坚守”错误，应是二 错，皇后与伶人宦官们共同诋毁的是罗贯。 语文 参考答案及解析 13.(1)我已经答应周匝了，（若不照办）让我在这三个 封赏一个有功之人，却先任命伶人为刺史，恐怕会失去 人面前感到惭愧，你的话虽然很有道理，你还是为我 天下人的心。”庄宗对郭崇幅说：“我已经答应周匝了一 委屈心意这样做吧。(“许”“惭”“屈意”各1分，句 (若不照办)让我在这三个人面前盛到惭愧，你的话虽 意1分) 然很有道理，你还是为我委屈心意这样做吧。”于是任 (2)庄宗大怒，把罗贯关进监狱：狱吏对他拷打，打 命陈俊为景州刺史，储德源为宪州刺史。当时皇帝的亲 得他体无完肤，第二天，就传下诏书处死他。(“下” 军中那些跟随庄宗身经百战却没有得到刺史职位的人， “榜掠”“明日”各1分，句意1分) 无不感到愤慧和叹息 14.①庄宗因溺于音律而宠信伶人，致使伶人恃宠面骄、 当初，罗贯担任礼部员外廊，他生性刚直，被郭常韬 蠹政害人。②庄宗为伶人违背常理封官。③庄宗轻 赏识，郭崇裙任用他为河南令。罗贯处理政务不回避权 信伶人宦官与皇后的谗言，下诏书处死了罗贯。（每 贵豪强，伶人宣官们请托办事的书信堆满了几案，他一 点2分，答出三点给5分，意思对即可。如有其他答 概不回复，并且把这些书信都出示给郭崇韬看。郭崇韬 案，只要言之有理，亦可的情给分》 上奏给庄宗，因此伶人宦官们便怀恨在心。河南尹张全 【参考译文】 义也因为罗贯高傲刚直，讨厌他，就派婢女向皇后哭诉， 材料一： 皇后与伶人宦官们一起诋毁罗贯，庄宗心里含着怒气但 后唐庄宗李存勖自幼就擅长音律，所以伶人有很多 还没有发作。恰逢庄宗亲自前往寿安视察修筑坤陵的 受到他的宠爱，常常陪伴在他身边：庄宗有时候亲自敏 役夫，道路泥泞不堪，桥梁大多损坏。庄宗问主管的人 粉施墨，与伶人一起在庭院中演戏。这些伶人在宫廷史 是谁，宦官回答说是河南府。庄宗大怒，把罗贯关进监 自由出入，悔辱戏手朝中大臣，众位大臣愤怒具嫉恨，却 狱：狱吏对他拷打，打得他体无完肤，第二天，就传下诏 叉无处发泄：反而还有一些人依附于他们，希望借此得 书处死他 到皇帝的恩泽，各地的藩镇长官也争相用财物贿略来结 材料二： 交他们。那祸乱朝政、危害百姓最严重的，景进是第一 难道是得天下艰难而失天下容易吗？还是说推究 个。景进喜欢收集民间一些粗俗项碎的小事报告给庄 他成功与失败的事迹，都是由于人事方面的原因呢？ 宗，庄宗也想了解外面的事情，于是就把景进当作自己 《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧 的耳日。景进每次奏报事情时，庄宗常常让身边的人逃 虑辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这 下（单独询问他），因此景进得以施展他的邪恶奸佞手 是自然的道理 段，千预朝廷政事。从将相到大臣们都害怕他。 因此，当他兴盛的时候，全天下的豪杰，没有谁能和 当初，在胡柳之战中，伶人周臣被后梁停虏，庄宗常 他相争：到他衰败的时侯，几十个伶人围困他，就自己丧 常思念他：进入汴州的时候，周匝在马前拜见，庄宗非常 命，国家灭亡，被天下人讥笑。可见祸惠常常是由微小 高兴。周匝哭注着说：“我之所以能够保全性命，全都 的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被自己所溺爱 是后梁教坊使陈俊、内园栈接使储德源的功劳，希望陛 的人或事因扰，难道仅仅是伶人的事吗？ 下能赏赐给他们两个州，以报答他们的恩情。”庄宗答 15.B【解析】“以哀景写哀情”打情方式判断失当，应 应了他。郭崇桶说：“和陛下您一起夺取天下的，都是 是以“碧草春色”“黄鹏好啼”的乐景反村柯堂冷落 英雄豪杰、忠减勇敢的人。如今大功刚刚告成，还没有 与荒凉，暗含对英雄身后寂寞的悲叹。 ·2· 参考答案及解析 语文 16.同：都对诸葛亮的才略、功绩和忠诚极为崇敬，都为 21.C【解析】《风力等级》是国家标准文件，可以用书 诸葛亮未能完成兴复汉室大业而惋惜。(2分】 名号。 异：薛诗赞赏诸葛亮《出师表》留下的精神能激励后 22.示例一：天边红日失色，地下黄沙漫卷。演武厅前， 世。(2分)杜诗侧重抒发诸葛亮壮志未酬身先死给 武将心惊胆战：汇文阁内，文官惊惧不已。 后人带来的沉痛的哀伤，借此表达诗人对自己人生 示例二：红日失色在天边，黄沙狂舞于地面。演武厅 遭遇的哀叹。(2分》 前武将恐，汇文阁内文官惊 (意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可 (5分，意思对即可) 酌情给分) 23.【写作指导】 17.(1)又闻子规啼夜月愁空山 曾国藩的这句话是谈读书的，他把读书比喻成 (2)其志洁故其称物芳 交友，读书方法应包括“择善而从”“久而儆”两个层 (3)户盈罗绮竞豪奢 面。生活中交友需谨慎选择，读书亦如此。挑选富 (每空1分) 有内涵的经典好书，就如同结交良师益友。经典好 18①句，修改为：风是自然界中常见的天气现象之一。 书是人类文化的结晶，承载若历史、思想，艺术等方 (或“风是自然界中常见的一种天气现象”) 面的宝贵财富，读之可以汲取其中的营养和智慧：经 ④句，修改为：大气无时无刻不处于运动之中。（或 典好书是时间筛出的“净友”，读书不必贪多，但求 “大气每时每刻都处于运动之中”) 精粹，读真正有营养的好书，才能助力自身成长。像 (每改对一处给2分) 长久维系友情，读书也要持之以恒。选出好书后，要 【解析】①句成分赘余，“一种”和“之一”表意重复。 长久地敬重书籍，只有对好书保持持久的敬重与热 ④句不合逻辑，“无时无刻”意为没有时刻，通常与 爱，书中的人物事迹和思想观念才能潜移默化地影 “不”搭配使用，表示“时时刻刻都”的意思。 响读者的品格，也只有长期阅读好书，才可以培养人 19.甲：肆意妄为（横行无忌、肆意横行） 的思维能力、审美能力和语言表达能力。就像让好 乙：无影无踪 朋友的优点完善自我一样，坚持不懈地带者敬意阅 (每词1分，符合语境的成语均可) 读，才能学有所得。 20.A风常常是妖魔登场的前奏 立意参考：①善择好书，汲取智慧：②读书持之 B风便停止了 以恒，方能深度感悟；③以敬友之心敬书。 (每处2分，意思对即可) 3·2024一2025学年度高二年级4月联考 语文试题 全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在 答题卡上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂 黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草 稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、阅读(72分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中华大地上最早的人类已有大约200万年的历史，后来连续演化并融合西来人种成 分形成中华民族的先祖。距今1万多年稻作和录作农业在南、北方分别起源，距今8000 年前后“南稻北聚”二元农业体系初步形成，距今6000多年南、北方都已是典型的农业社 会。中国有着广大的适合发展农业的地理空间和自然环境，加上其特有的二元农业体系， 能够最大程度保障食物供给的稳定性，奠定了中华文明起源和形成的坚实基础。 发展农业最需要精准的农时，这只有观测相当稳定的天象才能做到。比如民间谚语 说“二月二，龙拾头”，指的就是东方的龙角星在地平线升起的时刻，也是华北地区开始春 耕播种的时节。这种“观象授时”的传统在距今8000多年前应该就已经产生了。河南舞 阳贾湖遗址发现的一种一端双叉、一端有把手的骨器，类似汉代画像上伏羲、女娲拿的天 规，还有一类骨尺类器物，这很可能就是“观象授时”使用的“规矩”。“观象授时”自然会 引发对天的崇拜信仰，以及向天地神灵的卜问。贾湖发现的装有石子的龟甲、浙江义乌桥 头和萧山跨湖桥遗址发现的六画一组的“八卦”类符号，都是比较明确的数卜证据。此外， 贾湖龟甲上还刻有可能表示占卜结果的符号，类似符号还见于甘肃秦安大地湾等遗址。 令人称奇的是，湖南洪江的高庙遗址和相距遥远的西辽河流域，同时出现了大口獠牙的 “见首不见尾”的龙形象，暗示早在七八千年前中国大江南北已出现“一元”信仰或宇 宙观。 文明的形成有赖于一个稳定有序的社会，许多考古发现可以证明，这样的社会在8000 年前可能已经出现了。黄河流域裴李岗文化、白家文化等有着土葬的“族葬”墓地，这在同 时期的亚欧大陆其他地区罕见。这些墓葬将逝去的人深埋地下，齐整的装殓、丰厚的随 葬，寄托着对逝者特别的关爱与敬重，表明已有了显著的祖先崇拜观念。同一墓地分区分 群，成排成列，秩序井然，可能体现同一氏族（宗族）的人群在亲疏关系、辈分大小等方面的 秩序。同一墓地延续一二百年甚至数百年之久，说明族人对祖坟有着长久的记忆和坚守， 也为后世子孙在这块地方长期耕种生活提供了正当理由和“合法性”。 距今8000年前，中国大部地区出现了秩序井然的社会和一定程度的社会分化，产生 了较为先进复杂的思想观念和知识系统，包括字宙观、伦理观、历史观以及天文、数学、音 乐等，这些思想观念和知识系统传承至今，构成中华文明的核心内涵。更进一步来说，当 时中国大部地区文化已经初步交融，联结为一个雏形的“早期中国文化圈”，有了文化上 语文试题第1页（共8页）】 “早期中国”的萌芽。因此，8000年前已经迈开了中华文明起源的第一步。 (摘编白韩建业《中华文明的起源、形成及其长存之道》) 材料二： 传说伏義仰观天象、俯察地理，结网制器、建屋养富，引导先民摆脱茹毛饮血、巢穴群 居、鸿蒙未启的原始状态，用一系列发明创造让先民告别洪荒迈向文明。伏袭的传说承载 着中华民族的独特历史记忆和文化基因，伏羲成为中华民族所敬仰的人文始祖，被尊为 “百王之先”。习近平总书记在甘肃考察时强调，伏羲庙具有很高的历史文化价值，要将这 份宝贵文化遗产保护传承好，让祖先的智慧和创造永励后人，不断增强民族自豪感和自信 心。伏羲文化的产生、形成和发展，经历了一个漫长的历史过程，在不断积累和发展中，形 成了比较完整的文化体系。有关伏羲的传世资料、文化遗存、考古发现、神话传说等构成 伏羲文化的丰富内涵，具有重要的历史价值和人文意义，也为探讨中华文明起源提供了重 要线索。 中国许多地方都有伏袭的历史传说，也发现了有关伏羲崇拜的文化遗存，但多学科的 研究成果大体上将伏羲文化的起源地指向甘肃天水。从西汉开始，有关伏羲出生地及活 动区域的记载逐渐清晰。西汉纬书《遁甲开山图》有“伏羲生成纪，筱治陈仓”“仇池山四 绝孤立，太吴之治，伏羲生处”等记载，第一次将伏羲的出生地界定在成纪与仇池山一带。 20世纪40年代，闻一多完成《伏羲考》，意味着现代意义上对伏羲学术研究的开始，他从 语音关系考查“伏羲”本为“匏瓠”（即今所说的葫芦）。有传说认为，今天水一带的葫芦 河，即因纪念伏羲出生而得名。 关于中华文明的早期起源，司马迁把黄帝“著为本纪书首”，构建了完整的五帝体系。 他虽未为伏羲立传，但在《太史公自序》中指出：“余闻之先人日：·伏袭至纯厚，作《易》八 卦。’”八卦理论是中国古代哲学和文化的重要源头之一，司马迁在正史中记载了当时“先 人”的说法，肯定了伏羲的历史地位。20世纪20年代疑古风潮兴起，一些学者对古史材料 的真实性提出疑问，对传统古史体系展开批判，五帝体系说面临挑战。因此，要探明中华 文明起源、形成的历史，实证中华民族五千多年文明史，不仅涉及对传世文献的理解与认 知，更需依靠考古发掘来研究和证实。 研究表明，伏羲氏是渔猎时代的代表，这一时期相当于新石器时代早中期。1958年， 天水附近发现了大地湾遗址（距今8000年-5000年），其文化特征所展示的时代与伏袭 时代大体相符。在大地湾及其附近的文化遗址中，出土了大量的骨针、骨、纺轮、刀、斧 及网坠等生产生活工具，还发现了旱作农业标本、宫殿遗迹、文字符号、地画和彩陶等。这 些发现使伏羲作易、作八卦、创嫁娶之礼等诸多作为“人文始祖”的贡献得到了考古学上的 支撑。可以说，有关伏羲的远古传说、历史文献及考古成果在时空上的重合与内容上的契 合，为研究中华文明起源提供了重要线索 (摘编自刘再聪《伏羲文化与中华文明起源研究》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.中国适合发展农业的地域广袤，加之“南稻北粟”二元农业体系的食物供给保障，莫 定了中华文明起源和形成的基础。 B.湘辽两地遗址同期出现“见首不见尾”的大口獠牙龙形象，暗示巾国人江南北早在七 八千牛前就已出现“一元”信仰或宇宙观。 C.现代意义上对伏羲的学术研究始丁闻一多的《伏羲考》，他认为天水一带的葫芦河即 因纪念伏羲出生而得名。 D.H司马迁构建的完整的五帝体系在20世纪20年代兴起的疑古风潮中面临挑战，一 些学者对古史材料的真实性产生怀疑。 语文试题第2页（共8页） 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.我们先民用龙角星在地平线升起的时刻作为华北春耕播种的标记，这是民间谚语“二 月二，龙拾头”产生的背景。 B.贾湖龟甲刻符以及八卦类符号，很可能是古代的先民观测天象、向天地神灵问卜、刻 下占卜内容或结果而留下的。 C.材料二指出，研究成果大体能确定甘肃天水为伏羲文化的起源地，而其他地方的伏羲 文化遗存相对缺乏历史价值。 D.大地湾及其附近遗址出土的生产生活工具、旱作农业标本、宫殿遗迹及文字符号等考 古实证使伏羲作易、创八卦等人文贡献得到考古支撑。 3.下列选项，最适合作为论据支撑材料二第二段相关观点的一项是(3分) A.先秦的《尚书》《左传》《战国策》《周易》《庄子》等文献都将伏羲视为远古传说中的神 话人物。 B.西晋皇甫谧《帝王世纪》通过伏羲氏神异人生及顺天明德之伟绩，再次明确了他的历 史地位。 C.明武宗朱厚照在位期间，明朝颁布诏令，将秦州（天水）的伏羲庙正式确定为人文始 祖祭祀地。 D.2001年，“中华文明探源T程”预研究首批选定的六个考古遗址集中在河南中西部和 山西南部。 4,中华文明起源于8000年前有哪些方面的依据？请结合材料一简要概括。(4分】 5.两则材料对“中华文明的起源”这议题的阐述角度和内容有何不同？请简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 守窑人 聂盔森 夏末秋初，将年满花甲的史长新，从浙江杭州乘高铁来到地处湘东的醴陵，又打的来 到城郊外的沩山镇沩山村，住进一家村民办的小旅店“淘陶居”。 这一住就是二十天 史长新很喜欢这个店名一“淘”是此地可淘宝捡瓷；“陶”既是陶瓷之泛指，又是快 乐之意。他到这里来，为的就是淘宝捡瓷。当初进村时，目光一扫各式各样的招牌，他就 走进了“淘陶居”的店堂。更让他高兴的是，他与鬓发斑白的店主卫焰生，竞然成了一见如 故的好朋友。 今夜，史长新该打道回府了，他已用手机约好了网约车，九点来这里接他去醒陵高铁 站，然后乘十点半的高铁，四个小时后便到杭州，儿子会开小车来接他。至今为止，他只知 道卫焰生是农民，是店主，还是这一片古瓷窑、名老瓷厂遗址的许多义务“守窑人”中的一 个。而卫焰生也只知道史长新的名字和年纪（入住须拿出身份证登记），还知道他是个来 自外省的“捡瓷人”，却不知道史长新在什么单位供职，是干什么行当的。这二十天，①卫 焰生周到热情地安排史长新的饮食起居，还穿着印了“守窑人”红字的短袖白汗衫，领着他 到各个窑口参观，到窑口附近的山中、水边检瓷，一边讲述关于瓷都的陈年旧事，真的辛苦 了。史长新要设个宴款待卫焰生，一是道别，二是表示谢意。 下午三点多钟，太阳开始西斜，店堂里没有客人了，史长新和卫焰生坐在一张桌子旁 语文试题第3页（共8页） 边喝茶边聊天。 “焰生兄，叨扰二十天，我该走了一单位来电话，说有一个重要会议要我参加。” “我知道。” “兄怎么知道？” “我们村里有快递，点，昨天你去寄瓷片，一包一包的瓷片，你逐个填好发货单贴上去， 让快递小哥取走，整整忙了一天，我就知道你该挥手而别了。”卫焰生叹了口气，又说，“结 识了你这个朋友，我很开心，只是相处的日子太短了。” “我哪里想回去？到这里来，我是如入宝山，淘宝捡瓷，陶然而乐，收获极丰。这里从 东汉中期就开始烧陶制瓷，五代后以烧青瓷为主，宋元两朝乃制青白瓷，明清时这块地方 有制瓷作坊五百多家。近百年来，首创釉下五彩瓷，屡夺全国大奖。到二十世纪八十年代 初，所有的名老瓷厂迁入城内，留下这么多文旅打卡的遗址，让人美慕啊！因有老兄做导 游，我从那些古窑、老窑附近的废瓷堆里，捡到了各个时期的青瓷、白瓷、釉下五彩瓷的碎 片。真的要感谢老兄你呀！” “应该的。我是‘守窑人’啊！” “这个名字真好，你们守护着一座座烧瓷窑的文脉，不，是守护着中华工匠文化的文 脉！”卫焰生忍不住仰天大笑 “长新兄，你比我小了近十岁，但你是博闻广见的学兄。我见快递包上的收件地址是 “杭州博物馆’，便猜想你应是馆里修补古瓷器的大师，这些古旧瓷片是你最需要的。” “对。对。” “还有些快递包是寄给外省一些地方博物馆的同行的…” “你观察得很细致。” “这说明长新兄有大胸怀、大眼光。” “不敢当，谢兄谬奖。” “长新兄，你要走了，我想送你一个小礼物，一件印了红字‘守窑人'的白短袖汗衫，因为” “因为这几个字是焰生兄你的手笔。墙上也有你写的条幅，都是行书，有王羲之《兰亭 序》帖的风韵，我喜欢。再说我也是‘守窑人’啊！谢谢！” 史长新看看墙上的挂钟，说：“请你去备几道醴陵传统佳希和一瓶醴酒，由我做东设个 便宴，我要和兄好好喝几杯。” “这怎么行？理应我做东！” “我为你一还有其他的守窑人一作了一首诗，题目是《赠卫焰生兄及诸位醴陵守 窑人》。我行囊里带了笔、墨、砚和宣纸，我马上回房去也用行书写出来送给你。你不让我 做东，我就不写了。” “好好好，由你做东还不成？” 4 这顿饭足足吃了两个小时。几道主菜都是卫焰生亲自烹炒的，并由他亲自端上桌摆 好。其他厨师和服务员，只是打个下手和做些杂事。 史长新在饭前特意洗了澡，换上了卫焰生所送的白短袖汗衫，“守窑人”几个字红得很 鲜亮。 九点整，网约车在门前停下来。 “焰生兄，就此别过，后会有期！” “长新兄，从沩山村出发，这一路要经过不少古窑、老窑的遗址，我已通知各处的守窑 人，把各种灯光依次打亮，祝兄一我们的守窑人—一路顺风！” “谢谢！谢谢！” ②古窑、老窑的轮廓灯，工房周围的霓虹灯，道路两边指路牌上的珠子灯，流光溢彩， 网约车如一尾猩红色的鱼，游在时弯时直的波光里。 语文试题第4页（共8页） 史长新的双眼涌出了泪花。 一个月后，卫焰生收到史长新寄来的一个礼物：用经过裁裁、磨削的古旧瓷片，由锔铜 钉拼接成的一个小茶铛，接缝处用金缮法施以金汁，称得上是巧夺天工。 ③卫焰生订制了一个玻璃匣，把茶铛置放进去，摆在殿堂的一张方案上，标签上写着： 杭州史长新先生制作。 (有删改) 文本二： 小小说自然是要有一个好故事的，自然是要有鲜明性格的人物形象的。但我关注的 是这个故事中的人物，如何强化和丰富他的文化性格。④我喜欢描写那些被传统文化深 深浸染的人物，琴、棋、诗、画、酒、茶、民俗、风情…对于他们来说不过是一种生活的形 式，或者就是他们的生存状态，从中去挖掘他们身上的文化特质，多侧面地去展示他们的 过人才气、磊落胸怀审美趋向。我力图在塑造人物时，将中国博大精深的传统文化，转化 为一种精神形态、精神境界，将人物升华为一种文化的精魂 (节选自聂鑫森《小小说的文化品格》，有删改) 6.下列对文木相关内容的理解，正确的一项是(3分) A.史长新非常喜欢“淘陶居”这个店名，这既是因为该店名符合他此行的日的，更是因 为“陶”有快乐之意 B.为显示白己的行书气韵，史长新书写了自作的一首诗以答谢卫焰生相赠的印了红字 “守窑人”的白短袖汗衫。 C.史长新和卫焰生通过诗、书法、瓷器制作等传统文化元素的互动，传达出他们对醴陵 瓷文化的热爱与坚守。 D.相较于小小说要有好故事和性格鲜明的人物形象，聂鑫森更关注如何去丰富强化他 小说中人物的文化性格。 7.下列对文本画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.句子①写卫焰生穿着印了“守窑人”的白汗衫，与后面交代他送给史长新一个印着自 已所写字迹的“礼物”的情节遥相呼应。 B.向句子②的环境描写营造山一种温馨灿烂的氛围，烘托出人物离开时对这片土地的眷 恋，推动了后文情节的进一步发展。 C.句子③能让读者感受到卫焰生对史长新制作的茶铛的珍视，也能体会到二人之间深 厚的情谊，使故事余韵悠长，令人回味 D.句子④“浸染”一词生动形象地展现出传统文化像染料一样，潜移默化地渗透到人物 的生活和灵魂之中。 8.请结合文本一史长新这一人物形象，理解分析文本二画波浪线的句子。(4分)》 9.小说标题“守窑人”有丰富的意蕴，请简要赏析。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 帝①幼善音律，故伶人多有宽，常侍左右：帝或时自傅粉墨，与优人共戏于庭。诸伶出 入宫掖侮弄缙绅群臣愤嫉菜能出气；亦反有相附托以希恩泽者，四方藩镇争以货赂结之。 其尤蠹政害人者，景进为之首。进好采闯阎鄙细事闻于上，上亦欲知外间事，遂委进以耳 目。进每奏事，常屏左右问之，由是进得施其谗慝，干预政事。自将相大臣皆惮之。 语文试题第5页（共8页） 初，胡柳之役，伶人周匝为梁所得，帝每思之：入汴之日，匝谒见于马前，帝甚喜。匝涕 注言日：“臣之所以得生全者，皆梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也，愿就陛下乞二 州以报之。”帝许之。郭崇韬曰：“陛下所与共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封 赏未及一人，而先以伶人为刺史，恐失天下心。”帝谓崇韬曰：“吾已许周匝矣，使吾惭见此 三人，公言虽正，当为我屈意行之。”以俊为景州刺史，德源为宪州刺史。时亲军有从帝百 战未得刺史者，莫不愤叹。 初，罗贯为礼部员外郎，性强直，为郭崇韬所知，用为河南令。为政不避权豪，伶宦请 托，书积几案，一不报，皆以示崇韬。崇韬奏之，由是伶宦切齿。河南尹张全义亦以贯高 伉，恶之，遣婢诉于皇后，后与伶宦共毁之，帝含怒未发。会帝自往寿安视坤陵役者，道路 泥泞，桥多坏。帝问主者为谁，宦官对属河南。帝怒，下贯狱：狱吏榜掠，体无完肤，明日， 传诏杀之。 (节选白《资治通鉴·后唐纪》) 【注】①帝，后唐庄宗。 材料二： 岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得 益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下 笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ (节选自《五代史伶官传序》)》 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 诸伶出A入B宫C掖D侮弄E缙绅F群臣G愤嫉H莫能出气 11.下列对材料巾加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.报，报答，与第三段中“书积儿案，一不报”的“报”意思不相同。 B.就，完成，与《归去来兮辞（并序）》中“三径就荒”的“就”意思相同。 C.发，发作，与《苏武传》巾“张胜闻之，恐前语发”的“发”意思不同。 D.亡，使动用法，与《过秦论》“吞二周而亡诸侯”的“亡”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的项是(3分) A.唐庄宗时期有的大臣受到了伶人的欺侮：有的大臣却选择依附于伶人，希望通过讨 好他们得到皇帝的恩泽，各地的藩镇长官也争相用财物贿赂伶人。 B.伶人景进喜欢把收集到的民间琐碎小事报告给唐庄宗，而唐庄宗也想了解宫外之 事，就把景进当作耳日，景进每次奏事时庄宗往往屏退他人，单独与其对话。 C.郭崇韬赏识任用罗贯，他把罗贯交给他的伶人宦官们请托办事的书信上奏给庄宗， 这些伶人宦官便怀恨在心，与皇后共同诋毁郭崇韬和罗贯二人 D.材料二以疑问的形式提出到底是得天下难而失天下易，还是探究其成败的事迹都在 于人为因素两种情况，又用《尚书》名句强调谦虚的益处和自满的危害。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 (1)吾已许周匝矣，使吾惭见此三人，公言虽正，当为我屈意行之。 (2)帝怒，下贯狱；狱吏榜掠，体无完肤，明日，传诏杀之。 语文试题第6页（共8页） 14.材料二说“智勇多困于所溺”，请结合材料一的相关内容，说明庄宗“困于所溺”的表 现。(5分)】 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首唐诗，完成15~16题。 题筹笔驿 薛逢 天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟①。 身依豪杰倾心术，目对云山演阵图。 赤伏运衰功莫就，皇纲力振命先徂。 出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【注】①訏谟，指宏大谋略。②赤伏，光武帝刘秀曾获“赤伏符”称帝，此指蜀汉国运。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.薛诗首句以历史宏观角度切入，杜诗首句以现场微观角度入题，二者形成起笔的 差异。 B.薛诗颔联叙事抒情，写“依豪杰”“演阵图”细节：朴诗额联借景抒情，以哀景写哀情。 C.二诗结构都清晰明了，薛诗追述武侯由崛起到他的宏图大略再到精神遗产，朴诗先 写景后抒情。 D.两首诗结尾都借古抒怀，抒发了对历史兴亡的感慨以及对英雄人物的追思。 16.这两首诗对诸葛亮的情感态度有何异同？请简要概括。(6分)】 (五)名篇名默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)》 (1)杜鹃意象在古诗词中常代表凄苦哀伤，《蜀道难》中“ ”两句，就借其渲染了蜀山的苍凉气氛。 (2)屈原在《离骚》中经常用香花芳草进行比兴寄托。司马迁在《屈原列传》中对此的 评价是 (3)柳永《望海潮·东南形胜》“ ”以细腻笔触描绘杭 州财物丰饶、杭州市民竞相比阔的场景。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 ①风是自然界中常见的一种天气现象之一。②地球表面被厚厚的大气层包襄，③作 为流体，④大气无时无刻都处于运动之中，⑤它在水平方向的移动被称为风。⑥风拂过了 语文试题第7页（共8页） 沧海桑田，⑦在文学作品中留下了许多踪迹。它曾把细柳装扮成碧玉，让海棠“绿肥红 瘦”，也曾无情地打在雪夜回家之人的身上。不过在小说《西游记》中，风既没那么自由自 在，也不敢甲 ,而是经常被妖魔神仙们操控着。 在《西游记》里，(A)。第十八回，猪八戒首次出场便是驾着狂风而来，那风 飞沙走石，翻江搅海，按照《风力等级》国家标准推断，这阵风的风速大致在24.5一28.4 米/每秒，可待他到达高老庄后，(B),如同现实中的雷雨大风，来得快去得也快。 而在黄风岭一难中，黄风怪的三昧神风更是威力惊人，那风“能吹天地暗，善刮鬼神愁，裂 石崩崖恶，吹人命即休”，孙悟空的法外分身被这阵风吹得像纺车一样在空中乱转，火眼金 睛也酸痛难忍，这风因此让诸多神仙都乱了阵脚，文殊菩萨的青毛狮走失，普贤苦萨的白 象难寻踪迹，王母娘娘赴蟠桃会时还被吹断了裙腰钏。 孙悟空在车迟国斗法时，把金箍棒望空一指，呼呼风响，满城中揭瓦翻砖、杨砂走石， 九重殿损壁崩墙，五风楼摇梁撼柱。天边红日失色，地下黄沙漫天狂舞，肆意翻卷。演武 厅前，武将心惊胆战：汇文阁内的文官们面对此景惊惧不已还有铁扇公主的芭蕉扇，一 扇就能吹出阴风，把孙悟空扇得 乙 ,莫想收留得住，可见风力之强劲。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。(4分】 19.请在文中画横线处填人恰当的成语。(2分) 20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每 处不超过12个字。(4分) 21.根据文本内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.“把细柳装扮成碧玉，让海棠“绿肥红瘦’”化用了古诗词名句。 B.文巾加点词语“翻江搅海”和“扬砂走石”的构词方式是一致的。 C.文中《风力等级》的书名号应该改为双引号。 D.第二段加点的“因此”一词应该改为“甚至”。 22.请把文巾画波浪线的句子改写成整句，要求内容简洁，语意完整。(5分) 三、写作(60分)》 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 读书如交友，霄择善而从，需久而敬。 曾国藩 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息；不少于800字。 呈 语文试题第8页（共8页）