专题3 三、课内文言文对比阅读（PPT课件）-【中考总动员】2025年中考语文讲义（达州专用）

三、课内文言文对比阅读 专题三　文言文阅读 《中考总动员》 2025达州语文 1 一、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (《孙权劝学》) 【乙】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 (《卖油翁》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.卿今当涂掌事　　　　　当：掌管，主持 B.但微颔之 颔：点头 C.汝亦知射乎 知：知识 D.尔安敢轻吾射 安：怎么 C 【解析】 知：懂得。 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.但微颔之 大兄何见事之晚乎 B.以我酌油知之 蒙辞以军中多务 C.结友而别 温故而知新 D.愿为市鞍马 自以为大有所益 C 【解析】 A.代词，陈康肃射箭十中八九这个事/助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；B.凭借/用； C.都表顺承；D.为了/认为。 3.下列句子翻译有误的一项是(　　) A.孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我难道想(要)你研究经书，成为专掌经学传授的学官吗！ B.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ 译文：读书人分别几天，就应该重新另眼看待了，长兄你见到事物怎么这么晚呢？ C.康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 译文：陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！” D.以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 译文：把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。 B 【解析】 译文：读书人分别几天，就应该用新的眼光看待他，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？ 4.下列对文章的理解和分析有误的一项是(　　) A.《孙权劝学》注重以对话表现人物。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的可能性，再现身说法，指出“学”的必要性，使吕蒙无可推辞。 B.《孙权劝学》以“肃遂拜蒙母，结友而别”作为文章的结尾，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 C.《卖油翁》一文，卖油翁看陈尧咨射箭久而不去，从而引起了陈尧咨的注意，为下文卖油翁献技做铺垫。 D.《卖油翁》中“康肃笑而遣之”的“笑”既表现他对卖油翁酌油技术的赞许，也显示出他的尴尬。 A 【解析】 先向吕蒙指出“学”的必要性，再现身说法，指出“学”的可能性。 二、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (《陋室铭》) 【乙】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (《爱莲说》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.有仙则名 名：出名，有名 B.无案牍之劳形 劳：劳累 C.可远观而不可亵玩焉 观：观赏 D.陶后鲜有闻 鲜：少 【解析】 劳：使……劳累。 B 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.有仙则名　　　　　 则以一平板按其面 B.可以调素琴 以手拂之 C.何陋之有 予独爱莲之出淤泥而不染 D.濯清涟而不妖 结友而别 【解析】 A.都是连词；B.助动词，可以/介词，用；C.宾语前置的标志，不译/主谓之间，取消句子的独立性，不译；D.连词，表转折/连词，表顺承。 A 3.下列句子翻译有误的一项是(　　) A.苔痕上阶绿，草色入帘青。 译文：苔痕蔓延到台阶上，台阶都绿了；草色映入竹帘，室内染上青色。 B.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。 C.中通外直，不蔓不枝。 译文：(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 D.莲之爱，同予者何人？ 译文：对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？ A 【解析】 译文：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 4.下列对选文理解和分析有误的一项是(　　) A.甲、乙两文都使用托物言志的手法。甲文以歌颂陋室不“陋”，表达了作者甘于淡泊的高尚情操；乙文通过对莲的赞美，表达了作者不慕荣利、洁身自好的生活态度。 B.甲、乙两文开篇都各具特色。甲文开篇以“山”“水”类比，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，为歌颂陋室埋下伏笔。乙文开篇说“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既为下文“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，又为入题做准备。 C.甲文展现了作者恬淡的生活状态。“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了淡雅中的生机盎然；而“素琴”“金经”则暗示了质朴高雅的生活情趣。 D.乙文赋予了莲花丰富的象征意味。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境却不同流合污的品质；“中通外直，不蔓不枝”象征君子美好的姿态气质；“香远益清，亭亭净植”象征君子的正直不苟，豁达大度。 D 【解析】 “中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。 三、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 (节选自《醉翁亭记》) 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (《湖心亭看雪》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.非丝非竹　　　　　　　　 丝：管乐器 B.树林阴翳　 翳：遮盖 C.而不知太守之乐其乐也　 乐：以……为乐 D.是金陵人，客此　 客：客居 【解析】 丝：弦乐器。 B 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.泉香而酒洌　　　　 　潭西南而望 B.醒能述以文者 以刀劈狼首 C.而不知人之乐 处江湖之远则忧其君 D.问其姓氏 其真无马邪 【解析】 A.连词，表并列/连词，表示修饰；B.都是介词，用；C.助词，的/定语后置的标志，无意义；D.代词，他的/副词，难道。 B 3.下列句子翻译有误的一项是(　　) A.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译文：苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 B.已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 译文：不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。 C.是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 译文：是八时左右了，我划着一叶扁舟，裹着大衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。 D.莫说相公痴，更有痴似相公者。 译文：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。 C 【解析】 是，代词，这；更定，晚上八时左右；余，第一人称代词，我；拏，撑(船)；毳衣，细毛皮衣。 4.下列对选文的理解和分析有误的一项是(　　) A.甲、乙两文都以记游抒情志。甲文借游醉翁亭表现“与民同乐”的思想和文人雅趣；乙文则以游湖心亭“缅怀往事，殆犹梦也”，寄寓了作者深沉的故国之思。 B.甲、乙两文的表达方式有异同。甲文写日暮而归时，在叙事中，融入了说明；乙文第二段在叙事中，穿插了大量的议论和抒情。 C.甲、乙两文写法独特。甲文用对偶描摹滁人之游，呈现政治清明、百姓和乐的场景；乙文用错落互见手法写湖心亭奇遇，暗含对金陵客捷足先登的惊叹。 D.甲、乙两文都有鲜明的语言风格。甲文如“夕阳在山，人影散乱”，笔调闲散，淡雅而有情致；乙文如“湖中人鸟声俱绝”，简洁典雅，着一“绝”字，境界全出。 B 【解析】 甲文最后一段写日暮而归，这一段在叙事中，融入了更多议论和抒情，托出全文的主旨；乙文第二段主要是叙事，没有穿插议论和抒情。 四、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” (节选自《唐雎不辱使命》) 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (节选自《邹忌讽齐王纳谏》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.臣未尝闻也 闻：听说 B.徒以有先生也 徒：只，仅仅 C.臣诚知不如徐公美 诚：诚实 D.王曰：“善。” 善：表示赞同，好 【解析】 诚：确实。 C 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.仓鹰击于殿上　　　四境之内莫不有求于王 B.长跪而谢之曰 窥镜而自视 C.皆以美于徐公 以君之力 D.闻寡人之耳者 当余之从师也 【解析】 A.在/向；B.都是连词，表承接；C.认为/凭借；D.结构助词，的/主谓之间，取消句子独立性。 B 3.下列句子翻译有误的一项是(　　) A.布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。 译文：平民发怒，也不过是摘下帽子，光着脚，用头撞地罢了。 B.此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。 译文：这三个人，都是平民，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，(现在，专诸、聂政、要离)加上我，将变成四个人了。 C.宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。 译文：宫里侍妾一类女子和君主左右的近侍之臣没有谁不偏爱您的，朝中的大臣没有谁不害怕您的，全国范围内的老百姓没有谁不有求于您的。 D.期年之后，虽欲言，无可进者。 译文：满一年以后，就是想进谏，也没什么可说的了。 B 【解析】 布衣之士，平民中有胆识有才能的人；休祲，吉凶的征兆，这里指凶兆。 4.下列对选文的理解和分析有误的一项是(　　) A.甲、乙两文中，唐雎和邹忌都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表，都表现了古代谋臣策士的才智和风采。 B.甲、乙两文中，唐雎沉着应对，邹忌婉言进谏，这都告诉我们说话要看对象，讲究方式。 C.两段选文都表现了人物的机智善辩，但又各有不同。甲文中的唐雎采用针锋相对的方式，使秦王不敢轻举妄动；乙文邹忌在进谏时运用借事说理的讽谏艺术来说服齐王。 D.在内容上，甲文重点表现唐雎在对秦外交上蔑视强权和勇于牺牲的精神，标题是评价性的语言；乙文重点表现君臣在内政上的和谐，标题即概括了“邹忌讽谏”和“齐王纳谏”两大主要事件。 A 【解析】 乙文中并未体现邹忌不畏强权。 五、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 (节选自《愚公移山》) 【乙】 上自劳军。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！”称善者久之。 (节选自《周亚夫军细柳》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.杂然相许　　　　　许：赞同 B.固不可彻　 彻：彻底 C.上自劳军　 劳：慰劳 D.居无何　 居：经过 B 【解析】 固不可彻：顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.且焉置土石 　　天子且至 B.河曲智叟亡以应 　　请以军礼见 C.不闻天子之诏 　　箕畚运于渤海之尾 D.成礼而去 　　面山而居 【解析】 A.副词，况且/副词，将要；B.连词，来/介词，用；C.都是结构助词，译为“的”；D.连词，表顺承/连词，表修饰。 C 3.对文中画线句子翻译正确的一项是(　　) 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？ A.我跟你尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？ B.我跟你们尽全力铲除险峻的大山，(使道路)一直通向豫州南部，到达汉水南岸，行吗？ C.我跟你们尽力铲除危险，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸， 行吗？ D.我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水北岸，行吗？ B 【解析】 A.“你”错误，“汝”应是你们；C.“危险”错误，“险”应是险峻的大山；D.“汉水北岸”错误，“阴”应是山的北面或水的南面，“汉阴”指汉水南岸。 4.下列对选文的理解和分析有误的一项是(　　) A.甲文是古代寓言中的名篇。故事中愚公名“愚”，智叟名“智”，增强了对比色彩和讽刺效果。 B.乙文中有大量侧面描写。如写细柳军士全副武装，写军门都尉、壁门门吏传达将军的指示，写文帝及群臣的反应，都是从侧面烘托周亚夫的形象。 C.甲乙两文都塑造了鲜活的人物形象。甲文塑造了大智大勇、坚韧执着的愚公形象；乙文塑造了周亚夫治军严明、刚正不阿的“真”将军形象。 D.甲乙两文都通过语言描写来表现人物态度。甲文中的妻子与智叟都用“曾不……”来表达对愚公移山的强烈反对；乙文文末，汉文帝由衷赞叹周亚夫为“真将军”。 D 【解析】 愚公的妻子对“愚公移山”一事并没有强烈反对，愚公妻子是从“献疑”的角度说的，“以君之力”带有关心的语气。 六、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 (《小石潭记》) 1.下列语句中加色词解释有误的一项是(　　) A.念无与为乐者　　　　　　念：考虑，想到 B.但少闲人如吾两人者耳　 但：只是 C.闻水声　 闻：听到 D.斗折蛇行　 斗：北斗星 【解析】 斗：像北斗星一样。 D 2.下列语句中加色词意义和用法相同的一项是(　　) A.相与步于中庭　　 受地于先王 B.盖竹柏影也 则凡可以得生者何不用也 C.其岸势犬牙差互 其真无马邪 D.乃记之而去 六十而耳顺 【解析】 A.介词，在/介词，从；B.表判断/无实义；C.代词/表示加强诘问语气；D.都是表顺承。 D 3.对文中画线句子翻译正确的一项是(　　) 全石以为底，近岸，卷石底以出。 A.(潭)以完整的石头为底，潭岸附近，石底周边部分翻卷过来，超过水面。 B.认为(潭)完整的石头是底，潭岸附近，石底周边部分翻卷过来，露出水面。 C.(潭)以整块的石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面。 D.认为(潭)整块的石头是底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，超过水面。 【解析】 明确“以”“近”等词的翻译。 C 4.下列对选文的理解和分析有误的一项是(　　) A.两文均运用了寓情于景的写作手法。甲文把情感寄寓在庭中的月色里；乙文把情感寄寓在小石潭及周边的景色之中。 B.两文均采用了记叙的表达方式。甲文记述了作者赏月的过程；乙文记述了作者一行人发现、游览、离开小石潭的过程。 C.两文均隐含作者人生遭遇。甲文“闲”字隐含被贬现状；乙文作者心情由“乐”到“寂寥”，体现身边人对作者态度的转变。 D.两文语言均特色鲜明。甲文以散句为主，节奏舒缓，给人散淡自然之感；乙文以四字句为主，和谐流畅，极有韵味。 C 【解析】 “体现身边人对作者态度的转变”说法有误。 本讲内容结束 $$