精品解析：青海省海东市互助土族自治县第三片区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题

八年级第二学期学习评价 语文（2） 一、积累与运用（33分） 1. 请将下面句子，正确、规范、工整地书写到下面的田字格内。 少年自当扶摇上，揽星衔月逐日光。 【答案】 【解析】 【详解】本题考查汉字书写。 ①用楷书工整美观书写；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范。注意“摇、揽、衔、逐”等易错字的书写。 2. 阅读语段，请按要求完成任务。 我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起伴着皎洁的月光去看社戏；跟随刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演；透过吴伯箫暖融融的灯笼火光，感受其中蕴含的人情_____故…… （1）加点字“皎”在文中读音正确的一项是（ ） A. jiāo B. jiǎo （2）填入文中横线处汉字书写正确的一项是（ ） A. 世 B. 事 【答案】（1）B （2）A 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 皎洁：jiǎo jié ，明亮而洁白。故选B。 【小问2详解】 本题考查字形。 人情世故：rén qíng shì gù ，为人处世的道理。故选A。 3. 在下面讲稿画线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 人生如行舟，寄身于浩渺的沧海。沧海之广，广到我们无法预测前方与未来；海浪之高，高到我们胆战心惊，驻足不前。______________。 ①把稳“舵”，扬起“帆”，划好“桨”，让我们的人生之舟破浪前行！ ②但是朋友，何必担忧呢？人生的小舟再小，也有对抗命运的力量。 ③我们要以信念为“舵”，把准追梦的航向；以智慧为“帆”，凝聚前行的动力。 ④以坚毅和忍耐为“桨”，即使惊涛骇浪，也能从容应对，行稳致远。 A. ②④③① B. ②③④① C. ②①③④ D. ①④②③ 【答案】B 【解析】 【详解】考查句子排序能力。 阅读文段可知，②句“但是朋友，何必担忧呢？人生的小舟再小，也有对抗命运的力量”承接上文“海浪之高，高到我们胆战心惊，驻足不前”，表示转折，说明不要畏惧风浪，应为首句；①句“把稳‘舵’，扬起‘帆’，划好‘桨’，让我们的人生之舟破浪前行！”说明对抗命运风浪的具体做法，并总结全文，应为尾句；确定尾句后，结合“把稳‘舵’，扬起‘帆’，划好‘桨’”的内容及“舵”“帆”“桨”的顺序可知，③句“我们要以信念为‘舵’，把准追梦的航向；以智慧为‘帆’，凝聚前行的动力”应在④句“以坚毅和忍耐为‘桨’，即使惊涛骇浪，也能从容应对，行稳致远”前；正确排序为：②③④①； 故选B。 4. 班级将开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，下面是四句开场白，其中说法不恰当的一项是（ ） A. 清明时，我们吟：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。” B. 中秋时，我们吟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。” C. 思念时，我们吟：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” D. 送别时，我们吟：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 A.有误，“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”出自唐代杜牧的《秋夕》，描绘的是七夕（农历七月初七）夜晚宫女仰望星空的情景，与“清明”（祭祖、踏青的节日）的时间及习俗不符； 故选A。 5. 请你把空缺的诗文原句书写在横线上。 （1）潭中鱼可百许头，_________________，_______________，影布石上。（柳宗元《小石潭记》） （2）读古诗文，不仅要读语言，更要读意蕴。读王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“______________，_______________”，我们读懂了深厚友情，江山难阻的情真意切；读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“_______________，______________”，我们读懂了烟波浩渺、水天合一的宏伟气象；读《诗经·蒹葭》中的“________________，_______________”，我们读懂了清晨秋霜中主人公顺流而下追随恋人的情意绵绵；读《诗经·式微》中的“_________________，_______________”，我们读出了劳役者在露水中劳作时的苦不堪言。 【答案】 ①. 皆若空游无所依 ②. 日光下澈 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 气蒸云梦泽 ⑥. 波撼岳阳城 ⑦. 溯游从之 ⑧. 宛在水中央 ⑨. 微君之故 ⑩. 胡为乎中露 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“澈、涯、蒸、撼、溯、露”等字容易写错。 6. 名著阅读。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）以上文段选自_______________（作者）《经典常谈》中的《<经>第四》。 （2）小青读完这一篇后说：“我已经了解了诗经的源流与特点，不用再具体去看《诗经》了。”你赞同小青的观点吗？请说说你的看法。 【答案】（1）朱自清 （2）示例：我不赞同小青的观点。《经典常谈》是一部介绍我国传统文化经典的著作，这本书是写给中学生看的，因而极具普及性和通俗性。阅读此书，我们可以大致了解我国的部分经典著作，但要想深刻感受经典，还是需要阅读原著。朱自清写此书的目的也正是让我们去真正地接触经典。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著常识。 《经典常谈》是朱自清先生于1942年在昆明西南联合大学编著的国学研究专著，朱自清先生按照经史子集的顺序，梳理讲解了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等十三部中国古代重要文献典籍。在书中，他用简练明晓的白话文，深入浅出地介绍典籍知识，让读者对古书的来历、大要、相关问题及研究程度有简明概念。这本书不仅是学术性的普及读物，更传承文化，是我们管窥中国文化精粹的佳作。 由“歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的”等内容可知，选段出自朱自清《经典常谈》中的《<诗经>第四》，选段讲述了《诗经》的起源和特点。 【小问2详解】 本题考查意见看法。 作答此题，明确小青的观点是了解《经典常谈》中关于《诗经》源流与特点的内容后，就不用再具体看《诗经》了；分析《经典常谈》的作用和特点，它是对经典的介绍，具有普及性和通俗性，能让人对经典有大致了解；思考阅读原著的必要性，原著能让人更深刻感受经典，朱自清写此书目的也是引导读者接触经典；基于以上分析判断是否赞同小青观点，并阐述理由。 示例：我不赞同小青的观点。《经典常谈》确实能让我们对《诗经》的源流与特点有初步认识，它以简洁通俗的语言，为我们勾勒出《诗经》的大致轮廓。然而，这只是一个引导和入门。《诗经》作为经典著作，其丰富的内涵、独特的艺术魅力，如优美的诗句、细腻的情感表达等，只有通过阅读原著才能真切体会。《经典常谈》是为了激发我们对经典的兴趣，引领我们走进经典。要想深入领略《诗经》的魅力，阅读原著是必不可少的。 人与自然是生命共同体，我们要树立并践行“绿水青山就是金山银山”的理念，学校开展“倡导低碳生活”综合实践活动，请你参与并完成各题。 7. 学生会征集“践行低碳生活”的宣传标语。假如你是评审员，请从下面标语中选出你最喜欢的一则，并说明理由。 标语A：选择低碳，让地球不再低叹 标语B：低碳生活一小步，绿色发展一大步。 8. 班级准备向全校师生发出“低碳校园”倡议，请你完善倡议提纲。 倡议背景： 全球变暖，污染加剧，校园浪费等。 倡议内容： ①物品回收，变废为宝 ② ③ ④节约用水 ⑤节约办公用品，逐步实现无纸化办公 发出号召： 9. 西宁开展“倡导低碳生活·创建全国文明典范城市”活动，假如你是一名志愿者，看到一位阿姨因为超市不提供免费的塑料袋而大发雷霆，你会怎么劝说？ 【答案】7. 示例一：标语A。理由：这一标语中的“低碳”与“低叹”谐音，巧妙地将低碳生活的意义表述了出来。 示例二：标语B。理由：这一标语运用对比的手法，指出低碳生活对绿色发展的巨大作用。同时标语运用对偶句，句式整齐，富有节奏感，易于记忆。 8. 示例：②杜绝长明灯（人走灯灭） ③少用、不用一次性物品 号召：抵制浪费资源、污染环境的行为，共同营造低碳环境，争做绿色守护者！ 9. 示例：阿姨，您好！使用塑料袋会产生白色垃圾，对环境造成很大的污染，我们西宁正在创建全国文明典范城市，每一个西宁人都有责任倡导低碳生活，共同建设生态西宁，您说对吗？ 【解析】 【7题详解】 本题考查宣传标语推荐。 标语B“低碳生活一小步，绿色发展一大步”采用对比手法和对偶的修辞，强调个人微小行动对绿色发展的重大意义，语言简洁有力，结构对称，朗朗上口，易于记忆传播；标语A利用用谐音（“低叹”），拟人（“让地球不再低叹”）等手法，生动形象，意味丰富，胜在含蓄而深沉。 据上分析，选择其中一个分析即可。 示例1：标语A。理由：“低碳”与“低叹”巧妙谐音，朗朗上口，便于记忆和传播。同时简洁有力，一语中的地表明低碳生活的重要性。 示例2：标语B。理由：使用了对比手法，“低碳生活一小步”与“绿色发展一大步”对比。突出强调个人践行低碳生活虽看似微小，却能对整体绿色发展产生巨大推动作用。 【8题详解】 本题考查倡议提纲拟写。 补充内容需紧扣“低碳校园”主题，覆盖能源节约和环保出行两大核心领域。题目里已经给出了倡议背景和部分内容，需要补充第②和③点，还有发出号召的部分。 倡议内容应该围绕低碳生活，常见的点比如节约用电、绿色出行、减少一次性用品使用等；号召部分需简洁有力，呼应“生命共同体”理念，强调集体行动的重要性，呼吁大家共同行动。 倡议内容示例：②节约用电，减少能耗。如随手关灯、合理使用空调；③ 绿色出行，减少碳排放。如步行、骑行、拼车上下学。 发出号召示例：让我们携手行动，从点滴做起，共建低碳校园，守护绿水青山！ 【9题详解】 本题考查劝说语拟写。 劝说需体现三步：首先要解释政策，说明限塑令的环保意义；其次，提供替代方案，建议自带布袋或购买环保袋；最后，情感共鸣，联系城市文明创建，激发责任感。 示例：阿姨您好！超市不提供免费塑料袋是为了减少白色污染，保护环境。西宁正在创建全国文明典范城市，我们每个人都应该支持环保行动。如果您需要袋子，可以购买可重复使用的环保袋，或者下次带上布袋，既省钱又环保。感谢您的理解！ 二、理解与品味（14分） 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。 B. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。 C. 本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。 D. 本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌的音乐感、节奏感。 11. 本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？ 【答案】10. B 11. 此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。开头从“关关雎鸠，在河之洲”写起，以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，贴切自然，意蕴丰富。 【解析】 【分析】 【10题详解】 本题考查理解和赏析诗歌。 B.理解错误，“琴瑟友之”“钟鼓乐之”是抒情主人公的美好向往，是他的幻想而非真实。 故选B。 【11题详解】 本题考查理解诗歌写作手法。“关关雎鸠，在河之洲”描绘了一幅美好的画面：成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景，但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上有关联，这使得诗人的情感与自然景物相契相合，浑然一体，达到了情景交融的艺术境界。因此这里运用“起兴”的手法，渲染了和谐悠扬的气氛，增强了诗歌的生动性和鲜明性，引出对美丽贤淑的好姑娘的爱慕之情。 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 12. 解释文中加点词的意思。 （1）悉如外人：_____________ （2）具答之：____________ （3）余人各复延至其家：____________ （4）寻病终：____________ 13. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 14. 渔人出桃花源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，这样写的目的是什么？ 【答案】12. ①. 全，都 ②. 详细 ③. 邀请 ④. 随即，不久 13. （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。 14. 作者这样写的目的是让人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的，给桃花源增添神秘色彩。 【解析】 【导语】《桃花源记》以渔人偶入世外桃源为线索，通过细腻的白描手法展现了一个与世隔绝的理想社会。陶渊明以“平旷、俨然”等词勾勒出和谐自然的田园图景，又以“不知有汉，无论魏晋”暗讽现实动荡。结尾“遂迷”的刻意留白，既强化了桃花源的虚幻性，又暗含对现实不可复得的怅惘。全文在虚实相生间，完成了对乌托邦的精神建构，体现了魏晋文人避世求真的思想倾向。 【12题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：完全像桃花源外的世人。悉：全，都。 （2）句意：细致详尽地回答了他们。具：详细。 （3）句意：其余的人又各自邀请渔人到他们家里。延：邀请。 （4）句意：不久就病死了。寻：随即，不久。 【13题详解】 本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： 平旷：平整开阔；俨然：整齐的样子；属：类。 【14题详解】 本题考查理解分析能力。 通过渔人标记消失的细节，表明桃花源并非真实存在，而是作者构建的理想社会。这种虚实结合的手法，既呼应了开篇“忽逢桃花林”的奇幻色彩 ，也暗示了现实社会中无法实现这种理想；桃花源的消失与外界“战乱频仍、压迫剥削”的黑暗现实形成对比，凸显作者对现实的失望。通过“不复得路”的遗憾，表达对和谐平等社会的向往，同时暗示这种理想难以企及。作者借此表达对现实社会的不满，以及理想世界难以追寻的怅惘；“处处志之”与“遂迷”形成矛盾，说明桃花源的神秘与隐秘。使故事蒙上“似有似无、亦真亦幻”的色彩，引发读者对理想世界的无限遐想。与渔人“缘溪行”发现桃源的偶然性相呼应，形成完整闭环。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 （桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊。” （渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。 三、鉴赏与思辨（23分） （一）（14分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 水乡寻梦 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗？ ②随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了，我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦。 ③可是，这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢? ④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句，水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花，几株老梅，数块湖石……庭院也罢，天井也罢，水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙处难与君说”了。 ⑥水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房，一墙之隔就是游人如织的山塘街。跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了，连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静，有一种回到少年时的故乡老屋，趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天，一束阳光明亮地射进门里；晚上，一盏煤油灯照亮眼前的方桌，门外月光如水。在水乡的梦里，有多少人青春年少时的身影，有多少人夜深思念的故乡…… ⑦小河蜿蜒，一条青砖铺地的小街，就傍在河边，小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的，在清晨的薄雾中醒来，一块块门板拆下来，烧饼、馄饨的香味飘开去，街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高，街上行人多起来，人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样亲切、悠然。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑧徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路，是那爬满青草的乡间小路，是那洒落一串自行车铃声的林荫道；放学后，是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野，是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟，是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老。 ⑨在水乡静静的夜里，我渐渐懂了，这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… （选自《人民日报》，有删改） 15. 请简要分析第③段在全文中的作用。 16. 第④段引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗有何作用？ 17. 第⑦段画横线的句子运用了哪些描写方法？有何作用？ 18. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦？请结合全文分析。 【答案】15. 第③段承上启下，承接了上文对水乡美丽图景的描绘，引出下文水乡寻梦的主要内容；通过设问引发读者的兴趣和思考。 16. 这两句古诗写出了江南水乡充满诗意的美景，引发了人们对水乡的想象与憧憬，增强了文章的文学意蕴。 17. 这句话运用动作和神态描写，生动传神地写出了闲暇时人们在河边发呆、入神的情态，表现了人们此时闲适的心情和对水乡慢生活的喜爱。 18. 水乡的美景，能令人如痴如醉；水乡的诗意，能让人体会到生活中的生机与情致；水乡的宁静，能过滤市井的喧嚣，令人内心沉静；水乡的慢节奏，能让人感受生活的亲切与悠然；徜徉水乡会勾起遥远而温馨的记忆，让人思考生活。（答出任意三点即可） 【解析】 【导语】这篇《水乡寻梦》以细腻笔触勾勒出江南水乡的诗意画卷。作者通过“小桥流水”“粉墙黛瓦”等典型意象，构建了一个虚实相生的梦境空间。文中巧妙运用古诗引用（如陆游诗句）、感官描写（摇橹声、桂花香）和时空对比（都市喧嚣与水乡宁静），层层递进地揭示了现代人对传统生活美学的集体乡愁。文章以“寻梦”为线索，既展现了水乡的物质景观，更深入挖掘了其作为精神原乡的文化内涵，最终完成从风景描写到人文思考的升华。 【15题详解】 本题考查句段作用。 结合第②段“我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦”可知，上文主要描绘了水乡美丽的图景以及人们来水乡寻梦。再结合第④段“儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡……水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦”等内容可知，下文开始具体阐述水乡承载着人们怎样的梦，也就是水乡寻梦的主要内容。由此可知，第③段“这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢”这句话，既承接了上文对水乡美丽图景的描绘，又引出了下文水乡寻梦的具体内容，起到了承上启下的作用。同时，该句以设问的形式出现，引发了读者对于水乡承载着人们怎样的梦的兴趣和思考。 【16题详解】 本题考查句子作用。 结合第④段“‘小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花’，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南”可知，诗句通过“小楼”“春雨”“深巷”“杏花”等意象，勾勒出江南水乡特有的画面，直观展现出水乡充满诗意的景致。 结合后文“水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦”可知，诗句激发了人们对水乡的向往，使抽象的“梦”具象化为对水乡生活的憧憬。 由此可知，这两句古诗既生动描绘了水乡美景，又引发读者对水乡的想象；同时，古典诗词的引用增添了文章的文化底蕴，让文字更具文学韵味，契合“水乡寻梦”的诗意主题。 【17题详解】 本题考查描写方法及作用。 结合第⑦段“闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船‘吱吱呀呀’地驶过”可知，“倚”“看”是动作描写，描绘出人们倚靠柳树、注视摇橹船的姿态；“发一下呆”“凝神”是神态描写，刻画了人们沉浸于眼前景象的专注神情。 结合后文“等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾”以及整段对水乡小街慢节奏生活的描述可知，这些动作与神态展现出人们在水乡生活中的悠然自得，凸显出他们对这种闲适氛围的享受。 由此可知，此句通过动作与神态描写，既细腻地刻画了人物放松的状态，又侧面烘托出水乡生活的宁静缓慢，表达出人们对水乡慢生活的喜爱之情，呼应了文章“寻梦”的主题。 【18题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第①段“小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀”以及第②段“江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面”可知，水乡如画般的美景，有着独特的韵味，吸引着人们前来，想要沉浸在这如诗如画的环境中。由此可知，水乡的美景是人们来寻梦的原因之一。 结合第⑤段“水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间……水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就‘妙处难与君说’了”可知，水乡充满诗意，人们能在这里体会到生活中的生机与情致。由此可知，这种诗意的生活也是人们前来寻梦的因素。 结合第⑥段“跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了……习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静”可知，水乡的宁静可以让习惯了喧嚣的都市人内心沉静下来。由此可知，人们来水乡寻梦是为了寻找这份宁静，让内心得到片刻的安宁。 结合第⑦段“水乡小街的节奏是慢的……人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样亲切、悠然”可知，水乡的慢节奏生活让人们感受到了生活的亲切与悠然。由此可知，这种慢节奏的生活是人们所向往的，也是他们来水乡寻梦的理由。 结合第⑧段“徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月……那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老”可知，在水乡人们会勾起过去温馨的记忆，并且引发对生活的思考。由此可知，这也是人们来水乡寻梦的一个重要原因，他们在寻找记忆中的美好，以及对生活本真的思考。 （二）（9分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 雨生百谷说谷雨 ①小时候，每当听到父亲和母亲商量着要去集市上买红薯秧苗时，我就知道这春季的最后一个节气“谷雨”就要到了。 ②节气与农事，乃天人合一的自然吻合，也是人类数千年农耕文明的一个缩影。谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。《通纬·孝经援神契》中曰：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”《月令七十二候集解》又云：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”意思就是，此时天气温和，雨水增多，是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。民间也素有“谷雨前后，种瓜点豆”“谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐”“棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全”等说法。正所谓：布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。 ③关于谷雨节的来历，坊间传说颇多，我最喜欢的还是纪念仓颉这个。说是上古洪荒时代，黄帝的史官仓颉初创文字，结束了结绳记事的历史，开创了人类文明的新纪元。天帝感念仓颉造字之功，特择一吉日给人间下了一场黄澄澄的谷子雨。百姓们受此恩泽，无不感念仓颉之功德，便将此吉日确定为谷雨节，以示纪念。传说之所以被人们口口相传且津津乐道，是因为这恰巧暗合了农人对五谷丰登的殷切渴望。 ④谷雨也是赏牡丹花的大好时节。民谚说，谷雨过三天，园里看牡丹。元代的王恽就写过：“问东城春色，正谷雨，牡丹期。”白居易的“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，以及刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”之妙句更可谓家喻户晓，这个短短“二十日”的“花开时节”便是谷雨时节。因此牡丹也作“谷雨花”。 ⑤诗词中借谷雨抒怀的也有。唐人曹邺的“邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，描写的是诗人自己的耕读生活，说昨天的春风趁他不在时，偷偷穿窗而进，乱翻他尚未读完的诗书。此情此景，让我不禁想到了那个“不知有汉，无论魏晋”的桃花源中避秦人。最有情趣的是孟浩然：“试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。帆得樵风送，春逢谷雨睛。”每次读来，都顿觉神清气爽。 ⑥除了种瓜点豆，赏花赏景，谷雨前后的时令之物还有茶。明前茶固然极品，但毕竟产量极低，价格也必然昂贵，太阳春白雪的玩意儿总归不是寻常百姓能享受的。而谷雨茶不但高产，而且品质也毫不逊色。从某种意义上说，其实谷雨茶才是真正的春茶。明代的许次纾在《茶疏》中就说：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”陆游也有“茶户初收谷雨芽”的诗句。到了清代，郑板桥写过：“最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”这杯香茗便是谷雨茶。就连乾隆皇帝也专门写过一首叫《观采茶作歌》的诗，其中“嫩英新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝”两句描述的就是他虽贵为天子，但也知道茶农的辛苦，并且称谷雨茶为嫩英新芽。其实早在唐代，齐己就以“春山谷雨前，并手摘芳烟”的佳句描绘过谷雨时节采茶忙的盛况。一首不够，又写了一首“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉”的诗来描写泡开的谷雨新茶。谷雨茶分一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的，一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古人的枪，被称为“旗枪”；一芽两嫩叶的则像一个雀类的舌头，被称为“雀舌”。诗中的“枪旗冉冉绿丛园”描写的就是一芽一嫩叶的新茶冲泡开时的景象。加上这个时节的雨水充足，正是茶叶生长的大好时机。 ⑦好雨知时节，润物细无声。谷雨过后，夏花灿烂。 （选自《联谊报》，有删改） 19. 文章以“雨生百谷说谷雨”为题，有什么好处？请结合选文简要分析。 20. 文章第③段和第④段的顺序能否调换？为什么？ 21. 文章大量运用了引用的说明方法，请你任举一例并说明其作用。 【答案】19. 标题点明了谷雨的来源，有历史渊源；吸引读者的阅读兴趣；“说谷雨”点明文章的说明对象。 20. 不能调换。因为第③段和第②段联系紧密。第③段承接了第②段中谷雨来历的介绍，承上启下。 21. 引用了王恽、白居易、刘禹锡的诗句，生动地说明了谷雨是赏牡丹花的大好时节。 【解析】 【导语】这篇《雨生百谷说谷雨》以节气为切入点，展现了中华农耕文明的深厚底蕴。文章结构精巧，从农事活动（②）、民间传说（③）、赏花习俗（④）、诗词意境（⑤）到时令茶事（⑥），层层递进，多维度诠释谷雨的文化内涵。大量引用典籍、谚语和诗词，既增强了文化厚重感，又形成古今对话的张力。语言兼具散文的抒情与说明文的严谨，将节气知识包裹在生活记忆与诗意想象中，最终落点于“润物细无声”的生命哲学，体现了传统文化道法自然的智慧。 【19题详解】 本题考查标题的作用。 “雨生百谷说谷雨”之一标题紧扣文章内容，直接点出“谷雨”这一节气及其核心特征——“雨生百谷”，明确说明对象（谷雨）；同时，标题化用《通纬·孝经援神契》中“雨生百谷”的典故，通过引用典籍点明其与农耕文明的关系。点明了谷雨的来源，有历史渊源，增强文化底蕴；同时，标题对仗工整、化用典故，语言凝练且富有诗意，引发对谷雨节气内涵的好奇，吸引读者的阅读兴趣。 综上分析，概括作答即可。 【20题详解】 本题考查说明的顺序。 内容上看，第③段介绍谷雨的“来历”（仓颉传说），属于文化渊源；第④段说明谷雨的“习俗”（赏牡丹），属于文化表现。从“起源”到“表现。谷雨传说（历史背景）是习俗（赏牡丹）的基础，从“起源”到“表现”符合由因到果的逻辑顺序。调换顺序会打乱从“文化根源”到“具体表现”的说明层次，违背说明文“逻辑严密”的要求。 结构上看，第③段结尾提到农人对“五谷丰登的渴望”，第④段顺势引出“谷雨赏花”的民间活动，前后呼应，调换后逻辑断裂。另外，从第③段首句“关于谷雨节的来历，坊间传说颇多”可知，第③段介绍的谷雨来历的坊间传说，与第②段从典籍上介绍谷雨的习俗联系紧密，第③段承接了第②段中谷雨来历的介绍，承上启下。如第③段和第④段调换顺序，文章结构就不够严密。 综上分析，概括作答即可。 【21题详解】 本题考查说明方法的理解分析。需要从文中找到具体的引用例子，比如古籍、民谚、诗句等，然后说明它们的作用。 引用是说明文常用方法，需结合具体内容分析。此文中引用很多典籍诗句，既解释了“谷雨”科学定义、相关内容，又通过权威文献强化了说明的客观性。 示例： 句子：第②段引用《月令七十二候集解》中“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”的句子。 作用：①科学解释谷雨含义，说明“谷雨”名称的由来及节气特点（播种时节）。 ②增强权威性，引用古籍使说明更严谨，更具说服力。 四、表达与交流（共50分，其中卷面整洁、字体规范美观3分） 阅读下面文字，任选一题作文。 22. 带着青春的梦，带着亲人的爱，带着勇气和力量……我们奔跑在追梦的路上，前行的路啊，道阻且长。总有一束光，照亮徘徊时孤单的心，照亮受伤时疼痛的心，照亮绝望前行的路，我们要感谢那束光！ 请以“照亮我的那束光”为题，写一篇记叙文。 要求：①按文体要求作文；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实人名、校名、地名；④不少于500字。 【答案】例文 照亮我的那束光 在人生的旅途中，总会有那么一束光，穿透黑暗，照亮前行的道路，给予我温暖与力量。对我而言，那束光便是母亲的关爱与鼓励。 记得那是一个寒风凛冽的冬日，我独自一人坐在书桌前，面对着堆积如山的作业和即将到来的考试，心中充满了迷茫与无助。窗外，夜色已深，万籁俱寂，只有偶尔传来的风声似乎在诉说着孤独。我的心情就像这寒冷的冬夜，冰冷而沉重。 就在我几乎要放弃的时候，门轻轻开了，母亲端着一杯热牛奶走了进来。她轻轻地将牛奶放在我的桌上，温柔地说：“孩子，累了吧？先喝杯牛奶，休息一下。”我抬起头，看到了母亲那双充满关爱的眼睛，它们仿佛是两盏明灯，瞬间照亮了我心中的黑暗。 我接过牛奶，感受着那份来自母亲的温暖。母亲在我身边坐下，开始耐心地听我倾诉心中的烦恼。她的话语如同春风化雨，滋润着我干涸的心田。她告诉我，人生就像这冬夜，虽然寒冷而漫长，但只要心中有光，就能找到前行的方向。 那一刻，我仿佛真的看到了一束光，它从母亲的心中发出，照亮了我前行的道路。我明白了，无论遇到多大的困难，只要有母亲的关爱与鼓励，我都有勇气去面对，去克服。 从那以后，每当我遇到挫折和困难，我都会想起那个冬夜，想起母亲那双充满关爱的眼睛和那杯温暖的牛奶。它们就像一束永恒的光，照亮着我人生的每一个角落，让我勇往直前，无所畏惧。 感谢母亲，感谢那束照亮我光。在未来的日子里，无论风雨如何，我都会带着这份爱与力量，坚定地走向远方。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文的写作能力。 第一，审题立意。审题可知，“光”指光亮、光明，能够照亮黑暗。题目中的“那束光”比喻具有光亮作用的东西，应理解为某人或某物或某个场面，也就是说这些就像一道光一样照亮“我”的心灵，让“我”的心灵变得积极开朗，让“我”重新生发出前行的勇气和力量来等。“照亮”指给“我”带来转变，带来重大影响，使“我”变得积极向上。这束光可以是一本好书，写一本书指引“我”走出迷惘；这束光可以是父母的言传身教，给“我”心灵的熏陶；这束光可以是同学的鼓励，给“我”失落时的安慰；可以是逆行者无私奉献的精神，给群众以希望……所以本文应以写人记事为主，重点表现某人某物某场面对“我”产生的积极影响。 第二，选材构思。本文应写成记叙文。选材可围绕“那束光”与“我”之间的故事展开情节，重点突出这道光对“我”产生的积极影响，应采用以小见大的写法，写出真情实感。从生活中取材，力求以情动人，写出真情实感。写作时先明确“那束光”的具体所指，是某人的言行举止、是某个场景、是某个物的举动等，这些让处于迷茫、颓丧、懒惰、恐惧等状态的“我”受到启发，有所改变，有所成长。文章开头可以用一个引人入胜的场景或故事开头，引出“那束光”的出现。中间部分可以详细叙述“那束光”如何照亮你的过程，包括你与它的相遇、它给你带来的改变和启示。最后在结尾部分总结“那束光”对你的重要意义，并表达你对未来的展望和感激之情。 23. 请你就学过的某篇课文，读过的某部名著，看过的某部电影或电视剧，选择其中你印象最深刻的一项，自拟题目，写一篇读后感或观后感。 要求：①按文体要求作文；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的人名、校名、地名；④不少于500字。 【答案】例文： 读《红楼梦》有感 暑假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。 在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲剧贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。 故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用调包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。 《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不已。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风。我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。 不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物！《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜；一边哭泣，一边欢笑；一边热闹，一边冷清；一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。 我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。根据题干要求“写一篇读后感或观后感”可知，本题写读后感或观后感。根据“你就学过的某篇课文，读过的某部名著，看过的某部电影或电视剧，选择其中你印象最深刻的一项”的提示，可知“读或观”和“感”的对象是印象最深的名著、电影和电视剧中的某个人物或情节，如《哪吒之魔童降世》中的哪吒、《长津湖》展示在零下四十度雪地坚守的情节等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度，歌颂真善美，弘扬正能量。 二、选材构思。应先根据对题意的理解，选出自己印象最深的名著、电影和电视剧，思考其中的人物和情节，提炼出要表达的观点，如观看《西游记之再世妖王》，根据人物孙悟空提炼出只有本领过硬才能立于不败之地的观点。可从人物或情节，引出中心论点，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构；可选取影片中的相关情节进行论证，也可选取名人名言和典型事例，并结合生活实际，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力，充分的表达自己的观感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 八年级第二学期学习评价 语文（2） 一、积累与运用（33分） 1. 请将下面句子，正确、规范、工整地书写到下面的田字格内。 少年自当扶摇上，揽星衔月逐日光。 2. 阅读语段，请按要求完成任务。 我们在民俗画卷中，与迅哥儿一起伴着皎洁的月光去看社戏；跟随刘成章的脚步，观看让人叹为观止的安塞腰鼓表演；透过吴伯箫暖融融的灯笼火光，感受其中蕴含的人情_____故…… （1）加点字“皎”在文中读音正确的一项是（ ） A. jiāo B. jiǎo （2）填入文中横线处汉字书写正确的一项是（ ） A 世 B. 事 3. 在下面讲稿画线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） 人生如行舟，寄身于浩渺的沧海。沧海之广，广到我们无法预测前方与未来；海浪之高，高到我们胆战心惊，驻足不前。______________。 ①把稳“舵”，扬起“帆”，划好“桨”，让我们的人生之舟破浪前行！ ②但是朋友，何必担忧呢？人生的小舟再小，也有对抗命运的力量。 ③我们要以信念为“舵”，把准追梦的航向；以智慧为“帆”，凝聚前行的动力。 ④以坚毅和忍耐为“桨”，即使惊涛骇浪，也能从容应对，行稳致远。 A. ②④③① B. ②③④① C. ②①③④ D. ①④②③ 4. 班级将开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，下面是四句开场白，其中说法不恰当一项是（ ） A. 清明时，我们吟：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。” B. 中秋时，我们吟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。” C. 思念时，我们吟：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。” D. 送别时，我们吟：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 5. 请你把空缺的诗文原句书写在横线上。 （1）潭中鱼可百许头，_________________，_______________，影布石上。（柳宗元《小石潭记》） （2）读古诗文，不仅要读语言，更要读意蕴。读王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“______________，_______________”，我们读懂了深厚友情，江山难阻的情真意切；读孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》中的“_______________，______________”，我们读懂了烟波浩渺、水天合一的宏伟气象；读《诗经·蒹葭》中的“________________，_______________”，我们读懂了清晨秋霜中主人公顺流而下追随恋人的情意绵绵；读《诗经·式微》中的“_________________，_______________”，我们读出了劳役者在露水中劳作时的苦不堪言。 6. 名著阅读。 歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱。徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。……歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐，韵脚的调协，似乎是后来发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。 （1）以上文段选自_______________（作者）《经典常谈》中的《<经>第四》。 （2）小青读完这一篇后说：“我已经了解了诗经的源流与特点，不用再具体去看《诗经》了。”你赞同小青的观点吗？请说说你的看法。 人与自然是生命共同体，我们要树立并践行“绿水青山就是金山银山”的理念，学校开展“倡导低碳生活”综合实践活动，请你参与并完成各题。 7. 学生会征集“践行低碳生活”的宣传标语。假如你是评审员，请从下面标语中选出你最喜欢的一则，并说明理由。 标语A：选择低碳，让地球不再低叹。 标语B：低碳生活一小步，绿色发展一大步。 8. 班级准备向全校师生发出“低碳校园”倡议，请你完善倡议提纲。 倡议背景： 全球变暖，污染加剧，校园浪费等。 倡议内容： ①物品回收，变废为宝 ② ③ ④节约用水 ⑤节约办公用品，逐步实现无纸化办公 发出号召： 9. 西宁开展“倡导低碳生活·创建全国文明典范城市”活动，假如你是一名志愿者，看到一位阿姨因为超市不提供免费塑料袋而大发雷霆，你会怎么劝说？ 二、理解与品味（14分） 关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “流”即求取，“采”即采摘，“芼”即挑选，几个动词生动地表现了女子的勤劳。 B. “琴瑟友之”“钟鼓乐之”实写青年与意中人热恋的时光和举行婚礼的欢乐场面。 C. 本诗表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求，感情坦率朴素、热烈浓郁。 D. 本诗运用双声词、叠韵词，采用了重章叠句，增强了诗歌音乐感、节奏感。 11. 本诗开头为什么要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？ 桃花源记（节选） 陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 12. 解释文中加点词的意思。 （1）悉如外人：_____________ （2）具答之：____________ （3）余人各复延至其家：____________ （4）寻病终：____________ 13. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 14. 渔人出桃花源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”，这样写的目的是什么？ 三、鉴赏与思辨（23分） （一）（14分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 水乡寻梦 ①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨，耳边是摇橹咿呀，身处其中的人们不禁有点恍惚，自己是在一幅中国画里吗？这不正是梦里水乡的美丽图景吗？ ②随着春风吹绿杨柳，同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门，人们都想把自己融入这令人如痴如醉的美丽画面。记不清来过多少次了，我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框，我知道，自己和那么多远道而来的游客一样，是来寻梦。 ③可是，这水墨画般的梦里水乡，究竟承载着人们怎样的梦呢? ④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，儿时课本里的这两句古诗，让多少人梦到这样的水乡：小楼、深巷、杏花、春雨……这是美，这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句，水乡的杏花春雨，便时时打湿少年斑斓的梦。 ⑤水乡的诗意，在水乡深处的粉墙黛瓦间，在高高的马头墙上，在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花，几株老梅，数块湖石……庭院也罢，天井也罢，水乡人家的院落无论大小，多有几处寄情自然的所在，抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致，也就“妙处难与君说”了。 ⑥水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房，一墙之隔就是游人如织的山塘街。跨入院内，那纷杂的市声仿佛一下子被过滤掉了，连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人，一脚跨进水乡小院，心头会突然一静，有一种回到少年时的故乡老屋，趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天，一束阳光明亮地射进门里；晚上，一盏煤油灯照亮眼前的方桌，门外月光如水。在水乡的梦里，有多少人青春年少时的身影，有多少人夜深思念的故乡…… ⑦小河蜿蜒，一条青砖铺地的小街，就傍在河边，小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的，在清晨的薄雾中醒来，一块块门板拆下来，烧饼、馄饨的香味飘开去，街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影，清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高，街上行人多起来，人们走走停停，向熟人打个招呼，在店前驻足观看。小街的每一个角落都是那样亲切、悠然。闲暇时，倚在河边柳树上发一下呆，凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过，等回过神来，船也就在不远的前方随波荡漾。 ⑧徜徉在水乡，远道而来的都市人仿佛回到了往昔的岁月。上学的路，是那爬满青草的乡间小路，是那洒落一串自行车铃声的林荫道；放学后，是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野，是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟，是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆。什么时候我们可以把脚步放慢，从容地看看身边的风景，陪孩子慢慢长大，伴父母慢慢变老。 ⑨在水乡静静的夜里，我渐渐懂了，这么多寻常人为何要来水乡寻梦…… （选自《人民日报》，有删改） 15. 请简要分析第③段在全文中的作用。 16. 第④段引用“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”这两句古诗有何作用？ 17. 第⑦段画横线的句子运用了哪些描写方法？有何作用？ 18. 为什么这么多寻常人要来水乡寻梦？请结合全文分析。 （二）（9分） 阅读下面的选文，完成下面小题。 雨生百谷说谷雨 ①小时候，每当听到父亲和母亲商量着要去集市上买红薯秧苗时，我就知道这春季的最后一个节气“谷雨”就要到了。 ②节气与农事，乃天人合一的自然吻合，也是人类数千年农耕文明的一个缩影。谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。《通纬·孝经援神契》中曰：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”《月令七十二候集解》又云：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”意思就是，此时天气温和，雨水增多，是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。民间也素有“谷雨前后，种瓜点豆”“谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐”“棉花种在谷雨前，开得利索苗儿全”等说法。正所谓：布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多。 ③关于谷雨节的来历，坊间传说颇多，我最喜欢的还是纪念仓颉这个。说是上古洪荒时代，黄帝的史官仓颉初创文字，结束了结绳记事的历史，开创了人类文明的新纪元。天帝感念仓颉造字之功，特择一吉日给人间下了一场黄澄澄的谷子雨。百姓们受此恩泽，无不感念仓颉之功德，便将此吉日确定为谷雨节，以示纪念。传说之所以被人们口口相传且津津乐道，是因为这恰巧暗合了农人对五谷丰登的殷切渴望。 ④谷雨也是赏牡丹花的大好时节。民谚说，谷雨过三天，园里看牡丹。元代的王恽就写过：“问东城春色，正谷雨，牡丹期。”白居易的“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，以及刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”之妙句更可谓家喻户晓，这个短短“二十日”的“花开时节”便是谷雨时节。因此牡丹也作“谷雨花”。 ⑤诗词中借谷雨抒怀的也有。唐人曹邺的“邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，描写的是诗人自己的耕读生活，说昨天的春风趁他不在时，偷偷穿窗而进，乱翻他尚未读完的诗书。此情此景，让我不禁想到了那个“不知有汉，无论魏晋”的桃花源中避秦人。最有情趣的是孟浩然：“试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。帆得樵风送，春逢谷雨睛。”每次读来，都顿觉神清气爽。 ⑥除了种瓜点豆，赏花赏景，谷雨前后的时令之物还有茶。明前茶固然极品，但毕竟产量极低，价格也必然昂贵，太阳春白雪的玩意儿总归不是寻常百姓能享受的。而谷雨茶不但高产，而且品质也毫不逊色。从某种意义上说，其实谷雨茶才是真正的春茶。明代的许次纾在《茶疏》中就说：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”陆游也有“茶户初收谷雨芽”的诗句。到了清代，郑板桥写过：“最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”这杯香茗便是谷雨茶。就连乾隆皇帝也专门写过一首叫《观采茶作歌》的诗，其中“嫩英新芽细拨挑，趁忙谷雨临明朝”两句描述的就是他虽贵为天子，但也知道茶农的辛苦，并且称谷雨茶为嫩英新芽。其实早在唐代，齐己就以“春山谷雨前，并手摘芳烟”的佳句描绘过谷雨时节采茶忙的盛况。一首不够，又写了一首“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉”的诗来描写泡开的谷雨新茶。谷雨茶分一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的，一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古人的枪，被称为“旗枪”；一芽两嫩叶的则像一个雀类的舌头，被称为“雀舌”。诗中的“枪旗冉冉绿丛园”描写的就是一芽一嫩叶的新茶冲泡开时的景象。加上这个时节的雨水充足，正是茶叶生长的大好时机。 ⑦好雨知时节，润物细无声。谷雨过后，夏花灿烂。 （选自《联谊报》，有删改） 19. 文章以“雨生百谷说谷雨”为题，有什么好处？请结合选文简要分析。 20. 文章第③段和第④段顺序能否调换？为什么？ 21. 文章大量运用了引用的说明方法，请你任举一例并说明其作用。 四、表达与交流（共50分，其中卷面整洁、字体规范美观3分） 阅读下面文字，任选一题作文。 22. 带着青春的梦，带着亲人的爱，带着勇气和力量……我们奔跑在追梦的路上，前行的路啊，道阻且长。总有一束光，照亮徘徊时孤单的心，照亮受伤时疼痛的心，照亮绝望前行的路，我们要感谢那束光！ 请以“照亮我的那束光”为题，写一篇记叙文。 要求：①按文体要求作文；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的人名、校名、地名；④不少于500字。 23. 请你就学过的某篇课文，读过的某部名著，看过的某部电影或电视剧，选择其中你印象最深刻的一项，自拟题目，写一篇读后感或观后感。 要求：①按文体要求作文；②不要套作，不得抄袭；③不得透露真实的人名、校名、地名；④不少于500字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$