第2单元 第5课 (1) 课时1 世界级“流浪汉”和他的“未庄”(课件PPT+Word教案)-【步步高】2024-2025学年高二语文选择性必修下册教师用书（统编版）

感时忧国·中国现当代作家作品研习 第二单元 第5课 (1)阿Q正传(节选) 知识铺垫 1.作者知识 鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，初字豫山，后字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 人物评价： 毛泽东：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 臧克家：“有的人死了，他还活着”“有的人，俯下身子给人民当牛马”“有的人，情愿作野草，等着地下的火烧”“有的人，他活着为了多数人更好地活”。 蔡元培：“他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得当的，他就很自然地写出来，这是何等天才！何等学力！” 日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎：“(鲁迅是)20世纪亚洲最伟大的作家。” 2.背景知识 1840年鸦片战争爆发之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史。封建统治阶级在这种特殊的历史背景下产生一种变态的心理：一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民摆出主子的架子，对他们进行疯狂的镇压、凶狠的盘剥。他们对帝国主义的侵略已经到了割地赔款、丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”。在已经濒临死亡的边缘却追求精神上的胜利，这一思想深深地毒害着处于下层的劳动人民。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建“麻醉”教育，使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，处在被压迫、被剥削、受毒害的状态，成为封建统治者的奴才和顺民。 鲁迅曾把这种畸形的变态心理概括为“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰”。他以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察并分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触人们的精神状态。 3.知识链接 (1)鲁迅作品集类别 鲁迅的作品以小说、杂文为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 (2)《阿Q正传》简介 《阿Q正传》是鲁迅于1921年至1922年创作的中篇小说，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的。《阿Q正传》以辛亥革命前后的江南农村未庄为背景，塑造了阿Q这样一个因受旧社会的沉重压迫而精神扭曲变形的人物形象，阿Q精神已成为“精神胜利法”的代名词。 《阿Q正传》前三章属于小说的交代部分。其中，第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，简要介绍了阿Q的身世、处境；第二、三章着重描写了阿Q的精神胜利法(妄自尊大、自欺欺人、畏强凌弱、奴相十足)。 中间三章是小说情节的发展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七、八章描写了辛亥革命波及未庄之后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命以后，他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命果实、阿Q被杀害的悲惨结局。 (3)漫画 漫画是一种艺术形式，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用暗示、变形、比喻、象征、影射的方法，构成幽默诙谐的画面或画面组，以取得讽刺或歌颂的效果。 4.读准字音，解释字义 (1)读准字音 ①舂米(　　 )　 ②鄙薄(　　) ③犯忌(　　) ④抵触(　　) ⑤虫豸(　　) ⑥擎起手(　　) ⑦托庇(　　) ⑧奚落(　　) chōnɡ bǐ jì chù zhì qínɡ bì xī (2)解释字义 ①素(　　)不相能(　　) ②咸(　　)与(　　)维新 ③初隽(　　)秀才 ④茶坊酒肆(　　) ⑤秋行(　　)夏令(　　) 向来 和睦 都 参与 考取 店铺 执行 时令 世界级“流浪汉”和他的“未庄” 课 时 1 学习目标 分析阿Q的人物形象，认识“未庄”中的那些人和他们生活的社会环境。 情境任务 《阿Q正传》一经问世，就有人想把《阿Q正传》改编成电影，便写信征求鲁迅的意见。鲁迅回复说：“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”“《阿Q正传》的本意，我留心各种评论，觉得能了解者不多，搬上银幕以后，大约也未免隔膜，供人一笑，颇亦无聊。”但鲁迅认为“无法表现”的阿Q，却在1981年被一个名叫严顺开的上海演员演活了。1983年，《阿Q正传》成为中国第一部入围戛纳主竞赛单元的电影，严顺开也因此成为中国唯一一位获得“卓别林金手杖奖”的演员；而严顺开教科书级别的表演，离不开他对角色的深度了解和不懈琢磨。 假如这里是电影《阿Q正传》的角色海选现场，编剧鲁迅需要选拔最了解阿Q的演员来扮演这一角色，作家鲁迅和演员严顺开即将开启一场穿越时空的对话。 角色海选，我就是阿Q 活动一 1.鲁迅：既来此，想必是做了准备的。不妨你现在就是阿Q了，以第二、三章内容为主，以阿Q的口气，对你的生活做个介绍罢。限时五分钟。 严顺开：_______________________________________________________ (提示：将严顺开的介绍变成文字，并在文中标注动作、表情；梳理情节内容，并以直观的形式展现阿Q的性格) 自我推荐，我就是阿Q 答案　(示例)我是阿Q，现在没钱也没家，住在未庄土谷祠里(自卑，语调低缓)——但我祖上原本也许是阔气的(骄傲)；我给人家做短工，割麦，舂米，撑船，啥儿都干；有人还颂扬我“阿Q真能做呢”(骄傲)；我进过好几回城呢，城里嘛也没啥好的(自负)，然而未庄人是真没见过世面(蔑视)。闲暇我没少打了架(得意)，但总是吃亏(愤恨)——哼，不怕，我有精神胜利法！(骄傲)打不过我便瞪他们，都是他们嘴坏(咬牙切齿)——连赵太爷还打过我呢(骄傲)，我最看不起王胡那癞皮狗，还有假洋鬼子那秃驴(蔑视)，这俩也敢打老子，君子动口不动手，儿子打老子，真是不像样(愤恨)。只有静修庵里那小尼姑最好欺负(嬉笑)。我有了钱就喜欢喝点酒赌个博(故作潇洒)，有一回我差点富了，赢了一桌子(激动)——唉，最后还是全没了(沮丧)。 2.严顺开虽然看出鲁迅对自己的介绍点头肯定，但仍然并不十分信任。他决定全力以赴为自己争取到这一角色，主动要求再谈谈对“阿Q”性格的分析，以及对“精神胜利法”的理解，以展现自己对角色认真做了功课。(提示：结合具体内容，分条列出) (1)我眼中的阿Q是_______________________________________________ 答案　(我眼中的阿Q是)一个可恶可怜可恨可悲的下层贫农，是一个让人哀其不幸又怒其不争的流浪汉。 ①自尊自大而又自轻自贱。对于所有未庄的居民，阿Q全不放在眼里，对赵太爷也不格外崇奉。他的名言是“我们先前——比你阔的多啦！ 你算是什么东西！”而被打败了就轻易承认自己是虫豸来求饶。赌博赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自贱的手段来消除失败的痛苦。 ②憎恶权势而又趋炎附势。对压迫他的权势赵太爷之流心怀怨恨，但又总想能与赵家联系起来，提高自己的地位。 ③蛮横霸道而又懦弱卑怯。他欺软怕硬，被王胡打败，遭假洋鬼子的哭丧棒却无端迁怒小尼姑。 ④敏感禁忌而又麻木健忘。对头上的癞疮疤神经过敏，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。 ⑤不满现状而又安于现状。受到欺侮而感到不平时，总是感慨“现在的世界太不成话，儿子打老子……”，他也希望能够改变自己的现状，但实际却安于现状。 ⑥愚昧无知，受欺凌和被蒙骗。阿Q这一生活得蒙昧愚蠢无知，受尽欺凌，却并不反省，更不知革命，最后以生命为代价，被封建地主阶级利用，到死也糊里糊涂。 (2)试概括“精神胜利法”的实质和表现形式，并探究阿Q性格的形成原因。 答案　①实质：维系奴隶的心理平衡，用自欺、自瞒的方式使自己麻木。阿Q的精神胜利法纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛，用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自己，把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足，从而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隶。 ②表现形式：想象，将现实中的失败转化为想象中的胜利；转移，寻找更弱小的对象，发泄心中的愤怒；自虐，通过自我虐待获得心理平衡。 ③原因：社会方面：专制主义制度造成国民心理变态和人性奴化。个人方面：不敢正视自己落后、不幸状态的精神的瞒与骗。 活动二 走近“未庄”和“未庄的那些人” 3.鲁迅对严顺开的分析表示赞许，但他说要演好一部戏，仅把握自己所扮演的角色还远远不够，还要研究自己的“对手”，即与自己有交集的人，研究他们生活的环境。 请替阿Q说一说“未庄”和“未庄的那些人”。 (1)赵太爷：____________________________________________________ 答案　①赵太爷是未庄的强权者，是未庄所有居民都崇拜和憧憬的对象。能够压迫阿Q，压迫未庄的所有弱者。②他是一个典型的具有封建意识形态的人物，是封建统治和封建意识的绝对维护者。比如，讨厌假洋鬼子，对假洋鬼子的假辫子表现出反感，反对革命。③他是一个钻营的投机者。对于革命，赵太爷在最初的反对过后，又为了赚取自身的利益而“投身革命”。④他是一个冷漠的、心狠手辣的地主。对给他的地位带来实质性威胁的人和事，会想方设法置其于死地，是造成阿Q悲剧结果的罪魁祸首。 (2)假洋鬼子：__________________________________________________ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①以假洋鬼子为代表的富裕阶层的读书人，有钱有势。是富裕阶级的成员，与底层劳动人民之间的关系是彻底对立的。②出身于封建大家庭，但实际是封建势力的维护者；虚伪、造作，骨子里仍然带有统治阶级的优越感。假洋鬼子虽然接受了外国教育，学习了自由、平等，但是他看不起阿Q，用手里的权杖敲打阿Q，追骂阿Q。③是利用革命风潮为自己争取利益的小人。“剪掉发辫”并不是为了革命，而是为了投机，目的并不在于革命，只是把革命作为争取利益的工具而已。 (3)小尼姑：____________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①小尼姑是《阿Q正传》中最软弱的人，也是阿Q唯一一个敢欺负的人。②逆来顺受的小尼姑是阿Q歧视、经常欺负的对象，也是他受了侮辱后迁怒的对象。小尼姑代表着中国封建社会最底层被欺辱的妇女的悲惨处境。面对阿Q的侮辱(唾骂、吐唾沫)，小尼姑不反抗，不愤怒，“低了头只是走”。③当阿Q触犯小尼姑的道德底线时，她不再逆来顺受，而是咒骂他“断子绝孙”，她的一定的反抗性是建立在侵犯礼教的行为造成情绪上的失控与爆发上的。 (4)未庄的那些人：______________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ①他们身份低贱，大都是底层百姓，却不自知，愚昧，都是冷漠而麻木的“看客”。②他们都有一种病态的心理，是“病态社会中的不幸的人们”，他们消费那些被看的人们的苦痛，以此满足自己空虚的精神世界。 (5)未庄：______________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________ ①这是一个落后、封闭、受封建思想严重封锁的村镇。②代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。③社会下层的农民面对剥削和压迫逆来顺受、麻木不仁，甚至相互争斗。 $$ 第5课　(1)阿Q正传(节选) 1．作者知识 鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，初字豫山，后字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 人物评价： 毛泽东：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 臧克家：“有的人死了，他还活着”“有的人，俯下身子给人民当牛马”“有的人，情愿作野草，等着地下的火烧”“有的人，他活着为了多数人更好地活”。 蔡元培：“他的感想之丰富，观察之深刻，意境之隽永，字句之正确，他人所苦思力索而不易得当的，他就很自然地写出来，这是何等天才！何等学力！” 日本著名作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎：“(鲁迅是)20世纪亚洲最伟大的作家。” 2．背景知识 1840年鸦片战争爆发之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱史。封建统治阶级在这种特殊的历史背景下产生一种变态的心理：一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民摆出主子的架子，对他们进行疯狂的镇压、凶狠的盘剥。他们对帝国主义的侵略已经到了割地赔款、丧权辱国的地步，但偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”。在已经濒临死亡的边缘却追求精神上的胜利，这一思想深深地毒害着处于下层的劳动人民。统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建“麻醉”教育，使劳动人民忘却压迫和屈辱，无反抗，无斗志，处在被压迫、被剥削、受毒害的状态，成为封建统治者的奴才和顺民。 鲁迅曾把这种畸形的变态心理概括为“遇见强者，不敢反抗，便以‘中庸’这些话来粉饰，聊以自慰”。他以思想家的冷静和深邃思考，以文学家的敏感和专注，观察并分析着所经历的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触人们的精神状态。 3．知识链接 (1)鲁迅作品集类别 鲁迅的作品以小说、杂文为主，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 (2)《阿Q正传》简介 《阿Q正传》是鲁迅于1921年至1922年创作的中篇小说，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》是鲁迅唯一一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的。《阿Q正传》以辛亥革命前后的江南农村未庄为背景，塑造了阿Q这样一个因受旧社会的沉重压迫而精神扭曲变形的人物形象，阿Q精神已成为“精神胜利法”的代名词。 《阿Q正传》前三章属于小说的交代部分。其中，第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，简要介绍了阿Q的身世、处境；第二、三章着重描写了阿Q的精神胜利法(妄自尊大、自欺欺人、畏强凌弱、奴相十足)。中间三章是小说情节的发展，重点描述了阿Q的精神痛苦与不幸。第七、八章描写了辛亥革命波及未庄之后，阿Q自发地“神往”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命以后，他对辛亥革命的极度失望。最后一章描写了反动派窃取革命果实、阿Q被杀害的悲惨结局。 (3)漫画 漫画是一种艺术形式，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用暗示、变形、比喻、象征、影射的方法，构成幽默诙谐的画面或画面组，以取得讽刺或歌颂的效果。 4．读准字音，解释字义 (1)读准字音 ①舂米(　　)　　　　 ②鄙薄(　　) ③犯忌(　　) ④抵触(　　) ⑤虫豸(　　) ⑥擎起手(　　) ⑦托庇(　　) ⑧奚落(　　) (2)解释字义 ①素(　　)不相能(　　) ②咸(　　)与(　　)维新 ③初隽(　　)秀才 ④茶坊酒肆(　　) ⑤秋行(　　)夏令(　　) 答案　(1)①chōnɡ　② bǐ　③jì　④chù　⑤zhì　⑥qínɡ　⑦bì　⑧xī (2)①向来　和睦　②都　参与　③考取　④店铺　⑤执行　时令 课时1　世界级“流浪汉”和他的“未庄” 学习目标　分析阿Q的人物形象，认识“未庄”中的那些人和他们生活的社会环境。 《阿Q正传》一经问世，就有人想把《阿Q正传》改编成电影，便写信征求鲁迅的意见。鲁迅回复说：“我之作此篇，实不以滑稽或哀怜为目的，其中情景，恐中国此刻的‘明星’是无法表现的。”“《阿Q正传》的本意，我留心各种评论，觉得能了解者不多，搬上银幕以后，大约也未免隔膜，供人一笑，颇亦无聊。”但鲁迅认为“无法表现”的阿Q，却在1981年被一个名叫严顺开的上海演员演活了。1983年，《阿Q正传》成为中国第一部入围戛纳主竞赛单元的电影，严顺开也因此成为中国唯一一位获得“卓别林金手杖奖”的演员；而严顺开教科书级别的表演，离不开他对角色的深度了解和不懈琢磨。 假如这里是电影《阿Q正传》的角色海选现场，编剧鲁迅需要选拔最了解阿Q的演员来扮演这一角色，作家鲁迅和演员严顺开即将开启一场穿越时空的对话。 活动一　自我推荐，我就是阿Q 1．鲁迅：既来此，想必是做了准备的。不妨你现在就是阿Q了，以第二、三章内容为主，以阿Q的口气，对你的生活做个介绍罢。限时五分钟。 严顺开：________________________________________________________________________ (提示：将严顺开的介绍变成文字，并在文中标注动作、表情；梳理情节内容，并以直观的形式展现阿Q的性格) 答案　(示例)我是阿Q，现在没钱也没家，住在未庄土谷祠里(自卑，语调低缓)——但我祖上原本也许是阔气的(骄傲)；我给人家做短工，割麦，舂米，撑船，啥儿都干；有人还颂扬我“阿Q真能做呢”(骄傲)；我进过好几回城呢，城里嘛也没啥好的(自负)，然而未庄人是真没见过世面(蔑视)。闲暇我没少打了架(得意)，但总是吃亏(愤恨)——哼，不怕，我有精神胜利法！(骄傲)打不过我便瞪他们，都是他们嘴坏(咬牙切齿)——连赵太爷还打过我呢(骄傲)，我最看不起王胡那癞皮狗，还有假洋鬼子那秃驴(蔑视)，这俩也敢打老子，君子动口不动手，儿子打老子，真是不像样(愤恨)。只有静修庵里那小尼姑最好欺负(嬉笑)。我有了钱就喜欢喝点酒赌个博(故作潇洒)，有一回我差点富了，赢了一桌子(激动)——唉，最后还是全没了(沮丧)。 2．严顺开虽然看出鲁迅对自己的介绍点头肯定，但仍然并不十分信任。他决定全力以赴为自己争取到这一角色，主动要求再谈谈对“阿Q”性格的分析，以及对“精神胜利法”的理解，以展现自己对角色认真做了功课。(提示：结合具体内容，分条列出) (1)我眼中的阿Q是_______________________________________________________ 答案　(我眼中的阿Q是)一个可恶可怜可恨可悲的下层贫农，是一个让人哀其不幸又怒其不争的流浪汉。 ①自尊自大而又自轻自贱。对于所有未庄的居民，阿Q全不放在眼里，对赵太爷也不格外崇奉。他的名言是“我们先前——比你阔的多啦！ 你算是什么东西！”而被打败了就轻易承认自己是虫豸来求饶。赌博赢来的钱被抢走，竟然自打嘴巴，用自贱的手段来消除失败的痛苦。 ②憎恶权势而又趋炎附势。对压迫他的权势赵太爷之流心怀怨恨，但又总想能与赵家联系起来，提高自己的地位。 ③蛮横霸道而又懦弱卑怯。他欺软怕硬，被王胡打败，遭假洋鬼子的哭丧棒却无端迁怒小尼姑。 ④敏感禁忌而又麻木健忘。对头上的癞疮疤神经过敏，但一面对实际的屈辱却又麻木健忘。 ⑤不满现状而又安于现状。受到欺侮而感到不平时，总是感慨“现在的世界太不成话，儿子打老子……”，他也希望能够改变自己的现状，但实际却安于现状。 ⑥愚昧无知，受欺凌和被蒙骗。阿Q这一生活得蒙昧愚蠢无知，受尽欺凌，却并不反省，更不知革命，最后以生命为代价，被封建地主阶级利用，到死也糊里糊涂。 (2)试概括“精神胜利法”的实质和表现形式，并探究阿Q性格的形成原因。 答：________________________________________________________________________ 答案　①实质：维系奴隶的心理平衡，用自欺、自瞒的方式使自己麻木。阿Q的精神胜利法纯然是奴隶们在失败面前闭上眼睛，用瞒和骗制造胜利的幻觉麻醉自己，把奴隶的屈辱和失败的痛苦变成精神上的自满自足，从而使自己麻木不仁、安安心心地做奴隶。 ②表现形式：想象，将现实中的失败转化为想象中的胜利；转移，寻找更弱小的对象，发泄心中的愤怒；自虐，通过自我虐待获得心理平衡。 ③原因：社会方面：专制主义制度造成国民心理变态和人性奴化。个人方面：不敢正视自己落后、不幸状态的精神的瞒与骗。 活动二　走近“未庄”和“未庄的那些人” 3．鲁迅对严顺开的分析表示赞许，但他说要演好一部戏，仅把握自己所扮演的角色还远远不够，还要研究自己的“对手”，即与自己有交集的人，研究他们生活的环境。 请替阿Q说一说“未庄”和“未庄的那些人”。 (1)赵太爷：______________________________________________________________ 答案　①赵太爷是未庄的强权者，是未庄所有居民都崇拜和憧憬的对象。能够压迫阿Q，压迫未庄的所有弱者。②他是一个典型的具有封建意识形态的人物，是封建统治和封建意识的绝对维护者。比如，讨厌假洋鬼子，对假洋鬼子的假辫子表现出反感，反对革命。③他是一个钻营的投机者。对于革命，赵太爷在最初的反对过后，又为了赚取自身的利益而“投身革命”。④他是一个冷漠的、心狠手辣的地主。对给他的地位带来实质性威胁的人和事，会想方设法置其于死地，是造成阿Q悲剧结果的罪魁祸首。 (2)假洋鬼子：______________________________________________________________ 答案　①以假洋鬼子为代表的富裕阶层的读书人，有钱有势。是富裕阶级的成员，与底层劳动人民之间的关系是彻底对立的。②出身于封建大家庭，但 实际是封建势力的维护者；虚伪、造作，骨子里仍然带有统治阶级的优越感。假洋鬼子虽然接受了外国教育，学习了自由、平等，但是他看不起阿Q，用手里的权杖敲打阿Q，追骂阿Q。③是利用革命风潮为自己争取利益的小人。“剪掉发辫”并不是为了革命，而是为了投机，目的并不在于革命，只是把革命作为争取利益的工具而已。 (3)小尼姑：______________________________________________________________ 答案　 ①小尼姑是《阿Q正传》中最软弱的人，也是阿Q唯一一个敢欺负的人。②逆来顺受的小尼姑是阿Q歧视、经常欺负的对象，也是他受了侮辱后迁怒的对象。小尼姑代表着中国封建社会最底层被欺辱的妇女的悲惨处境。面对阿Q的侮辱(唾骂、吐唾沫)，小尼姑不反抗，不愤怒，“低了头只是走”。③当阿Q触犯小尼姑的道德底线时，她不再逆来顺受，而是咒骂他“断子绝孙”，她的一定的反抗性是建立在侵犯礼教的行为造成情绪上的失控与爆发上的。 (4)未庄的那些人：____________________________________________________________ 答案　①他们身份低贱，大都是底层百姓，却不自知，愚昧，都是冷漠而麻木的“看客”。②他们都有一种病态的心理，是“病态社会中的不幸的人们”，他们消费那些被看的人们的苦痛，以此满足自己空虚的精神世界。 (5)未庄：________________________________________________________________________ 答案　①这是一个落后、封闭、受封建思想严重封锁的村镇。②代表封建势力的赵太爷和曾经留过洋的假洋鬼子等统治着一切。③社会下层的农民面对剥削和压迫逆来顺受、麻木不仁，甚至相互争斗。 学科网（北京）股份有限公司 $$