内容正文:
2025年春学期金坛一中高二年级历史学科4月阶段性调研
一、单选题(每题3分,共计48分)
1. 2013年,发掘出土了某古代文明共计40张的书写纸张,书写内容记录了该文明民众的日常生活细节,时间可以追溯至公元前2613年—公元前2494年,被认为是该文明最古老的书写材料。下列与该文明相关的史实是( )
A. 发明已知最早的太阳历 B. 创造了已知最早的文字
C. 最早掌握养蚕缫丝技术 D. 出现了最早的金属铸币
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:公元前2613年—公元前2494年的埃及。根据材料“书写内容记录了该文明民众的日常生活细节,时间可以追溯至公元前2613年—公元前2494年”“该文明最古老的书写材料”和所学知识可知,该文明是古代埃及,埃及人用莎草制作纸张,在上面书写象形文字,记录生活,而埃及人发明已知最早的太阳历,A项正确;已知最早的文字是古代西亚的苏美尔人创造的楔形文字,排除B项;古代中国人最早掌握养蚕缫丝技术,排除C项;最早的金属铸币出现在古代中国,排除D项。故选A项。
2. 中国古代某典籍的22位编纂者中包括英国公李勣、太尉长孙无忌、侍中辛茂将、礼部郎中孔志约、尚药奉御许孝崇、尚药局直长蔺复珪、侍御医巢孝俭等。推断该典籍最有可能是( )
A. 《神农本草经》 B. 《大唐开元礼》 C. 《唐本草》 D. 《永乐大典》
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料可知,题干中提到的编纂者如长孙无忌、李勣均为唐高宗时期重臣,结合唐代史实,唐高宗显庆四年(659年)颁布的《新修本草》(即《唐本草》)由李勣、长孙无忌领衔,汇集医官与礼部官员共同编修,是中国首部官修药典,C项正确;《神农本草经》成书于汉代,与题干中的人物无关,排除A项;《大唐开元礼》为唐玄宗开元年间礼制典籍,主要涉及礼仪制度,编纂者多为礼官,与尚药局医官无关,排除B项;《永乐大典》为明代永乐年间所修,与题干信息无关,排除D项。故选C项。
3. 保甲法规定,凡主客户一家两丁以上选一人为保丁。单丁、老幼、病患、女户等就近编入为附保。保丁轮差巡警,追捕盗贼。同保内有犯强盗、杀人放火等,知而不告,并依从伍保法科罪。据此可知( )
①乡里制度得到进一步发展 ②弱势群体得到一定的优抚
③农民的人身束缚不断强化 ④基层治理有相应法律保障
A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是北宋时期(中国)。根据材料“单丁、老幼、病患、女户等就近编入为附保”“保丁轮差巡警,追捕盗贼。同保内有犯强盗、杀人放火等,知而不告,并依从伍保法科罪”可知,弱势群体得到一定的优抚;基层治理有相应法律保障,②④符合题意,C项正确;保甲法虽然是基层管理制度,但材料重点强调保甲法中对不同人群的编入方式以及保丁职责、同保连坐的法律规定等内容,没有足够信息表明乡里制度在组织架构、管理职能等方面相比之前得到进一步发展,不符合题意,①错误,排除AB项;保甲法主要是加强对地方的管理和治安维护,不能直接说明农民的人身束缚不断强化,不符合题意,③错误,排除D项。故选C项。
4. 某关税协定写道:“大英国全境兼印度大皇帝因欲便利推广两国商务贸易,决定缔结条约……现行条约内所有限制中国任意订定关税税则权之各条款一律取消;适用关税完全自主之原则……对于英国货物所课最高之税率,从该协定实行之日起至少于一年内应继续为该项货物之最高税率。”据此判断与英国签订该协定的是( )
A. 晚清政府 B. 南京临时政府 C. 国民政府 D. 中央人民政府
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:民国时期的中国。根据材料可知,该协定规定中国取消关税限制、实行关税自主,并允许英国货物税率一年内维持原状,符合国民政府时期改订新约运动的内容。1928年国民政府通过改订新约,逐步收回关税自主权,与英美等国签订新约,规定中国有权自定关税,但部分商品税率需暂时维持,如1928年中英《关税条约》即规定税率一年内不变,C项正确;晚清政府因《南京条约》等丧失关税自主权,协定税率固定为5%,与材料中自主原则相悖,排除A项;南京临时政府存续短暂且未涉及关税自主谈判,排除B项;中央人民政府于1949年成立后废除一切不平等条约,实现了关税自主,排除D项。故选C项。
5. 1859年,英国政府颁布了著名的《娱乐地法》,该法使得政府征税修建城市公共设施得到了法律的保证。而从19世纪中叶开始,英国又开始了声势浩大的城市公园运动,以伯肯海德公园为首,几乎所有城市都修建了供市民休息的城市公园。据此可知,当时的英国( )
A. 政府立法推动解决城市化进程中的社会问题
B. 自治市推动基层社区自主完善市政服务体系
C. 工业革命推动英国“福利国家”制度的建立
D. 自由主义背景下政府减少对公共事务的干预
【答案】A
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪的英国。结合所学可知,19 世纪中期英国处于城市化快速发展阶段,城市人口增多带来诸多问题。根据材料可知,1859 年英国政府颁布《娱乐地法》,从法律层面保证政府征税修建城市公共设施,同时开展城市公园运动,修建供市民休息的城市公园。这一系列举措表明政府通过立法来解决城市化进程中市民对公共设施和休闲场所需求等社会问题,A项正确;题干中主要强调的是政府通过立法和开展运动来推动城市公共设施建设,未提及自治市推动基层社区自主完善市政服务体系,且重点是政府的作用,而非基层社区的自主性,排除B项;“福利国家” 制度是在二战后逐步建立起来的,与题干中 19 世纪中叶的时间不符,排除C项;材料体现的是政府通过立法等手段积极参与城市公共事务的建设,是加强了对公共事务的干预,而不是减少干预,排除D项。故选A项。
6. 811年,唐政府明令:“公私交易,十贯钱已上,即须兼用匹段(布匹),委度支盐铁使及京兆尹,即具作分数,条流闻奏。茶商等公私便换(飞钱)见钱,亦须禁断。”这表明,当时( )
A 信贷业务遭到限制 B. 货币流通范围扩大
C. 官商勾结现象严重 D. 纸币用于商业经营
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据题干及结合所学可知,飞钱是一种早期的信贷业务形式,唐政府明令禁止茶商等进行公私便换,这表明当时的信贷业务遭到了限制,A项正确;在限制铜钱的使用,要求在较大额交易中必须使用实物布匹,而不是在扩大货币的流通范围,排除B项;材料中并没有任何信息表明存在官商勾结的情况,排除C项;纸币最早出现在北宋时期的四川地区,排除D项。故选A项。
7. 1609年,阿姆斯特丹银行在荷兰成立,它一边吸收荷兰人民存款,一边为商人提供贷款。上至国王,下至平民,包括其他欧洲国家,都参与到荷兰银行业的经营中。该银行的成立( )
A. 顺应了世界贸易规模扩大的需求 B. 垄断了当时世界各地的经营活动
C. 使世界贸易中心开始发生了转移 D. 促使资本主义世界市场最终形成
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1609年(欧洲)。据材料信息和所学可知,阿姆斯特丹银行的成立(1609年)通过吸收存款、提供贷款等金融服务,为商人解决了跨国贸易中的资金流通问题,推动了商业和信用体系的发展,这一举措直接适应了新航路开辟后欧洲及世界贸易规模扩大的需求,A项正确;当时荷兰商船遍航世界,替许多国家转运商品,被称为“海上马车夫”,但荷兰并未“垄断”世界各地的经营活动,排除B项;“世界贸易中心开始转移”应追溯至15世纪末至16世纪初的新航路开辟,而非17世纪初,排除C项;资本主义世界市场“最终形成”是在19世纪末至20世纪初的第二次工业革命,排D除项。故选A项。
8. 1904年,清政府公布了《奏定学堂章程》,其中规定:大学堂设经学科、政法科、文学科、商科、格致科、工科、农科、医科,经学科,下设周易、尚书等11门。经学科以“通经致用”为宗旨,“研究经学者务宜将经义推之于实用”。新学制中经学科的存在( )
A. 有利于中国传统文化传承 B. 反映了清末教育改革的保守性
C. 难以适应教育近代化的需求 D. 为现代学科的设置奠定了基础
【答案】A
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1904年(中国)。据题干“《奏定学堂章程》……经学科以‘通经致用’为宗旨”,并结合所学知识可知,清末教育改革虽引入西方学科体系,但仍保留经学科并强调将传统经学与实用结合,这一举措客观上使儒家经典教育在近代教育体系中延续,有利于维系传统文化传承,A项正确;经学科的存在确实体现改革新旧杂糅的保守性,但题干设问聚焦经学科存在的客观作用,而非评价改革性质,排除B项;经学科与近代学科并存并未直接阻碍教育近代化(如其他现代学科已建立),排除C项;现代学科设置的基础在于工科、格致科等新学科的引入,而非经学科,排除D项。故选A项。
9. 公元前3000——前1000年,存在多种文字和版本流传下来的《吉尔伽美什》史诗。其中吉尔伽美什故事的某些段落与《旧约》中诺亚传说及希腊大力士赫拉克勒斯的传奇有相似之处。据此可得出的正确认识是( )
A. 不同地区的神话传说必然有相似性 B. 古代文明之间存在交流
C. 《旧约》和希腊神话抄袭苏美尔文献 D. 古代各地文化高度统一
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代西亚。根据材料可知,题干指出《吉尔伽美什》史诗中部分段落与《旧约》诺亚传说及希腊赫拉克勒斯传奇相似,这反映了古代两河流域文明、希伯来文明与希腊文明之间可能存在文化交流或间接影响,公元前3000一前1000年,西亚与东地中海地区已有贸易、战争等联系,如苏美尔人通过商贸将文化元素传播至其他地区,希腊人可能通过腓尼基人或赫梯人接触到两河流域神话,B项正确;神话传说的相似性可能源于共同的人类经验(如洪水记忆)而非必然性,且玛雅文明等其他地区洪水神话与西亚无直接关联,排除A项;《旧约》和希腊神话的形成时间晚于《吉尔伽美什》史诗,但“抄袭”属于现代概念,古代文化传播多为口头传承或改编,C项说法不符合史实,排除C项;古代各地文化各具特色,“高度统一”说法错误,排除D项。故选B项。
10. 在12世纪晚期的拜占庭学术领域中,没有什么能比古典研究拥有更显赫的地位。突出的一个事例:雅典主教米海尔·侯尼亚迪斯很高兴拥有女神雅典娜的著名庙宇帕特农神庙,作为讲经布道的教堂和众多希腊古典诗人愉快地吟诵唱和的场所。这表明,当时拜占庭帝国( )
A. 对古典文化的研究高度重视 B. 促使东西方文化的交融
C. 控制学术文化发展的是教会 D. 孕育了人文主义的土壤
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:12世纪晚期的拜占庭帝国。根据材料,在12世纪晚期拜占庭学术领域,古典研究地位显赫,雅典主教将帕特农神庙作为讲经布道和希腊古典诗人吟诵唱和的场所。结合所学可知,希腊古典文化强调对人的关注、对人的价值的肯定,众多希腊古典诗人在帕特农神庙愉快地吟诵唱和,这在一定程度上体现了对人的情感、思想等方面的重视,为人文主义的孕育提供了土壤,D项正确;仅从一个事例不能直接得出拜占庭帝国对古典文化研究的高度重视,排除A项;材料中未提及与东方文化交融的相关内容,不能得出促使东西方文化交融的结论,排除B项;虽然提到雅典主教,但仅据此不能得出控制学术文化发展的是教会这一结论,材料也未突出教会对学术文化发展的控制,排除C项。故选D项。
11. “电商直播”是一种融合了娱乐、购物和社交的全新购物方式。据统计,2024年前11个月,全国直播电商零售额为4.3万亿元,电商行业增量中有80%以上来自电商直播。这可以用来说明( )
A. 电商直播刺激了盲目消费 B. 电商已成为企业营销主流
C. 科技改变了人们生活方式 D. 直播带货保证了购物安全
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是2024年(中国)。根据材料“全国直播电商零售额为4.3万亿元,电商行业增量中有80%以上来自电商直播”结合所学可知,电商直播作为一种融合娱乐、购物和社交的新购物方式,是科技发展的产物,它的出现和发展改变了人们传统的购物模式等生活方式,C项正确;题干中仅阐述了电商直播是一种新购物方式以及其零售额和行业贡献占比等数据,并没有任何信息表明电商直播刺激了盲目消费,属于无中生有,排除A项;虽然电商直播在电商行业销量中有较高占比,但仅从电商直播这一方面不能直接推断出整个电商已成为企业营销主流,表述过于绝对,缺乏足够依据,排除B项;题干中仅阐述了电商直播是一种新购物方式以及其零售额和行业贡献占比等情况,题干中没有任何内容提及直播带货在购物安全方面的保障情况,属于无中生有,排除D项。故选C项。
12. 梵文史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品,最初都是民众口头创作,后经世代流传,增补润色,最终在笈多时代定型。史诗内容不仅反映了当时印度的社会生活,还有雅利安人扩张的情景。由此可见,这两部作品( )
A. 有助于吠陀时代的到来 B. 冲击了传统的种姓制度
C. 植根于久远的历史传统 D. 表达了民众的基本诉求
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:古代印度。根据材料“初都是民众口头创作,后经世代流传,增补润色,最终在笈多时代定型”并结合所学知识可知,《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》文本经历了很长时间才在笈多时代最终定型,说明这两部作品植根于久远的历史传统,C项正确;吠陀时期是指公元前2000年到公元前600年的印度历史时期,与材料时间不符,排除A项;雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。材料未涉及种姓制度受到冲击的相关信息,排除B项;《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》都源自民间口头创作,后经人加工而成,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就,但不能说明这两部作品表达了民众的基本诉求,排除D项。故选C项。
13. 欧阳修在修订《新五代史》时,把辽朝归到《四夷附录》中。元朝宰相脱脱主持修史时,规定:“(辽金宋)三国各与正统、各系其年号”,修成《宋史》《辽史》《金史》。这一变化表明( )
A. 政权并立使民族矛盾激化 B. 争夺正统斗争的激烈
C. 元修史指导思想发生偏差 D. 华夷一体观念的增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:辽宋夏金元时期的中国。材料中欧阳修将少数民族政权辽归为“夷”,元朝修史将辽金少数民族政权和汉人的宋政权同时并列,同为正统,淡化少数民族与汉族政权的界限,体现华夷一体观念的增强,D项正确;辽宋夏金政权并立时期,不同民族之间既有矛盾,也有交流交融,不能仅凭欧阳修把辽朝归为“夷”,就断定民族矛盾激化,排除A项;材料体现宋元修史者对少数民族政权是否具有正统地位怀有不同看法,未提及各政权都以正统自居、互不相让,且元朝宰相脱脱主持修史时承认宋、辽、金都有正统地位,而非与之“争夺正统”,排除B项;元修史的指导思想发生变化,这适应民族交融的时代趋势,有值得肯定之处,而非“发生偏差”,排除C项。故选D项。
14. 据大宝元年(701年)颁布的《大宝律令》载,日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪礼》等用郑玄注本,《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了( )
A. 日本积极学习并吸收中华文化 B. 区域文明呈现多元面貌
C. 儒学在交流互鉴中得到了发展 D. 中华文明圈已基本形成
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是701年(世界)。根据材料“日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪记》等用郑玄注本”结合所学可知,从日本设置大学寮并以中国经典为必修科目、使用规定注释等行为,可以看出日本积极学习并吸收中华文化,A项正确;题干仅提及日本学习中国文化设置相关科目和使用注释等,未体现日本文化呈现多元面貌,排除B项;题干主要围绕日本对中国文化的学习,并非重点强调儒学在交流互鉴中的发展,排除C项;题干是关于日本学习中华文化,与中华文明圈是否基本形成并无直接关联,排除D项。故选A项。
15. 佞佛,就是迷信佛教的意思,在中国历代皇帝之中,梁武帝萧衍(464—549年)佞佛比较有名。他在《会三教诗》叙述了自己的思想变化:“少时学周孔,弱冠穷六经”“中复观道书,有名与无名”“晚年开释卷,犹日映众星”。梁武帝晚年三次舍身入寺,更是把自己舍给寺院。这反映了,当时( )
A. 儒学式微佛教成为主流思想
B 统治者虔诚信佛支持其发展
C. 借助宗教教化民众强化统治
D. 政治衰颓统治昏聩时代景象
【答案】C
【解析】
【详解】据题干设问词可知,本题是本质题。时空是南朝时期。据材料可知,梁武帝的一生的思想变化,由“学周孔、穷六经”,到“观道书”,晚年接受佛教。结合所学可知,统治者推崇宗教,其目的是维护封建统治,借助宗教教化民众强化统治,C项正确;材料强调的是“梁武帝的一生的思想变化”,而且佛教始终未成为主流思想,排除A项;材料不仅强调其晚年信佛,还有少年时学习儒家思想,中年接受道教等,B项片面,排除B项;材料仅仅是强调“梁武帝的一生的思想变化”,没有体现其“统治昏聩”,排除D项。故选C项。
16. 世界大战是指对立的国家集团之间进行的全球性战争,它是进入帝国主义时代以来出现的一种特殊的社会现象。20世纪上半叶,人类经历了两次世界大战,它们都是从欧洲爆发,下列关于这两次世界大战对欧洲共同影响的叙述,正确的有( )
①促成了欧洲为中心的国际格局
②战后都出现了社会主义国家
③战后经济都得到了美国的扶持
④客观上都促进了科技的发展
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
【答案】B
【解析】
【详解】据题干设问词可知,本题是正向题。时空两次世界大战时期(世界)。据所学可知,第一次世界大战中,俄国爆发了十月革命,诞生了世界上第一个社会主要国家;二战后,东欧和亚洲出现了许多社会主义国家,②正确;一战后,美国扶植德国,促进了德国经济的恢复和发展;二战后美国援助西欧和日本,促进了西欧和日本经济的恢复和发展,③正确;一战过程中开始使用化学武器,使用飞机和坦克等新式武器;二战过程中第三次科技革命兴起,因此两次世界大战客观上都促进了科技的发展,④正确,B项正确;第一次世界大战确立了凡尔赛--华盛顿体系,冲击了以欧洲为中心的国际格局;第二次世界大战后形成了美苏两极格局,①不符题意,排除A、C、D项。故选B项。
二、非选择题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 唐朝时期的“犯罪者,徒已上县断定,送州覆审讫,徒罪及流应决杖”,几乎所有的官司都可以处以杖刑。唐玄宗下令削除绞、斩两种死刑,实际情况却是“有司率杖杀之”。在唐后期,情况尤其严重。穆宗长庆四年三月的赦书中说:“天下诸州府县官吏,应行鞭捶,本罪不致死者,假以责情,致令殒毙……宜切加察访。”高丽时期,“特选州郡之望族,为吏于乡,世其官守云。……皆为本府户长”。《高丽史》载:“国家 大事,必大臣合议然后行。”《高丽 ·刑法志》序云:“高丽一代之制,大抵皆仿乎唐;至于刑法,亦采唐 律,斟酌时宜而用之。”同时,“佛为事时一现世,广演法音。……贵行仁政。……惟刑之恤,切欲至于 讼衰”。高丽政刑“一切不论轻重,专以慈仁姑息为心”。《鸡林类事》云:高丽“笞杖颇轻,投束荆,使自 择,以牌记其杖数。……其犯恶骂父母乃斩,馀止杖肋……”《宣和奉使高丽图经》载:“笞杖极轻,自百至十,随其轻重而加损。”
——摘编自张春海《论高丽在刑罚适用上对唐制的变通》
(1)根据材料,概括唐朝和高丽政权杖刑的不同之处,并指出高丽政权学习唐朝法律文化所遵循的原则。
(2)根据材料并结合所学知识,分析唐朝实行杖刑的原因,并谈谈你对古代刑罚的看法。
【答案】(1)不同之处:唐朝的杖刑的适用范围广泛,执行力度严格甚至存在过度现象;高丽政权杖刑的适用范围较小,执行力度较轻。
原则:借鉴唐朝法律结合本国国情进行适当调整和变通
(2)原因:儒家思想的影响;维护封建统治的需要;法律传统的影响。
看法:古代刑罚往往受到当时政治、经济、文化等因素的影响,存在不公正、不合理之处;古代刑罚是当时社会文化的反映,体现了不同朝代的法律观念、价值取向和统治理念。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题、特点题。时空是古代的东亚。第一小问不同,根据材料“几乎所有的官司都可以处以杖刑”与“天下诸州府县官吏,应行鞭捶,本罪不致死者,假以责情,致令殒毙……宜切加察访”结合所学知识可知,唐朝的杖刑的适用范围广泛,执行力度严格甚至存在过度现象;根据材料“其犯恶骂父母乃斩,馀止杖肋……”与“笞杖极轻,自百至十,随其轻重而加损。”结合所学知识可知,高丽政权杖刑的适用范围较小,执行力度较轻。第二小问原则,根据材料“高丽一代之制,大抵皆仿乎唐;至于刑法,亦采唐律,斟酌时宜而用之。”结合所学知识可知,借鉴唐朝法律结合本国国情进行适当调整和变通。
【小问2详解】
本题是背景题、启示题。时空是古代的东亚。第一小问原因,根据材料“……贵行仁政。……惟刑之恤”结合所学知识可知,儒家思想的影响;根据材料“犯罪者,徒已上县断定,送州覆审讫,徒罪及流应决杖”结合所学知识可知,维护封建统治的需要;根据材料“唐玄宗下令削除绞、斩两种死刑,实际情况却是‘有司率杖杀之’。在唐后期,情况尤其严重。”可知,法律传统的影响。
第二小问认识,根据材料“唐玄宗下令削除绞、斩两种死刑,实际情况却是‘有司率杖杀之’。在唐后期,情况尤其严重。”结合所学知识可知,古代刑罚往往受到当时政治、经济、文化等因素的影响,存在不公正、不合理之处;根据材料“佛为事时一现世,广演法音。……贵行仁政。……惟刑之恤,切欲至于讼衰”结合所学知识可知,古代刑罚是当时社会文化的反映,体现了不同朝代的法律观念、价值取向和统治理念。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自哥伦布发现美洲新大陆后,移民拉美国家逐渐成为西班牙人的移民传统。1936年,西班牙内战爆发,国内战乱不断,经济遭到严重破坏,人民生命安全受到严重威胁。内战结束后,佛朗哥法西斯政权建立,对国内的共和党、社会党和共产党及其他进步人士实行野蛮的镇压和迫害。此时,一些来自拉美国家回国参战的西班牙人,重返拉美国家,而一些拥护共和党的进步人士,为了避免政治上的迫害也纷纷移民海外。
——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移——以德国和西班牙为例》
材料二 1933年,希特勒纳粹党上台,发动了“文化清洗运动”,大批知识精英被驱离出德国而选择流亡美国。美国远离战争的危险,正处于高等教育快速扩张的重要阶段,美国看到了德国犹太学者的重要价值,并竭力向他们伸出援手。美国大学尤其是研究型大学的学术传统和学术氛围对德国流亡学者有较大的吸引力。德国流亡学者的卓越工作使得美国大学的学科发展水平在很短的时间内出现了惊人的飞跃,为美国大学学术的全面繁荣及其世界学术中心地位的确立作出了杰出贡献。
——摘编自杨桂梅、杨搏《二战时期德国流亡学者向美国大学的转移及其学术贡献》
(1)根据材料一,概括20世纪30年代西班牙人迁移海外的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪30年代德国学者流亡美国的背景及影响。
【答案】(1)原因:移民拉美国家的迁移传统;国内战争和社会动荡;法西斯政权的建立,进步人士躲避政治迫害。
(2)背景:希特勒纳粹党上台,发动“文化清洗运动”;美国远离战争危险,经济实力雄厚,是理想的移民迁入地;美国高等教育处于快速扩张阶段,亟需人才;美国的学术氛围对人才具有强大的吸引力;美国出台相关政策,积极吸纳世界人才。影响:给德国造成了巨大的人才损失;促进了美国高等教育的发展及繁荣;为美国经济快速发展提供了人才支撑;为第三次科技革命的兴起创造了条件;推动了欧美之间的文化交融。
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题。时空是20世纪30年代(西班牙)。原因:由材料一“自哥伦布发现美洲新大陆后,移民拉美国家逐渐成为西班牙人的移民传统。”可得出移民拉美国家的迁移传统;由材料一“1936年,西班牙内战爆发,国内战乱不断,经济遭到严重破坏,人民生命安全受到严重威胁。”可得出国内战争和社会动荡;由材料一“内战结束后,佛朗哥法西斯政权建立,对国内的共和党、社会党和共产党及其他进步人士实行野蛮的镇压和迫害。”“而一些拥护共和党的进步人士,为了避免政治上的迫害也纷纷移民海外。”可得出法西斯政权的建立,进步人士躲避政治迫害。
【小问2详解】
本题是背景题、影响题,时空是20世纪30年代(德国、美国)。第一小问背景:由材料二“1933年,希特勒纳粹党上台,发动了‘文化清洗运动’”可得出希特勒纳粹党上台,发动“文化清洗运动”;由材料二“美国远离战争的危险”及所学可得出美国远离战争危险,经济实力雄厚,是理想的移民迁入地;由材料二“正处于高等教育快速扩张的重要阶段,美国看到了德国犹太学者的重要价值”可得出美国高等教育处于快速扩张阶段,亟需人才;由材料二“美国大学尤其是研究型大学的学术传统和学术氛围对德国流亡学者有较大的吸引力。”可得出美国的学术氛围对人才具有强大的吸引力;结合所学可得出美国出台相关政策,积极吸纳世界人才。第二小问影响:由材料二“1933年,希特勒纳粹党上台,发动了‘文化清洗运动’,大批知识精英被驱离出德国而选择流亡美国。”及所学可得出给德国造成了巨大的人才损失;由材料二“德国流亡学者的卓越工作使得美国大学的学科发展水平在很短的时间内出现了惊人的飞跃,为美国大学学术的全面繁荣及其世界学术中心地位的确立作出了杰出贡献。”可得出促进了美国高等教育的发展及繁荣;为美国经济快速发展提供了人才支撑;结合所学可得出这些流亡美国的学者为第三次科技革命的兴起创造了条件;推动了欧美之间的文化交融。
19. 【中国古代南方经济发展】阅读材料,回答问题。
材料一 以吴地为中心的江南地区长期被中原人视为“蛮荒地带”。至公元1000年左右,中原文明仍处于主导地位。吴地加速开发的契机在安史之乱之后才出现,这一时期,人们大力发展丘陵地区的农业,使大片沼泽变为良田,全国的经济中心也开始逐渐南移。宋元时期,江南代替中原成为全国的经济重心所在;明清时期,吴地成为中国首富之区。
明清时期,苏州地区农业单位面积产量提高,达到“五年耕而余二年之食”的水平。丝织业分工更加细密,绫、绢和罗等各种专门的织机出现,能制造各种复杂的花纹。苏州的水陆交通发达,“上自帝京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至”。绘于乾隆二十四年(1759年)的《姑苏繁华图》生动地反映了当时苏州工商业繁荣的盛况。
——摘编自李晓燕《明清时期吴地商品经济的繁荣及市民文化的发展》
材料二
——据【美】施坚雅《中国历史的结构》整理
(1)根据材料一、概述以吴地为中心的江南地区在古代中国经济地位的变化过程。
(2)根据材料并结合所学,指出两宋时期华北和东南沿海经济活动水平变化的总体趋势,分析造成这一趋势的主要原因。
【答案】(1)变化过程:唐中期以前,被视为“蛮荒之地”(经济相对落后的地区);唐中期安史之乱后,经济发展加速,逐渐摆脱边缘地区地位;宋元时期,成为全国经济重心的核心部分;明清时期成为国内最富庶的地区之一。(其他阶段划分言之有理亦可)
(2)总体趋势:华北区域整体呈急剧下降趋势;东南沿海区域逐渐上升并超过华北区域。
原因:北方战乱,南方相对稳定;北宋灭亡,大批中原人口南渡;南方自然条件优越;海上丝路发展的推动;广大人民群众的辛勤劳动;统治阶级的重视。
【解析】
【小问1详解】
本题是材料题之概括分析题。时空是古代(中国)。据材料一“以吴地为中心的江南地区长期被中原人视为‘蛮荒地带’”可得出“唐中期以前,被视为‘蛮荒之地’(经济相对落后的地区)”;据材料一“吴地加速开发的契机在安史之乱之后才出现,这一时期,人们大力发展丘陵地区的农业,使大片沼泽变为良田,全国的经济中心也开始逐渐南移”可得出“唐中期以后,经济发展加速,逐渐摆脱边缘地区地位”;据材料一“宋元时期,江南代替中原成为全国的经济重心所在”可得出“宋元时期,成为全国经济重心的核心部分”;据材料一“明清时期,吴地成为中国首富之区”可得出“明清时期成为国内最富庶的地区之一”。
【小问2详解】
本题是材料题之概括分析题。时空是宋代(中国)。第一小问指出两宋时期华北和东南沿海经济活动水平变化的总体趋势,从图片信息可得出,华北区域整体呈急剧下降趋势;东南沿海区域逐渐上升并超过华北区域;第二小问分析造成这一趋势的原因,结合政治环境来看,北方少数民族对峙,战乱较多,可得出“南方相对稳定”;北宋被辽朝所灭,可得出“大批中原人口南迁”;从南方地区自身条件来看,可得出“南方自然条件优越”;唐宋以来,海上丝路不断发展,重要的贸易港口集中在东南沿海地区,可以得出“海上丝路的推动”;南方地区发展离不开人民群众的劳动,可得出“广大人民群众的辛勤劳动”;结合所学知识还可以从统治阶级的重视程度分析,可得出“统治阶级的重视”。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
新文化运动时期,一部分文化激进主义知识分子否定被封建统治者偶像化了的孔子,而对于孔子本人,对于原始儒学及其所蕴含的民族文化精神,还是持有积极改造态度的。因此,他们在脱去孔子偶像的外衣后,更注重的是改造和重建孔子学说。他们中的一部分人开始试着理性地、客观地看待孔子及其思想。他们努力将孔子学说与政治隔离开来,将孔子学说独立地纳入现代学科体系之中。如将孔子学说纳入中国哲学的研究范畴之中,使孔学成为中国哲学的一个重要组成部分;将孔子所代表的儒学纳入伦理学教育和道德教育的范畴之中进行研究;将儒学“六经”纳入历史学的范畴之中进行研究等。
——摘编自李楠《解构与重建——新文化运动与孔学的命运》
根据材料并结合所学知识,就材料中任意一点或整体拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
【答案】示例:
论题:新文化运动中一些知识分子主张辩证看待孔子及其儒学。
阐述:1915年,新文化运动兴起,高举民主与科学的旗帜,把矛头对准了儒学,认为要实现“民主”,必须反对孔教、礼法、旧伦理、旧政治。然而一些知识分子,主张对原始儒学及其所蕴含的民族文化精神进行改造,倡导辩证看待孔子及其儒学,“取其精华,弃其糟粕”,吸收儒学及孔子思想中的精华。孔子的“仁”“礼”思想、“中庸”之道等蕴含着丰富的哲学思辨,孔子强调的道德修养,如“己所不欲,勿施于人”等理念,是中华民族传统美德的重要源泉。这是从理性角度看待孔子及其儒学,具有进步意义,符合唯物史观。将孔子学说与政治隔离开来,把其纳入现代学科体系之中,有助于更加全面地认识传统儒学,更加符合中国的实际,有利于传统文化的传承与发展,有助于中国学术的健康发展。
总之,新文化运动中一些知识分子主张辩证看待孔子及其儒学,符合中国国情,利于传统文化的传承与发展。
评分说明:“示例”仅作阅卷参考,不作为评分的唯一依据。考生若从其他角度作答,且言之成理,也可酌情给分。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是近代(中国)。首先,根据题干要求“根据材料并结合所学知识,就材料中任意一点或整体拟定一个论题,并予以阐述”,结合所学史实,可以拟定题目为:新文化运动中一些知识分子主张辩证看待孔子及其儒学其次,论述,由材料“新文化运动时期,一部分文化激进主义知识分子否定被封建统治者偶像化了的孔子,而对于孔子本人,对于原始儒学及其所蕴含的民族文化精神,还是持有积极改造态度的。”可得出,1915年,新文化运动兴起,高举民主与科学的旗帜,把矛头对准了儒学,认为要实现“民主”,必须反对孔教、礼法、旧伦理、旧政治。然而一些知识分子,主张对原始儒学及其所蕴含的民族文化精神进行改造,倡导辩证看待孔子及其儒学,“取其精华,弃其糟粕”,吸收儒学及孔子思想中的精华;由材料“更注重的是改造和重建孔子学说。他们中的一部分人开始试着理性地、客观地看待孔子及其思想。他们努力将孔子学说与政治隔离开来,将孔子学说独立地纳入现代学科体系之中”及所学可得出,孔子的“仁”“礼”思想、“中庸”之道等蕴含着丰富的哲学思辨,孔子强调的道德修养,如“己所不欲,勿施于人”等理念,是中华民族传统美德的重要源泉。这是从理性角度看待孔子及其儒学,具有进步意义,符合唯物史观,由材料“将孔子学说纳入中国哲学的研究范畴之中,使孔学成为中国哲学的一个重要组成部分;将孔子所代表的儒学纳入伦理学教育和道德教育的范畴之中进行研究”可得出,将孔子学说与政治隔离开来,把其纳入现代学科体系之中,有助于更加全面地认识传统儒学,更加符合中国的实际,有利于传统文化的传承与发展,有助于中国学术的健康发展。最后进行总结概括:总之,新文化运动中一些知识分子主张辩证看待孔子及其儒学,符合中国国情,利于传统文化的传承与发展。注意史实正确,史论结合,逻辑清晰。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025年春学期金坛一中高二年级历史学科4月阶段性调研
一、单选题(每题3分,共计48分)
1. 2013年,发掘出土了某古代文明共计40张的书写纸张,书写内容记录了该文明民众的日常生活细节,时间可以追溯至公元前2613年—公元前2494年,被认为是该文明最古老的书写材料。下列与该文明相关的史实是( )
A. 发明已知最早的太阳历 B. 创造了已知最早的文字
C. 最早掌握养蚕缫丝技术 D. 出现了最早的金属铸币
2. 中国古代某典籍的22位编纂者中包括英国公李勣、太尉长孙无忌、侍中辛茂将、礼部郎中孔志约、尚药奉御许孝崇、尚药局直长蔺复珪、侍御医巢孝俭等。推断该典籍最有可能是( )
A. 《神农本草经》 B. 《大唐开元礼》 C. 《唐本草》 D. 《永乐大典》
3. 保甲法规定,凡主客户一家两丁以上选一人为保丁。单丁、老幼、病患、女户等就近编入为附保。保丁轮差巡警,追捕盗贼。同保内有犯强盗、杀人放火等,知而不告,并依从伍保法科罪。据此可知( )
①乡里制度得到进一步发展 ②弱势群体得到一定的优抚
③农民的人身束缚不断强化 ④基层治理有相应法律保障
A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 某关税协定写道:“大英国全境兼印度大皇帝因欲便利推广两国商务贸易,决定缔结条约……现行条约内所有限制中国任意订定关税税则权之各条款一律取消;适用关税完全自主之原则……对于英国货物所课最高之税率,从该协定实行之日起至少于一年内应继续为该项货物之最高税率。”据此判断与英国签订该协定的是( )
A. 晚清政府 B. 南京临时政府 C. 国民政府 D. 中央人民政府
5. 1859年,英国政府颁布了著名的《娱乐地法》,该法使得政府征税修建城市公共设施得到了法律的保证。而从19世纪中叶开始,英国又开始了声势浩大的城市公园运动,以伯肯海德公园为首,几乎所有城市都修建了供市民休息的城市公园。据此可知,当时的英国( )
A. 政府立法推动解决城市化进程中的社会问题
B. 自治市推动基层社区自主完善市政服务体系
C. 工业革命推动英国“福利国家”制度的建立
D. 自由主义背景下政府减少对公共事务的干预
6. 811年,唐政府明令:“公私交易,十贯钱已上,即须兼用匹段(布匹),委度支盐铁使及京兆尹,即具作分数,条流闻奏。茶商等公私便换(飞钱)见钱,亦须禁断。”这表明,当时( )
A. 信贷业务遭到限制 B. 货币流通范围扩大
C. 官商勾结现象严重 D. 纸币用于商业经营
7. 1609年,阿姆斯特丹银行在荷兰成立,它一边吸收荷兰人民的存款,一边为商人提供贷款。上至国王,下至平民,包括其他欧洲国家,都参与到荷兰银行业的经营中。该银行的成立( )
A. 顺应了世界贸易规模扩大的需求 B. 垄断了当时世界各地的经营活动
C. 使世界贸易中心开始发生了转移 D. 促使资本主义世界市场最终形成
8. 1904年,清政府公布了《奏定学堂章程》,其中规定:大学堂设经学科、政法科、文学科、商科、格致科、工科、农科、医科,经学科,下设周易、尚书等11门。经学科以“通经致用”为宗旨,“研究经学者务宜将经义推之于实用”。新学制中经学科的存在( )
A. 有利于中国传统文化的传承 B. 反映了清末教育改革的保守性
C. 难以适应教育近代化的需求 D. 为现代学科的设置奠定了基础
9. 公元前3000——前1000年,存在多种文字和版本流传下来的《吉尔伽美什》史诗。其中吉尔伽美什故事的某些段落与《旧约》中诺亚传说及希腊大力士赫拉克勒斯的传奇有相似之处。据此可得出的正确认识是( )
A. 不同地区的神话传说必然有相似性 B. 古代文明之间存在交流
C. 《旧约》和希腊神话抄袭苏美尔文献 D. 古代各地文化高度统一
10. 在12世纪晚期的拜占庭学术领域中,没有什么能比古典研究拥有更显赫的地位。突出的一个事例:雅典主教米海尔·侯尼亚迪斯很高兴拥有女神雅典娜的著名庙宇帕特农神庙,作为讲经布道的教堂和众多希腊古典诗人愉快地吟诵唱和的场所。这表明,当时拜占庭帝国( )
A. 对古典文化研究高度重视 B. 促使东西方文化的交融
C. 控制学术文化发展的是教会 D. 孕育了人文主义的土壤
11. “电商直播”是一种融合了娱乐、购物和社交的全新购物方式。据统计,2024年前11个月,全国直播电商零售额为4.3万亿元,电商行业增量中有80%以上来自电商直播。这可以用来说明( )
A. 电商直播刺激了盲目消费 B. 电商已成为企业营销主流
C. 科技改变了人们生活方式 D. 直播带货保证了购物安全
12. 梵文史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品,最初都是民众口头创作,后经世代流传,增补润色,最终在笈多时代定型。史诗内容不仅反映了当时印度的社会生活,还有雅利安人扩张的情景。由此可见,这两部作品( )
A. 有助于吠陀时代到来 B. 冲击了传统的种姓制度
C. 植根于久远的历史传统 D. 表达了民众的基本诉求
13. 欧阳修在修订《新五代史》时,把辽朝归到《四夷附录》中。元朝宰相脱脱主持修史时,规定:“(辽金宋)三国各与正统、各系其年号”,修成《宋史》《辽史》《金史》。这一变化表明( )
A. 政权并立使民族矛盾激化 B. 争夺正统斗争的激烈
C. 元修史指导思想发生偏差 D. 华夷一体观念的增强
14. 据大宝元年(701年)颁布的《大宝律令》载,日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目,教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪礼》等用郑玄注本,《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了( )
A. 日本积极学习并吸收中华文化 B. 区域文明呈现多元面貌
C. 儒学在交流互鉴中得到了发展 D. 中华文明圈已基本形成
15. 佞佛,就是迷信佛教的意思,在中国历代皇帝之中,梁武帝萧衍(464—549年)佞佛比较有名。他在《会三教诗》叙述了自己的思想变化:“少时学周孔,弱冠穷六经”“中复观道书,有名与无名”“晚年开释卷,犹日映众星”。梁武帝晚年三次舍身入寺,更是把自己舍给寺院。这反映了,当时( )
A. 儒学式微佛教成为主流思想
B. 统治者虔诚信佛支持其发展
C. 借助宗教教化民众强化统治
D 政治衰颓统治昏聩时代景象
16. 世界大战是指对立的国家集团之间进行的全球性战争,它是进入帝国主义时代以来出现的一种特殊的社会现象。20世纪上半叶,人类经历了两次世界大战,它们都是从欧洲爆发,下列关于这两次世界大战对欧洲共同影响的叙述,正确的有( )
①促成了欧洲为中心国际格局
②战后都出现了社会主义国家
③战后经济都得到了美国的扶持
④客观上都促进了科技的发展
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④
二、非选择题
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 唐朝时期的“犯罪者,徒已上县断定,送州覆审讫,徒罪及流应决杖”,几乎所有的官司都可以处以杖刑。唐玄宗下令削除绞、斩两种死刑,实际情况却是“有司率杖杀之”。在唐后期,情况尤其严重。穆宗长庆四年三月的赦书中说:“天下诸州府县官吏,应行鞭捶,本罪不致死者,假以责情,致令殒毙……宜切加察访。”高丽时期,“特选州郡之望族,为吏于乡,世其官守云。……皆为本府户长”。《高丽史》载:“国家 大事,必大臣合议然后行。”《高丽 ·刑法志》序云:“高丽一代之制,大抵皆仿乎唐;至于刑法,亦采唐 律,斟酌时宜而用之。”同时,“佛为事时一现世,广演法音。……贵行仁政。……惟刑之恤,切欲至于 讼衰”。高丽政刑“一切不论轻重,专以慈仁姑息为心”。《鸡林类事》云:高丽“笞杖颇轻,投束荆,使自 择,以牌记其杖数。……其犯恶骂父母乃斩,馀止杖肋……”《宣和奉使高丽图经》载:“笞杖极轻,自百至十,随其轻重而加损。”
——摘编自张春海《论高丽在刑罚适用上对唐制的变通》
(1)根据材料,概括唐朝和高丽政权杖刑的不同之处,并指出高丽政权学习唐朝法律文化所遵循的原则。
(2)根据材料并结合所学知识,分析唐朝实行杖刑的原因,并谈谈你对古代刑罚的看法。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自哥伦布发现美洲新大陆后,移民拉美国家逐渐成为西班牙人的移民传统。1936年,西班牙内战爆发,国内战乱不断,经济遭到严重破坏,人民生命安全受到严重威胁。内战结束后,佛朗哥法西斯政权建立,对国内的共和党、社会党和共产党及其他进步人士实行野蛮的镇压和迫害。此时,一些来自拉美国家回国参战的西班牙人,重返拉美国家,而一些拥护共和党的进步人士,为了避免政治上的迫害也纷纷移民海外。
——摘编自宋全成《20世纪上半叶欧洲移民的海外迁移——以德国和西班牙为例》
材料二 1933年,希特勒纳粹党上台,发动了“文化清洗运动”,大批知识精英被驱离出德国而选择流亡美国。美国远离战争的危险,正处于高等教育快速扩张的重要阶段,美国看到了德国犹太学者的重要价值,并竭力向他们伸出援手。美国大学尤其是研究型大学的学术传统和学术氛围对德国流亡学者有较大的吸引力。德国流亡学者的卓越工作使得美国大学的学科发展水平在很短的时间内出现了惊人的飞跃,为美国大学学术的全面繁荣及其世界学术中心地位的确立作出了杰出贡献。
——摘编自杨桂梅、杨搏《二战时期德国流亡学者向美国大学的转移及其学术贡献》
(1)根据材料一,概括20世纪30年代西班牙人迁移海外的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明20世纪30年代德国学者流亡美国的背景及影响。
19. 【中国古代南方经济发展】阅读材料,回答问题。
材料一 以吴地为中心的江南地区长期被中原人视为“蛮荒地带”。至公元1000年左右,中原文明仍处于主导地位。吴地加速开发的契机在安史之乱之后才出现,这一时期,人们大力发展丘陵地区的农业,使大片沼泽变为良田,全国的经济中心也开始逐渐南移。宋元时期,江南代替中原成为全国的经济重心所在;明清时期,吴地成为中国首富之区。
明清时期,苏州地区农业单位面积产量提高,达到“五年耕而余二年之食”的水平。丝织业分工更加细密,绫、绢和罗等各种专门的织机出现,能制造各种复杂的花纹。苏州的水陆交通发达,“上自帝京,远连交广,以及海外诸洋,梯航毕至”。绘于乾隆二十四年(1759年)的《姑苏繁华图》生动地反映了当时苏州工商业繁荣的盛况。
——摘编自李晓燕《明清时期吴地商品经济的繁荣及市民文化的发展》
材料二
——据【美】施坚雅《中国历史的结构》整理
(1)根据材料一、概述以吴地为中心的江南地区在古代中国经济地位的变化过程。
(2)根据材料并结合所学,指出两宋时期华北和东南沿海经济活动水平变化的总体趋势,分析造成这一趋势的主要原因。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料
新文化运动时期,一部分文化激进主义知识分子否定被封建统治者偶像化了的孔子,而对于孔子本人,对于原始儒学及其所蕴含的民族文化精神,还是持有积极改造态度的。因此,他们在脱去孔子偶像的外衣后,更注重的是改造和重建孔子学说。他们中的一部分人开始试着理性地、客观地看待孔子及其思想。他们努力将孔子学说与政治隔离开来,将孔子学说独立地纳入现代学科体系之中。如将孔子学说纳入中国哲学的研究范畴之中,使孔学成为中国哲学的一个重要组成部分;将孔子所代表的儒学纳入伦理学教育和道德教育的范畴之中进行研究;将儒学“六经”纳入历史学的范畴之中进行研究等。
——摘编自李楠《解构与重建——新文化运动与孔学的命运》
根据材料并结合所学知识,就材料中任意一点或整体拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述清晰)
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$