单元提升检测(2)丰富多样的世界文化-【百汇大课堂·高中学习测试卷】2024-2025学年高中历史选择性必修第三册（统编版）

本思想有了较大发展”“孟子集西周以来民本思想之大成 关系的重视，这些规定旨在推护社会的公序良俗（公共秩序与 …形成了比较完整的民本思想体系，标志着民本思想的成 善良风俗)，A项正确：《汉谟拉比法典》保障的是奴隶主阶级 熟”可知，起源早：具有阶段性：传承与创新并举。 的利益，排除B项：材料未沛及同态复仇，排除C项：材料是对 (2)发展：根据材料“黄宗羲以托古的方式明确提出了自已的 家庭关系和财产关系的法律规定，不能体现契约精神，排除 玫治理想一·民为主，君为客’。在他看来，君主统治的目 D项 的是要为天下百姓谋福利”可知，提出“民为主，君为客”的政 2.C解析：根据村料“古埃及人将这种书写纸出口到古希腊等 治理想：主张君主服务于民：根据材料“他不仅反对暴君专 古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内陆和西亚地区”并 制，还认为君主与百官之间应该·平权共治'，驳斥了儒家传 结合所学知识可知，莎草纸传到古希滥、欧洲和西亚等地，可 统所推崇的君臣父子关系。虽然君与臣所拥有的权力并不 以推动其文化的发展和文明的传插，C项正确；莎草纸的出口 是相等的，但是君与臣之间职黄是相间的，因而在身份上是 可以增加古埃及的收入，但对其国际地位的提升关系不大，排 平等的”可知，反对暴君专制：君臣职责相同，身份平等。局 除A项：古埃及最重要的经济来源是农业，排豫B项：荡草纸 限：根据材料“在国家的玫治活动中，·民”所处的地位是一种 并不是成熟的造纸技术，排除D项， 被施着往前走的，被照顾的，被教养的她位，而不是一种支配 3,C解析：根据材料可知，作为意大利文艺复兴代表作品的《十 性的、当家作主的地位”可知，将民置于被动地位。 日谈》受到阿拉伯文化的影响，这说明阿拉伯文化为文艺复兴 12.答案：(1)影响：引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国 运动奠定了基础，C项正确：同拉伯文化不属于东方文化，排 的传统科技，促进了中西文化的交流与融合，在中西文化交 除A、B两项：D项说法因果颜倒，排除。 流史上具有积极意义：开阔了中国人的眼界，部分有识之士：4.B解析：根据材料可知，《十二钢表法》规定，只要不破坏社会 看到了中国与西方的差距，开始对中国传统和现状进行反 供序，团体成员彼此间是有缔结契约的权利，这体现出《十二 思：实际效果有限，没有触动中国专制统治的思想体系。 铜表法》注重协调个人自由与公共利益，B项正确：《十二铜表 (2)原因：传教士在传播西方文化时存在缺陷：中西两种文化 法》是罗马共和国时期的法律，排除A项：材料并未体现民主 理念存在差异：中国传统“天朝上国”理念的阻碍：明请时期 政治原则，辩除C项：《十二朝表法》的出台自在缓和社会矛 专制主义空前强化：传统儒家思想的严格控制和排他性， 盾，巩固共和国统治，并不是促进商品经济发展，排除D项。 解析：(1)根据材料一“在传教的同时，除了向中国朝廷和士 5.D解析：根据材料“古希腊的雕刻形象…坦荡无邪"“古罗 大夫进就一些新奇工艺品外，还介绍了某些科学知识”可知， 马人的雕刻形象…制造个人崇拜”并结合所学知识可知，前 引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技，促 者雕刻体现人文主义精神，后者体现个人权威和个人英雄主 进了中西文化的交流与融合，在中西文化交流史上具有积校 义，主要原因是古希酷建立了民主政治，面古罗马发展成为帝 意义：根据材料一“面对西学的冲击，中国开明的知识分子才 制，两者政治体制的巨大差异直接造成了两者艺术上的差异， 真正意识到，原来自己的国家，自己的文明，并不是这世间唯 D项正确：两者都处于奴隶杜会，排除A项：历史发展阶段的 一先进优越的”可知，开阔了中国人的眼界，部分有识之士看 不同并不是导致差异的主要原因，排除B项：二者的差异与东 到了中国与西方的差距，开始对中国传统和现状进行反思： 方文化无关，排除C项 根据材料一“然而，传教士们在传教之时，只是把学术作为一 6,D解析：根据材料“西欧教堂采用了拜占庭式的穹顶”“拜占 种笼络人心的工具，在传播时也加以保留。因此，这种中西 庭则出现了与西欧人文主义近似的倾向”可知，西欧借鉴了拜 文化的交流在当时的实际效果是很有限的”可知，实际效果 占庭帝国的建筑形式，拜占庭出现了西欧人文主义倾向，体现 有限，没有触动中国专制统治的思撼体系。 了东西欧之甸文化遥相呼应，D项正确：欧漏思想解放植根于 (2)根据林料一“传教士们在传教之时，只是把学术作为一种 古希腊罗马文化，并非东欧文化，排除Λ项：拜占庭帝国信仰 笼络人心的工具，在传播时也加以保留”可知，传教士在传播 东正教，但材料不涉及东正教在西欧的传插，排除B项：西欧 西方文化时存在缺陷：根据材料二“但是他们很快发现，僧侣 文化源于古希腊罗马文化，拜占庭虽传承希腊文化，但还吸收 在中国的地位并不怎么高，至少不如他们在欧洲的时候一般 了来自其他地区的文化，两者并非同源，排除C项。 德高望重，受人敬重”可知，中西两种文化理念存在差异；根 7,A解析：根据材料“莫斯科是第三罗马”“最后一个俄罗斯帝 据材料二“而中国人，已经在·天朝上国·的繁荣强大之下受 国，则是真正的基督教一东正教信仰的保护者，永不泯灭” 用了儿千年，对一切的外来文明都似乎不局一顾”可知，中国 并结合所学知识可知，俄罗斯文化继承了东正教的文化，有着 传统“天朝上国”理念的阻碍：根据村料二“当时中国的专制 浓厚的宗教文化传统，A项正确：社会经济发展水平决定俄罗 主义中央集权也走向空前的强化”可知，明清时期专制主义 斯国家走向，排除B项：俄罗撕文化的源头是斯拉夫文化，排 空前强化：根据材料二“正统儒家文化需要对中国社会保持 除C项：苏联建立后，东正教信仰并未被抛弃，排除D项。 一种极为严格的思想控制。经历数千年的发展，儒家文化在 8.B解析：结合所学知识可知，古代印度的种姓制度中，居于首 中国已经形成了一套严密的理论体系，绝不容许任何其他宗 位的是婆罗门，首陀罗为前三个等级服务，但佛教认为首陀罗 教在此完整体系上打开哪怕是一个缺口”可知，传统儒家思 与其他三姓并不存在求属关系，对种姓制度造成了一定的冲 爆的严格控制和排他性。 击，B项正确：“解决了”和“不再受阻”的说法过于绝对，排除 A,C两项：古印度早期佛教的理论虽然冲击了种姓制度，但并 单元提升检测（二）丰富多样的世界文化 没有提出人人平等的政治诉求，排除D项， 1.A解析：根据材料可知，《汉谟拉比法典》中不孝罪和损客奴： 9,C解析：材料“（幕府统治时期）实行礼教文化政治的目的是 隶主私有财产的罪罚等同，这体现了对家庭伦理关系和财产 按照儒教的政治理想教化人民”体现了儒学对日本的影响，反 ·14. 映了中日文化的深度关联，C项正确：材料体现儒学对日本的 文：隋唐以后，朝鲜的各级学校把需学经典作为教科书，儒学 彩响，但“全盘吸收”说法绝对化，#除A项：材料涉及的是中 成为官学：大约4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜：古代朝鲜 国对日本的文化影响，并非日本对中国的文化侵略，掉除B 的社会制度大多来自唐朝：朝鲜在律令、历法，建筑，绘画，音 项：在阳明心学之前，雷学便已经有了教化人民的功能，受阳 乐，饮食、服饰、节日、习俗等方面深受唐文化影响。 明心学影响的说法不准确，排除D项。 (2)两个阶段：公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚：5 10C解析：根据材料“西班牙人和葡萄牙人的征服带米了伊比 世纪时，印度文化已经在东南亚产生了广泛的影响。影响：佛 利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。…印第安挂 教文化渗入东南亚社会生活的各个方面：巴利文对东南亚国 会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维 家的文字发展产生了重要影响；对君主统治的正统化以及整 持着相对的自治性”并结合所学知识可知，印第安文明巳经 合和发展他们的国家都起了很大的作用 和西班牙、葡萄牙人侵略扩张过程中带来的欧洲文化交流融 (3)史实：从东汉到北朝，陆续有天竺的高僧来华，将大批佛 合，C项正确：西班牙人和葡萄牙人自认为他们比土著文化 经翻译成汉文：东晋的法显从长安出发，经西城至天竺，收集 优越，A项不符合题意，排除：根据材料可知，印第安文化受 了大批梵文经典：唐朝的高僧玄奘，在贞观初年西行前往天 到了欧洲文化影响，排除B项：材料强调的是印第安文化与 竺取经，并在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年。 欧洲文化的融合，而非印第安文化的独立发展趋势，排除 解析：(1)根据材料“在古代朝鲜有许多使用汉字的诗人，他 D项。 们留下了脸炙人口的诗句，如：上国羁栖久，多惭万里人 11.答案：(1)特点：兼有东西方文化的特征，具有包容性：注重把 那堪颜氏巷，得接孟家邻。守道惟楷古，交情岂惮贫。他乡 学习与创新结合。原因：统治者重视文化建设：阿拉伯教育 少知己，莫厌访君频”并结合所学知识可知，诗句采用中国律 的发展：阿拉伯有较好的学术环境：学者的努力：善于吸收外 诗格式要求和典故等，体现了中华文化对朝鲜的影响：结合 来文明成果：阿拉伯人的创新精神， 所学知识可知，朝鲜在汉字的基础上创造出谚文：隋唐以后， (2)影响：阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就， 朝鲜的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学：大 影响了欧洲近代自然科学的发展：将被中世纪湮没的古代希 约4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜；古代朝鲜的社会制度 腊文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件： 大多来自唐朝：朝鲜在律令，历法、建筑，绘画、音乐、饮食、服 将中国的四大发明传播到欧洲，促进了西欧封建社会的崩遗 饰、节日、习俗等方面深受唐文化彩响。 和资本主义社会的兴起。 (2)两个阶段：结合所学知识可知，公元前后，古代印度文化 解析：(1)特点：根据材料一“阿拉伯文化是由阿拉伯人的本 开始传播到东南亚：5世纪时，印度文化已经在东南亚产生了 土文化与伊斯兰教文化，西方的希腊、罗马文化，东方的波斯 广泛的彩响。影响：根据材料“佛教及婆罗门教的政治理想 文化、印度文化汇合而成的”可知，兼有东西方文化的特征， 及宗教美术，给东南亚各小国带来了国王的神圣化、阶层秩 具有包容性：注重把学习与创新结合。原因：根据材料一“王 序观念、行政法典、梵文以及技术高超的建筑，雕刻和音乐等 朝统治者通过对早期文化发达地区的征服，深切感受到先进 等，这对君主统治的正统化以及整合和发展他们的国家都起 的科学文化对发展经济、巩固政权具有重大作用”可知，统治 了很大的作用”可知，佛教文化渗入东南亚社会生活的各个 者重视文化建设：根据材料一“他们非常重视教育发展和知 方面：巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响：对 识普及”可知，阿拉伯教有的发展：根据材料一“这种宽容对 君主统治的正统化以及整合和发展他们的国家都起了很大 侍学术的态度和做法，使帝国各地的文人学者享有校大的学 的作用。 术自由”可知，阿拉伯有较好的学术环境：根据材料一“百年 (3)根据材料并结合所学知识，分别从东汉到北朝，陆续有天 翻译运动（约750一850年）是河拉伯人全面贤收外来文化的 竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文：东晋的法显从长安 一次规模去大的学术运动，在其结束以后，阿拉伯人在科学 出发，经西城至天竺，收集了大批梵文经典：糖朝的高僧玄 与文化上进入了独立发明和创造时期”可知，学者的努力：结 奘，在贞观初年西行前往天竺取经，并在天竺的佛数中心那 合所学知识可知，阿拉伯文化的繁荣还与阿拉伯人善于吸收 烂陀寺估研多年。 外来文明成果和阿拉伯人的创新精神有关 单元提升检测（三）人口迁徙、文化交融与认同 (2)根据材料二“中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊 的理性传统，在实验科学、医学，化学、数学，天文学等方面取：1.B解析：根据材料可知，古印欧人的迁徙，既策灭了许多文 得了领先全球的成就”可知，阿拉伯人在自然科学领城取得 明，但也促进了许多文明的诞生，所以说古印欧人的迁徙彩响 了领先全球的成就，彩响了欧洲近代自然科学的发展；根据 了亚欧大陆文化的发展，B项正确：印欧人的迁徒也导致了许 材料二“许多希腊哲学著作的啊拉伯文译本又重新译成欧洲 多文明的诞生，并不仅仅是衰落，挂除A项：村料只能反映印 各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真 欧人的迁徒对文化发展的影响，不能说明人口急剧减少，排除 实的希腊古典哲学著作”可知，将被中世纪湮没的古代希醋 C须：材料无法说明印欧人的迁徙是否促进了民族交融，排隐 文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件：根 D项 据材料二“中国的透纸术、印荆术，指南针和火药也是经阿拉 2.C解析：结合所学知识可知，3一6世纪的欧亚大陆民族大迁 伯人之手逐步传入西欧”可知，将中国的四大发明传播到欧 徙使得欧亚大陆各民族之间相互吸收借鉴融合，从而促进欧 洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起 亚大陆各民族的发展，C项正确：赫梯人改进冶铁技术不体现 12.答案：(1)影响：诗句采用中国律诗格式要求和典故等，体现 吸取他国的文明，排除A项；宋元时期棉花从陆、海两梁道传 了中华文化对朝鲜的影响：朝鲜在汉字的基础上创造出谚 入内地与材料枚此之间相互学习不符，排除B项，19世纪英国 ·15单元提升检测（二） 丰富多样的世界文化 A,两者社金性质的差异性 B,两者历史发展晚2不同 (端分，100分时闻，抗分件 C,受东方文化的惠响不同 一，选择题（每小题6女，关0令） D两者我帝体制的兼异性 L.下表为区流拉比法奥部分内容请要。这些规定表明古巴比伦王国 6,文艺复兴时期，两成教堂深用了耳占延式的穿丽，与此同时，释占庭明出现了与丙做人文主义近制 的魔向，即所背“拜占健文艺复兴”。据比可知，当时欧洲 1 条款 内室 A,思想解较植根于东胶文化 如累言延待者或宫延得女的谈子对恒帕泰父，养母说：”你不是我父童，常不是我号，“那么应 第192条 乱东正教义明区城扩展 周掉地的石 二.文化的闻源异流特狂明多 第195条 自梨儿子打了值的父亲，定制掉做的F D东：西线文化遥相呼位 ?.145a年土耳其攻古目士组丁经，一种一莫街科是第三罗马”的意凯在装罗斯歧行，这种思想认 第226第 如黑程发师素是复束主人许得面利去不属于盖的束的效求标记，则应碳辣此理爱师的于 为罗马帝同和耳占丝帝间由于背兼基督数制肉、最后一个债罗断帝国，划是真正的基智 A,且重津护什会公序良督 教一案正数信抑的架护者，水不美天。这一基想日来对艘罗斯民能发展产生了限运影响： 肤保障民众和益实现所级满和 这一精况反陕了 1 C利用同态复仇打击侵权 A.俄罗斯文化有着成厚的扇教文化告统 山.立法见想中猫含看契约精神 品，东正较信仰决定纸罗所的国家走向 整二移草纸起源于古代族及，在干操的环境下有干年不嘴的特点。大均在公元前0年左右，古埃及人 C,俄罗斯文化的源头主要来自罗马义化 将这种书写证出口列古希卧等古代鲍中海文明的地民，其素是运的欧群内陆和西重范其，历时 D东正教信南因茅联速立而遗到能弃 3的年面不衰。据此可组，花草纸 书，古印度早期佛教依据其四姓橡起论“，出四性中剩帝利居首使，第二位是整罗门，作为四姓之未 A.提开了古埃及国际地位 的首陀罗与其笔三姓并不有在装国关系。由比可推如，古印度早期佛量 乱是古块及量重要的经高来圆 A,解决了审度尖饱的社会矛贴 C.促进了文明的交流传播 队.一定程度上冲击了种性制度 )代表最早的成器的造派技术 C,使社会阶层的流动不再受阻 3.《十目流中修许多故事宜接借整或取材于《一千零-一夜)，其“遵从和繁杨人的天性以及与生俱来 D提出了人人平等的琉治诉求 的欲念“等与千零夜)中的园里镜向和价值现念也儿近相同。这提明阿拉伯文化 马，有日本学者认为，°（磊府悦沂时周）实行扎教文化战治的日约是浅厘儒黄的我治麂想教化人民，以 A.推动了东西方文化的交建 品险合了东两方文化菌产 保持社会铁序修位定”，这反煦了 (1 二为欧州思想解放莫定基碑 A,日本对儒黄全最吸假 山，深受就洲文艺复兴s南 品，日本对中国的义化侵路 ,《十二铜表法)师人表第二十七条规是，团体成员装此之网有墙结频钓的赵刊，只要他门不把它用 C,中日文化的深度关联 米藏坏任何沙及社合秩序的法令，该规是 D阳明心学对日木的影响 人.霏护了萝马皇帝的专制晚治 1山.美偶拉美学界的经刹教科书（观代丁页湖中氮面，百班牙人和曾萄牙人的征圆带来了伊比利 队注重协湖个人自由与公共科益 花的文化餐金，色们认为比士著文化优越，一一印第安社会生存下来，井且在与西班牙人和看萄 二将民丰政治原期引人腹文法 牙人互动的民时，线持着相对的自治性。”由比可知 D骨在促进罗马商品经济的发圈 A,低洲文化比印郑安文化更优道 五古罗马的雕别艺木受方希精的影响，们两者的雕刻也存在想大的着丹性。古希雕的摩刻形象以 且印第安文化不受做两文化想响 能壮.优美的男女体彩为主，妇伤无期，面古罗马人的遮刻形象大多为贵族、帝王，存爱炫耀个人权 心成洲文化与甲第安文化己像合 威、制适个人崇环。者成这些差丹的主要原以是 D印第安文化保持独立发棱趋停 37 38 二，鲁选择题（共2思，每后20分，共0分） 1?,中印两国有上千年义切交宽史，友好合作始将是主流。中甲实观各日民装复其，将对亚州乃至肚 1L.阅读下材料，国答问题 界产生重大梁篷别响。阅这下列材林，答河题 材料一育热伯文化是由啊拉仙人竹本上文化与伊新兰教文化，雨方竹考醋，罗马文化，东方的 材料一在专代朝解有许多绕月汉字岭诗人-他们留下了做是人口的转句，如上国耳桥久，多利 波斯文化，印度文化红命而成的。在植制三期建立的最物一百年妈，公无8位忆中叶乏9世把 方重人，那集餐无德，得桂置罩邻，守道雄督古，交情艺惮此。色多少知已，莫民诗君颜， 中叶，王解统遍省通过对平潮文化龙达地区的：原，潭感免到先进的科学文化对发展经路，死 一摘编自雀致远长安第角与于镇微长官接邻 国就权具有重大竹用。调光，他们摩雪重视教育瘦展和如识普风，大量起月如识分于，奈区对转 材料二情胜及婆罗门性的收游理想及家教美术，修东南理中国零来丁三的神圣化，骨居秩 李术月题，并地于主情和就购，这种需容时待华水好态龙和然欲，能膏国各地的文人学青享有视 序尾金，行政法鼻，梵文以莲技术高框的走就、雕目和音乐等等，途对第未桃语的正就化以廷整合 大的辛求自内。啊拉伯人执为，门有丰雪的争识是一个带燕林最为荣额的禁锋，在这格平重加识 和发果他们的国家每局了基大的作屑。 的信仰规和文化氯国中，阿技新王帽的文化牡育事业篷钟绕起。首年和译过动（物了一85的 一一摘缩自和四久德（东南爱华钾社会的形成 年)是阿短伯人全面豆设外来文化的一求规模发大的学术通动，在并结来减后，何社伯人在科学 材料三中印两国主于世界东方，天透他受，至为年国，文化且良滑越流长。从文平记我看，盾两 与丈化上进入了独之复明和刻缝时期 千会年而不兼，点为人英文明文流史上的彝艺。色种国竹文化文流到底有多好久，给角何时，至今 一柄国自路字（列牧伯文化繁荣的历生条件及其对欧的零响） 浸有定论。 材料二中世纪的刚拉价人楚承为发展了古代帝情的是法传桃，在实整科争。医净，化学，数争， 辅编白姜景童《中审文化交流刍议) 无文争笔方面取得了顺先全球的成线，有社的天文争常的”国新双国”理论出现在和0年后的哥 (1根据材料一→并结合所学知积，新出中笔文化对们鲜的响。《6分》 白是的是体迷行论)中，现代天文学中的根多君称和术语都乘自问拉伯无文学棠。12位忆开站， (2)结合所学知司，属述古代印度文化在未南正传播的两个阶设，井根探材料二分析古代印度文化 计多章臀智学著作的阿桂伯文泽本又重新华成欧闲各种文字，欧例人才重渐喻到是里士多德的 对东南亚的影响。(8分) 名学，接融到办架的希香古体雪学著作。从阿址伯仕琴属来的如识器流，给震副雪来了心灵解对 (8)根据材料三并结合属学知识，列举中印文化交筐的史实。《行分》 的“大就提”，候娃了自南思想的发展和文艺复路的列来。中国的线城术，印利木，南针和火药 色是短刺拉伯人之手逐步传入而胶 一摘编自露德费（中世纪阿同拉伯人对暂学和科学的页献》 (1)根据材料一并结合所学每职，概括阿控的实北的特点并说明其紧荣的原因。14分 《2)根馨材料二并结合所学句阻，门射阿2的文北对款州社会的影响。《8分》 场