精品解析：山东省枣庄市八中2024-2025学年高一3月月考语文试题

2024级高一阶段性学情诊断 语文 2025.3 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 古来无数建筑物的重修碑记都以“焕然一新”这样的形容词来描绘重修的效果，这是有其必然的原因的。首先，在思想要求方面，古建筑从来没被看作像金石书画那样的艺术品，人们并不像尊重殷周铜器上的一片绿锈或者唐宋书画上的苍黯的斑渍那样去欣赏大自然在一些殿阁楼台上留下的烙印。其次，是技术方面的要求，一座建筑物重修起来主要是要坚实屹立，继续承受岁月风雨的考验，结构上的要求是首要的。至于木结构上的油饰彩画，除了保护木材而需要更新，还因剥脱部分，若只片片补画，将更显寒碜。若补画部分模仿原有部分的古香古色，不出数载，新补部分便成漆黑一团。大自然对油漆颜色的化学、物理作用是难以在巨大的建筑物上模拟仿制的。因此，重修的结果就必然是焕然一新了。 在砖石建筑的重修上，也存在着这一问题。我认为在重修具有历史、艺术价值的文物建筑时，一般应以“整旧如旧”为我们的原则。这在重修木结构时可能有很多技术上的困难，但在重修砖石结构时，就比较少些。 就赵州桥而论，重修以前，在结构上，由于二十八道并列的券向两侧倾离，只剩下二十三道了，而其中西面的三道，还是明末重修时换上的。当中的二十道，有些石块已经破裂或者风化，全桥真是危乎殆哉。但在外表形象上，即使是明末补砌的部分，都呈现苍老的面貌，石质则一般还很坚实。在这次重修中，要保存这桥饱经风霜的外貌是完全可以办到的。它的有利条件之一是桥券的结构采用了我国发券方法的一个古老传统，在主券之上加了缴背（亦称伏）一层。我们把这层缴背改为一道钢筋混凝土拱，承受了上面的荷载，同时也起到了搭牵住下面二十八道平行并列的单券的作用，则表面完全可以用原来券面的旧石贴面。即使旧券石有少数要更换，也可以用桥身他处拆下的旧石代替，或者就在旧券石之间，用新石“打”几个“补丁”，使整座桥恢复“健康”、坚固，但不在面貌上“还童”“年轻”。今天我们所见的赵州桥，在形象上绝不给人以1300岁高龄的印象，而像是今天新造的桥——形与神不相称。这不能不说是美中不足。 游故宫博物院书画馆的游人无不痛恨乾隆帝。无论什么唐、宋、元、明的最珍贵的真迹上，他都要题上冗长的歪诗，打上他那“乾隆御览之宝”“古稀天子之宝”的图章。他应被判为一名破坏文物的罪犯。他在爱惜文物的外衣上，拼命地表现自己。我们今天重修文物建筑时，可不要犯他的错误。 前一两年曾见到龙门奉先寺的保护方案，可以借来说明我的一些看法。奉先寺卢舍那佛一组大像原来是有木构楼阁保护的，但不知从什么时候起（推测甚至可能从会昌灭法时），就已经被毁。一组大像露天危坐好几百年，已经成为人们脑子里对龙门石窟的最主要的印象了。今天给它做一些掩盖是必要的，问题在于做什么和怎样做。见到的几个方案都采取柱廊的方式，这可能是最恰当的方式。这解决了“做什么”的问题。 至于怎样做，许多方案都采用了粗壮有力的大石柱，上有雕饰的柱头，下有华丽的柱础；柱上有相当雄厚的檐子。给人的印象略似北京人民大会堂的柱廊。唐朝的奉先寺装上了今天常见的大礼堂或大剧院的门面，这不仅喧宾夺主，使人们看不见卢舍那佛的组像，而且改变了龙门的整个气氛。我们所做的一切维修部分，在文物跟前应当表现得十分谦虚，只做小小“配角”，要努力做到“无形中”把“主角”更好地衬托出来，绝不应该喧宾夺主，影响“主角”地位。这就是我们伟大气概的伟大的表现。 （摘编自梁思成《闲话文物建筑的重修与维护》） 材料二 北京永通桥也被称为八里桥，因东距通州八里而得名。由于历史原因，古桥曾经受多次损毁，也曾经历过多次修缮，从而出现桥面条石材质、大小不一的情况，这给勘探工作带来了困难，工程人员将原本铺设在桥面的沥青清除，通过小型器械和传统工具，以毫米为单位逐步刨查，经过四次探坑，才最终在引桥与老桥衔接处70厘米深的位置发现了第一块老石板，这也证明了古桥的桥面石存在缺失。 为了还原古桥风采，使其重获新生，维修人员经过查阅古籍，咨询专家、学者，从材质、大小不一的桥面条石中最终确定了条石“样本”。以此为模板找到相同材质的条石贴补缺失部位，从而尽可能保持古桥原貌。古桥桥身的沥青、水泥缝等现代修缮痕迹，也全部剔除，采用老式砂浆等古桥修建方式进行了恢复。 由于常年过载使用，桥体局部出现变形。尤其是西南部桥廊石柱的石料出现错位，使桥体上鼓出一个大包，带来一定安全隐患。 研究人员勘测发现，鼓闪的主要原因在于建成年代久远，桥体中的缝隙积累了水汽，水汽渗透、冲刷桥体内填土。施工人员通过择砌（即重新填补）方式，更换内侧砖体构件及填土，解决了鼓闪的问题。经过整修后，桥体上的“鼓包”已经消除，桥面平整了很多。 （摘编自《还原古桥“本色”——近600岁八里桥重获新生》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，人们对古建筑的保护不必像对金石书画那样精细入微，所以在古建筑重修时不必刻意保留历史的烙印。 B. 材料一中，梁思成主张赵州桥的修缮应遵循传统，从内到外保留原有的材质和结构，使得古桥呈现饱经沧桑的面貌。 C. 材料一同意对奉先寺卢舍那佛采取柱廊的方式进行保护，但反对采用石柱，因为这与佛像原本的木构阁楼保护形式不一致。 D. 材料二中，工程人员经过多次刨查、探坑才发现了八里桥的第一块老石板，说明古桥桥面不少位置的桥面石已经缺失。 2. 根据材料一、二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 木建筑维修后出现“焕然一新”的效果，常常是不得已而为之，而“整旧如旧”在砖石建筑的重修上更容易实现。 B. 无论是从外在面貌，还是从内在的坚实程度上看，明末补砌的部分都可以保留下来，作为重修赵州桥的材料。 C. 赵州桥应有比现有的方式更理想的维修方案，使古桥呈现出“老当益壮”的状态，这也是八里桥维修人员的追求。 D. 材料二中，八里桥在修缮后获得的“新生”是指古桥变得坚固平整，与材料一中的“还童”“年轻”含义不同。 3. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段从思想和技术两方面，阐述了古建筑重修常呈现“焕然一新”效果原因，进而引出后文论述重修应遵循的原则。 B. 文章以赵州桥为例，用对比论证的方法，将重修前的危殆状况与重修后的崭新面貌进行对比，突出其形神不相称的问题。 C. 文章举乾隆帝在古书画上题诗、钤印的事例，是为了从反面论证文物保护不能过度表现自我，而应尊重文物原貌的观点。 D. 文章以龙门奉先寺保护方案为例，先指出给奉先寺做掩盖的必要性，再从“做什么”和“怎样做”两方面进行论述。 4. 材料一最后一段使用“喧宾夺主”“谦虚”“配角”“主角”等词语，请简析其作用。 5. 北京八里桥的维修符合材料一提出的“整旧如旧”原则，请结合材料一、二加以说明。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 家（节选） 巴金 高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生，而且生活在同一个家庭里，可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上，父亲把他叫到房里去对他说：“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙，我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪，我想早日给你接亲，也算了结我一桩心事。我在外面做官好几年，积蓄虽不多，可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好，想在家休养，要你来帮我料理家事，所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子，就在那一天下定，今年年内就结婚。” 这些话来得太突然了。他不作声，只是点着头，他不说一句反抗的话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。 在这个时候他还要做戏。他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘，就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的升学的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。他的美妙的幻梦破灭了。他绝望地痛哭，为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。不到半年，新的配偶果然来了。 结婚仪式并不如他所想象的那样简单。祖父和父亲为了他的婚礼特别在家里搭了戏台演戏庆祝。他自己也在演戏，他一连演了三天的戏，才得到他的配偶。这几天他又像傀儡似地被人玩弄着，像宝贝似地被人珍爱着。他没有快乐，也没有悲哀。他只有疲倦，但是多少还有点兴奋。可是这一次把戏做完贺客散去以后，他却不能够忘掉一切熟睡了，因为在他的旁边还睡着一个不相识的叫做瑞珏的姑娘。 （选自巴金小说《家》，有删改） 文本二 家（节选）① 曹禺 [是午后二时的光景，宾客们正在用喜酒，新娘的花轿就快要抬进来了。] 觉慧 （认真地）琴表姐，你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦？ 琴小姐 （诚挚地）我，我怎么会忘记梅姐姐？（深切的同情，望着觉新）不过事情已经延迟到现在，我，我简直看不出还有什么别的办法。 觉慧 （固执地）有，有办法，有！只要有决心！（忽然）大哥，你不能再犹疑了，（恳切地）这不是人家的事啊！ 觉新 （仿佛自语，长嘘一声）怎么样呢？ 觉慧 （冲动地）走，走，现在还不太晚，还来得及。你可以先到我的同学家里—— 觉民 （忍不住叫出）这是不可能的，觉慧，你这是—— 觉慧 什么叫不可能？世上没有不可能的事。只要你—— 高克明 明轩，你怎么还不出来？ 觉新 就来。 觉民 （不得已）大哥，你去吧！ 觉慧 大哥，你不去！（更激烈地）大哥，你要大胆，大胆，大胆，永远的大胆！ 觉新 （苦笑）大胆，大胆？我要想到这个家呀，觉慧，我不能够随便一个人大胆的。 …… 觉新 （缓缓摇首） 哎！—— 梅呀，为什么这个人不是你？ 瑞珏 （翘盼） 他——他想些什么，这样一声长叹！ 天多冷，靠着窗 还望些什么哪？ 夜已过了大半！ 觉新 （同情地） 这个人也，也可怜， 刚进了门， 就尝着了冷淡！ 就是对一个路人， 都不该这样， 我该回头看看她， 哪怕是敷衍。 可就在这间屋， 这间屋，我哪忍？ 我不愿回头， 为着你，梅， 我情愿一生 蒙上我的眼！ 瑞珏 （期盼地） 他怎么还不转过头来？ 什么事啊 引他想得这样深？ 这神情，仿佛 在哪里看过。 像渔船进了 避风的港， 我的心忽然 这样宁静。 一个人能这样 深沉地叹息， 我懂，总该有些性情！ 觉新 （犹豫）可我，还是该回过头去吧？ 瑞珏 （纳闷）他在念着谁？ 不说一句话？ 觉新 （又转过去） 不，我情愿再望望月色， 这湖面上的雾， 雾里的花。 （颤抖） 啊！好冷！ 这一阵风！ 唉！ 瑞珏（无望） 又一声长叹， 他像忘记了 背后还有个人。 难道他—— 已经厌恶了我？ 天！（急促）这屋里好冷， 我要喊哪！ 妈，我说过， 我不愿意嫁， 接我回去， 女儿想回家！ 觉新 （又打了一个寒噤，缓缓闭上一扇窗，回转身，瑞珏立刻低下头。他冷冷地端详着她） 怎么她还在那儿不动， 像一尊泥塑的菩萨。这是什么孽！ 要我一生 陪着这个人， 眉头都不会皱一皱， 一块会喘气的石头！ 瑞珏 他在看着我。 我心又在跳。 他是什么样子？ 仿佛那么凶地盯着我。 我好怕呀！ 哦，我只要抬一抬头 天！为什么头像千斤重啊！ 觉新 她在想些什么？ 等谁？ 要等到天亮？ 我不，决不和这个女孩 睡在一房。 随她！ 任凭她坐，她睡。 她哭，她闷， 我知道她不是我的人。 （选自曹禺戏剧《家》，有删改）。 【注】①改编自巴金小说《家》。 6. 下列对文本中人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 觉新父亲未经和儿子商量，就直白地说出为其安排的婚事并确定婚期，表现了他作为旧时代家长的封建专制。 B. 觉新身为长房长孙，面对父亲安排的婚事，虽内心痛苦却无力反抗，展现出其性格中软弱、妥协的一面。 C. 觉慧坚定地认为大哥应大胆反抗包办婚姻，执意劝说大哥出走，体现出他勇敢叛逆、做事不计后果的特点。 D. 瑞珏初入高家，面对陌生环境与未知命运，内心交织着孤单、悲哀、希望等复杂情感，渴望得到丈夫的关怀。 7. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写觉新结婚时傀儡似地被人玩弄，宝贝似地被人珍爱，既体现了婚礼的隆重，也表明了他身不由己的处境。 B. 文本二中“固执地”“苦笑”“缓缓闭上一扇窗”等均属于舞台说明，对揭示人物心理、塑造人物形象起到了重要作用。 C. 文本二划线句子中的三处破折号，表现了人物说话时欲言又止的情态，体现了戏剧语言委婉含蓄、丰富蕴藉的特点。 D. 文本一、二均表现了封建传统观念与家庭秩序对个人情感和追求的无情摧毁，突出了人性在封建桎梏下的挣扎。 8. 在文本二新婚之夜的场景中，作者用独白而非人物对话的形式塑造人物，有何作用？ 9. 在呈现觉新婚事这一情节上，文本一、二有何不同？为何会产生这些不同？ 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一 章邯①已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇②为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入巨鹿城。楚王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为次将，范增为末将，救赵。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。”因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。项羽乃悉引兵渡河，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。已破秦军，项羽召见诸侯，将入辕门，无不膝行，而前莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （节选自《史记·项羽本纪》） 材料二 呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳、制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。或曰：“籍必能入秦乎？”曰：“项梁死，章邯谓楚不足虑，故移兵伐赵，有轻楚心，而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士，击其轻敌寡弱之师，入之易耳。” （节选自苏洵《权书·项籍》） 【注】①章邯：秦朝末年著名将领。②赵歇：公元前208年被张耳、陈馀立为赵王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 战胜A则兵罢B我C承其敝D不胜E则我引兵F鼓行G而西 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “将戮力而攻秦”与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“而”用法相同。 B. 壁，营垒，与《周亚夫军细柳》“乃传言开壁门”的“壁”意思相同。 C. 怪，认为……奇怪，意动用法，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不相同。 D. 诚，如果，与《齐桓晋文之事》“诚有百姓者”的“诚”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 项梁死后，章邯以为楚军不足忧虑，就转移兵力攻打赵国，把精兵良将都派去围攻巨鹿。苏洵认为项羽此时如袭击秦国留守的军队，攻入咸阳会很容易。 B. 对于救赵的策略，项羽主张与赵军里应外合，夹击秦军，而宋义认为应先使秦赵相斗而坐收渔翁之利。苏洵从战争的结果出发，认可了项羽的军事策略。 C. 在士兵饥寒交迫，主帅止兵不前的焦灼时刻，项羽果断斩杀了宋义，并发令说，宋、齐同谋反楚，楚王密令自己处死他。可见其勇猛果敢，粗中有细。 D. 通过对比两则材料可以看出，司马迁立足于项羽的角度记录巨鹿之战的史事，而苏洵则站在秦、楚、汉三方不断变化的斗争形式的高度评价项羽的得失。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当是时，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。 （2）籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳、制天下。 14. 项羽在巨鹿之战中获得了胜利，苏洵却从中预见到他最终的失败，理由是什么？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 〔双调〕蟾宫曲·叹世 马致远① 东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵②他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖③，也避风波。 【注】①马致远：元曲四大家之一，时任江浙行省务官。②严子陵：东汉人，少与刘秀同游学。刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。③倒大：大，绝大；江湖：这里喻指官场。 15. 下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中，作者自号“东篱”，借以表明其像陶渊明一样寄身田园的志趣。 B. 作者醒时吹笛，酒后放歌，陶醉于自己的小天地里，全然超脱于世俗之外。 C. 根据上下曲词推断，孟光台可能也和作者一样，是一位有归隐之志的人。 D. 本曲词写景写人质朴自然，虽也用典，但表达直白、通透，无晦涩之感。 16. 有人认为，这首《蟾宫曲·叹世》是“自嘲与解嘲”之作，请结合曲词内容加以分析。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率地表达，即使是夹在几个大国之间的中等国家，遇到“____________，____________”的不利局面，自己也有信心在三年后把它治理好。 （2）《登岳阳楼》中杜甫描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月恢宏气象的句子是“______________，______________”。 （3）《念奴娇·望洞庭》中作者借描摹洞庭月色，抒发自己的怀抱。他“____________”的明洁胸怀，与洞庭上下“____________”的清亮气象相交融。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国古代典籍浩如烟海，大量珍贵史料能够有条不紊地留传下来，干支纪日的使用发挥了重要作用。 甲 ，史迹的推算便失去时间脉络，众多史实就成了杂乱无章的文字记录，价值也就可想而知了。所以，干支纪日就像是一把钥匙，打开了通往历史宝库的大门。 不过， 乙 。因为干支六十个序数一周期，延续不断，如果不知道朔闰干支，就无法明确某个干支在该月的序次。在阅读古籍遇到纪日的干支时，还必须有专门的朔闰表来检查日子。这样看来， 丙 ，既方便又麻烦。 除了干支纪日法，还有数序纪日法呢！最早的数序纪日法资料是1972年于山东临沂出土的汉武帝七年（公元前134年）历谱竹简。①这份历谱在三十根竹简顶上标了从一到三十，②这是每月内各个日子的序数。③每根简下面写着各个月中这个日子的干支日名。④从那以后，⑤凡汉武帝以来出土的历谱都记有月内各日的序次数字。⑥即使数序纪日法民用甚为方便，⑦但历代史官的记载仍主要采用干支纪日法。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，其中丙处请使用比喻的修辞，每处不超过15个字。 19. 文中标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子认为“技”中有“艺”。庖丁解牛的动作，就颇具艺术的观赏性。在庄子的笔下，庖丁的表演，犹如一场优美绝伦的音乐舞蹈，其舞步合于《桑林》舞曲，其韵律合于辉煌的《咸池》乐章。作为一种具有美的意味的创造活动，是令观赏者心醉神迷的。而庖丁解牛后提刀而立的神情，又使人们看到创造者在作品完成后（ ① ）的喜悦。 庄子正是通过庖丁其言其艺，揭示美是一种自在娴熟的创造。这种美的创造必须实现合规律（“因其固然”）与合目的（“切中肯綮”）的统一，以达到（ ② ）的自由之境。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，则是创作必备的心境，强调要排除一切感官纷扰，全神贯注，这与《庄子·达生》篇中梓庆削鐻时所说的“斋以静心”“忘吾有四枝形体”是一致的。此种“心斋”“坐忘”的境界，________________。 20. 请在文中①②处填入恰当的成语。 21. 下列句子中的“作为”与文中加点的“作为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 一个人要想有所作为，一定要从小事做起，从最简单的事情做起。 B. 2002年，世界卫生组织推荐采用青蒿素作为一线药物治疗疟疾。 C. 评论一个人，不但要根据他的谈吐，而且更需要根据他的作为。 D. 作为孩子，我不理解池中鲤鱼和爱因斯坦的论文可能存在着某种联系。 22. 下列A、B两句，哪一句放在文段末尾的横线处更合适，请说说你的理由。 A 与近现代西方美学注重的“静观”“观照”殊途而同归，不过却早于叔本华、尼采两千一百多年。 B 与两千一百多年后，叔本华、尼采在近现代西方美学中注重的“静观”“观照”殊途而同归。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中，觉新的悲剧令人叹惋，也带给了我们思考。文学作品总是用悲剧触动人的心灵，正如朱光潜说：“假如荆轲真正刺中了秦始皇，林黛玉真嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024级高一阶段性学情诊断 语文 2025.3 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 古来无数建筑物的重修碑记都以“焕然一新”这样的形容词来描绘重修的效果，这是有其必然的原因的。首先，在思想要求方面，古建筑从来没被看作像金石书画那样的艺术品，人们并不像尊重殷周铜器上的一片绿锈或者唐宋书画上的苍黯的斑渍那样去欣赏大自然在一些殿阁楼台上留下的烙印。其次，是技术方面的要求，一座建筑物重修起来主要是要坚实屹立，继续承受岁月风雨的考验，结构上的要求是首要的。至于木结构上的油饰彩画，除了保护木材而需要更新，还因剥脱部分，若只片片补画，将更显寒碜。若补画部分模仿原有部分的古香古色，不出数载，新补部分便成漆黑一团。大自然对油漆颜色的化学、物理作用是难以在巨大的建筑物上模拟仿制的。因此，重修的结果就必然是焕然一新了。 在砖石建筑的重修上，也存在着这一问题。我认为在重修具有历史、艺术价值的文物建筑时，一般应以“整旧如旧”为我们的原则。这在重修木结构时可能有很多技术上的困难，但在重修砖石结构时，就比较少些。 就赵州桥而论，重修以前，在结构上，由于二十八道并列的券向两侧倾离，只剩下二十三道了，而其中西面的三道，还是明末重修时换上的。当中的二十道，有些石块已经破裂或者风化，全桥真是危乎殆哉。但在外表形象上，即使是明末补砌的部分，都呈现苍老的面貌，石质则一般还很坚实。在这次重修中，要保存这桥饱经风霜的外貌是完全可以办到的。它的有利条件之一是桥券的结构采用了我国发券方法的一个古老传统，在主券之上加了缴背（亦称伏）一层。我们把这层缴背改为一道钢筋混凝土拱，承受了上面的荷载，同时也起到了搭牵住下面二十八道平行并列的单券的作用，则表面完全可以用原来券面的旧石贴面。即使旧券石有少数要更换，也可以用桥身他处拆下的旧石代替，或者就在旧券石之间，用新石“打”几个“补丁”，使整座桥恢复“健康”、坚固，但不在面貌上“还童”“年轻”。今天我们所见的赵州桥，在形象上绝不给人以1300岁高龄的印象，而像是今天新造的桥——形与神不相称。这不能不说是美中不足。 游故宫博物院书画馆的游人无不痛恨乾隆帝。无论什么唐、宋、元、明的最珍贵的真迹上，他都要题上冗长的歪诗，打上他那“乾隆御览之宝”“古稀天子之宝”的图章。他应被判为一名破坏文物的罪犯。他在爱惜文物的外衣上，拼命地表现自己。我们今天重修文物建筑时，可不要犯他的错误。 前一两年曾见到龙门奉先寺的保护方案，可以借来说明我的一些看法。奉先寺卢舍那佛一组大像原来是有木构楼阁保护的，但不知从什么时候起（推测甚至可能从会昌灭法时），就已经被毁。一组大像露天危坐好几百年，已经成为人们脑子里对龙门石窟的最主要的印象了。今天给它做一些掩盖是必要的，问题在于做什么和怎样做。见到的几个方案都采取柱廊的方式，这可能是最恰当的方式。这解决了“做什么”的问题。 至于怎样做，许多方案都采用了粗壮有力的大石柱，上有雕饰的柱头，下有华丽的柱础；柱上有相当雄厚的檐子。给人的印象略似北京人民大会堂的柱廊。唐朝的奉先寺装上了今天常见的大礼堂或大剧院的门面，这不仅喧宾夺主，使人们看不见卢舍那佛的组像，而且改变了龙门的整个气氛。我们所做的一切维修部分，在文物跟前应当表现得十分谦虚，只做小小“配角”，要努力做到“无形中”把“主角”更好地衬托出来，绝不应该喧宾夺主，影响“主角”地位。这就是我们伟大气概的伟大的表现。 （摘编自梁思成《闲话文物建筑的重修与维护》） 材料二 北京永通桥也被称为八里桥，因东距通州八里而得名。由于历史原因，古桥曾经受多次损毁，也曾经历过多次修缮，从而出现桥面条石材质、大小不一的情况，这给勘探工作带来了困难，工程人员将原本铺设在桥面的沥青清除，通过小型器械和传统工具，以毫米为单位逐步刨查，经过四次探坑，才最终在引桥与老桥衔接处70厘米深的位置发现了第一块老石板，这也证明了古桥的桥面石存在缺失。 为了还原古桥风采，使其重获新生，维修人员经过查阅古籍，咨询专家、学者，从材质、大小不一的桥面条石中最终确定了条石“样本”。以此为模板找到相同材质的条石贴补缺失部位，从而尽可能保持古桥原貌。古桥桥身的沥青、水泥缝等现代修缮痕迹，也全部剔除，采用老式砂浆等古桥修建方式进行了恢复。 由于常年过载使用，桥体局部出现变形。尤其是西南部桥廊石柱的石料出现错位，使桥体上鼓出一个大包，带来一定安全隐患。 研究人员勘测发现，鼓闪的主要原因在于建成年代久远，桥体中的缝隙积累了水汽，水汽渗透、冲刷桥体内填土。施工人员通过择砌（即重新填补）方式，更换内侧砖体构件及填土，解决了鼓闪的问题。经过整修后，桥体上的“鼓包”已经消除，桥面平整了很多。 （摘编自《还原古桥“本色”——近600岁八里桥重获新生》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，人们对古建筑的保护不必像对金石书画那样精细入微，所以在古建筑重修时不必刻意保留历史的烙印。 B. 材料一中，梁思成主张赵州桥的修缮应遵循传统，从内到外保留原有的材质和结构，使得古桥呈现饱经沧桑的面貌。 C. 材料一同意对奉先寺卢舍那佛采取柱廊的方式进行保护，但反对采用石柱，因为这与佛像原本的木构阁楼保护形式不一致。 D. 材料二中，工程人员经过多次刨查、探坑才发现了八里桥的第一块老石板，说明古桥桥面不少位置的桥面石已经缺失。 2. 根据材料一、二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 木建筑维修后出现“焕然一新”的效果，常常是不得已而为之，而“整旧如旧”在砖石建筑的重修上更容易实现。 B. 无论是从外在面貌，还是从内在的坚实程度上看，明末补砌的部分都可以保留下来，作为重修赵州桥的材料。 C. 赵州桥应有比现有的方式更理想的维修方案，使古桥呈现出“老当益壮”的状态，这也是八里桥维修人员的追求。 D. 材料二中，八里桥在修缮后获得的“新生”是指古桥变得坚固平整，与材料一中的“还童”“年轻”含义不同。 3. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段从思想和技术两方面，阐述了古建筑重修常呈现“焕然一新”效果的原因，进而引出后文论述重修应遵循的原则。 B. 文章以赵州桥为例，用对比论证的方法，将重修前的危殆状况与重修后的崭新面貌进行对比，突出其形神不相称的问题。 C. 文章举乾隆帝在古书画上题诗、钤印的事例，是为了从反面论证文物保护不能过度表现自我，而应尊重文物原貌的观点。 D. 文章以龙门奉先寺保护方案为例，先指出给奉先寺做掩盖的必要性，再从“做什么”和“怎样做”两方面进行论述。 4. 材料一最后一段使用“喧宾夺主”“谦虚”“配角”“主角”等词语，请简析其作用。 5. 北京八里桥的维修符合材料一提出的“整旧如旧”原则，请结合材料一、二加以说明。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①这些词语运用拟人手法，生动阐明文物修缮中“主次关系”的原则。“喧宾夺主”批评过度修饰，“谦虚”“配角”强调修缮部分应低调衬托文物主体，“主角”突出文物本身的核心地位。 ②通过形象化表达，使抽象理念更易理解，增强说服力。 5. ①保留原貌：通过探坑找到老石板，以同材质条石修补缺失，剔除现代修缮痕迹，恢复古法工艺。 ②结构加固：用“择砌”方式更换内部砖土，消除鼓闪隐患，使桥体坚固而不改变外观。 ③避免“还童”：维修后桥面平整但未翻新，维持沧桑质感，体现“健康”而非“年轻化”，契合材料一反对“焕然一新”的理念。 【解析】 【导语】这篇论述类文本围绕文物建筑修缮原则展开，材料一以梁思成的理论阐述为核心，提出“整旧如旧”的修缮理念，通过赵州桥、奉先寺等案例论证过度翻新与保护原貌的矛盾；材料二以八里桥修缮实践为例，展示传统工艺与现代技术的结合。两则材料形成理论指导与实践验证的互补关系，共同探讨文物保护中历史真实性与功能延续性的平衡问题。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“所以在古建筑重修时不必刻意保留历史的烙印”错误，材料一主张“整旧如旧”，反对刻意焕新，故“不必刻意保留历史烙印”与文意相悖。 B.“从内到外保留原有的材质和结构”错误，梁思成提到赵州桥修缮时“用新石‘打’几个‘补丁’”，但强调“表面完全可以用原来券面的旧石贴面。即使旧券石有少数要更换，也可以用桥身他处拆下的旧石代替”，并非完全保留原有材质结构。 C.“但反对采用石柱”错误，材料一反对的是柱廊过于华丽喧宾夺主，“粗壮有力的大石柱，上有雕饰的柱头，下有华丽的柱础；柱上有相当雄厚的檐子”“这不仅喧宾夺主，使人们看不见卢舍那佛的组像，而且改变了龙门的整个气氛”，并非反对石柱形式本身。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 B.“还是从内在的坚实程度上看”错误，从“但在外表形象上，即使是明末补砌的部分，都呈现苍老的面貌，石质则一般还很坚实。在这次重修中，要保存这桥饱经风霜的外貌是完全可以办到的”可知，材料只强调明末补砌部分外观苍老，适合保留，并不是提及“内在的坚实程度上”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法、论证结构的能力。 B.“将重修前的危殆状况与重修后的崭新面貌进行对比”错误，材料一未将赵州桥重修前后的面貌进行“对比论证”，而是批评重修后“形与神不相称”，未直接对比新旧状态。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生赏析词语的表达效果的能力。 ①通过“喧宾夺主”“配角”“主角”等拟人化的表达，形象地说明了在文物建筑维修中，维修部分应保持低调，不应掩盖或破坏文物本身的历史风貌。这些词语强调了维修部分应“谦虚”地扮演“配角”的角色，突出文物建筑的“主角”地位，进一步论证了维修应遵循“整旧如旧”的原则。 ②通过对比“喧宾夺主”与“谦虚”的态度，作者明确指出了错误的维修方式与正确的维修方式之间的区别，形象生动，增强了文章的说服力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 材料一提出了“整旧如旧”的原则，强调在重修文物建筑时应尽量保留其历史风貌，避免“焕然一新”的效果。 ①材料二第一段提到，工程人员通过探坑找到老石板，第二段提到，维修人员并以相同材质的条石修补缺失部分，尽可能保持古桥的原貌。同时，剔除了桥身的沥青、水泥缝等现代修缮痕迹，恢复了老式砂浆等古桥修建方式。这种做法与材料一中提到的“整旧如旧”原则一致，即通过使用原有材料和传统工艺，维持古桥的历史风貌。 ②材料二第四段提到，针对桥体局部变形和鼓闪问题，施工人员采用“择砌”方式，更换内侧砖体构件及填土，解决了结构安全隐患。这一做法既保证了桥体的坚固性，又未改变其外观，符合材料一中强调的“健康”、坚固，而非“年轻化”的修缮理念。 ③维修后的八里桥桥面平整，但并未进行翻新，保留了古桥的沧桑质感。这种做法避免了材料一中批评的“还童”“年轻”现象，体现了“整旧如旧”的核心思想。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 家（节选） 巴金 高觉新是觉民弟兄所称为“大哥”的人。他和觉民、觉慧虽然是同一个母亲所生，而且生活在同一个家庭里，可是他们的处境并不相同。觉新在这一房里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙。就因为这个缘故，在他出世的时候，他的命运便决定了。他在师友的赞誉中得到毕业文凭归来后的那天晚上，父亲把他叫到房里去对他说：“你现在中学毕业了。我已经给你看定了一门亲事。你爷爷希望有一个重孙，我也希望早日抱孙。你现在已经到了成家的年纪，我想早日给你接亲，也算了结我一桩心事。我在外面做官好几年，积蓄虽不多，可是个人衣食是不用愁的。我现在身体不大好，想在家休养，要你来帮我料理家事，所以你更少不掉一个内助。李家的亲事我已经准备好了。下个月十三是个好日子，就在那一天下定，今年年内就结婚。” 这些话来得太突然了。他不作声，只是点着头，他不说一句反抗的话。可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。 在这个时候他还要做戏。他也曾做过才子佳人的好梦，他心目中也曾有过一个中意的姑娘，就是那个能够了解他、安慰他的钱家表妹。然而现在父亲却给他挑选了另一个他不认识的姑娘，并且还决定就在年内结婚，他的升学的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那个“她”。他的美妙的幻梦破灭了。他绝望地痛哭，为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。不到半年，新的配偶果然来了。 结婚仪式并不如他所想象的那样简单。祖父和父亲为了他的婚礼特别在家里搭了戏台演戏庆祝。他自己也在演戏，他一连演了三天的戏，才得到他的配偶。这几天他又像傀儡似地被人玩弄着，像宝贝似地被人珍爱着。他没有快乐，也没有悲哀。他只有疲倦，但是多少还有点兴奋。可是这一次把戏做完贺客散去以后，他却不能够忘掉一切熟睡了，因为在他的旁边还睡着一个不相识的叫做瑞珏的姑娘。 （选自巴金小说《家》，有删改） 文本二 家（节选）① 曹禺 [是午后二时的光景，宾客们正在用喜酒，新娘的花轿就快要抬进来了。] 觉慧 （认真地）琴表姐，你忘了跟我们一块儿在这屋里读书的人啦？ 琴小姐 （诚挚地）我，我怎么会忘记梅姐姐？（深切的同情，望着觉新）不过事情已经延迟到现在，我，我简直看不出还有什么别的办法。 觉慧 （固执地）有，有办法，有！只要有决心！（忽然）大哥，你不能再犹疑了，（恳切地）这不是人家的事啊！ 觉新 （仿佛自语，长嘘一声）怎么样呢？ 觉慧 （冲动地）走，走，现在还不太晚，还来得及。你可以先到我的同学家里—— 觉民 （忍不住叫出）这是不可能的，觉慧，你这是—— 觉慧 什么叫不可能？世上没有不可能的事。只要你—— 高克明 明轩，你怎么还不出来？ 觉新 就来。 觉民 （不得已）大哥，你去吧！ 觉慧 大哥，你不去！（更激烈地）大哥，你要大胆，大胆，大胆，永远的大胆！ 觉新 （苦笑）大胆，大胆？我要想到这个家呀，觉慧，我不能够随便一个人大胆的。 …… 觉新 （缓缓摇首） 哎！—— 梅呀，为什么这个人不是你？ 瑞珏 （翘盼） 他——他想些什么，这样一声长叹！ 天多冷，靠着窗 还望些什么哪？ 夜已过了大半！ 觉新 （同情地） 这个人也，也可怜， 刚进了门， 就尝着了冷淡！ 就是对一个路人， 都不该这样， 我该回头看看她， 哪怕是敷衍。 可就在这间屋， 这间屋，我哪忍？ 我不愿回头， 为着你，梅， 我情愿一生 蒙上我的眼！ 瑞珏 （期盼地） 他怎么还不转过头来？ 什么事啊 引他想得这样深？ 这神情，仿佛 在哪里看过。 像渔船进了 避风的港， 我的心忽然 这样宁静。 一个人能这样 深沉地叹息， 我懂，总该有些性情！ 觉新 （犹豫）可我，还是该回过头去吧？ 瑞珏 （纳闷）他在念着谁？ 不说一句话？ 觉新 （又转过去） 不，我情愿再望望月色， 这湖面上的雾， 雾里的花。 （颤抖） 啊！好冷！ 这一阵风！ 唉！ 瑞珏（无望） 又一声长叹， 他像忘记了 背后还有个人。 难道他—— 已经厌恶了我？ 天！（急促）这屋里好冷， 我要喊哪！ 妈，我说过， 我不愿意嫁， 接我回去， 女儿想回家！ 觉新 （又打了一个寒噤，缓缓闭上一扇窗，回转身，瑞珏立刻低下头。他冷冷地端详着她） 怎么她还在那儿不动， 像一尊泥塑的菩萨。这是什么孽！ 要我一生 陪着这个人， 眉头都不会皱一皱， 一块会喘气的石头！ 瑞珏 他在看着我。 我心又在跳。 他是什么样子？ 仿佛那么凶地盯着我。 我好怕呀！ 哦，我只要抬一抬头 天！为什么头像千斤重啊！ 觉新 她在想些什么？ 等谁？ 要等到天亮？ 我不，决不和这个女孩 睡在一房。 随她！ 任凭她坐，她睡。 她哭，她闷， 我知道她不是我的人。 （选自曹禺戏剧《家》，有删改）。 【注】①改编自巴金小说《家》。 6. 下列对文本中人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 觉新父亲未经和儿子商量，就直白地说出为其安排的婚事并确定婚期，表现了他作为旧时代家长的封建专制。 B. 觉新身为长房长孙，面对父亲安排的婚事，虽内心痛苦却无力反抗，展现出其性格中软弱、妥协的一面。 C. 觉慧坚定地认为大哥应大胆反抗包办婚姻，执意劝说大哥出走，体现出他勇敢叛逆、做事不计后果的特点。 D. 瑞珏初入高家，面对陌生环境与未知命运，内心交织着孤单、悲哀、希望等复杂情感，渴望得到丈夫的关怀。 7. 下列对文本相关内容和艺术特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写觉新结婚时傀儡似地被人玩弄，宝贝似地被人珍爱，既体现了婚礼的隆重，也表明了他身不由己的处境。 B. 文本二中“固执地”“苦笑”“缓缓闭上一扇窗”等均属于舞台说明，对揭示人物心理、塑造人物形象起到了重要作用。 C. 文本二划线句子中的三处破折号，表现了人物说话时欲言又止的情态，体现了戏剧语言委婉含蓄、丰富蕴藉的特点。 D. 文本一、二均表现了封建传统观念与家庭秩序对个人情感和追求的无情摧毁，突出了人性在封建桎梏下的挣扎。 8. 在文本二新婚之夜的场景中，作者用独白而非人物对话的形式塑造人物，有何作用？ 9. 在呈现觉新婚事这一情节上，文本一、二有何不同？为何会产生这些不同？ 【答案】6. C 7. C 8. ①揭示内心矛盾：独白直接展现觉新对梅的眷恋与对瑞珏的愧疚，以及瑞珏的孤独与期待，深化人物复杂性。 ②强化戏剧张力：两人独白并行却无对话，凸显新婚夜的隔阂与无法沟通的悲剧性。 ③推动情感高潮：通过内心独白，将压抑情绪层层递进，为后续冲突埋下伏笔。 9. 不同点： 文本一：以第三人称叙述为主，重点描写觉新在婚事面前的无奈与顺从，以及婚礼过程中的被动与疲倦，展现了封建礼教对个人命运的束缚。 文本二：以戏剧形式呈现，通过人物的对话和独白，展现了觉新内心的挣扎与矛盾，以及瑞珏的孤独与期待。戏剧形式更注重人物心理的刻画和情感的冲突。 原因： 文本一：作为小说节选，更注重情节的连贯性和故事的完整性，通过第三人称叙述展现觉新的被动和无奈，更能体现封建礼教对个人的压迫。 文本二：作为戏剧改编，需要通过人物的对话和独白来推动情节发展，展现人物复杂的内心世界，增强戏剧的冲突和张力，使观众更直观地感受到人物的情感挣扎。 【解析】 【导语】文本一通过细腻的心理描写，揭示了觉新在面对包办婚姻时的痛苦与妥协，尤其是他对钱家表妹的深情与对现实的绝望。文本二则以戏剧的形式，通过人物对话和独白，进一步刻画了觉新在新婚之夜的复杂心理，以及他与瑞珏之间的疏离与冷漠。两段文本都深刻反映了封建家庭对个人自由与情感的压制，尤其是长子长孙在家族责任与个人追求之间的冲突。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“做事不计后果”错误。觉慧劝说大哥反抗的行为确实体现其勇敢叛逆，但“做事不计后果”在文本中缺乏依据。觉慧提出“可以先到我的同学家里”，虽未详述计划，但并非完全不计后果。他的坚持更多源于对旧制度的反抗决心，而非鲁莽行事。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 C.“表现了人物说话时欲言又止的情态，体现了戏剧语言委婉含蓄、丰富蕴藉的特点”错误。文本二中的破折号表示对话中断（如觉慧的话被觉民打断），而非委婉含蓄。戏剧语言此处更强调冲突的即时性与人物互动的紧张感，而非蕴藉。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①文本二中，觉新的独白“梅呀，为什么这个人不是你？”直接表达了他对梅的眷恋，而“我该回头看看她，哪怕是敷衍”，则展现了他对瑞珏的愧疚。瑞珏的独白“他怎么还不转过头来？”则揭示了她内心的孤独与期待，这些独白深入刻画了人物的复杂心理。 ②觉新与瑞珏的独白并行，却始终没有对话，如“他——他想些什么，这样一声长叹！”与“他在念着谁？”这种无言的状态，凸显了两人之间的隔阂与无法沟通的悲剧性，增强了戏剧的张力。 ③通过独白，情绪逐渐递进，如觉新从“我情愿一生蒙上我的眼！”到“我不，决不和这个女孩睡在一房”；瑞珏从“我好怕呀！”到“女儿想回家！”；这些独白将压抑的情感推向高潮，为后续的冲突埋下伏笔。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 不同点： 文本一：以第三人称叙述为主，着重描绘觉新在婚事面前的无奈与顺从。例如，觉新在父亲安排婚事时“不作声，只是点着头”，回到房间后“用铺盖蒙着头哭”，这种描写体现了他在封建礼教面前的被动与无力。同时，婚礼被描述为“傀儡似地被人玩弄”，突出了觉新在家族安排下的身不由己。 文本二：以戏剧形式呈现，通过人物的对话和独白来展现觉新复杂的内心世界。例如，觉新在新婚之夜的独白“我不愿回头，为着你，梅，我情愿一生蒙上我的眼”，直接揭示了他对梅表妹的思念以及对新婚妻子的冷漠。而瑞珏的独白“他怎么还不转过头来？……我好怕呀！”则展现了她的孤独与期待，这种形式更注重人物心理的刻画和情感的冲突。 原因： 文本一：作为小说节选，其叙事方式更注重情节的连贯性和故事的完整性。通过第三人称的客观叙述，能够更全面地展现觉新在封建礼教压迫下的被动与无奈，同时也为读者呈现了整个家庭的背景和氛围，使读者对觉新的命运有更深刻的理解。 文本二：作为戏剧改编，需要通过人物的对话和独白来推动情节发展。戏剧形式更注重人物心理的刻画和情感的冲突，通过直接展现人物的内心独白，能够增强戏剧的张力，让观众更直观地感受到人物的情感挣扎。例如，觉新和瑞珏的独白不仅揭示了他们各自的心理状态，还为后续情节的发展埋下了伏笔，使戏剧情节更加紧凑和引人入胜。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 章邯①已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇②为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入巨鹿城。楚王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为次将，范增为末将，救赵。行至安阳，留四十六日不进。项羽曰：“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。今秦攻赵，战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。”因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之！”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，饮酒高会。天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。项羽乃悉引兵渡河，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。已破秦军，项羽召见诸侯，将入辕门，无不膝行，而前莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。 （节选自《史记·项羽本纪》） 材料二 呜呼！项籍有百战百胜之才，而死于垓下，无惑也。吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大，未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳、制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命，至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣。故籍虽迁沛公汉中，而卒都彭城，使沛公得还定三秦，则天下之势在汉不在楚。楚虽百战百胜，尚何益哉！故曰：兆垓下之死者，巨鹿之战也。或曰：“籍必能入秦乎？”曰：“项梁死，章邯谓楚不足虑，故移兵伐赵，有轻楚心，而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士，击其轻敌寡弱之师，入之易耳。” （节选自苏洵《权书·项籍》） 【注】①章邯：秦朝末年著名将领。②赵歇：公元前208年被张耳、陈馀立为赵王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 战胜A则兵罢B我C承其敝D不胜E则我引兵F鼓行G而西 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “将戮力而攻秦”与《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”的“而”用法相同。 B. 壁，营垒，与《周亚夫军细柳》“乃传言开壁门”的“壁”意思相同。 C. 怪，认为……奇怪，意动用法，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”用法不相同。 D. 诚，如果，与《齐桓晋文之事》“诚有百姓者”的“诚”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 项梁死后，章邯以为楚军不足忧虑，就转移兵力攻打赵国，把精兵良将都派去围攻巨鹿。苏洵认为项羽此时如袭击秦国留守的军队，攻入咸阳会很容易。 B. 对于救赵的策略，项羽主张与赵军里应外合，夹击秦军，而宋义认为应先使秦赵相斗而坐收渔翁之利。苏洵从战争的结果出发，认可了项羽的军事策略。 C. 在士兵饥寒交迫，主帅止兵不前的焦灼时刻，项羽果断斩杀了宋义，并发令说，宋、齐同谋反楚，楚王密令自己处死他。可见其勇猛果敢，粗中有细。 D. 通过对比两则材料可以看出，司马迁立足于项羽的角度记录巨鹿之战的史事，而苏洵则站在秦、楚、汉三方不断变化的斗争形式的高度评价项羽的得失。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）当是时，诸将皆慑服，乃相与共立羽为假上将军。 （2）籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳、制天下。 14. 项羽在巨鹿之战中获得了胜利，苏洵却从中预见到他最终的失败，理由是什么？请简要概括。 【答案】10. BDE 11. A 12. B 13. （1）这时候，将领们都畏服项羽，没有谁敢抗拒，于是大家一起立项羽为代理上将军。 （2）这时项籍如果率领军队去进攻秦国，趁着刘邦军队的锐气而利用它，就可以攻占咸阳，控制住全天下。 14. ①目光短浅，气量不够大。②未趁秦军轻敌直取咸阳。③刘邦先入咸阳，赢得民心。 【解析】 【导语】这两则材料分别从历史叙述和史论角度展现了项羽的形象。材料一以《史记》为蓝本，生动描绘了项羽在巨鹿之战中的果敢与军事才能，凸显其英雄气概；材料二则通过苏洵的笔触，冷静分析了项羽的战略失误，指出其短视与局限，预示了最终的失败。两则材料互为补充，既展现了项羽的辉煌，又揭示了他的悲剧性，体现了历史人物的复杂性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（秦军）打胜了，士卒也会疲惫；趁敌人疲惫不堪的时候进行攻击；打不胜，我们就率领部队擂鼓西进。 “战胜则兵罢”，“战胜”是假设情况，“兵罢”主谓结构，表结果，意思完整，应在“罢”后断开，即B处。 “我承其敝”，“我”是主语，“承”是谓语，“其敝”是宾语，结构完整，应在“敝”后断开，即D处。 “不胜”是假设的另外一种情况，“我引兵鼓行而西”是结果，应在“不胜”后断开，即E处。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语在文中意义和用法、词类活用的能力。 A.错误。连词，表修饰；/连词，表顺承。句意：我们将同心协力攻打秦军。/早上渡过黄河，晚上就在那里修筑防御工事。 B.正确。句意：前来援救巨鹿的诸侯各军筑有十几座营垒。/周亚夫这才传令打开军营大门。 C.正确。意动用法，认为……奇怪；/形容词作动词，交好。句意：未尝不奇怪他死于垓下实在太晚了。/一向同留侯张良交好。 D.正确。连词，如果；/副词，的确、确实。句意：项羽如果能率领拼死作战的士兵。/的确是有这样(对我误解)的百姓。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“苏洵从战争的结果出发，认可了项羽的军事策略”错误。根据“吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大”可知，苏洵并不认可项羽的军事策略，他认为项羽的考虑不够长远，气量不够宏大。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“慑服”，畏服；“相与”，一起；“假”，代理 （2）“趋”，奔赴，进攻；“及”，趁着；“制”，控制。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①根据“吾观其战于巨鹿也，见其虑之不长、量之不大”可知，项羽在巨鹿之战中虽获胜，但考虑不够长远，气量不够大。 ②根据“方籍之渡河，沛公始整兵向关，籍于此时若急引军趋秦，及其锋而用之，可以据咸阳、制天下。不知出此，而区区与秦将争一旦之命”可知，项羽未趁秦军轻敌之时直取咸阳，错失良机。 ③根据“至函谷，则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍，则其势不得强而臣”可知，项羽错失先机，导致刘邦先入咸阳，赢得民心，使项羽陷入被动。 参考译文： 材料一： 章邯击败了项梁军队以后，就以为楚国的兵力不足以忧虑，于是引兵渡过黄河攻打赵国，大败赵兵。这时，赵歇作赵王，陈馀为大将，张耳任相国，都逃进了巨鹿城。楚王召见宋义，与他议事，非常喜欢他。因此任命他为上将军，项羽为次将，范增为末将，出兵救赵。部队进发抵达安阳，停留四十六天不向前进。项羽说：“我听说秦军把赵王包围在巨鹿城内，我们应该赶快率兵渡过黄河，楚军从外面攻打，赵军在里面接应，打垮秦军是确定无疑的。”宋义说：“我认为并非如此。如今秦国攻打赵国，打胜了，士卒也会疲惫；趁敌人疲惫不堪的时候进行攻击；打不胜，我们就率领部队擂鼓西进，一定能歼灭秦军。所以，现在不如先让秦、赵两方相斗。”于是通令全军：“凶猛如虎，违逆如羊，贪婪如狼，倔强不听指挥的，一律斩杀。”又派儿子宋襄去齐国为相，亲自送到无盐，置备酒筵，大会宾客。当时天气寒冷，下着大雨，士卒一个个又冷又饿。项羽对将士说：“我们大家是想齐心合力攻打秦军，他却久久停留不向前进。如今正赶上荒年，百姓贫困，将士们吃的是芋艿掺豆子，军中没有存粮，国家的安危，就在此一举了。可是上将军不体恤士卒，却派自己的儿子去齐国为相，谋取私利，这不是国家真正的贤良之臣。”项羽就到军帐中斩下了宋义的头，出来向军中发令说：“宋义和齐国同谋反楚，楚王密令我处死他。”这时候，将领们都畏服项羽，没有谁敢抗拒，于是大家一起立项羽为代理上将军。项羽就率领全部军队渡过漳河，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军，杀了苏角，俘虏了王离。这时，楚军强大居诸侯之首，前来援救巨鹿的诸侯各军筑有十几座营垒，没有一个敢发兵出战。项羽在打败秦军以后，召见诸侯将领，当他们进入军门时，一个个都跪着用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。自此，项羽真正成了诸侯的上将军，各路诸侯都隶属于他。 材料二： 唉！以项籍百战百胜的才能，而最后却兵败垓下而死，对此倒也不必奇怪。我从钜鹿之战中，即看出他的谋略缺乏远见，度量不够宽大，未尝不对他很晚才死在垓下感到奇怪。当项籍渡过黄河北上之时，沛公才开始整顿兵马向武关进发，这时项籍如果率领军队去进攻秦国，趁着刘邦军队的锐气而利用它，就可以攻占咸阳，控制住全天下。但他不知道运用这种策略，却愚蠢地去同秦国的将领争一日胜负的名声，等到他到了函谷关时，刘邦早已经进入咸阳几个月了。秦地人民既然已经安心接受沛公的统治，而对项籍产生了仇视心理，那么势必不要再强迫他们臣服项籍了。所以项籍虽然把刘邦改封到汉中，而自己最后建都在彭城，致使刘邦仍然能够再次占领三秦。这样，天下的形势就要归汉，不会归楚；楚虽然能百战百胜，还有什么用处呢？所以说：项籍终于在垓下战败身亡，钜鹿之战就已出现预兆了。有人也许会问道：“（即使按照你讲的这种策略去做）又怎么可以断定项籍一定能攻入秦国呢？”我回答说：“项梁死后，章邯以为楚军不值得忧虑，所以就转移兵力去攻打赵国，颇有轻视楚军之心，因而把精兵良将都派去围攻钜鹿。这时项籍如果能率领拼死作战的士兵，袭击秦国留守的那些既有轻敌心理而又人少力弱的军队，攻入咸阳是十分容易的事。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元曲，完成下面小题。 〔双调〕蟾宫曲·叹世 马致远① 东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。严子陵②他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖③，也避风波。 【注】①马致远：元曲四大家之一，时任江浙行省务官。②严子陵：东汉人，少与刘秀同游学。刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。③倒大：大，绝大；江湖：这里喻指官场。 15. 下列对这首元曲理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句中，作者自号“东篱”，借以表明其像陶渊明一样寄身田园的志趣。 B. 作者醒时吹笛，酒后放歌，陶醉于自己的小天地里，全然超脱于世俗之外。 C. 根据上下曲词推断，孟光台可能也和作者一样，是一位有归隐之志的人。 D. 本曲词写景写人质朴自然，虽也用典，但表达直白、通透，无晦涩之感。 16. 有人认为，这首《蟾宫曲·叹世》是“自嘲与解嘲”之作，请结合曲词内容加以分析。 【答案】15. B 16. ①自嘲：“东篱半世蹉跎”，作者自嘲半生虚度、一事无成，对过往岁月深感追悔。“严子陵他应笑我”，认为严子陵这样的隐士会嘲笑自己在官场沉浮，凸显惭愧。 ②解嘲：“孟光台我待学他”，表明自己有归隐想法，以此化解内心矛盾，回应可能的嘲笑。“倒大江湖，也避风波”，把官场比江湖，称要避风波，是对官场险恶的认识，也是为自己想逃避找借口。 【解析】 【导语】这首元曲《蟾宫曲·叹世》以自嘲与解嘲的笔触，描绘了作者马致远在官场与田园之间的徘徊与反思。通过“东篱半世蹉跎”开篇，展现了对时光流逝的感慨，继而以“醒时渔笛，醉后渔歌”表达了对田园生活的向往。结尾“倒大江湖，也避风波”则透露出对官场风波的无耐与逃避，整首曲词语言质朴，情感真挚，既表达了归隐之志，又暗含对现实的自嘲与解嘲。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“全然超脱于世俗之外”错误。从“严子陵他应笑我，孟光台我待学他。笑我如何？倒大江湖，也避风波”可以看出，作者虽然有在竹里游亭、池塘边醉渔醒笛的惬意生活，但仍然心系官场的风波，并未全然超脱世俗，只是想要躲避官场的风波。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①自嘲：“东篱半世蹉跎”，作者称自己半生光阴虚度，一事无成，透露出对自己人生的一种自嘲和感慨。自己在官场中未能实现理想抱负，到如今回首往事，觉得时光白白流逝，充满了对过去岁月的追悔和无奈。“严子陵他应笑我”，作者认为严子陵这样的隐士会嘲笑自己。严子陵拒绝了刘秀的征召，隐居富春江，而自己却在官场中沉浮，与严子陵的高洁洒脱相比，作者自觉惭愧，所以觉得会被其嘲笑，这也是一种自我调侃式的自嘲。 ②解嘲：“孟光台我待学他”，作者说要学习孟光台，暗示自己也有归隐的想法。这是作者在面对自己官场不得志和人生蹉跎时，给自己寻找的一种解脱方式。通过表明自己有归隐的意愿，来化解内心的矛盾和痛苦，也是对他人可能嘲笑自己的一种回应，仿佛在说自己虽然现在处境不佳，但也有像古人一样超脱的打算。“倒大江湖，也避风波”，作者把官场比作江湖，说要在这偌大的官场中躲避风波。这既是对官场险恶的一种认识，也是一种自我安慰和解嘲。意思是自己并非贪恋官场，而是官场中充满了风险，自己想要寻找一个安稳的地方，所以有归隐之念，以此来为自己在官场中的不如意和想要逃避的心态进行辩解。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路直率地表达，即使是夹在几个大国之间的中等国家，遇到“____________，____________”的不利局面，自己也有信心在三年后把它治理好。 （2）《登岳阳楼》中杜甫描绘洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的恢宏气象的句子是“______________，______________”。 （3）《念奴娇·望洞庭》中作者借描摹洞庭月色，抒发自己的怀抱。他“____________”的明洁胸怀，与洞庭上下“____________”的清亮气象相交融。 【答案】 ①. 加之以师旅 ②. 因之以饥馑 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 肝肺皆冰雪 ⑥. 表里俱澄澈 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：饥馑、坼、肺、俱、澄 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我国古代典籍浩如烟海，大量珍贵史料能够有条不紊地留传下来，干支纪日的使用发挥了重要作用。 甲 ，史迹的推算便失去时间脉络，众多史实就成了杂乱无章的文字记录，价值也就可想而知了。所以，干支纪日就像是一把钥匙，打开了通往历史宝库的大门。 不过， 乙 。因为干支六十个序数一周期，延续不断，如果不知道朔闰干支，就无法明确某个干支在该月的序次。在阅读古籍遇到纪日的干支时，还必须有专门的朔闰表来检查日子。这样看来， 丙 ，既方便又麻烦。 除了干支纪日法，还有数序纪日法呢！最早的数序纪日法资料是1972年于山东临沂出土的汉武帝七年（公元前134年）历谱竹简。①这份历谱在三十根竹简顶上标了从一到三十，②这是每月内各个日子的序数。③每根简下面写着各个月中这个日子的干支日名。④从那以后，⑤凡汉武帝以来出土的历谱都记有月内各日的序次数字。⑥即使数序纪日法民用甚为方便，⑦但历代史官的记载仍主要采用干支纪日法。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，其中丙处请使用比喻的修辞，每处不超过15个字。 19. 文中标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. 甲：倘若没有干支纪日 乙：干支纪日也存在不足 丙：干支纪日法像一把双刃剑 19. ①在“从一到三十”后加上“的数字”，使句子成分完整。 ③把“各个月中”改为“该月中”。 ⑥“即使数序纪日法民用甚为方便”中“即使”使用不当，应改为“虽然”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据后文“史迹的推算便失去时间脉络，众多史实就成了杂乱无章的文字记录”可知，这里是在阐述没有干支纪日会产生的后果，是一种假设的情况，可填“倘若没有干支纪日”。 乙处：第一段介绍了干支纪日的优点，横线的后文提到“因为干支六十个序数一周期，延续不断，如果不知道朔闰干支，就无法明确某个干支在该月的序次”，这明显是在指出干支纪日存在的问题，可填“干支纪日也存在不足”。 丙处：前文既提到了干支纪日法能让大量珍贵史料有条不紊地留传下来，发挥重要作用（有利的一面），又提到了它存在不足，使用时需要专门的朔闰表来检查日子（不利的一面），可用“双刃剑”来比喻，故填“干支纪日法像一把双刃剑”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①处：“这份历谱在三十根竹简顶上标了从一到三十”成分残缺，“标了”缺少宾语中心语， 在“从一到三十”后加上“的数字”。 ③处：“每根简下面写着各个月中这个日子的干支日名”，不合逻辑，结合前文可知，每根竹简顶上标有从一到三十的数字，代表每月内的各个日子，那么每根简下面应是写着该根简所对应日子在“该月”中的干支日名，而不是“各个月中”，故把“各个月中”改为“该月中”。 ⑥处：“即使数序纪日法民用甚为方便”关联词使用不当，“即使”表示假设的让步，常与“也”搭配，而此处根据上下文逻辑，是在陈述数序纪日法民用方便这一事实，应使用“虽然”，与后文的“但”构成转折关系，可 将“即使”改为“虽然”。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子认为“技”中有“艺”。庖丁解牛的动作，就颇具艺术的观赏性。在庄子的笔下，庖丁的表演，犹如一场优美绝伦的音乐舞蹈，其舞步合于《桑林》舞曲，其韵律合于辉煌的《咸池》乐章。作为一种具有美的意味的创造活动，是令观赏者心醉神迷的。而庖丁解牛后提刀而立的神情，又使人们看到创造者在作品完成后（ ① ）的喜悦。 庄子正是通过庖丁其言其艺，揭示美是一种自在娴熟的创造。这种美的创造必须实现合规律（“因其固然”）与合目的（“切中肯綮”）的统一，以达到（ ② ）的自由之境。“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，则是创作必备的心境，强调要排除一切感官纷扰，全神贯注，这与《庄子·达生》篇中梓庆削鐻时所说的“斋以静心”“忘吾有四枝形体”是一致的。此种“心斋”“坐忘”的境界，________________。 20. 请在文中①②处填入恰当的成语。 21. 下列句子中的“作为”与文中加点的“作为”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 一个人要想有所作为，一定要从小事做起，从最简单事情做起。 B. 2002年，世界卫生组织推荐采用青蒿素作为一线药物治疗疟疾。 C. 评论一个人，不但要根据他的谈吐，而且更需要根据他的作为。 D. 作为孩子，我不理解池中的鲤鱼和爱因斯坦的论文可能存在着某种联系。 22. 下列A、B两句，哪一句放在文段末尾的横线处更合适，请说说你的理由。 A 与近现代西方美学注重的“静观”“观照”殊途而同归，不过却早于叔本华、尼采两千一百多年。 B 与两千一百多年后，叔本华、尼采在近现代西方美学中注重的“静观”“观照”殊途而同归。 【答案】20. ①踌躇满志 ②游刃有余 21. D 22. A句更合适。 理由：A句先表明与近现代西方美学“殊途而同归”这一重要关系，然后补充说明时间上早于叔本华、尼采两千一百多年，逻辑清晰、简洁明了。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，根据语境“庖丁解牛后提刀而立的神情，又使人们看到创造者在作品完成后……的喜悦”，可知此处是形容创造者完成作品后的自我满意的状态，可填写“踌躇满志”。“踌躇满志”形容对自己取得的成就非常得意。 ②处，根据前文“这种美的创造必须实现合规律（‘因其固然’）与合目的（‘切中肯綮’）的统一”，此处需要填写体现达到自由之境的成语，可填写“游刃有余”。“游刃有余”比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。 【21题详解】 本题考查学生分析词语在句中意思的能力。 文中“作为”是“介词，就人的某种身份或事物的某种性质来说”。 A.动词，做出成绩。 B.动词，当作。 C.名词，所作所为、行为。 D.介词，就人的某种身份或事物的某种性质来说。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。 选A更合适。 理由： A句首先直接点明了庄子所阐述的这种“心斋”“坐忘”的境界与近现代西方美学的重要关联。这种表述将核心关系放在句首，能够迅速让读者抓住关键信息，即两种美学理念在某种程度上的一致性。接着“不过却早于叔本华、尼采两千一百多年”，这是对前面关系的补充说明。它在已经建立起的与近现代西方美学联系的基础上，进一步强调了庄子美学思想在时间上的领先性。这种补充说明简洁明了，没有过多复杂的结构，使整个句子在表达上主次分明，逻辑连贯。 B句将时间状语“两千一百多年后”放在句首，使得句子在阅读时需要先处理这个时间信息，然后才能理解与西方美学理念的关系。结构相对复杂，增加了理解的难度，表达不够流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中，觉新的悲剧令人叹惋，也带给了我们思考。文学作品总是用悲剧触动人的心灵，正如朱光潜说：“假如荆轲真正刺中了秦始皇，林黛玉真嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得叫千载以后的人唏嘘赞叹？” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道引语类材料作文题。 材料先由觉新的悲剧引出文学作品中悲剧触动心灵这一现象，接着引用朱光潜的话，以荆轲刺秦和宝黛爱情为例，指出悲剧结局往往更能引发人们的唏嘘赞叹。悲剧以其残酷的现实冲突，展现人性的挣扎与社会的矛盾，激发人们内心深处对美好的渴望和对丑恶的批判，如《骆驼祥子》中祥子从积极向上的青年沦为行尸走肉，深刻反映了社会的黑暗，引发人们对社会制度和人性的反思。而人们也并非单纯追求悲剧，而是在悲剧中寻找力量和启示。我们需要思考悲剧为何能产生独特的艺术魅力，它是如何通过展现人物的苦难与失败，挖掘出人类深层次的精神内涵和生命价值。在当下快节奏、娱乐化的社会环境中，悲剧文学作品能让人们停下脚步，直面生活中的苦难与无奈，引发对人生、社会更深刻的思考，提醒人们在追求物质享受的同时，不忘关注精神世界的成长。同时，随着社会的发展，新的社会问题和人性困境不断涌现，悲剧作品也在不断更新其表现内容和形式，以适应时代的需求。 写作时，文章开篇可以列举一些广为人知的文学悲剧作品，如《哈姆雷特》《窦娥冤》等，引出对文学中悲剧现象的讨论，提出悲剧具有独特价值的观点。接着阐述悲剧展现社会现实的作用，结合具体作品，分析其如何通过悲剧情节揭示社会的种种问题，让读者对社会有更深刻的认识。然后探讨悲剧对人性的挖掘，讲述悲剧作品如何展现人物在困境中的抉择，体现人性的复杂与多面，从而让读者从中获得对人性的洞察。再从情感体验角度，论述悲剧引发人们共鸣和反思的原因，如人们能在悲剧人物身上看到自己的影子，进而对自己的生活和价值观进行反思。之后联系当下时代背景，指出在物质丰富但精神容易空虚的今天，悲剧文学作品的意义，如提醒人们珍惜幸福、坚守底线等。最后总结全文，再次强调悲剧在文学和人生中的重要价值，呼吁读者重视悲剧作品带来的思考。 立意： 1.文学悲剧映照现实人生，启迪思考。 2.悲剧之殇，引发心灵的觉醒。 3.解析悲剧魅力，探寻生命深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$