16 有为有不为-【夺冠百分百】2024-2025学年新教材七年级下册语文新导学课时练（河北专版）

的香气，文中指潭行美好(5)相学的人(《1平您中雪岭客人不来，丹有无使知已好友到持，内心也【乙】梦考泽文： 16”有为有不为 .指社有功名特人〔71弄，弹奏(6)形体。 无北度春，不禁惊碱这样的日于喜是难科州。所悦我 自书人叶统知通以发花冷青，并不是等到质尿望 自主学习·预习指得 絮体 马工花种于石头，是朝来号薄那布我多的人，而不是 兰花之岳人们才以它为食的。生花和套干星相包，生 1.zh师ig书写略 3《1)种代，刻属楊2卷物 供后昼食困手全的人平电。 兵在深山和草木丛生此，不风为没有人知通就不散发 上笼核数麻 4.降5.高情量序 写青：收焦我岭雪霜模汽秋赛：第二果还是不成受自 爱蓬说 玉1]连逾知返()大逆不道3闭日养用 文言知织·蒸密被理 已的木社，些花美感年着香味刚我美好，（如》平时与 4.略 1.(1)大.2)管弦乐器 自主学到·质习指异 文篇没有什良两件。-…排清风吹来，它的香气多芳。 积黑运用·课内精感 21)出名，有名2)佳4-受可找 1,mxeh的dny0书写宽 准堂内就令属一堂，点堂上现冷满一室，这就是人们 1,①期境ǚ (3)柜m…5孔劳紧 2.(1》多(2)只(3)结染污物1《4)把侧 所觉的人朝有内在的美，透道套的时些定会表见 工奔感酸州 3.1)孔子说，有什么简椭的呢： (要（更加(6）管立的样子 积立(7)表写面 出来。 鸟 (2)花痕蔓链到台阶上，使台常都好了：草色肉人竹 不座重(8)少(9)成车 专乳学习活功孝亲教老，传承家风 +,这。千里之规.情于戴究：折千里长的大提，向 蜜，使室内染上青色 3,(「式末煤然微茂权(2》议论国 小小的与奴同面皮丧。比喻小事不捷意，硫众高大 规累话用·源内精核 4.府 1,1门（示侧》零表量老，是我们中华同集岭传饶美想 ■。它毛骨行合志中关干食柯曲小判大最终 1.C解析：项，士果”应考“不如策排的暴" 文曹知现·基碰棱理 举来唯老，要从身边的小事盈起，从我登起，同会 限或大弱的现应 2.D L,(1)这相从就处 们！雕老麦老是中华民限传花美德长可中一颗闪 拓展汪移▣霜接中考 3日解析：B，是后代文学家 (2》的用下主谓之间，原消每子独之性 亮的章来，是中作风蝶传统美德大花同中一常解趋 1人只有悦历密棒，衡有情成管 4.1)有的渊名有老则风 2.生每意生技累 的合乾，是中竿民我传烧美链琴空下一制蜜课的是 1①伦连贵玉的原国心论述智科度为美或①卫结全 (2)芦穰上阶爆费笑有湾国 3,(1(室的柄1内都梵通，外廊笔直，不横生整莲，不 望。让我们用自已的真心和善良米豆扬它 文，哥得出人其有经历磨练，才能有所或的结论 (3)愤笑有湾横作米无白丁 旁生核茎 (2)(示例)随青年龄的罐长，关注父母生日相美生 3甲，4为甲段中的关天一，在再年刚间，或流车到 《4)性青壁 (2举是，是龙中的君子 0学生日的学生遂来博多，目初中生对父母生日的 仍保人一线，诗例，量后任建登青戴铁路的14 多.〈层网)作者采用类比的干法，以历史上再个如名人 累熏运两·课内码练 关非度君远低于对到学生日的关生度 万筑路大军无一国高原病死亡，论述了文中的一人 物的名室和自己的丽家作比较，说明照室不丽的复1.D航柳D项。“圆通“是“具斯避业“的意品。 ()〔示剑)雪父母婚一飞力所衡及的家务：始父同 风有樟·玉”一样经历打雷和历练，者能有所成微 国是主人品德高肖。 2.0解析：C项，正明划分盒为：予/触爱莲艺名老毛 液上一物鹅匠：的父县足牌：等等， 的道理。真乙爱中的电休老人号相与实失的事例 6.正自然环境清情：心生来人物不督：①主人生话情 而不荣。 )方队权您好！怎的事迹保深电感动了我们中学 论述的量”耐得住请药，守得住心灵的高贵”的品 超商核。 3,山解析：D增，霞有实在意义，取离的千位立过 生，我城恳地范语感如我班召年的“茶来赋老，费 质，与文中的礼点设有关暴： 7.意在表明“核再银馨”，酵不防室不酒，同时电为下 A,山.C三项都是枯构购神，的 后家风”主避肝企，对我们进行够感数育，时闻是本 4,从思思上，晚醒内心的道德律，培养高N的是行和陶什 文”同幅之有“的结蛇提低了事实依据 4,C解斯：C谓，“规铜重于（事，“说”铜重于其纶 国国上作10点至12点：地点在我们七年量(1)班餐 情感：从行动上，湖心学可，程若取蜂.奋斗打得 展相任移·面接中考 5,(1中通外直不度不授香运度清 室，我们期锋着想约日米 名，1)解板：大效意品是：如灵自已斯不带里故人 1.(1)出名，有名()大(1)到弄，弹有(4)到： (2》亭举净植可防风面木可转玩国 1,1①在·习朝”日加“的趋情”他强第星 性数时待，推己度人，自己也不要那表得人，为“或 具诗 (》出龄泥百不常露清清面不长 (2(术例》小制，孝酸自己的父撑国赞重委，可酸老 然“的生周无关。 2.才会)关上素门.打日种着竹千的小痛，对看芬芳 (4》道花之君子营也 可样重要，二者密不可分。古人就夜过“老再老以 ()争坨的主延是”考试蛟不要讲城约”，我点周 的兰花：喝看苦茶 后展迁移·葡接申舞 及人之老”，散老是我们风不容辞的责任。眉且，架 (观点正的，言之成理甲可) 的父刊如道你去镇老院触好事，一定金很高兴的 3.环境情南中静)交作人将博学)生请情速高雅) L.D解斯：A项，从/自已：}，片部/船中目释 81国机的行为可风理解，四为当今牡会延暗好人 已填，见如/增：D通，都是“少”的意遇。 你说呢 4相同点，发数乐道（高情酸岸，镜泊名利等）。举 的事情时有发生，同机在保护自己的用规下，依圆 钢略 2.A 心存莆念，较历老人，其品值得青定的。 【乙】参希译文： 玉.南风过之其青喜然/在室满室在京调食 4,(示例)我童得花里有合。置虽然生长在污边的 第五单元 生话哲理 17 雄文两葛 三司茅星。十里泰风：會有有南香岭是荒，富外有 体无的件子，达是何平此，雄风栀的率啊，但是能有妇 环境之中，但是“中通外直，不蔓不校，香这拉情，月 此享受的人自巴却不情得。而影些停骨懂量，两无点 孕净幢”，厘观的是正直，箱导自好，铁组名利的高 18开网罩竹 话室铭 墨的人，专此如比情量，他们更灵不量击在何是。 尚情量。内心的从留是君子必不可少的锋养，莲 自主学司·预习指释 自主学习·模习情得 有哪些给苦之人，感然有十天五天的周赋时光，《书 的待种品质与粘子更为相材。（语合选文内容，言 1.6 non xan yin书时每 1 xin toi d0h5 ng r shi苦写略 会美上牵门，打材种着竹号岭个珠，对香哥芳的 之有型即 工.场探移 2.11出名，有名(2神异(3)这41能嚴南银远 艳，喝着苦茶，看时酬风相而，国料着萬巴和小路，那 表(11魂飞我数()改尽脑计(3)是星论转第四单元 修身正己 新导学课时练3 16* 有为有不为 自主学习·预习指导 我的预习单 课文助读 1.字词积累。(给下列加点的字注音并规范书写) 【作者简介】 屈膝() 诉诸( 得逞( - 季美林(1911-2009). 字希道、齐奘,山东临 清人,学者、作家、翻 2.看拼音,写汉字。 译家。代表作品:《中 )统 yi( )然 lng( 制cái( 轮kuò( ) 印文化关系史论丛》 3.词义理解。 《佛教与中印文化交 (1) :迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。 流》《牛棚杂忆》等。 (2) :封建统治者对反抗封建统治背叛封建礼教的人所加的 其著作汇编成《季羡 重大的罪名,现泛指叛逆而不合于正道和道德标准的行为。 林文集》,共24卷。 (3) :把眼睛闭上,保持心理和身体的平静状态,以消除疲劳。 【文体知识】 4.阅读指导。 议论文三要素 结合旁批提出的问题或提示边读边思考。 论点、论据、论 5.厘清文章思路。 证。论点(需要证明 第一部分(1~2):具体解释“为”与“不为”的含义。 什么),作者所持的见 第二部分(3~7):提出“善恶不仅有大小之别,而且有时候是有联系 解;论据(用什么来证 的”的分论点。 明),用于证明论点的 第三部分(8):总结归纳中心论点:我希望每个人都能有为有不为。 材料;论证(怎样来证 旦“为”错了,就毅然回头。 明),运用论据证明论 点的过程。 积累运用·课内精练 看一看社会,也就够了。 【乙】至于大善大恶,目前社会中也可以看 --基础运用_- 到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文 (创新题)阅读下面文字,回答问题 天祥。他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝 【甲】中国古人说:“勿以善小而不为,勿以 投敌就行了,不但能活,而且还能有大官做,最 恶小而为之。”可见善恶是有大小之别的,应该 多是在身后被列入“贰臣传”,“身后是非谁管 得”,管那么多干吗呀。然而他却 不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水 平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着 唱/高赋)《正气歌》,从容就义,留下英名万古 传,至今还在 (fánsu)的论证,只须动一动脑筋,睁开眼晴 (激励/鼓励)着我们全 国人民的爱国热情。 新导学课时练 语文·七年级(下)·RJ 【丙】大小善和大小恶有时候是有联系的。 量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑 俗话说:千里之堤,溃于蚁穴。拿眼前常常提 逼供,依旧正气凛然,坚贞不屈,这是革命先烈 到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财 “宁为玉碎,不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为 物,心里还有点打鼓。 了让基层群众过上好日子,把韶华留在广西百 1.根据拼音写汉字,给加点的字注音。 色的大山深处,这是当代年轻人“艰难困苦,玉 ②所虏 ①(fán su) 汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困 2.从文段的括号内选择符合语境的词语,分别 难群众,为他们实粮食、购种子、送衣被,却从未 填入横线处。 利用手中的权力为亲属办过私事,这是优秀党 甲: 乙: 员干部冰清玉洁、白壁无瑕的崇高风范。 3.有同学读到丙段中“心里还有点打鼓”时,思 ③玉石藏于山中、埋于谷底,与普通石头 考“打鼓”的意思。他想到“鼓”的意思可能 不分轩轻,如何成为众所敬仰的美玉?坚固细 与“乐器”有关。结合语境推测,“打鼓”的意思 密的玉石,必得经过一番艰苦的切、嗟、琢、磨 应该是。 (①击鼓;②形容没有把握,心 才会露出质朴面目,显出纯美底色。“玉不琢, 神不定)。(请从括号内选择,只填序号) 不成器”,器与人皆通此理。只有历经雕琢磨 4.有同学认为画波浪线的句子放在这里非常 砺,唤醒内心的道德律,卒炼信仰的主心骨,才 恰当,你同意吗?请说明理由。 能成为一个有益于国家和人民的人。大凡成 就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人 者,无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗 打拼,才为世所识、为人所赞。 磨砺 拓展迁移·衔接中考 始得玉成,笃行方能致远。拿出“燕子垒窝” “老牛爬坡”的劲头,在工作实践中战风雨、斗 --罔读与鉴赏 寒霜,在严峻复杂的斗争中砥砺心性、强壮筋 阅读下文,回答问题。 骨、增长才干,才能琢磨成器、百炼成钢,最终 磨砺始得玉成 有所成就。 康岩 ④广大青年要时常用真善美来雕琢自己, ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临 不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自 风......在中国传统文化里,“玉”常常被用来形 己成为高尚的人。每块玉都有独特的形态与 容人的优秀品质,彰显着东方美学的韵味。凝 气质,每个青年也都有独特的禀赋与追求。对 视一块美玉,看到的是柔美和温润;触摸一块 玉的雕琢不能千篇一律,对青年人才的培育也 美玉,感受到的是坚实和高洁。中国人从美玉 讲究因材施教。因材因性,把雕琢之功施于无 身上,寻找到了修身立德的追求,寄托着为人 形,方能获得出乎意料的效果。广大青年也需 处世的智慧。 要在干事创业的路途中,心怀真善美的追求 ②《荀子·法行》中记载,子贡询问“君子贵 以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气,将为人 玉”的原因,孔子答曰:“夫玉者,君子比德焉。”谦 民服务的意识镌刻在灵魂深处,清白做人,踏 谦君子,正如温润之玉,光华敛于内而不炫于 实做事,让青春之花在人民最需要的地方绽 外,清辉藏于身而气韵自生,给人以温暖和力 放。胸怀锦绣,腹隐珠现,时时砥砺,事事精 ②54 第四单元 修身正己 新导学课时练5 进,必能成为栋梁之材。 --素养与创新 “言念君子,温其如玉。”正如美玉经得起 5.(传统文化)你所在的班级计划组织一次以 岁月的淘洗,美德懿行耐得住时间的检验和人 “人无诚信不立”为主题的综合性学习活动 心的评判。以人比玉,由玉及人,我们每个人都 请你参与。 需要更加勤勉,用时间和汗水雕琢自己,努力成 (1)下列与“诚信”无关的一项是 ) 为一块“美玉”,永远散发洁净通透的光泽。 A.失信就是失败。--左拉 (选自《人民日报》,有删改) B.没有诚实,哪来尊严?--西塞罗 1.你认为这篇文章围绕“ C.一言既出,驷马难追。 -中国谚语 ”的观点展开了论述。 D.己所不欲,勿施于人。-《论语》 2.阅读文章厘清思路,补出空缺的部分。 (2)作为中学生怎样做到诚信,同学们讨论 诠释玉的中国传统文化内涵--① 得热火朝天。下面是两个同学的发言, 你认为他们两个争论的主题是什么?并 广大青年人要磨砺自己,成为栋梁之材一 谈谈你对此的观点。 A同学:我认为考试必须讲诚信,讲诚信 有百利而无一害,只有诚信考试才有利 【对接教材课后阅读提示】 于我们的学习,促进我们健康成长。 3.在第③段横线处补充一个论据,下列哪个事 B同学;我们不懂装懂,抄袭偷看,在班中 例更恰当?为什么? 充当南郭先生,不但可以避免家长的棍 【甲】吴天一研究高原病学,一干就是60 棒教育,而且还能受到老师的表扬。反 多年。调研期间,他虽遭车祸,但仍深入一 正学习的内容生活里又用不到。 线,潜心研究。他的付出,让建设青藏铁路 主题: 的14万筑路大军无一因高原病死亡。 观点: 【乙】武汉退休老人马旭与丈夫毕生节 俭,一分一毫积累几十年,向家乡木兰县教 (3)据报载:一位出租车司机在救助一位被 育局捐赠千万元。以点滴积蓄汇成大河,灌 一辆货车(司机逃逸)撞伤的老人时,先 源一世的乡愁,耐得住清贫,守得住心灵的 让老人写下证明(证明不是自己撞的老 高贵,令世人赞叹。 人),然后才救助老人。请你针对这位出 租车司机的行为,谈谈你的看法。 4.“磨砺始得玉成”,结合本文内容,你觉得应 该从哪些方面来磨砺自己? 【对接教材课后阅读提示】 55