精品解析：广东省云浮市罗定中学城东学校2024-2025学年高一下学期3月检测历史试题

2024—2025学年高一下学期历史3月月考试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家在某一地区发现了大量风格独特的岩画，这些岩画描绘了人们戴着面具跳舞、举行祭祀仪式以及狩猎的场景，其中一些岩画中的人物形象还佩戴着贝壳等制成的饰品。此外，在该地区还出土了一些简单的陶器，陶器上刻有类似波浪线的图案。根据这些发现，以下对该地区古代文明的推测合理的是（ ） A. 该文明主要以渔业为经济基础，艺术创作与宗教信仰紧密相连 B. 其社会已经出现了明显的贫富分化和阶级对立 C. 该地区的文明深受外来文化的影响，具有多元文化融合的特点 D. 当时人们已经掌握了较为先进的制陶技术和绘画技巧，文明程度较高 2. 古埃及人针对一件“神奇”事情，可以给出若干个解释，并非用一个解释替代另一个解释，而是将这些解释层垒起来，只要这些解释可以让他们感到安全和舒适。例如，关于“创世”，埃及人创造出至少3个成体系的神话，它们各不相同，却都能流行。这可用来说明古埃及（ ） A. 文明发展具有多样性 B. 文化传统具有统一性 C. 宗教信仰具有开放性 D. 思维特征具有包容性 3. 伯里克利认为一切职位都由抽签决定，任职的人对他们任上所做的一切负责，而一切意见均交公民大会裁决。苏格拉底曾说：“没有人愿意用豆子拈阄的方法来雇佣一个舵手或建筑师，或吹笛子的人，或任何其他行业的人。而在这些事情上做错的话，其危害是要比在管理国务方面轻得多。”据此推断（ ） A 前者赞同精英政治 B. 前者主张易走向民众暴政 C. 后者推崇民主政治 D. 后者观点为贵族特权辩护 4. 亚述帝国的阿淑尔城遗址出土的一块砖浮雕上，刻画了一个满脸胡须的亚述贵族站在一位头戴犄角头巾的神灵面前，一只蝗虫赫然盘旋在这位拜神者的头顶上方。而这一时期国王豢养的术士所使用的《驱魔师手册》中有一项名为“抓住蝗虫的牙”的独特法术。据此可知这一时期的亚述帝国（ ） A. 图腾崇拜独特 B. 宗教信仰服务社会需求 C. 蝗灾爆发频繁 D. 建立起政教合一的统治 5. 公元前324年，马其顿国王亚历山大在波斯的苏萨举行了一次规模宏大的集体婚礼，他带头娶了波斯国王大流士的女儿，并促成了80多名马其顿将领与波斯贵族之女结婚。据此可知，这次集体婚礼（ ） A. 为亚历山大东征扫除了障碍 B. 旨在建立牢固的军事同盟 C. 确保了亚历山大的统治地位 D. 利于促进东西方民族交融 6. 英王爱德华一世（1272—1307年在位）开始允许臣民向议会呈递诉状，议会诉状很快在英国流行开来。下图为1324年议会诉状的内容分布状况。由此可见，当时英国（ ） A. 社会矛盾较为尖锐 B. 议会主权地位日益提升 C. 带有开明专制色彩 D. 注重维护下层群众利益 7. 14世纪，欧洲大多数贵族不重视或没有能力经营自己的地产，将其抵押或变卖，以偿还债务或应付开支；富裕农民、骑士、乡绅通过各种手段不断集中土地，以新的经营方式掌握了生产、交换等环节，还控制了乡村行政事务。这反映了当时欧洲（ ） A. 原始资本快速增长 B. 庄园经济彻底衰落 C. 市民阶层发展壮大 D. 农村社会结构变化 8. 12至13世纪，西欧兴起两种教育：一是由行会资助或私人开办的学校，进行各种类型的职业技术教育；二是由城市自治当局开办的以读、写、算为基本内容，用本族语言文字进行教学的各种类型的城市学校。这两类学校的兴起主要是由于（ ） A. 新型生产关系的出现 B. 天主教神权地位的下降 C. 人文精神的广泛传播 D. 城市工商业的不断发展 9. 有西方学者这样评价阿拉伯帝国：“我们不能期望在阿拉伯人身上找到我们在希腊人身上所拥有同样的强大的天才，同样的科学想象力的天赋，同样的思想独创性。阿拉伯人首先是希腊人的学生；他们的科学是希腊科学的延续，他们保存、培养了希腊科学。”这种观点（ ） A. 客观评价了阿拉伯帝国的贡献 B. 坚持了西方中心主义的原则 C. 认为希腊人贡献优于阿拉伯人 D. 赞扬了中西文明的交流互鉴 10. 如图分别为土耳其首都伊斯坦布尔两大热门景点建筑：圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺，两座建筑隔街对望400多年。据如图可知（ ） A. 基督教文化征服了土耳其 B. 不同地区的文化存在共性 C. 文明交往促进文化的融合 D. 两者均属于古罗马的遗存 11. 14世纪北非旅行家伊本·白图泰的见闻可知，当时（ ） 地区 内容 非洲东海岸 周边的大城市，如蒙巴萨、桑给巴尔有许多穆斯林商人 当地以出口奴隶、金子、马匹、象牙和进口南亚棉花为主 摩加迪沙的苏丹将一件荣（丝）袍送给自己 A. 阿拉伯帝国的崛起 B. 西欧对新航路的探索 C. 大津巴布韦的强盛 D. 环印度洋贸易的繁荣 12. 某学者认为，美洲阿兹特克人在军队的支持下，向被征服的臣民征收赋税与贡物，但维系各部落、各地区联系的仅仅只有纳贡，没有人民共同认同的价值观、文化观和经济基础，整个社会看上去管理有序，实质上却十分松散。该学者意在强调阿兹特克（ ） A. 文明发展落后 B. 实行专制统治 C. 社会结构脆弱 D. 阶级矛盾尖锐 13. 下列选项中，史实与结论相符的是（ ） 选项 史实 结论 A 622年，穆罕默德迁居麦地那，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。不久，阿拉伯半岛基本统一 阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三洲的大帝国 B 646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，使日本模仿中国建立了中央集权国家 自此，日本进入幕府统治时期 C 11世纪末，班图人建立了津巴布韦国家。14-15世纪，津巴布韦进入鼎盛时期 津巴布韦是当时非洲最强的国家 D 玛雅人建立了众多城市国家，阿兹特克人发明了“浮动园地”，印加帝国修建了完善的道路系统 古代美洲文明呈现多元面貌 A. A B. B C. C D. D 14. 16世纪，荷兰画家马苏斯的画作《兑换银钱的人与他的妻子》，描绘的是钱铺（银行雏形）活动场景：掌柜正在称量金银，其夫人翻阅画册，眼睛却斜视着丈夫的活动。这种以兑换金钱的人物或场景为题材的风俗画在16、17世纪的西欧非常流行，其根源是 A. 新航路开辟带来巨额财富 B. 资本主义工商业的繁荣 C. 现实主义文学艺术的兴起 D. 文艺复兴提倡人文主义 15. 下图描绘了欧洲航海家到达美洲大陆时，宣称将“福音”带到美洲，并通过新旧世界对比的方式，描绘了文明欧洲与原始美洲相遇的场景。作品旨在 A. 掩盖自由资本主义的罪恶 B. 推动新教在美洲大陆传播 C. 宣扬欧洲殖民扩张正当性 D. 说明工业文明传播到美洲 16. 在中世纪，人们对胡椒的喜爱到了偏执的程度，胡椒成为财富的象征。16世纪以来，胡椒由“神药”回归调料本位，进入普通人家。1627年，荷兰静物画家彼得·卡兹创作的《火鸡派和万历果盘》中可以看到牡蛎、橄榄、鹦鹉螺杯，旁边的锡盘上撒着盐和胡椒面。这一变化反映了当时（ ） A. 欧洲崇尚东方的生活方式 B. 百姓生活状况有极大改善 C. 东西方商品贸易快速发展 D. 胡椒充当了等价物角色 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿晏利人、亚述人和嘉乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。 ——摘编自刘文《古代西亚北非文明》 材料二：法老要向玛阿特（古埃及一位女神）敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序。在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。 ——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。 （2）根据材料一、二，概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。 18. 【玉米的起源与传播】民以食为天，世界三大粮食作物中的玉米既是食粮，也是饲料作物。某中学同学就玉米搜集了大量资料。阅读材料，回答问题。 研究小组一 玉米的起源史 材料一 考古遗存中的玉米 墨西哥特瓦坎谷考古遗址出土的玉米 材料二 神话中的玉米 根据古典史诗《波波尔·乌》中的说法，玛雅人的起源属于“植物变化说”。造物主最先是用泥土和木头造人，但都不太成功，后改用新的材料——玉米来造人：“黄色和白色的玉米造成了人的肉体；人的胳膊两腿用玉米团做成，唯有玉米进入了我们祖先的肌体。”。 材料三 文字中的玉米 ——玉米有文字历史的开始 哥伦布在1492年11月15日日记中所记载的农作物：“在那里（此时他们在古巴岛）有一片土地，种植着一种作物，结的果实有点像小麦，当地人称之为马西日（Mahiz，即后来西班牙语maiz、英语maize的词源，意为玉米）”。 ——《哥伦布的航海日志》 材料四 科学视角下的玉米 在墨西哥普埃布拉州巨猫洞最低层发掘出的玉米穗轴，碳14测定距今7000年；在美国新墨西哥州蝙蝠洞发掘出的玉米穗轴，碳14测定距今5600年；在秘鲁中部墓穴中发掘的玉米穗轴，碳14测定距今5000年。这就把玉米的最早被驯化的地区缩小到从美国南部经墨西哥直至秘鲁、智利沿安第斯山的狭长地区。 ——汤丽清《种子漫谈》 （1）现在史学界一般认为玉米最早起源于美洲墨西哥地区，根据第一小组收集的资料任选两则，从史料类型、研究价值角度对这一观点加以说明。 研究小组二 玉米的传播史 时间 地区 公元前7千年左右 驯化中心：北美墨西哥地区中部高原谷地玉米得到驯化和种植。 约公元前3千年前到1千年前左右 拓展到中美洲及南美洲部分地区，秘鲁发现四千多年前贮藏玉米的大型仓库；玉米在北美洲很多地方作为重要农业作物种植。 15世纪末到16世纪初左右 哥伦布西渡大西洋把玉米带回到西班牙。由于玉米耐寒且高产，能在土壤贫瘠的山地种植，此后30年传遍了欧洲各地和北非。 17世纪以来 迅速在世界范围内广泛种植，成为仅次于麦类第二大粮食作物，与马铃薯、甘薯这美洲三宝一起支撑起世界人口的快速增长。 （2）根据第二小组收集的资料，概述玉米的传播历程，并从人类文明的交流视角加以说明。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人，有学者指出在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明、一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久，他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪斯·本内特在《欧洲中世纪史》中提到：无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——钱乘旦在《西方那一块土》 根据材料，结合史实，提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严谨。） 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 10—11世纪，地中海和北海、波罗的海两大贸易区一带出现了新兴城市。从人口数量上看，11世纪后期，英国的考文垂有约6000人，约克有1万余人；14世纪初，只有几座城市超过5万人。从市民构成上看，最初的市民多是商人与手艺人一身二任：随着城市的发展，市民包括城市贵族、富裕商人、手工业者、教士、律师、教师、帮工、学徒等。逃跑的农奴只要在城里住满一年的时间，就可以免受先前领主的追捕，“城市基本上是自由的庇护所，所以它被人称为是一个自由天地”。 ——摘编自姜守明《浅析中世纪西欧城市制的起源和发展》 材料二 11—15世纪，领主常将自治特许状赐予城市，以标明相互间的权利与义务。城市市民在处理相互关系时，也往往约定各自的权利和义务。市长作为城市最高行政长官由市民推选，而且一任只能一年：其他重要官员也由全体市民或市民代表推选。与封建制以出身定等级不同的是，城市中的社会等级是以财富为基础的。每个人的社会身份都不是固定不变的，人人都可以通过发家致富享有优越地位，富人也有因顷刻破产而沦为下层的可能。这些自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田，成了近代以国家为载体的政治文明所效仿的样板。 ——摘编自刘景华《自治城市：欧洲政治文明试验田》 （1）概括材料一西欧新兴城市的主要特征。 （2）谈谈你对材料二中“自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田”的理解。 （3）写出推动西欧走向近代的一个外部因素，并说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年高一下学期历史3月月考试题 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 考古学家在某一地区发现了大量风格独特的岩画，这些岩画描绘了人们戴着面具跳舞、举行祭祀仪式以及狩猎的场景，其中一些岩画中的人物形象还佩戴着贝壳等制成的饰品。此外，在该地区还出土了一些简单的陶器，陶器上刻有类似波浪线的图案。根据这些发现，以下对该地区古代文明的推测合理的是（ ） A. 该文明主要以渔业为经济基础，艺术创作与宗教信仰紧密相连 B. 其社会已经出现了明显的贫富分化和阶级对立 C. 该地区的文明深受外来文化的影响，具有多元文化融合的特点 D. 当时的人们已经掌握了较为先进的制陶技术和绘画技巧，文明程度较高 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：原始社会时期的世界。根据材料概括可知：岩画中描绘的戴面具跳舞、举行祭祀仪式和狩猎场景，以及贝壳饰品的使用，说明该地是一个信仰和文化生活丰富的地区，贝壳与渔业有关，并且波浪线图案可能象征水或与水相关的生活。这些迹象表明该文明可能与渔业有较强的关联，并且艺术与宗教仪式密切相关，A项正确；材料涉及的是社会生活和宗教信仰场景的论述，未涉及财产分配和不同阶级间的关系，不能得出社会已经出现了明显的贫富分化和阶级对立，排除B项；从岩画信息看不出该地区的文明受到其他地区的影响，不能得出多元文化融合的特点，排除C项；材料表明该地区只出土了一些简单的陶器，不能得出时的人们已经掌握了较为先进的制陶技术，排除D项。故选A项。 2. 古埃及人针对一件“神奇”事情，可以给出若干个解释，并非用一个解释替代另一个解释，而是将这些解释层垒起来，只要这些解释可以让他们感到安全和舒适。例如，关于“创世”，埃及人创造出至少3个成体系的神话，它们各不相同，却都能流行。这可用来说明古埃及（ ） A. 文明发展具有多样性 B. 文化传统具有统一性 C. 宗教信仰具有开放性 D. 思维特征具有包容性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（埃及）。根据材料可知，古埃及人对“创世”等现象给出多个解释，且这些解释没有彼此排斥，体现了古埃及文化中包容性的思维特征，D项正确；题干主要强调的是古埃及人对事物解释的方式，没有涉及到文明在多个领域的不同发展情况，所以不能体现文明发展的多样性，排除A项；题干中呈现的是关于“创世”有多种不同的神话解释，是在体现不同而非统一，与文化传统具有统一性的意思相悖，无法由此得出文化传统具有统一性的结论，排除B项；宗教信仰的开放性一般指对不同宗教观念、仪式等的接纳和融合等，题干中没有提及古埃及宗教对外来宗教等的态度和行为，只是说他们对自身“创世”等问题有多种解释，不能等同于宗教信仰具有开放性，排除C项。故选D项。 3. 伯里克利认为一切职位都由抽签决定，任职的人对他们任上所做的一切负责，而一切意见均交公民大会裁决。苏格拉底曾说：“没有人愿意用豆子拈阄的方法来雇佣一个舵手或建筑师，或吹笛子的人，或任何其他行业的人。而在这些事情上做错的话，其危害是要比在管理国务方面轻得多。”据此推断（ ） A. 前者赞同精英政治 B. 前者主张易走向民众暴政 C. 后者推崇民主政治 D. 后者观点为贵族特权辩护 【答案】B 【解析】 【详解】据主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（希腊）。据题干“伯里克利认为一切职位都由抽签决定，任职的人对他们任上所做的一切负责，而一切意见均交公民大会裁决”可知，伯里克利赞同抽签选举的直接民主，这容易导致民主政治走向民众暴政，B项正确；前者伯里克利赞同直接民主，而不是精英政治，排除A项；后者苏格拉底反对抽签选举的直接民主，主张精英政治，排除C项；材料中苏格拉底只表达出反对抽签选举的态度，没有为贵族特权进行具体的辩护，排除D项。故选B项。 4. 亚述帝国阿淑尔城遗址出土的一块砖浮雕上，刻画了一个满脸胡须的亚述贵族站在一位头戴犄角头巾的神灵面前，一只蝗虫赫然盘旋在这位拜神者的头顶上方。而这一时期国王豢养的术士所使用的《驱魔师手册》中有一项名为“抓住蝗虫的牙”的独特法术。据此可知这一时期的亚述帝国（ ） A. 图腾崇拜独特 B. 宗教信仰服务社会需求 C. 蝗灾爆发频繁 D. 建立起政教合一的统治 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（亚述帝国）。根据材料可知，浮雕表明在蝗灾爆发时贵族向神灵寻求帮助，而国王豢养的术士也运用法术驱逐蝗虫，从而体现了宗教信仰服务社会需求，B项正确；图腾崇拜是将某种动物或植物等当作自己的祖先或保护神，仅从 “蝗虫赫然盘旋在这位拜神者的头顶上方” 和 “抓住蝗虫的牙” ，不足以说明其 “图腾崇拜独特” ，排除A项；材料虽然涉及有关蝗虫的法术，但仅从这一点不能得出这一时期蝗灾爆发频繁的结论，排除C项；政教合一的统治是指政权和神权合二为一的政治制度，材料中仅提到了亚述贵族拜神以及术士的法术，没有体现出政权和神权是如何紧密结合的，不能得出建立起政教合一统治的结论，排除D项。故选B项。 5. 公元前324年，马其顿国王亚历山大在波斯的苏萨举行了一次规模宏大的集体婚礼，他带头娶了波斯国王大流士的女儿，并促成了80多名马其顿将领与波斯贵族之女结婚。据此可知，这次集体婚礼（ ） A. 为亚历山大东征扫除了障碍 B. 旨在建立牢固的军事同盟 C. 确保了亚历山大的统治地位 D. 利于促进东西方民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前324年（欧洲）。据材料“亚历山大......带头娶了波斯国王大流士的女儿，并促成了80多名马其顿将领与波斯贵族之女结婚”可知，马其顿国王和将领积极迎娶波斯显贵的女性，促进了马其顿和波斯的民族交融，有利于东西方文化的交流融合，D项正确；亚历山大此举有助于东西方文化的交流融合，但不能为亚历山大东征扫除了障碍，排除A项；材料未涉及建立军事同盟的问题，排除B项；“确保了亚历山大的统治地位”的说法夸大了亚历山大联姻的影响，不符合史实，排除C项。故选D项。 6. 英王爱德华一世（1272—1307年在位）开始允许臣民向议会呈递诉状，议会诉状很快在英国流行开来。下图为1324年议会诉状的内容分布状况。由此可见，当时英国（ ） A. 社会矛盾较为尖锐 B. 议会主权地位日益提升 C. 带有开明专制色彩 D. 注重维护下层群众利益 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1324年（英国）。根据材料“英王爱德华一世（1272—1307年在位）开始允许臣民向议会呈递诉状，议会诉状很快在英国流行开来”和所学可知，议会诉状，即议会中专门呈递给国王的诉状，是最权威的一种诉状，该诉状从最初专注于伸张正义或请求恩赐，最终具备了一种重要的、全新的政治功能——国王的臣民可利用诉状影响英格兰的统治，说明当时英国带有开明专制色彩，C项正确；议会诉状的内容涉及一些矛盾纠纷，但材料并非强调纠纷众多矛盾尖锐，而是肯定议会在表达民意、缓和矛盾方面的作用，排除A项；议会主权的确立是在1689年《权利法案》颁布后，排除B项；中世纪的议会主要是维护王权的工具，并非注重维护下层群众的利益，排除D项。故选C项。 7. 14世纪，欧洲大多数贵族不重视或没有能力经营自己的地产，将其抵押或变卖，以偿还债务或应付开支；富裕农民、骑士、乡绅通过各种手段不断集中土地，以新的经营方式掌握了生产、交换等环节，还控制了乡村行政事务。这反映了当时欧洲（ ） A. 原始资本快速增长 B. 庄园经济彻底衰落 C. 市民阶层发展壮大 D. 农村社会结构变化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料关键信息“欧洲大多数贵族不重视或没有能力经营自己的地产，将其抵押或变卖，逐渐走向衰落，而富裕农民、骑士、乡绅通过各种手段不断集中土地，以新的经营方式掌握了生产、交换等环节”可看出14世纪的欧洲农村社会结构发生了变化，封建贵族衰落，富裕农民、骑士、乡绅采用新的方式进行生产，在农村中地位不断提升，D项正确；材料与原始资本积累无关，排除A项；当时庄园经济受到冲击，并未彻底衰落，排除B项；材料与市民阶层变动无关，排除C项。故选D项。 8. 12至13世纪，西欧兴起两种教育：一是由行会资助或私人开办的学校，进行各种类型的职业技术教育；二是由城市自治当局开办的以读、写、算为基本内容，用本族语言文字进行教学的各种类型的城市学校。这两类学校的兴起主要是由于（ ） A. 新型生产关系的出现 B. 天主教神权地位的下降 C. 人文精神的广泛传播 D. 城市工商业的不断发展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：12至13世纪（西欧）。根据所学可知，12-13世纪城市工商业的发展不仅为教育提供了经济支持，还直接推动了教育内容的变革和教育形式的多样化，职业技术教育的兴起满足了工商业对技术人才的需求，而基础教育学校的设立则提高了市民的整体文化素养，为城市的进一步发展奠定了坚实的基础，D项正确；虽然这一时期西欧的社会经济有所发展，新型生产关系逐渐萌芽，但它并非直接推动这两类学校兴起的主要原因，排除A项；天主教神权地位下降是在16世纪宗教改革后，排除B项；文艺复兴时期（14至17世纪），人文精神得到广泛传播，与本题时空不一致，排除C项；故选D项。 9. 有西方学者这样评价阿拉伯帝国：“我们不能期望在阿拉伯人身上找到我们在希腊人身上所拥有的同样的强大的天才，同样的科学想象力的天赋，同样的思想独创性。阿拉伯人首先是希腊人的学生；他们的科学是希腊科学的延续，他们保存、培养了希腊科学。”这种观点（ ） A. 客观评价了阿拉伯帝国的贡献 B. 坚持了西方中心主义的原则 C. 认为希腊人贡献优于阿拉伯人 D. 赞扬了中西文明的交流互鉴 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词可知是影响题、本质题，据本题时间信息可知准确时空是中世纪（阿拉伯帝国）。材料有两层意思：第一层强调阿拉伯人的贡献不如希腊人，第二层强调阿拉伯人保存了希腊的文化。据材料可知，该学者的言外之意是阿拉伯人的贡献有限，其不过是希腊人的学生，这体现了以西方为中心的观点，B项正确；材料对阿拉伯人贡献的评价失之偏颇，并不客观，排除A项；材料没有提到阿拉伯人的具体贡献，只是强调阿拉伯人保存了希腊的文化，排除C项；材料只是强调阿拉伯人保存了希腊的文化，没有希腊吸收东方文化的信息，不能体现“互鉴”，排除D项。故选B项。 10. 如图分别为土耳其首都伊斯坦布尔两大热门景点建筑：圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺，两座建筑隔街对望400多年。据如图可知（ ） A. 基督教文化征服了土耳其 B. 不同地区的文化存在共性 C. 文明交往促进文化的融合 D. 两者均属于古罗马的遗存 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。从圣索菲亚大教堂和蓝色清真寺图片可以看到许多相似的地方，这是文明交往促进文化融合的结果，C项正确。蓝色清真寺是伊斯兰教建筑，“基督教文化征服了土耳其”的说法不符合史实，排除A项；据材料“如图分别为土耳其首都伊斯坦布尔两大热门景点建筑”可知，是同一地区的文化的共存，排除B项；1453年拜占庭帝国（东罗马帝国）灭亡，1617年的蓝色清真寺并非古罗马的遗存，它是奥斯曼帝国时代建筑和艺术的辉煌杰作，排除D项。故选C项。 11. 14世纪北非旅行家伊本·白图泰的见闻可知，当时（ ） 地区 内容 非洲东海岸 周边的大城市，如蒙巴萨、桑给巴尔有许多穆斯林商人 当地以出口奴隶、金子、马匹、象牙和进口南亚棉花为主 摩加迪沙的苏丹将一件荣（丝）袍送给自己 A. 阿拉伯帝国的崛起 B. 西欧对新航路的探索 C. 大津巴布韦的强盛 D. 环印度洋贸易的繁荣 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：14世纪（非洲）。从材料可知非洲东海岸有穆斯林商人，存在奴隶、金子等贸易，还涉及与南亚的棉花贸易，反映出印度洋周边地区存在活跃的贸易往来，体现了环印度洋贸易的繁荣，D项正确；阿拉伯帝国在13世纪已经灭亡 ，14世纪不存在阿拉伯帝国崛起的情况，排除A项；西欧对新航路的探索始于15世纪，排除B项；材料主要围绕非洲东海岸贸易情况展开，主要涉及东非，没有关于南部非洲大津巴布韦强盛的相关信息，排除C项。故选D项。 12. 某学者认为，美洲阿兹特克人在军队的支持下，向被征服的臣民征收赋税与贡物，但维系各部落、各地区联系的仅仅只有纳贡，没有人民共同认同的价值观、文化观和经济基础，整个社会看上去管理有序，实质上却十分松散。该学者意在强调阿兹特克（ ） A. 文明发展落后 B. 实行专制统治 C. 社会结构脆弱 D. 阶级矛盾尖锐 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（美洲）。题干中描述了一种社会结构的表面现象与其实质状态的差异，虽然阿兹特克人在军事支持下能够征收赋税和管理臣民，但缺乏共同认同的价值观、文化和经济基础，显得管理松散。因此，该学者的意图在于强调阿兹特克社会结构的脆弱性，C项正确；材料仅仅是对阿兹特克社会控制力凝聚力的描写，不能概括为文明发展落后，排除A项；材料没有涉及阿兹特克国家统治制度，无法得知其是否实行专制统治，排除B项；材料体现的是阿兹特克对各部落、各地区的统治，没有涉及内部的阶级矛盾，排除D项。故选C项。 13. 下列选项中，史实与结论相符的是（ ） 选项 史实 结论 A 622年，穆罕默德迁居麦地那，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。不久，阿拉伯半岛基本统一 阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三洲的大帝国 B 646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，使日本模仿中国建立了中央集权国家。 自此，日本进入幕府统治时期 C 11世纪末，班图人建立了津巴布韦国家。14-15世纪，津巴布韦进入鼎盛时期 津巴布韦是当时非洲最强的国家 D 玛雅人建立了众多城市国家，阿兹特克人发明了“浮动园地”，印加帝国修建了完善的道路系统 古代美洲文明呈现多元面貌 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：古代世界。据材料并结合所学可知，玛雅人建立了众多城市国家，阿兹特克人发明了“浮动园地”，印加帝国修建了完善的道路系统，玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明是古代美洲文明的杰出代表，各自创造了独特的文明成果，表明古代美洲文明呈现多元面貌，D项正确；7世纪上半叶阿拉伯半岛基本统一，8世纪中期阿拉伯帝国成为地跨亚非欧三洲的大帝国，排除A项；646年，日本孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，史称“大化改新”，使日本模仿中国建立了中央集权国家；12世纪末武士集团的首领源赖朝在镰仓创立了自己的军事机构——幕府，日本进入幕府统治时期，排除B项；14-15世纪，津巴布韦进入鼎盛时期，是南部非洲最强的国家，但不是整个非洲最强的国家，排除C项。故选D项。 14. 16世纪，荷兰画家马苏斯的画作《兑换银钱的人与他的妻子》，描绘的是钱铺（银行雏形）活动场景：掌柜正在称量金银，其夫人翻阅画册，眼睛却斜视着丈夫的活动。这种以兑换金钱的人物或场景为题材的风俗画在16、17世纪的西欧非常流行，其根源是 A. 新航路开辟带来巨额财富 B. 资本主义工商业的繁荣 C. 现实主义文学艺术的兴起 D. 文艺复兴提倡人文主义 【答案】B 【解析】 【详解】根据“这种以兑换金钱的人物或场景为题材的风俗画在16、17世纪的西欧非常流行”，可知当时人们对财富十分渴求，其根源是资本主义工商业的繁荣，需要大量的金银作为商业交换的媒介，B项正确；人们对财富的强烈渴求导致了新航路开辟，并非其根源，排除A项；19世纪以后，现实主义文学艺术才兴起，时间不符合，排除C项；文艺复兴兴起于14世纪，其核心是人文主义，强调追求现世幸福，但人文主义兴起的根源还是欧洲资本主义工商业的繁荣，排除D项。故选B项。 15. 下图描绘了欧洲航海家到达美洲大陆时，宣称将“福音”带到美洲，并通过新旧世界对比的方式，描绘了文明欧洲与原始美洲相遇的场景。作品旨在 A. 掩盖自由资本主义罪恶 B. 推动新教在美洲大陆传播 C. 宣扬欧洲殖民扩张正当性 D. 说明工业文明传播到美洲 【答案】C 【解析】 【详解】这幅画作宣称欧洲航海家抵达美洲大陆是为了传播“福音”和传播文明，由此可知该作品是为了宣扬欧洲殖民扩张的正当性，故选C；这幅画作是为了宣扬欧洲殖民扩张的正当性，此时尚未兴起自由资本主义，排除A；欧洲航海家抵达美洲大陆时新教和工业文明尚未兴起，排除BD。 16. 在中世纪，人们对胡椒的喜爱到了偏执的程度，胡椒成为财富的象征。16世纪以来，胡椒由“神药”回归调料本位，进入普通人家。1627年，荷兰静物画家彼得·卡兹创作的《火鸡派和万历果盘》中可以看到牡蛎、橄榄、鹦鹉螺杯，旁边的锡盘上撒着盐和胡椒面。这一变化反映了当时（ ） A. 欧洲崇尚东方的生活方式 B. 百姓生活状况有极大改善 C. 东西方商品贸易快速发展 D. 胡椒充当了等价物的角色 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：中世纪和16-17世纪的欧洲。结合所学知识分析题干信息，中世纪胡椒是财富的象征，因为胡椒的主要产地在东方，中世纪东西方贸易不便，胡椒在西欧成为了贵重和稀有物品。新航路开辟后，欧洲与非洲、亚洲之间的贸易联系加强，胡椒大量销往欧洲，逐渐回归调料本位，进入普通人家。荷兰画家画中，胡椒和最常见的调味品——盐放在一起，表明胡椒已成为普通调味品，反映了东西方商品贸易快速发展，C项正确；胡椒是世界各地都在使用的调味品，并非东方生活方式的代表，排除A项；胡椒进入普通人家主要原因是新航路开辟后东西方贸易的发展，胡椒逐渐由贵重物品变为普通调料，不能简单认为用上胡椒的家庭增多就代表人们的生活普遍提升了，排除B项；中世纪胡椒是财富的象征，有时会作为货币使用，但新航路开辟后胡椒逐渐成为普通商品，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿晏利人、亚述人和嘉乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。 ——摘编自刘文《古代西亚北非文明》 材料二：法老要向玛阿特（古埃及一位女神）敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序。在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。 ——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。 （2）根据材料一、二，概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。 【答案】（1）地位：是世界上现存最早的较完整的成文法典。 作用：维护了奴隶主的利益和权威；使人们摆脱了生活无常的心理阴影，有利于社会稳定. （2）差异：古埃及是神权社会；两河流域是法制社会。主要因素：地理环境；政治制度；民族因素；文化继承性的强弱。 【解析】 小问1详解】 地位：根据所学知识可知，法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要史料，是世界上现存最早的较完整的成文法典。作用：根据所学知识可知，法典维护奴隶主的利益和权威；根据材料“这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变化无常的阴影”可知，使人们摆脱了生活无常的心理阴影，有利于社会稳定。 【小问2详解】 差异：根据材料“国王要向神灵敬献玛阿特作为食物，法老由此获得神力，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，这意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守”可知，埃及文明是伦理（神权）社会；根据材料“这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变化无常的阴影”可知，两河流域文明是法治社会。主要因素：根据所学知识可知，不同文明特征的形成主要受到地理环境的差异、政治制度、民族因素、文化继承性的强弱影响。 18. 【玉米的起源与传播】民以食为天，世界三大粮食作物中的玉米既是食粮，也是饲料作物。某中学同学就玉米搜集了大量资料。阅读材料，回答问题。 研究小组一 玉米的起源史 材料一 考古遗存中的玉米 墨西哥特瓦坎谷考古遗址出土的玉米 材料二 神话中的玉米 根据古典史诗《波波尔·乌》中的说法，玛雅人的起源属于“植物变化说”。造物主最先是用泥土和木头造人，但都不太成功，后改用新的材料——玉米来造人：“黄色和白色的玉米造成了人的肉体；人的胳膊两腿用玉米团做成，唯有玉米进入了我们祖先的肌体。”。 材料三 文字中的玉米 ——玉米有文字历史的开始 哥伦布在1492年11月15日日记中所记载的农作物：“在那里（此时他们在古巴岛）有一片土地，种植着一种作物，结的果实有点像小麦，当地人称之为马西日（Mahiz，即后来西班牙语maiz、英语maize的词源，意为玉米）”。 ——《哥伦布的航海日志》 材料四 科学视角下的玉米 在墨西哥普埃布拉州巨猫洞最低层发掘出的玉米穗轴，碳14测定距今7000年；在美国新墨西哥州蝙蝠洞发掘出的玉米穗轴，碳14测定距今5600年；在秘鲁中部墓穴中发掘的玉米穗轴，碳14测定距今5000年。这就把玉米的最早被驯化的地区缩小到从美国南部经墨西哥直至秘鲁、智利沿安第斯山的狭长地区。 ——汤丽清《种子漫谈》 （1）现在史学界一般认为玉米最早起源于美洲墨西哥地区，根据第一小组收集的资料任选两则，从史料类型、研究价值角度对这一观点加以说明。 研究小组二 玉米的传播史 时间 地区 公元前7千年左右 驯化中心：北美墨西哥地区中部高原谷地玉米得到驯化和种植。 约公元前3千年前到1千年前左右 拓展到中美洲及南美洲部分地区，秘鲁发现四千多年前贮藏玉米的大型仓库；玉米在北美洲很多地方作为重要农业作物种植。 15世纪末到16世纪初左右 哥伦布西渡大西洋把玉米带回到西班牙。由于玉米耐寒且高产，能在土壤贫瘠的山地种植，此后30年传遍了欧洲各地和北非。 17世纪以来 迅速在世界范围内广泛种植，成为仅次于麦类第二大粮食作物，与马铃薯、甘薯这美洲三宝一起支撑起世界人口的快速增长。 （2）根据第二小组收集的资料，概述玉米的传播历程，并从人类文明的交流视角加以说明。 【答案】（1）材料一是历史遗存，是实物史料或一手史料，具有很高的可信度；材料二是神话传说，具有一定的可信度，说明玉米在当地种植历史悠久，并对其文明兴起发展起重要作用；材料三是文献史料或航海家的日志，是作者亲身经历的记载，具有较高的可信度；材料四是现代科学文献，展现了现代科技手段在远古人类历史研究中的应用，体现了现代科学助推史学研究。二者都具有可信度，可以通过多重史料、多角度、不同方式互证玉米起源于美洲这一观点。 （2）概述：15世纪末以前，玉米的种植主要在美洲地区传播，传播速度慢、范围有限；15世纪末以来，玉米迅速在世界范围内广泛传播，逐步成为人类主要粮食作物之一。 说明：玉米的传播体现了不同地区人类文明的交流，反映了全球联系不断加强走向整体的过程。新航路开辟以前，人类早期文明彼此之间交流少，尤其是美洲文明独立发展相对孤立，具有鲜明的地域特色。新航路的开辟后，世界各地相对孤立的状态逐步打破，世界市场逐步拓展、全球联系的初步建立，东西半球展开了人口的大迁移、物种大交流和商品大流通。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是古代的世界。根据题目要求从史料类型、研究价值角度任选两则，对这一观点加以说明，材料一是考古发掘的历史遗存，是实物史料或一手史料，具有很高的可信度；材料二是古典史诗中神话传说，具有一定的可信度，说明玉米在当地种植历史悠久，并对其文明兴起发展起重要作用；材料三是哥伦布文字记载的文献史料或航海家的日志，是作者亲身经历的记载，具有较高的可信度；材料四是运用现代科技的现代科学文献，展现了现代科技手段在远古人类历史研究中的应用，体现了现代科学助推史学研究。二者都具有可信度，可以通过多重史料、多角度、不同方式互证玉米起源于美洲这一观点。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是古代到近代的世界。根据表格中玉米传播路线历程进行概述：根据材料“公元前7千年左右”“驯化中心：北美墨西哥地区中部高原谷地玉米得到驯化和种植”“约公元前3千年前到1千年前左右”“拓展到中美洲及南美洲部分地区”可知15世纪末以前，玉米的种植主要在美洲地区传播，传播速度慢、范围有限；根据材料“15世纪末到16世纪初左右”“哥伦布西渡大西洋把玉米带回到西班牙。……此后30年传遍了欧洲各地和北非。”“17世纪以来”“迅速在世界范围内广泛种植”可知15世纪末以来，玉米迅速在世界范围内广泛传播，逐步成为人类主要粮食作物之一。 根据玉米传播过程从文明交流、物种传播、全球联系等角度进行说明：玉米的传播体现了不同地区人类文明的交流，反映了全球联系不断加强走向整体的过程。新航路开辟以前，人类早期文明彼此之间交流少，尤其是美洲文明独立发展相对孤立，具有鲜明的地域特色。新航路的开辟后，世界各地相对孤立的状态逐步打破，世界市场逐步拓展、全球联系的初步建立，东西半球展开了人口的大迁移、物种大交流和商品大流通。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人，有学者指出在西方文明的发展中，有一个光辉灿烂的古代，又有一个光芒四射的现代。但在两者之间却有一个没有光明、一切都停滞落后的时代，这个时代延续了一千年之久，他们把这个时期叫做“中”世纪，也就是处在“光芒”和“光辉”中间的一段，又被称“黑暗的中世纪”。但同时，中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”、“蒙昧”这些关键词。其黑暗迷糊中也有自己的光亮点，其蒙昧无知中也有它自己的觉醒，他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等。朱迪斯·本内特在《欧洲中世纪史》中提到：无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。 ——钱乘旦在《西方那一块土》 根据材料，结合史实，提出自己的观点，并加以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑严谨。） 【答案】示例 观点：西欧中世纪既有黑暗，又孕育新的因素。 论述：西欧中世纪暗中有光。政治上，西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是中古中后期随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权加强，中央集权加强，逐步走向统一，有利于西欧社会转型，促进议会兴起，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。 经济上，西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展和国王的统一事业。 思想上，中世纪的欧洲受基督教会的影响，神权至上，束缚了人性。但是中古后期大学兴起，培养社会所需人才，打破了教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。 综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。 【解析】 【详解】本题为开放性试题。首先，分析材料内容，结合史实，概括材料中评价中世纪欧洲的观点。注意要选择自己熟悉且容易论述的，观点要具体、明确。其次，结合相关史实，对观点进行论述。要注意史论结合，论从史出，表述成文，叙述完整，逻辑严密，条理清晰，紧扣观点。最后，对所论述的内容进行简单的总结。 示例 观点：根据材料“中世纪的欧洲，确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方，如宗教迫害、审判异端和火刑杀人”、“他们在昏庸无道中也有创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素，如民主制度、法律制度、知识积累、大学创立、宗教信仰、城市扩张、草坪文化、建筑雕刻、图画艺术、行会商业、生活方式、思维方式等”并结合所学可概括出欧洲中世纪虽然黑暗动荡，但也为欧洲以后的发展孕育了一些积极因素。可得出论点为：西欧中世纪既有黑暗，又孕育新的因素。 论述：西欧中世纪暗中有光。政治上，西欧的封君封臣制度使欧洲出现了不同程度的分裂割据局面。但是中古中后期随着社会环境逐渐稳定，经济增长，西欧各国王权加强，中央集权加强，逐步走向统一，有利于西欧社会转型，促进议会兴起，为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。葡西王权的加强，为新航路的开辟提供了重要支持力量。近代欧洲成为世界进步的火车头，从近代欧洲诞生的近代文明以其巨大的影响左右了世界近代历史的走向。人权、民主、法制、共和、科学等观念，今天已为世人广泛接受；地理大发现使得世界的联系愈加紧密，东西方世界从此愈加成为一个不可分割的整体。而近代欧洲文明是从中世纪欧洲的土壤中成长起来的。欧洲中世纪是一个独特的历史时期，从罗马帝国的废墟中成长起来的日尔曼人诸王国逐渐把日尔曼与罗马因素结合起来，形成了独特的包含于西欧封建制度之下的一系列制度。 经济上，西欧实行大庄园和农奴制维持着的传统的封建经济。但随着中古后期城市的兴起，市民自治、市民阶层开始崛起，权利的意识逐步觉醒，推动了城市的发展和国王的统一事业。城市的兴起使欧洲出现了一个新的等级一一市民阶级．而在此之前，西欧社会只有农奴和在农奴之上的贵族、教士．而且，这些市民的经济力量、政治地位和社会地位还在稳步提高，这就意味着国家日后要更加重视和支持这些人的利益及其他们的对外冒险事业．此为社会变化。城市商品经济的作用，促使旧的自然经济的领地庄园制度瓦解和农奴依附地位的消失．门类齐全的庄园生产转而成为满足市场需要的专业化生产，新型的自由农民出现．以前人们的财富观念只有土地，现今则包括货币和可用货币估价的商品．新的商品为土地贵族提供了新的消费，从而也就瓦解了土地贵族，他们不再搞劳役地租，而改用货币地租，使农奴变成了人身自由的佃农．此为经济变化。城市与王权结盟，促使王权加强，国家出现了不与封土相联系的官吏；同时市民阶级参与政治，城市自治和城市议会，也促进了议会制度的出现．此为政治变化。随着城市的出现，产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育，文化教育不再为教士所垄断，这就为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备．这是文化变化。 思想上，中世纪的欧洲受基督教会的影响，神权至上，束缚了人性。在长达12世纪的西欧封建社会中，教会权与王权孰强孰弱不是一成不变的，而是在斗争中呈现互有消长的马鞍型；最初是教会权从属于王权，继之是教会权凌驾于王权之上，随后是教会权走向衰落和专制王权的崛起。但是中古后期大学兴起，培养社会所需人才，打破了教会对文化教育的垄断，为文艺复兴和宗教改革的兴起准备了有利的条件。随着城市经济的发展和新兴市民阶层力量的逐渐壮大，新的教育机构和形式开始出现。其中，最值得注意的是中世纪大学和城市学校。最初的中世纪大学是在随着自由研究和讲学的基础上发展起来的。至15世纪，几乎西欧所有的大城市都办起了城市学校。城市学校的兴起和发展对处于萌芽阶段的资本主义生产方式的成长起了促进作用。 综上所述，西欧的中世纪并不是一个没有光明一切都停滞落后的时代，中世纪的西欧在缓慢发展中孕育新的因素，承接古代文明和近代文明。 20. 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 10—11世纪，地中海和北海、波罗的海两大贸易区一带出现了新兴城市。从人口数量上看，11世纪后期，英国的考文垂有约6000人，约克有1万余人；14世纪初，只有几座城市超过5万人。从市民构成上看，最初的市民多是商人与手艺人一身二任：随着城市的发展，市民包括城市贵族、富裕商人、手工业者、教士、律师、教师、帮工、学徒等。逃跑的农奴只要在城里住满一年的时间，就可以免受先前领主的追捕，“城市基本上是自由的庇护所，所以它被人称为是一个自由天地”。 ——摘编自姜守明《浅析中世纪西欧城市制的起源和发展》 材料二 11—15世纪，领主常将自治特许状赐予城市，以标明相互间的权利与义务。城市市民在处理相互关系时，也往往约定各自的权利和义务。市长作为城市最高行政长官由市民推选，而且一任只能一年：其他重要官员也由全体市民或市民代表推选。与封建制以出身定等级不同的是，城市中的社会等级是以财富为基础的。每个人的社会身份都不是固定不变的，人人都可以通过发家致富享有优越地位，富人也有因顷刻破产而沦为下层的可能。这些自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田，成了近代以国家为载体的政治文明所效仿的样板。 ——摘编自刘景华《自治城市：欧洲政治文明试验田》 （1）概括材料一西欧新兴城市的主要特征。 （2）谈谈你对材料二中“自治城市成为了欧洲近代政治文明的一块试验田”的理解。 （3）写出推动西欧走向近代的一个外部因素，并说明理由。 【答案】（1）因贸易而兴起；城市规模不大；市民成分多样；有一定自由。 （2）以契约为纽带，确立了近代公民社会的基本原则；官员由市民推选产生并有任期限制，是资产阶级代议制的雏形；否定了以出身定等级的封建制度，促进了社会流动。 （3）从中国传入的指南针，促进了西欧新航路的开辟，西欧迎来了地理大发现的时代。地理大发现及随之发生的商业革命和殖民扩张，促进西欧封建生产方式向资本主义生产方式的过渡，西欧逐步走向近代。 【解析】 【小问1详解】 根据材料及所学知识，地中海和北海、波罗海两大贸易区一带出现了新兴城市，这些城市位于海岸交通便利，贸易发达，由此可以得出这些城市因贸易而兴起。从人口数量上看，这些城市规模并不大，人口数量较少。从市民成分看其中包括城市贵族、富裕商人、手工业者、教士、律师、教师、帮工、学徒等，由此可以得知，城市当中市民成分多样性。这一时期城市基本上是自由的庇护所，由此可知有一定自由。 【小问2详解】 根据材料，11—15世纪，领主常将自治特许状赐予城市，以标明相互间的权利与义务。城市市民在处理相互关系时，也往往约定各自的权利和义务，这里有了类似于契约的一中形式，通过契约明确各自的权利和义务，确立起近代公民社会的基本原则。市长作为城市最高行政长官由市民推选，而且一任只能一年，其他重要官员也由全体市民或市民代表推选，实际上开始确立起资产阶级代议制的雏形。每个人的社会身份都不是固定不变的，人人都可以通过发家致富享有优越地位，富人也有因顷刻破产而沦为下层的可能，从根本上否定了封建等级制度，每个人在身份上逐渐平等，推动了社会上下层之间的流动。 【小问3详解】 根据材料及所学知识，推动西欧走向近代外部因素有很多，其中包括指南针、印刷术的影响，文化上的普及推动。特别是地理大发现当中，西欧通过殖民扩张，大量财富进入西欧，价格革命和商业革命使传统的封建生产方式瓦解，逐渐向资本主义生产方式过渡，西欧逐渐走向近代。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$