2024-2025学年高三语文4月月考模拟卷13（试卷版+解析+答题卡）-2025年高考月考试卷及讲评

2024-2025学年高三语文4月月考模拟卷13 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 民以食为天。粮食是生命之源，人人有饭吃，是人类最基本的生存权利，是一切人权的基础。粮食更是社会稳定、经济发展的基石。没有充足的粮食供应，人民的基本生活就无法保障，社会不安定因素就会增加。只有粮食供应充足、价格稳定，人民群众在享受物质文明的同时，才会更加注重精神文化追求和生活品质提升。粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运，粮食安全问题始终牵动着每一个国家和民族的心弦。 联合国粮农组织提出2030年全球实现“零饥饿”目标，这是对全世界作出的美好承诺。从目前来看，全球农业发展取得了长足进步，全世界农民生产的粮食足够养活全球人口，但粮食安全事件频繁发生，饥饿依然是一种“无声的危机”，是深深困扰全人类的“阿喀琉斯之踵”。当前苏丹大约有2000万人口面临严峻的突发重度粮食不安全状况，巴以冲突以来，加沙全域仍有220万人口依然急需粮食和生计援助。今年7月份联合国粮农组织发布的报告称，2023年全球约有7.33亿人面临饥饿，每11个人中就有1个人食不果腹。全球消除饥饿的步伐不进反退，食物不足水平与15年前相当，实现2030年全球“零饥饿”目标更加困难。 究其原因，全球粮食不安全和营养不良状况持续恶化，是全球人口的不断增长、气候变化、地区冲突、经济衰退、粮食浪费严重等各种因素叠加交织的结果。近年来，全球范围内高温干旱、洪涝灾害等极端天气频发，导致一些国家农作物减产甚至绝收。国际贸易环境的不确定性也给粮食安全带来了挑战，逆全球化思潮盛行，国际贸易保护主义抬头、贸易壁垒增多，都可能导致粮食贸易中断或不稳定，影响全球粮食供需平衡和价格稳定。地缘政治冲突直接影响粮食生产和运输，进一步加剧了粮食危机。经济衰退时，人们的购买力下降，粮食需求减少，生产成本上升，加剧粮价波动，贫困地区的人们往往缺乏足够的购买力和生产能力，难以保障基本粮食需求。一些发展中国家缺乏有效的粮食储备体系、农业生产技术落后、粮食浪费严重等，影响了粮食安全的保障能力。 面对全球粮食安全挑战，任何一个国家都无法独善其身，保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命。国际社会应加强国际合作，携手共同应对气候变化、地缘政治冲突、粮食浪费严重等全球性问题，推动全球建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系，促进全球粮食生产和贸易稳定，倡导合理膳食，减少粮食损失浪费。确保任何人在任何时候都能买得到买得起增加营养、经济实惠、易获取、安全和可持续的食物。 （摘编自刘慧《粮食何以安天下》） 材料二： 古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播。历代诗人也围绕粮食主题创作了大量诗歌，形成了粮食安全思想的诗性表达传统。这些古诗或记事或言志或抒情，诠释了诗人重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨，成为中华优秀传统文化的重要内容。 粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源，因此，保障粮食安全、盼望粮食丰收是人们最真切的情感。古代诗人出于对粮食重要性的深刻认识，创作了大量祭拜先祖、讴歌农业、敬畏粮食、祈盼丰收等题材的诗歌。《诗经·周颂·思文》歌颂了周族始祖后稷传授粮食生产技艺而“克配彼天，立我烝民”的伟大功业。《诗经》中《周颂·噫嘻》《小雅·甫田》和《小雅·大田》等篇什记录了周王“率时农夫，播厥百谷”的籍田场景，体现出以农立国的政治理念。西晋的束皙在《补亡诗六首·其三·华黍》中希望君王能秉承仁心、实施仁政，以实现“靡田不播，九谷斯丰”。 古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的“天人合一”思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序。 古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性。《诗经·唐风·鸨羽》记载了农民被迫在外服役而担忧“父母何食”的悲剧。东晋的陶渊明在《杂诗·其八》中坦言农耕生活“躬亲未曾替，寒馁常糟糠”的现实。明代的谢铎在《苦雨叹》中记录了长安地区灾荒造成“城中米价十倍高，斗水一钱人惮劳”的情景，反映出粮食危机对百姓生活的严重影响。这些都警示古代统治阶级要保障民生，抓好粮食分配。 “诗者，人之性情者也。”古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐。古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在“不学诗，无以言”的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求。 （摘编自崔志远《中国粮食经济：古代粮食安全思想的诗性表达》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．粮食安全问题关乎人类命运，就2023年全球统计数字来看，饥饿问题依然严重，像“阿喀琉斯之踵”，深深困扰全人类。 B．全球粮食不安全问题是多种因素叠加交织的结果，包括极端天气、国际贸易环境的不确定性、地缘政治冲突、经济衰退等问题。 C．古代粮食安全思想通过多种方式呈现传播，诗歌作为最主要的唯一的传播方式，诠释了重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨。 D．人们之所以会生发保障粮食安全、盼望粮食丰收的情感，是因为粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．巴以冲突等地缘政治冲突造成当地人口急需粮食援助，这体现了地缘政治对粮食安全的重大影响。 B．保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命，因此，我们应加强国际合作，携手共同应对粮食安全危机。 C．《苦雨叹》中记录的灾荒造成米价飞涨等现象，和现代因经济衰退导致的粮价波动有相似的负面影响。 D．“诗者，人之性情者也”表明古代诗人反映民众的喜怒哀乐的同时更看重抒发自我的情感与志向。 3．下列选项中，不能作为材料二第四段画线句的论据的一项是（ ）（3分） A．艰辛历尽谁得知？望断南天泪如雨。——戴叔伦《屯田词》 B．六月禾未秀，官家已修仓。——聂夷中《田家》 C．童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴·夏日》 D．时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》 4．材料一中画波浪线的句子深刻阐释了粮食安全的重要意义，具有很强的说服力，请简要分析。（4分） 5．学校社团模拟联合国粮食及农业组织拟开展“汲取古人智慧，助力粮食安全”的活动，你将作为中国代表来发言，请结合材料二，简要列出你的发言提纲。（6分） 【答案】 1． C 2．D 3．C 4．①内容层层递进，逻辑严密：先是点出粮食安全与生命安全、生存安全的关联，进而上升到国家安全层面，最后拓展至人类前途命运，呈现出一种由小到大的逻辑层次。通过这样的逻辑推进，清晰而全面地展现了粮食安全所涉及范围之广、影响之深远，让读者深刻认识到粮食安全问题的复杂性和严重性。 ②运用排比，增强气势：使用了排比的修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力，使论述更有气势，强化了粮食安全重要性在读者心中的印象，引发读者对这一问题的高度关注。 5．①深刻认识粮食安全与农业发展的重要性：中国古人认识到粮食安全涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险等方面，主要通过政令、策论等方式呈现传播，这启示现代社会应始终将农业置于重要地位，政府需持续加大对农业的支持力度，以保障粮食生产的稳定发展。 ②重视发展粮食生产技术：古人在长期实践中积累的丰富技术经验，并在古诗、古籍中有全面的展现，启示我们要合理总结前人经验教训，优化粮食生产。 ③关注保障农民权益：古代有大量悯民的诗歌，反映出农民的疾苦，警示古代统治者要保障农民生活与生产积极性，这启示现代社会要保障民生，提高农民的社会地位，改善农民的生活条件。 ④重视文化宣传：古代粮食安全思想通过诗歌等文化形式得以广泛传播，这些诗歌以其独特的艺术魅力，让粮食安全观念深入人心，现代社会应通过教育宣传等多种途径，进一步弘扬、培养全民爱粮惜粮的意识。 【解析】 1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 C.“诗歌作为最主要的唯一的传播方式”错误，材料二说古代粮食安全思想主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播，历代诗人创作的诗歌“成为中华优秀传统文化的重要内容”，但并未提及是“诗歌是最主要的唯一的传播方式”。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“更看重抒发自我的情感与志向”错。根据文中“古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐”可知，“诗者，人之性情者也”强调诗歌是诗人不同的情感的体现，但不能由此推断出诗人更看重抒发自我的情感与志向。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.描绘了农民经历无数艰辛却无人知晓，只能望断南天、泪如雨下的悲惨情景，深刻地表达了诗人对农民艰辛生活的怜悯，可作为论据。 B.是说六月的季节田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待收税粮。体现了农民生活的不易，反映出对农民的怜悯，揭露封建统治者的恶政及残酷剥削底层农民的黑暗现实，可作为论据。 C.主要描写的是小孩子虽然还不懂得从事耕织等劳动，但也在桑树荫下学着种瓜的场景；展现的是乡村生活的童趣和劳动的传承，重点在于体现乡村生活的美好和温馨，并未体现对农民的怜悯以及对恶政的批判，不能作为论据。 D.表达了对农民艰辛的怜悯和对“时人”无知的批评，可体现对农民的关注，可作为论据。 4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①内容层层递进，逻辑严密：从个体生存层面，开篇便指出粮食是生命之源，人人有饭吃是人类最基本生存权利以及一切人权基础，这直接点明了粮食安全对于个体生命维系的基础性作用。在这个层面，强调了粮食安全保障了每一个人的最基本生存需求，是人类生存的根基所在。接着阐述粮食是社会稳定、经济发展的基石。当粮食供应充足且价格稳定时，人民才能更好地追求精神文化和提升生活品质，反之则社会不安定因素增加。这揭示了粮食安全与社会稳定、经济发展的紧密联系，而社会稳定和经济发展又是国家安全的重要组成部分，由此将粮食安全从个体生存上升到了国家整体稳定与发展的高度。最后提及粮食安全关系人类前途命运，粮食安全问题牵动着每一个国家和民族的心弦。这表明粮食安全不仅仅是一个国家内部的问题，更是全球性问题，其影响范围覆盖全人类。通过这种从个体到国家再到全人类的逻辑推进，逐步拓展和深化，清晰地展现出粮食安全涉及范围的广度和影响的深度，使读者能够深刻理解粮食安全问题的复杂性和严重性，认识到其对人类生存与发展的重大意义。 ②排比句“粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运”，将“关系……安全”这一结构反复运用，形成了强烈的节奏感，增强了表现力，使论述更有气势。将粮食安全与生命安全、生存安全、国家安全以及人类前途命运并列阐述，使各个层面的关联一目了然，读者在阅读时，能够更直观、更深刻地认识到粮食安全在不同层面的重要意义，从而强化了粮食安全重要性在读者心中的印象。 5．本题考查学生探究问题，提出自己见解的能力。 ①根据“古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播”可知，古代粮食安全思想涵盖保障生产稳定、抵御灾荒风险等多方面，通过政令、策论等多样方式呈现，现代社会应延续古人对农业的重视，政府要持续加大对农业基础设施建设、农业科技研发等方面的投入，保障粮食生产的稳定发展，夯实国家粮食安全基础。 ②根据“古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的‘天人合一’思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序”可知，古人在长期的农业生产中，积累了顺应自然规律、合理利用地理条件和自身劳动的宝贵经验，并在古诗、古籍中有全面的展现，我们应深入研究和总结古人的这些技术经验，结合现代科学技术，优化粮食生产流程，提高农业生产效率，实现农业的可持续发展。 ③根据“古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性”可知，古代诗人通过诗歌反映反映农民困苦，警示着统治者要关注农民的生活和生产权益，激发生产积极性。现代社会要充分保障农民的合法权益，提高农民的社会地位，改善农民的生活条件。 ④根据“古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在‘不学诗，无以言’的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求”可知，古代诗人借助诗歌这种文化形式，将粮食安全思想融入其中，以独特的艺术魅力感染民众，使爱粮惜粮的观念深入人心，形成了良好的社会风尚，现代社会应充分利用各种媒体和教育资源，加强对粮食安全知识和爱粮惜粮观念的宣传教育。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 镜中人影——我的诗词人生 叶嘉莹 讲我自己的诗词，我说那是“镜中人影”。为什么叫“镜中人影”？我觉得这个题目是我教书70多年来最难讲的一个题目。我教书虽久，但我向来所讲授的是古人的诗词。古人死无对证，就由着我“信口雌黄”，我可以随便发挥。其实自己的诗词是佛曰“不可说”。为什么不可说？现在西方有很多现代的理论，例如诠释学、接受美学、符号学等。当我讲古人的诗词，我就通过语言符号给它种种的诠释。在诠释中，就有我作为读者的接受，我有很多诠释的自由。现在讲自己的诗有几点难处： 第一，古人的作品，我可以选择李白、杜甫、苏轼、辛弃疾的诗词，我觉得哪个好就讲哪个。现在讲我自己，我就觉得小时候写的诗非常幼稚。第二，诗说的是什么，作者是最权威的。作者一旦说出来，那所有诠释的、接受的可能都不存在了。第三，讲自己的诗，我是说它好，还是说它坏？我从来没讲过自己的诗词，但是我已经90多岁了，也应做一个回顾了。把距离推远一点，这不见得真的是我。一方面，①“镜中人影”就是镜子里面的一个影子，好像是我，又好像不是我；另一方面，时间早已超过半个世纪，真是有历史的距离。我现在就作为78年后的一个读者，来看我几十年前所写的幼稚诗篇。其实我现在想一想，在现实中确实有诠释的距离，因此是镜中人影。 诗是“有诸中，形于外”“情动于中而形于言”。因此，诗常常是不知不觉的，是你自己的本质、潜意识的一种流露。我小时候，老家的四合院能看到的景物就是：窗前的秋竹、大的荷花缸、菊花，然后看到花开时有很多蝴蝶、萤火虫在蹦跹起舞。当时我没有任何理想，也从来没有想过我要做一个诗人。一个小女孩一天到晚地背诗。诗歌就不只要背，还要吟诵。吟诵久了，你不用学平仄、押韵，自然就学会合辙押韵了。②作诗不是很难，就像唱歌一样吟唱，吟唱的时候，那个声调跑到你的头脑、心灵里，你随着声调就写出来了，诗的感情是伴随着声调出来的。卢沟桥事变后，我遭遇到的第一个打击是我母亲去世。在国仇家难中，我的诗歌脱离了少女的情怀，而有了比较深的层次。 抗战时期，北平沦陷后，老师教我们的诗词，里面都有很多爱国思想。我的老师顾随写了一首小词，其中有一句“小红楼外万重山”，表面说是红楼外有万重山，那个“万重山”代表什么？就是杜甫说的“国破山河在”。因此我的老师后来说“黄河尚有澄清日”，黄河就是千年一清，它也总会有澄清的日子，“不信相逢尔许难”，我相信我们一定会胜利的。我从小在苦难中长大，我关怀国家人民的苦难，这种感情是我从小培养的。抗战进入第七年，我写过一首诗： 莫漫挥戈忆鲁阳，孤城落日总堪伤。 高丘望断悲无女，沧海波澄好种桑。 人去三春花似锦，堂空十载燕巢梁。 经秋不动思归念，直把他乡作故乡。 在接近一个世纪的生活中，我觉得不管是在国内，还是海外，我都亲身经历了很多事情。我不像写《城南旧事》的林海音以及写《洗澡》和《干校六记》的杨绛先生记忆力那么强。她们能把许多故事、人物的细节都记得很清楚。我一生漂泊，现在回首从前，真是往事如烟、前尘若梦。很多详细的情况我都已经追忆不起来了。不过幸而我有一个作诗的习惯，我内心有什么感动，常常用诗词记写下来，我的诗词都是我当时非常真纯的感情。 （有删改） 文本二 漫谈中国古典诗歌中的感发作用 叶嘉莹 中国古典诗歌真正的特殊品质是什么？我以为，诗歌之所以为诗歌，在本质方面自有其永恒不变的某种质素。这种质素，就是诗歌中兴发感动的作用，③兴发感动之作用，是为诗歌之基本生命力。 《毛诗·大序》中说：“情动于中而形于言。”就是说，你内心先有了真诚的感动，然后通过语言把这种感动表达出来，就形成了诗。那么，是什么使你“情动于中”呢？《礼记·乐记》中说：“人心之初，物使之然也。”外物使人内心的情意活动起来了。可是我们又要问：是什么外物使你感动，使你内心的情意活动起来的呢？钟嵘《诗品·序》说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”可见，使人感动的，是宇宙间四时、万物的推迁变化。正是由于四季冷暖不同，才使得大自然中的各种景象、草木鸟兽的生命形态发生了转变，于是人的内心也就随着外物的变化而产生相应的感动。正如陆机在《文赋》中所说的，“瞻万物而思纷”——这种内心情思纷纭的感动是因看到万物的各种形象引起的，在诗歌中就可以把这种感动表现出来了。 如果一个人对于那些无知的草木，对于“不可与同群”的鸟兽都会产生感动，那么他对于人间的事情，不就会有更多更深的感动吗？可见，能引起诗人感发的，除了自然界的“物象”外，还有更大的一类，就是人事界的“事象”。所以，钟嵘说完四时节候乃物能使人产生感动之后，又说：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”——可以写诗来抒发聚会的欢乐，也可以借诗表现分离的哀怨。 美好的聚会是人间乐事。杜甫曾写诗来记载他与李白的美好遇合。他说：“乞归优诏许，遇我宿心亲。”他说我们两人虽然是初次相逢，但好像很久以前就相识了，我们的内心仿佛早就是亲近的。所以，杜甫就把这次美好的遇合用诗歌表现出来了，这就是“嘉会寄诗以亲”。 至于“离群托诗以怨”，例子就更多了。比如王维有一首诗，记载了他客居异乡时对家人的思念：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”柳宗元被贬柳州时，曾写过一首《与浩初上人同看山寄京华亲故》，以寄托对故乡的思念：“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。” 可见，④无论是自然界景物节气的变化，还是人事界悲欢顺逆的遗际，都会引起人内心的兴发感动。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．叶嘉莹觉得创作者本人对作品的解读会限制他人诠释的空间，这是讲自己的诗词所面临的难处之一。 B．抗战时期老师所教诗词中蕴含的爱国思想对叶嘉莹影响颇深，这使得她从小就关怀国家和人民的苦难。 C．作者认为自然界的“物象”引发的感动不如人事界的“事象”更多更深，“事象”是诗歌创作更重要的触发源。 D．作者通过与林海音、杨绛在文学创作上的对比，表达自己创作不需要详细叙事、更应侧重情感记录的观点。 7．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①写作者回顾自己诗词时客观且疏离的态度，因出自自己之手所以“好像是我”；再读心境、处境等都已变化，故“又好像不是我”。 B．句子②中，叶嘉莹用唱歌将作诗的愉悦自然、顺乎心意表达得自然轻松，对读者的诗词创作有一定的启发作用。 C．句子③强调了诗歌与情感之间的紧密联系，指出“兴发感动”为诗人提供了创作的源泉和不竭动力，点明其重要性。 D．句子④照应了前文，指出外界突然的变化对人的影响，阐明了外物带来诗歌的兴发感动的观点，完整收结了全文。 8．这两则文本都引用了古代诗文，有什么作用？（4分） 9．叶嘉莹的诗词人生是如何体现她所阐述的中国古典诗歌的“兴发感动”理论的？请结合文本简要分析。（6分） 【答案】 6． A 7．D 8．①两则文本所谈话题都是诗歌，引用论证自然贴切地辅助阐发了观点，例证使观点更具体真实，有助于表达作者对古典诗歌的深入思考和学术理念。 ②这些引用展现了浓郁的文化氛围和艺术气质，和作者古典诗歌教授、诗词研究和传承者的身份吻合，对读者有很强的感召力。 9．①叶嘉莹儿时受老家四合院自然景物如秋竹、荷花缸等触动，开始吟诵诗歌，契合“外物使人内心的情意活动起来”，是“兴发感动”的初步实践。 ②抗战时期，遭遇母亲离世、北平沦陷等国仇家难，让她的诗词脱离少女情怀，开始关怀国家人民苦难，内心深沉的情感借诗词抒发，是“事象”触发了内心的情感，引起她内心的兴发感动。 ③叶嘉莹一生漂泊，所写诗词正是她经历外物后的情感结晶，印证着诗歌因外物与内心情感交织而生的特质，与“兴发感动”内涵一致。 【解析】 6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“这使得她从小就关怀国家和人民的苦难”错误。由文本一第四段“我从小在苦难中长大，我关怀国家人民的苦难，这种感情是我从小培养的”可知，并非受老师所教诗词影响才怀有爱国之心。 C.“作者认为自然界的‘物象’引发的感动不如人事界的‘事象’更多更深”错误。由文本二第三段“可见，能引起诗人感发的，除了自然界的‘物象’外，还有更大的一类，就是人事界的‘事象’”可知，文中并未比较自然界的“物象”和人事界的“事象”引发感动的深浅，且二者都是引发诗歌创作的重要因素。 D.“创作不需要详细叙事、更应侧重情感记录的观点”错误。由文本一第五段“我一生漂泊，现在回首从前，真是往事如烟、前尘若梦。很多详细的情况我都已经追忆不起来了。不过幸而我有一个作诗的习惯，我内心有什么感动，常常用诗词记写下来，我的诗词都是我当时非常真纯的感情”可知，叶嘉莹提到林海音和杨绛的记忆力强，能够记住许多细节，而她自己则更倾向于用诗词记录情感，但并没有表达创作不需要详细叙事的观点。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“突然的变化”错误。文中只是说“景物节气的变化”“悲欢顺逆的遭际”都可以引起人内心的兴发感动，并没有说二者是突然的变化。 8．本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①这些引用作为论证材料，自然贴切地辅助阐发了作者的观点。在文本一中，叶嘉莹通过引用自己的诗作，如抗战时期的作品，来展现个人诗词创作的心路历程和情感流变，使观点更具体、更真实。在文本二中，叶嘉莹引用《毛诗·大序》《礼记·乐记》钟嵘《诗品·序》等经典文献，来阐述诗歌中兴发感动的作用，增强了论点的权威性和说服力。这些例证不仅丰富了文本内容，也帮助读者更深入地理解作者的学术理念和思考。 ②这些古代诗文的引用展现了浓郁的文化氛围和艺术气质，与作者作为古典诗歌教授、诗词研究和传承者的身份高度吻合。叶嘉莹在讲述自己的诗词人生时，穿插了对古人诗词的解读和感悟，这种古今交融的叙述方式，既体现了她对古典诗歌的深厚底蕴，也彰显了她对诗词传承的责任感和使命感。同时，这些引用对读者具有很强的感召力，能够激发读者对古典诗歌的兴趣和热爱，引导他们进一步探索和理解中国古典诗歌的魅力和价值。因此，这两则文本中古代诗文的引用，不仅是对作者观点的有力支撑，也是对中国古典诗歌文化的一种传承和弘扬。 9．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①叶嘉莹儿时在老家四合院中，受到自然景物如秋竹、荷花缸等的触动，开始吟诵诗歌。这一经历正好契合了“兴发感动”理论中的“外物使人内心的情意活动起来”。自然界的美丽景象激发了她内心的情感，促使她通过诗歌来表达这种感受，这是她“兴发感动”的初步实践。 ②在抗战时期，叶嘉莹遭遇了母亲离世、北平沦陷等国仇家难，这些重大的人生事件让她的诗词创作脱离了少女的情怀，开始关怀国家人民的苦难。她内心深沉的情感通过诗词得以抒发，这正是“事象”触发了她内心的情感，引起了她内心的兴发感动。她的诗词成为了她表达爱国情怀和民族情感的重要载体，体现了诗歌在人事界悲欢顺逆中的兴发作用。 ③叶嘉莹一生漂泊，她的诗词创作贯穿了她的整个人生历程。她所写的诗词，正是她经历外物后的情感结晶。这些诗词不仅记录了她个人的情感历程，也印证了诗歌因外物与内心情感交织而生的特质。这与“兴发感动”理论的内涵是一致的，即诗歌是内心情感在外物触动下的自然流露和表达。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 文本一： 孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之，但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。 今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。 （节选自曹操《让县自明本志令》） 文本二： 袁绍运谷车数千乘至，公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，大破之，尽烧其车。 公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。公谓运者曰：“却十五日为汝破绍，不复劳汝矣。”冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等五人将兵万余人送之，宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之，荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至。琼等望见公兵少出陈门外公急击之琼退保营。遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言“贼骑稍近，请分兵拒之”。公怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之。 绍初闻公之击琼，谓长子谭曰：“就彼攻琼等，吾攻拔其营，彼固无所归矣！”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。绍众大溃，绍及谭弃军走，渡河。追之不及，尽收其辎重图书珍宝，虏其众。公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。 （节选自陈寿《三国志·魏武本纪》） 10．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 琼等A望见B公兵少C出陈D门外E公急击之F琼退G保营 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“孝廉”是察举“孝顺亲长、廉能正直”者的考试科目，晋朝李密曾举孝廉。 B．“相”偏指“我”一方，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”意思不同。 C．“却十五日为汝破绍”，与《苏武传》中“何以汝为见”的“为”用法相同。 D．“将”，统率，率领，与《唐雎不辱使命》中“与臣而将四矣”的“将”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．曹操年少时不愿被人轻视，想通过从事政治教化而建功立业证明自己，后来随着时局的变化，转为以武力为国讨贼成就功业。 B．文本一中曹操提及自己的功绩，看似自夸自大，实为无所隐讳、平实坦荡地表明本志，以消除当时朝野内外对他的谤议。 C．许攸叛变投奔曹操，并劝说曹操突袭淳于琼等人，曹操的谋士都表示怀疑，但曹操力排众议，相信许攸并作出战略部署。 D．在官渡之战中，袁绍和其长子最终抛弃辎重细软，遗弃大量士兵，仓皇出逃。曹操以少胜多，以弱胜强，得到冀州。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 （2）公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。 14．材料一和材料二都提及了官渡之战，但叙事侧重点有所不同，请简要分析。（3分） 【答案】 10． CEF 11．C 12．C 13．（1）从而被豪强权贵所忌恨，我担心给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 （2）曹公与袁绍对峙几个月，虽然连续几次交锋都斩杀了袁军的大将，但是兵少粮尽，士兵疲劳困乏。 14．①材料一是曹操自述，情感真切，侧重于表达自己的志向和抱负，自证忠心，表明无夺取帝位的野心。 ②材料二是史官著述，重在记录史实，讲述了在双方力量悬殊的情况下曹操发挥军事指挥、战术运用和人心笼络上的智慧和谋略取得胜利的事实。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：淳于琼等看曹公的人少，就在营外摆开阵势，曹公下令冲击，淳于琼退回营内固守。 “琼等”作主语，“望见”作谓语，“公兵少”作宾语，主谓宾句子结构齐全，单独成句，故C处断句； “公急击之”主谓宾结构，单独成句，故EF处断句。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。 B.正确。我/你。句意：恐怕会私下议论我。/决不会答应你。 C.错误。用法不同。介词，替，给/助词，无实义。句意：半月后，一定替你们打败袁绍。/我为什么要见你。 D.正确。统率，率领/将要。句意：命淳于琼等五人带一万多人护送。/那么加上臣（唐雎）就将是第四个了。 12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“但曹操力排众议，相信许攸并作出战略部署”错，由材料二“左右疑之，荀攸、贾诩劝公”可知，曹公左右的人都不相信许攸，但有荀攸、贾诩二人劝说曹公采纳他的建议。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以为强豪所忿”，被动句，“为”表被动；“忿”，忌恨；“致”，招来。 （2）“相拒”，对峙；“比”，连续几次。 14．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一出自曹操《让县自明本志令》，是曹操的自述。文中曹操说“欲为一郡守，好作政教，以建立名誉”“欲望封侯作征西将军，然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’”，先阐述了自己年轻时想做郡守建立名誉，后又想封侯作征西将军的志向。接着提到“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”“恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿”，表明自己对国家的重要作用，以及担心别人误解自己有不臣之心，自证忠心，情感真切，主要目的是表达自己的志向和抱负，强调自己并无夺取帝位的野心。 ②材料二是史官陈寿所著《三国志·魏武本纪》的内容，属于史实记录。如“公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏”，点明了曹操与袁绍双方力量悬殊，曹操处于劣势的情况。“公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，大破之，尽烧其车”“绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等……公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至……士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之”，讲述了曹操运用荀攸计谋，听取许攸建议，发挥军事指挥才能，采取相应战术取得胜利。“公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之”，体现了曹操笼络人心的智慧。整体重在叙述曹操在官渡之战中凭借智慧和谋略取得胜利的事实。 参考译文： 文本一： 我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南（任国相）时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐、任用官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。从而被豪强权贵所忌恨，我担心给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说“汉故征西将军曹侯之墓”，这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。 今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论我，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。 文本二： 袁绍几千辆运粮的军车来到，曹公采用荀攸的计谋，派徐晃、史涣截击，大败袁军，烧毁全部粮车。 曹公与袁绍相持几个月，虽然连续几次交锋都斩杀了袁军的大将，但是兵少粮尽，士兵疲累。曹公对运粮的人说：“半月后，一定替你们打败袁绍，不再劳累你们了。”十月，袁绍派兵运粮，命淳于琼等五人带一万多人护送，在袁绍大寨北面四十里的地方宿营。袁绍的谋士许攸贪财，袁绍不能满足他的要求，便来投奔曹公，趁机劝说曹公派兵偷袭淳于琼等人。曹公左右的人都不相信他，只有荀攸、贾诩二人劝说曹公采纳他的建议。曹公让曹洪留守大营，亲自率领五千人，连夜出发，在天亮前赶到。淳于琼等看曹公的人少，就在营外摆开阵势，曹公下令冲击，淳于琼退回营内固守。曹军攻打营寨。袁绍派骑兵救援淳于琼。左右有人说：“敌人骑兵越来越近了，请派兵抵抗。”曹公大怒说：“等敌人到了背后再来报告。”曹军殊死奋战，把淳于琼等打得大败，把他们杀死。 袁绍听闻曹公攻打淳于琼，对大儿子袁谭说：“趁他攻打淳于琼，我们偷袭他的大本营，他肯定就无处可归了。”便派张郃、高览攻打曹洪。张郃等人听说淳于琼兵败，就来投降了曹公。袁绍的军队一败涂地，袁绍和袁谭等弃军逃跑，渡过黄河。曹军追赶不及，但缴获了他们的全部辎重、图册书藏和珍珠宝物，俘虏了大量士兵。曹公在得到的袁绍的书信中，发现了许都的官员和自己军队里的人给袁绍的信件，立即全部烧掉了。冀州各郡纷纷献城投降。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15~16小题。 怀金陵三首（节选） 张耒① 其二 壁月琼枝②不复论，秦淮半已掠荒榛。 青溪③天水相澄映，便是临春阁上魂。 其三 曾作金陵烂漫④游，北归尘土变衣裘⑤。 芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。 [注]①张耒：北宋大臣、文学家，面对辽、夏的袭扰，他主张积极御敌。②璧月琼枝：代指南朝陈后主的张贵妃、孔贵嫔的容色，语出《南史·张贵妃传》。③青溪：史载“及隋军陷台城，妃与后主俱入于井，隋军出之，晋王广命斩贵妃（张贵妃），榜于青溪中桥”。④烂漫：这里有散漫、放浪之意。⑤语出岑参诗句“容鬓老胡尘，衣裘脆边风”。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“其二”中“掠”生动地写出了秦淮河被荒野的榛子树侵占的景象，也呼应了“不复论”。 B．“其三”第一句回忆了过去游金陵的“烂漫”，与第二句写北归的风尘仆仆截然不同。 C．“其三”第三、四句写乘着扁舟游荡，听着雨打荷声，通过写景主要表现了诗人的孤独。 D．“其二”咏叹了亡国之君陈后主与张贵妃的往事，“其三”追述了诗人自己的昔日之游。 16．这两首诗表达了什么情感？张耒的《怀金陵三首》（节选）与王安石的《桂枝香·金陵怀古》共同运用了什么表达技巧？请简要分析。（6分） 【答案】 15． C 16． 情感 其二：①对历史兴衰的感慨：通过“璧月琼枝”“临春阁上魂”等意象，诗人回顾了陈后主与张贵妃的往事，表达了对往昔繁华不再、历史兴衰的感慨。 ②对自然与历史的交融的思考：诗中“青溪天水相澄映”描绘了自然景色与历史遗迹的交融，暗示历史的沧桑与自然的永恒。 其三：①对往昔游历的怀念：诗人回忆在金陵畅游的惬意时光，表现出对那段自由、放浪生活的怀念。 ②对现实的无奈与超脱：通过“北归尘土变衣裘”与“卧入江南第一州”的对比，诗人表达了对现实政治生活的无奈，以及对自然山水的超脱与热爱。 共同表达技巧：①借古讽今：张耒在诗中通过回顾陈后主与张贵妃的往事，暗示历史的教训；王安石在《桂枝香·金陵怀古》中通过“六朝旧事随流水”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”等句，批判统治者的荒淫误国，警示当朝统治者。 ②情景交融：张耒的诗中，“青溪天水相澄映”“芰荷声里孤舟雨”等描写自然景色的句子，与诗人的情感紧密交融，既展现了自然之美，又烘托了诗人的心境。王安石的词中，“千里澄江似练，翠峰如簇”“彩舟云淡，星河鹭起”等写景句，同样与怀古之情相互映衬，使情感表达更加深刻。 ③用典：张耒在诗中使用了“璧月琼枝”“临春阁”等典故，王安石则引用了“门外楼头”“玉树后庭花”等典故，通过典故的运用，增强了作品的文化内涵和历史厚重感，同时也使情感表达更加含蓄而深刻。 【解析】 15．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 C.“通过写景主要表现了诗人的孤独”错误。虽然“芰荷声里孤舟雨”描绘了雨中孤舟的景象，但诗人并未表现出孤独，反而有一种悠然自得、随遇而安的心境。诗人卧于孤舟之中，听着雨打荷叶的声音，展现出一种闲适与惬意。 16．本题考查学生评价作品思想情感和鉴赏表达技巧的能力。 第一问 其二： ①对历史兴衰的感慨：根据注释②和诗句中的“不复论”“掠荒榛”可知，诗句“璧月琼枝不复论”中的“璧月琼枝”代指陈后主与张贵妃的往事，而“不复论”则暗示这段繁华已成过去，诗人不再多言。接着，“秦淮半已掠荒榛”描绘了秦淮河畔荒芜的景象，与往昔的繁华形成鲜明对比，诗人借此表达了对历史兴衰的感慨，即往昔的繁华不再，历史的沧桑感油然而生。 ②对自然与历史的交融的思考：根据注释③和诗句中的“天水相澄映”“临春阁上魂”可知，诗句“青溪天水相澄映”描绘了青溪的自然景色，清澈的溪水与天空相互映照，展现出一种宁静而永恒的美感。而“便是临春阁上魂”则将这种自然之美与历史遗迹联系起来，暗示历史虽已消逝，但自然却永恒不变。诗人通过这种对比，表达了对自然与历史交融的深刻思考。 其三： ①对往昔游历的怀念：根据诗句中的“烂漫游”和注释④可知，诗句“曾作金陵烂漫游”直接回忆了诗人曾经在金陵畅游的惬意时光，“烂漫”一词表现出诗人对那段自由、放浪生活的怀念。诗人通过回忆往昔的美好，表达对那段时光的留恋。 ②对现实的无奈与超脱：根据诗句中的“北归尘土变衣裘”“卧入江南第一州”和注释⑤可知，诗句“北归尘土变衣裘”与“卧入江南第一州”形成对比。“北归尘土变衣裘”描绘了诗人北归时风尘仆仆的景象，暗示现实生活的奔波与无奈；而“卧入江南第一州”则表现出诗人对自然山水的热爱和超脱现实的心境。诗人通过这种对比，表达了对现实的无奈以及对自然的热爱与超脱。 共同表达技巧： ①借古讽今：张耒的诗中，诗人通过回顾陈后主与张贵妃的往事（“璧月琼枝”“临春阁上魂”），暗示历史的教训，批判统治者的荒淫误国。这种借古讽今的手法，表达了对当朝统治者的警示。王安石的词中“六朝旧事随流水”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”等句，批判了六朝统治者的荒淫误国，警示当朝统治者不要重蹈覆辙。这种借古讽今的手法，同样表达了对现实的批判。 ②情景交融：张耒的诗中“青溪天水相澄映”“芰荷声里孤舟雨”等描写自然景色的句子，与诗人的情感紧密交融。诗人通过自然景色的描写，烘托出对历史的感慨和对现实的超脱心境。王安石的词中“千里澄江似练，翠峰如簇”“彩舟云淡，星河鹭起”等写景句，同样与怀古之情相互映衬。王安石通过描写金陵的自然风光，烘托出对历史的反思和对现实的批判。 ③用典：张耒的诗中，诗人使用了“璧月琼枝”“临春阁”“青溪”等典故，这些典故不仅增强了作品的文化内涵，还使情感表达更加含蓄而深刻。例如，“璧月琼枝”代指陈后主与张贵妃的往事，暗示历史的教训。王安石在词中引用了“门外楼头”“玉树后庭花”等典故，这些典故同样增强了作品的文化内涵，使对历史的反思更加深刻。例如，“玉树后庭花”是陈后主的亡国之音，象征着统治者的荒淫误国。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“ ”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并不相同。 （2）小刚在阅读长篇小说《李自成》，当看到明朝末年，李自成揭竿而起，反抗统治者，一时间民心雀跃，一呼百应，从者如云的场景时，他想到了贾谊《过秦论》中所写的“ ， ”。 （3）日常生活中，我们常使用“千”和“万”来表示数量众多，例如“千言万语”“千家万户”等，这种用法在古诗文中也很常见，如“ ， ”。 【答案】 双双金鹧鸪 山深闻鹧鸪 天下云集响应 赢粮而景从 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝（千山鸟飞绝，万径人踪灭） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：鹧鸪、赢、景、倚、暝。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 据中国气象局科普，为了帮助人们防御台风、加强国际区域合作，在香港举行的世界气象组织台风委员会第30次年度会议决定，西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名，并决定从2000年1月1日起开始使用新的命名方法，确立一张新的命名表。这张新的命名表共有140个名字，由世界气象组织所属的亚太地区的11个成员国和3个地区分别提供10个名字，然后按顺序 A 地循环重复使用。 由于国家和地区众多，每个地方的喜好及风格都不一样，取的名字也是 B 。中国（甲），如“悟空”“电母”“海神”“风神”等。台风委员会提出，台风的名字须符合以下要求：每个名称不能超过9个字母；容易发音；在各成员所使用的语言中没有不良的含义；不会给各成员带来任何困难；不允许是商业机构的名称；选取的名称应得到台风委员会全体成员的认可（一票否决）。 中央气象台正研级高工周冠博介绍，台风被除名通常是因为它们造成了重大的人员伤亡和财产损失。①某个台风在造成了特别重大的灾害的时候，②为了防止以后的台风与它重名，③台风委员会成员可以申请将其从命名表中删去：④这一台风名称将会被永久除去并停止使用。⑤这样做可以避免在提起该台风时引起混崤。历史上被除名的台风有一些共同特点：（乙），给受影响地区带来了巨大的经济损失和人员伤亡。譬如，2013年的超强台风“海燕”因其极高的风速和破坏力在菲律宾、越南和中国华南地区造成了巨大的灾害，被台风委员会除名。2023年的台风“海葵”对中国多地造成严重灾情，特别是福建、广东、广西、海南等地，导致多地出现破纪录的极端暴雨。鉴于其严重的灾害影响，中国向台风委员会提出了除名申请。在2024年马来西亚吉隆坡举行的亚太经社理事会/世界气象组织台风委员会第56届会议上，决议正式通过了台风“海葵”的除名。被除名后空缺的名称，由原提供国或地区重新推荐一个新的名字填补这一序列空缺。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 20．请分别使用一个疑问句来概括各段的主要内容。（6分） 21．文中最后一段标序号的句子有一处语病、一处标点错误、一个错别字，请指出其序号并做修改。（3分） 22．文中画波浪线的部分中“破纪录”和“极端”两个词，有人认为语义重复，也有人说可以同时使用，你怎么看？请简要说明理由。（5分） 【答案】 18.A.年复一年   B.五花八门（或：形形色色） 19．甲：喜欢以神话命名   乙：它们具有极强的破坏力 20．①第一段：台风是如何命名的？   ②第二段：台风的名字有哪些要求？   ③第三段：台风会因为什么被除名？ 21．（1）语句：①，修改为“在某个台风造成了特别重大的灾害的时候”。 （2）语句：③，将“：”改为“，”。 （3）语句：⑤，“混崤”修改为“混淆”。 22．示例一：语义重复，“破纪录”意味着事件达到了一个最高的程度；“极端”也是表示程度深，是一种非常、极度的状态；“破纪录的暴雨”已经能够体现这场暴雨的严重性和超乎寻常，再加上“极端”一词，在语义表达上确实重复。 示例二：可以同时使用，从修辞强化的角度来说，“破纪录”侧重于和以往纪录的对比，强调在数据层面的突破；“极端”更偏向于对现象本身严重程度的一种直观描述；二者结合使用可以起到强调和加强语气的作用，更能突出暴雨的非一般的严重性。 【解析】 18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 A处：根据前文“按顺序”以及后文“循环重复使用”，可知每年都是按照顺序如此循环使用，可填“年复一年”。年复一年：一年又一年， B处：前文提到“国家和地区众多，每个地方的喜好及风格都不一样”，那么取的名字自然也是各不相同、多种多样的。可填“五花八门”或“形形色色”。五花八门：比喻花样繁多或变幻多端，能很好地体现这种情况。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：根据后文“如‘悟空’‘电母’‘海神’‘风神’等”，这些名字都来自中国古代神话传说，所以甲处应补写“喜欢以神话命名”。 乙处：结合前文“台风被除名通常是因为它们造成了重大的人员伤亡和财产损失”以及后文“给受影响地区带来了巨大的经济损失和人员伤亡”，再参考所举例子中台风“海燕”“海葵”的超强破坏力，可知乙处突出除名台风的破坏力很强，可补写“它们具有极强的破坏力”。 20．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 第一段：主要讲述了在香港举行的世界气象组织台风委员会第30次年度会议决定对西北太平洋和南海的热带气旋采用新的命名方法，确立了有140个名字的新命名表以及名字的来源和使用方式。所以可概括为“台风是如何命名的”。 第二段：重点介绍了由于国家和地区众多，取的台风名字多样，中国多选用神话传说名字，以及台风委员会对台风名字提出的一系列要求。因此可概括为“台风的名字有哪些要求”。 第三段：主要说明了台风被除名的原因，如造成重大人员伤亡和财产损失，还列举了“海燕”“海葵”等被除名的例子以及除名后空缺名称的处理方式。由此可概括为“台风会因为什么被除名”。 21．本题考查学生辨析并修改病句、识记字形的能力。 ①中途易辙，“某个台风”在句中作主语，“在造成了特别重大的灾害的时候”作状语，后一句主语是“台风委员会成员”，属于偷换主语，把“在”放在“某个”前面，让句子作句前状语。 ③句“台风委员会成员可以申请将其从命名表中删去：”中，冒号使用错误。此处“台风委员会成员可以申请将其从命名表中删去”表达完整，后面“这一台风名称将会被永久除去并停止使用”是对删去这一行为的进一步说明，并非解释说明关系，所以应将冒号改为句号。 ⑤“混崤”的“崤”应写作“淆”。 22．本题考查学生赏析句子的表达效果、逻辑分析的能力。 认为语义重复： “破纪录”从本质上来说，它表明此次暴雨在某些可衡量的指标上（比如降雨量、降雨时长等）超过了以往的所有记录，这已经充分体现出了此次暴雨在程度上达到了一个极高的水平，是一种极致的状态。“极端”同样也是在描述程度非常高，几乎达到了某种程度的极限。在“破纪录的暴雨”这一表达中，“破纪录”已经很好地传达了暴雨的严重和特殊程度，此时再加上“极端”，就会在语义上产生重叠，给人一种表达冗余的感觉。 认为可以同时使用： 从修辞强化的角度来说，“破纪录”主要强调的是与过去已有的记录进行对比，突出的是在数据层面上的突破。它是基于历史数据的比较，说明此次暴雨在相关指标上创造了新的高度，具有客观性和历史性。“极端”则更侧重于对暴雨这一现象本身的直观感受和描述，它更偏向于主观感受的表达。当二者结合使用时，相互补充，能够更全面、更有力地突出这场暴雨的非同寻常和极其严重的程度，起到了强调和加强语气的作用，使表达更加生动和有力。 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 九寨的水因地势变化而多姿，越过长堤， “跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替”。在一次次跌落、粉碎后，再次积蓄、汇聚，投身到了下一个海子中去。 这引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题指导】 1. 核心材料分析 题目以九寨沟水的形态变化为切入点，通过“海子蓄水—满溢成瀑—倾入新海子”的动态循环，展现“静与动”“蓄势与释放”的辩证关系。材料中“喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替”是核心立意方向，需抓住“动静相生”“张弛之道”“生命韵律”等哲学命题展开思考。 2. 立意角度示例 自然之道：万物遵循蓄势与爆发的规律（如种子破土、火山休眠与喷发） 生命哲学：个体成长需要沉淀积累（静）与突破绽放（动）的平衡 文化传承：中华文明在守正（静守传统）与创新（动求突破）中绵延 艺术审美：中国艺术讲究虚实相生（如书法留白、戏曲动静结合） 当代启示：快节奏社会中把握“慢积累”与“快执行”的智慧 3. 写作建议 思辨层次：避免单向赞美“动”或“静”，应剖析二者互为条件、相互转化的关系。 文化纵深：可联系《周易》“天行健”与“地势坤”、儒家“穷则独善，达则兼济”等思想。 现实映射：结合科技发展（如芯片研发需长期基础研究+快速应用转化）、个人成长（厚积薄发）等案例。 4. 常见误区提醒 偏离核心：仅写环保主题或人生选择，未紧扣“动静转化”的辩证关系。 扁平论述：停留在描写九寨沟景色，缺乏哲理升华与文化观照。 例证失衡：堆砌名言诗句而缺乏逻辑串联，或现代案例与传统文化割裂。 5. 破题关键句示例 “真正的静止是能量的凝聚，极致的奔涌是智慧的释放” “在时光长河里，没有永恒的激流，亦无绝对的深潭” “文明的年轮在守成与革新间生长，如同海子与瀑布永恒的对话” 建议考生从具体自然现象出发，向文化、历史、现实维度延伸，构建起“自然—人文—生命”的立体思考框架，方能在考场作文中脱颖而出。 【例文】 跌宕处见精神 深蓄时显力量 九寨沟的水流穿越千年光阴，在跌落与深蓄中书写着永恒的启示：当飞瀑跌入深潭的刹那，粉碎的水珠与升腾的雾气里，藏着万物生长的密码。这种“跌落-积蓄-再出发”的循环，恰是自然与人类共同的生存智慧。（开篇点题，直指核心） 自然界早已参透起伏的法则。庄子笔下的大椿树“以八千岁为春”，在静默的年轮中积蓄突破云霄的力量；沙漠胡杨将根系深扎地底三十米，才能在烈日风沙中站成不朽的雕像。正如冰川世纪的熔岩在黑暗中奔涌，冷却后化为滋养沃土的玄武岩，每一次看似停滞的蓄力，都在为下一次奔涌积蓄势能。九寨瀑布跌落时的轰鸣，不是终结的哀歌，而是新生的序曲——水流在深潭中沉淀杂质，以更澄澈的姿态奔向下一个山海。（以自然现象诠释循环哲理） 历史的江河总在跌宕中澎湃。张骞策马西行，在匈奴囚牢的十年静默里沉淀出丝绸之路的星火；王阳明龙场驿的困顿岁月，让“心即理”的思想在寂静中破茧。敦煌莫高窟的壁画在黄沙中静守千年，却在二十世纪的风云际会中重新点亮文明之光。这让人想起《周易》中“穷则变，变则通”的箴言：商鞅变法前蛰伏秦地的三年，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达，都在诠释着低谷期的沉淀恰是攀登的基石。（以历史典故印证蓄势突破） 个体生命的成长更需深潭般的定力。徐霞客三十四年踏遍九州，将每一次断粮困厄转化为《游记》中的墨迹；曹雪芹“举家食粥酒常赊”的窘境，反而催生出《红楼梦》“字字看来皆是血”的厚重。现代科学史上，屠呦呦团队在190次青蒿提取失败后迎来第191次的成功，王贻芳院士为建造江门中微子实验站坚守荒山十五年。这些故事如同九寨之水：当外界的喧嚣化作深潭的倒影，真正的力量正在寂静中生长。（以具体案例揭示现实意义） 站在文明演进的长河边回望，人类始终在与水的哲学对话。良渚先民筑堤驯水的智慧，都江堰鱼嘴分江的匠心，南水北调工程的壮举，本质上都是对"蓄与发"节奏的把握。当下快节奏社会里，深圳从渔村到科创之都的蜕变，华为海思芯片“备胎转正”的突围，都在演绎着新时代的“深潭效应”——那些默默研发的夜晚，那些承受压力的时刻，终将在某个黎明绽放成破晓的霞光。（联系古今文明升华主题） 九寨的水依然在昼夜流转，它提醒着每个追寻意义的生命：真正的成长从不怕坠落深谷，唯恐失去深蓄的勇气。当我们学会在跌落时沉淀智慧，在奔涌时释放光芒，便能如这亘古流水般，在循环往复中走向更辽阔的海洋。（收束点题，首尾呼应） （全文共917字，符合“自然-历史-个人-文明”的立体架构要求） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高三语文上学4月月考模拟卷13 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（3分）C 2．（3分）D 3．（3分） C 4．（4分）①内容层层递进，逻辑严密：先是点出粮食安全与生命安全、生存安全的关联，进而上升到国家安全层面，最后拓展至人类前途命运，呈现出一种由小到大的逻辑层次。通过这样的逻辑推进，清晰而全面地展现了粮食安全所涉及范围之广、影响之深远，让读者深刻认识到粮食安全问题的复杂性和严重性。 ②运用排比，增强气势：使用了排比的修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力，使论述更有气势，强化了粮食安全重要性在读者心中的印象，引发读者对这一问题的高度关注。      5．（6分）①深刻认识粮食安全与农业发展的重要性：中国古人认识到粮食安全涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险等方面，主要通过政令、策论等方式呈现传播，这启示现代社会应始终将农业置于重要地位，政府需持续加大对农业的支持力度，以保障粮食生产的稳定发展。 ②重视发展粮食生产技术：古人在长期实践中积累的丰富技术经验，并在古诗、古籍中有全面的展现，启示我们要合理总结前人经验教训，优化粮食生产。 ③关注保障农民权益：古代有大量悯民的诗歌，反映出农民的疾苦，警示古代统治者要保障农民生活与生产积极性，这启示现代社会要保障民生，提高农民的社会地位，改善农民的生活条件。 ④重视文化宣传：古代粮食安全思想通过诗歌等文化形式得以广泛传播，这些诗歌以其独特的艺术魅力，让粮食安全观念深入人心，现代社会应通过教育宣传等多种途径，进一步弘扬、培养全民爱粮惜粮的意识。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 6．（3分）A 7．（3分）D 8．（4分）①两则文本所谈话题都是诗歌，引用论证自然贴切地辅助阐发了观点，例证使观点更具体真实，有助于表达作者对古典诗歌的深入思考和学术理念。 ②这些引用展现了浓郁的文化氛围和艺术气质，和作者古典诗歌教授、诗词研究和传承者的身份吻合，对读者有很强的感召力。 9．（6分）①叶嘉莹儿时受老家四合院自然景物如秋竹、荷花缸等触动，开始吟诵诗歌，契合“外物使人内心的情意活动起来”，是“兴发感动”的初步实践。 ②抗战时期，遭遇母亲离世、北平沦陷等国仇家难，让她的诗词脱离少女情怀，开始关怀国家人民苦难，内心深沉的情感借诗词抒发，是“事象”触发了内心的情感，引起她内心的兴发感动。 ③叶嘉莹一生漂泊，所写诗词正是她经历外物后的情感结晶，印证着诗歌因外物与内心情感交织而生的特质，与“兴发感动”内涵一致。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10．（3分） CEF 11．（3分）C 12．（3分） C 13．（8分）（1）从而被豪强权贵所忌恨，我担心给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 （2）曹公与袁绍对峙几个月，虽然连续几次交锋都斩杀了袁军的大将，但是兵少粮尽，士兵疲劳困乏。 14.（3分）①材料一是曹操自述，情感真切，侧重于表达自己的志向和抱负，自证忠心，表明无夺取帝位的野心。②材料二是史官著述，重在记录史实，讲述了在双方力量悬殊的情况下曹操发挥军事指挥、战术运用和人心笼络上的智慧和谋略取得胜利的事实。 参考译文： 文本一： 我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南（任国相）时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐、任用官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。从而被豪强权贵所忌恨，我担心给家族招来灾祸，所以托病还乡了。 后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说“汉故征西将军曹侯之墓”，这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。 今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论我，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。 文本二： 袁绍几千辆运粮的军车来到，曹公采用荀攸的计谋，派徐晃、史涣截击，大败袁军，烧毁全部粮车。 曹公与袁绍相持几个月，虽然连续几次交锋都斩杀了袁军的大将，但是兵少粮尽，士兵疲累。曹公对运粮的人说：“半月后，一定替你们打败袁绍，不再劳累你们了。”十月，袁绍派兵运粮，命淳于琼等五人带一万多人护送，在袁绍大寨北面四十里的地方宿营。袁绍的谋士许攸贪财，袁绍不能满足他的要求，便来投奔曹公，趁机劝说曹公派兵偷袭淳于琼等人。曹公左右的人都不相信他，只有荀攸、贾诩二人劝说曹公采纳他的建议。曹公让曹洪留守大营，亲自率领五千人，连夜出发，在天亮前赶到。淳于琼等看曹公的人少，就在营外摆开阵势，曹公下令冲击，淳于琼退回营内固守。曹军攻打营寨。袁绍派骑兵救援淳于琼。左右有人说：“敌人骑兵越来越近了，请派兵抵抗。”曹公大怒说：“等敌人到了背后再来报告。”曹军殊死奋战，把淳于琼等打得大败，把他们杀死。 袁绍听闻曹公攻打淳于琼，对大儿子袁谭说：“趁他攻打淳于琼，我们偷袭他的大本营，他肯定就无处可归了。”便派张郃、高览攻打曹洪。张郃等人听说淳于琼兵败，就来投降了曹公。袁绍的军队一败涂地，袁绍和袁谭等弃军逃跑，渡过黄河。曹军追赶不及，但缴获了他们的全部辎重、图册书藏和珍珠宝物，俘虏了大量士兵。曹公在得到的袁绍的书信中，发现了许都的官员和自己军队里的人给袁绍的信件，立即全部烧掉了。冀州各郡纷纷献城投降。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15．（3分）C 15． 16.（6分）情感 其二：①对历史兴衰的感慨：通过“璧月琼枝”“临春阁上魂”等意象，诗人回顾了陈后主与张贵妃的往事，表达了对往昔繁华不再、历史兴衰的感慨。 ②对自然与历史的交融的思考：诗中“青溪天水相澄映”描绘了自然景色与历史遗迹的交融，暗示历史的沧桑与自然的永恒。 其三：①对往昔游历的怀念：诗人回忆在金陵畅游的惬意时光，表现出对那段自由、放浪生活的怀念。 ②对现实的无奈与超脱：通过“北归尘土变衣裘”与“卧入江南第一州”的对比，诗人表达了对现实政治生活的无奈，以及对自然山水的超脱与热爱。 共同表达技巧：①借古讽今：张耒在诗中通过回顾陈后主与张贵妃的往事，暗示历史的教训；王安石在《桂枝香·金陵怀古》中通过“六朝旧事随流水”“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”等句，批判统治者的荒淫误国，警示当朝统治者。 ②情景交融：张耒的诗中，“青溪天水相澄映”“芰荷声里孤舟雨”等描写自然景色的句子，与诗人的情感紧密交融，既展现了自然之美，又烘托了诗人的心境。王安石的词中，“千里澄江似练，翠峰如簇”“彩舟云淡，星河鹭起”等写景句，同样与怀古之情相互映衬，使情感表达更加深刻。 ③用典：张耒在诗中使用了“璧月琼枝”“临春阁”等典故，王安石则引用了“门外楼头”“玉树后庭花”等典故，通过典故的运用，增强了作品的文化内涵和历史厚重感，同时也使情感表达更加含蓄而深刻。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）双双金鹧鸪 山深闻鹧鸪 天下云集响应 赢粮而景从 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝（千山鸟飞绝，万径人踪灭） 三、语言文字运用（20分） 18.（2分）A.年复一年   B.五花八门（或：形形色色） 19.（4分）甲：喜欢以神话命名   乙：它们具有极强的破坏力     20.（6分）①第一段：台风是如何命名的？   ②第二段：台风的名字有哪些要求？   ③第三段：台风会因为什么被除名？ 21.（3分）（1）语句：①，修改为“在某个台风造成了特别重大的灾害的时候”。 （2）语句：③，将“：”改为“，”。 （3）语句：⑤，“混崤”修改为“混淆”。 22.（5分）示例一：语义重复，“破纪录”意味着事件达到了一个最高的程度；“极端”也是表示程度深，是一种非常、极度的状态；“破纪录的暴雨”已经能够体现这场暴雨的严重性和超乎寻常，再加上“极端”一词，在语义表达上确实重复。 示例二：可以同时使用，从修辞强化的角度来说，“破纪录”侧重于和以往纪录的对比，强调在数据层面的突破；“极端”更偏向于对现象本身严重程度的一种直观描述；二者结合使用可以起到强调和加强语气的作用，更能突出暴雨的非一般的严重性。 四、写作（60分） 【例文】 跌宕处见精神 深蓄时显力量 九寨沟的水流穿越千年光阴，在跌落与深蓄中书写着永恒的启示：当飞瀑跌入深潭的刹那，粉碎的水珠与升腾的雾气里，藏着万物生长的密码。这种“跌落-积蓄-再出发”的循环，恰是自然与人类共同的生存智慧。（开篇点题，直指核心） 自然界早已参透起伏的法则。庄子笔下的大椿树“以八千岁为春”，在静默的年轮中积蓄突破云霄的力量；沙漠胡杨将根系深扎地底三十米，才能在烈日风沙中站成不朽的雕像。正如冰川世纪的熔岩在黑暗中奔涌，冷却后化为滋养沃土的玄武岩，每一次看似停滞的蓄力，都在为下一次奔涌积蓄势能。九寨瀑布跌落时的轰鸣，不是终结的哀歌，而是新生的序曲——水流在深潭中沉淀杂质，以更澄澈的姿态奔向下一个山海。（以自然现象诠释循环哲理） 历史的江河总在跌宕中澎湃。张骞策马西行，在匈奴囚牢的十年静默里沉淀出丝绸之路的星火；王阳明龙场驿的困顿岁月，让“心即理”的思想在寂静中破茧。敦煌莫高窟的壁画在黄沙中静守千年，却在二十世纪的风云际会中重新点亮文明之光。这让人想起《周易》中“穷则变，变则通”的箴言：商鞅变法前蛰伏秦地的三年，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达，都在诠释着低谷期的沉淀恰是攀登的基石。（以历史典故印证蓄势突破） 个体生命的成长更需深潭般的定力。徐霞客三十四年踏遍九州，将每一次断粮困厄转化为《游记》中的墨迹；曹雪芹“举家食粥酒常赊”的窘境，反而催生出《红楼梦》“字字看来皆是血”的厚重。现代科学史上，屠呦呦团队在190次青蒿提取失败后迎来第191次的成功，王贻芳院士为建造江门中微子实验站坚守荒山十五年。这些故事如同九寨之水：当外界的喧嚣化作深潭的倒影，真正的力量正在寂静中生长。（以具体案例揭示现实意义） 站在文明演进的长河边回望，人类始终在与水的哲学对话。良渚先民筑堤驯水的智慧，都江堰鱼嘴分江的匠心，南水北调工程的壮举，本质上都是对"蓄与发"节奏的把握。当下快节奏社会里，深圳从渔村到科创之都的蜕变，华为海思芯片“备胎转正”的突围，都在演绎着新时代的“深潭效应”——那些默默研发的夜晚，那些承受压力的时刻，终将在某个黎明绽放成破晓的霞光。（联系古今文明升华主题） 九寨的水依然在昼夜流转，它提醒着每个追寻意义的生命：真正的成长从不怕坠落深谷，唯恐失去深蓄的勇气。当我们学会在跌落时沉淀智慧，在奔涌时释放光芒，便能如这亘古流水般，在循环往复中走向更辽阔的海洋。（收束点题，首尾呼应） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 2024-2025学年高三语文4月月考模拟卷13 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 民以食为天。粮食是生命之源，人人有饭吃，是人类最基本的生存权利，是一切人权的基础。粮食更是社会稳定、经济发展的基石。没有充足的粮食供应，人民的基本生活就无法保障，社会不安定因素就会增加。只有粮食供应充足、价格稳定，人民群众在享受物质文明的同时，才会更加注重精神文化追求和生活品质提升。粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运，粮食安全问题始终牵动着每一个国家和民族的心弦。 联合国粮农组织提出2030年全球实现“零饥饿”目标，这是对全世界作出的美好承诺。从目前来看，全球农业发展取得了长足进步，全世界农民生产的粮食足够养活全球人口，但粮食安全事件频繁发生，饥饿依然是一种“无声的危机”，是深深困扰全人类的“阿喀琉斯之踵”。当前苏丹大约有2000万人口面临严峻的突发重度粮食不安全状况，巴以冲突以来，加沙全域仍有220万人口依然急需粮食和生计援助。今年7月份联合国粮农组织发布的报告称，2023年全球约有7.33亿人面临饥饿，每11个人中就有1个人食不果腹。全球消除饥饿的步伐不进反退，食物不足水平与15年前相当，实现2030年全球“零饥饿”目标更加困难。 究其原因，全球粮食不安全和营养不良状况持续恶化，是全球人口的不断增长、气候变化、地区冲突、经济衰退、粮食浪费严重等各种因素叠加交织的结果。近年来，全球范围内高温干旱、洪涝灾害等极端天气频发，导致一些国家农作物减产甚至绝收。国际贸易环境的不确定性也给粮食安全带来了挑战，逆全球化思潮盛行，国际贸易保护主义抬头、贸易壁垒增多，都可能导致粮食贸易中断或不稳定，影响全球粮食供需平衡和价格稳定。地缘政治冲突直接影响粮食生产和运输，进一步加剧了粮食危机。经济衰退时，人们的购买力下降，粮食需求减少，生产成本上升，加剧粮价波动，贫困地区的人们往往缺乏足够的购买力和生产能力，难以保障基本粮食需求。一些发展中国家缺乏有效的粮食储备体系、农业生产技术落后、粮食浪费严重等，影响了粮食安全的保障能力。 面对全球粮食安全挑战，任何一个国家都无法独善其身，保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命。国际社会应加强国际合作，携手共同应对气候变化、地缘政治冲突、粮食浪费严重等全球性问题，推动全球建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系，促进全球粮食生产和贸易稳定，倡导合理膳食，减少粮食损失浪费。确保任何人在任何时候都能买得到买得起增加营养、经济实惠、易获取、安全和可持续的食物。 （摘编自刘慧《粮食何以安天下》） 材料二： 古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播。历代诗人也围绕粮食主题创作了大量诗歌，形成了粮食安全思想的诗性表达传统。这些古诗或记事或言志或抒情，诠释了诗人重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨，成为中华优秀传统文化的重要内容。 粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源，因此，保障粮食安全、盼望粮食丰收是人们最真切的情感。古代诗人出于对粮食重要性的深刻认识，创作了大量祭拜先祖、讴歌农业、敬畏粮食、祈盼丰收等题材的诗歌。《诗经·周颂·思文》歌颂了周族始祖后稷传授粮食生产技艺而“克配彼天，立我烝民”的伟大功业。《诗经》中《周颂·噫嘻》《小雅·甫田》和《小雅·大田》等篇什记录了周王“率时农夫，播厥百谷”的籍田场景，体现出以农立国的政治理念。西晋的束皙在《补亡诗六首·其三·华黍》中希望君王能秉承仁心、实施仁政，以实现“靡田不播，九谷斯丰”。 古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的“天人合一”思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序。 古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性。《诗经·唐风·鸨羽》记载了农民被迫在外服役而担忧“父母何食”的悲剧。东晋的陶渊明在《杂诗·其八》中坦言农耕生活“躬亲未曾替，寒馁常糟糠”的现实。明代的谢铎在《苦雨叹》中记录了长安地区灾荒造成“城中米价十倍高，斗水一钱人惮劳”的情景，反映出粮食危机对百姓生活的严重影响。这些都警示古代统治阶级要保障民生，抓好粮食分配。 “诗者，人之性情者也。”古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐。古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在“不学诗，无以言”的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求。 （摘编自崔志远《中国粮食经济：古代粮食安全思想的诗性表达》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．粮食安全问题关乎人类命运，就2023年全球统计数字来看，饥饿问题依然严重，像“阿喀琉斯之踵”，深深困扰全人类。 B．全球粮食不安全问题是多种因素叠加交织的结果，包括极端天气、国际贸易环境的不确定性、地缘政治冲突、经济衰退等问题。 C．古代粮食安全思想通过多种方式呈现传播，诗歌作为最主要的唯一的传播方式，诠释了重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨。 D．人们之所以会生发保障粮食安全、盼望粮食丰收的情感，是因为粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．巴以冲突等地缘政治冲突造成当地人口急需粮食援助，这体现了地缘政治对粮食安全的重大影响。 B．保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命，因此，我们应加强国际合作，携手共同应对粮食安全危机。 C．《苦雨叹》中记录的灾荒造成米价飞涨等现象，和现代因经济衰退导致的粮价波动有相似的负面影响。 D．“诗者，人之性情者也”表明古代诗人反映民众的喜怒哀乐的同时更看重抒发自我的情感与志向。 3．下列选项中，不能作为材料二第四段画线句的论据的一项是（ ）（3分） A．艰辛历尽谁得知？望断南天泪如雨。——戴叔伦《屯田词》 B．六月禾未秀，官家已修仓。——聂夷中《田家》 C．童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴·夏日》 D．时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》 4．材料一中画波浪线的句子深刻阐释了粮食安全的重要意义，具有很强的说服力，请简要分析。（4分） 5．学校社团模拟联合国粮食及农业组织拟开展“汲取古人智慧，助力粮食安全”的活动，你将作为中国代表来发言，请结合材料二，简要列出你的发言提纲。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 镜中人影——我的诗词人生 叶嘉莹 讲我自己的诗词，我说那是“镜中人影”。为什么叫“镜中人影”？我觉得这个题目是我教书70多年来最难讲的一个题目。我教书虽久，但我向来所讲授的是古人的诗词。古人死无对证，就由着我“信口雌黄”，我可以随便发挥。其实自己的诗词是佛曰“不可说”。为什么不可说？现在西方有很多现代的理论，例如诠释学、接受美学、符号学等。当我讲古人的诗词，我就通过语言符号给它种种的诠释。在诠释中，就有我作为读者的接受，我有很多诠释的自由。现在讲自己的诗有几点难处： 第一，古人的作品，我可以选择李白、杜甫、苏轼、辛弃疾的诗词，我觉得哪个好就讲哪个。现在讲我自己，我就觉得小时候写的诗非常幼稚。第二，诗说的是什么，作者是最权威的。作者一旦说出来，那所有诠释的、接受的可能都不存在了。第三，讲自己的诗，我是说它好，还是说它坏？我从来没讲过自己的诗词，但是我已经90多岁了，也应做一个回顾了。把距离推远一点，这不见得真的是我。一方面，①“镜中人影”就是镜子里面的一个影子，好像是我，又好像不是我；另一方面，时间早已超过半个世纪，真是有历史的距离。我现在就作为78年后的一个读者，来看我几十年前所写的幼稚诗篇。其实我现在想一想，在现实中确实有诠释的距离，因此是镜中人影。 诗是“有诸中，形于外”“情动于中而形于言”。因此，诗常常是不知不觉的，是你自己的本质、潜意识的一种流露。我小时候，老家的四合院能看到的景物就是：窗前的秋竹、大的荷花缸、菊花，然后看到花开时有很多蝴蝶、萤火虫在蹦跹起舞。当时我没有任何理想，也从来没有想过我要做一个诗人。一个小女孩一天到晚地背诗。诗歌就不只要背，还要吟诵。吟诵久了，你不用学平仄、押韵，自然就学会合辙押韵了。②作诗不是很难，就像唱歌一样吟唱，吟唱的时候，那个声调跑到你的头脑、心灵里，你随着声调就写出来了，诗的感情是伴随着声调出来的。卢沟桥事变后，我遭遇到的第一个打击是我母亲去世。在国仇家难中，我的诗歌脱离了少女的情怀，而有了比较深的层次。 抗战时期，北平沦陷后，老师教我们的诗词，里面都有很多爱国思想。我的老师顾随写了一首小词，其中有一句“小红楼外万重山”，表面说是红楼外有万重山，那个“万重山”代表什么？就是杜甫说的“国破山河在”。因此我的老师后来说“黄河尚有澄清日”，黄河就是千年一清，它也总会有澄清的日子，“不信相逢尔许难”，我相信我们一定会胜利的。我从小在苦难中长大，我关怀国家人民的苦难，这种感情是我从小培养的。抗战进入第七年，我写过一首诗： 莫漫挥戈忆鲁阳，孤城落日总堪伤。 高丘望断悲无女，沧海波澄好种桑。 人去三春花似锦，堂空十载燕巢梁。 经秋不动思归念，直把他乡作故乡。 在接近一个世纪的生活中，我觉得不管是在国内，还是海外，我都亲身经历了很多事情。我不像写《城南旧事》的林海音以及写《洗澡》和《干校六记》的杨绛先生记忆力那么强。她们能把许多故事、人物的细节都记得很清楚。我一生漂泊，现在回首从前，真是往事如烟、前尘若梦。很多详细的情况我都已经追忆不起来了。不过幸而我有一个作诗的习惯，我内心有什么感动，常常用诗词记写下来，我的诗词都是我当时非常真纯的感情。 （有删改） 文本二 漫谈中国古典诗歌中的感发作用 叶嘉莹 中国古典诗歌真正的特殊品质是什么？我以为，诗歌之所以为诗歌，在本质方面自有其永恒不变的某种质素。这种质素，就是诗歌中兴发感动的作用，③兴发感动之作用，是为诗歌之基本生命力。 《毛诗·大序》中说：“情动于中而形于言。”就是说，你内心先有了真诚的感动，然后通过语言把这种感动表达出来，就形成了诗。那么，是什么使你“情动于中”呢？《礼记·乐记》中说：“人心之初，物使之然也。”外物使人内心的情意活动起来了。可是我们又要问：是什么外物使你感动，使你内心的情意活动起来的呢？钟嵘《诗品·序》说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”可见，使人感动的，是宇宙间四时、万物的推迁变化。正是由于四季冷暖不同，才使得大自然中的各种景象、草木鸟兽的生命形态发生了转变，于是人的内心也就随着外物的变化而产生相应的感动。正如陆机在《文赋》中所说的，“瞻万物而思纷”——这种内心情思纷纭的感动是因看到万物的各种形象引起的，在诗歌中就可以把这种感动表现出来了。 如果一个人对于那些无知的草木，对于“不可与同群”的鸟兽都会产生感动，那么他对于人间的事情，不就会有更多更深的感动吗？可见，能引起诗人感发的，除了自然界的“物象”外，还有更大的一类，就是人事界的“事象”。所以，钟嵘说完四时节候乃物能使人产生感动之后，又说：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”——可以写诗来抒发聚会的欢乐，也可以借诗表现分离的哀怨。 美好的聚会是人间乐事。杜甫曾写诗来记载他与李白的美好遇合。他说：“乞归优诏许，遇我宿心亲。”他说我们两人虽然是初次相逢，但好像很久以前就相识了，我们的内心仿佛早就是亲近的。所以，杜甫就把这次美好的遇合用诗歌表现出来了，这就是“嘉会寄诗以亲”。 至于“离群托诗以怨”，例子就更多了。比如王维有一首诗，记载了他客居异乡时对家人的思念：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”柳宗元被贬柳州时，曾写过一首《与浩初上人同看山寄京华亲故》，以寄托对故乡的思念：“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。” 可见，④无论是自然界景物节气的变化，还是人事界悲欢顺逆的遗际，都会引起人内心的兴发感动。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．叶嘉莹觉得创作者本人对作品的解读会限制他人诠释的空间，这是讲自己的诗词所面临的难处之一。 B．抗战时期老师所教诗词中蕴含的爱国思想对叶嘉莹影响颇深，这使得她从小就关怀国家和人民的苦难。 C．作者认为自然界的“物象”引发的感动不如人事界的“事象”更多更深，“事象”是诗歌创作更重要的触发源。 D．作者通过与林海音、杨绛在文学创作上的对比，表达自己创作不需要详细叙事、更应侧重情感记录的观点。 7．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①写作者回顾自己诗词时客观且疏离的态度，因出自自己之手所以“好像是我”；再读心境、处境等都已变化，故“又好像不是我”。 B．句子②中，叶嘉莹用唱歌将作诗的愉悦自然、顺乎心意表达得自然轻松，对读者的诗词创作有一定的启发作用。 C．句子③强调了诗歌与情感之间的紧密联系，指出“兴发感动”为诗人提供了创作的源泉和不竭动力，点明其重要性。 D．句子④照应了前文，指出外界突然的变化对人的影响，阐明了外物带来诗歌的兴发感动的观点，完整收结了全文。 8．这两则文本都引用了古代诗文，有什么作用？（4分） 9．叶嘉莹的诗词人生是如何体现她所阐述的中国古典诗歌的“兴发感动”理论的？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 文本一： 孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之，但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。 今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。 （节选自曹操《让县自明本志令》） 文本二： 袁绍运谷车数千乘至，公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，大破之，尽烧其车。 公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。公谓运者曰：“却十五日为汝破绍，不复劳汝矣。”冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等五人将兵万余人送之，宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之，荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至。琼等望见公兵少出陈门外公急击之琼退保营。遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言“贼骑稍近，请分兵拒之”。公怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之。 绍初闻公之击琼，谓长子谭曰：“就彼攻琼等，吾攻拔其营，彼固无所归矣！”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。绍众大溃，绍及谭弃军走，渡河。追之不及，尽收其辎重图书珍宝，虏其众。公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。 （节选自陈寿《三国志·魏武本纪》） 10．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 琼等A望见B公兵少C出陈D门外E公急击之F琼退G保营 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“孝廉”是察举“孝顺亲长、廉能正直”者的考试科目，晋朝李密曾举孝廉。 B．“相”偏指“我”一方，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”意思不同。 C．“却十五日为汝破绍”，与《苏武传》中“何以汝为见”的“为”用法相同。 D．“将”，统率，率领，与《唐雎不辱使命》中“与臣而将四矣”的“将”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．曹操年少时不愿被人轻视，想通过从事政治教化而建功立业证明自己，后来随着时局的变化，转为以武力为国讨贼成就功业。 B．文本一中曹操提及自己的功绩，看似自夸自大，实为无所隐讳、平实坦荡地表明本志，以消除当时朝野内外对他的谤议。 C．许攸叛变投奔曹操，并劝说曹操突袭淳于琼等人，曹操的谋士都表示怀疑，但曹操力排众议，相信许攸并作出战略部署。 D．在官渡之战中，袁绍和其长子最终抛弃辎重细软，遗弃大量士兵，仓皇出逃。曹操以少胜多，以弱胜强，得到冀州。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 （2）公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。 14．材料一和材料二都提及了官渡之战，但叙事侧重点有所不同，请简要分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15~16小题。 怀金陵三首（节选） 张耒① 其二 壁月琼枝②不复论，秦淮半已掠荒榛。 青溪③天水相澄映，便是临春阁上魂。 其三 曾作金陵烂漫④游，北归尘土变衣裘⑤。 芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。 [注]①张耒：北宋大臣、文学家，面对辽、夏的袭扰，他主张积极御敌。②璧月琼枝：代指南朝陈后主的张贵妃、孔贵嫔的容色，语出《南史·张贵妃传》。③青溪：史载“及隋军陷台城，妃与后主俱入于井，隋军出之，晋王广命斩贵妃（张贵妃），榜于青溪中桥”。④烂漫：这里有散漫、放浪之意。⑤语出岑参诗句“容鬓老胡尘，衣裘脆边风”。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“其二”中“掠”生动地写出了秦淮河被荒野的榛子树侵占的景象，也呼应了“不复论”。 B．“其三”第一句回忆了过去游金陵的“烂漫”，与第二句写北归的风尘仆仆截然不同。 C．“其三”第三、四句写乘着扁舟游荡，听着雨打荷声，通过写景主要表现了诗人的孤独。 D．“其二”咏叹了亡国之君陈后主与张贵妃的往事，“其三”追述了诗人自己的昔日之游。 16．这两首诗表达了什么情感？张耒的《怀金陵三首》（节选）与王安石的《桂枝香·金陵怀古》共同运用了什么表达技巧？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“ ”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并不相同。 （2）小刚在阅读长篇小说《李自成》，当看到明朝末年，李自成揭竿而起，反抗统治者，一时间民心雀跃，一呼百应，从者如云的场景时，他想到了贾谊《过秦论》中所写的“ ， ”。 （3）日常生活中，我们常使用“千”和“万”来表示数量众多，例如“千言万语”“千家万户”等，这种用法在古诗文中也很常见，如“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 据中国气象局科普，为了帮助人们防御台风、加强国际区域合作，在香港举行的世界气象组织台风委员会第30次年度会议决定，西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名，并决定从2000年1月1日起开始使用新的命名方法，确立一张新的命名表。这张新的命名表共有140个名字，由世界气象组织所属的亚太地区的11个成员国和3个地区分别提供10个名字，然后按顺序 A 地循环重复使用。 由于国家和地区众多，每个地方的喜好及风格都不一样，取的名字也是 B 。中国（甲），如“悟空”“电母”“海神”“风神”等。台风委员会提出，台风的名字须符合以下要求：每个名称不能超过9个字母；容易发音；在各成员所使用的语言中没有不良的含义；不会给各成员带来任何困难；不允许是商业机构的名称；选取的名称应得到台风委员会全体成员的认可（一票否决）。 中央气象台正研级高工周冠博介绍，台风被除名通常是因为它们造成了重大的人员伤亡和财产损失。①某个台风在造成了特别重大的灾害的时候，②为了防止以后的台风与它重名，③台风委员会成员可以申请将其从命名表中删去：④这一台风名称将会被永久除去并停止使用。⑤这样做可以避免在提起该台风时引起混崤。历史上被除名的台风有一些共同特点：（乙），给受影响地区带来了巨大的经济损失和人员伤亡。譬如，2013年的超强台风“海燕”因其极高的风速和破坏力在菲律宾、越南和中国华南地区造成了巨大的灾害，被台风委员会除名。2023年的台风“海葵”对中国多地造成严重灾情，特别是福建、广东、广西、海南等地，导致多地出现破纪录的极端暴雨。鉴于其严重的灾害影响，中国向台风委员会提出了除名申请。在2024年马来西亚吉隆坡举行的亚太经社理事会/世界气象组织台风委员会第56届会议上，决议正式通过了台风“海葵”的除名。被除名后空缺的名称，由原提供国或地区重新推荐一个新的名字填补这一序列空缺。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 20．请分别使用一个疑问句来概括各段的主要内容。（6分） 21．文中最后一段标序号的句子有一处语病、一处标点错误、一个错别字，请指出其序号并做修改。（3分） 22．文中画波浪线的部分中“破纪录”和“极端”两个词，有人认为语义重复，也有人说可以同时使用，你怎么看？请简要说明理由。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 九寨的水因地势变化而多姿，越过长堤， “跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替”。在一次次跌落、粉碎后，再次积蓄、汇聚，投身到了下一个海子中去。 这引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年高三语文4月月考模拟卷13 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）琼等A望见B公兵少C出陈D门外E公急击之F琼退G保营 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（2分）A B 19.（4分）甲 乙 20.（6分） 21．（3分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$语文 第 1页（共 6页） 语文 第 2页（共 6页） 语文 第 3页（共 6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学 校 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 班 级 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 姓 名 __ __ __ __ __ __ __ __ __ 准 考 证 号 __ __ __ __ __ __ __ __ __ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 密 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 封 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 线 ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ ﹍ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025 学年高三语文 4 月月考模拟卷 13 答题卡 第Ⅰ卷（请用 2B铅笔填涂） 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（4分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）琼等 A 望见 B 公兵少 C 出陈 D 门外 E 公急击之 F 琼退 G 保营 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用（20分） 18．（2分）A B 19.（4分）甲 乙 20.（6分） 21．（3分） 22．（5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第 4页（共 6页） 语文 第 5页（共 6页） 语文 第 6页（共 6页） 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2024-2025学年高三语文4月月考模拟卷13 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： 民以食为天。粮食是生命之源，人人有饭吃，是人类最基本的生存权利，是一切人权的基础。粮食更是社会稳定、经济发展的基石。没有充足的粮食供应，人民的基本生活就无法保障，社会不安定因素就会增加。只有粮食供应充足、价格稳定，人民群众在享受物质文明的同时，才会更加注重精神文化追求和生活品质提升。粮食安全，关系生命安全、生存安全，更关系国家安全，关系人类前途命运，粮食安全问题始终牵动着每一个国家和民族的心弦。 联合国粮农组织提出2030年全球实现“零饥饿”目标，这是对全世界作出的美好承诺。从目前来看，全球农业发展取得了长足进步，全世界农民生产的粮食足够养活全球人口，但粮食安全事件频繁发生，饥饿依然是一种“无声的危机”，是深深困扰全人类的“阿喀琉斯之踵”。当前苏丹大约有2000万人口面临严峻的突发重度粮食不安全状况，巴以冲突以来，加沙全域仍有220万人口依然急需粮食和生计援助。今年7月份联合国粮农组织发布的报告称，2023年全球约有7.33亿人面临饥饿，每11个人中就有1个人食不果腹。全球消除饥饿的步伐不进反退，食物不足水平与15年前相当，实现2030年全球“零饥饿”目标更加困难。 究其原因，全球粮食不安全和营养不良状况持续恶化，是全球人口的不断增长、气候变化、地区冲突、经济衰退、粮食浪费严重等各种因素叠加交织的结果。近年来，全球范围内高温干旱、洪涝灾害等极端天气频发，导致一些国家农作物减产甚至绝收。国际贸易环境的不确定性也给粮食安全带来了挑战，逆全球化思潮盛行，国际贸易保护主义抬头、贸易壁垒增多，都可能导致粮食贸易中断或不稳定，影响全球粮食供需平衡和价格稳定。地缘政治冲突直接影响粮食生产和运输，进一步加剧了粮食危机。经济衰退时，人们的购买力下降，粮食需求减少，生产成本上升，加剧粮价波动，贫困地区的人们往往缺乏足够的购买力和生产能力，难以保障基本粮食需求。一些发展中国家缺乏有效的粮食储备体系、农业生产技术落后、粮食浪费严重等，影响了粮食安全的保障能力。 面对全球粮食安全挑战，任何一个国家都无法独善其身，保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命。国际社会应加强国际合作，携手共同应对气候变化、地缘政治冲突、粮食浪费严重等全球性问题，推动全球建设更高效、更包容、更有韧性且更可持续的农业粮食体系，促进全球粮食生产和贸易稳定，倡导合理膳食，减少粮食损失浪费。确保任何人在任何时候都能买得到买得起增加营养、经济实惠、易获取、安全和可持续的食物。 （摘编自刘慧《粮食何以安天下》） 材料二： 古代粮食安全思想是古人为保障粮食安全、化解粮食危机而形成的理性认知与观念系统，涉及保障生产稳定、抵御灾荒风险、维护市场秩序、满足饮食需求等方面，主要通过政令、策论、著述、言谈等方式呈现传播。历代诗人也围绕粮食主题创作了大量诗歌，形成了粮食安全思想的诗性表达传统。这些古诗或记事或言志或抒情，诠释了诗人重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨，成为中华优秀传统文化的重要内容。 粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源，因此，保障粮食安全、盼望粮食丰收是人们最真切的情感。古代诗人出于对粮食重要性的深刻认识，创作了大量祭拜先祖、讴歌农业、敬畏粮食、祈盼丰收等题材的诗歌。《诗经·周颂·思文》歌颂了周族始祖后稷传授粮食生产技艺而“克配彼天，立我烝民”的伟大功业。《诗经》中《周颂·噫嘻》《小雅·甫田》和《小雅·大田》等篇什记录了周王“率时农夫，播厥百谷”的籍田场景，体现出以农立国的政治理念。西晋的束皙在《补亡诗六首·其三·华黍》中希望君王能秉承仁心、实施仁政，以实现“靡田不播，九谷斯丰”。 古人从事粮食生产加工的劳作场景以及在长期实践中积累的丰富经验，在古诗中有全面的展现。南宋的楼璹用《耕图二十一首》组诗完整记录了粮食生产加工的全过程，体现出古人顺天时、因地势、凭己力的“天人合一”思想和实践智慧。《持穗》《簸扬》记录了百姓用连枷敲打稻谷使其脱粒、用簸箕扬去杂物的工序。 古代诗人创作了不少反映怜悯农民、批判恶政等主题的古诗，强调了善待农民、珍惜粮食的必要性。《诗经·唐风·鸨羽》记载了农民被迫在外服役而担忧“父母何食”的悲剧。东晋的陶渊明在《杂诗·其八》中坦言农耕生活“躬亲未曾替，寒馁常糟糠”的现实。明代的谢铎在《苦雨叹》中记录了长安地区灾荒造成“城中米价十倍高，斗水一钱人惮劳”的情景，反映出粮食危机对百姓生活的严重影响。这些都警示古代统治阶级要保障民生，抓好粮食分配。 “诗者，人之性情者也。”古代诗人在诗歌中阐释了对粮食安全的认识，记录了对国计民生问题的观察，抒发了个人的情感与志向，也反映了民众的喜怒哀乐。古代粮食安全思想则通过精简的篇幅、优美的文辞、和谐的音律、深远的意境等诗性审美形态而得以展现和传播，在“不学诗，无以言”的时代里，古代民众更容易从诗歌中体悟粮食安全思想内涵，进而唤起爱粮惜粮的价值共鸣，激发居安思危、自强不息的精神追求。 （摘编自崔志远《中国粮食经济：古代粮食安全思想的诗性表达》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．粮食安全问题关乎人类命运，就2023年全球统计数字来看，饥饿问题依然严重，像“阿喀琉斯之踵”，深深困扰全人类。 B．全球粮食不安全问题是多种因素叠加交织的结果，包括极端天气、国际贸易环境的不确定性、地缘政治冲突、经济衰退等问题。 C．古代粮食安全思想通过多种方式呈现传播，诗歌作为最主要的唯一的传播方式，诠释了重粮祈丰、事粮保生、惜粮悯农等思想主旨。 D．人们之所以会生发保障粮食安全、盼望粮食丰收的情感，是因为粮食是关乎人类生存、社会稳定、国家强盛的重要资源。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．巴以冲突等地缘政治冲突造成当地人口急需粮食援助，这体现了地缘政治对粮食安全的重大影响。 B．保障粮食安全是全人类肩负的共同责任和使命，因此，我们应加强国际合作，携手共同应对粮食安全危机。 C．《苦雨叹》中记录的灾荒造成米价飞涨等现象，和现代因经济衰退导致的粮价波动有相似的负面影响。 D．“诗者，人之性情者也”表明古代诗人反映民众的喜怒哀乐的同时更看重抒发自我的情感与志向。 3．下列选项中，不能作为材料二第四段画线句的论据的一项是（ ）（3分） A．艰辛历尽谁得知？望断南天泪如雨。——戴叔伦《屯田词》 B．六月禾未秀，官家已修仓。——聂夷中《田家》 C．童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《四时田园杂兴·夏日》 D．时人不识农家苦，将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》 4．材料一中画波浪线的句子深刻阐释了粮食安全的重要意义，具有很强的说服力，请简要分析。（4分） 5．学校社团模拟联合国粮食及农业组织拟开展“汲取古人智慧，助力粮食安全”的活动，你将作为中国代表来发言，请结合材料二，简要列出你的发言提纲。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 镜中人影——我的诗词人生 叶嘉莹 讲我自己的诗词，我说那是“镜中人影”。为什么叫“镜中人影”？我觉得这个题目是我教书70多年来最难讲的一个题目。我教书虽久，但我向来所讲授的是古人的诗词。古人死无对证，就由着我“信口雌黄”，我可以随便发挥。其实自己的诗词是佛曰“不可说”。为什么不可说？现在西方有很多现代的理论，例如诠释学、接受美学、符号学等。当我讲古人的诗词，我就通过语言符号给它种种的诠释。在诠释中，就有我作为读者的接受，我有很多诠释的自由。现在讲自己的诗有几点难处： 第一，古人的作品，我可以选择李白、杜甫、苏轼、辛弃疾的诗词，我觉得哪个好就讲哪个。现在讲我自己，我就觉得小时候写的诗非常幼稚。第二，诗说的是什么，作者是最权威的。作者一旦说出来，那所有诠释的、接受的可能都不存在了。第三，讲自己的诗，我是说它好，还是说它坏？我从来没讲过自己的诗词，但是我已经90多岁了，也应做一个回顾了。把距离推远一点，这不见得真的是我。一方面，①“镜中人影”就是镜子里面的一个影子，好像是我，又好像不是我；另一方面，时间早已超过半个世纪，真是有历史的距离。我现在就作为78年后的一个读者，来看我几十年前所写的幼稚诗篇。其实我现在想一想，在现实中确实有诠释的距离，因此是镜中人影。 诗是“有诸中，形于外”“情动于中而形于言”。因此，诗常常是不知不觉的，是你自己的本质、潜意识的一种流露。我小时候，老家的四合院能看到的景物就是：窗前的秋竹、大的荷花缸、菊花，然后看到花开时有很多蝴蝶、萤火虫在蹦跹起舞。当时我没有任何理想，也从来没有想过我要做一个诗人。一个小女孩一天到晚地背诗。诗歌就不只要背，还要吟诵。吟诵久了，你不用学平仄、押韵，自然就学会合辙押韵了。②作诗不是很难，就像唱歌一样吟唱，吟唱的时候，那个声调跑到你的头脑、心灵里，你随着声调就写出来了，诗的感情是伴随着声调出来的。卢沟桥事变后，我遭遇到的第一个打击是我母亲去世。在国仇家难中，我的诗歌脱离了少女的情怀，而有了比较深的层次。 抗战时期，北平沦陷后，老师教我们的诗词，里面都有很多爱国思想。我的老师顾随写了一首小词，其中有一句“小红楼外万重山”，表面说是红楼外有万重山，那个“万重山”代表什么？就是杜甫说的“国破山河在”。因此我的老师后来说“黄河尚有澄清日”，黄河就是千年一清，它也总会有澄清的日子，“不信相逢尔许难”，我相信我们一定会胜利的。我从小在苦难中长大，我关怀国家人民的苦难，这种感情是我从小培养的。抗战进入第七年，我写过一首诗： 莫漫挥戈忆鲁阳，孤城落日总堪伤。 高丘望断悲无女，沧海波澄好种桑。 人去三春花似锦，堂空十载燕巢梁。 经秋不动思归念，直把他乡作故乡。 在接近一个世纪的生活中，我觉得不管是在国内，还是海外，我都亲身经历了很多事情。我不像写《城南旧事》的林海音以及写《洗澡》和《干校六记》的杨绛先生记忆力那么强。她们能把许多故事、人物的细节都记得很清楚。我一生漂泊，现在回首从前，真是往事如烟、前尘若梦。很多详细的情况我都已经追忆不起来了。不过幸而我有一个作诗的习惯，我内心有什么感动，常常用诗词记写下来，我的诗词都是我当时非常真纯的感情。 （有删改） 文本二 漫谈中国古典诗歌中的感发作用 叶嘉莹 中国古典诗歌真正的特殊品质是什么？我以为，诗歌之所以为诗歌，在本质方面自有其永恒不变的某种质素。这种质素，就是诗歌中兴发感动的作用，③兴发感动之作用，是为诗歌之基本生命力。 《毛诗·大序》中说：“情动于中而形于言。”就是说，你内心先有了真诚的感动，然后通过语言把这种感动表达出来，就形成了诗。那么，是什么使你“情动于中”呢？《礼记·乐记》中说：“人心之初，物使之然也。”外物使人内心的情意活动起来了。可是我们又要问：是什么外物使你感动，使你内心的情意活动起来的呢？钟嵘《诗品·序》说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”可见，使人感动的，是宇宙间四时、万物的推迁变化。正是由于四季冷暖不同，才使得大自然中的各种景象、草木鸟兽的生命形态发生了转变，于是人的内心也就随着外物的变化而产生相应的感动。正如陆机在《文赋》中所说的，“瞻万物而思纷”——这种内心情思纷纭的感动是因看到万物的各种形象引起的，在诗歌中就可以把这种感动表现出来了。 如果一个人对于那些无知的草木，对于“不可与同群”的鸟兽都会产生感动，那么他对于人间的事情，不就会有更多更深的感动吗？可见，能引起诗人感发的，除了自然界的“物象”外，还有更大的一类，就是人事界的“事象”。所以，钟嵘说完四时节候乃物能使人产生感动之后，又说：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。”——可以写诗来抒发聚会的欢乐，也可以借诗表现分离的哀怨。 美好的聚会是人间乐事。杜甫曾写诗来记载他与李白的美好遇合。他说：“乞归优诏许，遇我宿心亲。”他说我们两人虽然是初次相逢，但好像很久以前就相识了，我们的内心仿佛早就是亲近的。所以，杜甫就把这次美好的遇合用诗歌表现出来了，这就是“嘉会寄诗以亲”。 至于“离群托诗以怨”，例子就更多了。比如王维有一首诗，记载了他客居异乡时对家人的思念：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”柳宗元被贬柳州时，曾写过一首《与浩初上人同看山寄京华亲故》，以寄托对故乡的思念：“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。” 可见，④无论是自然界景物节气的变化，还是人事界悲欢顺逆的遗际，都会引起人内心的兴发感动。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分） A．叶嘉莹觉得创作者本人对作品的解读会限制他人诠释的空间，这是讲自己的诗词所面临的难处之一。 B．抗战时期老师所教诗词中蕴含的爱国思想对叶嘉莹影响颇深，这使得她从小就关怀国家和人民的苦难。 C．作者认为自然界的“物象”引发的感动不如人事界的“事象”更多更深，“事象”是诗歌创作更重要的触发源。 D．作者通过与林海音、杨绛在文学创作上的对比，表达自己创作不需要详细叙事、更应侧重情感记录的观点。 7．对画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①写作者回顾自己诗词时客观且疏离的态度，因出自自己之手所以“好像是我”；再读心境、处境等都已变化，故“又好像不是我”。 B．句子②中，叶嘉莹用唱歌将作诗的愉悦自然、顺乎心意表达得自然轻松，对读者的诗词创作有一定的启发作用。 C．句子③强调了诗歌与情感之间的紧密联系，指出“兴发感动”为诗人提供了创作的源泉和不竭动力，点明其重要性。 D．句子④照应了前文，指出外界突然的变化对人的影响，阐明了外物带来诗歌的兴发感动的观点，完整收结了全文。 8．这两则文本都引用了古代诗文，有什么作用？（4分） 9．叶嘉莹的诗词人生是如何体现她所阐述的中国古典诗歌的“兴发感动”理论的？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 文本一： 孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之，但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。 今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。 （节选自曹操《让县自明本志令》） 文本二： 袁绍运谷车数千乘至，公用荀攸计，遣徐晃、史涣邀击，大破之，尽烧其车。 公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。公谓运者曰：“却十五日为汝破绍，不复劳汝矣。”冬十月，绍遣车运谷，使淳于琼等五人将兵万余人送之，宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔，因说公击琼等。左右疑之，荀攸、贾诩劝公。公乃留曹洪守，自将步骑五千人夜往，会明至。琼等望见公兵少出陈门外公急击之琼退保营。遂攻之。绍遣骑救琼。左右或言“贼骑稍近，请分兵拒之”。公怒曰：“贼在背后，乃白！”士卒皆殊死战，大破琼等，皆斩之。 绍初闻公之击琼，谓长子谭曰：“就彼攻琼等，吾攻拔其营，彼固无所归矣！”乃使张郃、高览攻曹洪。郃等闻琼破，遂来降。绍众大溃，绍及谭弃军走，渡河。追之不及，尽收其辎重图书珍宝，虏其众。公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。冀州诸郡多举城邑降者。 （节选自陈寿《三国志·魏武本纪》） 10．文本二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 琼等A望见B公兵少C出陈D门外E公急击之F琼退G保营 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．“孝廉”是察举“孝顺亲长、廉能正直”者的考试科目，晋朝李密曾举孝廉。 B．“相”偏指“我”一方，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”的“相”意思不同。 C．“却十五日为汝破绍”，与《苏武传》中“何以汝为见”的“为”用法相同。 D．“将”，统率，率领，与《唐雎不辱使命》中“与臣而将四矣”的“将”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．曹操年少时不愿被人轻视，想通过从事政治教化而建功立业证明自己，后来随着时局的变化，转为以武力为国讨贼成就功业。 B．文本一中曹操提及自己的功绩，看似自夸自大，实为无所隐讳、平实坦荡地表明本志，以消除当时朝野内外对他的谤议。 C．许攸叛变投奔曹操，并劝说曹操突袭淳于琼等人，曹操的谋士都表示怀疑，但曹操力排众议，相信许攸并作出战略部署。 D．在官渡之战中，袁绍和其长子最终抛弃辎重细软，遗弃大量士兵，仓皇出逃。曹操以少胜多，以弱胜强，得到冀州。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。 （2）公与绍相拒连月，虽比战斩将，然众少粮尽，士卒疲乏。 14．材料一和材料二都提及了官渡之战，但叙事侧重点有所不同，请简要分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成15~16小题。 怀金陵三首（节选） 张耒① 其二 壁月琼枝②不复论，秦淮半已掠荒榛。 青溪③天水相澄映，便是临春阁上魂。 其三 曾作金陵烂漫④游，北归尘土变衣裘⑤。 芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。 [注]①张耒：北宋大臣、文学家，面对辽、夏的袭扰，他主张积极御敌。②璧月琼枝：代指南朝陈后主的张贵妃、孔贵嫔的容色，语出《南史·张贵妃传》。③青溪：史载“及隋军陷台城，妃与后主俱入于井，隋军出之，晋王广命斩贵妃（张贵妃），榜于青溪中桥”。④烂漫：这里有散漫、放浪之意。⑤语出岑参诗句“容鬓老胡尘，衣裘脆边风”。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“其二”中“掠”生动地写出了秦淮河被荒野的榛子树侵占的景象，也呼应了“不复论”。 B．“其三”第一句回忆了过去游金陵的“烂漫”，与第二句写北归的风尘仆仆截然不同。 C．“其三”第三、四句写乘着扁舟游荡，听着雨打荷声，通过写景主要表现了诗人的孤独。 D．“其二”咏叹了亡国之君陈后主与张贵妃的往事，“其三”追述了诗人自己的昔日之游。 16．这两首诗表达了什么情感？张耒的《怀金陵三首》（节选）与王安石的《桂枝香·金陵怀古》共同运用了什么表达技巧？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“ ”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并不相同。 （2）小刚在阅读长篇小说《李自成》，当看到明朝末年，李自成揭竿而起，反抗统治者，一时间民心雀跃，一呼百应，从者如云的场景时，他想到了贾谊《过秦论》中所写的“ ， ”。 （3）日常生活中，我们常使用“千”和“万”来表示数量众多，例如“千言万语”“千家万户”等，这种用法在古诗文中也很常见，如“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 据中国气象局科普，为了帮助人们防御台风、加强国际区域合作，在香港举行的世界气象组织台风委员会第30次年度会议决定，西北太平洋和南海的热带气旋采用具有亚洲风格的名字命名，并决定从2000年1月1日起开始使用新的命名方法，确立一张新的命名表。这张新的命名表共有140个名字，由世界气象组织所属的亚太地区的11个成员国和3个地区分别提供10个名字，然后按顺序 A 地循环重复使用。 由于国家和地区众多，每个地方的喜好及风格都不一样，取的名字也是 B 。中国（甲），如“悟空”“电母”“海神”“风神”等。台风委员会提出，台风的名字须符合以下要求：每个名称不能超过9个字母；容易发音；在各成员所使用的语言中没有不良的含义；不会给各成员带来任何困难；不允许是商业机构的名称；选取的名称应得到台风委员会全体成员的认可（一票否决）。 中央气象台正研级高工周冠博介绍，台风被除名通常是因为它们造成了重大的人员伤亡和财产损失。①某个台风在造成了特别重大的灾害的时候，②为了防止以后的台风与它重名，③台风委员会成员可以申请将其从命名表中删去：④这一台风名称将会被永久除去并停止使用。⑤这样做可以避免在提起该台风时引起混崤。历史上被除名的台风有一些共同特点：（乙），给受影响地区带来了巨大的经济损失和人员伤亡。譬如，2013年的超强台风“海燕”因其极高的风速和破坏力在菲律宾、越南和中国华南地区造成了巨大的灾害，被台风委员会除名。2023年的台风“海葵”对中国多地造成严重灾情，特别是福建、广东、广西、海南等地，导致多地出现破纪录的极端暴雨。鉴于其严重的灾害影响，中国向台风委员会提出了除名申请。在2024年马来西亚吉隆坡举行的亚太经社理事会/世界气象组织台风委员会第56届会议上，决议正式通过了台风“海葵”的除名。被除名后空缺的名称，由原提供国或地区重新推荐一个新的名字填补这一序列空缺。 18．请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（4分） 20．请分别使用一个疑问句来概括各段的主要内容。（6分） 21．文中最后一段标序号的句子有一处语病、一处标点错误、一个错别字，请指出其序号并做修改。（3分） 22．文中画波浪线的部分中“破纪录”和“极端”两个词，有人认为语义重复，也有人说可以同时使用，你怎么看？请简要说明理由。（5分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。 九寨的水因地势变化而多姿，越过长堤， “跌落成瀑，倾入又一个海子，喧哗与静止交替，飞泻与深蓄交替”。在一次次跌落、粉碎后，再次积蓄、汇聚，投身到了下一个海子中去。 这引发了你怎样的联想与思考 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$