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同学们,有个成语叫“舍生取义”,大家应该理解它的含义吧。(指为正义而不惜牺牲生命)孟子说过:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”这就是说,“义”高于一切。“义”是我们中华民族的传统美德。为了“义”,三国时期的关羽身在曹营心在汉;为了“义”,梁山好汉们“路见不平一声吼”;为了“义”,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了“义”,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。今天我们就来学习一篇关于“义士”文章——《五人墓碑记》,接受五位义士的洗礼。
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五人墓碑记
张溥
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学习目标
1、了解碑记类文体常识及作者。
2、积累一些古代汉语知识,如重点实词、虚词,常见的特殊句式等。
3、认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,理解作者关于生死价值的阐述。
4、理解“义”既是五人的精神核心,也是全篇的纲领。
5、学习本文对比手法的运用。
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重点 :
1、认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,理解作者关于生死价值的阐述。
2、理解“义”既是五人的精神核心,也是全篇的纲领。
难点:
1、认识五位义士“激昂大义,蹈死不顾”的斗争精神,理解作者关于生死价值的阐述。
2、理解“义”既是五人的精神核心,也是全篇的纲领。
五人者何人也?
碑记
颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元”
五人墓碑记
碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。
而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体
读准字音
蓼洲( ) 湮没( ) 赀财( )
户牖( ) 矫诏( )
赠谥( ) 抶而仆之( ) 皦皦( )
溷藩( ) 傫然( ) 投缳( )
冏卿( ) 颜色少变( ) 扼腕( )
逡巡( ) 詈骂( ) 缇骑( )
逆阉( )