第八单元 第16课 (2) 课时2 体察爱国之情，分析说理艺术-（课件PPT+Word教案）【步步高】2024-2025学年高一语文必修下册教师用书（统编版2019）

观察与批判·文学阅读与写作 第八单元 第16课 (2)六国论 体察爱国之情，分析说理艺术 课 时 2 学习目标 1.了解借古讽今的为文意图，分析说理艺术。2.体察爱国之情，理性辨析文本。 司马光定位历史时说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”唐太宗也说：“以史为镜，可以知兴替。”但历史是一个“任人打扮的小姑娘”，同样是秦灭六国的历史事实，不同的人却可以从不同的角度提出不同的见解。西汉的贾谊说是因为“仁义不施”，唐代的杜牧说是因为“不爱其民”，北宋的苏洵则认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”，真是“横看成岭侧成峰”。在4月23日“世界读书日”来临之际，学校拟举行“六国之亡”辩论赛，你所在的班级选择了苏洵的观点，请你为辩论赛做准备。 情境任务 看“六国之亡”，思兴衰之本 活动一 探究结构，梳理论证 1.打辩论要有明确的观点，清晰的思路。对于六国灭亡的历史，苏洵是如何提出论点的？有什么作用？ 答案　①作者在第1段开门见山、直截了当地提出中心论点“六国灭亡‘弊在赂秦’”，并从“赂者”和“不赂者”两方面进行分述。 ②紧扣题目、明确论题，而且便于后面2、3段进行层次清晰地论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。 2.第4段在结构上的作用是什么？第5段是否多余？ 答案　①第4段在结构上承上启下，由“谈古”到“论今”，提出国家存续的策略：重用谋士，礼贤下士，团结一致。 ②第5段是作者的写作目的，不多余。第5段将秦与六国、北宋与六国进行对比，发出勿“从六国破亡之故事”的警示，篇末点题，赋予了文章强烈的现实意义。 3.输出己方观点也要讲究方式方法，苏洵的《六国论》运用了哪些论证方法？有什么好处？请结合文本简析。 答案　①对比论证。如文章用祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地进行对比，用诸侯土地的有限与秦国贪欲的无限进行对比等，说明诸侯割地的情形和后果，有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。 ②引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。 ③假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。 ④类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。 4.辩手的观点和主观情感一致，才能说服观众。苏洵的文章往往“因事而发，即景生情”，大多充满情感。朗读下面的句子，体会“矣”字的语气和情感。 ①则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 ②起视四境，而秦兵又至矣。 ③故不战而强弱胜负已判矣。 ④五国既丧，齐亦不免矣。 活动二 品鉴情感，理性辨析 答案　①肯定语气，对人们“错误”观点的批判。 ②嘲讽语气，对投降派“赂秦”后果的愤恨之情。 ③悲愤语气，未战先败，简直是一种耻辱。 ④无奈语气，六国不能团结应对秦国，独木难成林，齐国也不得不走向灭亡。 5.苏洵对不“赂秦”的齐和燕、赵三个国家的感情色彩是否一致？请说明原由。 答案　不一致。①齐与秦交好，不助五国，最终丧国是自食苦果，不值得同情； ②燕、赵守土抗秦，值得肯定和赞扬，燕、赵的灭亡，不在于“用兵”，而在于“智力孤危”，令人惋惜。 6.《六国论》是一篇精妙的史论文，但也存在很多疑问，如清代林云铭在《古文析义》中指出：“非韩、魏、楚之行赂皆愚，而赵、燕、齐之不赂独智，易地则皆然也。厥后赂者先亡，而不赂者后灭，本以地之远近递及，非以赂不赂故分先后，亦自然之势也。”《六国论》中还有一些与史实不相符的地方。请结合以上内容，思考下列问题。 (1)作为文学大家的苏洵未尝不知这样会有争议，那他为什么还要这样写呢？ 答案　①这样处理是为他的主观写作目的和他的论点“弊在赂秦”而服务，借古讽今。 ②北宋王朝的方针和六国赂秦的策略有相似之处，面对自己祖国逐年向异国进贡、日渐衰落的现状，苏洵的心情是无比悲愤又焦灼的。苏洵希望北宋统治者能居安思危、吸取教训，不要重蹈覆辙。 ③所以在文章有破绽的背后，是动人的爱国忧国之心，是心系天下的责任感。 (2)苏洵《六国论》和杜牧《阿房宫赋》都探讨了六国灭亡的教训，他们对六国灭亡的说法都不符合史实；他们各自对史料进行剪裁，也显示了各自的局限。我们该如何认识这一点呢？ 答案　(示例)①以逻辑为唯一的判断标准来阅读文章，势必会妨碍我们对文本的合理把握。当我们作断言时，要充分考虑作者的身份、地位，他表达的对象、动因、背景以及他的策略选择。正是诸多因素的存在，促使他选择了一种“超逻辑”的说理劝谏方式。不能只因为不符合逻辑就否定文本的具体价值。 ②史论虽不同于史实，但也应该尊重历史逻辑、严谨周密。借题发挥、有强烈主观意味的史论不符合历史客观，有片面性。我们在阅读文章时要理性辨析，有自己的判断。 独特溯因，各自审美 讨论“六国”兴亡、总结“六国”教训一直是从古至今饶有兴趣的话题。阅读下面关于“六国”的选文，结合苏洵的《六国论》，分析他们所持观点及立论的角度有何不同。 群文任务 文本一： 六国论(节选) 苏　轼 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数；下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此，度其余当倍官吏而半农夫也。此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎？ 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 文本二： 六国论(节选) 苏　辙 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ 作者 观点 立论角度 苏洵     苏轼     苏辙     弊在赂秦 政策(国策)学 六国之存，在于以寄养“民之秀杰者”；秦速亡则在于“逐客”，排斥民间精英 人才学 六国之失，失在不知“天下之势”，即不能采取“厚韩亲魏以摈秦”的策略(倾力支援处于抗秦前线的韩、魏两国) 军事学 参考译文 文本一： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争相收养人才为自己出谋划策。上到谋士说客，谈天说地的、修饰文词的，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到击剑行刺的、力能扛鼎的，鸡鸣狗盗之辈，没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服、吃着珍贵的食物，被招待在官府里的人，数不清有多少。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦都有宾客三千人，而齐田文在薛地招聚了六万家侠客及犯罪的人，齐国稷下学宫聚集的学者也有千人之多，魏文侯、 燕昭王、燕太子丹，也都招致了无数宾客；后来到了秦汉之际，张耳、陈余号称收养了许多人才，他们手下的宾客及仆役都是天下的俊杰，而田横也有五百士人。见于传记的大概就是这些，估计不见记载的，应当是官吏的一倍、农民的一半。这些都是役使别人来奉养自己的人，百姓怎么吃得消，国家又怎么受得了呢？ 苏子说：这是古代贤明君主所不能避免的事。国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾经就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不可不明察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。这四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径中出身：三代以上是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县官吏的选拔出身，魏晋以来是由九品中正出身，从隋、唐到现在是由科举考试出身。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。六国的君主虐待他们的百姓，并不亚于 秦始皇与秦二世，然而在那时百姓并没有一个起来反叛，这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而没有立即灭亡的原因。 文本二： 我曾读过《史记》中有关六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策。我总是怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般粗略，图谋利益时又是那么肤浅，而且不了解天下的情势啊！ 秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国的了。 韩、魏两国是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯却必须靠着它们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助它们的急难。像这样，就可以源源不断地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些许土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够乘虚而入并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 附表 文言基础知识 1.通假字 例句 解析 暴霜露   同“曝”，暴露、冒着 2.古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①其实 其实百倍 古义：_______________ 今义：表示所说的是实际情况。 ②祖父 思厥先 祖父 古义：_________________ 今义：父亲的父亲。 ③智力 可谓智力孤危 古义：_____________ 今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。 它的实际数目。 泛指祖辈、父辈。 智谋和力量。 词语 例句 解析(古今义) ④不行 刺客不行 古义：_____________ 今义：不可以，不被允许。 ⑤故事 下而从六国破亡之故事 古义：________ 今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。 ⑥至于 至于颠覆 古义：_______________ 今义：介词，表示另提一事；动词，表示达到某种程度。 不去(行刺)。 旧事。 以至，以至于。 词语 例句 解析(古今义) ⑦然后 然后得一夕安寝 古义：____________ 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。 ⑧可以 而犹有可以不赂而胜之之势 古义：____________ 今义：助动词，表示可能或能够，表示许可；形容词，好、过得去，厉害。 这样以后。 可以凭借。 词语 例句 解析 ①日、月 日削月割，以趋于亡   ②义 义不赂秦   ③礼 以事秦之心礼天下之奇才   ④却 李牧连却之   3.词类活用 名词作状语，日，一天天地；月，一月月地 名词作动词，坚持正义 名词作动词，礼遇 动词的使动用法，使……退却 4.一词多义 词语 例句 义项或用法 (1)为 ①以荆卿为计   ②邯郸为郡   ③而为秦人积威之所劫哉   ④为国者无使为积威之所劫哉   (2)向 ①向使三国各爱其地   ②并力西向   动词，作为 动词，成为 介词，被 动词，治理 连词，假使、如果 动词，朝着 词语 例句 义项或用法 (3)与 ①与嬴而不助五国也   ②与战胜而得者   ③六国与秦皆诸侯   (4)速 ①始速祸焉   ②不速之客   ③兵贵神速   (5)或 ①或曰：六国互丧，率赂秦耶   ②当与秦相较，或未易量   ③一食或尽粟一石   动词，亲附、亲近 介词，跟、同，表比较的对象 连词，表并列，和、同 动词，招致 动词，邀请 形容词，迅速 代词，有的人 副词，或许 副词，有时 5.特殊句式 句式 例句 解析 (1)______句 ①有如此之势，而为秦人积威之所劫   ②洎牧以谗诛 无标志被动句 (2)______句 ③举以予人   (3)_________句 ④赵尝五战于秦   (4)_________句 ⑤苟以天下之大   被动 “为……所”表被动 省略 举(之)以予人 状语后置 正常语序为“于秦五战” 定语后置 “之”为定语后置的标志 练透 对一对 答案 题号 1 2 3 4 7 8 9 12 答案 B D B D BDF B C D 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 5. (1)想到他们的祖辈父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 (2)如果凭借偌大的国家，却降低身份追随六国灭亡的前例，这就又比不上六国了。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 6. (1)与嬴而不助五国也　惜其用武而不终也　 (2)以地事秦　犹抱薪救火　 (3)暴霜露　斩荆棘 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 10. (1)这同样也是您的耻辱呀，故敬送上信，希望您能仔细考虑。 (2)虽然需要拖延时日，但事业必定能成功，我认为是好办法。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 11. 燕太子丹为报仇雪耻急不可待，思虑不周，暗示了他的复仇计划必遭失败。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13. ①《六国论》中，苏洵提醒统治者要吸取六国灭亡的教训，不要被敌国积久的威势胁迫。 ②本诗中，郑起提醒统治者要任用良将，做到军纪严明。 ③郑起还提醒统治者只需打造雄壮的江山，不必纠结曾有过怎样不堪的历史。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1.下列对句中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.“后秦击赵者再”与《促织》中“问者爇香于鼎，再拜”的“再”含 义相同。 B.“与战胜而得者，其实百倍”与《出师表》中“此皆良实，志虑忠纯” 的“实”含义相同。 C.“六国互丧，率赂秦耶”与《与妻书》中“此吾所以敢率性就死不顾 汝也”的“率”含义不同。 D.“燕赵之君，始有远略”与《答司马谏议书》中“故略上报，不复一 一自辨”的“略”含义不同。 一、课内基础练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 √ 13 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 A项都是“两次”的意思。 B项错误。副词，实际/诚实的人。 C项全都、一概/遵循、遵从。 D项谋略、计谋、策略/简略、简要。 13 答案 2.下列对句子中加颜色词语的解释，不正确的一项是 A.暴秦之欲无厌　　　　　　 厌：满足 B.奉之弥繁，侵之愈急 弥：更加 C.故不战而强弱胜负已判矣 判：决定，确定 D.此言得之 得：得到 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 √ 13 得：适宜、得当。 答案 A. B. C. D. 夫六国与秦皆诸侯 与嬴而不助五国也 向使三国各爱其地 使六国各爱其人 燕赵之君，始有远略 始速祸焉 故不战而强弱胜负已判矣 下而从六国破亡之故事 3.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 √ 13 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 A项连词，和、同/亲附、亲近。 B项均为“爱惜”的意思。 C项起初/才。 D项所以/旧。 答案 4.下列句子中加颜色的词，用法相同的一项是 ①小则获邑，大则得城　②以事秦之心，礼天下之奇才　③日削月割，以趋于亡　④不能独完　⑤辇来于秦 A.①④ B.③⑤ C.②④ D.②⑤ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 √ ①形容词作名词，小的方面、大的方面。②名词作动词，礼待。③名词作状语，每天、一天天。④形容词作动词，保全。⑤名词作状语，乘辇车。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 5.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ “厥”，相当于“其”；“祖父”，泛指祖辈、父辈；“暴”，同“曝”；“尺寸之地”，很少的一点土地。 想到他们的祖辈父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 (2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ “苟”，如果；“天下之大”，定语后置，偌大的国家；“下”，降低身份；“故事”，旧事。 如果凭借偌大的国家，却降低身份追随六国灭亡的前例，这就又比不上六国了。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 6.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏洵《六国论》中，论述齐国不曾贿赂秦国却仍灭亡的原因是“___________________”；赵国多次击退秦国却自毁长城，作者感叹道“__________________”。 (2)苏洵用精妙的比喻“__________，____________”，形象地批判了六国的赂秦行为。 (3)苏洵在《六国论》中，用“________，________”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。 与嬴而不助五国也 惜其用武而不终也 以地事秦 犹抱薪救火 暴霜露 斩荆棘 答案 二、课外拓展练 (一)阅读下面的文言文，完成文后题目。 燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：“令乌白头，马生角，乃可许耳！”丹仰天叹，乌即白头，马生角。秦王不得已而遣之。深怨于秦，求欲复之。奉养勇士，无所不至。 丹与其傅麴武书，曰：“丹不肖，生于僻陋之国，长于不毛之地，未尝得睹君子雅训、达人之道也。然鄙意欲有所陈，幸傅垂览之！丹闻丈夫所耻，耻受辱以生于世也；贞女所羞，羞见劫以亏其节也。故有刎喉不顾、据鼎不避者，斯岂乐死而忘生哉？其心有所守也。今秦王反戾 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 天常，虎狼其行，遇丹无礼，为诸侯最。丹每念之，痛入骨髓。计燕国之众，不能敌之，旷年相守，力固不足。欲收天下之勇士，集海内之英雄，破国空藏，以奉养之。重币甘辞，以市于秦。秦贪我赂而信我辞则一剑之任可当百万之师；须臾之间，可解丹万世之耻。若其不然，令丹生无面目于天下，死怀恨于九泉，必令诸侯无以为叹，易水之北①，未知谁有，此盖亦子大夫之耻也，谨遣书，愿熟思之。”麴武报书曰：“臣闻快于意者亏于行，甘于心者伤于性。今太子欲灭悄悄之耻，除久久之恨，此实臣所当麋躯碎首而不避也。私以为智者不冀侥幸以要功， 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 明者不苟从志以顺心。事必成，然后举；身必安，而后行。故发无失举之尤，动无蹉跌之愧也。太子贵匹夫之勇，信一剑之任，而欲望功，臣以为疏。臣愿合从于楚，并势于赵，连衡于韩、魏，然后图秦，秦可破也。且韩、魏与秦，外亲内疏。若有倡兵，楚乃来应，韩、魏必从，其势可见。今臣计从，太子之耻除，愚鄙之累解矣！”太子得书不悦，召麴武而问之。麴武曰：“臣为太子计熟矣。夫有秦，疾不如徐，走不如坐。今合楚、赵，并韩、魏，虽引岁月，其事必成，臣以为良。”太子睡卧不听。(选自《燕丹子》②，有删改) 注　①易水之北：燕国南疆到易水，故此处以“易水之北”指称燕。②《燕丹子》：作者不详，传记小说。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 答案 秦贪我　　赂　　而信　　我辞　　则一剑之　　任　　可当　　百万　　之师 A B C D E F G H 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 7.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案画“√”。 √ √ √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 “曰”后是说话的内容，断句标志，故在C处断开； “以峻德伟望”与“为明君”并列作状语，故在E处断开； “仆”是“敢不薄施尘露”的主语，主语前即G处断开。 答案 8.下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.不肖，不才、不贤，古人自谦之辞，和现代汉语“不肖子孙”的“不 　肖”含义不同。 B.要，求取，与“便要还家，设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)中的“要” 　含义相同。 C.合从，即“合纵”。战国时期，六国联合起来进攻强国的策略，称为 　“合纵”。 D.“其势可见”与“见牛未见羊也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“见” 　含义不同。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 √ 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 B项“含义相同”错。求取/同“邀”，邀请。 A项不才、不贤，古人自谦之辞/品行不好，不是自谦之辞。 D项知道，懂得/看，看到。 答案 9.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是 A.燕太子丹在秦国做人质时不被尊重，他对秦国的仇恨怨念深重，寻找 　机会报复秦国，这也是他写信给麴武的主要原因。 B.燕太子丹认为，是信念让人们即使受到了侮辱也选择坚强生存，他自 　己遭遇无礼羞辱后继续求生复仇，也是这个信念在支撑他。 C.燕太子丹告诉麴武，如果自己不能活到为自己雪耻的一天，他打算让 　麴武继续管理燕国，让麴武承担报仇雪恨的责任。 D.本文是一篇传记小说，写燕太子丹与麴武商讨复仇大计，用书信往返 　与当面对答的形式展示了两种不同的人物个性。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 √ 答案 1 2 3 4 5 6 “他打算让麴武继续管理燕国，让麴武承担报仇雪恨的责任”错。由“若其不然，令丹生无面目于天下，死怀恨于九泉，必令诸侯无以为叹，易水之北，未知谁有，此盖亦子大夫之耻也”可知，燕太子丹告诉麴武，如果自己不能活到为自己雪耻的一天，那燕国不知道会属于谁，这也是麴武的屈辱。 7 8 9 10 11 12 13 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此盖亦子大夫之耻也，谨遣书，愿熟思之。 译文：_________________________________________________________ “谨”，恭敬；“遣”，送；“熟”，仔细。 这同样也是您的耻辱呀，故敬送上信，希望您能仔细考虑。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 (2)虽引岁月，其事必成，臣以为良。 译文：_________________________________________________________ “引”，拖延；“以为”，认为；“良”，好。 虽然需要拖延时日，但事业必定能成功，我认为是好办法。 答案 11.燕太子丹派荆轲去刺杀秦王遭遇失败。从本文看，燕太子丹最终失败是有其性格方面的原因的，请简要说明。 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 答案　燕太子丹为报仇雪耻急不可待，思虑不周，暗示了他的复仇计划必遭失败。 答案 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 由“秦贪我赂，而信我辞，则一剑之任，可当百万之师；须臾之间，可解丹万世之耻”可知，燕太子丹想要通过行刺的办法消除自己的耻辱；由“臣闻快于意者亏于行，甘于心者伤于性……私以为智者不冀侥幸以要功，明者不苟从志以顺心。事必成，然后举；身必安，而后行。故发无失举之尤，动无蹉跌之愧也。太子贵匹夫之勇，信一剑之任，而欲望功，臣以为疏”可知，燕太子丹为报仇雪耻急不可待，思虑不周，暗示了他的复仇计划必遭失败。 答案 1 2 3 4 5 6 10 12 7 8 9 13 参考译文 11 燕太子丹在秦国做人质时，秦王待他非常不礼貌，燕太子丹郁郁不得意，希望回燕国去。秦王拒绝了他的要求，荒谬地说：“你让乌鸦白头，让马生出角来，才能获得许可！”燕太子丹仰天叹息，乌鸦即刻变白了头，马也长出了角。秦王不得已，只好放他走。(于是他)深深怨恨秦王，渴求报复。(燕太子丹)奉养一些勇士，招待优厚并且无微不至。 答案 1 2 3 4 5 6 10 12 7 8 9 13 11 燕太子丹写信给他的师傅麴武道：“我不贤，生在僻远荒陋的国土上，长在五谷不生的地方，未曾得到过君子贤明的教导和达人治理国家的方法。然而鄙意还想有所陈述，谨请师傅俯察！我听说大丈夫所引以为耻的，是受到侮辱而苟活在世上；贞女所羞愧的，是被欺凌而丧失了她的节操。所以有即使杀头也不顾、鼎烹都不逃避的人，他们难道乐死而不愿生吗？是因为心中有坚守的信念啊。现在秦王违背天道，其行为如同虎狼一般，对待我的无礼，是诸侯中最过分的。我每逢回想起来，我的痛恨都深入骨髓。考虑到燕国的人数，不是秦的对手，长年相持， 答案 1 2 3 4 5 6 10 12 7 8 9 13 11 力量本来不足。所以(我)想收集天下的勇士，汇聚海内的英雄，耗尽燕国资财，让府库都空出来，用来奉养他们。然后用贵重礼品和甜美言辞，去买好秦国。秦王贪图贿赂而相信我们的话，那么，一把利剑行刺的作用，能够顶得上百万之师；顷刻之间，可以解脱我万世的耻辱。如果不是这样，会使我活着无脸面立于天下，死了也怀恨在九泉，一定让诸侯们指着讥笑，易水以北的燕国领土，还不知道将要属于谁呢，这同样也是您的耻辱呀，故敬送上信，希望您能仔细考虑。”麴武回信说：“我听说只求一时快意而不顾后果的举动会带来实际上的损害，为了满足冲动的感情而鲁莽行事将对生命造成危险，现在太子打算清洗让您愤怒的 答案 1 2 3 4 5 6 10 12 7 8 9 13 11 耻辱，消除积郁已久的愤恨，实在是我粉身碎骨也不应躲避的啊。但我私下里认为聪明人不企望凭侥幸而求取成功，贤明的人不为了一时满意而苟且草率并放纵心意。(经过精心筹划保证)事情必定成功，然后才开始进行；身体必定安全，而后才有所举动。因此发动起来没有疏漏粗心的毛病，实施过后不存在失误挫折的悔憾。太子重视一介匹夫的莽勇，相信一柄利剑的作用，而打算可能成功，我以为思虑是不妥当的。我愿意南与楚国合纵，中原联合赵国力量，左右同韩、魏两国连横，然后再谋取秦国，秦国就可以被击破。况且韩、魏两国同秦国之间，外表亲近实际上内里有隔阂，如果倡导对秦国用武力攻伐，楚国就会响应，韩、 答案 1 2 3 4 5 6 10 12 7 8 9 13 11 魏两国必然要随从，其形势便可以想见。如今我的计谋被采纳，太子的耻辱清除，鄙陋愚痴的我的责任也解脱了！”太子阅信后不高兴，召见麴武询问。麴武说：“我为太子已筹划周详了，说到对付秦国，操之过急不如从容计议，急于求成不如坐待其变。现今与楚、赵两国合纵，聚集韩、魏两国，虽然需要拖延时日，但事业必定能成功，我认为是好办法。”太子闭目不听。 答案 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 (二)阅读下面这首宋诗，完成后面题目。 再登南楼 郑　起 客中重上倚层台，天阔云收八面开。 雁带岳阳秋晓过，浪涵巴峡影西来。 诸营种柳①今何在，老子登楼得几回。 自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰②。 答案 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 注　①诸营种柳：典出《晋书·陶侃传》，陶侃曾经督促诸营种柳，都尉夏施盗官柳植于己门，侃后见而追责，施惶怖谢罪。后以“诸营种柳”喻军纪严明。②兴亡不必问寒灰：是说历史变迁不尽靠古迹来证明。 答案 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 12.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A.首句“重上”与题目中的“再登”相呼应，“客中”表明作者漂泊他 乡的身份及特殊心境。 B.“天阔”句写作者登楼所见，天空广阔，晓云尽散，环顾八方都无所 阻挡，境界极为开阔。 C.颔联紧承首联写景，自上而下，大雁在岳阳的秋晨中飞过，浪涛流经 巴峡从西边滚滚涌来。 D.“老子”一句展现了作者睥睨天下的豪情，写出了作者对今后无数次 登楼纵观天下的设想。 √ 答案 1 2 3 4 5 6 此句并非展现作者的豪情与对今后登楼的设想，而是作者面对大好河山即将沦陷，对今后将无缘登楼的悲慨。 10 11 12 7 8 9 13 答案 13.面对外敌入侵，本诗与苏洵的《六国论》都对统治者提出了建议。两者的建议有何不同？请结合文本简要分析。 1 2 3 4 5 6 10 11 12 7 8 9 13 答案　①《六国论》中，苏洵提醒统治者要吸取六国灭亡的教训，不要被敌国积久的威势胁迫。 ②本诗中，郑起提醒统治者要任用良将，做到军纪严明。 ③郑起还提醒统治者只需打造雄壮的江山，不必纠结曾有过怎样不堪的历史。 答案 1 2 3 4 5 6 ①苏洵的《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，“为国者无使为积威之所劫哉”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。 ②本诗“诸营种柳今何在”用典，典出《晋书·陶侃传》，以“诸营种柳”提醒统治者要任用良将，做到军纪严明。 ③“自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰”强调历史变迁不尽靠古迹来证明，提醒统治者只需打造雄壮的江山，不必纠结曾有过怎样不堪的历史。 10 11 12 7 8 9 13 答案 第八单元 本课结束 $$ 课时2　体察爱国之情，分析说理艺术 学习目标　1.了解借古讽今的为文意图，分析说理艺术。2.体察爱国之情，理性辨析文本。 司马光定位历史时说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”唐太宗也说：“以史为镜，可以知兴替。”但历史是一个“任人打扮的小姑娘”，同样是秦灭六国的历史事实，不同的人却可以从不同的角度提出不同的见解。西汉的贾谊说是因为“仁义不施”，唐代的杜牧说是因为“不爱其民”，北宋的苏洵则认为六国败亡的关键是“弊在赂秦”，真是“横看成岭侧成峰”。在4月23日“世界读书日”来临之际，学校拟举行“六国之亡”辩论赛，你所在的班级选择了苏洵的观点，请你为辩论赛做准备。 活动一　探究结构，梳理论证 1．打辩论要有明确的观点，清晰的思路。对于六国灭亡的历史，苏洵是如何提出论点的？有什么作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①作者在第1段开门见山、直截了当地提出中心论点“六国灭亡‘弊在赂秦’”，并从“赂者”和“不赂者”两方面进行分述。②紧扣题目、明确论题，而且便于后面2、3段进行层次清晰地论证，在结构上具有提挈下文、统摄全篇的主导作用。 2．第4段在结构上的作用是什么？第5段是否多余？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①第4段在结构上承上启下，由“谈古”到“论今”，提出国家存续的策略：重用谋士，礼贤下士，团结一致。②第5段是作者的写作目的，不多余。第5段将秦与六国、北宋与六国进行对比，发出勿“从六国破亡之故事”的警示，篇末点题，赋予了文章强烈的现实意义。 3．输出己方观点也要讲究方式方法，苏洵的《六国论》运用了哪些论证方法？有什么好处？请结合文本简析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①对比论证。如文章用祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地进行对比，用诸侯土地的有限与秦国贪欲的无限进行对比等，说明诸侯割地的情形和后果，有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。 ②引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，既补充了上文的论证，又含有收束之意。而比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。 ③假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果，虽为假设，但又不下断语，表现了文章论述语言的准确性、分寸感，恰到好处。 ④类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证，把北宋比作六国，借古论今，透露出写这篇史论的本意，这是对中心论点的加深和补充。 活动二　品鉴情感，理性辨析 4．辩手的观点和主观情感一致，才能说服观众。苏洵的文章往往“因事而发，即景生情”，大多充满情感。朗读下面的句子，体会“矣”字的语气和情感。 ①则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 ②起视四境，而秦兵又至矣。 ③故不战而强弱胜负已判矣。 ④五国既丧，齐亦不免矣。 答：________________________________________________________________________ 答案　①肯定语气，对人们“错误”观点的批判。②嘲讽语气，对投降派“赂秦”后果的愤恨之情。③悲愤语气，未战先败，简直是一种耻辱。④无奈语气，六国不能团结应对秦国，独木难成林，齐国也不得不走向灭亡。 5．苏洵对不“赂秦”的齐和燕、赵三个国家的感情色彩是否一致？请说明原由。 答：________________________________________________________________________ 答案　不一致。①齐与秦交好，不助五国，最终丧国是自食苦果，不值得同情；②燕、赵守土抗秦，值得肯定和赞扬，燕、赵的灭亡，不在于“用兵”，而在于“智力孤危”，令人惋惜。 6．《六国论》是一篇精妙的史论文，但也存在很多疑问，如清代林云铭在《古文析义》中指出：“非韩、魏、楚之行赂皆愚，而赵、燕、齐之不赂独智，易地则皆然也。厥后赂者先亡，而不赂者后灭，本以地之远近递及，非以赂不赂故分先后，亦自然之势也。”《六国论》中还有一些与史实不相符的地方。请结合以上内容，思考下列问题。 (1)作为文学大家的苏洵未尝不知这样会有争议，那他为什么还要这样写呢？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①这样处理是为他的主观写作目的和他的论点“弊在赂秦”而服务，借古讽今。②北宋王朝的方针和六国赂秦的策略有相似之处，面对自己祖国逐年向异国进贡、日渐衰落的现状，苏洵的心情是无比悲愤又焦灼的。苏洵希望北宋统治者能居安思危、吸取教训，不要重蹈覆辙。③所以在文章有破绽的背后，是动人的爱国忧国之心，是心系天下的责任感。 (2)苏洵《六国论》和杜牧《阿房宫赋》都探讨了六国灭亡的教训，他们对六国灭亡的说法都不符合史实；他们各自对史料进行剪裁，也显示了各自的局限。我们该如何认识这一点呢？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)①以逻辑为唯一的判断标准来阅读文章，势必会妨碍我们对文本的合理把握。当我们作断言时，要充分考虑作者的身份、地位，他表达的对象、动因、背景以及他的策略选择。正是诸多因素的存在，促使他选择了一种“超逻辑”的说理劝谏方式。不能只因为不符合逻辑就否定文本的具体价值。②史论虽不同于史实，但也应该尊重历史逻辑、严谨周密。借题发挥、有强烈主观意味的史论不符合历史客观，有片面性。我们在阅读文章时要理性辨析，有自己的判断。 讨论“六国”兴亡、总结“六国”教训一直是从古至今饶有兴趣的话题。阅读下面关于“六国”的选文，结合苏洵的《六国论》，分析他们所持观点及立论的角度有何不同。 文本一： 六国论(节选) 苏　轼 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，不可胜数。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦皆有客三千人，而田文招致任侠奸人六万家于薛，齐稷下谈者亦千人，魏文侯、燕昭王、太子丹，皆致客无数；下至秦、汉之间，张耳、陈余号多士，宾客厮养皆天下俊杰，而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此，度其余当倍官吏而半农夫也。此皆役人以自养者，民何以支而国何以堪乎？ 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不减始皇二世，然当是时百姓无一叛者，以凡民之秀杰者，多以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。 文本二： 六国论(节选) 苏　辙 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ 作者 观点 立论角度 苏洵 苏轼 苏辙 答案　苏洵：弊在赂秦　政策(国策)学 苏轼：六国之存，在于以寄养“民之秀杰者”；秦速亡则在于“逐客”，排斥民间精英　人才学 苏辙：六国之失，失在不知“天下之势”，即不能采取“厚韩亲魏以摈秦”的策略(倾力支援处于抗秦前线的韩、魏两国)　军事学 参考译文 文本一： 春秋末期，到战国时代，各国的诸侯卿相，都争相收养人才为自己出谋划策。上到谋士说客，谈天说地的、修饰文词的，辩论“坚白”“同异”之类的人，下到击剑行刺的、力能扛鼎的，鸡鸣狗盗之辈，没有不以宾客的礼节去款待他们的。穿着华丽的衣服、吃着珍贵的食物，被招待在官府里的人，数不清有多少。越王勾践有君子六千人，魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦都有宾客三千人，而齐田文在薛地招聚了六万家侠客及犯罪的人，齐国稷下学宫聚集的学者也有千人之多，魏文侯、燕昭王、燕太子丹，也都招致了无数宾客；后来到了秦汉之际，张耳、陈余号称收养了许多人才，他们手下的宾客及仆役都是天下的俊杰，而田横也有五百士人。见于传记的大概就是这些，估计不见记载的，应当是官吏的一倍、农民的一半。这些都是役使别人来奉养自己的人，百姓怎么吃得消，国家又怎么受得了呢？ 苏子说：这是古代贤明君主所不能避免的事。国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。我曾经就世代的兴废考察过，知道六国之所以长久存在，而秦朝之所以迅速灭亡，原因都在这里，不可不明察。 有智谋的人、有勇气的人、有辩才的人、有气力的人，这四种人都是百姓中的优异杰出之士，大多是不能自己穿坏的吃坏的而去奉养别人的，都是要役使别人来奉养自己的一些人。所以从前的帝王把天下的富贵分出一部分来，和这四种人共同享有。这四种人不失去常业，百姓就安定了。这四种人虽然各不相同，可是从前的帝王却根据习俗来制定法律制度，使他们都从同一途径中出身：三代以上是从学校中出身，战国到秦代是从宾客中出身，汉以后是由郡县官吏的选拔出身，魏晋以来是由九品中正出身，从隋、唐到现在是由科举考试出身。虽然不完全是这样，但就大多数而言是这样的。六国的君主虐待他们的百姓，并不亚于秦始皇与秦二世，然而在那时百姓并没有一个起来反叛，这是因为百姓中的优异杰出之士，多数都被当作宾客奉养起来，没有失去常业。至于那些努力耕作奉养官府的，都是朴实愚钝而没有什么作为的人，虽然想反叛，但是没有人去领导他们，这是六国能略微安定而没有立即灭亡的原因。 文本二： 我曾读过《史记》中有关六国世家的故事，内心感到奇怪：全天下的诸侯，凭着比秦国大五倍的土地，多十倍的军队，全心全力向西攻打崤山西边面积千里的秦国，却免不了灭亡。我常为这件事作深远的思考，认为一定有能够用来自求安定的计策。我总是怪罪那时候的一些谋臣，在考虑忧患时是这般粗略，图谋利益时又是那么肤浅，而且不了解天下的情势啊！ 秦国要和诸侯争夺天下的目标，不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上；诸侯要和秦国争夺天下的目标，也不是放在齐、楚、燕、赵等地区，而是放在韩、魏的边境上。对秦国来说，韩、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一样。韩、魏两国阻碍了秦国出入的要道，却掩护着崤山东边的所有国家，所以全天下特别看重的地区，再也没有比得上韩、魏两国的了。 韩、魏两国是不能单独抵挡秦国的，可是全天下的诸侯却必须靠着它们去隔开西边的秦国，所以不如亲近韩、魏来抵御秦国。秦国人就不敢跨越韩、魏来图谋齐、楚、燕、赵四国，然后齐、楚、燕、赵四国，也就因此可以在他们的领域内安定自己的国家了。凭着四个没有战事的国家，协助面临敌寇威胁的韩、魏两国，让韩、魏没有防备东边各国的忧虑，替全天下挺身而出来抵挡秦国军队；用韩、魏两国对付秦国，其余四国在后方休养生息，来暗中援助它们的急难。像这样，就可以源源不断地应付了，那秦国还能有什么作为呢？诸侯们不知道要采取这种策略，却只贪图边境上些许土地的利益，违背盟誓、毁弃约定，来互相残杀同阵营的人，秦国的军队还没出动，天下的诸侯各国就已经困住自己了。直到让秦国人能够乘虚而入并吞了他们的国家，怎不令人悲哀啊！ 附表：文言基础知识 1．通假字 例句 解析 暴霜露 答案　同“曝”，暴露、冒着 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①其实 其实百倍 古义：______________________________________________ 今义：表示所说的是实际情况。 ②祖父 思厥先祖父 古义：______________________________________________ 今义：父亲的父亲。 ③智力 可谓智力孤危 古义：______________________________________________ 今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。 ④不行 刺客不行 古义：______________________________________________ 今义：不可以，不被允许。 ⑤故事 下而从六国破亡之故事 古义：______________________________________________ 今义：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人。 ⑥至于 至于颠覆 古义：______________________________________________ 今义：介词，表示另提一事；动词，表示达到某种程度。 ⑦然后 然后得一夕安寝 古义：______________________________________________ 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情。 ⑧可以 而犹有可以不赂而胜之之势 古义：______________________________________________ 今义：助动词，表示可能或能够，表示许可；形容词，好、过得去，厉害。 答案　①它的实际数目。②泛指祖辈、父辈。③智谋和力量。④不去(行刺)。⑤旧事。⑥以至，以至于。⑦这样以后。⑧可以凭借。 3．词类活用 词语 例句 解析 ①日、月 日削月割，以趋于亡 ②义 义不赂秦 ③礼 以事秦之心礼天下之奇才 ④却 李牧连却之 答案　①名词作状语，日，一天天地；月，一月月地　②名词作动词，坚持正义　③名词作动词，礼遇　④动词的使动用法，使……退却 4．一词多义 词语 例句 义项或用法 (1)为 ①以荆卿为计 ②邯郸为郡 ③而为秦人积威之所劫哉 ④为国者无使为积威之所劫哉 (2)向 ①向使三国各爱其地 ②并力西向 (3)与 ①与嬴而不助五国也 ②与战胜而得者 ③六国与秦皆诸侯 (4)速 ①始速祸焉 ②不速之客 ③兵贵神速 (5)或 ①或曰：六国互丧，率赂秦耶 ②当与秦相较，或未易量 ③一食或尽粟一石 答案　(1)①动词，作为　②动词，成为　③介词，被　④动词，治理 (2)①连词，假使、如果　②动词，朝着 (3)①动词，亲附、亲近　②介词，跟、同，表比较的对象　③连词，表并列，和、同 (4)①动词，招致　②动词，邀请　③形容词，迅速 (5)①代词，有的人　②副词，或许　③副词，有时 5．特殊句式 句式 例句 解析 (1)____句 ①有如此之势，而为秦人积威之所劫 ②洎牧以谗诛 无标志被动句 (2)______句 ③举以予人 (3)______句 ④赵尝五战于秦 (4)______句 ⑤苟以天下之大 答案　(1)被动　①“为……所”表被动 (2)省略　③举(之)以予人 (3)状语后置　④正常语序为“于秦五战” (4)定语后置　⑤“之”为定语后置的标志 练透　[分值：55分] 一、课内基础练 1．(3分)下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．“后秦击赵者再”与《促织》中“问者爇香于鼎，再拜”的“再”含义相同。 B．“与战胜而得者，其实百倍”与《出师表》中“此皆良实，志虑忠纯”的“实”含义相同。 C．“六国互丧，率赂秦耶”与《与妻书》中“此吾所以敢率性就死不顾汝也”的“率”含义不同。 D．“燕赵之君，始有远略”与《答司马谏议书》中“故略上报，不复一一自辨”的“略”含义不同。 答案　B 解析　A项都是“两次”的意思。B项错误。副词，实际/诚实的人。C项全都、一概/遵循、遵从。D项谋略、计谋、策略/简略、简要。 2．(3分)下列对句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　) A．暴秦之欲无厌　　　　　　厌：满足 B．奉之弥繁，侵之愈急 弥：更加 C．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定，确定 D．此言得之 得：得到 答案　D 解析　得：适宜、得当。 3．(3分)下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是(　　)　 A. B. C. D. 答案　B 解析　A项连词，和、同/亲附、亲近。B项均为“爱惜”的意思。C项起初/才。D项所以/旧。 4．(3分)下列句子中加点的词，用法相同的一项是(　　) ①小则获邑，大则得城　②以事秦之心，礼天下之奇才　③日削月割，以趋于亡　④不能独完　⑤辇来于秦 A．①④ B．③⑤ C．②④ D．②⑤ 答案　B 解析　①形容词作名词，小的方面、大的方面。②名词作动词，礼待。③名词作状语，每天、一天天。④形容词作动词，保全。⑤名词作状语，乘辇车。 5．(8分)把下列句子翻译成现代汉语。 (1)思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 译文：________________________________________________________________________ (2)苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 译文：________________________________________________________________________ 答案　(1)想到他们的祖辈父辈，暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 (2)如果凭借偌大的国家，却降低身份追随六国灭亡的前例，这就又比不上六国了。 解析　(1)“厥”，相当于“其”；“祖父”，泛指祖辈、父辈；“暴”，同“曝”；“尺寸之地”，很少的一点土地。(2)“苟”，如果；“天下之大”，定语后置，偌大的国家；“下”，降低身份；“故事”，旧事。 6．(6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏洵《六国论》中，论述齐国不曾贿赂秦国却仍灭亡的原因是“____________________”；赵国多次击退秦国却自毁长城，作者感叹道“____________________”。 (2)苏洵用精妙的比喻“______________________，____________________”，形象地批判了六国的赂秦行为。 (3)苏洵在《六国论》中，用“____________________，____________________”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。 答案　(1)与嬴而不助五国也　惜其用武而不终也　(2)以地事秦　犹抱薪救火　(3)暴霜露　斩荆棘 二、课外拓展练 (一)阅读下面的文言文，完成文后题目。 燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：“令乌白头，马生角，乃可许耳！”丹仰天叹，乌即白头，马生角。秦王不得已而遣之。深怨于秦，求欲复之。奉养勇士，无所不至。 丹与其傅麴武书，曰：“丹不肖，生于僻陋之国，长于不毛之地，未尝得睹君子雅训、达人之道也。然鄙意欲有所陈，幸傅垂览之！丹闻丈夫所耻，耻受辱以生于世也；贞女所羞，羞见劫以亏其节也。故有刎喉不顾、据鼎不避者，斯岂乐死而忘生哉？其心有所守也。今秦王反戾天常，虎狼其行，遇丹无礼，为诸侯最。丹每念之，痛入骨髓。计燕国之众，不能敌之，旷年相守，力固不足。欲收天下之勇士，集海内之英雄，破国空藏，以奉养之。重币甘辞，以市于秦。秦贪我赂而信我辞则一剑之任可当百万之师；须臾之间，可解丹万世之耻。若其不然，令丹生无面目于天下，死怀恨于九泉，必令诸侯无以为叹，易水之北①，未知谁有，此盖亦子大夫之耻也，谨遣书，愿熟思之。”麴武报书曰：“臣闻快于意者亏于行，甘于心者伤于性。今太子欲灭悄悄之耻，除久久之恨，此实臣所当麋躯碎首而不避也。私以为智者不冀侥幸以要功，明者不苟从志以顺心。事必成，然后举；身必安，而后行。故发无失举之尤，动无蹉跌之愧也。太子贵匹夫之勇，信一剑之任，而欲望功，臣以为疏。臣愿合从于楚，并势于赵，连衡于韩、魏，然后图秦，秦可破也。且韩、魏与秦，外亲内疏。若有倡兵，楚乃来应，韩、魏必从，其势可见。今臣计从，太子之耻除，愚鄙之累解矣！”太子得书不悦，召麴武而问之。麴武曰：“臣为太子计熟矣。夫有秦，疾不如徐，走不如坐。今合楚、赵，并韩、魏，虽引岁月，其事必成，臣以为良。”太子睡卧不听。(选自《燕丹子》②，有删改) 注　①易水之北：燕国南疆到易水，故此处以“易水之北”指称燕。②《燕丹子》：作者不详，传记小说。 7．(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 秦贪我赂而信我辞则一剑之任可当百万之师 答案　BDF 解析　“秦贪我赂”，是一个语意完整的主谓宾结构，中间不断开，故在B处断开；“而信我辞”，“我辞”作“信”的宾语，中间不断开，故在D处断开；“则一剑之任”，“一剑”作定语修饰“任”，中间不断开，“一剑之任”作句子的主语，可单独断开，故在F处断开。 8．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　　) A．不肖，不才、不贤，古人自谦之辞，和现代汉语“不肖子孙”的“不肖”含义不同。 B．要，求取，与“便要还家，设酒杀鸡作食”(《桃花源记》)中的“要”含义相同。 C．合从，即“合纵”。战国时期，六国联合起来进攻强国的策略，称为“合纵”。 D．“其势可见”与“见牛未见羊也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“见”含义不同。 答案　B 解析　B项“含义相同”错。求取/同“邀”，邀请。A项不才、不贤，古人自谦之辞/品行不好，不是自谦之辞。D项知道，懂得/看，看到。 9．(3分)下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(　　) A．燕太子丹在秦国做人质时不被尊重，他对秦国的仇恨怨念深重，寻找机会报复秦国，这也是他写信给麴武的主要原因。 B．燕太子丹认为，是信念让人们即使受到了侮辱也选择坚强生存，他自己遭遇无礼羞辱后继续求生复仇，也是这个信念在支撑他。 C．燕太子丹告诉麴武，如果自己不能活到为自己雪耻的一天，他打算让麴武继续管理燕国，让麴武承担报仇雪恨的责任。 D．本文是一篇传记小说，写燕太子丹与麴武商讨复仇大计，用书信往返与当面对答的形式展示了两种不同的人物个性。 答案　C 解析　“他打算让麴武继续管理燕国，让麴武承担报仇雪恨的责任”错。由“若其不然，令丹生无面目于天下，死怀恨于九泉，必令诸侯无以为叹，易水之北，未知谁有，此盖亦子大夫之耻也”可知，燕太子丹告诉麴武，如果自己不能活到为自己雪耻的一天，那燕国不知道会属于谁，这也是麴武的屈辱。 10．(8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)此盖亦子大夫之耻也，谨遣书，愿熟思之。 译文：________________________________________________________________________ (2)虽引岁月，其事必成，臣以为良。 译文：________________________________________________________________________ 答案　(1)这同样也是您的耻辱呀，故敬送上信，希望您能仔细考虑。 (2)虽然需要拖延时日，但事业必定能成功，我认为是好办法。 解析　(1)“谨”，恭敬；“遣”，送；“熟”，仔细。(2)“引”，拖延；“以为”，认为；“良”，好。 11．(3分)燕太子丹派荆轲去刺杀秦王遭遇失败。从本文看，燕太子丹最终失败是有其性格方面的原因的，请简要说明。 答：________________________________________________________________________ 答案　燕太子丹为报仇雪耻急不可待，思虑不周，暗示了他的复仇计划必遭失败。 解析　由“秦贪我赂，而信我辞，则一剑之任，可当百万之师；须臾之间，可解丹万世之耻”可知，燕太子丹想要通过行刺的办法消除自己的耻辱；由“臣闻快于意者亏于行，甘于心者伤于性……私以为智者不冀侥幸以要功，明者不苟从志以顺心。事必成，然后举；身必安，而后行。故发无失举之尤，动无蹉跌之愧也。太子贵匹夫之勇，信一剑之任，而欲望功，臣以为疏”可知，燕太子丹为报仇雪耻急不可待，思虑不周，暗示了他的复仇计划必遭失败。 参考译文 燕太子丹在秦国做人质时，秦王待他非常不礼貌，燕太子丹郁郁不得意，希望回燕国去。秦王拒绝了他的要求，荒谬地说：“你让乌鸦白头，让马生出角来，才能获得许可！”燕太子丹仰天叹息，乌鸦即刻变白了头，马也长出了角。秦王不得已，只好放他走。(于是他)深深怨恨秦王，渴求报复。(燕太子丹)奉养一些勇士，招待优厚并且无微不至。 燕太子丹写信给他的师傅麴武道：“我不贤，生在僻远荒陋的国土上，长在五谷不生的地方，未曾得到过君子贤明的教导和达人治理国家的方法。然而鄙意还想有所陈述，谨请师傅俯察！我听说大丈夫所引以为耻的，是受到侮辱而苟活在世上；贞女所羞愧的，是被欺凌而丧失了她的节操。所以有即使杀头也不顾、鼎烹都不逃避的人，他们难道乐死而不愿生吗？是因为心中有坚守的信念啊。现在秦王违背天道，其行为如同虎狼一般，对待我的无礼，是诸侯中最过分的。我每逢回想起来，我的痛恨都深入骨髓。考虑到燕国的人数，不是秦的对手，长年相持，力量本来不足。所以(我)想收集天下的勇士，汇聚海内的英雄，耗尽燕国资财，让府库都空出来，用来奉养他们。然后用贵重礼品和甜美言辞，去买好秦国。秦王贪图贿赂而相信我们的话，那么，一把利剑行刺的作用，能够顶得上百万之师；顷刻之间，可以解脱我万世的耻辱。如果不是这样，会使我活着无脸面立于天下，死了也怀恨在九泉，一定让诸侯们指着讥笑，易水以北的燕国领土，还不知道将要属于谁呢，这同样也是您的耻辱呀，故敬送上信，希望您能仔细考虑。”麴武回信说：“我听说只求一时快意而不顾后果的举动会带来实际上的损害，为了满足冲动的感情而鲁莽行事将对生命造成危险，现在太子打算清洗让您愤怒的耻辱，消除积郁已久的愤恨，实在是我粉身碎骨也不应躲避的啊。但我私下里认为聪明人不企望凭侥幸而求取成功，贤明的人不为了一时满意而苟且草率并放纵心意。(经过精心筹划保证)事情必定成功，然后才开始进行；身体必定安全，而后才有所举动。因此发动起来没有疏漏粗心的毛病，实施过后不存在失误挫折的悔憾。太子重视一介匹夫的莽勇，相信一柄利剑的作用，而打算可能成功，我以为思虑是不妥当的。我愿意南与楚国合纵，中原联合赵国力量，左右同韩、魏两国连横，然后再谋取秦国，秦国就可以被击破。况且韩、魏两国同秦国之间，外表亲近实际上内里有隔阂，如果倡导对秦国用武力攻伐，楚国就会响应，韩、魏两国必然要随从，其形势便可以想见。如今我的计谋被采纳，太子的耻辱清除，鄙陋愚痴的我的责任也解脱了！”太子阅信后不高兴，召见麴武询问。麴武说：“我为太子已筹划周详了，说到对付秦国，操之过急不如从容计议，急于求成不如坐待其变。现今与楚、赵两国合纵，聚集韩、魏两国，虽然需要拖延时日，但事业必定能成功，我认为是好办法。”太子闭目不听。 (二)阅读下面这首宋诗，完成后面题目。 再登南楼 郑　起 客中重上倚层台，天阔云收八面开。 雁带岳阳秋晓过，浪涵巴峡影西来。 诸营种柳①今何在，老子登楼得几回。 自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰②。 注　①诸营种柳：典出《晋书·陶侃传》，陶侃曾经督促诸营种柳，都尉夏施盗官柳植于己门，侃后见而追责，施惶怖谢罪。后以“诸营种柳”喻军纪严明。②兴亡不必问寒灰：是说历史变迁不尽靠古迹来证明。 12．(3分)下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(　　) A．首句“重上”与题目中的“再登”相呼应，“客中”表明作者漂泊他乡的身份及特殊心境。 B．“天阔”句写作者登楼所见，天空广阔，晓云尽散，环顾八方都无所阻挡，境界极为开阔。 C．颔联紧承首联写景，自上而下，大雁在岳阳的秋晨中飞过，浪涛流经巴峡从西边滚滚涌来。 D．“老子”一句展现了作者睥睨天下的豪情，写出了作者对今后无数次登楼纵观天下的设想。 答案　D 解析　此句并非展现作者的豪情与对今后登楼的设想，而是作者面对大好河山即将沦陷，对今后将无缘登楼的悲慨。 13．(6分)面对外敌入侵，本诗与苏洵的《六国论》都对统治者提出了建议。两者的建议有何不同？请结合文本简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　①《六国论》中，苏洵提醒统治者要吸取六国灭亡的教训，不要被敌国积久的威势胁迫。②本诗中，郑起提醒统治者要任用良将，做到军纪严明。③郑起还提醒统治者只需打造雄壮的江山，不必纠结曾有过怎样不堪的历史。 解析　①苏洵的《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，借古讽今，“为国者无使为积威之所劫哉”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。②本诗“诸营种柳今何在”用典，典出《晋书·陶侃传》，以“诸营种柳”提醒统治者要任用良将，做到军纪严明。③“自是江山雄壮处，兴亡不必问寒灰”强调历史变迁不尽靠古迹来证明，提醒统治者只需打造雄壮的江山，不必纠结曾有过怎样不堪的历史。 学科网（北京）股份有限公司 $$