16 《有为有不为》课件-2024-2025学年七年级语文下册同步备课精选课件（统编版2024）

季羡林 有为 有不为 素养目标 了解季羡林生平与成就，理解“有为有不为”内涵。 梳理论证思路，掌握论点、论据和论证方法的关系，学会有力论证（重点）。 联系生活，辨析“大小善恶”，准确判断行为善恶（重点）。 树立正确价值观，提升辩证思维，做出符合道德和准则的选择（难点）。 新课导入 “是非善恶”是“为”与“不为”的前提 为什么面对同样情境，有人选择“为”，有人选择“不为”？ 知识积累 预习检测 任 务 一 积累重点字词，夯实语文基础。 了解作者及写作背景，拓宽文化视野。 掌握议论文文体知识，提升阅读与写作素养。 4 字音字形 诉诸（ ） 屈膝（ ） 贰臣（ ） 笼统（ ） 轮廓（ ） 得逞（ ） 制裁（ ） 毅然（ ） 大逆不道 闭目养神 迷途知返 烦琐（ ） 虏（ ） 千里之堤，溃于蚁穴（ ）（ ） 只有xī一个读音。 zhū èr kuò chěnɡ yì suǒ lǔ dī kuì xī lǒnɡ 指在前一朝代做官，投降后一朝代之后又做官的人。意为“变节，背叛”。 cái 多音字 （ ）拾取 （ ）拾级 拾 shí shè 记少余多法：“拾”只在“拾级”一词中读shè，其他情况一般读shí。 （ ）得逞 （ ）得亏 得 dé děi （ ）笼统 （ ）笼中鸟 笼 lǒnɡ lónɡ 串句记忆法：得（děi）亏他一路小心防范，才没让坏人得（dé）逞。 比喻受困而丧失自由的人。 6 形近字 廓（ ） 廊（ ） 轮廓 kuò lánɡ 走廊 笼（ ） 茏（ ） 笼统 lǒnɡ lónɡ 葱茏 诸（ ） 堵（ ） 诉诸 zhū dǔ 堵塞 堤（ ） 提（ ） 堤坝 dī tí 提醒 也读dī，提防。 理解词语 (1)原意是指犯上谋反等反叛行为。在现代汉语中指罪孽深重，严重破坏固有秩序的行为。( ) (2)把眼睛闭上，集中精神。( ) (3)指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。( ) (4)迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。( ) (5)事情一旦发生或局面一经打开，便越发无法遏制其向坏的方向发展。(含贬义)。( ) (6)一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。( ) 大逆不道 闭目养神 浪子回头 迷途知返 一发不可收拾 千里之堤，溃于蚁穴 请根据释义写出课文中相应的词语。 了解作者 姓名：季羡林 字号：字希逋、齐奘 身份：学者 · 作家 · 翻译家 主要成就：留学德国哥廷根大学，精通多国语言 长期任教于北京大学 主编并出版《季羡林文集》（共24卷） 被誉为“中国最后一位国学大师” 人物评价：他学贯中西，融通古今，是学界泰斗、文化巨匠。 其一生以“有为有不为”为做人准则，言传身教，影响深远。 写作背景 本文写作于特定的社会背景之下，当时社会中出现了诸多道德失范、行为失当的现象。季羡林先生深感忧虑，遂提笔著文，借“有为有不为”这一古老命题，重申行为准则与道德底线。他希望通过理性的阐释与深刻的思考，引导人们在纷繁复杂的社会环境中保持清醒、坚守本心，明确自身的行为边界，做到知有所止，行有所为，守有所不为。 文体知识 1.概念：议论文是一种以 为主要表达方式的文体，主要用于剖析事理、论述事理、发表意见和提出主张。 2.议论文三要素：论点、论据、论证。 (1) ：是作者对所议论的问题（如时间、现象、人物、观念等）所持的见解和主张。论点在文中的位置通常是开头，用以明确表达作者的态度和立场。 (2) ：是支撑论点的材料，包括事实论据和道理论据。事实论据如历史事实、统计数字等，道理论据如名人名言、科学原理等。论据的作用是证明论点的真实性和合理性。 (3) ：是运用论据来证明论点的过程和方法，包括举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证等。论证的目的是使论点更加严密和有说服力。 议论 论点 论据 论证 请你根据查阅资料所得，补全下列关于“议论文”知识空缺。 明确观点 理清思路 任 务 二 这是一篇论述类文章，初读时请圈画各段关键语句，给文章划分段落。 思考作者的观点是什么？并完成思维导图，理清作者的论证思路。 12 通读全文，试着梳理：文章可以分为几个部分？ 第一部分（1、2）： 阐述“有为”与“有不为”的内涵，并引出其评判标准——善恶。 第二部分（3—7）： 从善恶的大小之别与大小善和大小恶的联系两方面对主要观点进行剖析。 第三部分（8）：总结全文，回扣标题，发出号召。 我的希望很简单，我希望每个人都能有为有不为，一旦“为”错了，就毅然回头。 思考作者的观点(中心论点)是什么？ 有为有不为 ① ，就是“有为”。 ② ，就是“有不为”。 关键是“应该” ③ “ ”就是“应该”。 ④ ， 就能区分是否“应该”。 ⑤ ，所以应不应该也有大小之别。 ⑥ ，就是“大善”，反之就是“大恶”。 ⑦ ，就是“小善”，反之就是“小恶”。 以贪污者心理变化，论证 ⑧ 。 结论：⑨ 。 应该做的事，必须去做 不应该做的事，必不能做 义 （诉诸一般人都能够有的良知良能）分辨清是非善恶 善恶有大小之别 凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情 凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情 大小善和大小恶有时候是有联系的 每个人都能有为有不为。一旦“为”错，就毅然回头。 完成思维导图 请简要分析一下文章的行文思路。 作者从主题“有为”“有不为”的内涵切入，由“有为”“有不为”的关键——“应该”引出其判断标准——善恶。 作者提出善恶有大小之分的观点，分别从社会层面和历史层面选取事例论述了什么是小恶小善、大恶大善，并得出结论。 理清论证思路 作者又提出大小善和大小恶之间有时候是有联系的观点，并进一步作了论述。 作者直陈希望，号召人们“有为”“有不为”。 析论证 辨方法 任 务 三 1.分析文中的论证方法 2.根据上述论证方法，总结归纳议论文论证方法的答题技巧 3.套用论证方法的答题技巧，想一想第5段中讲述文天祥的事迹有何作用？ 4.套用论证方法的答题技巧，分别说说课文第3段和第7段中的引用论证有何作用？ 17 分析 举例论证 引用论证 对比论证 分析文中的论证方法 引用古人的话“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和俗话“千里之堤，溃于蚁穴”，既能增强说服力，又富有文化气息。 如第6自然段中阐述大善大恶和小善小恶的联系，富有思辨色彩，增强说服力。 第4段作者通过日常生活中公车让座的小事例来阐述小善小恶见出社会道德水平。 第5段举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例阐述大善激励爱国热情。 18 1.根据上述论证方法，总结归纳议论文论证方法的答题技巧。 举例论证 特征：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点，使论证更具体、更有说服力。 答题模版：列举……的事例，真实具体地论证了……，使论证更加真实可信，增强说服力。 特征：①引用名人的言论，被公众所承认的道理、古语、谚语、俗语等；②多用引号标明所引用的内容，有时也会直接引用。 答题模版：引用了……的名言，具体（或充分）有力地论证了……，使论证具有权威性，更有说服力。 引用论证 特征：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点，使论证更突出、更鲜明。 答题模版：把……与……进行比较，突出论证了……，使观点更明确，论证更有力。 对比论证 2.套用上述的论证方法的答题技巧，想一想第5段中讲述文天祥的事迹有何作用？ 至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝投敌就行了，不但能活，而且还能有大官做,最多是在身后被列入“贰臣传”，“身后是非谁管得”，管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》,从容就义，留下英名万古传，至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。 运用举例论证，举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例,具体有力地论证了“大善大恶在历史上看得更清楚”,增强了文章的说服力。 3.套用上述论证方法的答题技巧，分别说说课文第3段和第7段中的引用论证有何作用？ 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 直接引用中国古语,具体地阐释了善恶的关系，有力地论证了“善恶是有大小之别”的观点,增强了说服力。 千里之堤，溃于蚁穴。 形象地证明了大小恶有时候是有联系的，使论证更有说服力。 季羡林先生在课文中引用“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”和“千里之堤，溃于蚁穴”的意思是分别是什么？这两句话分别出自哪里？ 最早出自《三国志·蜀书·先主传》，是刘备临终前对儿子刘禅的遗言。刘备通过这句话教育刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做。 这句话至今对我们修身养性仍具有指导意义。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。 “千里之堤，溃于蚁穴”出自先秦时期的著作《韩非子·喻老》。原文记载为：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”这句话的意思是指，再长的堤坝也可能因为小小的蚂蚁洞而崩溃，再高的房屋也可能因为细微的裂缝而被火烧毁。 它用来比喻小的隐患如果不及时处理，最终可能会导致大的灾难。 千里之堤，溃于蚁穴。 任 务 四 一篇好的评述短文，还应该在语言上下功夫。什么样的语言风格更能够打动读者？ 提示： 尝试从修辞、句式以及语言特点（明白晓畅、平易近人、真诚质朴）等角度思考品析。 言“为”有理 26 示例1： 角度：语言明白晓畅 原文：什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 分析：作者运用简单的设问，将“善恶大小”这一复杂的哲学问题引向日常生活，“动一动脑筋”“看一看社会”直白如话，鼓励我们运用自己的思维能力，通过直接观察社会现象来领悟这两个相对概念的内涵。“呢”“着”“了”等助词的使用，体现口语化的特点，增加了亲切感。 示例2： 角度：语言真诚 原文：要想从哲学上从伦理学上说清楚这个问题，恐怕要写上一篇长篇论文，甚至一部大书。我没有这个能力，也认为根本无此必要。 分析：作者在阐释“应该”时，用“长篇论文”“甚至一部大书”等语句，展现了作者对于问题复杂性的认识。同时，作者不仅承认了自己的能力有限，还进一步指出“根本无此必要”。这种明确的态度，表明作者不仅对自己有清晰的定位，还对所讨论问题的性质有深入的理解，认为不需要过度复杂化。这种坦率的态度，让读者能够感受到作者的真诚和实事求是。 示例3： 角度：引用人们熟知的俗语 原文：中国古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的，应该不应该也是有大小之别的，并不是都在一个水平上。 分析：作者从人们耳熟能详的古语出发，贴近日常生活。在读者现有的认知中强调善恶的大小之别，并展开详细的阐释，既能让读者明晰大小善和大小恶的概念，同时又能深化读者对古语的理解，让读者获得深刻的感悟。 语言风格 1.结合日常生活中的实例和中国古代的名言俗语，深入浅出地阐述了为人处事的道理。 2.运用设问和反问，引起读者的思考，同时增强了口语的效果，提示了论证的思路，让读者更容易理解。 3.行文追求简明扼要，语句明白如话，语言平实质朴、简洁明快。 4.口语化的语言，像与读者亲切聊天，平易近人。 钟敬文先生曾用这样一首诗说季羡林先生的散文是 “浮花浪蕊岂真芳，语朴情醇是正行。我爱先生文品好，如同野老话家常。” 概括主题 本文内涵深邃，意蕴丰富。“有为有不为”不仅是一种道德规范，更是一种关乎人生抉择与处世智慧的深刻哲思。它启示我们：在积极追求有意义的人生目标的同时，更要坚守内心的原则与底线。在纷繁复杂的社会中，唯有知所进退、明辨取舍，方能在人生之路上行得坚定而从容，成就真正的自我。 板书设计 善（有为） 大小善和大小恶是有联系的 有为有不为 善恶是有大小之别的 恶（有不为） 中心论点：每个人都能有为有不为，一旦“为”了，就毅然回头。 填空式回顾：“‘有为’是______，‘有不为’是______，二者共同构成______。” 分层作业 ✅【基础·必做任务】任务名称：结构梳理 · 思维导图 任务内容：请仔细阅读课文，摘录文中主要论点句及对应论据，梳理作者的论证结构，并整理成一张思维导图，展示文章的逻辑脉络与论证过程。 🌱【提升·选做一】任务名称：写作实践 · 以论入情 任务内容：以“手机使用中的有为与有不为”为题，撰写一篇不少于300字的小议论文。要求观点明确、条理清晰，可结合个人经验或现实案例进行论证，体现你对“有为有不为”在现代生活中具体表现的理解。 🌏【拓展·选做二】任务名称：口述历史 · 访谈报告 任务内容：采访一位年长的亲人或长辈，了解他们对“有为有不为”的理解与人生体会，整理访谈内容并撰写成一篇访谈报告（形式不限，鼓励加入访谈对话、感悟与反思）。可配以照片或音频记录，丰富呈现方式。 季羡林 谢谢观看 $$