精品解析:广西壮族自治区贵港市桂平市大洋镇第一初级中学2024-2025学年九年级下学期4月月考语文试题
2025-04-21
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2份
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31页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广西壮族自治区 |
| 地区(市) | 贵港市 |
| 地区(区县) | 桂平市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 930 KB |
| 发布时间 | 2025-04-21 |
| 更新时间 | 2026-01-23 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51731908.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年广西初中学业水平考试监测题(三)语文
(考试时间:150分钟 满分:120分)
注意事项:
1.本试卷共6页。
2.答题前,请将准考证号、姓名、座位号写在答题卷指定位置,答案涂、写在答题卷相应的区域内,在试题卷上答题无效。
一、积累与运用(22分)
2025年春节是第一个非遗春节,为了纪念这个特别的春节,班级布置了“春韵华章,智绘人文”主题系列活动,请你参与并完成任务。
任务一:赏节目,颂春韵
【古韵新彰】
①在2025年春晚舞台上,AI技术以其独特魅力,让被禁gù( )的中国传统人文节目焕发新生。②AR纱幕升起时,编钟声波凝成金色星轨,实时动捕技术精准捕捉水下洛神舞的柔美肌理。③昆曲名家与全息虚拟偶像隔空对唱,水袖甩出的墨痕在穹顶演绎出《清明上河图》的烟火人间。④这些表演是技术与艺术的巧妙结合,展现了AI弘扬与传承传统文化的巨大潜力,让传统文化以全新面貌绽放光彩。
【智舞未来】
2025年春晚节目《秧BOT》巧妙绝伦,将传统秧歌与人工智能完美融合。舞台上,机器人舞者与人类演员__________,动作流畅自然,仿佛跨越了时空的界限。观众们大开眼界,惊叹于科技与艺术的碰撞,掌声雷动,久久不息。
1. 阅读语段“古韵新彰”,根据拼音写汉字,给加点字注音。
禁gù( ) 捕捉( ) 演绎( )
2. 请结合语境,解释两个语段中画波浪线的词语。
(1)绽放 (2)巧妙绝伦
3. 填入“智舞未来”语段横线处最恰当的一项( )。
A. 龙飞凤舞 B. 翩翩起舞 C. 轻歌曼舞 D. 婀娜多姿
4. “古韵新彰”有一个句子有语病,请指出并修改。
【答案】1. ①. 锢 ②. bǔ ③. yì
2. (1)这里形容AI技术让统文化如花一样开放,释放活力。(2)方法或技术灵巧高明,超乎寻常,无与伦比。 3. B
4. 第④句有语病,“展现了AI弘扬与传承传统文化的巨大潜力”中的“弘扬与传承”语序不当,应改为“传承与弘扬”。
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
禁锢(jìn gù):意思是限制、束缚,不让自由活动。
捕捉(bǔ zhuō):表示捉住、逮住。
演绎(yǎn yì):有多种含义,常见的是指从一般原理推出关于特殊情况下的结论,也可指铺陈、发挥,或展现、表现。
2题详解】
本题考查词语解释。
绽放:在“让传统文化以全新面貌绽放光彩”这句话中,“绽放”原指花朵开放,这里使用了比喻的修辞手法,将传统文化比作花朵,形象地写出了传统文化在AI技术的助力下,如同花朵盛开一般,展现出绚丽、耀眼的光彩,焕发出新的生机与活力。
巧妙绝伦:在“2025年春晚节目《秧BOT》巧妙绝伦,将传统秧歌与人工智能完美融合”这句话里,“巧妙绝伦”指《秧BOT》这个节目在设计、构思以及呈现方式上非常巧妙,独一无二,没有可以与之相比的。它强调了节目将传统秧歌与人工智能融合得极为精妙,达到了极高的艺术水准,让人赞叹不已。
【3题详解】
本题考查词语运用。
A.龙飞凤舞:原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力,灵活舒展。
B.翩翩起舞:形容轻快地跳起舞来。
C.轻歌曼舞:指轻松愉快的音乐和柔和优美的舞蹈。
D.婀娜多姿:形容女性姿态各异,轻盈柔美。
此处生动形象地写出了机器人舞者与人类演员一起轻快跳舞的场景,用“翩翩起舞”恰当;
故选B。
【4题详解】
本题考查病句辨析及修改。
根据第④句“这些表演是技术与艺术的巧妙结合,展现了AI弘扬与传承传统文化的巨大潜力,让传统文化以全新面貌 绽放光彩”可知,语病类型是语序不当。应先“传承”,再“弘扬”,将“弘扬与传承”改为“传承与弘扬”。修改后的句子为:这些表演是技术与艺术的巧妙结合,展现了AI传承与弘扬传统文化的巨大潜力,让传统文化以全新面貌绽放光彩。
任务二:评春晚,话未来
5. 以下是一副评价2025年央视春晚对联,请选择恰当的句子填在对应的横线上补全对联内容。(提示:内容要突出活动主题,上下联要仄起平收)
横批:(1)_____________
上联:科技织梦春满堂,(2)_____________
下联:(3)______________,墨染乾坤颂古今
①春韵智艺 ②智绘华章展未来 ③夏韵流芳 ④智绘华章迎新岁 ⑤人文流韵舞翩跹
【答案】 ①. 春韵智艺 ②. 智绘华章迎新岁 ③. 人文流韵舞翩跹
【解析】
【详解】本题考查对联。对联的要求:要字数相等,断句一致;要平仄相合,音调和谐;要词性相对,位置相同;要内容相关,仄起平收。
评价2025年央视春晚,需突出科技与人文融合的春晚主题。横批需概括主题,通常为4字。
横批(1):4字选项①春韵智艺 ,含“春”“智”,契合主题; ③夏韵流芳,“夏”与春晚主题不符,故选“春韵智艺”;
上联(2):需与“科技织梦春满堂”衔接,末字应为仄声。②智绘华章展未来,末字“来”为平声, ⑤人文流韵舞翩跹,末字“跹”为平声,故排除; ④智绘华章迎新岁,末字“岁”为仄声,内容上,“智绘华章”与“科技织梦”形成递进,突出科技赋能。故选“智绘华章迎新岁”;
下联(3):需与“墨染乾坤颂古今”衔接,主题是科技与人文融合,上联已经突出了“科技”,下联应突出“人文”。②智绘华章展未来,上联已选“智绘华章迎新岁”,对联要避免重复,且“流韵舞翩跹”是动态文化意象,比“展未来”这种抽象表述更生动,故排除;⑤人文流韵舞翩跹,直接点明“人文”,贴合春晚“科技+文化”的多元主题。故选“人文流韵舞翩跹”。
6. 小语观看了春晚上李子柒表演的节目后兴奋不已,便写下以下感想,请你阅读并完成小题任务。
春晚舞台上,李子柒身着融合13项非遗技艺的“战袍”,向全球展示中国传统文化魅力(A)①____________,细节尽显非遗技艺精湛。此“战袍”不仅是服饰,更是艺术品(B)承载中华文化底蕴。②___________,这一幕彰显了非遗文化博大,预示传统文化在新时代的无限潜力。
(1)请选择恰当的句子填写在文段中相应的横线上,使文段内容前后连贯。
a.她以现代设计融入古老非遗,焕发传统新生
b.从苏绣针脚到潍坊风筝翅膀,从苗绣图案到云锦纹样
(2)填入文段A、B两处的标点符号,正确的一项是( )
A. 。! B. ,: C. 。, D. ,。
【答案】(1)①从苏绣针脚到潍坊风筝翅膀,从苗绣图案到云锦纹样。②她以现代设计融入古老非遗,焕发传统新生。 (2)C
【解析】
【小问1详解】
本题考查语言表达。
①结合后文“细节尽显非遗技艺精湛”需具体内容支撑,b句列举苏绣、潍坊风筝、苗绣、云锦等非遗元素,以具体工艺细节衔接“细节”一词,符合语境。故选b。
②前文强调“战袍”是艺术品并承载文化底蕴,后文需过渡到“新时代潜力”。a句“现代设计融入古老非遗”点明设计理念,既总结前文“传统与艺术结合”,又引出后文“焕发新生”“新时代潜力”的主题。故选a。
【小问2详解】
本题考查标点符号。
结合A处前是完整陈。述句“展示中国传统文化魅力”,应使用句号。B处“不仅是服饰,更是艺术品”与“承载中华文化底蕴”是连续递进关系的分句,中间用逗号连接更符合汉语标点规范。
故选C。
任务三:诵古诗,绘美景
7. 根据语境,填写文学常识和古诗文名句。
春天,万物复苏,花儿竞相开放。白居易在《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树,①__________”生动地刻画了早春莺歌燕舞、生机勃勃的画面;而晏殊在《浣溪沙》中以“②______________,③_______________”表达对时光流逝的怅惘和对美好事物重现的欣慰。
夏日炎炎,既有绿树成荫,更有④_____________在《三峡》中描绘的“夏水襄陵,沿溯阻绝”的盛大凶险。
秋天,天高云淡。刘禹锡《秋词》中的“自古逢秋悲寂寥,⑤_______________”则表达了诗人对秋天独有的喜爱与赞美。
冬日,银装素裹。岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,⑥__________”则以奇特的想象展现了冬日雪景的壮美与奇幻。
【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 无可奈何花落去 ③. 似曾相识燕归来 ④. 郦道元 ⑤. 我言秋日胜春朝 ⑥. 千树万树梨花开
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“啄、朝”等字词容易写错。
二、阅读(48分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
经纬交织的千年史诗
——非遗视角下的“中国四大名锦”之一
①壮族织锦(壮语称“mbaw laiz”),作为广西壮族的代表性传统手工技艺,承载着千年的历史与文化。自2006年起,它被列入首批国家级非物质文化遗产名录,成为中华民族文化瑰宝的一部分。
②壮族织锦技艺历史十分悠久,汉代已有纺织传统记载,唐宋时成为宫廷贡品并远销东南亚,北宋时被列为四大贡锦之一,明清时色彩更加绚丽,成为皇室贡品及民众生活必需品。历经千年发展,形成三大类、二十余种品种、五十多种纹样的完整体系,以结实耐用、技艺精巧、图案别致、花纹精美著称。
③壮族织锦技艺的完备体系是其独特魅力的核心。壮族人民使用装有支撑系统、传动装置、分综装置和提花装置的手工织机,以棉纱为经,以彩色丝绒为纬,采用“通经断纬”的方法巧妙交织。其中,“用花笼起花”是壮锦织机的最大特点,使得织锦图案丰富多样。
④壮锦图案构成的式样大致有三种:一是平纹上织二方连续和四方连续的几何纹,组成连绵的几何图案,显得朴素而明快:二是以各种几何纹为底,上饰动植物图案,形成多层次的复合图形,图案清晰而有浮雕感;三是用多种几何纹大小结合,方圆穿插,编织成繁密而富于韵律感的复合几何图案,有严谨和谐之美。壮锦色彩运用也非常有特点,以少见多,纯朴中见丰富,素雅中见多彩,对比鲜明强烈。
⑤壮锦的制作过程需要经过多道精细的工艺。首先是纺线,即将棉花纺成棉线;其次是染线,根据图案搭配需要,把纬线染成红、黄、蓝、黑、绿等颜色;接着是浆线,用米汤或粉浆等浸润纱线以提高其耐磨损和抗拉强度;然后是卷纱,把经纱卷成筒状;拉纱,即用手将线纤维拉长,并通过不断地旋转和缠绕,逐渐形成纱线;梳纱,将拉好的线进行梳理,使线线分明;穿棕、穿扣,把经纱、纬纱穿在棕子、扣子上;最后是结花板织锦,按花板规格配置各种颜色、图案,织成色彩斑斓的壮锦。
⑥壮族织锦,这一经纬交织的千年史诗,不仅展现了壮族人民卓越的手工技艺和深厚的文化底蕴,更是中华民族多元文化宝库中的一颗璀璨明珠。让我们共同珍视这份宝贵的非物质文化遗产,让壮族织锦的绚烂色彩和精美图案,继续在历史的长河中熠熠生辉,成为中华民族文化自信的生动注脚。
——(摘自“百度百科”,有删改)
【材料二】
四种壮锦构图法
(一)二方连续壮锦
由一个单位纹样在两条平行线之间的带状形平面上作有规律的排列,并向上下或左右两个方向反复连续循环而形成的带状纹样。用于头巾、腰带、边饰等。
(二)四方连续壮锦
由一个单位纹样向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式,由多种几何纹组合,形成复合几何图案。用于多种几何纹样的壮锦图案。
(三)单独构图壮锦
主要指由一种或多种纹样组成的相对独立且完整的构图形式。壮锦主要用于生活用品,床单、背带、背包等。
(四)自由构图壮锦
由设计者随意编排,画面结构没有任何规律,版面具有活泼、多变的轻快感。表达不同情感的创意壮锦。
【材料三】
传承与保护
跟其他传统技艺一样,壮锦技艺与文化面临着传承与认知度不高的挑战。为了保护和传承这项传统工艺,相关部门和社会各界都在努力支持和推广壮锦文化。例如,靖西壮锦厂等示范基地不仅生产壮锦产品,还开展织锦技艺培训,推动壮族织锦技艺的“活态化”传承。非遗活动也进校园、社区,提升公众认知,特别是要培养年轻人对壮锦技艺的兴趣。壮锦图案在传承中创新,融入现代元素和新纹样,如刘三姐、桂林山水等,广泛应用于装饰设计,焕发新生。
8. 下列对三则材料的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一中,壮族织锦作为首批国家级非遗,标志着壮族织锦技艺已达到历史最高峰,无法再超越。
B. 材料二在介绍壮族织锦的图案构成式样时,采用了分类别的说明方法,条理清晰,便于读者了解。
C. 材料三通过详细阐述壮族织锦技艺的传承与保护措施,强调了非遗活动进校园是最有效的途径。
D. 三则材料广泛运用了列数字的说明方法,如指出了壮族织锦有“二十余种品种、五十多种纹样”。
9. 壮族织锦历史悠久,请梳理壮族织锦的发展史。
10. 根据材料三,分析当前壮族织锦技艺面临哪些挑战?为了保护和传承壮族织锦技艺相关部门做了哪些工作?
【答案】8. B 9. ①汉代已有纺织传统记载。②唐宋时成为宫廷贡品并远销东南亚。③北宋时被列为四大贡锦之一。④明清时色彩更加绚丽,成为皇室贡品及民众生活必需品。
10. 当前壮族织锦技艺面临的挑战主要是传统技艺的传承问题以及公众对壮锦文化的认知度不高。
保护和传承
①建立示范基地,如靖西壮锦厂等,不仅生产壮锦产品,还开展织锦技艺培训,推动壮族织锦技艺的“活态化”传承;
②非遗活动进校园、社区,提升公众对壮锦文化的认知度,特别是要培养年轻人对壮锦技艺的兴趣;
③在壮锦图案的传承中融入现代元素和新纹样;
④广泛应用于装饰设计,焕发新生,从而吸引更多人关注和传承壮族织锦技艺。
【解析】
【导语】这篇阅读文章以“壮族织锦”为主题,通过三则材料全面展示了这一非物质文化遗产的历史、技艺、图案构成以及传承与保护的现状。材料一详细介绍了壮族织锦的历史渊源、技艺特点和制作工艺,突出了其在中华民族文化中的重要地位。材料二通过分类说明法,清晰展示了壮锦的四种构图方式,帮助读者更好地理解其图案特点。材料三则聚焦于壮锦技艺的传承与保护,指出了当前面临的挑战,并介绍了相关的保护措施。整体上,文章结构清晰,内容详实,既展现了壮族织锦的文化魅力,也呼吁社会共同关注和保护这一传统技艺。
【8题详解】
本题考查内容理解。
A.根据材料一第①段中“自2006年起,它被列入首批国家级非物质文化遗产名录,成为中华民族文化瑰宝的一部分”,第②段中“历经千年发展,形成三大类、二十余种品种、五十多种纹样的完整体系,以结实耐用、技艺精巧、图案别致、花纹精美著称”可知,文中并没有任何语句表明被列入非遗意味着技艺达到历史最高峰且无法超越。该选项属于无中生有;
C.根据材料三第③段提到“靖西壮锦厂等示范基地不仅生产壮锦产品,还开展织锦技艺培训,推动壮族织锦技艺的‘活态化’传承。非遗活动也进校园、社区,提升公众认知,特别是要培养年轻人对壮锦技艺的兴趣”可知,只是列举了多种传承与保护措施,并没有强调非遗活动进校园是“最有效”的途径,“最”字表述过于绝对;
D.只有材料一第②段运用了列数字的说明方法,如“历经千年发展,形成三大类、二十余种品种、五十多种纹样的完整体系”。材料二和材料三主要采用分类别等说明方法,并未广泛运用列数字;
故选B。
【9题详解】
本题考查内容理解。
依据材料一第②段“壮族织锦技艺历史十分悠久,汉代已有纺织传统记载”可知,此句直接点明汉代是壮族织锦在历史记载中的起始点,说明在汉代,壮族地区已存在纺织相关活动,为后续织锦技艺的发展奠定了基础。据此可概括为:汉代已有纺织传统记载。
根据材料一第②段中“唐宋时成为宫廷贡品并远销东南亚”可知,“成为宫廷贡品”体现出当时壮族织锦在工艺、品质上达到较高水准,得到上层社会认可;“远销东南亚”则表明其凭借独特魅力与精湛工艺,拓展了海外市场,在更广泛的区域传播,标志着其发展进入繁荣阶段。据此可概括为:唐宋时成为宫廷贡品并远销东南亚。
根据材料一第②段中“北宋时被列为四大贡锦之一”可知,“四大贡锦之一”的称号,凸显出壮族织锦在北宋众多织锦品类中占据重要地位,其技艺与品质得到官方高度认可,这是壮族织锦发展进程中的重要里程碑。据此可概括为:北宋时被列为四大贡锦之一。
根据材料一第②段中“明清时色彩更加绚丽,成为皇室贡品及民众生活必需品”可知,“色彩更加绚丽”表明织锦在工艺上进一步发展,色彩运用更加丰富;“皇室贡品及民众生活必需品”说明其应用范围从皇室贵族拓展到普通民众,既保持高端品质,又在民间广泛普及,反映出明清时期壮族织锦在工艺提升与市场拓展方面都取得显著成就。据此可概括为:明清时色彩更加绚丽,成为皇室贡品及民众生活必需品。
【10题详解】
本题考查内容理解。
根据材料三中“跟其他传统技艺一样,壮锦技艺与文化面临着传承与认知度不高的挑战”可知,此句直接点明壮锦技艺面临的两大困境,“传承”问题意味着掌握壮锦技艺的传承人数量可能不足,技艺传承出现断层风险;“认知度不高”说明社会大众对壮锦文化了解甚少,缺乏对这一传统技艺的关注和重视,这两方面严重制约着壮锦技艺的发展与延续。
根据材料三中“例如,靖西壮锦厂等示范基地不仅生产壮锦产品,还开展织锦技艺培训,推动壮族织锦技艺的‘活态化’传承”可知,“生产壮锦产品”保证了壮锦在市场上的流通,维持其商业价值;“开展织锦技艺培训”直接为壮锦技艺培养新的传承力量,使技艺得以在实践中延续和发展,“活态化”传承强调了技艺在实际生产生活中的动态传承,避免其成为静态的历史记忆。
依据材料三中“非遗活动也进校园、社区,提升公众认知,特别是要培养年轻人对壮锦技艺的兴趣”可知,通过将非遗活动带入校园,能在学生群体中从小培养对壮锦技艺的兴趣,为未来的传承储备人才;进入社区则能扩大壮锦文化在普通民众中的影响力,让更多人了解壮锦,提升其社会认知度,从而营造有利于壮锦技艺传承的社会氛围。
根据材料三中“壮锦图案在传承中创新,融入现代元素和新纹样,如刘三姐、桂林山水等”可知,融入现代元素和新纹样是壮锦在图案设计上的革新,使壮锦在保留传统韵味的同时,更贴合现代审美,吸引更多年轻人的目光,增强其在当代社会的吸引力和竞争力。
根据材料三中“广泛应用于装饰设计,焕发新生,从而吸引更多人关注和传承壮族织锦技艺”可知,将壮锦应用于装饰设计领域,拓展了壮锦的使用场景和市场空间,使其在现代生活中有了更多的展示机会,壮锦在实际应用中不断被人们认识和接受,进一步推动人们对其传承和保护的积极性。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)
阅读下面文字,完成下面小题。
老海棠树
史铁生
①奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,好像她们从来就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
②老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。
③春天,老海棠树会摇动满树的繁花,花瓣如雪般纷纷扬扬地飘落。那时,奶奶总是坐在树下糊纸袋,她会不时地抬头望向我,唠叨着让我下来帮忙。而我,则坐在树上东一句西一句地唱着歌,对奶奶的呼唤充耳不闻。奶奶见状,也不再强求,只是默默地直起身子,喘口气,然后呆呆地望向远方,从粉白的花间一直望到无垠的天空。
④或者夏天,老海棠树枝繁叶茂,为奶奶提供了一片浓密的绿荫。这时,奶奶又会找出补花的活儿,戴着老花镜,一针一线地埋头于床单或被罩上。天色渐暗时,她会冲我喊道:“你就不能去洗洗菜?没看到我正忙吗?”我无奈地跳下树,胡乱地洗完菜后了事。奶奶见状,总会生气地重新洗菜,并责备我糊弄事情。这时,我便不再吭声,而奶奶洗完菜后,又会重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,愣愣地望向远方。
⑤秋天,老海棠树果实累累,落叶纷飞。那时,我已经长大了一些,正在陕北插队。一个清晨,我被“刷啦——刷啦——”的声音惊醒,原来是奶奶在扫院子。我赶紧跑出去,想要帮她,但奶奶却执意要自己干。她说:“我得劳动。”我疑惑地问:“可谁能看得见?”奶奶坚定地回答:“不能那样,人家看不看得见是人家的事,我得自觉。”她扫完院子后,又去扫街。
⑥我这才明白,为什么她之前执意要糊纸袋、补花,不让自己闲着。她并不是为了挣钱,而是为了劳动,为了证明自己的价值。她曾经因为爷爷的成分问题而备受屈辱,所以她想要通过劳动来补偿这份罪孽,希望有一天能够自食其力。奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:得跟上时代。
⑦所以冬天,奶奶几乎每天晚上都会在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。她先是读一本《扫盲识字课本》,后来又开始一字一句地念报纸上的头版新闻。然而,由于她的基础太差,经常遇到不认识的字或不懂的词。有一次,她举着一张报纸,小心地凑到我跟前问我:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看就回答:“您学那玩意儿有用吗?您以为把那些东西看懂,您就真能摘掉什么帽子?”我的话让奶奶顿时沉默了下来,她低头盯着那张报纸,半天都没有移动目光。我的心一下子收紧了,但知道已经无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”我记得她终于抬起头时,眼里竟全是惭愧,毫无对我的责备。但在我的印象里,奶奶的目光慢慢地离开那张报纸,离开灯光,离开我,在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响甚至一切有形,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫和空荒……
⑧而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之轰然飘去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓阴里,张望复张望,或不断地要我给她说说:“这一段到底是什么意思?”——这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。
11. 下列对《老海棠树》文章内容理解分析不正确的一项是()
A. 文章通过描述老海棠树下的故事,深刻地表现了祖孙之间的浓浓亲情。
B. 奶奶在四季里忙碌的身影,展现了她勤劳能干、自尊自强的可贵品质。
C. 文章叙事框架是双线交织,明线是作者的情感变化,暗线是老海棠树。
D. 文章结尾处“我”对奶奶的思念与痛悔,表达了对亲情的珍视与怀念。
12. 本文通过几件事情塑造了奶奶丰满人物形象,请根据提示完成以下思维导图。
13. 作者多次写到奶奶的“张望”,请分析作者这样写的用意。
14. 某文学期刊设有“岁月记忆”“家庭温情”“自然感悟”“人性探索”等栏目。根据《老海棠树》一文的内容,你会向哪个栏目推荐本文?请分别从选材和主题的角度说明理由。
【答案】11. C 12. ①奶奶海棠树下补花②奶奶坚持自己扫院子、扫街③勤劳不懈④好学不倦
13. 一是表现奶奶对孙子的关爱与期盼,因为奶奶的“张望”往往发生在作者活动或可能出现的场合;二是强化奶奶孤独寂寞的形象,在文章中,奶奶的“张望”往往是在孤独的时刻进行的,如独自站在老海棠树下;三是推动情节发展,深化主题:奶奶的“张望”作为文章中的一条情感线索,贯穿全文,推动了情节的发展。
14. 示例:我会向“岁月记忆”栏目推荐《老海棠树》一文。从选材角度来看,文章通过回忆奶奶与“我”在海棠树下的点点滴滴,展现了时间的流逝与人生的变迁。从主题角度来看,文章以海棠树为线索,串联起对奶奶勤劳、自强、好学等品质的回忆,表达了对奶奶深深的怀念之情,同时也传达了对生命、时间与亲情的深刻思考。因此,“岁月记忆”栏目能够很好地承载文章的内容与主题。
【解析】
【11题详解】
本题考查内容理解辨析。
C.有误,结合第①段“奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,好像她们从来就在一起”可知,老海棠树是贯穿全文的核心意象,是奶奶一生的陪伴,也是故事的重要载体。结合第③—⑦段对奶奶四季劳作、学习等具体情节的描述(如第③段“春天,老海棠树会摇动满树的繁花,奶奶总是坐在树下糊纸袋”,第⑦段“冬天,奶奶几乎每天晚上都会在灯下学习”)可知,文章的叙事线索始终围绕“老海棠树”展开,奶奶的活动均以树为背景;且本文的标题也为“老海棠树”。由此可知,文章的明线是“老海棠树”,暗线是作者对奶奶的情感变化(如儿时的不懂事、成年后的理解与痛悔);
故选C。
【12题详解】
本题考查内容理解概括。
结合“主要事情”中“奶奶在海棠树下糊纸袋”可知对应文章第③段“奶奶总是坐在树下糊纸袋”,“奶奶在灯下学习识字、读报纸”对应文章第⑦段“所以冬天,奶奶几乎每天晚上都会在灯下学习”可推测,①②空应当在文章中第④段到第⑥段的内容;
①结合第④段“或者夏天,老海棠树枝繁叶茂……奶奶又会找出补花的活儿,戴着老花镜,一针一线地埋头于床单或被罩上”可知,夏天奶奶在海棠树下进行补花的活动。由此可知,此处应填“奶奶在海棠树下补花”。
②结合第⑤段“秋天,老海棠树果实累累……原来是奶奶在扫院子。我赶紧跑出去,想要帮她,但奶奶却执意要自己干……她扫完院子后,又去扫街”可知,秋天奶奶坚持自己扫院子、扫街。由此可知,此处应填“奶奶坚持自己扫院子、扫街”。
③结合第③段“她会不时地抬头望向我,唠叨着让我下来帮忙……奶奶见状,也不再强求,只是默默地直起身子,喘口气”可知,奶奶总是在老海棠树下忙碌干活,即便辛苦,也只是喘口气继续忙碌,体现出她勤劳、不懈怠的品质。由此可知,此处应填“勤劳不懈”。
④结合第⑦段“所以冬天,奶奶几乎每天晚上都会在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。她先是读一本《扫盲识字课本》,后来又开始一字一句地念报纸上的头版新闻”可知,奶奶冬天坚持在灯下学习识字、读报纸,展现出好学不倦的精神。由此可知,此处应填“好学不倦”。
【13题详解】
本题考查句段作用。
结合第③段“奶奶总是坐在树下糊纸袋,她会不时地抬头望向我,唠叨着让我下来帮忙……然后呆呆地望向远方,从粉白的花间一直望到无垠的天空”,第④段“天色渐暗时,她会冲我喊道:‘你就不能去洗洗菜?没看到我正忙吗?’……而奶奶洗完菜后,又会重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,愣愣地望向远方”可知,奶奶在劳作时,会关注着树上玩耍的“我”,喊“我”帮忙做事,这“张望”中饱含着对“我”的关爱以及对“我”能懂事帮忙的期盼。由此可知,奶奶的“张望”表现了她对孙子的关爱与期盼。
结合第③段“奶奶见状,也不再强求,只是默默地直起身子,喘口气,然后呆呆地望向远方”和第④段“奶奶洗完菜后,又会重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,愣愣地望向远方”可知,在“我”没有回应奶奶的呼唤,或者奶奶独自劳作的间隙,她会呆呆地望向远方,这“张望”展现出她无人陪伴、内心孤独寂寞的状态。由此可知,奶奶的“张望”强化了她孤独寂寞的形象。
从文章整体来看,奶奶的“张望”多次出现,从春天到冬天,伴随着奶奶不同阶段的劳作和生活场景,如“张望”这一动作贯穿始终,成为一条情感线索。它串联起奶奶在老海棠树下的种种经历,结合第⑥段“奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:得跟上时代”可知,奶奶的张望既是一种盼望、期待,也是一种憧憬和理想,既体现出奶奶内心的迷茫,也体现奶奶对价值的追寻,使得奶奶的形象更加深刻和丰富,蕴含着作者对奶奶的敬佩、理解和愧疚等等情感。由此可知,奶奶的“张望”推动情节发展,深化了主题。
【14题详解】
本题考查主观表达。
作答此题,首先梳理文章中选取的具体事件、场景等素材,明确其呈现出的关于人物、生活片段等方面的特征;然后,分析文章通过这些素材所表达出的核心思想,如情感、感悟等;接着根据各栏目特点,将文章选材与主题和合适栏目对应,从选材和主题两方面说明契合该栏目的原因。
示例一:向“岁月记忆”栏目推荐。结合第①段“奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,好像她们从来就在一起”以及后续段落中对不同季节奶奶在老海棠树下劳作(如第③段春天糊纸袋、第④段夏天补花等)和“我”与之相处场景的描写可知,文章围绕老海棠树,选取了诸多过去的生活片段。从选材看,这些片段记录了时光流转中“我”与奶奶的故事。从主题上,借对这些往事的回忆,表达对逝去岁月和奶奶的怀念,与“岁月记忆”栏目相符。所以推荐本文至“岁月记忆”栏目。
示例二:向“家庭温情”栏目推荐。结合第③段“奶奶总是坐在树下糊纸袋,她会不时地抬头望向我,唠叨着让我下来帮忙”,第④段“天色渐暗时,她会冲我喊道:‘你就不能去洗洗菜?没看到我正忙吗?’”等内容可知,文章选取了奶奶与“我”在老海棠树下相处的日常琐事。这些琐事中,奶奶对“我”的关心、唠叨,以及“我”与奶奶的互动,都充满温情。从主题看,字里行间流露出祖孙间的深厚情感,体现家庭温情。因此适合推荐到“家庭温情”栏目。
示例三:向“人性探索”栏目推荐。结合第⑥段“她并不是为了挣钱,而是为了劳动,为了证明自己的价值。她曾经因为爷爷的成分问题而备受屈辱,所以她想要通过劳动来补偿这份罪孽,希望有一天能够自食其力”以及奶奶灯下学习等情节可知,文章选材围绕奶奶展开,展现她在特殊背景下,通过劳动和学习追求自我价值的过程。从主题上,深入挖掘了奶奶勤劳、自强、好学等人性闪光点,以及背后复杂的心理与情感,是对人性的一种探索。故而可推荐至“人性探索”栏目。
(三)古诗文阅读Ⅲ(本题共6小题,18分)
【甲】
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】
《岳阳楼记》节选
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【丙】
《张中丞传后叙》节选
二公①之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏②其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞③而助之攻也。
【注释】①二公:指张巡(张中丞)和许远,抗击安史之乱时两人一起死守睢阳城。②沮(jǔ举)遏:阻止。③淫辞:谎言。
15. 对文天祥《过零丁洋》一诗理解分析正确的一项是( )
A. 诗歌首联直抒胸臆,以“辛苦遭逢”概括诗人科举入仕的艰辛历程。
B. 颔联运用拟人手法,将国家与个人命运比作“风飘絮”与“雨打萍”。
C. 颈联巧妙地利用两个地名比喻心情,渲染形势的险恶和境遇的危苦。
D. 尾联“留取丹心照汗青”表达了诗人愿以死明志、永垂青史的决心。
16. 下列对选文乙、丙的理解和分析,正确的一项是( )
A. 乙文通过描绘洞庭湖不同气候景色,意在突出迁客骚人“以物喜悲”的豁达心境。
B. 乙文中“先忧后乐”之语体现了作者超越个人得失的旷达胸襟和远大的政治抱负。
C. 丙文斥责了那些在战争中弃城图存和擅强兵坐而观者,认为他们应与逆乱者同罪。
D. 丙文高度赞扬了张中丞等人以少敌多坚守城池的行为,同时批评了作者自己行为。
17. 下列各组句子中加点词含义相同的一项是( )
A. 此乐何极 初极狭(《桃花源记》)
B. 一碧万顷 一怒而诸侯惧(《富贵不能淫》)
C. 其谁之功也 小大之狱(《曹刿论战》)
D. 以千百就尽之卒 一屠晚归,担中肉尽(《狼》)
18. 将乙、丙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)浮光跃金,静影沉璧。
(2)弃城而图存者,不可一二数。
19. 乙选文中作者描述了“淫雨霏霏”与“春和景明”两种截然不同的自然景象下人们登上岳阳楼后的不同情感体验。请概括这两种景象下对应的情感体验,并指出作者所追求的“古仁人之心”是怎样的境界?
20. 甲文的作者文天祥和丙文的张中丞、许远三人身上均体现了范仲淹所说的“古仁人”之心,请简要分析。
【答案】15. D 16. B 17. C
18. (1)浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)丢掉城池而只想保全性命的人,不在少数。
19. “淫雨霏霏”自然景象下对应的情感体验是因远离国都、思念家乡、担忧谗言、畏惧讥讽而感到极度悲伤。“春和景明”自然景象下对应的情感体验是心旷神怡、忘却宠辱、把酒临风、喜气洋洋。作者所追求的“古仁人之心”是一种不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲的境界,他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间,都始终忧虑国家和人民的福祉,即“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
20. “人生自古谁无死?留取丹心照汗青”表明文天祥为了国家和正义,不惜舍生取义,这种以国家利益为重,将个人生死置之度外的精神,体现了“不以物喜,不以己悲”,以及心怀天下的“古仁人”之心;张中丞、许远在艰难处境下,毫不退缩,以死守城,是“居庙堂之高则忧其民”的体现,展现出以天下为己任,不顾个人安危,一心为国家和百姓的“古仁人”之心。
【解析】
【导语】这篇阅读材料精选了三篇经典古文,展现了古代文人的家国情怀与精神境界。甲诗《过零丁洋》以沉痛笔调抒写亡国之痛,彰显舍生取义的气节;乙文《岳阳楼记》通过景物对比,引出“先忧后乐”的政治理想;丙文《张中丞传后叙》则讴歌忠烈,鞭挞苟且。三篇作品虽体裁各异,但都体现了儒家“达则兼济天下”的入世精神,共同构建了中国古代士大夫“天下兴亡,匹夫有责”的价值体系,具有深刻的思想教育意义。
【15题详解】
本题考查内容理解。
A.诗歌首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”,意思是我由于熟读经书,通过科举考试,被朝廷选拔入仕,从此开始了艰辛的政治生涯;从率领义军抗击元兵以来,经过了整整四年的困苦岁月。诗人回顾了自己因科举入仕和艰辛的抗元历程,“辛苦遭逢”概括的是他经历的种种艰难困苦,而非仅指科举入仕的艰辛历程;
B.颔联“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,意思是国家的山河破碎不堪,如同风中飘飞的柳絮;自己的身世坎坷,好似雨中浮萍,漂泊不定。该句运用的是比喻手法,将国家命运比作风中飘絮,将个人身世比作雨中浮萍,生动形象地写出了国家和个人命运的飘摇,而非拟人手法;
C.颈联“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,意思是当年在惶恐滩头,我为国家的命运惶恐不安;如今在零丁洋上,我为自己的孤苦伶仃而悲叹。诗人巧妙地利用“惶恐滩”和“零丁洋”这两个地名,双关地写出了自己当时的心情,渲染了形势的险恶和境遇的危苦,但不是比喻心情;
故选D。
【16题详解】
本题考查内容理解。
A.乙文通过描绘洞庭湖不同气候景色,意在突出迁客骚人“以物喜,以己悲”的心境,而不是“豁达心境”。根据乙文第①段中“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”和第②段中“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可以看出,迁客骚人因景物的不同而或悲或喜,并非豁达;
C.丙文斥责了那些在战争中弃城图存和擅强兵坐而观者,根据“当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也”可知,作者认为不追究这些人的责任,却指责张巡和许远以死守城,是把自己等同于逆乱之人,用谎言帮助逆乱之人攻击他们,但并没有说这些人应与逆乱者同罪;
D.根据“守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也”可知,丙文高度赞扬了张巡和许远以少敌多坚守城池的行为,但文中并没有批评作者自己的行为;
故选B。
【17题详解】
本题考查一词多义。
A.动词,穷尽/副词,非常;
B数词,一片/副词,一旦;
C.助词,的/助词,的;
D.形容词,完了的,接近死亡的/动词,完,没有了;
故选C。
【18题详解】
本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)浮光:浮动的光,指月光照在波动的水面上;跃金:像跳动的金子,形容波光闪烁;静影:静静的月影;沉璧:沉入水中的玉璧,比喻月亮的倒影;
(2)弃:丢弃、放弃;图:图谋、谋求;存:生存、保全性命;不可一二数:不能用一两个来计算,意思是不在少数。
【19题详解】
本题考查内容理解。
根据乙文第①段“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”可知,当淫雨连绵不断,天气恶劣时,登上岳阳楼的人会因为想到自己远离国都,思念家乡,又担心别人的谗言和讥讽,再加上眼前萧条的景象,而感到极度悲伤。
根据乙文第②段“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”可知,当春天天气和暖,景色明媚时,登上岳阳楼的人看到美好的湖光山色,听到渔歌互答,会感到心旷神怡,把个人的宠辱都忘却了,拿着酒迎着风,充满喜悦之情。
根据在乙文第③段中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎”可知,作者通过探寻古仁人之心,指出他们不会因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,无论是在朝廷中做官还是在江湖民间,都始终心系国家和人民,把国家和人民的利益放在首位,在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐,这就是作者所追求的“古仁人之心”的境界。
【20题详解】
本题考查内容理解和概括。
文天祥:甲诗“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,意思是回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦伶仃。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。从全诗来看,文天祥回顾了自己因科举入仕以及艰辛的抗元历程,国家山河破碎如风中飘絮,个人身世似雨中浮萍,即便处于如此艰难困苦甚至是生死绝境之中,他依然坚定地发出“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的誓言。这表明他把国家的正义和尊严看得高于一切,为了国家利益,甘愿舍弃自己的生命,不被个人的生死荣辱所左右,体现了“不以物喜,不以己悲”的豁达,以及心怀天下、以死明志的“古仁人”之心。
张中丞、许远:根据丙文中“守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也”可知,张中丞和许远坚守一座城池,抵御天下的叛军,凭借着千百名濒临绝境的士兵,与每天都在增加的百万敌军作战,保护了江淮地区,遏制了叛军的攻势。他们在如此艰难的处境下,毫不退缩,直至战死,这正体现了“居庙堂之高则忧其民”的精神。他们将守护百姓、保卫国家视为自己的责任,不顾个人安危,一心为国家和百姓,展现出了以天下为己任的“古仁人”之心。
【点睛】参考译文:
【乙】(有时)阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也隐没了形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢?写于庆历六年九月十五日。
【丙】张巡、许远二位先生的贤德,他们对于(保卫睢阳)的谋划是十分精当周到的啊!他们守卫着一座城池,捍卫着整个天下,凭借着千百名逐渐濒于死亡的士兵,与上百万日益增多的叛军作战,遮蔽了江淮地区,阻挡了叛军的攻势,天下没有灭亡,这到底是谁的功劳呢!在那个时候,放弃城池而企图保全性命的人,不是少数几个;拥有强大的军队却坐而观望的人,一个接着一个。不追究讨论这些情况,却用死守睢阳(的责任)来责备张、许二位先生,也可见那些人是把自己放在与逆乱者同类的地位,制造谎言来帮着他们一起攻击(张、许二位先生)啊。
(四)整本书阅读IV(本题共2题,7分)
材料一
(1)保尔猛地一震,列图诺夫,他们英勇的师长,一位大胆无畏的同志,牺牲了。保尔怒不可遏,发狂了一般。他使劲用马刀背拍了一下已经十分疲惫、响子沾血的枣红马冲向战斗最激烈的地方,“砍死这帮畜生。砍死他们!砍死这帮波兰贵族!他们杀死了列图诺夫!”他怒目圆睁,扬起马刀,看也不看,向一个穿绿军服的人劈下去。
(选自《钢铁是怎样炼成的》第八章)
(2)保尔开始了他的创作工作……他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛……
(选自《钢铁是怎样炼成的》第十八章)
材料二
(1)他没了心,他的心被人家摘了去。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱葬岗子去。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
(2)现在,怎能占点便宜,他就怎办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜子去,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖点力气而多争一两个铜子,都使他觉到满意。他占了便宜,别人就吃了亏,对,这是一种报复!慢慢的再把这个扩大一点,他也学会跟朋友们借钱,借了还是不想还;逼急了他可以撒无赖。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
21. 结合材料一和材料二分析保尔和祥子的形象特点。
22. 同样是面对生活困境,保尔和祥子的态度截然不同,结合以上材料谈谈你对个人与环境关系的理解。
【答案】21. 保尔:英勇无畏,师长牺牲时怒冲敌人;坚韧执着,创作艰辛仍不放弃。祥子:麻木堕落,失去希望沉迷恶习;狡猾懒惰,为占便宜不择手段。
22. 环境对人有影响,但个人意志和努力可改变其影响。保尔积极面对困境终胜困难,祥子沉沦终被环境吞噬。因此,个人应保持积极态度,勇于挑战,努力改变命运。
【解析】
【21题详解】
本题考查人物形象。
保尔:根据材料一中到“保尔猛地一震,列图诺夫,他们英勇的师长,一位大胆无畏的同志,牺牲了。保尔怒不可遏,发狂了一般。他使劲用马刀背拍了一下已经十分疲惫、鼻子沾血的枣红马冲向战斗最激烈的地方,‘砍死这帮畜生!砍死他们!砍死这帮波兰贵族!他们杀死了列图诺夫!’他怒目圆睁,扬起马刀,看也不看,向一个穿绿军服的人劈下去”可知,当得知师长牺牲后,保尔愤怒到了极点,他不顾自身安危,毫不犹豫地冲向战斗最激烈的地方,奋勇杀敌,这种行为充分体现了他英勇无畏的形象特点。
根据“保尔开始了他的创作工作……他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛……”可知,这里描述了保尔在进行创作时,尽管过程缓慢且充满艰辛,但他依然全身心地投入,坚持不懈地一行一行、一页一页地书写,忘却了周围的一切,这种对创作的专注和坚持展现了他坚韧执着的品质。
祥子:根据材料二“他没了心,他的心被人家摘了去。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱葬岗子去”可知,祥子失去了生活的希望,开始放纵自己,沉迷于各种恶习,如吃喝嫖赌,整个人变得麻木不仁,对未来没有任何期待,只是浑浑噩噩地度日,从这些描述中可以明显看出他的麻木堕落。
根据“现在,怎能占点便宜,他就怎办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜子去,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖点力气而多争一两个铜子,都使他觉到满意。他占了便宜,别人就吃了亏,对,这是一种报复!慢慢的再把这个扩大一点,他也学会跟朋友们借钱,借了还是不想还; 逼急了他可以撒无赖”可知,祥子为了占点小便宜,不惜使用各种手段,如用假铜子买东西、拉车偷懒、跟朋友借钱不还甚至撒无赖等,这些行为体现了他狡猾的一面,同时拉车少卖点力气也表现出他的懒惰。
【22题详解】
本题考查内容理解。
从材料中可以看出,保尔和祥子都身处艰难的环境中。保尔经历着战争的残酷,他的师长牺牲,身处充满危险和死亡的战场环境;祥子则在黑暗的社会现实下,经历了三起三落的买车挫折,最终失去了生活的希望。例如,祥子在经历了一系列的打击后,根据“他没了心,他的心被人家摘了去。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的深坑”可知,生动地展现了恶劣环境对他精神的摧毁,使他逐渐走向堕落。
然而,保尔面对恶劣的环境,展现出了顽强的意志和积极的态度。当师长牺牲时,根据“怒不可遏,发狂了一般……冲向战斗最激烈的地方”可知,这种英勇无畏的行为体现了他不向困难低头的精神。在经历了战争的伤痛后,他又开始了创作工作,根据“他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中”可知,尽管创作之路充满艰辛,但他凭借着坚韧的意志坚持下来,最终战胜了困难,实现了自己的人生价值。
对比保尔和祥子,我们可以看出,个人在面对环境时应保持积极的态度,勇于挑战。就像保尔一样,无论环境多么恶劣,都不放弃自己的理想和追求,通过自身的努力去克服困难,改变命运。而祥子在困境中逐渐失去了自我,被环境所吞噬,这也警示我们要时刻保持坚定的意志,不能在困难面前屈服。个人与环境的关系是相互的,环境能影响个人,但个人通过自身的意志和努力也能够战胜环境的负面影响,书写出属于自己的精彩人生。
三、写作(50分)
23. 根据要求写作。
三月三,村里戏台前立起大铜鼓,邻家姐姐彩衣翩跹跳蚂拐舞;奶奶教我编绣球,针线里藏着花鸟纹样传承。米粉摊木槌声,似爷爷年轻时打铁节奏。“非遗”原是阿公的芦笙调,外婆的采茶谣,坭兴陶壶的茶香,贝雕画的光泽,京族的独弦琴曲。奶奶说:“老手艺不是摆在玻璃柜里的古董,是灶台上滚着的五色饭,是田埂边开着的蓝靛草。”当我们用年轻的手接住这些老故事,用新法子让它们继续生长时,就是在和千百年的时光说话。
请以“与时光对话”为题,结合你的生活经历,叙写你与非遗文化的故事。
要求:字数不少于600字。不能套作、抄袭。不能出现真实地名、人名。
【答案】例文:
与时光对话
那是一个阴雨绵绵的午后,我站在外婆家阁楼的木梯上,仰头望着那个落满灰尘的樟木箱子。雨滴轻轻敲打着老屋的青瓦,像是时光在低声絮语。
“这里头可是宝贝。”外婆颤巍巍地爬上梯子,用布满皱纹的手轻轻拂去箱盖上的灰尘。箱盖打开的瞬间,一股淡淡的樟脑香气混合着岁月的味道扑面而来。箱子里整整齐齐地码放着一叠泛黄的剪纸,每一张都用薄纸小心地隔开。
外婆小心翼翼地取出一张红色的剪纸,对着光线展开。那是一幅“福”字图案,但比普通的福字要复杂得多——蝴蝶绕着花朵飞舞,藤蔓缠绕成吉祥的纹样,每一个镂空都精巧得令人惊叹。“这是我奶奶教我的,现在会这个的人可不多了。”外婆的手指轻轻抚过那些细如发丝的线条,仿佛在抚摸一段逝去的时光。
从那天起,每个周末我都会去外婆家学剪纸。外婆的手虽然粗糙,却能剪出最细腻的纹样。剪刀在她手中像是有生命一般,在红纸上游走,留下一道道优美的曲线。我学着她的样子,却总是把纸剪破。“不急,”外婆总是这样说,“剪纸要心静,就像和纸说话一样。”
记得有一次,我为了完成学校的剪纸作业,一直剪到深夜。台灯下,我看着自己剪坏的第无数张纸,眼泪不争气地掉了下来。这时外婆悄悄走进来,什么也没说,只是拿起剪刀,在纸上轻轻剪了几下,一只活灵活现的小兔子就出现在我面前。“你看,剪纸就像人生,该留的留,该去的去。”她的话让我似懂非懂,但手上的剪刀似乎听话了许多。
去年冬天,外婆走了。整理遗物时,我在她的枕头下发现了一叠剪纸,最上面那张是我第一次剪成功的歪歪扭扭的“福”字。现在,每当我拿起剪刀,总感觉外婆就坐在我身边,我们的剪刀在纸上沙沙作响,那是我们与时光对话的声音。
阁楼上的樟木箱里,现在整整齐齐地码放着两代人的剪纸。我知道,这些红纸上的镂空花纹,是我们留给时光最美的印记。
【解析】
【详解】本题考查命题作文写作。
一、审题立意。题目要求围绕“与时光对话”,讲述自己与非遗传文化之间的故事,强调非遗文化的传承与创新。文章应体现对传统文化的热爱、对老一辈手艺人的敬重,以及年轻一代如何让非遗焕发新活力。写作时要通过具体的生活片段(如节日、家庭活动、手工体验等)展现非遗文化。“对话”可以是向长辈学习技艺时的交流,也可以是对非遗文化的理解与感悟;传承与创新方面,不仅要写“学”,还要写“用”,如如何用现代方式传播非遗,使其不被遗忘。
二、思路点拨。可以选取自己亲身经历的非遗体验,例如传统节日(如三月三、端午节、中秋节等)中的习俗,如对歌、舞狮、包粽子等。民间手工艺(如绣球、剪纸、泥塑、编织等)的学习过程。地方音乐或戏曲(如壮族的铜鼓、京族的独弦琴、采茶戏等)的接触与感悟。饮食文化(如五色糯米饭、油茶、打糍粑等)的制作与传承。结构方面,可以采用“回忆+现实”或“学习+创新”的叙事方式,例如:开头(引入非遗场景),描写一个生动的非遗画面,如节日氛围、长辈制作手工艺的情景;中间(学习与感悟),写自己如何向长辈学习非遗技艺,遇到的困难及克服过程。通过对话或细节描写,体现非遗文化的深厚底蕴。结尾(传承与展望),写自己如何用新方式(如短视频、校园活动)传播非遗,让老手艺焕发新生命。点题“与时光对话”,表达对传统文化的珍视与传承的决心。写作时要善于运用细节描写,如“奶奶的手布满老茧,却能灵活地穿针引线”“米粉摊的木槌声,像一首古老的歌”。或运用对比手法,如过去(老一辈坚守传统)vs.现在(年轻人如何创新传承);结尾可呼应开头,表达“非遗不仅是记忆,更是未来的希望”。
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2025年广西初中学业水平考试监测题(三)语文
(考试时间:150分钟 满分:120分)
注意事项:
1.本试卷共6页。
2.答题前,请将准考证号、姓名、座位号写在答题卷指定位置,答案涂、写在答题卷相应的区域内,在试题卷上答题无效。
一、积累与运用(22分)
2025年春节是第一个非遗春节,为了纪念这个特别的春节,班级布置了“春韵华章,智绘人文”主题系列活动,请你参与并完成任务。
任务一:赏节目,颂春韵
【古韵新彰】
①在2025年春晚舞台上,AI技术以其独特魅力,让被禁gù( )的中国传统人文节目焕发新生。②AR纱幕升起时,编钟声波凝成金色星轨,实时动捕技术精准捕捉水下洛神舞的柔美肌理。③昆曲名家与全息虚拟偶像隔空对唱,水袖甩出的墨痕在穹顶演绎出《清明上河图》的烟火人间。④这些表演是技术与艺术的巧妙结合,展现了AI弘扬与传承传统文化的巨大潜力,让传统文化以全新面貌绽放光彩。
【智舞未来】
2025年春晚节目《秧BOT》巧妙绝伦,将传统秧歌与人工智能完美融合。舞台上,机器人舞者与人类演员__________,动作流畅自然,仿佛跨越了时空的界限。观众们大开眼界,惊叹于科技与艺术的碰撞,掌声雷动,久久不息。
1. 阅读语段“古韵新彰”,根据拼音写汉字,给加点字注音。
禁gù( ) 捕捉( ) 演绎( )
2. 请结合语境,解释两个语段中画波浪线的词语。
(1)绽放 (2)巧妙绝伦
3. 填入“智舞未来”语段横线处最恰当的一项( )。
A. 龙飞凤舞 B. 翩翩起舞 C. 轻歌曼舞 D. 婀娜多姿
4. “古韵新彰”有一个句子有语病,请指出并修改。
任务二:评春晚,话未来
5. 以下是一副评价2025年央视春晚的对联,请选择恰当的句子填在对应的横线上补全对联内容。(提示:内容要突出活动主题,上下联要仄起平收)
横批:(1)_____________
上联:科技织梦春满堂,(2)_____________
下联:(3)______________,墨染乾坤颂古今
①春韵智艺 ②智绘华章展未来 ③夏韵流芳 ④智绘华章迎新岁 ⑤人文流韵舞翩跹
6. 小语观看了春晚上李子柒表演的节目后兴奋不已,便写下以下感想,请你阅读并完成小题任务。
春晚舞台上,李子柒身着融合13项非遗技艺的“战袍”,向全球展示中国传统文化魅力(A)①____________,细节尽显非遗技艺精湛。此“战袍”不仅是服饰,更是艺术品(B)承载中华文化底蕴。②___________,这一幕彰显了非遗文化博大,预示传统文化在新时代的无限潜力。
(1)请选择恰当句子填写在文段中相应的横线上,使文段内容前后连贯。
a.她以现代设计融入古老非遗,焕发传统新生
b.从苏绣针脚到潍坊风筝翅膀,从苗绣图案到云锦纹样
(2)填入文段A、B两处的标点符号,正确的一项是( )
A. ! B. ,: C. 。, D. ,。
任务三:诵古诗,绘美景
7. 根据语境,填写文学常识和古诗文名句。
春天,万物复苏,花儿竞相开放。白居易在《钱塘湖春行》中的“几处早莺争暖树,①__________”生动地刻画了早春莺歌燕舞、生机勃勃的画面;而晏殊在《浣溪沙》中以“②______________,③_______________”表达对时光流逝的怅惘和对美好事物重现的欣慰。
夏日炎炎,既有绿树成荫,更有④_____________在《三峡》中描绘的“夏水襄陵,沿溯阻绝”的盛大凶险。
秋天,天高云淡。刘禹锡《秋词》中的“自古逢秋悲寂寥,⑤_______________”则表达了诗人对秋天独有的喜爱与赞美。
冬日,银装素裹。岑参《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来,⑥__________”则以奇特的想象展现了冬日雪景的壮美与奇幻。
二、阅读(48分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【材料一】
经纬交织的千年史诗
——非遗视角下的“中国四大名锦”之一
①壮族织锦(壮语称“mbaw laiz”),作为广西壮族的代表性传统手工技艺,承载着千年的历史与文化。自2006年起,它被列入首批国家级非物质文化遗产名录,成为中华民族文化瑰宝的一部分。
②壮族织锦技艺历史十分悠久,汉代已有纺织传统记载,唐宋时成为宫廷贡品并远销东南亚,北宋时被列为四大贡锦之一,明清时色彩更加绚丽,成为皇室贡品及民众生活必需品。历经千年发展,形成三大类、二十余种品种、五十多种纹样的完整体系,以结实耐用、技艺精巧、图案别致、花纹精美著称。
③壮族织锦技艺的完备体系是其独特魅力的核心。壮族人民使用装有支撑系统、传动装置、分综装置和提花装置的手工织机,以棉纱为经,以彩色丝绒为纬,采用“通经断纬”的方法巧妙交织。其中,“用花笼起花”是壮锦织机的最大特点,使得织锦图案丰富多样。
④壮锦图案构成的式样大致有三种:一是平纹上织二方连续和四方连续的几何纹,组成连绵的几何图案,显得朴素而明快:二是以各种几何纹为底,上饰动植物图案,形成多层次的复合图形,图案清晰而有浮雕感;三是用多种几何纹大小结合,方圆穿插,编织成繁密而富于韵律感的复合几何图案,有严谨和谐之美。壮锦色彩运用也非常有特点,以少见多,纯朴中见丰富,素雅中见多彩,对比鲜明强烈。
⑤壮锦的制作过程需要经过多道精细的工艺。首先是纺线,即将棉花纺成棉线;其次是染线,根据图案搭配需要,把纬线染成红、黄、蓝、黑、绿等颜色;接着是浆线,用米汤或粉浆等浸润纱线以提高其耐磨损和抗拉强度;然后是卷纱,把经纱卷成筒状;拉纱,即用手将线纤维拉长,并通过不断地旋转和缠绕,逐渐形成纱线;梳纱,将拉好的线进行梳理,使线线分明;穿棕、穿扣,把经纱、纬纱穿在棕子、扣子上;最后是结花板织锦,按花板规格配置各种颜色、图案,织成色彩斑斓的壮锦。
⑥壮族织锦,这一经纬交织的千年史诗,不仅展现了壮族人民卓越的手工技艺和深厚的文化底蕴,更是中华民族多元文化宝库中的一颗璀璨明珠。让我们共同珍视这份宝贵的非物质文化遗产,让壮族织锦的绚烂色彩和精美图案,继续在历史的长河中熠熠生辉,成为中华民族文化自信的生动注脚。
——(摘自“百度百科”,有删改)
【材料二】
四种壮锦构图法
(一)二方连续壮锦
由一个单位纹样在两条平行线之间的带状形平面上作有规律的排列,并向上下或左右两个方向反复连续循环而形成的带状纹样。用于头巾、腰带、边饰等。
(二)四方连续壮锦
由一个单位纹样向四周重复地连续和延伸扩展而成的图案形式,由多种几何纹组合,形成复合几何图案。用于多种几何纹样的壮锦图案。
(三)单独构图壮锦
主要指由一种或多种纹样组成的相对独立且完整的构图形式。壮锦主要用于生活用品,床单、背带、背包等。
(四)自由构图壮锦
由设计者随意编排,画面结构没有任何规律,版面具有活泼、多变的轻快感。表达不同情感的创意壮锦。
【材料三】
传承与保护
跟其他传统技艺一样,壮锦技艺与文化面临着传承与认知度不高的挑战。为了保护和传承这项传统工艺,相关部门和社会各界都在努力支持和推广壮锦文化。例如,靖西壮锦厂等示范基地不仅生产壮锦产品,还开展织锦技艺培训,推动壮族织锦技艺的“活态化”传承。非遗活动也进校园、社区,提升公众认知,特别是要培养年轻人对壮锦技艺的兴趣。壮锦图案在传承中创新,融入现代元素和新纹样,如刘三姐、桂林山水等,广泛应用于装饰设计,焕发新生。
8. 下列对三则材料的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一中,壮族织锦作为首批国家级非遗,标志着壮族织锦技艺已达到历史最高峰,无法再超越。
B. 材料二在介绍壮族织锦的图案构成式样时,采用了分类别的说明方法,条理清晰,便于读者了解。
C. 材料三通过详细阐述壮族织锦技艺的传承与保护措施,强调了非遗活动进校园是最有效的途径。
D. 三则材料广泛运用了列数字的说明方法,如指出了壮族织锦有“二十余种品种、五十多种纹样”。
9. 壮族织锦历史悠久,请梳理壮族织锦的发展史。
10. 根据材料三,分析当前壮族织锦技艺面临哪些挑战?为了保护和传承壮族织锦技艺相关部门做了哪些工作?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)
阅读下面文字,完成下面小题。
老海棠树
史铁生
①奶奶,和一棵老海棠树,在我的记忆里不能分开,好像她们从来就在一起,奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
②老海棠树近房高的地方,有两条粗壮的枝丫,弯曲如一把躺椅,小时候我常爬上去,一天一天地就在那儿玩。
③春天,老海棠树会摇动满树的繁花,花瓣如雪般纷纷扬扬地飘落。那时,奶奶总是坐在树下糊纸袋,她会不时地抬头望向我,唠叨着让我下来帮忙。而我,则坐在树上东一句西一句地唱着歌,对奶奶的呼唤充耳不闻。奶奶见状,也不再强求,只是默默地直起身子,喘口气,然后呆呆地望向远方,从粉白的花间一直望到无垠的天空。
④或者夏天,老海棠树枝繁叶茂,为奶奶提供了一片浓密的绿荫。这时,奶奶又会找出补花的活儿,戴着老花镜,一针一线地埋头于床单或被罩上。天色渐暗时,她会冲我喊道:“你就不能去洗洗菜?没看到我正忙吗?”我无奈地跳下树,胡乱地洗完菜后了事。奶奶见状,总会生气地重新洗菜,并责备我糊弄事情。这时,我便不再吭声,而奶奶洗完菜后,又会重新捡起针线,从老花镜上缘抬起眼,愣愣地望向远方。
⑤秋天,老海棠树果实累累,落叶纷飞。那时,我已经长大了一些,正在陕北插队。一个清晨,我被“刷啦——刷啦——”的声音惊醒,原来是奶奶在扫院子。我赶紧跑出去,想要帮她,但奶奶却执意要自己干。她说:“我得劳动。”我疑惑地问:“可谁能看得见?”奶奶坚定地回答:“不能那样,人家看不看得见是人家的事,我得自觉。”她扫完院子后,又去扫街。
⑥我这才明白,为什么她之前执意要糊纸袋、补花,不让自己闲着。她并不是为了挣钱,而是为了劳动,为了证明自己的价值。她曾经因为爷爷的成分问题而备受屈辱,所以她想要通过劳动来补偿这份罪孽,希望有一天能够自食其力。奶奶的心思我有点懂了:什么时候她才能像爸和妈那样,有一份名正言顺的工作呢?大概这就是她的张望吧,就是那老海棠树下屡屡的迷茫与空荒。不过,这张望或许还要更远大些——她说过:得跟上时代。
⑦所以冬天,奶奶几乎每天晚上都会在灯下学习。窗外,风中,老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐,摩擦着窗棂。她先是读一本《扫盲识字课本》,后来又开始一字一句地念报纸上的头版新闻。然而,由于她的基础太差,经常遇到不认识的字或不懂的词。有一次,她举着一张报纸,小心地凑到我跟前问我:“这一段,你给我说说,到底什么意思?”我看也不看就回答:“您学那玩意儿有用吗?您以为把那些东西看懂,您就真能摘掉什么帽子?”我的话让奶奶顿时沉默了下来,她低头盯着那张报纸,半天都没有移动目光。我的心一下子收紧了,但知道已经无法弥补。“奶奶。”“奶奶!”“奶奶——”我记得她终于抬起头时,眼里竟全是惭愧,毫无对我的责备。但在我的印象里,奶奶的目光慢慢地离开那张报纸,离开灯光,离开我,在窗上老海棠树的影子那儿停留一下,继续离开,离开一切声响甚至一切有形,飘进黑夜,飘过星光,飘向无可慰藉的迷茫和空荒……
⑧而在我的梦里,我的祈祷中,老海棠树也便随之轰然飘去,跟随着奶奶,陪伴着她,围拢着她;奶奶坐在满树的繁花中,满地的浓阴里,张望复张望,或不断地要我给她说说:“这一段到底是什么意思?”——这形象,逐年地定格成我的思念,和我永生的痛悔。
11. 下列对《老海棠树》文章内容理解分析不正确的一项是()
A. 文章通过描述老海棠树下的故事,深刻地表现了祖孙之间的浓浓亲情。
B. 奶奶在四季里忙碌的身影,展现了她勤劳能干、自尊自强的可贵品质。
C. 文章叙事框架是双线交织,明线是作者的情感变化,暗线是老海棠树。
D. 文章结尾处“我”对奶奶的思念与痛悔,表达了对亲情的珍视与怀念。
12. 本文通过几件事情塑造了奶奶丰满的人物形象,请根据提示完成以下思维导图。
13. 作者多次写到奶奶的“张望”,请分析作者这样写的用意。
14. 某文学期刊设有“岁月记忆”“家庭温情”“自然感悟”“人性探索”等栏目。根据《老海棠树》一文的内容,你会向哪个栏目推荐本文?请分别从选材和主题的角度说明理由。
(三)古诗文阅读Ⅲ(本题共6小题,18分)
甲】
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】
《岳阳楼记》节选
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
③嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【丙】
《张中丞传后叙》节选
二公①之贤,其讲之精矣!守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏②其势,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞③而助之攻也。
【注释】①二公:指张巡(张中丞)和许远,抗击安史之乱时两人一起死守睢阳城。②沮(jǔ举)遏:阻止。③淫辞:谎言。
15. 对文天祥《过零丁洋》一诗理解分析正确的一项是( )
A. 诗歌首联直抒胸臆,以“辛苦遭逢”概括诗人科举入仕的艰辛历程。
B. 颔联运用拟人手法,将国家与个人命运比作“风飘絮”与“雨打萍”。
C. 颈联巧妙地利用两个地名比喻心情,渲染形势的险恶和境遇的危苦。
D. 尾联“留取丹心照汗青”表达了诗人愿以死明志、永垂青史的决心。
16. 下列对选文乙、丙的理解和分析,正确的一项是( )
A. 乙文通过描绘洞庭湖不同气候景色,意在突出迁客骚人“以物喜悲”豁达心境。
B. 乙文中“先忧后乐”之语体现了作者超越个人得失的旷达胸襟和远大的政治抱负。
C. 丙文斥责了那些在战争中弃城图存和擅强兵坐而观者,认为他们应与逆乱者同罪。
D. 丙文高度赞扬了张中丞等人以少敌多坚守城池的行为,同时批评了作者自己行为。
17. 下列各组句子中加点词含义相同一项是( )
A. 此乐何极 初极狭(《桃花源记》)
B. 一碧万顷 一怒而诸侯惧(《富贵不能淫》)
C. 其谁之功也 小大之狱(《曹刿论战》)
D. 以千百就尽之卒 一屠晚归,担中肉尽(《狼》)
18. 将乙、丙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)浮光跃金,静影沉璧。
(2)弃城而图存者,不可一二数。
19. 乙选文中作者描述了“淫雨霏霏”与“春和景明”两种截然不同的自然景象下人们登上岳阳楼后的不同情感体验。请概括这两种景象下对应的情感体验,并指出作者所追求的“古仁人之心”是怎样的境界?
20. 甲文的作者文天祥和丙文的张中丞、许远三人身上均体现了范仲淹所说的“古仁人”之心,请简要分析。
(四)整本书阅读IV(本题共2题,7分)
材料一
(1)保尔猛地一震,列图诺夫,他们英勇的师长,一位大胆无畏的同志,牺牲了。保尔怒不可遏,发狂了一般。他使劲用马刀背拍了一下已经十分疲惫、响子沾血的枣红马冲向战斗最激烈的地方,“砍死这帮畜生。砍死他们!砍死这帮波兰贵族!他们杀死了列图诺夫!”他怒目圆睁,扬起马刀,看也不看,向一个穿绿军服的人劈下去。
(选自《钢铁是怎样炼成的》第八章)
(2)保尔开始了他的创作工作……他缓慢地,一行又一行,一页又一页地写着。他忘却一切,全部身心都沉浸在书中的人物形象当中,也初次尝到了创作的艰辛……
(选自《钢铁是怎样炼成的》第十八章)
材料二
(1)他没了心,他的心被人家摘了去。他不再有希望,就那么迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的深坑。他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人家摘了去。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱葬岗子去。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
(2)现在,怎能占点便宜,他就怎办。多吸人家一支烟卷,买东西使出个假铜子去,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖点力气而多争一两个铜子,都使他觉到满意。他占了便宜,别人就吃了亏,对,这是一种报复!慢慢的再把这个扩大一点,他也学会跟朋友们借钱,借了还是不想还;逼急了他可以撒无赖。
(选自《骆驼祥子》的第二十三章)
21. 结合材料一和材料二分析保尔和祥子的形象特点。
22. 同样是面对生活困境,保尔和祥子的态度截然不同,结合以上材料谈谈你对个人与环境关系的理解。
三、写作(50分)
23. 根据要求写作。
三月三,村里戏台前立起大铜鼓,邻家姐姐彩衣翩跹跳蚂拐舞;奶奶教我编绣球,针线里藏着花鸟纹样传承。米粉摊木槌声,似爷爷年轻时打铁节奏。“非遗”原是阿公的芦笙调,外婆的采茶谣,坭兴陶壶的茶香,贝雕画的光泽,京族的独弦琴曲。奶奶说:“老手艺不是摆在玻璃柜里的古董,是灶台上滚着的五色饭,是田埂边开着的蓝靛草。”当我们用年轻的手接住这些老故事,用新法子让它们继续生长时,就是在和千百年的时光说话。
请以“与时光对话”为题,结合你的生活经历,叙写你与非遗文化的故事。
要求:字数不少于600字。不能套作、抄袭。不能出现真实地名、人名。
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