精品解析：重庆市凤鸣山中学2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题

重庆市凤鸣山中学2024—2025学年度下期 高2023级 语文 试题 命题人： 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？ 首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。 其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。 （摘编自杨海明《唐宋词与人生》） 1. 下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 唐宋诗词成我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。 B. 李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。 C. 唐宋诗词体现的是普通人价值观，大多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。 D. 唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中传递给读者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。 B. 古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。 C. 读者在阅读和欣赏唐宋诗词时，对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的思想意蕴。 D. 读者须与古代词人进行有关人生体验“交流”与“对话”，这样他才真正把词读深读透。 3. 根据材料内容，下列选项中最不能体现“诗言志”的一项是（ ） A. 直如朱丝绳，清如玉壶冰。 B. 那堪两处宿，共听一声猿。 C. 问君何能尔，心远地自偏。 D. 莫道桑愉晚，为霞尚满天。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 下面材料对王国维读词的评析，充分体现了况周颐的“读词之法”，请对此作简要分析和说明。 王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碑 孙犁 赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临着滹沱河，那是赵老金的家。 自从敌人在河南岸安上炮楼，老人整天到河边去，有鱼没鱼，就在这里待一天。看看天边的山影，看着滹沱河从天的边缘那里白茫茫地流下来，像一条银带，在赵庄的村南曲敛了一下，就又奔到远远的东方去了。 “五一”以后，这里一向是常住八路军和工作人员的。这些日子，每逢赵老金睡下了，母亲和女儿小菊到了东间，把窗户密密地遮起来，一盏小小的菜油灯挂在机子的栏杆上，女儿登上机子，母亲就纺起线来。 现在是九月底的天气，夜深了，河滩上起了风，听见沙子飞扬的声音，窗户也呼打呼打的响。屋里是纺车嗡嗡和机子挺拍挺拍的合奏。 母亲忽然听见窗户上啪啪地响了两下，她停了一下纺车，以为是风吹的，就又纺起来。立时又是“啪啪啪”的三下，这回是这么清楚，连机子上的女儿也听见了，转眼望着这里。 母亲把耳朵贴到窗纸上去，外面就有这么一声非常清楚、熟悉又亲热的声音：“大娘！” “咳呀！李连长来了！”母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了。女儿又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：“你看你，小心点。” 母亲摘下灯来，到外间去开了门，老李一闪进来，随手又关了门，说：“大伯在家吗？”“在家里。干什么呀，这么急？” “我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫赵大伯来帮帮忙。”小菊听着，连忙从机子上下来到西间去了。 “十几个人？他们哩？”大娘问。“在外边。我是跳墙进来的。”老李说。 “那你就快点吧！”大娘向着西间喊了一声。 “来了。走吧，同志。”赵老金已经穿好衣服，在外间等候了。 大娘掩好门，回到屋里，和女儿坐在炕上。她听着，河滩里的风更大了，什么声音也听不见。风杀了，一股寒气从窗子里透进来。 赵老金回来，他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。他很忧愁地说：“变天了，赶上了这么个坏天气！要是今黑间封了河，他们就不好过来了。” 一家三口，惦记着那十几个人，放心不下。 早晨，天没亮，大娘就去开了门。满天满地霜雪，草垛上，树枝上全挂满了。树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。 当大娘正要转身回到屋里的时候，在河南边响起一梭机枪。这是一个信号，平原上的一次残酷战斗开始了。 机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声。一家人三步两步跑到堤埝上，朝南望着。 赵老金忘记了那飞蝗一样的子弹，探着身子望着河那边。他看见那一小队人退到了河边。当他们一看出河里已经结了冰，中间的水又是那么凶的时候，微微踌躇了一下。但是立刻就又转过身去了，他们用河岸作掩护，开始向三面的敌人疯狂地射击。 赵老金看见就在那烟火里面，这一小队人钻了出来，先后跳到河里去了。 他们跳进结冰的河里，用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去。但是腿上一阵麻木，心脏一收缩，他们失去了知觉，沉下去了。 赵老金他们冒着那么大的危险跑到河边，也只能救回来两个战士。他们那被水湿透的衣裳，叫冷风一吹，立时就结成了冰。 “你们昨晚上过去了多少人？” “二十个。就剩我们两个人了！”战士们说。“老李呢？” “李连长死在河里了。”这样过了两天，天气又暖和了些。太阳很好，赵老金吃过午饭，一句话也不说，就到河边去了。他把网放在一边，坐在沙滩上抽一袋烟。河边的冰，叫太阳一照，乒乓地响，反射着太阳光，射得人眼花。赵老金往河那边望过去，小麦地直展到看不清楚的远地方，才是一抹黑色的树林，一个村庄，村庄边上露出黄色的炮楼。赵老金把眼光收回来。他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里。 他站立起来，站到自己修好的一个小坝上去。他记得很清楚，那两个战士是从这个地方爬上岸来的。他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来，每次都是叹一口气。 他在心里祝告着，能把老李他们的尸首打捞上来就好了，哪怕打捞上一支枪来呢！几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。就这点东西吧，他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。 这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。 有时她到河岸上去叫爹吃饭，在傍晚的阳光里，她望着水发一会儿呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了。 老头固执得要命，每天到那个地方去撒网。一直到冬天，要封河了，他还是每天早晨携带一把长柄的木锤，把那个小鱼场砸开，“你在别处结冰可以，这地方得开着！”于是，在冰底下憋闷一夜的水，一下就冒了上来，然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。这声音使老人的心平静一些，他轻轻地撒着网。他不是打鱼，他是打捞一种力量，打捞那些英雄们的灵魂。 那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息地流，永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。 一九四六年春于冀中（有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了赵庄村普通村民赵老金帮助八路军战士液河，战士们被敌军围堵，大多命丧冰河，赵老金执着地打捞战士遗体遗物的故事。 B. 母女俩夜间纺线前“把窗户密密地遮起来”，母亲“把耳朵贴到窗纸上”等细节照应上文“敌人在河南岸安上炮楼”，暗示形势紧张。 C. 小说写到多种声音，“机枪一梭连一梭，响成一个声音，中间是清脆沉着的步枪声”表明两军力量悬殊，揭示八路军此次战败的必然性。 D. 小说精心穿插多处环境描写，比如“树枝垂下来，霜花沙沙地飘落”就既写出了天气的恶劣，也体现出大娘担忧战士的沉重心情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在构思和表达上都有“以少胜多”的艺术效果。比如李连长只出场一次，他与赵老金一家的亲厚已然传递出来。 B. 小说两次写战士们跳进冰河的场景，一实一虚，强化了八路军战斗的艰苦和牺牲的悲壮，表现了赵老金的悲痛之情。 C. 小说独具匠心地运用了方言词语，比如“出溜”“风杀了”“黑间”“立时”等等，呈现出较为鲜明的地域特色。 D. 滹沱河是贯穿小说的物象，结尾处“永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音”寄寓的是击退敌军的决心和信心。 8. 同为表现战士牺牲后群众的悲情，描写小菊悲情的语句能不能用在大娘身上？为什么？请结合小说具体分析。 9. 小说以“碑”为标题，有何寓意？请结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，始皇举以为中车府令，使教胡亥决狱；胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥又怨蒙氏乃说胡亥请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子；更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之，扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周。更置李斯舍人为护军，还报。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可；不若诛之！”乃系诸代。太子胡亥袭位，二世欲诛蒙恬兄弟，二世兄子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣、谋士也，而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也！”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。 （节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》） 材料二： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 （节选自贾谊《过秦论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赵高既雅得A幸于胡亥B又怨蒙氏C乃说D胡亥E请诈以始皇命F诛扶苏而立胡亥为太子 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 决狱：狱字以两犬以言相争来指诉讼案件，决狱指判决案件。 B. 符玺：玺指印章，秦以后专指天子符印；符指皇命的凭证，都是皇权的象征。 C. 裨将：裨，此处读pí，本指祭祀时穿次等礼服，引申为副的。裨将即副将。 D. 敲扑：行刑用的棍杖，长的叫“敲”，短的叫“扑”，这里用作动词，指施行严酷的刑罚。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蒙氏兄弟受到秦始皇宠信，都在朝中担任重要职位，其他朝臣都不敢与他们一争高下，受宠于胡亥的赵高有罪也交给蒙毅处置。 B. 赵高见到李斯，说皇帝把定太子的诏书和符玺都赐给了胡亥，只需要李斯和自己告诉天下即可，而李斯却认为这是亡国之论。 C. 扶苏自杀后，蒙恬不肯就死，被囚禁起来。胡亥本想释放蒙恬，听赵高几句谗言后反而把蒙毅也囚禁了起来。 D. 子婴劝谏胡亥不能杀蒙氏兄弟，认为杀掉忠臣而重用节操品行不端的人，对内会失去群臣信任，对外会消解将士的斗志。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）毅当高法应死始皇以高敏于事，赦之，复其官。 （2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 14. 赵高从哪几个方面说服李斯同意自己的阴谋，请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道院杂兴（其二） 陆游 征途暗尽旧貂裘，归卧林间喜自由。 体倦尚凭书引睡，心安不假酒攻愁。 丹炉弄火经年熟，竹院听琴竟日留。 今旦理髯还一笑，白间时有黑丝抽。 【注】本诗是陆游晚年谪居故乡山阴寄居道院时所写的四首杂兴诗中的一首。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇写诗人往日长期征战，如今终于回归山林，“喜”字反衬出他对国事的厌倦。 B. “体倦”与“心安”相对，“尚凭”与“不假”相衬，生动地表现了诗人在道院生活中的身心状态。 C. “丹炉”“竹院”契合题目中的“道院”，诗人流连其中，可见他此时心境的平和淡然。 D. 整首诗以叙事、描写等手法为主，在平实的叙述和细腻的描写中融入诗人的情感。 16. 本诗和《书愤》都写于诗人晚年谪居故乡山阴期间，诗人都写到了头发变化。二者表达的情感有什么不同？请结合内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李贺《李凭箜篌引》中，“____________”一句以声写声，着重表现乐声起伏多变；“____________”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （2）在高适的《燕歌行》中，“______________，_____________”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，暗示着战争的失败。 （3）李商隐在《锦瑟》一诗中借物发端，以埋怨的口吻抒发华年之思的两句是“__________，__________”。 （4）《离骚》中的“ __________？__________ ”两句，借用方枘和圆凿不能相合来形象说理，表达了作者不愿与世俗同流合污的思想感情。 三、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 “和”是个人修养与社会发展的一种胜境，而达到这个胜境的路径是“序”。“和”的意义原于音乐，就拿音乐来说，“声成文，谓之音”，一首曲子本是由不同的音符配合节奏、力度等形成的，音乐的和谐，就看这配合有无条理秩序。音乐是一种最高的艺术，像其他艺术一样，他的成就在形式，而形式之所以为形式，可因其具有条理秩序，即中国语所谓“文”。就一个人的内心说，思想要成一个_________________的系统，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，知情意各种活动必须_________________，各守其分。就一个社会说，分子与分子要和而无争，他也必有制度法律，使每个人都遵照。世间绝没有一个无“序”而能“和”的现象。 “和”是乐的精神，“序”是礼的精神。“序”是“和”的条件，所以乐之中有礼。《乐记》说得好：“乐者通伦理者也”，“知乐则几于礼矣”。同时，礼之中也必有乐。“乐自内出，礼自外作”。乐主和，礼主敬，内能和而后外能敬。就偏向说，虽是“仁近于乐，义近于礼”，而就本原说，仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原。仁则内和而外敬，内静而外文。因此，礼乐本是内外相应，但也可以说是_________________。 18. 请在文中横线内填入适当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列对文中四处标点符号作用的解释错误的一项是（ ） A. “‘和’是个人修养与社会发展的一种胜境”，句中的引号表示突出强调。 B. “……，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，……”句中的分号表示分隔多个复句。 C. “《乐记》说得好：‘乐者通伦理者也’”句中的冒号表示提起下文。 D. “仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原”句中的破折号表示转变话题。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们家每年要种两缸荷花，种荷花的藕不是我们常吃的那种藕，要瘦得多，节间也长，颜色黄褐，叫做“藕秧子”。在缸底铺上一层马粪，厚约半尺，然后把藕秧子盘在马粪上，倒进半多缸河泥，晒几天，到河泥坼裂，有缝，再倒两担水，与缸沿持平。过个把星期，缸里就有小荷叶嘴冒出来。再过几天荷叶长大了，冒出花骨朵了，荷花开了，露出嫩黄的小莲蓬，很多很多的花蕊，清香清香的。荷花好像说：“我开了。” 荷花到晚上要收朵。轻轻地合成一个大骨朵。第二天一早，又放开。荷花收了朵，就该吃晚饭了。 下雨了，雨打在荷叶上啪啪地响。雨停了，荷叶面上的雨水水银似的摇晃。一阵大风，荷叶倾倒，雨水流淌下来。 荷叶的叶面为什么不沾水呢？ 荷叶枯了。 下大雪，荷花缸里落满了雪。 21. 文中划波浪线的句子饶有趣味，像是小孩子的口吻在讲话，请简要分析这种效果是如何取得的。 22. 请把文中划横线的句子改写为三个句式较为整齐、韵律和谐的句子。 四、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。 俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。 读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重庆市凤鸣山中学2024—2025学年度下期 高2023级 语文 试题 命题人： 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？ 首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。 其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。 （摘编自杨海明《唐宋词与人生》） 1. 下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 唐宋诗词成为我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。 B. 李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。 C. 唐宋诗词体现的是普通人价值观，大多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。 D. 唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中传递给读者。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。 B. 古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。 C. 读者在阅读和欣赏唐宋诗词时，对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的思想意蕴。 D. 读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，这样他才真正把词读深读透。 3. 根据材料内容，下列选项中最不能体现“诗言志”的一项是（ ） A. 直如朱丝绳，清如玉壶冰。 B. 那堪两处宿，共听一声猿。 C. 问君何能尔，心远地自偏。 D. 莫道桑愉晚，为霞尚满天。 4. 请简要分析材料一的论证结构。 5. 下面材料对王国维读词的评析，充分体现了况周颐的“读词之法”，请对此作简要分析和说明。 王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. 采用总分总的论证结构， ①首先提出观点：读诗是我们了解古人心态的最佳途径，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词则是我们首选的阅读对象； ②接着从两个方面分析唐诗宋词对于现代读者的价值和意义； ③最后总结唐诗宋词中的典型作品，让现代读者在审美享受中受到诗人人格境界的感染，回扣了观点。 5. ①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选来鉴赏的两句，“菡萏”凋谢“翠叶”残败，“西风”吹过“绿波”生愁，恰是有绝佳意境的。 ②况周颐主张读词应“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从萧瑟秋景的描写中体会到了女主角哀怨的心境。 ③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，将自己的主观投入到词作中与词人对话，王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，深入探讨了唐宋诗词的价值与阅读方法。材料一强调唐宋诗词作为古人内心世界的真实记录，具有极高的审美和教育价值，能够提升现代读者的情操与人格境界。材料二则从阅读方法入手，提出读者应与古代词人进行精神对话，通过自身经验解读词作，实现跨时代的心灵契合。两则材料相辅相成，既展示了唐宋诗词的深厚内涵，又提供了切实可行的阅读路径，引导读者在审美享受中获得精神升华。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”错，无中生有。原文表述为“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”，原文并未比较唐诗宋词与《诗经》《楚辞》和明清诗词的阅读价值高低，而是强调它们都具有很高的阅读价值，选择唐诗宋词作为首选阅读对象，是基于其经典意义和阅读难度等因素的综合考量，而非单纯的价值比较。 C.“大多是”错，原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”，不存在范围、数量上的判断。 D.“唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴”错，文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作，而是说“虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验‘抓住’并‘固定’了下来”，从而使创作出的作品“贮存丰富的人生意蕴”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“对原作的意蕴做出诠释和解读，就会扩展和拓深原作的思想意蕴”错，材料二最后一段说的是“读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”，原文指出读者在阅读唐宋词时，会依据自身阅历对原作意蕴进行多样诠释，并将个人感悟融入理解中，从而扩展和拓深原词的思想意蕴，这一过程强调读者主动参与，而非简单断言“就会扩展和拓深”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.诗句的意思是：志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。从中可理解出这是诗言志。 B.“那堪两处宿，共听一声猿”，这两句是说，我在想，此时你也在思念我而不能成寐，共听山上哀猿清啸，更加激起思念的愁绪。体现的是“诗缘情”。 C.诗句理解为：只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。体现的是诗言志。 D.“莫道桑榆晚，为霞尚满天”，这两句是千古传诵的名句。“桑榆”，即夕阳的余辉照在桑榆树梢上，借指落日余光处，代指日暮。作者这里劝慰好友，千万不要说日到桑榆已是晚景了，日落散出的晚霞还可以照得满天璀璨无比呢！这两句运用了比喻的艺术手法，以日暮喻衰人老，却传递出一种旷达乐观、积极进取的人生态度，催人奋进。体现的是诗言志。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①从论证结构上分析，文章共四段。文章第一段开头即说“古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本”，接着引用叶燮、沈德潜的评论，从而引出了文章的观点“读诗是我们了解古人心态的最佳途径，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词则是我们首选的阅读对象”。 ②接着作者分别在第二三段从两方面对这一观点进行了论证，第二段作者用问句“唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？”启发读者思考，然后指出唐诗宋词的内容与现代人是相通的。第三段则是指出“唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用”，典范作品可以提升现代人的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。这是从两个方面分析唐诗宋词对于现代读者的价值和意义。 ③最后，第四段作为文章的总结，指出“阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染”，总结唐诗宋词中的典型作品，让现代读者在审美享受中受到诗人人格境界的感染，与开头的论点形成了呼应。文章总体上是总分总的结构，论述层次分明，逻辑清晰。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①况周颐认为读词应选取前人名句中意境绝佳的句子，在王国维读李璟词的例子中，“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”这两句，从描写的内容来看，“菡萏”（荷花）的凋谢，“翠叶”的残败，以及“西风”吹过“绿波”让人产生愁绪，营造出了一种衰败、凄凉且富有美感的意境，确实符合“意境绝佳”的特点。所以王国维选择这两句进行鉴赏，是符合况周颐“取前人名句意境绝佳者”这一读词方法要点的。 ②况周颐主张读词时要把选取的绝佳意境在自己的想象中构建起来，并且要静下心来深入思考。王国维从“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”这两句所描绘的萧瑟秋景中，体会到了其中女主角哀怨的心境，他通过对词句所营造的意境的想象和思考，在脑海中构建出了相应的画面和情感氛围，从而得出了这样的感受，这体现了他按照况周颐所说的“将此意境缔构于吾想望中”“澄思渺虑”去读词，深入地理解了词句所蕴含的情感。 ③况周颐提出读词要将自己的主观情感和体验投入到词作中，与词人进行对话，深入品味词作的内涵。王国维因自己多愁善感的性格，在对“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”这两句词的理解中，得出了词中深寓忧患意识的结论，他将自己的性格特点和人生体验融入到对词的解读中，不仅仅是从表面理解词句，而是深入挖掘其中的情感和思想内涵，与词人在精神层面进行了交流和对话，这正是况周颐所强调的“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”的体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 碑 孙犁 赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临着滹沱河，那是赵老金的家。 自从敌人在河南岸安上炮楼，老人整天到河边去，有鱼没鱼，就在这里待一天。看看天边的山影，看着滹沱河从天的边缘那里白茫茫地流下来，像一条银带，在赵庄的村南曲敛了一下，就又奔到远远的东方去了。 “五一”以后，这里一向是常住八路军和工作人员的。这些日子，每逢赵老金睡下了，母亲和女儿小菊到了东间，把窗户密密地遮起来，一盏小小的菜油灯挂在机子的栏杆上，女儿登上机子，母亲就纺起线来。 现在是九月底的天气，夜深了，河滩上起了风，听见沙子飞扬的声音，窗户也呼打呼打的响。屋里是纺车嗡嗡和机子挺拍挺拍的合奏。 母亲忽然听见窗户上啪啪地响了两下，她停了一下纺车，以为是风吹的，就又纺起来。立时又是“啪啪啪”的三下，这回是这么清楚，连机子上的女儿也听见了，转眼望着这里。 母亲把耳朵贴到窗纸上去，外面就有这么一声非常清楚、熟悉又亲热的声音：“大娘！” “咳呀！李连长来了！”母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了。女儿又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：“你看你，小心点。” 母亲摘下灯来，到外间去开了门，老李一闪进来，随手又关了门，说：“大伯在家吗？”“在家里。干什么呀，这么急？” “我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫赵大伯来帮帮忙。”小菊听着，连忙从机子上下来到西间去了。 “十几个人？他们哩？”大娘问。“在外边。我是跳墙进来的。”老李说。 “那你就快点吧！”大娘向着西间喊了一声。 “来了。走吧，同志。”赵老金已经穿好衣服，在外间等候了。 大娘掩好门，回到屋里，和女儿坐在炕上。她听着，河滩里的风更大了，什么声音也听不见。风杀了，一股寒气从窗子里透进来。 赵老金回来，他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。他很忧愁地说：“变天了，赶上了这么个坏天气！要是今黑间封了河，他们就不好过来了。” 一家三口，惦记着那十几个人，放心不下。 早晨，天没亮，大娘就去开了门。满天满地霜雪，草垛上，树枝上全挂满了。树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。 当大娘正要转身回到屋里的时候，在河南边响起一梭机枪。这是一个信号，平原上的一次残酷战斗开始了。 机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声。一家人三步两步跑到堤埝上，朝南望着。 赵老金忘记了那飞蝗一样的子弹，探着身子望着河那边。他看见那一小队人退到了河边。当他们一看出河里已经结了冰，中间的水又是那么凶的时候，微微踌躇了一下。但是立刻就又转过身去了，他们用河岸作掩护，开始向三面的敌人疯狂地射击。 赵老金看见就在那烟火里面，这一小队人钻了出来，先后跳到河里去了。 他们跳进结冰的河里，用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去。但是腿上一阵麻木，心脏一收缩，他们失去了知觉，沉下去了。 赵老金他们冒着那么大的危险跑到河边，也只能救回来两个战士。他们那被水湿透的衣裳，叫冷风一吹，立时就结成了冰。 “你们昨晚上过去了多少人？” “二十个。就剩我们两个人了！”战士们说。“老李呢？” “李连长死在河里了。”这样过了两天，天气又暖和了些。太阳很好，赵老金吃过午饭，一句话也不说，就到河边去了。他把网放在一边，坐在沙滩上抽一袋烟。河边的冰，叫太阳一照，乒乓地响，反射着太阳光，射得人眼花。赵老金往河那边望过去，小麦地直展到看不清楚的远地方，才是一抹黑色的树林，一个村庄，村庄边上露出黄色的炮楼。赵老金把眼光收回来。他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里。 他站立起来，站到自己修好的一个小坝上去。他记得很清楚，那两个战士是从这个地方爬上岸来的。他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来，每次都是叹一口气。 他在心里祝告着，能把老李他们的尸首打捞上来就好了，哪怕打捞上一支枪来呢！几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。就这点东西吧，他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。 这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。 有时她到河岸上去叫爹吃饭，在傍晚的阳光里，她望着水发一会儿呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了。 老头固执得要命，每天到那个地方去撒网。一直到冬天，要封河了，他还是每天早晨携带一把长柄的木锤，把那个小鱼场砸开，“你在别处结冰可以，这地方得开着！”于是，在冰底下憋闷一夜的水，一下就冒了上来，然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。这声音使老人的心平静一些，他轻轻地撒着网。他不是打鱼，他是打捞一种力量，打捞那些英雄们的灵魂。 那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息地流，永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。 一九四六年春于冀中（有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说讲述了赵庄村普通村民赵老金帮助八路军战士液河，战士们被敌军围堵，大多命丧冰河，赵老金执着地打捞战士遗体遗物的故事。 B. 母女俩夜间纺线前“把窗户密密地遮起来”，母亲“把耳朵贴到窗纸上”等细节照应上文“敌人在河南岸安上炮楼”，暗示形势紧张。 C. 小说写到多种声音，“机枪一梭连一梭，响成一个声音，中间是清脆沉着的步枪声”表明两军力量悬殊，揭示八路军此次战败的必然性。 D. 小说精心穿插多处环境描写，比如“树枝垂下来，霜花沙沙地飘落”就既写出了天气的恶劣，也体现出大娘担忧战士的沉重心情。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说在构思和表达上都有“以少胜多”的艺术效果。比如李连长只出场一次，他与赵老金一家的亲厚已然传递出来。 B. 小说两次写战士们跳进冰河的场景，一实一虚，强化了八路军战斗的艰苦和牺牲的悲壮，表现了赵老金的悲痛之情。 C. 小说独具匠心地运用了方言词语，比如“出溜”“风杀了”“黑间”“立时”等等，呈现出较为鲜明的地域特色。 D. 滹沱河是贯穿小说的物象，结尾处“永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音”寄寓的是击退敌军的决心和信心。 8. 同为表现战士牺牲后群众的悲情，描写小菊悲情的语句能不能用在大娘身上？为什么？请结合小说具体分析。 9. 小说以“碑”为标题，有何寓意？请结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. 不能。 ①小菊是个矜持内敛的姑娘，在前文听出李连长到来，“又惊又喜”，没有直接表达，战士牺牲后，作者用了精准的动作描写如“推送”“转”“踏着”“卷着”，神态描写“发呆”和心理描写“心里也有一股东西流走了”，含蓄地传达了小菊深藏的悲愤和痛楚，符合她的形象和性格。 ②大娘是一个热情爽利的人，在前文她听出李连长声音时“一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了”。在得知李连长的人马需要帮忙渡河时她大声催促赵老金。在得知战士牺牲后，神态描写“哭得两只眼睛通红”，不掩饰内心的悲情，符合她直率的性格。所以描写小菊悲情的句子不能用在大娘身上。 9. ①“碑”指在河边固执打捞的赵老金，他是八路军战士的见证者和纪念者。 ②“碑”喻指保家卫民的八路军英雄，昭示他们的战斗精神和牺牲精神永垂不朽。 ③“碑”联结着军与民，象征军民一家亲的鱼水情和拥军爱民的优良传统。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“揭示八路军此次战败的必然性”错误。“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”，“机枪”和“步枪”表明敌军和八路军装备优劣有别；“机枪一梭连一梭，响成一个声音”，表明敌人火力猛烈，但此时步枪声仍“清脆沉着”；虽然后文八路军遭到围堵，大多牺牲，但“揭示八路军此次战败的必然性”太过绝对。而且，八路军的撤退不利很大程度上也是天气原因造成的。另外，八路军此次战斗的既定目标文本未作交代，严格地说，仅以人员伤亡很难判定一次战斗失败与否。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏小说艺术特色能力。 D.“寄寓的是击退敌军的决心和信心”错误，小说开篇点出“滹沱河”，而该物象贯穿全篇，与主要情节均有关联。结尾处写河“永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音”，属于比拟手法，赋予了原本客观的物象以丰富的意蕴，寄寓着八路军战士的战斗精神和牺牲精神永垂不朽，军民一家亲的鱼水情永存，而不是“击退敌军的决心和信心”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏品味文章语言的能力。 根据小说中的描写，战士牺牲前，小菊“又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：‘你看你，小心点’”，没有直接表达自己的欣喜之情，可见她是一个矜持含蓄的姑娘。战士牺牲后，她“却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布”“她望着水发一会儿呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了”，作者用了精准的动作描写如“推送”“转”“踏着”“卷着”，神态描写“发呆”和心理描写“心里也有一股东西流走了”，含蓄地传达了小菊深藏的悲愤和痛楚，符合她内敛含蓄的形象和性格。 小说中的大娘在听出李连长的声音时，“一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了”；在得知李连长的人马需要帮忙渡河时她大声催促赵老金“‘那你就快点吧！’大娘向着西间喊了一声”；这些都可以看出大娘的性格热情爽快、干脆直率。在战士牺牲后，她“哭得两只眼睛通红”，毫不掩饰心中的悲痛，也很符合她直率的性格。 如果把描写小菊悲情的句子用在大娘身上，便不符合她们本来的性格，因而不能。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题含义能力。 从表层意义看，“站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑”这是小说结尾的点题句，所以题目的“碑”首先指的是在河边固执打捞、不肯放弃的赵老金；他带战士们过河，又目睹了战士们牺牲的过程，是八路军战士的见证者和纪念者。 从深层意义看，“碑”一般指刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头。赵老金的打捞就是一种无声的纪念，他之所以要在特定地点执着打捞，是因为他亲眼见证了八路军战士的战斗与牺牲。他是八路军战士的见证者和纪念者，起到了与“碑”相同的作用，这是“碑”的第一个深层含义。 作为纪念标志的“碑”，在小说中还指以李连长为首的一队八路军战士，他们保家卫民的艰苦战斗与悲壮牺牲，是八路军战斗征程和伟大功业的一个缩影、一座丰碑。赵老金执着的打捞行为是他们被百姓深情铭记的有力证明，因此“碑”昭示着八路军的战斗精神和牺牲精神永垂不朽。这是“碑”的第二个深层含义。 “碑”纪念的是八路军战士，而“站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑”。他“固执得要命，每天到那个地方去撒网”“他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来”，不难发现文章主旨指向军民鱼水情，无形的“碑”承载的是拥军爱民的优良传统。这是“碑”的第三个深层含义。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高者，始皇举以为中车府令，使教胡亥决狱；胡亥幸之。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥又怨蒙氏乃说胡亥请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子，胡亥然其计。赵高曰：“不与丞相谋，恐事不能成。”乃见丞相斯曰：“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所。定太子，在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之！”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子；更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正，知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，泣，入内舍，欲自杀。蒙恬曰：“陛下居外，未立太子；使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈！复请而后死，未暮也。”使者数趣之，扶苏谓蒙恬曰：“父赐子死，尚安复请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周。更置李斯舍人为护军，还报。胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。会蒙毅为始皇出祷山川，还至。赵高言于胡亥曰：“先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏以为不可；不若诛之！”乃系诸代。太子胡亥袭位，二世欲诛蒙恬兄弟，二世兄子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣、谋士也，而陛下欲一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也！”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。 （节选自《通鉴纪事本末·豪杰亡秦》） 材料二： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 （节选自贾谊《过秦论》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 赵高既雅得A幸于胡亥B又怨蒙氏C乃说D胡亥E请诈以始皇命F诛扶苏而立胡亥为太子 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 决狱：狱字以两犬以言相争来指诉讼案件，决狱指判决案件。 B. 符玺：玺指印章，秦以后专指天子符印；符指皇命的凭证，都是皇权的象征。 C. 裨将：裨，此处读pí，本指祭祀时穿的次等礼服，引申为副的。裨将即副将。 D. 敲扑：行刑用的棍杖，长的叫“敲”，短的叫“扑”，这里用作动词，指施行严酷的刑罚。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 蒙氏兄弟受到秦始皇宠信，都在朝中担任重要职位，其他朝臣都不敢与他们一争高下，受宠于胡亥的赵高有罪也交给蒙毅处置。 B. 赵高见到李斯，说皇帝把定太子的诏书和符玺都赐给了胡亥，只需要李斯和自己告诉天下即可，而李斯却认为这是亡国之论。 C. 扶苏自杀后，蒙恬不肯就死，被囚禁起来。胡亥本想释放蒙恬，听赵高几句谗言后反而把蒙毅也囚禁了起来。 D. 子婴劝谏胡亥不能杀蒙氏兄弟，认为杀掉忠臣而重用节操品行不端的人，对内会失去群臣信任，对外会消解将士的斗志。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。 （2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。 14. 赵高从哪几个方面说服李斯同意自己的阴谋，请简要说明。 【答案】10. BCE 11. D 12. B 13. （1）蒙毅依法应判决赵高死罪。始皇认为赵高办事机敏，便赦免了他，恢复他原来的官职。 （2）（秦始皇）于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里； 14. ①自身优势不如蒙恬； ②扶苏即位自己不能封侯； ③胡亥即位对自己有利。 【解析】 【导语】材料一主要讲述了秦始皇去世后，赵高、李斯与胡亥的权力斗争，以及他们如何设计诛杀扶苏、蒙恬等事件，突出了秦末内政的腐败和权谋的斗争。材料二则分析了秦始皇通过武力扩张统一天下和建立中央集权的功绩，但同时也指出了统治的残暴，隐含了其灭亡的因果关系。两者结合，反映了秦朝由盛至衰的历史过程。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：赵高平素受到胡亥的宠信，又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，请他诈称始皇的命令诛杀扶苏而立胡亥为太子。 “于胡亥”作“得幸”的状语，状语后置，其后B处断句； “蒙氏”作“怨”的宾语，宾语后C处断句； “胡亥”作“说”的宾语，宾语后E处断句。 故选BCE。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“长的叫‘敲’，短的叫‘扑’”错误，短的叫“敲”，长的叫“扑”。此处也是名词。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“……都赐给了胡亥”错误。由原文“上赐长子书及符玺，皆在胡亥所”可知，皇帝把赐给长子扶苏的诏书暂时留在胡亥处，并不是赐给。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 “当”，判决；“以”，认为（因为）；“敏于事”，状语后置，正常语序为“于事敏”。 “北”，名词作状语，在北方；“藩篱”，边境；“却”，使……退却。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①由“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬？”可知，赵高首先指出李斯的才能、功劳等都不如蒙恬，说明他不具备优势。 ②由“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣”可知，赵高指出一旦扶苏继位，必定任命蒙恬为丞相，李斯不能封侯。 ③由“胡亥慈仁笃厚，可以为嗣。愿君审计而定之”可知，赵高再说明胡亥的性格仁慈厚道，他继位对李斯有利。 参考译文： 材料一： 最初，秦始皇尊重宠爱蒙氏兄弟，特别信任他们。蒙恬在外带兵任大将，他的弟弟蒙毅常在朝中参于谋划国事，被称为忠信之臣，因此即使那些将军与丞相也不敢与他们争高低。赵高，始皇帝提拔他为中车府令，让他教胡亥审理案件；胡亥非常宠信他。赵高犯罪，始皇帝派蒙毅惩治他；蒙毅依法应判决赵高死罪。始皇认为赵高办事机敏，便赦免了他，恢复他原来的官职。赵高平素受到胡亥的宠信，又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，请他诈称始皇的命令诛杀扶苏而立胡亥为太子。胡亥听从了赵高的计谋。赵高说：“如果不与丞相商议，恐怕办不成这件事。”于是赵高求见李斯说：“皇上赐给长子扶苏的诏书和符玺都在胡亥手里。定立太子，你和我说了就能决定此事。你看怎么办？”李斯说：“你怎么能讲这些亡国的话呢！此事可不是我们臣子之间可以议论的啊！”赵高说：“您的才能、谋略、功劳、口碑及得到长子扶苏的信任，这五点与蒙恬相比谁更有优势？”李斯回答说：“我不如蒙恬。”赵高又说：“如果是这样，一旦长子扶苏即位，一定要任用蒙恬为丞相，您最终得不到封侯而荣归故乡的结局已是明摆着的事了！而胡亥仁慈厚道，可以作为皇帝的继承人。希望您慎重考虑，决定此事！”丞相李斯认为赵高说的有道理，便与赵高合谋，谎称接受了始皇的遗诏，定立胡亥为太子；又写了另一诏书给扶苏，历数他没有能力开辟疆土，创立功业，却使大量的士卒伤亡，并且多次上书，诽谤朝廷，日夜怨恨不能回咸阳当太子，将军蒙恬了解扶苏的想法却不加以纠正，一起赐死，把兵权交给副将王离。扶苏打开诏书，哭着进了室内，准备自杀。蒙恬劝他说：“陛下在外，并未确立太子；派我率领三十万大军守卫边境，公子担任监军，这可是天下的重任啊。现在一个使者来到，（我们）就要自杀，怎么知道这不是欺诈呢！再次奏请后再去死，也不迟。”使者多次催促他们自尽，扶苏对蒙恬说：“父亲赐儿子死，还哪里用再申诉！”随即自杀。蒙恬不肯去死，使者把他交给官吏，并囚禁在阳周，改派李斯的舍人为护军，然后回来报告李斯和赵高。胡亥听说扶苏已经死了，想将蒙恬释放。恰巧蒙毅替秦始皇出外祭祀祈祷山川神灵回来。赵高对胡亥进谗言说：“始皇帝打算选拔贤能确立你为太子已经好久了，而蒙毅规劝他，认为不可以。不如将他杀了！”于是将蒙毅囚禁到代郡。太子胡亥继承了帝位，想要杀掉蒙恬、蒙毅兄弟。秦二世的侄子子婴规劝说：“赵王赵迁杀了名将李牧而用颜聚，齐王田建杀了前代忠臣而任用后胜，最终使国家灭亡。蒙氏兄弟，是秦国的大臣和谋士，而陛下却要把他们一下子杀掉。杀掉忠臣却要立节操品行不端的人，这样做对内失去群臣的信任在外使得将士们失去斗志啊！”秦二世根本不听其劝告，于是下令杀了蒙毅和蒙恬。 材料二： 始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将东周，西周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 道院杂兴（其二） 陆游 征途暗尽旧貂裘，归卧林间喜自由。 体倦尚凭书引睡，心安不假酒攻愁。 丹炉弄火经年熟，竹院听琴竟日留。 今旦理髯还一笑，白间时有黑丝抽。 【注】本诗是陆游晚年谪居故乡山阴寄居道院时所写的四首杂兴诗中的一首。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇写诗人往日长期征战，如今终于回归山林，“喜”字反衬出他对国事的厌倦。 B. “体倦”与“心安”相对，“尚凭”与“不假”相衬，生动地表现了诗人在道院生活中的身心状态。 C. “丹炉”“竹院”契合题目中的“道院”，诗人流连其中，可见他此时心境的平和淡然。 D. 整首诗以叙事、描写等手法为主，在平实的叙述和细腻的描写中融入诗人的情感。 16. 本诗和《书愤》都写于诗人晚年谪居故乡山阴期间，诗人都写到了头发变化。二者表达的情感有什么不同？请结合内容简要分析。 【答案】15. A 16. ①本诗说自己白发间又有黑发丝生出，表达了诗人对自我生命力回归年轻的自信和喜悦，表现出一种平和、淡然的心态和对当前闲适生活的满足。 ②《书愤》中说自己照镜子时发现头发已经斑白，表达了诗人对自己年华老去再也不能为国出力的悲伤和壮志未酬的悲愤。 【解析】 【导语】此诗展现了陆游晚年谪居时的生活与心境。诗中透露出归隐后的自在，通过读书、听琴等细节描绘出一种超脱世俗的宁静。同时，末句“白间时有黑丝抽”也隐含着对时光流逝的淡淡哀愁。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“‘喜’字反衬出他对国事的厌倦”错误。由“归卧林间喜自由”可知，“喜”字主要体现的是诗人归卧林间的自由喜悦之情，而非反衬他对国事的厌倦。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①首先，诗中的“今旦理髯还一笑，白间时有黑丝抽”这一联，通过“白间时有黑丝抽”的描述，表现了陆游在晚年依然保持着对生活的热爱和对自我生命力的自信。这一变化象征着诗人虽然年纪已高，但内心依然充满活力和希望，反映出他对生活的积极态度和对自我价值的肯定，表现出一种平和、淡然的心态和对当前闲适生活的满足。 ②相比之下，在《书愤》中，陆游提到“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，这里他描述自己照镜子时发现头发已经斑白，表达了对年华老去的无奈和对青春不再的悲伤。这种对时光流逝的感慨，透露出他对个人命运的无奈和对未能实现理想的悲愤，传达了他对自己年华老去再也不能为国出力的深深遗憾和悲愤之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李贺《李凭箜篌引》中，“____________”一句以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“____________”一句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （2）在高适的《燕歌行》中，“______________，_____________”两句对边塞黄昏时风景的描写，渲染了一种悲壮的气氛，暗示着战争的失败。 （3）李商隐在《锦瑟》一诗中借物发端，以埋怨的口吻抒发华年之思的两句是“__________，__________”。 （4）《离骚》中的“ __________？__________ ”两句，借用方枘和圆凿不能相合来形象说理，表达了作者不愿与世俗同流合污的思想感情。 【答案】 ①. 昆山玉碎凤凰叫 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 大漠穷秋塞草腓 ④. 孤城落日斗兵稀 ⑤. 锦瑟无端五十弦 ⑥. 一弦一柱思华年 ⑦. 何方圜之能周兮 ⑧. 夫孰异道而相安 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“凤”“凰”“芙”“蓉”“腓”“瑟”“圜”“孰”。 三、语言文字运用（共18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 “和”是个人修养与社会发展的一种胜境，而达到这个胜境的路径是“序”。“和”的意义原于音乐，就拿音乐来说，“声成文，谓之音”，一首曲子本是由不同的音符配合节奏、力度等形成的，音乐的和谐，就看这配合有无条理秩序。音乐是一种最高的艺术，像其他艺术一样，他的成就在形式，而形式之所以为形式，可因其具有条理秩序，即中国语所谓“文”。就一个人的内心说，思想要成一个_________________的系统，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，知情意各种活动必须_________________，各守其分。就一个社会说，分子与分子要和而无争，他也必有制度法律，使每个人都遵照。世间绝没有一个无“序”而能“和”的现象。 “和”是乐的精神，“序”是礼的精神。“序”是“和”的条件，所以乐之中有礼。《乐记》说得好：“乐者通伦理者也”，“知乐则几于礼矣”。同时，礼之中也必有乐。“乐自内出，礼自外作”。乐主和，礼主敬，内能和而后外能敬。就偏向说，虽是“仁近于乐，义近于礼”，而就本原说，仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原。仁则内和而外敬，内静而外文。因此，礼乐本是内外相应，但也可以说是_________________。 18. 请在文中横线内填入适当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列对文中四处标点符号作用的解释错误的一项是（ ） A. “‘和’是个人修养与社会发展的一种胜境”，句中的引号表示突出强调。 B. “……，他必定有条理秩序；人格要成一个完美的有机体，……”句中的分号表示分隔多个复句。 C. “《乐记》说得好：‘乐者通伦理者也’”句中的冒号表示提起下文。 D. “仁——儒家所公认的最高美德——是乐与礼共同出自的本原”句中的破折号表示转变话题。 【答案】18. 融会贯通 各安其位 相得益彰 19. 一首曲子本是由不同的音符、节奏、力度等配合而形成的，音乐和谐与否，就看这配合有无条理秩序。 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一组：“思想要成一个”“系统”，可以用“融会贯通”。“融会贯通”，意指各方面的知识或道理融合贯穿起来，从而得到系统透彻的理解。 第二组：根据后文“各守其分”的短语结构和后文的文意，可以用“各安其位”。“各安其位”，指各自在自己岗位上安安分分。 第三组：根据上文，二者没有主次，没有对立排斥，可以用“相得益彰”。“相得益彰”，指相互帮助，互相补充，更能显示出各自的长处。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处错误： 第一，“……配合……等形成的”不符合逻辑，本句没有主客体的倾向，没有讲清楚谁配合谁的问题。可改为“……和……等配合而形成的”或“……和……等组成的”。所以“一首曲子本是由不同的音符配合节奏、力度等形成的”可以改为：一首曲子本是由不同的音符、节奏、力度等配合而形成的。 第二，“音乐的和谐，就看……有无条理秩序”两面对一面，可以改为“音乐和谐与否”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点的能力。 D.“表示转变话题”错误，本句的破折号表示插入补充说明。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我们家每年要种两缸荷花，种荷花的藕不是我们常吃的那种藕，要瘦得多，节间也长，颜色黄褐，叫做“藕秧子”。在缸底铺上一层马粪，厚约半尺，然后把藕秧子盘在马粪上，倒进半多缸河泥，晒几天，到河泥坼裂，有缝，再倒两担水，与缸沿持平。过个把星期，缸里就有小荷叶嘴冒出来。再过几天荷叶长大了，冒出花骨朵了，荷花开了，露出嫩黄的小莲蓬，很多很多的花蕊，清香清香的。荷花好像说：“我开了。” 荷花到晚上要收朵。轻轻地合成一个大骨朵。第二天一早，又放开。荷花收了朵，就该吃晚饭了。 下雨了，雨打在荷叶上啪啪地响。雨停了，荷叶面上的雨水水银似的摇晃。一阵大风，荷叶倾倒，雨水流淌下来。 荷叶的叶面为什么不沾水呢？ 荷叶枯了。 下大雪，荷花缸里落满了雪。 21. 文中划波浪线的句子饶有趣味，像是小孩子的口吻在讲话，请简要分析这种效果是如何取得的。 22. 请把文中划横线的句子改写为三个句式较为整齐、韵律和谐的句子。 【答案】21. ①重复（或反复）使用形容词，“很多很多”“清香清香”表现小孩子用语的简单质朴。②使用拟人的修辞，把荷花人格化，并且想象它在说话的样子，充满童真。③连用三个“了”字结尾的短句（只答出多用短句也可），表达了小孩子盼望荷花开放的急切心情。 22. 示例一：以第一组句子为基准句 ①下雨了，雨水打在荷叶上啪啪地响； ②雨停了，雨水在荷叶上水银似地晃； ③风来/起（其他可搭配的动词）了，雨水沿着倾倒的荷叶向下淌。 示例二：以第二组句子为基准句 ①下雨了，打在荷叶上的雨水啪啪地响； ②雨停了，荷叶面上的雨水水银似地晃； ③风来/起（其他可搭配的动词）了，倾倒的荷叶上的雨水向下淌。 示例三：以第三组句子为基准句 ①一场落雨，雨打荷叶，落雨啪啪地响。 ②一下雨停，荷叶积雨，雨水水银般摇晃。 ③一阵大风，荷叶倾倒，雨水向下流淌。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①文中用“很多很多”“清香清香”这种简单、重复的词语来凸显出花蕊的多和清香，符合儿童词汇量相对简单的情况，也体现了他们单纯质朴的内心。 ②文中“荷花悄悄地说：‘我开了。’”使用拟人的修辞，荷花绽放莲蓬，作者想象荷花像小孩子说话，赋予荷花以人的思维、形态，富有童真。 ③多使用短句，如“荷叶长大了”“冒出花骨朵了”“荷花开了”，连用三个“了”字结尾的短句，描写了荷花开放的过程，表达了小孩子盼望荷花开放的急切心情。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之仿写的能力。 ①以第一组句子为基准句：为与“下雨了”“雨停了”相照应，将“一阵大风”调整为“风来了”。根据“雨水打在荷叶上啪啪地响”可知该句应为“雨水”“荷叶”“状语”“动词”组合，因此可将“荷叶面上的雨水像水银似的摇晃着”“荷叶倾倒，雨水哗哗地流淌下来”改成“雨水留在荷叶上水银般摇摇地晃”“雨水因荷叶倾倒而哗哗地淌”，三个句子句式相同，而且“响”“晃”“淌”三个字押韵，音韵和谐。 ②以第二组句子为基准句：为与“雨停了”相照应，将“一阵大风”调整为“风来了”。根据“荷叶面上的雨水水银似的摇晃”可知该句应为“荷叶”“雨水”“状语”“动词”的组合。因此可将“雨水打在荷叶上啪啪地响”“荷叶倾倒，雨水哗哗地流淌下来”改成“打在荷叶上的雨水啪啪地响”“倾倒的荷叶上的雨水向下淌。” ③以第三组句子为基准句：为与“一阵大风”相照应，可将“下雨了”“雨停了”改为“一场落雨”“一下雨停”。“荷叶倾倒”为主谓结构短语，因此可将“雨水打在荷叶上啪啪地响”“雨水留在荷叶上水银般摇摇地晃”改成“雨打荷叶”“荷叶积雨”的主谓（宾）结构；“雨水向下流淌”为“主语+状语+谓语”的结构，第一句主语为“落雨”，状语为“啪啪地”，谓语为“响”，第二句主语为“雨水”，状语为“水银般”，谓语为“摇晃”，故前两句可修改为“雨打荷叶，落雨啪啪地响”“荷叶积雨，雨水水银般摇晃”。 四、作文（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。 俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。 读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 拙中得巧，清光自来 古语曰：“宁拙勿巧。”有人又云巧干胜于蛮干。巧意味着机数，拙则意味着踏实稳干。二者看似相悖，但巧有巧的简便，拙有拙的稳妥，二者结合，先是有“词劣而后工”般拙的积淀，再随着它“新去月婆安”，巧妙应变，也会悟得那条“人道是，清光更多”。是故在拙中觅巧，清光自然来。 老歌《笨小孩》近期刷屏网络，便是大众对拙这样持续努力的态度认可。无论是《阿甘正传》里的励志阿甘，还是《垫底辣妹》里逆风翻盘的女孩。全社会都在肯定这不怕重头再来的勇气，这沉心静气的心境。但他们，是有智慧地“拙”，是头脑请醒地拙。而反思当今，为何那么多人，在高中，是小镇做题家，不注意方法，肝脑涂地也换不来理想大学通知书；在工作里，被迫“乙里乙气”，带着乙方的“奴”姿态，仅被指挥付出全力，而不去主导局面，终究成了心底抑郁的、沉默的大多数。如阿麦克·韦斯的“后视镜”理论，只顾着当前之路，而忘记来因与去路。 这是“拙”的悲哀，而反之，“巧”又如何不是一样？ 的确有人取巧夺胜：在改革开放初期，随意游深圳，获一身黄金，在文物并购低谷时二两拨千金，成顶级收藏家。但这样没有积淀的巧，不死守，很难出位。所以有明星乘直播快车敛财，终获诈骗丢脸一条龙服务进监狱，所以有《看不见的城市》云：所谓得巧而沉醉在城市者，终成欲望之奴。” “拙”与“巧”孤立则均有风险，然合则有无穷的制胜潜力。 就文学领域而言，我们深知杜甫苦心孤诣，不成好文不罢休。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”来的是多么自然与灵巧，可反观时人授机取巧“萧萧搏黍声中日，漠漠春鉏影外人”，博黍与春鉏就是黄鹂与白鹭，“萧萧”与“漠漠”也来自名篇的寻章摘句。怎的，就让该诗默默无闻？这倒反衬出了杜甫深厚的文学功底与深谙平易近人的传唱之学。 而生活中亦存拙巧皆用的现象。近日，世界技工大赛中，中国农民工如盘古开天辟地般首次为中国夺得金奖。他顺利创新了新式砖以补建筑之弊，我们却不能不去看他走出巧思之路后三十年如一日的精心研究。靠搬砖以数量结算工钱，可他则是细细观察，暗悟“砖之道”。还有三个月在全网创造1200万粉丝的“张同学”，他巧妙地走着农村质朴生活的视频拍摄之路，而一个视频达200多个分镜头却让人不得不感叹他的努力与积淀。 拙中得巧，是一个人毫不放弃的咬牙坚持，还有从不麻木的敏捷。正如那句“机会总是留给有准备的人”一样，当你有了一直游到海水变蓝的努力，才有机会去选择哪一片海域，创造哪一方润土。 且就坚持安而后工吧，待到新春能有丰富的枝条荡漾，再斫去月婆娑，得那清光更多。“拙”中得“巧”，清光不误。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。材料的关键词是“拙”与“巧”“巧干”和“蛮干”等。材料一从“科研态度”的角度，提出“宁拙勿巧”的观点：诚实、不投机取巧、一步一个脚印、踏实肯干。注意的是，此处的“拙”做褒义解，相关的词条有：拙朴、拙诚、守拙、古拙、大巧若拙。“巧”偏向于贬义的“取巧”：用巧妙的手段谋取利益(多指不正当的)或躲避困难，类似的词语还有：投机取巧，奇技淫巧，巧言令色，巧舌如簧，巧立名目，巧伪夸饰等。材料二从“讲究方法”的角度，认为“巧干胜于蛮干”，即要学会使巧劲，用巧力，巧妙行事，灵巧变通。注意的是，此处的“蛮干”（不顾客观规律或实际情况去硬干）是贬义词，和前面的“拙”有所不同，所以不宜立意为“巧干不如蛮干”。 试题说“读了上述材料，你有何看法”，我们可以从某一则材料入手，也可结合两则材料。最佳角度应该是结合两则材料，辩证地思考“拙”与“巧”的关系，并结合现实谈自己的看法。“请写一篇文章”，没有限定文体，议论文和记叙文均可。“体现你的感悟与思考”，要求写出自己的感悟和思考，最好结合现实，使文章更有针对性，内容更充实。 立意： 1.既要脚踏实地，又要讲究方法 2.踏实做事，灵活处事。 3.诚实为人，不投机取巧。 4.脚踏实地，宁拙勿巧。 5.讲究方法，提高效率。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$