八年级上册-【一战成名新中考】2025福建中考语文·二轮复习·默写诵读

默写诵读·福建语文 文 言 文 26 篇 12.爱莲说(北宋·周敦颐) 水陆草木之花,可爱者甚蕃( fán)。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐 来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ( lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 不可亵(xiè)玩焉。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者 也。 噫(yī)! 菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。 莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。 八上 13.三　 峡(北魏·郦道元) 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处2024 理解。 重岩叠嶂,隐天 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻绝。 或王命急宣,有时朝 发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 春冬之时,则素湍( tuān)绿潭,回清倒影,绝 (yǎn)多生怪 柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空 谷传响,哀转久绝。 故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 沾裳。 􀪍􀪍􀪍 ” 14.答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景) 山川之美,古来共谈。 高峰入云,清流见底 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 2022 直接。 两岸石壁, 五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓, 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 沉鳞竞跃。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与( yù)其 奇者。 91 默写诵读·福建语文 文 言 文 26 篇 15.记承天寺夜游(北宋·苏轼) 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无 与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭 􀪍 下如积水空明,水中藻、荇(xìng)交横,盖竹柏影也。 何夜无月? 何 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 16.∗与朱元思书(南朝梁·吴均) 风烟俱净,天山共色。 从流飘荡,任意东西。 自富阳至桐庐一 百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。 游鱼细石,直视无碍。 急湍甚 􀪍􀪍􀪍􀪍 箭,猛浪若奔。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指, 千百成峰。 泉水激石,泠( líng)泠作响;好鸟相鸣,嘤(yīng)嘤成 韵。 蝉则千转(zhuàn)不穷,猿则百叫无绝。 鸢(yuān)飞戾( lì)天 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 者,望峰息心;经纶( lún)世务者,窥谷忘反。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 横柯(kē)上蔽,在昼 犹昏;疏条交映,有时见日。 17.得道多助,失道寡助(《孟子》) 天时不如地利,地利不如人和。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 三里之城,七里之郭,环而攻之 而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地 利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也, 委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。 寡助 􀪍􀪍 之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 以天下之所顺,攻亲戚之所 畔,故君子有不战,战必胜矣。 02 默写诵读·福建语文 文 言 文 26 篇 18.富贵不能淫(《孟子》) 景春曰:“公孙衍(yǎn)、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 惧,安居而天下熄。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 ” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠(guàn) 也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必 敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。 居天下之广居,立 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 天下之正位,行天下之大道。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 得志,与民由之;不得志,独行其道。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 2021 直接。 此之谓大丈夫。” 19.生于忧患,死于安乐(《孟子》) 舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé) 举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚(xī)举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 (kòng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾( zēng)益其所 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 不能。 􀪍􀪍􀪍 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 后喻。 入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 生于忧患而死于安乐也。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 20.愚公移山(《列子·汤问》) 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀( jì)州之南,河阳 之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。 惩山北之塞(sè),出入之 迂(yū)也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可 乎?”杂然相许。 其妻献疑曰:“以君之力,曾(zēng)不能损魁父之 丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之 北。”遂率子孙荷(hè)担者三夫,叩石垦壤,箕畚( jī běn)运于渤海 之尾。 邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男,始龀(chèn),跳往助 之。 寒暑易节,始一反焉。 12 默写诵读·福建语文 文 言 文 26 篇 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能 毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 彻,曾不若孀妻弱子。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 虽我之死,有子存焉。 子又生孙,孙又生子; 子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 不平? 􀪍􀪍􀪍 ”河曲智叟亡(wú)以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 帝感其诚,命夸娥氏二 子负二山,一厝(cuò)朔东,一厝雍南。 自此,冀之南,汉之阴,无陇 断焉。 八下 21.桃花源记(东晋·陶渊明) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。 忽逢桃花 林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 渔人甚异之,复前 行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨(yǎn) 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 然,有良田、美池、桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 其中往来种作, 男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫( tiáo),并怡然自乐。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。 便要(yāo)还家,设酒杀 鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑 人来此绝境,不复出焉,遂与外人间( jiàn)隔。 问今是何世,乃不知 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 有汉,无论魏晋。 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其 家,皆出酒食。 停数日,辞去。 此中人语 ( yù) 云:“不足为外人 道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣(yì)太守,说如 此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。 未果,寻病终。 后遂 无问津者。 22