内容正文:
默写诵读·福建语文
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篇
子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也! 一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其
忧,回也不改其乐。 贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好(hào)之者,好之者不如乐之者
2020 理解。”
(《雍也》)
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。 不
义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。 择其善者而从之,其不善者而改
之。”(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫(fú)
2017直接,不舍昼夜
2024理解。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃(dǔ)志,切问而近思
2022 直接,仁在其中矣。
”
(《子张》)
10.诫子书(三国·诸葛亮)
夫( fú)君子之行,静以修身,俭以养德。 非淡泊无以明志,非
宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成
学。 淫(yín)慢则不能励精,险躁则不能治性。 年与时驰,意与日
去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
七下 11.陋室铭(唐·刘禹锡)
山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵
2023 理解。 斯是陋室,
惟吾德馨(xīn)。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白
丁
2018 理解。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳
形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
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12.爱莲说(北宋·周敦颐)
水陆草木之花,可爱者甚蕃( fán)。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐
来,世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,濯(zhuó)清涟
( lián)而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而
不可亵(xiè)玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。 噫(yī)! 菊之爱,陶后鲜(xiǎn)有闻。 莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
八上 13.三 峡(北魏·郦道元)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处2024 理解。 重岩叠嶂,隐天
蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。
至于夏水襄(xiāng)陵,沿溯(sù)阻绝。 或王命急宣,有时朝
发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍( tuān)绿潭,回清倒影,绝 (yǎn)多生怪
柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(zhǔ)引凄异,空
谷传响,哀转久绝。 故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪
沾裳。
”
14.答谢中书书(南朝齐梁·陶弘景)
山川之美,古来共谈。 高峰入云,清流见底
2022 直接。 两岸石壁,
五色交辉。 青林翠竹,四时俱备。 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,
沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。 自康乐以来,未复有能与( yù)其
奇者。
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