内容正文:
2.中古时期的欧洲
1.B 解析:依据题干材料中“庄园的主要产业是农业,同时也有手工业,有木匠、铁匠,庄园自己酿造啤酒,有自己的磨坊和面包师”可知,当时的庄园涉及生活的各个方面,说明庄园经济具有自给自足的特点,B项正确;材料体现不出庄园里人们的居住条件较好,排除A项;根据材料“庄园里的村民除了耕种自己的份地之外”可知,庄园有个体劳作,排除C项;材料体现不出庄园里的劳动者主要是奴隶,排除D项。
2.A 解析:根据题意可知,庄园中的事务、司法诉讼、秩序维持等都依靠庄园自己的民众,说明庄园具有一定的基层自治特色,A项正确;市民和商人生活在城市中,不是庄园中的主要劳动者,排除B项;“主宰”的说法过于夸张,排除C项;庄园经济和城市自治无关,排除D项。
3.B 解析:结合所学内容可知,题干中“地图”“国家”“法国”“雄狮”“几何理念”都是民族国家的标志,这种现象的出现体现了王权力量的加强,B项正确;材料内容没有体现地图产业发展的原因,排除A项;材料内容和欧洲的地理疆界以及科学革命无关,排除C、D两项。
4.D 解析:根据材料可知,1296年,法国国王腓力四世无视教皇卜尼法斯八世发布的敕令,与教会对抗,说明教会权威受到世俗权力的挑战,D项正确;文艺复兴运动兴起于14世纪,“人文主义广泛传播”与材料时间不符,排除A项;当时宗教改革还没有开始,排除B项;“神学束缚,禁锢人性”与材料无关,排除C项。
5.A 解析:结合所学知识可知,12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。大学的形成对中世纪城市发展起了极大的推动作用,“一方面,它刺激了城市的贸易;另一方面,大学使所在城市的影响不断扩大,这样就能进一步吸收新的居民”表明了大学的形成促使城市更加繁荣,A项正确;城市中要发展工商业而不是封建经济,排除B项;大学不能使城市实现自治,排除C项;材料与城市政治民主无关,排除D项。
6.D 解析:结合所学内容可知,之所以颁布这些法规是因为随着城市经济的繁荣和工商业阶层的兴起,出现了许多奢靡的行为和现象,这些法规就是为了限制这些奢靡的行为和现象,D项正确;这些法规的颁布主要是因为城市经济的繁荣和工商业阶层的兴起,A、B、C三项都不是主要原因,排除。
7.C 解析:材料体现的是中世纪的西欧城市借助封建王权来抵制教会的掠夺,而封建王权对城市发展给予支持,说明二者的关系是相互协作对抗教会,C项正确;材料与民族国家建立无关,排除A项;中世纪的欧洲处于分裂状态,B项说法不符合史实,排除;材料强调的是限制教权,非贵族特权,排除D项。
8.B 解析:材料“大都是在法国国王的干预下当选的”说明国王的权力大,B项正确;材料没有体现分权制衡,排除A项;教会势力强大与材料“此后70年间担任教皇的人选,大都是在法国国王的干预下当选的”信息不符,排除C项;材料无法体现法律意识薄弱,排除D项。
9.D 解析:材料反映的是欧洲的封君封臣制度,在这种制度下,领主在各自的领地内独立行使权力,易出现分裂割据局面,D项正确;欧洲的封君封臣制度,造成了西欧王权的衰落,不利于民族国家的形成,排除A项;B项在材料信息中无法体现,排除;C项与材料信息无关,排除。
10.B 解析:根据材料可知,法王支持城市自治运动来打击封建诸侯、改组御前会议加强王权、借联姻来扩充领土,都是为了加强国王的权力,B项正确;法王的这些举措客观上推动了城市的崛起和民族国家的建立,但不是其目的,排除A、C两项;庄园经济的发展在某种程度上不利于王权的强化,排除D项。
11.B 解析:根据“凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物,均不得受到侵犯”“凡违此条者……应对受害商人作出相应赔偿”可知,瓦朗西安城保护商人的经济利益和商业活动,B项正确;材料无法体现瓦朗西安城实现了市民自治,也无法体现市民法律地位很高,排除A、C两项;材料是瓦朗西安城的规定,不一定适用于其他城镇,排除D项。
12.B 解析:依据材料“在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母,宗教则是拜占庭的东正教”可知,基辅罗斯在文字和宗教方面深受拜占庭帝国的影响,B项正确;希腊字母不是古希腊人发明的,排除A项;材料不能体现基辅罗斯是拜占庭的殖民地,排除C项;材料没有体现基辅罗斯是否完成国家统一,排除D项。
13.(1)原因:王权对神权具有依赖性;教会占有大量的土地,经济基础坚实;天主教控制着中世纪欧洲的精神世界;中世纪的王权出现衰落;教会内部的自我改革和发展。(任答三点即可)
(2)影响:使古罗马文明得以保存和传播;促进了东西方文明的交流;推动了欧洲中世纪教育的发展;为欧洲近代思想解放运动奠定了文化基础。(任答三点即可)
解析:(1)原因:据材料一“法兰克人首领克洛维皈依罗马教会,并强制臣民信仰天主教,开启神权和政权相结合的时代”可知王权对神权具有依赖性;据材料一“至9世纪时,不仅教会占有西欧全部土地的1/3以上,教皇也成为欧洲‘精神王国’的首领”可知教会占有大量的土地,经济基础坚实;天主教控制着中世纪欧洲的精神世界;据材料一“随着法兰克王国的解体,欧洲封臣逐渐获得其封地的世袭权,成为割据一方的封建领主”可知中世纪的王权出现衰落;据材料一“但在克里尼派改革家,如教皇利奥九世的领导下,不仅推广了禁欲主义,也打击了世俗领主的势力”可知教会内部的自我改革和发展。
(2)影响:据材料二“但部分作品在教堂和修道院里得到了保护”可知使古罗马文明得以保存和传播;据材料二“随着十字军东征,教会不仅收集了大量古希腊及阿拉伯典籍,还收获了一批懂得希腊文和阿拉伯文的学者,既填补了中世纪欧洲缺失的希腊文化,也使阿拉伯文明得到一定流传”可知促进了东西方文明的交流;据材料二“遍布欧洲的修道院不仅培养了大量从事文化学习和学术研究的神职人员,也为这次翻译运动提供了有力支持,且随着城市的发展,逐渐社会化,形成了大学”可知推动了欧洲中世纪教育的发展;为欧洲近代思想解放运动奠定了文化基础。
14.(1)吸收的文化:古希腊罗马文明、东方文化、基督教文化。
原因:地跨欧亚非三洲的特殊地理位置,推动文化交流;政府的努力;各个文化自身的优点;人民精神寄托的需要;知识分子的传承、创造。
(2)影响:推动斯拉夫文化形成发展;影响了阿拉伯文化的发展;有利于希腊古典文化的保存,推动了文艺复兴的兴起。
解析:(1)吸收的文化:依据材料一“继承了古典时代希腊罗马文化遗产,同时又吸收了早期基督教和古代东方诸文化”可以得出古希腊罗马文明、东方文化、基督教文化。原因:依据材料一“拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲,使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动”可以得出地跨欧亚非三洲的特殊地理位置,推动文化交流;依据材料一“国家设立图书馆,出资收集民间古典藏书,挽救了大量濒于佚失、毁坏的希腊古典文献。国立大学中聚集了大批具有世俗学问和基督教知识的学者”可以得出政府的努力;依据材料一“出资收集民间古典藏书,挽救了大量濒于佚失、毁坏的希腊古典文献”“聚集了大批具有世俗学问和基督教知识的学者”“东方神秘主义的思想因能够满足拜占庭帝国普通居民在动荡环境中的精神需求,也未遭排斥”并结合所学知识可以得出各个文化自身的优点;人民精神寄托的需要;知识分子的传承、创造。
(2)影响:依据材料二“他们翻译的《新约圣经》和古希腊文献及著作,也奠定了斯拉夫文学的基础”可以得出推动斯拉夫文化形成发展;依据材料二“拜占庭文明与阿拉伯文化也在碰撞、融合中相互影响”可以得出影响了阿拉伯文化的发展;依据材料二“15世纪,奥斯曼土耳其人进攻拜占庭帝国时,当地大批学者携带相当数量的希腊古典时期原本著作逃亡意大利”并结合所学知识可以得出有利于希腊古典文化的保存,推动了文艺复兴的兴起。
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高中同步周测卷
历史 必修 中外历史纲要(下)
2.中古时期的欧洲
(时间:40分钟 分值:60分)
一、选择题(本题共12小题,每题3分,共36分)
1.庄园是构成中世纪西欧社会的一个最基本单元。庄园的主要产业是农业,同时也有手工业,有木匠、铁匠,庄园自己酿造啤酒,有自己的磨坊和面包师。庄园里的村民除了耕种自己的份地之外,还要为庄园主耕种土地,每周都要有3天为庄园主干活。这段材料说明( )
A.庄园里人们的居住条件较好 B.庄园经济具有自给自足的特点
C.庄园里的村民实行集体劳动 D.庄园里的劳动者主要是奴隶
2.1251年,在英国埃塞克斯郡王室自营地哈维尔庄园中,庄园公共事务由村民组成的陪审团处理,1380年起庄园的警察、检验员由村庄民众选出,1465年庄园佃户还获得庄园内个人案件诉讼由庄园法庭处理、禁止外面的官员干涉哈维尔事务的王室特许状。这说明 ( )
A.庄园具有一定的基层自治特色 B.庄园中的主要劳动者是市民和商人
C.庄园陪审团主宰人们精神生活 D.庄园经济建立在城市自治基础之上
3.17世纪欧洲地图制作盛行,比如尼德兰等低地国家通常会顺着其领土的轮廓将地图描绘成一只雄狮,而法国则流行着“四方”“五角”“六边形”的几何理念。这表明当时 ( )
A.商业革命推动着地图产业的发展 B.王权力量已成为民族国家的代表
C.宗教战争改变了欧洲的地理疆界 D.几何学成为科学革命的实质内涵
4.1296年,教皇卜尼法斯八世发布敕令,宣布没有教皇许可,国王不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策,宣布未经国王允许,其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧( )
A.人文主义广泛传播 B.宗教改革成效显著
C.神学束缚,禁锢人性 D.教俗二元、相互竞争
5.“大学的形成对中世纪城市发展起了极大的推动作用。一方面,它刺激了城市的贸易;另一方面,大学使所在城市的影响不断扩大,这样就能进一步吸收新的居民。在当时,居民人数的多少是衡量城市是否繁荣的标志之一。”此材料表明,大学的形成 ( )
A.促使城市更加繁荣 B.利于城市封建经济的发展
C.使城市获得自治权 D.使城市政治制度更加民主
6.据统计,中世纪晚期至近代早期,意大利地区的48座城市颁布了共计391份涉及限制服饰、宴饮等奢侈行为的法令法规。这些法令法规的颁布,主要源于当时意大利 ( )
A.商业贵族与旧贵族争夺城市统治权
B.城市摆脱了罗马教会对世俗生活的影响
C.个人主义的兴起和自我人格的觉醒
D.城市经济的繁荣以及工商业阶层的兴起
7.西欧城市兴起后,为抵制封建贵族与教会的掠夺,选择了支持封建王权,而封建王权则赐给城市自由贸易乃至自治的特权。城市与封建王权的这一关系体现了双方 ( )
A.共同建立民族国家 B.联合完成国家统一
C.相互协作对抗教会 D.协同限制贵族特权
8.1309年法国国王腓力四世把教廷从罗马迁到法国边境的阿维农城,此后70年间担任教皇的人选,大都是在法国国王的干预下当选的,史称“阿维农之囚”。这一事件反映的实质是 ( )
A.体现分权制衡 B.王权得到强化
C.教会势力强大 D.法律意识薄弱
9.有学者认为,权力是跟着土地走的,一旦一块土地分封出去,无论它是大是小,权力就从封主那里转移出去,转到接受土地的人手里,这是西欧封建制度的最主要特点。据此可知,在这种制度下 ( )
A.西欧民族国家初步形成 B.封君拥有政治经济大权
C.基督教会地位举足轻重 D.西欧陷于长期分裂割据
10.如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在 ( )
○面对当时方兴未艾的城市自治运动,支持城市公社。
○改组御前会议,吸收若干忠于国王的市民、教士和中小封建主参加。
○当阿基坦公爵去世时,让儿子娶公爵的女继承人为妻,借此控制阿基坦的领土。
A.推动城市崛起 B.加强国王权力
C.建立民族国家 D.发展庄园经济
11.法国北部瓦朗西安城市民和约规定:“凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物,均不得受到侵犯……凡违此条者(包括骑士在内),经两名瓦朗西安市民指证,应对受害商人作出相应赔偿……”该材料表明瓦朗西安城 ( )
A.实现了市民自治 B.保护商人的经济利益和商业活动
C.市民法律地位很高 D.市民在其他城镇也适用该规定
12.俄罗斯发端于基辅罗斯,公元9世纪,在对希腊字母的继承和改造的基础上创立了斯拉夫字母,宗教则是拜占庭的东正教。这说明基辅罗斯 ( )
A.深受古希腊影响 B.深受拜占庭帝国影响
C.是拜占庭的殖民地 D.没能实现国家的统一
选择题答题栏
题号
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9
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12
答案
二、非选择题(本题共2小题,每题12分,共24分)
13.(12分)阅读材料,回答问题。
材料一 5世纪末,法兰克人首领克洛维皈依罗马教会,并强制臣民信仰天主教,开启神权和政权相结合的时代。751年,丕平通过捐赠教皇大量土地,成功窃取法兰克王国王位。至9世纪时,不仅教会占有西欧全部土地的1/3以上,教皇也成为欧洲“精神王国”的首领。9世纪后,随着法兰克王国的解体,欧洲封臣逐渐获得其封地的世袭权,成为割据一方的封建领主,甚至皇帝(国王)也被迫屈服于大封建主。虽然教会的腐败一度削弱了其统治的实力,但在克里尼派改革家,如教皇利奥九世的领导下,不仅推广了禁欲主义,也打击了世俗领主的势力。
——摘编自张劻娟《试析中世纪天主教鼎盛形成的原因》
材料二 西罗马帝国的灭亡,虽然使大量古罗马典籍遗失,但部分作品在教堂和修道院里得到了保护,散失在民间的典籍则因神职人员的收集,而得以在教会组织乃至西欧各地流传。随着十字军东征,教会不仅收集了大量古希腊及阿拉伯典籍,还收获了一批懂得希腊文和阿拉伯文的学者,既填补了中世纪欧洲缺失的希腊文化,也使阿拉伯文明得到一定流传。遍布欧洲的修道院不仅培养了大量从事文化学习和学术研究的神职人员,也为这次翻译运动提供了有力支持,且随着城市的发展,逐渐社会化,形成了大学,如被誉为“欧洲大学之母”的巴黎大学就是从巴黎圣母院的教堂学校演变而来的。
——摘编自陈文滨、刘开艳《天主教会与西欧中世纪文化的复兴》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪欧洲天主教会鼎盛形成的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概述天主教会对西欧文明的影响。(6分)
14.(12分)拜占庭帝国——千年帝国的兼收并蓄与文化传承。阅读材料,回答问题。
材料一 拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲,使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。国家设立图书馆,出资收集民间古典藏书,挽救了大量濒于佚失、毁坏的希腊古典文献。国立大学中聚集了大批具有世俗学问和基督教知识的学者。东方神秘主义的思想因能够满足拜占庭帝国普通居民在动荡环境中的精神需求,也未遭排斥。于是拜占庭文化最突出的特征是继承了古典时代希腊罗马文化遗产,同时又吸收了早期基督教和古代东方诸文化,最终形成了独特的文化体系。
材料二 公元862年,拜占庭的西里尔兄弟传教之时,为斯拉夫人创造了西里尔字母体系;他们翻译的《新约圣经》和古希腊文献及著作,也奠定了斯拉夫文学的基础。这些都标志着斯拉夫民族文化的开端。15世纪,奥斯曼土耳其人进攻拜占庭帝国时,当地大批学者携带相当数量的希腊古典时期原本著作逃亡意大利。另外,拜占庭文明与阿拉伯文化也在碰撞、融合中相互影响。
——以上摘编自陈志强《拜占庭文化的特征》
(1)根据材料一,指出拜占庭文明吸收了哪些文化,并分析拜占庭形成独特文化体系的原因。(8分)
(2)根据材料二,概括拜占庭文明对世界文化发展的影响。(4分)
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