安徽省马鞍山市二中2024-2025学年高二3月月考语文试题

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2025-04-13
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) 马鞍山市
地区(区县) 花山区
文件格式 DOCX
文件大小 606 KB
发布时间 2025-04-13
更新时间 2025-04-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-04-13
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来源 学科网

内容正文:

马鞍山市第二中学2023级高二年级3月月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成各小题。 ①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,以反映广阔的周民族社会生活而著称,这其中就包括女性的生活状况。据统计,《诗经》中与女性有关的作品占其总数305篇的三分之一,与女性爱情有关的作品占其总数的五分之一。因此,可以毫不夸张地说,《诗经》是我国女性文学史的第一页,是我国文学作品中最早大量描写女性的作品。尽管《诗经》被经典称誉照耀得失去了面目,被历代评说覆盖得难以辨认,但通过《诗经》中的女性描写,我们可以寻绎周民族的文化特征,对于了解那个社会是非常有意义的。 ②描写女性,首先也是最重要的就是对女性美的表现。“环肥燕瘦”揭示历史上不同时期人们对女性审美的要求,而《诗经》中对女性美的描写,则更有一番韵味。如《卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。”几句对庄姜肖像的描写向来深受历代诗论家的好评,后缀“巧笑倩兮,美目盼兮”更是将这位美人写活了。可是这位既美且贵的庄姜,诗人却冠之于“硕”,即身材的高大健壮。贵为国君之妃的庄姜尚且如此,这说明高大健壮是这一时期人们对女性美的要求。《诗经》中的女性美既不是男性的高大威猛,也不是杨玉环的体胖无力、丰肉微骨,而是高大健壮的美,是一种独具女性魅力的健康美。她既有别于古代的女性美,也不同于当代的女性美,但却折射出周民族特有的文化内涵。 ③周民族有高度发展的农业文明,女性在社会发展中从事着繁重的农业生产劳动,并在社会生产劳动中扮演着重要的角色。她们既要祭祀、采摘,又要制衣。在《诗经》那个年代,祭祀主要是男子的事情,女子只是摆摆贡品,参与其事罢了。采摘则是女性最主要的劳动,她们采摘的东西很多,有荇菜、卷耳、蕨等,这些有的是食用的野菜,有的用于祭祀,有的用来养蚕。制衣在《诗经》中屡见不鲜,她们大多是为贵族制作嫁衣裳。在这个时期,弱不禁风的林妹妹是很难担当如此重任的。因此,只有高大健壮的女性才能从事这种体力劳动。 ④周民族人口稀少,诸侯间经常发生争夺人口和土地的不义之战,这进一步加剧了人口数量的锐减。孳生人丁就成为整个社会的共同愿望,因为当时人口的多寡决定国家的强盛与否,而女性的生育能力当然起着决定性的作用。因此,女性的高大健壮就成为人们对女性审美的要求。 ⑤服饰是一个人外在形象的最重要方面,它不仅可以显示人的性格,而且能够折射出一个时代的文化特征。《诗经》中的男性服饰是非常艳丽的,像“绿兮衣兮,绿衣黄里”(《邶风·绿衣》)。而女性服饰以素淡为主,李炳海在《〈诗经〉女性的色彩描写》一文中论述甚详:“在中国古代文学史上,对女性的描写往往失于浮艳轻靡。词句多是软媚绮丽,色彩离不开红香翠软,从梁陈的宫体诗到唐末五代花间派词,走的都是这条路子。但是《诗经》却是另一种情况,人们在刻画女性形象时,不是浓墨重彩,而是素描淡抹,与此相应,女性作为主要角色出现时不是披红戴绿,流金溢彩,而是素淡典雅,清秀端庄,她们的服色以素色为本。”女子着素淡的服饰,这是周民族特有的文化现象。因为汉代以后的文学中,女性服饰是非常华丽的。像采桑女子秦罗敷:“青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。”(《陌上桑》)工具之精美,发式之新奇,衣着之雅致,贵夫人不过尔尔。 ⑥但这并不是说《诗经》中的女性并不是不懂得服饰对自身的重要,而是由于当时的文化所致。《后汉书》云:“上古穴居而野处,衣毛而冒皮,未有制度。后世圣人易之以麻,观翚翟之文,荣华之色,用染帛以效之,始作五采,成以为服。”也就是说,早期的服饰是人类对大自然的模仿。远古“人是自然的一部分,而不是与自然相对立的东西”。《诗经》时代对男性的审美关注不是偶然的,而是原始文化观念的延续。当我们认真观察自然界生物的外观,就会发现许多雄性生物也与《诗经》中的男性一样有着艳丽的外表。有着多彩闪烁长尾的是雄孔雀,有着闪亮鬃毛潇洒异常的是雄狮,甚至空中的雄性昆虫也更为引人注目,他们必须以美丽的外表和积极的行为去吸引异性。而在远古,人们处于一种近乎自然的生存状态下,他们也沿袭了这种积淀在生命最深层的审美习俗,极力装饰以突出男性的美,而女性反倒并不突出。这就导致男性穿着红、绿、黄等华丽的服饰,而女性则是以白色为主导的淡雅服饰。 ⑦除了肖像描写外,女性的品德修养也是人们所关注的。换句话说,《诗经》中对女性的要求既看重其容貌美,也很在意其品德美。《周南·关雎》是一首爱情诗,诗中的男子寤寐思服、辗转反侧的采荇女是“窈窕淑女”。三个字中有两个关乎德,可见让这位小伙子朝思暮想的女子是“淑”的品德美。由此我们看到,周民族是用君子之风要求男性,也相应地找到淑女风范来规诫女性,在某种意义上说,文君子和淑女的标准是一致的,即都必须符合温柔敦厚的道德规范。 (节选自柏俊才《由〈诗经〉中的女性描写看周民族的文化特征》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 《诗经》是我国文学作品中最早的大量描写女性的作品,通过解读这些作品,我们可以了解并归纳出周民族社会的文化特征。 B. 在周民族所处的农业文明中,与男性劳动力不同,女性从事着重要的农业生产劳动,并在社会生产劳动中扮演了重要的角色。 C. 周民族时期女子多着以白色为主导的淡雅服饰,而男子多着以红、绿、黄为主的华丽服饰,这与周民族独特的文化特征有关。 D. 周民族文化强调温柔敦厚的道德规范,即以“君子之风”要求男性,以“淑女风范”来规诫女性,这也是周民族文化的特点。 2. 小王阅读上述材料后,绘制了一幅思维导图,结合材料,下列对思维导图的解说不正确的一项是 A. ①处适合填写“处境:《诗经》难以辨认”。 B. ②处适合填写“人口繁衍的需求”。 C. ③处填写不够完整,还应添加“对比论证”。 D. ④处适合填写“温柔敦厚的内在美”。 3. 下列诗句不能证明第四自然段观点的一项是( ) A. 于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。(《诗经·卫风·氓》) B. 椒聊之实,蕃衍盈升,彼其之子,硕大无朋。(《诗经·唐风·椒聊》) C. 桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。(《诗经·周南·桃夭》) D. 螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。(《诗经·周南·螽斯》) 4. 小刘是一名大学生,近期她正受身材的困扰,但又不知道怎么办。请结合文章内容,根据下列交际情境拟写两条建议。 小刘:我真的受够现在的自己了。走在大街上,看着那些身材纤细如纸片、巴掌小脸大眼睛的美女,我满心都是自卑。为了更瘦一点,我三餐只敢吃一点点蔬菜水果,只要体重秤上的数字没有下降,我就觉得自己还不够努力。有时候照镜子,看着自己瘦得皮包骨头的身体,却还是觉得不够瘦,总觉得只要再瘦一点,就能变得像那些明星一样漂亮,就能被所有人喜欢。我到底该怎么做,才能达到那种让自己满意的“美”呢? 5. 文中对女性美的要求体现了怎样的时代特征?结合材料加以概括。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成小题。 应物兄(节选) 李洱 虽然是春天,但应物兄抵达波士顿洛根机场的时候,却是大雪纷飞。 从机场到哈佛,平时只需要三十分钟,这天却走了一个半小时。昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。乐景写哀,哀景写乐,倍增其哀乐。因为拥堵,他见导师程先生的时间被迫推迟了,但他觉得,这种想见又见不着的感受,也有一种特殊的美。 程先生看到他,上来就说:“应物,知道吧,子贡让我应许你们做个兼职院长就行了,哈佛不要放下。什么兼不兼的?鱼与熊掌,不可得兼。济大就是熊掌。” 谈话的地点就在程先生的寓所,程济世先生称之为“桴楼”①。程先生说:“这把老骨头,若对济州还有用,我就辞了桴楼,回去。” 黄兴说:“弟子陪先生回去。” 程先生感慨道:“真是我的子贡啊。你也回济州投资嘛。既能赚钱,又能助家乡父老发财,两全其美,何乐而不为?”黄兴右手抚胸,弯腰,说:“有事,弟子服其劳。” 程先生说:“子贡,上次回台湾,你的几位朋友去看我了。代我谢谢他们。” 黄兴说:“有缘拜见先生,是他们的造化。他们须重金谢我才是。” 程先生提到,有个朋友在台湾也建了个儒学院,盼望他能回去。听程先生这么一说,我们的应物兄心里咯噔了一下。 程先生说:“父亲的墓在台湾,母亲的墓在济州。回台湾就是太闹了!一会儿蓝,一会儿绿,眼花缭乱。一些老朋友也搅进去了,横连纵合,党同伐异,比春秋战国还能闹。本来是四海之内皆兄弟,如今倒好,新友旧朋竟也反目成仇。攻乎异端,斯害也已。到了台湾,入世不好,不入世也不好。只要入世,就难免要跟着闹腾。他们呢,顾盼自雄,还能折腾。我还是愿意老调重弹,和谐为上。夫子是对的,只当素王。我是安于当一个学者,当一个思想家,当一个小老头。既无高官之厚禄,又无学者之华衮。闲来无事,找几个人聊聊天。清霜封殿瓦,空堂论往事;新春来旧雨,小坐话中兴。岂不快哉?” 随后,黄兴提到了他们的朋友郏象愚,但用的是郏象愚另一个名字:敬修己。这是程先生给他起的名字。黄兴说:“修己兄不太支持先生回国。” 与黄兴一样,敬修己也是程先生的私淑弟子,程先生对他很看重。 应物兄忍不住说道:“修己者,象愚也。说是象愚,我看是真愚。他跟随先生多年,算是白跟了。毋意、毋必、毋固、毋我,他一条也做不到。” 他对黄兴说:“你告诉修己兄,此事办成后,他若想回去,我可以助一臂之力。要是办不成,哈,元曲里有句唱词,我要送给他:忙赶上头里的丧车不远,眼见得客死他乡有谁祭奠。” 程先生说:“这里有一本书,里面央了朵桃花。桃之夭夭。西人爱玫瑰,国人爱桃花。这里还有一本书,里面也有一朵桃花。你们能看出区别吗?这一朵是在北京的中南海采的,这一朵是在台北介寿馆采的。这花,在台湾,叶先花后,花朵疏落;北方呢,则是花先叶后,故有灼灼其华,故有人面桃花相映红。应物,你回去可以跟葛先生②讲,我喜爱北方的桃花,我想慈恩寺的桃花了。” 我真想马上把这个消息告诉慈恩寺的住持释延长。 “北京啊,上海啊,也都有学校欲请我回去。既然要回,还不叶落归根?要回,就回济州。怎么样,届时子贡陪老夫回去一趟?” “回十趟也是应该的。”黄兴说。 “子贡啊,你的商业帝国在东亚,都城在济州。届时我们师生终日相处,岂不快哉?” “弟子愿与应物兄一起,终生服侍先生。” “再说了,我也很久没吃到仁德丸子了。北京的四喜丸子,别人都说好,我却吃不出个好来。名字我就不喜欢。何谓四喜?不过是沾沾自喜。何为沾沾自喜?见贤不思齐,见不贤则讥之,是谓沾沾自喜。五十步笑百步,是谓沾沾自喜。还是仁德丸子好。名字好,味道也好。仁德丸子,天下第一。食不厌精,脍不厌细,精细莫过仁德丸子。” 这段话道器并重!他后来将它整理成文,呈给了葛道宏。 因为高兴,程先生还拉了一段二胡,拉一会,讲一会。程先生的二胡拉得很好,拉的是《梅花三弄》。程先生曾说过,我们的弦子是用蚕吐的丝弄的,他们呢,他们的提琴、钢琴用的是钢丝、钢筋。我们的笛子是用竹子做的,他们吹的是铜管。我们是天人合一,他们是跟机器较劲。这会,程先生拉完之后,说:“赫拉克利特的那个比喻是对的:对立造成和谐,如弓与六弦琴。但还有比六弦琴更恰当的比喻,那就是二胡。” 程先生调整着琴轴,说:“《广雅》中说,和,谐也。《尔雅》中说,谐,和也。”程先生抚摩着弓子上的毛,那动作极尽温柔,但面部表情却没有变化,“常听人言,人人有口饭吃叫‘和’,人人可以讲话叫‘谐’。谬也!中国人向来以左为尊,左御史高于右御史,左丞相高于右丞相,只有元代是右高于左。即便是望文生义,此二字也应解释为:地里先有庄稼,锅里先有饭,人人才有一口饭吃,是谓‘和’;先划定个话语空间,尔后再开口讲话,是谓‘谐’。所谓先确定伦理纲常,人人都未遵守,就叫‘和谐’。和谐是最要紧的。” 他们谈话的时候外面还在下雪。透过“桴楼”的窗户,可以看到路边卷起的雪堆。 程先生眯上了眼睛,再睁开时,目光突然变虚了,好像焦距变了。程先生吟诵道:对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。 这首张可久的小令,写的是游子在重阳节的一腔柔肠,他已不止一次听过。每次听,都不胜唏嘘。他记得,程先生吟诵完这首小令,又吟诵了辛弃疾的词: 晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。 (有删改) [注]①典出《论语·公冶长》:“道不行,乘桴浮于海。”②葛先生指葛道宏,济州大学校长。 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 黄兴“有事,弟子服其劳”这句话并未直接回答投资事,既表现出他对老师的恭敬,又体现了性格里的圆滑。 B. “应物兄心里咯噔一下”,是出于对程先生能否回济大的担忧,可以看出儒学在台湾、大陆都受到一定的重视。 C. 程先生对传统美食和传统音乐的解读,体现了他对中华传统文化诚挚的热爱,也暗示了他对西方文化的厌弃。 D. 小说既有“传道”的老师,也有“侍坐”的学生,这场精彩的对话,成为当代知识分子生活的一个缩影。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 程先生的谈吐文白相生,体现其独特的文化认知,又让作品具有一定深度的批判性。 B. 小说结尾部分再次写下雪,侧面表现了众人在聆听程先生的话语之后内心受到触动。 C. 小说大胆运用典故,观照现实生活,既丰富了作品的内涵,又增强了文学性与可读性。 D. 小说以第三人称的全知视角展开叙事,在现实与未来之间交错变换,叙述更加灵活。 8. 本文以程先生吟诵张可久的小令和辛弃疾的词作结,别具匠心。请简要说明。 9. 有人说,“知识叙事”是长篇小说《应物兄》的典型特点。请结合本文谈谈你对“知识叙事”的理解。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 武三思慕一行学行就请与结交一行逃匿以避之寻出家为僧,隐于嵩山,师事沙门普寂。睿宗即位,敕东都留守韦安石以礼征。一行固辞以疾,不应命。后步往荆州当阳山,依沙门悟真以习梵律。 (节选自《旧唐书·僧一行》,有删改) 材料二: 玄宗既召见一行,谓曰:“师何能?”对曰:“惟善记览。”玄宗因诏掖庭取宫人籍以示之。周览既毕,覆其本,记念精熟,如素所习读。数幅之后,玄宗不觉降御榻,为之作礼,呼为圣人。 先是,一行师事普寂于嵩山。师尝设食于寺,大会群僧,居数百里者,皆如期而至,聚且千余人。时有卢鸿者,道高学富,隐于嵩山。因请鸿为文赞叹其会。至日,钟梵既作,鸿持其文至寺,其师受之,致于几案上。鸿请普寂曰:“某为文数千言,况其字僻而言怪,盍于群僧中选其聪悟者,鸿当亲为传授。”乃令召一行。既至,伸纸微笑,止于一览,复致于几上。鸿轻其疏脱,而窃怪之。俄而群僧会于堂,一行攘袂而进,抗音兴裁,一无遗忘。鸿惊愕久之,谓寂曰:“非君所能教导也,当从其游学。” 一行又尝诣道士尹崇,借扬雄《太玄经》。数日,复诣崇还其书。崇曰:“此书意旨深远,吾寻之数年,尚不能晓。吾子试更研求,何遽还也?”一行曰:“究其义矣。”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇。崇大嗟服。 一日,普寂禅师焚香端坐。坐未久,忽闻叩门,连云:“天师一行和尚至矣。”一行入,诣寂作礼。礼讫,附耳密语,其貌绝恭,寂惟云:“是,是。无不可者。”一行语讫,降阶入南室,自阖其户。寂乃徐命弟子云:“遣钟,一行和尚灭度矣。”左右疾走视之,一行如其言灭度。 (节选自《酉阳杂俎》,有删改) 材料三: 天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子,我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者;因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。 (节选自《苏武传》) 10. 文中画波浪线部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武三思慕一行A学行B就请C与结交D一行E逃匿F以避之G寻H出家为僧 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 掖庭,古代既指宫中旁舍,也指宫中官署名,负责掌管宫廷事务。文中指后者。 B. “如素所习读”与“素与副张胜相知”(《苏武传》)两句中的“素”含义相同。 C. “左右疾走视之”与“屈平疾王听之不聪也”(《屈原列传》)两句中“疾”含义不同。 D. “当从其游学”与“择其善者而从之”(《论语》)两句中的“从”含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 一行以生病为由推辞唐睿宗的征召,之后前往荆州当阳山,跟随悟真和尚学习梵律。 B. 一行将只看了一遍的宫人名册就都背诵出来了,唐玄宗十分佩服他,并称他为圣人。 C. 一行跟随普寂学习期间,普寂曾大会僧侣,连居住在几百里之外的人都如期前来赴会。 D. 一行向扬雄借阅《太玄经》,数日后便完全掌握书中奥义,并撰写了《大衍玄图》《义诀》。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)此书意旨深远,吾寻之数年,尚不能晓。吾子试更研求,何遽还也? (2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者;因厚赂单于,答其善意。 14. 卢鸿对一行的态度发生了怎样的变化?请结合文本简要分析。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 咏雪① 辛弃疾 书窗夜生白,城角晓增悲。 未奏蔡州捷②,且歌梁苑诗。 餐毡怀雁使,无酒羡羔儿③。 农事勤忧国,明年喜可知。 [注]①本诗写于诗人罢官闲居带湖(今江西上饶)时。②蔡州捷:用唐将李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑诗:指文人宴集赏雪赋诗。③“餐毡”句:用苏武牧羊事。羔儿:美酒名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 这首诗虽以“咏雪”为题,但不以咏物写景取胜,而重在由雪生发,言志抒怀。 B. 第二句的“角”声,与姜夔《扬州慢》“清角吹寒”类似,都有以声衬情的作用。 C. 颔联“未奏”“且歌”对举,表达了诗人既然不受重用,不妨暂且逍遥的洒脱豁达。 D. 尾联借下雪表达了对来年丰收的期盼,既拓宽了诗歌的意境,也丰富了诗人的形象。 16. “餐毡怀雁使”句借苏武故事来表达诗人丰富的思想感情,请结合《苏武传》的相关内容对此作出分析。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《蜀道难》的主旨句:“____________,________________!” (2)在主题班会上,班主任引用《离骚》中的名句“__________________,__________________”,鼓励同学以时不我待、只争朝夕的奋斗姿态来直面最后阶段高中学习生活。 (3)小强在作文中引用了诸葛亮的事例,老师批改作文时建议他可以在作文中加入古诗中关于诸葛亮的诗句,例如“__________________,__________________”。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成各小题。 “累点”低,似乎已成为现代人的常态。比如,白天 A ,夜晚却辗转难眠;思考问题条理清晰,话到嘴边却忘得 B ……这些都是疲劳的信号。如何缓解疲劳?除了大家熟知的运动、休息等方式,你可能想不到,清淡饮食也能抗疲劳。 日本一项研究发现,清淡饮食,即烹饪法较单一,少油、少糖、少盐、不辛辣的饮食,更具抗疲劳功效。在这项研究中,研究人员将年龄在21岁至69岁之间的健康人分为两组,一组提供为期三周的清淡饮食,另一组则维持普通饮食。每日晚餐后,研究人员都会对参与者的各项指标进行检测,以比较其抗疲劳效果。结果显示,与对照组相比,清淡饮食组普遍感到疲劳感减轻;另外,他们在安静状态下交感神经的活性降低,压力得到缓解,整个人变得 C 。 研究人员表示,疲劳可以看作是细胞损坏所致,因此,缓解疲劳要对这些细胞及时采取修复措施,必要时换上“新配件”。清淡饮食最大限度地保留了食品中的营养物质,食品中的营养物质作为新配件的原料,不仅可以抗氧化,还能够提供人体能量。改善日常饮食结构,不仅有助于预防慢性疲劳,还可以提高工作和学习效率。 值得注意的是,清淡饮食不等于素食主义。①极端的清淡饮食不仅会让人生病,而且更容易导致体质下降。②如果不吃肉、鸡蛋和豆制品,就会造成蛋白质缺乏,③从而导致免疫力下降;④油脂摄入不足,尤其是必需脂肪酸缺乏,⑤便会引起脂溶性维生素A、D、E的缺乏,引发干眼、骨质疏松等症状的出现。从营养角度讲,清淡饮食是在食物多样化的基础上,合理搭配营养,将动物性食物、食用油和调味品限制在合理范围内。 18. 下列句子加点词“点”字的意义和用法,与文中“累点”的“点”相同的一项是( ) A. 不论电视还是互联网,真人秀大有“霸屏”之势,然而,“槽点”也不少,比如:明星表演成分过重,缺乏“真实”和“真诚”。 B. 说到用户思维,很多人都在谈如何抓住用户的痛点。一旦抓住痛点,便有了和用户进行互动的切入点,有了搞好用户关系的通行证。 C. 人的先入之见常在无意中发挥作用,使人容易对约定俗成之事熟视无睹,这是很可怕的,司空见惯的常识会产生盲点,是常有之事。 D. 笑点高的人,不是对幽默免疫,而是对平庸的笑话持有更高的要求,他们渴望那些能让人深思后发笑的瞬间,那些融合智慧与巧思的幽默。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 A______________ B______________ C______________ 20. 文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言流畅,逻辑严密,不得改变原意。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 美国心理学家大卫·波莱发现了人类中的“垃圾车法则”。说的是:许多人就像垃圾车,他们装满了垃圾四处奔走,充满懊恼、愤怒、失望的情绪,随着垃圾越堆越高,他们就需要找地儿倾倒,如果你给他们机会,他们就会把垃圾一股脑儿倾倒在你身上。所以,有人想要这么做的时候,千万不要收下。只要微笑,挥挥手,祝他们好,然后继续走你的路。这种倾倒“垃圾”的人,到了中国,被简称为“垃圾人”。 对待这种“垃圾人”,我的态度很简单:①__________,但不会接纳。 一个人之所以会成为“垃圾人”,不能说他没有责任,但主要责任则不在他的身上。一个人的性格的养成是由他周边的客观存在决定的。他的出生、成长以及经历中接触的,都会对他的性格形成产生决定性影响。他之所以成为了一个“垃圾人”,可能就是他周遭让他产生“垃圾情绪”的东西太多了,久而久之就形成了“垃圾人”的性格和行为习惯。所以,我谅解他,宽容他。 但是,他之所以成为了“垃圾人”,他自己无论如何是脱不了干系的。②_________,别人未必就会成为“垃圾人”。司马迁被冤枉而遭受宫刑,但他没有成为“垃圾人”,向别人倾倒的不是“垃圾”,而是“藏之深山,以待来人”的《史记》的永垂不朽。人有了问题,把责任一股脑儿地都推给社会和环境是不合适的,也是不科学的。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。 22. 对文学作品来说,标点符号有时很有表现力。文中画波浪线处句子三处使用了引号,请分别说明它们的作用。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说做事情,先找准方向再去干;也有人说,可以先干起来,在干的时候也可以修正方向。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 马鞍山市第二中学2023级高二年级3月月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. A 3. A 4. ①不同时代、不同文化对于美的定义差异很大,周民族文化里就强调高大健壮的女性美,你不需要为了追求“病态美”而节食减肥,这不仅损害健康,还会让你陷入无尽的焦虑。 ②《诗经》里对女性的评判除了外在,更注重内在品德,外在的容貌会随时间改变,而内在的修养却能长久散发魅力,你现在把过多精力放在追求单一的身材标准上,忽略了自身其他方面的发展,建议你转移注意力,丰富自己的精神世界。 5. ①农耕文明的要求。②崇尚自然的原始文化。③礼教文化的规范。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. D 8. ①突出程先生儒学大师博学的形象特点;②表现程先生的心理由思乡之愁到离别之恨的情感推进;③深化了海外游子心系祖国的主题;④渲染浓厚的文化氛围,与上文风格保持一致;⑤增强了抒情意味,使文章更有感染力。 9. ①叙事涉及对象的名字、身份均有儒学知识特点,如称黄兴为子贡;②叙事内容主要由文学、儒学知识来承载,如仁德丸子;③叙事情节主要靠文学、儒学知识来推动,如用鱼与熊掌表明程先生的选择;④叙事语言典雅,引经据典,知识色彩浓重,如灼灼其华等。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 【10~14题答案】 【答案】10. BDG 11. D 12. D 13. (1)这本书意旨深奥,我探究它多年,还不能通晓。您试着再研究探究一番,何必急着归还呢? (2)于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,趁机送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。 14. ①卢鸿认为一行过于轻率,暗自责怪他,因为自己写的文章长达几千字,且文字偏僻,言辞怪异,一行却只看一遍就放下了; ②卢鸿满心佩服,一行在禅堂上一字不漏地诵读卢鸿的文章,并认为一行已经不需要普寂的教导。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①“餐毡”写苏武在匈奴嚼雪吞毡毛的经历,暗含诗人不会因处境艰难而屈服的顽强斗志; ②“雁使”写汉朝以大雁传书为由,最终接苏武回国之事,表达了诗人重回朝廷效力的渴望; ③诗句借苏武困守北海、持节不失,类比诗人闲居带湖、心忧国事,表达了诗人忠贞不渝的爱国情怀。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 【17题答案】 【答案】 ① 蜀道之难 ②. 难于上青天 ③. 汩余若将不及兮 ④. 恐年岁之不吾与 ⑤. 三顾频烦天下计 ⑥. 两朝开济老臣心(出师未捷身先死,长使英雄泪满襟/出师一表真名世,千载谁堪伯仲间) 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分) 【18~20题答案】 【答案】18. D 19. ①. A.昏昏欲睡 ②. B.一干二净 ③. C.神清气爽/轻松自如 20. ①改为:极端的清淡饮食不仅会导致体质下降,而且更容易让人生病。 ⑤改为:便会引起脂溶性维生素A、D、E的缺乏,引发干眼、骨质疏松等症状。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分) 【21~22题答案】 【答案】21. ①可以谅解宽容 ②他的遭遇放在别人身上 22. ①“垃圾人”表特定称谓,形象生动写出具有负面情绪人的特点。 ②“垃圾”表特殊含义,这里指懊恼、愤怒、失望等负面情绪。 ③“藏之深山,以待来人”表直接引用,使文章论述更真实,丰富作品的文化内涵。 四、写作(60分) 【23题答案】 【答案】例文: 定方向之锚,扬实干之帆 在人生的航程中,方向与行动宛如船之双桨、鸟之双翼,共同助力我们驶向成功的彼岸。有人倡导先找准方向再付诸行动,恰似在茫茫大海中确定坐标,而后破浪前行;也有人主张先干起来,在实践的浪潮里依据风云变幻调整航向。这两种观点看似背道而驰,实则相辅相成,深刻影响着我们的成长与发展。那么,究竟该如何把握方向与行动的关系,才能稳健前行呢?  先找准方向再去干,犹如在黑暗中点亮明灯,为行动提供清晰指引。方向是前行的目标,是努力的价值所在。周恩来总理年少时目睹国家积贫积弱、百姓困苦,立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,此后一生都在为实现这一目标不懈奋斗。正是这份清晰的方向,赋予他无穷的动力,让他在复杂的政治局势中坚守初心,为新中国的外交、政务等事业做出卓越贡献。可见,找准方向,是行动的前提,它能让我们避免盲目摸索,少走弯路,以高效的姿态迈向成功。  然而,一味等待方向明确而迟迟不行动,也会错失良机。先干起来,在干中修正方向,同样具有重要意义。行动是检验真理的唯一标准,许多时候,只有在实践中,我们才能真正认清形势,发现问题,进而调整方向。互联网行业发展初期,众多创业者怀揣着对未来的憧憬投身其中。字节跳动在创立之初,也面临着方向的迷茫,但他们没有因不确定性而畏缩,而是先行动起来,不断尝试不同的产品形态和商业模式。在实践过程中,通过对用户需求和市场趋势的深入洞察,逐渐明确以短视频为核心方向,打造出抖音、今日头条等现象级产品。这难道不是先行动、再修正方向,最终取得成功的有力例证吗?先干起来,能让我们在实践中积累经验,获得成长,为调整方向提供依据。  于国家发展而言,方向与行动的有机结合同样至关重要。我国在经济建设的征程中,既有实现中华民族伟大复兴的长远目标,又在不同阶段根据国情和国际形势,制定五年规划等阶段性发展策略,并积极付诸实践。在实践中,根据新问题、新挑战及时调整政策,从改革开放到“一带一路”倡议,从脱贫攻坚到乡村振兴,每一次方向的明确与行动的推进,都让国家不断向前发展,日益繁荣昌盛。  “既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”在人生的道路上,我们既要以审慎的态度找准方向,又要以果敢的行动开启征程,在实践中不断修正方向。定方向之锚,扬实干之帆,方能在时代的浪潮中,乘风破浪,驶向成功的彼岸,书写属于自己的辉煌篇章。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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