内容正文:
第七课时
教学设计
《辨识媒介信息》第二课时
守脑如玉 慧眼识真
——虚假信息成因之探究
学科素养目标:
1 .语言建构与运用:
能够准确、得体、规范地表达语言,提升语言运用的基本素养。
2 .思维发展与提升:
了解虚假媒介信息的基本特点与成因 , 并能够将其运用于生活之中,提升独立思考独立判断的思维能力。
3 .审美鉴赏与创造:
通过虚假信息案例的分析,在了解虚假信息成因的同时,形成自
己客观、独立的认知,与更为严谨的表达。
4 .文化传承与理解:
从文化心理的角度思考虚假信息的成因,以树立正确的人生观、
价值观 ,守住底线,以理性思辨的态度涵养媒介素质。
教学重点:
通过虚假信息案例的分析,在了解虚假信息成因的同时,形成自己客观、独立的认知,与更为严谨的表达。
教学难点:
从文化心理及媒体语言的角度思考虚假信息的成因,以树立正确的人生观、价值观,守住底线,以理性思辨的态度涵养媒介素质。
教学准备:
学生自由搜集来自不同媒介、不同种类的虚假信息,并尝试分析其形成原因。
教学方法:
小组合作探究法、启发式教学法、课前实践法课时安排: 一课时
教学过程:
一、导入
你所知道的古人的通讯方式有哪些?(口口相传、边防战争中的烽火、大雁传书,史书记载等文字传递)多种传递方式,而关于这些信息的传递,古书中有这样的评价:
“夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。”
——《吕氏春秋·论· 慎行论》
处在信息大爆炸时代的我们,相较于古人拥有了更为便捷的获取信息的途径,所以有人说,网络让我们离真相越来越近,但是也有人说,因为网络我们离真相越来越远,我们得到了信息,并不等同于拥有了智慧。这节课我们将继续走进网络媒介的世界,运用一双慧眼,以及批判性思维的加持,来探究虚假信息的成因,从而帮助我们能更好地拥有“辨识媒介信息”这扇大门的钥匙!(板书标题)
二、任务一:不畏浮云遮望眼——慧眼识真活动:结合“谣言辨识器”,判断真假信息
1、人民日报 2022 年 6 月 4 日 17:00 新闻 【#送别 D2809 司机#】今天上午,贵广线榕江站 D2809 次列车撞上泥石流脱线,值乘司机在 5 秒钟内采取了紧急制动措施。D2809 次列车值乘司机不幸殉职。(信息来源,内容表述,报道是否理性客观)
2、分析下面这则微博信息是否可靠。(视频+文字)
@晴尼酱大宝贝(视频发布者):楼下那个快递员,好像他的货被别人偷走了,然后下雨一个人在那里爆哭,好可怜!
明确:
(1)信息来源看:报道出处为私人,可信度低;作者无知名度,可信度低。
(2)非客观描述,主观性强:“好像”货被别人偷走了
(3)情绪化词语的使用:“爆哭”、“好可怜”。
虽然我们冷静下来分析,发现有很多疑点,但相信很多人看到这个视频时,第一感觉可能相信这是真的,有人发表如下评论:神图:良心不会痛吗?
笑兔逗:哎,抱抱~每次快递小哥让我下楼拿,我都屁颠屁颠下楼,小哥还每次和我解释怕一堆快递被偷,我都表示理解
遇见的都是偏-:我太恨小偷了,只有被偷过东西的人才明白
奇葩萌宠挖掘机:生活不易,愿偷快递的为人善良,看到视频能够还回
去
要上岸冲鸭:小哥哥,我的快递我不要了,不要哭了。
而事实的真相是:快递小哥当日送快递时,因与女友吵架后站在雨中哭泣,并没有发生快递被偷的情况!那么为什么会有那么多的人选择了相信呢?甚至包括在座的我和你们??
——事后仔细思考了一下我的心理,我会不自觉的把快递员放在了弱者的位置,本来就是每天过着风吹日晒,风里来雨里去的日子,太不容易了,现在又在风雨中哭泣,都说男儿有泪不轻弹,这得是多委屈啊,所以有人站出来说是因为快递被偷,负有同情心的我立马就相信了。——同情心(同理心)
三、任务二:吹尽狂沙始到金——“网民心理”与“媒体操控”
活动 1:请同学们结合自身经历谈一谈,你被哪些虚假信息所欺骗过?从你自身心理角度分析一下你被骗的原因是什么?(分析内因)学生自由交流
(补充案例)当我们在疫情期间疯狂抢双黄连,当爷爷奶奶看到一些健康谣言就会信以为真,这是为什么,这是对健康的一种焦虑,也是一种无知而盲从的体现,
当我们在朋友圈看到亲戚朋友,要求我们转发信息,而且还经常在结尾处加一句,不转发的话,全年倒霉,转发的话,四季平安(哪怕我们压根就不相信信息是真实的,依然会转发。)这是为什么?爱面子的心理(或迷信)
当我们看到网络上一些有关官员不好的新闻,有关政府部门不好的消息时,宁愿相信这是真的,这是为什么??这是官本位思想在作祟!我们一方面既害怕官、痛恨官员,另一方面又嫉妒,又向往!!
当我们在灾难面前,看到有英雄挺身而出,救民于水火之中时,我们便会相信他是真实的,这是为什么??这是对英雄主义的一种崇拜,这个英雄可以是具体的人,甚至可以是一条警犬!!……
……还有很多,而在这些众多的因素中,同学们有没有发现,有
很多因素都深深的打上了我们中国人的文化心理的烙印,比如:同情心、英雄主义,重义轻利思想、家国情怀等优秀的传统文化心理;再比如官本位、爱面子、偏见、盲从等这些传统文化心理中的弊端等,而不论是哪一种,谣言之所以出现,很重要的一个原因是,它迎合了我们中国人的这种传统文化心理。
(PPT 展示)《中北大学学报》中曾这样评价:中国传统文化心理的内容,深深地植根于公众的认知图式中,影响着公众对谣言的注意、理解和记忆,影响着公众对谣言的态度和后续的行为。
罗卫光在《灾难谣言背后的文化心理》一文中说到:当代网络谣言看似以“祛魅”的形式颠覆传统文化,但在更多时候表达了人们极力维护传统文化内核的一种焦虑……基于此,应将谣言视为一个不可
避免的文化现象,以文化的方法应对谣言实为上策。政府部门要依法及时全面公开信息,让真相跑在谣言前面;封堵谣言并不能解决问题,须知“防民之口甚于防川”。
过渡:
因此,我们只有了解了中国人的这种文化心理,才能够更好的了解谣言的成因,才能更好地辨识信息的真假!!那么,除了我们的心理因素的影响,还有没有其它的原因呢?在谣言的传播中起到推波助澜的作用还可能是?(学生答)
活动 2:媒体信息的特点——片面化
请大家看一组照片,在今年的北京冬奥会上,中国小将苏翊鸣一
鸣惊人,在男子单板大跳台决赛中夺得冠军,英国媒体 BBC 在社交媒体发文:“我知道今天……”,给人的感觉是苏翊鸣很可怜,被过度的
防疫措施不近人情的分割了亲情,语言阴阳怪气,好像是国家故意为之,就是让苏翊鸣难过!!
而实际的情况是什么?央视新闻给出了完整的报道:……但我真
的很激动,谢谢我的父母,我的教练,我的祖国”“很开心能尽最大的努力为国争光,这是我最大的梦想!”
二者对比发现,BBC 隐藏了很多信息,而只是强调了疫情防控的过度,难怪有网友表达了自己的义愤填膺:……
这让我们不禁陷入深思:你所看到的就是真实的吗?
我想接下来的这张图片最能够反映网络媒介下的现状:透过媒介,你所看到的是前面的人在杀后面的人,而真实的情况是后面的人在杀前面的人,由此我们得知:你所看到的,就是真实的吗?很显然不是,你所看到的往往取决于那个拍摄的人想给你看到的。——眼见不一定为实。(媒体人为了某种立场与动机,呈现在我们面前的并非真相,或者说只是片面的、被筛选后的真相而已。)(板书)
活动 3:媒体的语言
重庆坠江事件(大家对这个案件还有没有印象?)
“2018 重庆公交车坠江”系列报道
过渡:下面我们要看的是关于这个事件的系列报道,从这个系列报道里你们能发现一些什么样的特征?包括我们以后在看报道和写评论时我们要做些什么?
报道一:《重庆万州大巴车坠入长江,私家车女司机已被控制》
隐含立场:私家车女司机逆行碰撞公交车导致公交车失控坠江。(加配图)
(首先有两张配图:第一张是一个私家车被撞坏的图片,我们看到车头损毁严重,显然这车可能和公交车有正面相撞。
第二张图是一个女子坐在路边,旁边就是那辆撞破的车,那么这个女子和这辆车有什么关系?因此这个图片暗示我们的是:女子是车主,同时穿着高跟鞋,再加上标题中有一句“私家车女司机已被控制”。标题加图片就引导我们:女司机穿高跟鞋出车祸,导致大巴坠入长江。如果你接受了这样的诱导,那么让你写新闻评论的话你会不会喷这个女司机?或者你看到有人在喷女司机时你会不会点赞支持?)
报道二:《警方初步确认系公交车突然越线撞击轿车 车上共 10 多人》隐含立场:公交车司机变道逆行导致与私家车碰撞后坠江。
警方新闻报道,这个新闻标题里面隐含哪些信息?看完这则后再做新闻评论又会怎么评?
首先前半句已经否定了女司机负有的责任,女司机没有责任,而是受害方,是公交车突然越线。。在桥上越线,公交车司机是要承担百
分百的责任,同时后半句暗示会造成多大的人身伤亡。如果我们现在发表评论,很可能就会把公交车司机放到一个受人指责的位置,它的隐含立场是:……)
报道三:《重庆通报公交车坠江原因:乘客与司机互殴》
隐含立场:女乘客因坐过站与公交车司机互殴导致公交车失控坠江。
(乘客与司机互殴,谁的责任更大一些?你作为乘客,你的命在司机手里,你却殴打司机,这个司机无论是方向盘偏一偏,还是急刹车,最后都是乘客受害,
若改为“司机与乘客互殴”,司机不管不顾,向乘客开打,语序暗示我们谁可能占主要责任。因此,这则新闻暗示我们:……)
报道四:《她错过一站,十四人错过一生》
隐含立场:车上十三名成年乘客无一人出面阻止互殴,导致事故发生。若看到这一篇报道的人,评论会怎么写?生:还是在抨击女乘客,看标题,对偶结构,构成了两组对立:她和十四人,一站和一生!
她错过一站,之前已经喷过了, 后面十四人错过一生,重点在十四人,即乘客和司机打架时,其他还有 14 人,其中大都是成年人,
下面评论的画风:为什么没有人出来阻止,为什么没挺身而出?标题隐含的信息:车上十三名成年乘客无一人出面阻止互殴,导致事故发生。 (雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。)
同学们,你们坐公交车见到有人吵架如何对待?但看到有人打架呢会劝吗?并且一方是司机呢?一边开车一边打架你会劝吗?现在让你们说肯定是会,这逝去的 14 名乘客,给他们一个机会,他们肯定也会说会,谁还不会说会字呢?但是为什么在那种情况下没有一个人站出来呢?我想这是留给我们每一位同学需要思考的问题!
小结:很多时候我们的思想,我们的判断并不是自主决定的,是受媒体所诱导、所操控的,加之接收信息的不完整,无形之中被别人“割了韭菜”,因此面对任何信息我们都要学会独立思考,善用批判性思维,不能成为别人思想的跑马场和搬运工!
我们这节课,主要通过对接收者的文化心理的分析,以及一些不良媒体通过片面化信息或语言的故意诱导的因素,来分析虚假信息的成因,当然,在这样一个信息多元化的时代,我们的探究可能只是冰山一角,而对于真相的追求应该永无止境,所以希望感兴趣的同学在课下能继续探究!
四、任务三:“留得清明在人间”——拒做键盘侠
围绕“2018 重庆公交车坠江”的系列报道设计一个撰写评论文章的角度(如果你是女司机?乘客?公交车司机?媒体?)
明确:
角度一:反对性别偏见(针对全社会对女司机普遍存在的性别偏见)角度二:追责失实报道(新闻不断出现反转,都忘了真正该批评的人
是谁)
角度三:警惕网络暴力 (那位女司机的车辆信息和个人信息在当时都被曝光,那位女乘客的信息也被曝光。)
角度四:反思冷漠风气(针对第四篇新闻,那是三个人对此有责任,对他人的遭遇报以漠不关心的态度看,完全没想到自己可能是那个会被殃及的池鱼。)
角度五:呼吁提高素养(媒介素养,学会如何了解虚假信息的成因以甄别信息,学会怎样发表评论而不是被别人带节奏!)
小结:(齐读)
所以我强烈呼吁,今后我们在网络媒介中发布信息时,应具备以下素养:
在没有足够信息的情况下,不要轻易站队或轻易确定立场,不要急于对热门事件发表评论,“让子弹飞一会儿”。所有发表的观点都要基于可溯源的事实。
所有发表的观点都应有逻辑自洽的理由。
五、课堂小结
一件事情发生后,我们首先要先学会认账,即弄清事实,这是‘真伪判断’”。……道德批判就先开始了。
——易中天
希望通过今天的学习,同学们能够在这个万物互联的时代,学会独立思考,不人云亦云,运用批判的思维方式来提高我们的媒介素养,多一点自律,多一点包容,愿大家信仰如初,守脑如玉!
六、课后作业
现代社会海量信息真伪并存、良莠不齐,辨识媒介信息成为必备的媒介素养之一。在 2022 年的网络诚信宣传日到来之际,请结合自己的上网经历,写一篇议论文,谈谈你对互联网信息复杂性与个人媒介素养之间关系的认识。
要求:观点明确,论据恰当充实,论证具有逻辑性,不少于
800 。
七、板书设计
【教学反思】
本节课是“辨识媒介信息”专题的第二课时,在上节课的授课中,
我们已经解决了虚假信息“是什么”的问题,这节课主要是围绕着
“为什么”的问题展开。
《语文课程标准》指出,语文课程必须坚持立德树人,培养热爱
美好生活和奋发向上的人生态度,使学生逐步形成自己的思想、行为
准则。信息时代,我们面临着海量的信息,学生需要适当的引导和提示,
更需要一份责任与敬畏。这种责任与敬畏,既是公共意识,更是公共
理性,因此本堂课的树人目标当为“涵养媒介素质”。
就课堂上学生的表现而言,能够从虚假案例中分析出一些心理原
因,但是不够深入,因此这时候就需要教师的适时引导与总结,探讨
中华民族的文化心理对于虚假信息的产生所起到的作用,由此做出理
性的判断和思考。另外,要客观冷静分析媒体语言,注意某些媒体语
言的诱导性,从语言、动机中思考判断媒介信息的真伪。
总之,在授课过程中要向学生传递出提高媒介素养的要求:首先
应该是拥有关注、跟踪社会事件(新闻)的热情,其次要具备筛选和
分辨各类信息的能力,最后要有理性的判断和思考。在这一环节,如
果教师能够更巧妙地提醒或引导学生,帮助学生理清思路,也许学生
的创作也能更加顺利。
我常想,于教师而言,课堂是生命,所以要以课堂教学的价值实现
教师生命的价值。希望在今后的教学中更加完善自我,争取少留遗憾!
学习成果评价:
1、能够结合自身经历探讨虚假信息产生的心理因素
· 2、能够多角度看待虚假信息的成因
· 3、能树立正确的价值观:既要防止被“割韭菜”,也要
要 禁止做“键盘侠”
点 学习态度评价:
1、学生能够专注听讲并且积极回答问题
2、学生的回答较有自己独到的见解,这是深入思考的结
果
3、小组讨论环节参与度较高,热情高涨
评价指标:
1、学生是否完成本节课教学目标
2、师生间交流互动是否流畅,学生的参与度是否很高
3、课堂教学是否体现出老师的教学个性
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