16 有为有不为（PPT课件）-【学海风暴】2024-2025学年新教材七年级下册语文同步备课（统编版2024）

16 有为有不为 七年级语文人教版·下册 季羡林 授课人：XXXX 1 软件 使用 视频 播放 字体 显示 同步 配套 如果由于缺少软件或软件未更新不能正常播放，可自行下载安装最新的软件，文件夹提供了部分安装包 若因软件问题视频无法打开，请在相应的视频文件夹打开原视频 如果有的字体不能显 示，请先把字体包中的 字体直接复制粘贴至C:\WINDOWS\Fonts 即可 依据最新教材划分课时，内容与教材同步 同学们，你知道“人有不为也，而后可以有为”是什么意思吗？（指名学生回答）这是孟子的至理名言。世界上可学、可做的事情那么多，人不可能样样都学，样样都做，什么都想学。所以我们应该学会选择和放弃，人的时间和精力有限，只有放弃学一些东西，放弃做一些事情，才能专心致志地学好自己感兴趣的知识，做好自己擅长的工作，这样才能有所作为，成就一番事业。今天这节课咱们一起学习季羡林的名作《有为有不为》。 一、新课引入 季羡林，字希逋，又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。北京大学教授，中国文化书院院务委员会主席，中科院院士，中国语言学家，文学翻译家，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。 二、新课讲解 作者简介 议论文 议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达自己的观点和主张的常用文体。 议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是作者对所议论问题所持的见解和主张；论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据；论证是用论据来证明论点的过程。 二、新课讲解 知识链接 5 烦琐（suǒ） 贰臣（èr） 得逞（chěng） 制裁（cái） 轮廓（kuò） 激励（lì） 屈膝（xī） 诉诸（zhū） 笼统（lóng） 毅然（yì） 概念（gài ） 脑筋（jīn） 二、新课讲解 字音字形 6 贰臣：在前一朝代做官，投降后一朝代之后又做官的人。后泛 指叛逆者。 诉诸：按某种方式办理，有借助的意思。 得逞：达到目的，实现计划。常用为贬义，指坏主意得到实现。 大逆不道：原意是指犯上谋反等反叛行为。在现代汉语中指罪孽深重，严重破坏固有秩序的行为。 二、新课讲解 解释词语 7 闭目养神：把眼睛闭上，集中精神。 浪子回头：指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。 迷途知返：迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。 一发而不可收拾：事情一旦发生或局面一经打开，便越发无法遏制其向坏的方向发展。(含贬义)。 千里之堤，溃于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。 二、新课讲解 解释词语 8 二、新课讲解 整体感知 1.快速阅读文章，划出各段的关键语句，思考作者的观点是什么？ 9 ①应该做的事，必须去做，这就是“有为”。不应该做的事，必不能做，这就是“有不为”。 ②诉诸良知良能，分辨清是非善恶，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 ③什么叫大，什么叫小呢？只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 ④小恶、小善，在日常生活中，随时可见。 二、新课讲解 整体感知 10 ⑤至于大善大恶，目前社会中也可以看到，但在历史上却看得更清楚。 ⑥凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善，反之就是小恶。 ⑦大小善和大小恶有时候是有联系的。 ⑧我希望每个人都能有为有不为。 观点：要为“善”，不为“恶”。 二、新课讲解 整体感知 11 二、新课讲解 整体感知 2.结合各段的关键语句，参考旁批，梳理文章的论证思路。 12 ①解题，提出观点“有为”“有不为”。 ②分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。 ③引用名言，引出如何分别善恶的大小。 ④举例说明小恶、小善。 ⑤举例说明大善、大恶。 ⑥总结大善、大恶、小善、小恶的概念。 ⑦大小善和大小恶是有联系的。 ⑧总结全文，回扣标题。 提出观点：分清是非善恶，为“善”，不为“恶”。 分析观点： 如何分别善恶的大小。 补充观点：警惕小恶转化为大恶。 总结观点：希望人人有为有不为。 二、新课讲解 整体感知 13 二、新课讲解 整体感知 2.结合各段的关键语句，参考旁批，梳理文章的论证思路。 14 ①解题，引出“有为”“有不为”。 ②分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。 ③引用名言，引出如何分别善恶的大小。 ④举例说明小恶、小善。 ⑤举例说明大善、大恶。 ⑥总结大善、大恶、小善、小恶的概念。 ⑦大小善和大小恶是有联系的。 ⑧总结全文，回扣标题。 论证思路 1.作者先释题，强调分清是非善恶，就能知道“有为”“有不为”。 2.接着引用名言，把“善”“恶”分出大小来分述应如何为小善、不为小恶；应如何为大善，不为大恶。 3.然后又论述了为什么不能为小恶，警惕小恶转化为大恶。 4.最后重申中心论点，希望每个人都能有为有不为。 二、新课讲解 整体感知 15 1.作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”的道理的？有什么作用？ 作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理的。作用：深入浅出地告诉读者只要能分清是非善恶，自然明白哪些事该做，哪些事不该做，也就自然明白什么是有为有不为的道理。 二、新课讲解 深层探究 16 2.本文题目是“有为有不为”，但文中却用大量的笔墨谈论“善”与“恶”的大小，是否离题？谈谈你的看法。 不离题。能分辨清楚是非善恶，就能分清什么事应该做，什么事不应该做，即什么是有为，什么是有不为。 二、新课讲解 深层探究 17 3.第7段中引用俗话“千里之堤，溃于蚁穴”有哪些作用？ 用了道理论证和比喻论证，形象地证明了大小善和大小恶有时候是有联系的，使论证更有说服力。 二、新课讲解 深层探究 18 4.本文运用了多种论证方法，试举一例加以分析。 （1）举例论证，如举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例。（2）引用论证，如引古人“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的话。（3）正反论证，如第6段中关于大善大恶和小善小恶的论述。 二、新课讲解 深层探究 19 二、新课讲解 写作特点 本文的语言平实质朴，找出文中具体语句体会其表达效果。 20 二、新课讲解 写作特点 （1）结合日常生活中的实例和中国古代的名言俗语，深入浅出地阐述了为人处事的道理。 ①通过公共汽车上让座的小善和文天祥的大善来说明善恶的大小之分，以及通过贪污行为的例子来警示人们不要因小恶而铸成大错。 ②引用了中国古代的名言和俗语，增强了文章的说服力和感染力。 21 （2）运用设问和反问，引起读者的思考，同时增强了口语的效果，提示了论证的思路，让读者更容易理解。 什么叫“应该”呢？ 这有点像仁义的“义”字。 什么叫大，什么叫小呢？这里也用不着烦琐的论证，只须动一动脑筋，睁开眼睛看一看社会，也就够了。 然而，从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上，不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？ 二、新课讲解 写作特点 22 主旨上：课文站在国家、人民、人类的角度，阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解，号召人们去做对国家、对人民、对社会有利的事情，警惕人们小恶会变成大恶。 写法上： 篇幅短小，观点明确，思路清晰，语言风格平实质朴。 三、归纳小结 23 1.第⑦段在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，为什么只分析了“恶”的一面，却不分析“善”的一面呢？结合内容说说你的理解。 作者在论述“大小善和大小恶有时候是有联系的”时，着重分析了“小恶”会演变成为“大恶”，意在警惕人们“勿以恶小而为之”，而且一旦为恶，想要“浪子回头”是很困难的。 四、强化训练 24 2.分析下面句中加红加粗词语的表达效果。 （1）我觉得，只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了，就能知道什么事应该做，什么事不应该做了。 （2）也有个别的识时务者，迷途知返，就是所谓浪子回头者，然而难矣哉！ （1）“只要……就……”的句式表示条件关系，在句中强调了良知良能是分辨善恶、行善止恶的基础和前提，突出其重要性。 （2）“个别”的含义是极少数的人，在句中强调能够迷途知返的人少之又少，突出“小恶”容易演变成“大恶”，而“大恶”很难回头，警惕人们“勿以恶小而为之”。 四、强化训练 25 1.读完本文后想一想：面对生活中各种各样的善和恶，你应该怎么做？与同学交流你的看法。 2.理清思路，明确你的观点，写一段不少于200字的发言稿，小组评选出代表，在班会课上展示交流。 五、作业布置 南阳市宛城区黄台岗中学项老师 26 $$