第二单元 中古时期的世界-【创新教程】2024-2025学年高中历史中外历史纲要下册五维课堂单元卷（统编版2019）

　　　　　　第二单元　中古时期的世界 一、选择题(本大题共１５小题,每小题３分, 共４５分.在每小题给出的四个选项中,只 有一项是最符合题目要求的) １．有位于高处、豪华的领主住所;有简陋的 农奴茅舍;有包括教堂、水磨房和手工业 者的库房在内的公共设施;有领主主持 的法庭处理领地内部事务;农奴以劳役 地租的方式承担义务.这样的情景最有 可能出现在 (　　) A．中世纪庄园　　　　B．中世纪城市 C．东汉豪强地主庄园 D．门阀士族辖地 ２．下列对欧洲中世纪大学的看法错误的是 (　　) A．中世纪大学诞生在西欧政治机构与文 化精神的双重变革下 B．中世纪大学很早便成为教会、君王和 城市相互争夺的政治赌注 C．中世纪大学对于欧洲社会精英的构成 与功能均有重大影响 D．中世纪大学根本改变了欧洲整体文化 面貌具有重要的学术意义 ３．“无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、 可怕的时代,而是一个充满变化的时代. 公元 ６００ 年 的 欧 洲 和 公 元 １０００ 年 或 １４００年的欧洲有着截然不同的景象.”下 列景象属于“不同”的是 (　　) ４．法王腓力二世先后对４１个旧城和４３个 新城颁发特许证,追认它们的特权和准 许它们成立自治的公社.１１８５年他下令 修整巴黎市容,用鹅卵石铺路,一位富商 竟捐献１１０００银马克来支持他的行动. 这段材料体现了 (　　) A．王权在推动市政发展过程中的积极 意义 B．市民的支持使等级君主制下的王权 提高 C．市民借助王权支持赢得城市自治 D．王权与市民以城市为舞台互相支持 ５．高丽成宗时代(９８１年－９９７年),某大臣 主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习 俗,各随土性.其礼乐诗书之教、君臣父 子之道,宜法中华;其余车马衣服制度, 可因土风,不必苟同.”这反映了该官员 (　　) A．主张全盘吸收中国文化 B．承认本国处于藩属地位 C．注意保持主体的选择性 D．主张习俗遵循自身传统 ６．“他引导全阿拉伯人走正道,既为阿拉伯 人民避免了流血与牺牲,又为他们开辟 了一条文明进步的大道,他应受人们的 尊重与敬仰”.“他”是 (　　) A．汉谟拉比 B．释迦牟尼 C．耶稣基督 D．穆罕默德 ７．古代穆斯林作家比鲁尼曾说:“我们的宗 教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄 弟”,其意当为两者是 (　　) A．同时产生的 B．同一个事实 C．同一创始人 D．密不可分的 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页１第　元单二第 ８．对下图的描述不正确的是 (　　) A．用当地出产的皂石雕刻而成 B．学名叫“红脚茶隼” C．当地人把它看做活着的国王与去世的 国王之间的纽带 D．是邪恶势力的象征 ９．目前下列国家中基本不可能出现“PPE 怪圈”的是 (　　) A．坦桑尼亚 B．津巴布韦 C．阿富汗 D．德国 １０．在古代美洲文明的进程中,玛雅文明曾 被誉为“美洲的希腊”.这主要因为玛 雅文明 (　　) A．与希腊文明有相同的内容 B．与希腊文明有相似的地位 C．最早被欧洲希腊人发现 D．与希腊文明一样,以商贸见长 １１．某学者曾评论说:“他是历史中绝无仅 有的三重创立者,他创立了一个民族, 一个帝国和一个宗教”,此人是 (　　) A．哈里发 B．悉达多 C．穆罕默德 D．奥斯曼一世 １２．在古代文明兴起的过程中,自然环境的 影响十分突出.下列选项中,自然环境 特征明显与其他三个不同的是 (　　) A．古代两河流域文明 B．古代埃及文明 C．古代印度文明 D．美洲印第安文明 １３．(２０２２􀅰海南高考)中世纪后期,西欧城 市复苏的标志之一是“修建城墙”.一 “墙”之隔区分了墙内外居民的法律身 份:墙内居民因特许权解除了在采邑制 和庄园制之下形成的人身依附关系,并 可自由选择其经济活动的内容和方式. 这一历史现象 (　　) A．表明了封君封臣之间的关系 B．概括了西欧封建庄园的特征 C．呈现了王权逐步加强的趋势 D．说明了城市自治产生的前提 １４．(２０２２􀅰浙江)在罗马扩张的过程中, “地方习俗互相抵触的不同地区的人们 之间,例如西班牙商人和埃及商人之间 是有纠纷的,罗马法官不得不以某种方 式加以排解.于是,罗马法逐渐形成这 样的观点:习俗未必正确,还有一种藉 以做出公平决定的更高的、普遍的法则 􀆺􀆺(这)是从人的本性和理性产生出 来的,因而是为所有人所了解和接受 的.”上述材料反映出 (　　) A．罗马成文法的起源 B．公民法逐渐取代万民法 C．万民法的作用逐渐显现出来 D．以习惯法排解外邦人之间的纠纷 １５．(２０２２􀅰山东高考)如图所列为１２世纪 前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期 间的若干举措.这些举措旨在 (　　) ○面对当时方兴未艾的城市自治运动, 支持城市公社. ○改组御前会议,吸收若干忠于国王的 市民,教士和中小封建主参加. ○当阿基坦公爵去世时,让儿子娶公爵 的女继承人为妻,借此控制阿基坦的 领土. A．推动城市崛起 B．加强国王权力 C．建立民族国家 D．发展庄园经济 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页２第　元单二第 二、非选择题(本大题共４小题,共５５分) １６．阅读下列材料,回答问题.(１２分) 材料　城市———现代社会的胚细胞 斯塔夫里阿诺斯在对中世纪西欧 城市与同时期中国城市加以对比后,指 出:“恰恰因为它们􀆺􀆺处于政治上支 离破碎的欧洲而不是坚如磐石的帝国 的结构中,所以自治市的自由民从一开 始就表现出自信和独立,这种自信和独 立是 欧 亚 大 陆 其 他 任 何 地 区 所 没 有 的.”汤普逊则进一步说:“城市运动,比 任何其他中世纪运动更明显地标志着 中世纪时代的消逝和近代的开端.” (１)斯塔夫里阿诺斯所说的“自治市”是 如何出现的? (４分) (２)中世纪西欧兴起的城市与同一时期 的中国城市相比,有哪些明显的差别? 从材料看,产生这种差别的关键根源何 在? (４分) (３)如何理解西欧城市运动“标志着中 世纪时代的消逝和近代的开端”的论 断? (４分) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页３第　元单二第 １７．玛雅文明是美洲古代印第安文明的杰 出代 表.阅 读 下 列 材 料,回 答 问 题. (１４分) 材料一　玛雅人创造了美洲大陆上最 古老的文明􀆺􀆺他们独自发展了表意 文字,用字母或符号作为表达思想的传 统符号.为了计算时间、预言未来和为 献祭和主要的丧葬事宜推算吉日,他们 还研究了天体的运动.由经过专门训 练的祭司搜集的天文学知识非常广泛, 与当时欧洲的天文学知识不相上下. ———[美]斯塔夫里阿诺斯«全球通史» 材料二　也许是整个地区的气候发生 了不利于玛雅农业的骤变,杂草疯长, 达到难以控制的程度.丛林日益向城 市逼近,像沙漠吞噬绿洲一样,毁坏了 玛雅人生存的基础,或者是疫病流行, 导致人口锐减,损伤了文化的元气,也 逼迫幸存者尽快逃离危险的故园.再 或者是外部的威胁,如墨西哥中部居民 侵犯,致使玛雅人逃难而去,听任自己 繁荣的城市中心倾颓,甚至可能直接由 入侵者捣毁了玛雅宗教建筑,发生“犁 庭扫穴”的大灾变. ———林大雄«玛雅的智慧» (１)结合所学知识,指出材料一提及的 玛雅文明的主要成就,根据材料二,分 析玛雅文明消失的可能原因.(８分) (２)根据上述材料和所学知识,玛雅文 明在世界古代文明中有怎样的地位? 这反映了世界文明发展的什么特征? (６分) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页４第　元单二第 １８．阅读材料,回答问题.(１４分) 材料　 欧洲社会的多样性 当时西方新的多样性社会的组成 部分有以下这些:代皇帝的命令而起的 独立教会,代替帝国当局的一群封建君 主和封 建 主,取 代 罗 马 时 期 奴 隶 种 植 园、各自开垦荒地的自治的采邑,不久 后以其来自城市的独特有效力而于贵 族、高级教士、最终于君主颇为不利的 新兴的商业阶层. ———斯塔夫里阿诺斯«全球通史» (１)文 中 的 “当 时”大 约 指 何 时 代? (２分) (２)结合材料,请从不同视角对欧洲社 会成员的构成进行分类.(８分) (３)社会成员之间存在着多重关系,请 选 择 一 对 关 系,概 述 其 演 变 过 程. (４分) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页５第　元单二第 １９．阅读材料,回答问题.(１５分) 神秘的玛雅预言,绚丽的好莱坞大 片,让“２０１２年世界末日论”在世界各地 迅速普及.引发社会争论与反驳. 材料一　西班牙国王委任的尤卡坦地 区主教迭戈􀅰德􀅰兰达曾以清除异端 为名主持过一次大规模毁坏玛雅神像 和抄本 的 行 动.他 的 著 作 «尤 卡 坦 纪 事»记载了尤卡坦半岛玛雅人的生活习 俗、文化和文物.其中,记载玛雅的长 历法编到２０１２年结束.􀆺􀆺玛雅的象 形文字已经失传,无法完全破译. ———«失落的玛雅» 材料二　大多数玛雅文明研究者所引 用的都仅仅是一块出土于墨西哥南部 塔巴斯克州的名为第六纪念碑(MonuＧ ment６)的石碑􀆺􀆺由于碑文残破,上面 的文字内容中提到,在第１３个白克顿 周期结束时(即２０１２年),上帝将降临 人间.􀆺􀆺根据波士顿大学考古学家 萨图诺的观点,碑文是一种修辞手法, “在碑文中我们没有看到这样写着,比 如说‘这里将是世界末日,世界将毁于 火海’这样类似的语句.整个碑文中都 没有这样的描述.”􀆺􀆺名为皮克的玛 雅部落长老曾对美国媒体称􀆺􀆺２０１２ 年１２月２１日只是玛雅历法中重新计时 的“零天”,表示一个轮回结束,一个新 的时代的开始,并非指世界末日. ———«２０１２年为何不会发生世界末日» 美国太空总署 材料三　美国考古学家在危地马拉玛 雅文化遗址取得重大发现,包括目前所 知最古老的玛雅天象表,记录着天象和 日历.日历延续至今后７０００余年. ———２０１２年５月美国«科学»杂志 请你站在“末日说”反驳者的立场上,根 据上述材料进行论述. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 )页６共(　页６第　元单二第 (２)构成:妇女,奴隶,外邦移民(或“外邦人”).层 面:民主范围;民主性质;参政方式. １７．解析:第(１)问,依据图片内容可知,丝绸之路的交往 便于和平交往,亚历山大东征则反映的是暴力冲突 (战争);无论是战争还是和平交往,共同作用在于都 促进了东西方的经济文化交流.第(２)问,第一小问 结合历史知识和材料二中的“亚历山大的东征,罗马 帝国的扩张􀆺􀆺无疑是古代史上突破相互孤立隔绝 的重大事件”可知,材料认为古代的征服和扩张战争 是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件.第二小 问,关于评价问题则是一个开放性试题,在回答时一 定要结合材料中的内容并引用课本相关知识回答, 只要言之有理即可. 答案:(１)中国:和平交往;西方:暴力冲突(战争). (２)评价:古代的征服和扩张战争是古代史上突破相 互孤立隔绝的重大事件. 看法:同意,因为虽然在征服和扩张这个过程中伴随 着暴力、奴役和压迫,但是在客观上也导致了不同文 化的交流与融合,使世界各地的联系越来越密切. 共同作用:促进了东西方的经济文化交流. １８．(１)图一司母戊鼎是中国古代文明的代表,是商朝青 铜器的代表作;图二金字塔是古埃及文明的象征;图 三«汉谟拉比法典»是两河流域(或古巴比伦)文明的 代表,它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文 法典. (２)它们都是大河文明的代表;都是研究历史的实物 资料等. (３)做好文物保护宣传工作;制定、完善法律法规;从 制度上约束. １９．解析:评价可从法典的内容、目的、特点、影响等几个 方面入手分析.要明确当时阶级关系已经形成,自 由民和奴隶对立,存在奴隶反抗、逃亡的现象.法典 维护私有财产;强调奴隶主对奴隶的所有权,严禁奴 隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行为.对犯罪行为 惩罚严酷;保 留 了 同 态 复 仇 等 原 始 习 惯 法 的 部 分 内容. 答案:«汉谟拉比法典»全面维护统治集团的根本利 益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶层 的义务,严厉惩罚各种社会犯罪,维护社会秩序;法 典体现神明裁决、同态复仇、严刑峻法、等级森严等 时代特征;法典比较清晰地展示了古巴比伦王国的 社会状况,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一 手文献. 第二单元　中古时期的世界 １．A　[依据材料中“农奴、教堂、水磨房和手工业者的库 房在内的公共设施;有领主以及劳役地租”可知是中 世纪西欧的庄园,故 A 项正确;城市不符合劳役地租 的信息,故B项错误;中国东汉和魏晋时期没有教堂, 故C、D两项均错误.] ２．D　[结合所学知识可知,中世纪的欧洲大学主要是被 教会控制,为教会服务,因此中世纪的大学并未根本 上改变了欧洲整体文化面貌,D选项错误,符合题意; 中世纪大学诞生在西欧政治机构与文化精神的双重 变革下的说法正确,A 选项排除;中世纪大学很早便 成为教会、君王和城市相互争夺的政治赌注的说法正 确,B选项排除;中世纪大学对于欧洲社会精英的构成 与功能均有重大影响的说法正确,C选项排除.] ３．D　[本题考查中世纪西欧时期的发展变化.据所学 可知,１２世纪以后随着西欧城市的复兴和商品经济的 发展,英法等国王权呈加强之势,国王为代表的中央 集权势力 和 新 兴 市 民 阶 层 力 图 携 手 打 破 封 建 割 据 局面.１３世纪 下 半 叶 起,英 法 相 继 出 现 新 的 权 力 机 构———等级代表会议,等级君主制逐渐形成.等级君 主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种重要 的政权形式,贵族和市民阶层共同参政,分享权力,故 “英国贵族市民代表开会”反映了中世纪后期西欧的 重大变化,故 D正确;A是封建庄园、B是王权和教权 的合作、C是封建等级制度,三项均贯穿于整个中世 纪时期,不符合题意,A、B、C错误.] ４．D　[从材料信息中可以看出,君主通过城市建设获得 市民支持,而市民也对君主的这一做法给予认可与支 持,体现了二者以城市为舞台互相支持,D正确;材料 中同时有涉及王权与市民,体现的是二者相互支持的 现象,而 A、B、C三项都只涉及到一个方面,表述都不 全面,排除.] ５．C　[根据材料中“其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜 法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同”强 调的是高丽在学习中华文明的同时,需要保持自身的 传统,C选项符合题意;材料反对全盘吸收中国文化, A选项排除;材料未涉及二者之间的藩属关系,B选 项排除;主张习俗遵循自身传统的说法比较片面,D 选项排除.] ６．D　[结合所学知识可知,穆罕默德最大的成就是统一 阿拉伯半岛和建立伊斯兰教,D选项符合题意.汉谟 拉比最大的成就是«汉谟拉比法典»,A 选项排除.释 迦牟尼创办的是佛教,B选项排除.耶稣基督创办了 基督教,C选项排除.] ７．D　[结合所学可知,穆罕默德于７世纪初得到真主启 示,创立了伊斯兰教,７世纪２０年代至６３２年,穆罕默 德率领穆斯林基本统一了阿拉伯半岛,为日后的阿拉 伯对外扩张奠定了基础,所以比鲁尼认为两者是一对 孪生兄弟,这说明两者的关系密不可分,因此 D 选项 正确.A选项错误,伊斯兰教和阿拉伯帝国并非同时 产生;B选项错误,两者不是同一个事实;C选项错误, 伊斯兰教的创始人是穆罕默德,阿拉伯帝国建立时穆 罕默德已经去世,两者并非同一创始人.] ８．D　[依据所学知识可知,该图中的雕塑是皂石鸟,又 名津巴布韦鸟,学名叫“红脚茶隼”,是用当地出产的 一种名叫皂石的软质石材雕刻而成的,充分展示了非 洲古代文化艺术的深厚底蕴,故 A、B正确,但是不符 合题意;津巴布韦的艺术家们崇尚神灵,他们坚信万 物有灵,石雕的题材、形态、人物大多来源于当地的神 秘宗教及古老民间故事,充溢着原始的漂泊,当地人 把它看做活着的国王与去世的国王之间的纽带,故 C 项正确,但是不符合题意;该雕塑粗犷的节律,神秘的 悟觉,沉默中崛起的震撼在朴实无华中得到升华,向 人们展示的是一种精神,是在百折不挠中的豁然开 朗,是在反复痛楚中的酣畅坦然,故 D项错误,但是符 合题意.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰２􀅰 中外历史纲要(下) ９．D　[依据所学知识可知,“PPE怪圈”是指贫困(PovＧ erty)、人口(Population)和环境(Environment)之间形 成的一种互为因果的关系,更确切地说,是指“贫困 ———人口增长———环境退化”的恶性循环.“PPE 怪 圈”基本上是出现于不发达国家,而发达国家基本上 是不可能出现的,故 D项正确,A、B、C错误.] １０．B　[在１６世纪初西班牙殖民者入侵之前,玛雅人是 中美洲的主要居民.他们广泛分布在墨西哥、危地 马拉、洪都拉斯和伯利兹.玛雅人是一个具有悠久历 史和灿烂文化的民族.远在公元前１５００年,他们的社 会发展水平已达到相当的高度,创造出举世闻名的玛雅 文明,被后人称誉为“美洲的希腊”,因此选B项.] １１．C　[伊斯兰教创始人穆罕默德建立了政教合一的国 家,创立了伊斯兰民族,故选C.] １２．D　[古代两河流域、古代埃及、古代印度都属于古代 东方文明,古代东方文明的共同特点是都发源于地 势相对平坦的大河流域;而印第安文明发源于美洲, 美洲大陆地域辽阔,但中部多高原山地,且相对封 闭,缺乏与其他大洲的联系,因此美洲印第安文明与 古代东方文明环境差异较大.故排除 A、B、C,D 符 合题意.] １３．D　[据材料“城内居民因特许权解除了在采邑制和 庄园制之下形成的人身依附关系”,可知中世纪一些 城市允许庄园居民恢复人身自由,有利于加速西欧 庄园经济的解体,为城市自治经济的兴起奠定法律 基础,故选 D项;封君封臣之间的关系主要体现在领 主与骑士之间,排除 A项;材料只能反映西欧封建庄 园晚期逐步解体的特征,排除B项;材料并未说明王 权与领主、市民之间的关系,无法体现王权加强的趋 势,排除C项.] １４．C　[根据“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间, 例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的”可得出原 来的公民法已经不适应罗马发展的需要,再结合“还有 一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则􀆺􀆺”可 得出罗马万民法更适合罗马的发展,C项正确;材料没 有体现成文法,排除A项;材料反映的是万民法取代公 民法,排除B项;习惯法已经被淘汰,排除 D项.故选 C项.] １５．B　[根据材料可知,法王支持城市自治运动来打击 封建诸侯、改组御前会议加强王权、借联姻来扩充领 土,都是为了加强国王的权力,B项正确;法王的这些 举措客观上推动了城市的崛起和民族国家的建立, 但不是其目的,排除 AC项;庄园经济的发展某种程 度上不利于王权的强化,排除 D项.故选B项.] １６．解析:第(１)题可从商品经济发展和政治斗争两个角 度入手分析.第(２)题第一小问可从城市的自治、市 政权力机构、市民阶层等角度比较.第二小问从东 西方政治体制的不同来分析.第(３)题可从城市兴 起推动了经济发展,王权强大,思想解放和文化繁荣 等角度分析. 答案:(１)１０~１１世纪开始,生产力提高和商品经济 发展,城市兴起.为维护自身利益,城市通过谈判、 武装暴动或金钱赎买,摆脱封建主对城市的控制而 赢得自治. (２)差异:受制于经济发展水平,中世纪城市规模都 相当有限.城市出现了新的权力机构———等级代表 会议. 根源:中世纪城市为了维护自身利益,营造有利于商 品经济发展的环境,与封建领主之间矛盾不断,争斗 时起. (３)城市兴起推动了商品经济发展和后来的资本主 义萌芽;王权结盟,促进等级君主制形成,逐渐削弱 教会权力,瓦解二元政治结构;推动大学产生,繁荣 文化事业,促进文艺复兴;市民阶层的发展与壮大, 成为西欧社会发展的一支重要力量. １７．解析:(１)第一小问,据材料一“独自发展了表意文 字”得出发明表意文字,据“研究了天体的运动”并结 合所学分析得出推算出月亮等行星的运行周期,推 算出日食和月食的出现时间;第二小问,据材料二 “也许是整个地区的气候发生了不利于玛雅农业的 骤变”得出气候变化毁坏了生存基础,据“或者是疫 病流行,导致人口锐减”得出疫病流行导致人口减 少,据“再或者是外部的威胁”得出外族侵略与破坏. (２)第一小问,据材料一“玛雅人创造了美洲大陆上 最古老的文明􀆺􀆺他们独自发展了表意文字”得出 玛雅文明是在与其他地区隔绝情况下独立创造的, 是美洲古代居民印第安人独创的文明成果;第二小 问,据材料一“独自发展了表意文字”“与当时欧洲的 天文学知识不相上下”得出多样性与统一性. 答案:(１)成就:发明表意文字;推算出月亮等行星的 运行周期;推算出日食和月食的出现时间. 原因:气候变化毁坏了生存基础;疫病流行导致人口 减少;外族侵略与破坏. (２)地位:玛雅文明是在与其他地区隔绝情况下独立 创造的,是美洲古代居民印第安人独创的文明成果. 特征:多样性与统一性. １８．解析:(１)由材料“不久后以其来自城市的独特有效 力而于贵族、高级教士、最终于君主颇为不利的新兴 的商业阶层”可知,“当时”指的是１１世纪以后的欧 洲,因为西欧城市兴起于这一时间. (２)结合所学可按社会地位的不同、生产方式的差 异、土地占有的程度等角度进行分类.从社会地位 上分析,可分为统治和被统治两种;从生产方式上分 析,可分为自然经济和商品经济;从土地占有上分 析,可分为有土地和没土地. (３)首先,从材料的五种社会角色中选取一对关系, 如封建君主和封建主、封建君主与新兴商业阶层等. 其次,按照时间顺序和社会角色的内在关系,紧扣中 世纪的时代特征加以叙述即可.如,在论述封建君 主和封建主的关系时,可按时序分三段进行论述,第 一部分是中世纪早期封建君主对封建领主进行分 封,第二部分是封建主对封建君主势力的挑战,第三 部分是到了中世纪下半期,封建主在市民阶层和君 主的双重压制下,其逐渐依附于王权. 答案:(１)中世纪下半期或１１世纪以后. (２)社会地位(结构):统治阶级或上层社会———封建 君主(国王)、封建主(贵族)、教士(教会贵族或教会 势力);被统治阶级———市民和农奴.生产方式:自 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３􀅰 参考答案 然经济———庄园主(封建君主和封建主)与农奴;商 品经济———新兴商业阶层.土地占有:占有土地的 封建君 主、封 建 主、教 会、自 由 民;不 占 有 土 地 的 农奴. (３)封建君主和封建主:中世纪早期,封建君主通过 土地分封(采邑制度),产生封建领主;随着采邑渐渐 演变为世袭领地,封建主势力坐大,挑战君主权力; 随着市民阶层壮大,等级君主制形成,封建领主势力 遭到一定的削弱,封建君主权力(王权)加强.随着 民族国家的形成和资本主义生产关系的发展,君主 专制形成,推行重商主义政策,封建领主势力进一步 削弱,逐渐依附于王权. 封建君主与新兴商业阶层(市民):中世纪初期,罗马 城市大多衰败,市民阶层没落;１１世纪,城市复兴促 进了市民阶层的活跃,需要君主权力支持,推动城市 自治,在部分自治城市中君主与市民上层分享自治 权;１３世纪以后,市民阶层与封建君主携手,抗衡封 建领主和教会势力,市民地位逐渐提高;随着专制王 权的加强,重商主义推行,由市民成长起来的资产阶 级力量逐渐增强,继续支持王权的扩张. 封建主与新兴商业阶层(市民):中世纪初期,市民阶 层没落,随着采邑制推行,封建领主势力增强;１１世 纪后,在封建领主土地上形成了一批市民阶层,挑战 封建领主权力,部分城市获得自治;１３世纪以后,市 民阶层与封建君主携手,抗衡封建领主和教会势力, 地位逐渐提高;随着专制王权的加强,重商主义推 行,由市民成长起来的资产阶级力量逐渐增强,反对 封建领主. 封建主与农奴:中世纪前期,随着欧洲日耳曼化和采 邑制推行,从隶农和自由民中转化出农奴,农奴依附 于封建主.１１世纪以后,随着商品经济活跃和城市 的复兴,部分农奴逃离封建主庄园,投奔城市,转变 为市民;中世纪后期,随着商品经济进一步发展、城 市的继续复兴和庄园经济的衰落,大量农奴依靠王 权获得一定人身自由转化为自由民,反对封建领主. 新兴商业阶层(市民)与农奴:中世纪初期,市民阶层 没落,随着采邑制的推行,加速乡村农奴化进程,双 方分别生活于衰落的城市与领主的庄园中;中世纪 中后期,随着商品经济发展和城市的复兴,部分农奴 逃离封建主庄园,逐渐转为新的市民,壮大了市民 队伍. 封建君主与教会:中世纪早期,封建君主与基督教会 相互利用,互为依存;随着王权的削弱,教会权力一 度居于王权之上;等级君主制形成后,教会权力受到 抑制,封建贵族与教会、市民共同分享权力;１３世纪 以后,君主专制形成,君主居于统治地位,教会地位 逐渐下降. １９．解析:站在“末日说”反驳者的立场上,根据上述材料 进行论述,可以从“末日说”支持者可能误解了材料, “末日说”缺乏有力的证明材料,以及玛雅天象表的 记录将日历延续至今后７０００余年,从而打破了“末 日说”的论调等方面来说明.如从“末日说”支持者 可能误解了材料来说明,可以从可能是对材料的误 读、西方人的片面理解等来论证;如从缺乏有力的证 明材料方面来说明,可以从主要材料非一手、象形文 字失传导致解读史料困难等来论证.据此论证得出“末 日说”是站不住脚的,没有确实充分的证据材料支持. 答案:支持“末日说”的学者无非有«尤卡坦纪事»等 文献记录的玛雅长历法的年限以及第六纪念碑中有 关“上帝将降临人间”的语句.看似文物与文献相互 印证,其实经不起推敲. 首先是材料的误读.«尤卡坦纪事»的记录者是西班 牙的殖民者,其身份并非原住民,他所记载的见闻虽 属于第一手资料,但是碍于局外人的身份其认识到 的玛雅文化很可能只是西方人的片面理解,这一点 在材料二中玛雅部落长老的申明中得到验证.无独 有偶,波士顿考古学家提出碑文上只提到上帝将降 临人间,可能是一种修辞手法,并没有明确指出世界 末日,“末日说”支持者可能误解了材料. 其次是缺乏有力的证明材料(要指出主教材料非一 手,或者象形文字失传导致解读史料的困难),闭塞 平静的区域文明被１５世纪的殖民者所打破,主教迭 戈􀅰德􀅰兰达以清除异端为名主持过一次大规模毁 坏玛雅神像和抄本的行动.殖民者限于历史认知局 限所犯下的对文化遗产的破坏导致第一手资料的匮 乏.第六纪念碑的记录残破不全,并不能就此认定 玛雅人曾预言２０１２年为世界末日. 最后,玛雅天象表的记录将日历延续至今后７０００余 年,打破了“末日说”的论调.若多方印证属实,则可 以有力证明“末日说”纯属无稽之谈,是原始材料的 匮乏,西方人对玛雅文化的误解,人们对商业利益的 片面追求和对持续发展的警醒推动了这一文化现象 的产生. 第三单元　走向整体的世界 １．A　[达􀅰伽马绕过了非洲最南端到达了亚洲,所以图 上绕过非洲也能到达东方,故该地图是在新航路开辟 后绘制的.] ２．A　[荷兰将茶叶从中国经过爪哇运往欧洲,反映商品 贸易的范围不断扩大,虽然价格变化较大,但总的来 说这是“商业革命”的表现之一,故 A项正确.] ３．B　[新航路的开辟,给地处伊比利亚半岛的西班牙带 来了大量的黄金白银,短时间内使西班牙非常富足, 但西班牙没有向资本主义转变,导致最终衰落,故 B 项正确,排除 A.材料强调的是西班牙未能及时转向 资本主义,不是强调价格革命的影响,排除 C项;荷兰 不在伊比利亚半岛,排除 D项.] ４．D　[从材料信息可知,这些观察家认为,世界贸易使 不同文明之间交流加强,即促进了人类文明的进步, 故选 D项.] ５．C　[材料中“地理大革命”指的是新航路的开辟.从 材料信息可知,黄邦和认为,“地理大革命”推动了思 想解放,即促进了欧洲人文主义思想的传播,故选 C 项.文艺复兴运动解放了人们的思想,推动了新航路 的开辟,故 A项错误;材料信息无法体现从农耕文明 向工业文明转变,B项排除;“地理大革命”促进了欧洲 人文主义思想的传播,但并没有奠定欧洲资产阶级政 治革命的基础,故 D项错误.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４􀅰 中外历史纲要(下)