种树郭橐驼传-【创新教程】2025年职教高考语文总复习教参

C．诗中的“同仇”“偕作”“偕行”,充分表现了秦军的 统一思想,统一行动,奠定了诗篇慷慨高昂的 基调. D．这是一首赋体诗.赋就是铺陈,它在一咏三叹 中表现了将士们的英勇精神和昂扬斗志,也在 一咏三叹中展现出诗歌的艺术魅力. 解析:A　[A项,“表达了自己没有衣服穿还要作 战的痛苦”分析错误,应该是有“仿佛在人们复仇的 心灵上点上一把火”的意思.] (二)课外阅读 阅读下面两首诗歌,完成１０~１１题. 芣苢 «诗经􀅰周南» 采采芣苢,薄言采之.采采芣苢,薄言有之. 采采芣苢,薄言掇之.采采芣苢,薄言捋之. 采采芣苢,薄言袺之.采采芣苢,薄言襭之. 十亩之间 «诗经􀅰魏风» 十亩之间兮,桑者闲闲①兮.行②与子还兮. 十亩之外兮,桑者泄泄③兮.行与子逝④兮. [注]　①闲闲:宽闲、悠闲.②行:且,将要.③泄泄: 和乐的样子.④逝:往. １０．下面对两首诗歌的理解与赏析,不正确的一项是 (　　) A．«芣苢»是一曲劳动的欢歌,充满了劳动的欢 欣,洋溢着劳动的热情. B．«芣苢»在六个动词的变化中,表现了越采越多 直到满载而归的劳动过程. C．«十亩之间»短短几句就勾画出一幅采桑归来 图,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情. D．«十亩之间»不仅写了桑园之大、桑树之多和女 子们采桑归来时的情景,还具体描写了采桑的 劳动,宛然一幅怡然悦目的图画. 解析:D　[D项“还具体描写了采桑的劳动”错误. 这首诗没有具体地描写采桑劳动的情景,“桑者闲 闲兮”“桑者泄泄兮”是采桑姑娘的劳动心情.] １１．«十亩之间»全诗无一“乐”字,却处处透露着“桑 者”的欢乐,请结合诗句分析该诗是如何艺术地表 现“桑者”之乐的. 　 　 　 答案:①运用叠词表现快乐.“闲闲”“泄泄”,节奏 明快,写出了采桑姑娘的轻松欢乐.②运用语气 词“兮”,使全诗舒缓而轻松.这“兮”字里,包含了 紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息,也包含了 面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹.③重章 叠唱,回 环 往 复.以 轻 松 的 旋 律,表 达 愉 悦 的 心情. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 种树郭橐驼传 郭 橐 驼 ,不 知 始 何 名 . 　 病 偻 ,隆 然 伏 行 , 郭橐驼,　不知道他起初叫什么名字.他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走, 始:最初.病偻(lǚ):患了脊背弯曲的病.伏行:弯着腰走. 有 类 橐 驼 者 ,故 乡 人 号 之 “驼 ”. 驼 闻 之 曰 :“甚 善 . 就 像 骆 驼 一 样,　 所 以 乡 里 人 称 呼 他“橐 驼”.橐 驼 听 说 后,说:“这 个 名 字 很 好 啊. 有类:有些像.号之:给他起个外号叫.号,起外号.第二处[之]代词,指起外号事. 名 我 固 当 .”　 因 舍 其 名 ,亦 自 谓 “橐 驼 ”云 . 用这个名字称呼我确实很恰当.”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来. 　　名我固当:用这个名字称呼我确实很恰当.名,称呼.固,确实.当,恰当.因:于是,就,副词.舍:舍弃.其名:他原来的名 字.谓:称为.云:句末语气词,此处可译为“了”. 其 乡 曰 丰 乐 乡 ,在 长 安 西 . 驼 业 种 树 ,凡 长 安 他的家乡叫丰乐乡,　　在长安城西边.　郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里 　　长安:今西安市,唐王朝首都.业:以􀆺􀆺为业,名词作动词.为观游:经营观赏游览.为,从事,经营. 豪 富 人 为 观 游 及 卖 果 者 ,皆 争 迎 取 养 . 　 视 驼 所 种 树 , 经 营 观 赏 游 览 和 种 树 卖 果 的 豪 富 人,都 争 着 把 他 接 到 家 里 奉 养.观 察 橐 驼 种 的 树, 　　争迎取养:争着迎接和雇用郭橐驼.取养,聘用供养. 或 移 徙 ,　 无 不 活 ;　 且 硕 茂 ,　 　 早 实 以 蕃 . 他 植 者 虽 窥 伺 效 慕 , 即或移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多.其他种树的人即使暗中观察仿效, 或:即或.移徙:移植.硕茂:高大茂盛.早实:早结果实.实,结果实.以:而且,连词,作用同“而”.蕃:多.他植者:其他种 树的人.窥伺:偷偷地察看.效慕:仿效. 􀅰１４􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 [基础模块上]　第三单元　知人论世 莫 能 如 也 . 也没有谁能比得上. 莫:没有谁,代词.如:比得上,动词. 有 问 之 ,对 曰 :“橐 驼 非 能 有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够 使　木　寿　且　孳　也,能　顺　木　之　天, 使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性, 　　有问之:有人问他(种树的经验).木:树.橐驼:古人最郑重最恭敬的自称法,是自称其名,可译“我”.寿且孳(zī):活得长久 而且生长茂盛.孳,繁盛. 以 致 其 性 焉 尔 . 　 凡 植 木 之 性 ,其 本 欲 舒 ,其 培 欲 平 , 来使它依照本性生长罢了.但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要均匀, 　　天:天性.致其性:使其本性充分发展.焉尔:罢了,句末语气词连用.凡:凡是,所有,表示概括,副词.植木之性:指所植树 的本性.本:根.欲:要.舒:舒展.培:培土. 其 土 欲 故 , 　 　 　 其 筑 欲 密 . 既 然 已 , 勿 动 勿 虑 , 它根下的土要用原来培育树苗的土,给它捣土要结实.　已经种完了,　就不要再动,不要再惦记它, 　　故:旧.筑:捣土.密:结实.既然:已经这样.已:(做)完了.勿动:不要再动它.勿虑:不要再惦记它. 去 　 不 　 复 　 顾 . 　 其 　 莳 　 也 　 若 　 子 ,其 　 置 离 开 后 就 不 再 去 照 看 它 . 栽 种 时 要 像 对 待 孩 子 一 样 细 心 ,栽 好 后 要 像 去:离开.顾:回头看.其:如果,连词.莳(shì):栽种.若子:像对待孩子那样.置:放下. 也 若 弃 , 　 则 其 天 者 全 而 其 性 得 矣 . 丢弃它一样不再管它,那么树木的天性就得以保全,它的本性就得以实现. 　　若弃:像丢弃了一样不管.其天者全而其性得:它的天性得到保全,本性得以发展. 故 吾 不 害 其 长 而 已 , 非 有 能 硕 茂 之 也 ; 所 以 我 只 不 过 不 妨 碍 它 的 生 长 罢 了,　并 不 是 有 能 使 它 长 得 高 大 茂 盛 的 办 法; 不害其长:不妨碍它的生长.而已:罢了,句末语气词连用.硕茂:使动用法,使高大茂盛. 不 抑 耗 其 实 而 已 , 非 有 能 早 而 蕃 之 也 . 只 不 过 不 损 伤 它 的 果 实 罢 了,也 并 不 是 有 能 使 它 果 实 结 得 早 又 多 的 办 法. 不抑耗其实:不损伤它的果实.早而蕃(fán):使动用法,使􀆺􀆺(结实)早而且多. 他 植 者 则 不 然 . 　 根 拳 而 土 易 , 其 培 之 也 , 别 的 种 树 人 却 不 是 这 样 ,树 根 拳 曲 又 换 了 生 土 ,他 培 土 的 时 候 , 　　根拳:树根拳曲.土易:土换成了新的. 若 不 过 焉 则 不 及 . 苟 有 能 反 是 者 , 　 　 　 则 又 爱 之 不 是 过 多 就 是 不 够 . 　 　 　 如 果 有 能 够 和 这 种 做 法 相 反 的 人 ,却 又 养 护 太 过 若不过焉则不及:(培土)如果不是多了,就是不够.苟:如果,连词.反是者:与此相反的人. 太 恩 , 　 　 忧 之 太 勤 . 　 　 旦 视 而 暮 抚 , 太 过 分 担 心 它 了 . 在 早 晨 去 看 了 ,在 晚 上 又 去 摸 摸 , 　　爱之太恩:这里指养护太过.恩,宠爱.忧之太勤:太过分担心它. 已 去 而 复 顾 . 甚 者 , 爪 其 肤 以 验 其 生 枯 , 已经离开了,又回头去看看.更严重的,甚至用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了, 甚者:更严重的.甚,严重.爪其肤:掐破树皮.爪,指甲,这里指用指甲抠.以:表目的,连词,用来.验:检验,察看.生枯: 活着还是枯死. 摇 其 本 以 观 其 疏 密 ,而 木 之 性 日 以 离 矣 . 虽 曰 爱 之 ,其 实 摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天背离了.虽然说是喜爱它,这实际上 　　疏密:指土的松紧.日以离:一天天地失去.以,连词,连接状语和动词,不译. 害 之 ;虽 曰 忧 之 ,其 实 仇 之 ;故 不 我 若 也 . 吾 又 何 能 为 哉 ! ” 是害了它;虽说是担心它,这实际上是仇视它;所以他们都不如我.我又有什么特别的能耐呢!” 　　不我若:不如我,比不上我. 􀅰２４􀅰 高考总复习　语文 问 者 曰 :“以 子 之 道 ,移 之 官 理 ,可 乎 ? ”驼 曰 :“我 知 种 树 而 已 , 问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了, 　　之:助词,的.道:指种树的经验.之:代词,指种树之“道”.官理:做官治民.理,治,唐人避高宗名讳改“治”为“理”.而已: 罢了. 理 ,　 非 吾 业 也 . 然 吾 居 乡 , 　做官治民,不是我的职业.但是我住在乡里, 　　理:治理百姓. 见 长 人 者 好 烦 其 令 , 若 甚 怜 焉 , 　 而 卒 以 祸 . 看见那些官吏喜好发多发政令,好像很怜爱百姓的样子,但到头来因此害了他们. 长(zhǎng)人者:做官的.长,统治、治理.人,民.烦其令:多发政令.烦,繁多.若甚怜:好像很怜爱百姓.焉:代词,同 “之”.而:但,连词.卒以祸:到头来因此害了他们.卒,最终. 旦 暮 吏 来 而 呼 曰 : 　 ‘ 官 命 促 尔 耕 , 勖 尔 植 , 从 早 上 到 晚 上 那 些 小 吏 跑 来 大 喊 :‘长 官 命 令 催 促 你 们 耕 地 ,勉 励 你 们 种 植 , 官命:官府的命令.促尔耕:催促你们耕田.勖(xù):勉励. 督 尔 获 ,　 早 缫 而 绪 ,早 织 而 缕 ,　 字 而 幼 孩 ,　 遂 而 鸡 豚 .’ 督促你们收获,早早地煮茧抽丝,早早地织你们的布,养育好你们的小孩,喂养好大你们的鸡和猪.’ 　　植:栽种.督:督促.获:收割.缫(sāo):把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝.而:同“尔”,你们的.绪:丝头.缕:线.字:养育. 遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪.遂,成养好. 鸣 鼓 而 聚 之 ,　 　 击 木 而 召 之 . 　 吾 小 人 辍 飧 饔 以 劳 吏 者 , 一 会 儿 打 鼓 招 聚 大 家,一 会 儿 鼓 梆 召 集 大 家.我 们 这 些 小 百 姓 中 断 吃 饭 来 慰 劳 那 些 小 吏 　　聚之:召集百姓.聚,使聚集.木:这里指木梆.吾小人:我们小民.辍飧(sūn)饔(yōng):中断吃饭.辍,停止.飧,晚饭. 饔,早饭.以:来,连词.劳吏者:慰劳当差的. 且 不 得 暇 ,又 何 以 蕃 吾 生 而 安 吾 性 耶 ? 故 病 且 怠 . 尚且不得空睱,　又怎能使我们人口增多、生活安定呢? 所以我们既困苦又疲乏. 　　且:尚且.暇:空暇.何以:以何,靠什么.蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺.安吾性:安定我们的生活.性, 生命.病:困苦.怠:疲倦. 若　是,　　　　则 与 吾　业　者　其　亦　有　类　乎 ?” 像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?” 若是:像这样.与吾业者:与我同行业的人,指“他植者”.其:大概,语气词.类:相似. 问者曰:“嘻,不亦善夫 ! 吾问养树,得养人术.”　　传其事以为官戒也. 问的人说:“不也是很好吗! 　我问种树的方法,得到了治民的方法.”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒. 不亦善夫:不是很好吗? 夫,句末语气词.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”.传:作传.以为:以(之)为, 　　把它作为.戒:鉴戒. 　　　　　　　　学生用书P３７ １．橐 驼(tuó)　　　　２．病偻 (lǚ) ３．早实以蕃 (f􀅡n) ４．寿且孳 (zī) ５．勖 尔植(xù) ６．早缫 而绪(sāo) ７．飧饔 (sūnyōng) ８．莳 (shì) ９．长 人者(zhǎng) １．以致其性焉尔 (尔:同“耳”,罢了) ２．早缫而 绪,早织而 缕,字而 幼孩,遂而 鸡豚. (而,同“尔”,你们) ３．既然已 (已:同“矣”,了) １．故乡 人号之“驼” 古义:两个词,所以乡里. 今义:指家乡. ２．既然 已 古义:已经这样. 今义:连词,表示先提示前提,而后加以推论. ３．去 不复顾 古义:离开. 今义:与“来”相对. ４．不抑耗其实 而已 古义:两个词,其,它的,实,果实. 今义:承上文转折,表示所说的是实际情况. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰３４􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 [基础模块上]　第三单元　知人论世 ５．若不过 焉则不及 古义:不是过多. 今义:连词,表转折,只是. ６．其实 害之 古义:两个词,其,这;实,实际上. 今义:承上文转折,表示所说的是实际情况. ７．字 而幼孩 古义:抚育. 今义:用来记录语言的符号. ８．吾小人 辍飧饔以劳吏者 古义:地位低下的人,指老百姓. 今义:人格卑下的人. ９．故病 且怠 古义:困苦. 今义:生物体发生不健康的现象. １０．得养人 术 古义:治理百姓. 今义:养活别人. １．虽 虽 窥伺效慕 (即使) 虽 曰爱之 (虽然){ ２．故 其土欲故 (旧,这里是原来的土) 故 不我若也 (所以){ ３．实 早实 以蕃;不抑耗其实 而已 (结果实,名作 动;名词,果实) 其实 害之 (实际){ ４．若 其置也若 弃 (像) 若 不过焉则不及 (如果) 故不我若 也 (比得上,赶得上){ ５．长 故吾不害其长 而已,非有能硕茂之也(生长) 见长 人者好烦其令(长,官名,古代大县长官叫 “令”,小县长官叫“长”,名词用为动词,统治、治理){ ６．病 病 偻(患,患􀆺􀆺病,名作动) 故病 且怠 (困苦){ ７．而 鸣鼓而 聚之 (表承接) 字而 幼孩 (同“尔”,你们的) 旦视而 暮抚 (表并列,又) 而 木之性日以离矣 (表转折,可译为可是) ì î í ï ï ï ï ８．然 隆然 伏行 (􀆺􀆺的样子) 既然 已 (这样) 然 吾居乡 (然而){ ９．以 早实以 蕃 (而且,表递进) 以 致其性焉尔;摇其本以 观其疏密 (来,表目的) 而木之性日以 离矣 (地,表修饰) 以 子之道,移之官理可乎 (把) 而卒以 祸 (因为) 又何以 蕃吾生 (用) ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï １０．且 无不活,且 硕茂 (而且) 吾小人辍飧饔以劳吏者,且 不得暇(尚且) 故病且 怠 (又){ １１．则 则 其天者全而其性得矣 (那么) 他植者则 不然;则 又爱之太恩 (却){ １．名词活用作动词 (１)病 偻 (病:患,患􀆺􀆺病) (２)名 我固当 (名:称呼) (３)早实 以蕃 (实:结果实) (４)甚者爪 其肤以验其生枯 (爪:用爪抓,掐) (５)移之官 理,可乎 (官:做官) (６)见长 人者 (长:治理) (７)而卒以祸 (祸:受到祸害) (８)传 其事以为官戒 (传:作传) ２．名词活用作状语 (１)旦 视而暮 抚 (旦,在早上;暮,在晚上) (２)而木之性日 以离矣 (日:一天天) ３．形容词活用作动词 (１)橐驼非能使木寿 且孳也 (寿:活得长久) (２)则其天者全 而其性得矣 (全:保全) ４．使动用法 (１)以致 其性焉尔 (致:使􀆺􀆺达到) (２)非有能硕茂 之也 (硕茂:使􀆺􀆺高大茂盛) (３)非 有 能 早 而 蕃 之 也 (早,使 􀆺􀆺 结 果 早;蕃, 使􀆺􀆺结果多) (４)鸣 鼓而 聚 之 (鸣,使 􀆺􀆺 发 出 响 声,敲 响;聚, 使􀆺􀆺聚集) (５)又何以蕃 吾生而安 吾性耶 (蕃,使􀆺􀆺繁盛;安, 使􀆺􀆺安定) ５．意动用法 驼业 种树(业:以􀆺􀆺为职业) １．判断句 理,非吾业也 (“􀆺􀆺也”,表示判断) ２．倒装句 (１)宾语前置句 ①不知始何名 (名何:叫什么) ②故不我若也 (若我:如我) ③吾又何能为哉 (能为何:能够做什么) ④又何以蕃吾生而安吾性耶 (以何:凭什么) (２)定语后置句 凡长安豪富人为观游及卖果者(经营观赏游览和 种树卖果的富豪人家) ３．省略句 ①苟有能反(于)是者 ②然吾居(于)乡 ③而卒以(之)祸 　　柳宗元(７７３—８１９年),字子厚, 唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之 一.祖籍河东解县(今山西省运城西 南),后迁长安(今陕西西安).与韩 愈共同倡导唐代古文运动,并称“韩 柳”.因为他是河东人,终于柳州刺 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰４４􀅰 高考总复习　语文 史任上,所以人称“柳河东”或“柳柳州”.柳宗元一生 留诗文作品达６００余篇,其文的成就大于诗.骈文有 近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战 斗性,游记写景状物,多所寄托.哲学著作有«天说» «天对»等.柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并 编成集.有«柳河东集». 寓言 寓言,是一种带有劝谕和讽刺性的文学体裁.它 的特点是:结构简单,篇幅短小,情节有趣.寓言作品 中的主人公可以是人,也可以是动物或者物品.它的 主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小 喻大.寓言总是通过夸张、比喻的方式,使简单的故 事蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验,给人们以智 慧、启发、训诫,给丑恶者以无情的讽刺.寓言的内容 多反映人们对生活的看法,对某种社会现象作出批 评,或对某个人有所讽刺和箴诫.它的故事情节虽然 是虚构的,但又总是集中概括了人类社会的某种现 象,因而具有现实的教育意义. 种 树 郭 橐 驼 传 郭橐驼其人 其人其号:病偻、橐驼 籍贯:长安西丰乐乡 高超的种树技艺———他植者莫 能如也 ì î í ï ï ï ï 种树的有效经验 顺木之天,以致其性(正) 爱之太恩,忧之太勤(反){ 官理 长人者好烦其令 若甚怜焉,而卒以祸(反) 吾问养树,得养人术(正){ ì î í ï ï ï ï ï ï ï ï ï ï ïï 　　作者借写郭橐驼种树,能够顺应树木生长的自然 规律,采取正确的方法,因而使树木长得高大茂盛,果 实结得又早又多,讽喻了官吏为政应顺应人民的生活 需要,符合他们的劳作规律,让百姓休养生息,揭露了 当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了作者“养 民”治国的进步思想. １．文章第一段介绍郭橐驼的身世侧重介绍名字,“橐 驼”并不雅,为何郭橐驼却认为“名我固当”,舍名 自谓? 　 　 答案:①“橐驼”意为“骆驼”,骆驼是最能吃苦耐劳 的动物,象征了人物勤劳、善良而又富有智慧的意 义.②这一称呼符合人物身体残疾的特征,郭橐驼 “舍名自谓”表现了其乐观豁达、自信坚强的性格. ２．郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有 什么不同? (用原文中的句子回答) 　 　 答案: 郭橐驼 其他种植者 方法 其本欲舒,其培 欲平,其土欲故, 其筑欲密 根拳而土易,其培之也, 若不过焉则不及 态度 勿动勿虑,去不 复顾.其莳也若 子,其置也若弃 旦视而暮抚,已去而复 顾.甚者,爪其肤以验 其生枯,摇其本以观其 疏密 结果 其天者全而其性 得矣 木之性日以离矣 ３．郭橐驼是一个富有传奇色彩的人物,请结合文章分 析郭橐驼的形象特点. 　 　 答案:①外形丑陋.郭橐驼本名已无人知晓.他 “病偻”而驼背,相貌不如常人,“隆然伏行”写出了 人物的形象特征,人们称他为“驼”. ②性情豁达.“甚善.名我固当”,指其病而为号, 并不雅.橐驼竟以为起得很恰当,放弃自己原来的 名字,这样自称起来.作者寥寥数笔,就勾勒出人 物豁达的性格. ③技艺高超.橐驼种树,“凡长安豪富人为观游及 卖果者,皆争迎取养”,因而暗示出橐驼技术的全 面.“视驼所种树􀆺􀆺早实以蕃”,说明他种的树不 怕“移徙”,有“树挪活”的神奇;另外说明他种的树 具有全优的品质,枝繁叶茂,早熟多果.最后,用 “他植者虽窥伺效慕,莫能如也”侧面写出橐驼的技 艺高超. ④具有政治思想.面对“别有用心”的问者,橐驼仍 谦逊如故,明确表示“理,非吾业也”,然后以“外行” 的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的所作所 为,比照之下,自然得出繁政扰民犹如勤虑害树的 结论,也不妨说他是一个以种树为掩护的政治观 察家. ４．作者写作本文的目的是什么? 　 　 答案:作者的写作目的并不在谈种树,而在谈“养人 术”,借这种方式抨击了官吏繁政扰民的社会现象. 文章最后一句“传其事以为官戒也”,实际上表明了 作传的真正意图是警示上层统治者清肃吏治,顺应 老百姓的生活习惯和生产规律,让他们休养生息, 以维持承平之世. １．对比与映衬.文章通过对比种树的道理与治民的 方法,以及郭橐驼与其他人的种树方式,突出了郭 橐驼种树方法的独到之处.同时,通过对比治民与 种树的成效,含蓄委婉地表达了作者的政治观点. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５４􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 [基础模块上]　第三单元　知人论世 ２．寓言手法.文章以种树的小道理来阐述“官理”的 大道理,即“以小见大”.通过郭橐驼种树的寓言故 事,反映了当时社会官吏政乱令繁、骚扰百姓的现 实,并提出了统治者应顺应自然、清肃吏治的观点. ３．生动形象的人物描写.文章对郭橐驼的外貌特征 和答话进行了生动形象的描写,寥寥几笔就勾勒出 了人物的形象特征,显示出作者高超的语言表 现力. ４．叙事语言简洁生动.文章在叙事上语言简洁,却富 有表现力,如“隆然伏行”等词句,生动地描绘了人 物的形象和动作. ５．兼有传记文和寓言的特点.文章将传记体和寓言 体相结合,既具有传记的纪实性,又具有寓言的隐 喻和讽谏意味,使得文章在表达上更加含蓄而富有 深度. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 学生用书P３９ [积累运用] １．下列加点字的注音,全都正确的一项是 (　　) A．病偻 (lǒu)　郭橐 驼(tuó)　名我固当 (d􀅣ng) B．移徙 (xǐ) 长 人者(zhǎng)早实以蕃 (bō) C．硕 茂(shuò)勖 尔植(m􀅣o)其莳 若子(shì) D．缫 丝(sāo) 辍飧饔 (yōng)木寿且孳 (zī) 解析:D　[A项,偻读lǚ;B项,蕃读f􀅡n;C项,勖读 xù.] ２．下列加点词的解释,错误的一项是 (　　) A．郭橐驼,不知始 何名　始:当初,原来 B．橐驼非能使木寿且孳 也　孳:繁殖 C．其土欲故,其筑欲密 　 密:结实 D．勖 尔植,督尔获　勖:督促 解析:D　[勖:勉励.] ３．下列加点的“之”字,意义不同于其他三项的一项是 (　　) A．能顺木之 天,以致其性焉尔 B．其培之 也 C．虽曰爱之 D．其实仇之 解析:A　[A 项,结 构 助 词,的.其 他 三 项 均 为 代词.] ４．下列句子中,加点词的意思与现代汉语相同的一 项是 (　　) A．不抑耗其实 而已 B．他植者虽窥伺 效慕 C．吾小人 辍飧饔以劳吏者 D．传其事以为 官戒也 解析:B　[A项,其实:古义为“它的果实”;今义表 示所 说 的 是 实 际 情 况(承 上 文,多 含 转 折 意). B项,窥 伺:古 义、今 义 都 是“暗 中 观 察”的 意 思. C项,小人:古义为“小民,地位低下的人,平民百 姓”;今义与“君子”相对,指人格卑鄙的人.D项, 以为:古义为“把􀆺􀆺作为”;今义表示认为.] ５．对下列加点词的活用类型,分类正确的一项是 (　　) ①名 我固当　②旦 视而暮抚　③早实 以蕃 ④其筑 欲密　⑤非有能硕茂 之也 ⑥非有能早 而蕃之也　⑦爪 其肤以验其生枯 ⑧而木之性日 以离矣　⑨见长人者好烦 其令 A．①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B．①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧ C．①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D．①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧ 解析:A　[①③④⑦均为名词作动词;②⑧均为名 词作状语;⑤⑥⑨均为形容词的使动用法.] ６．下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是 (　　) A．柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”,散 文创作以寓言、山水游记和传记成就最大. B．«种树郭橐驼传»是一篇真实的传记,是柳宗元早 年在长安任职时的作品. C．培,即培土,也叫壅土.为保护植物在其根基部 分垒土,有防止植物倒伏,促进植物根部发育等 作用. D．缫,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝.缫丝是制丝 的一个主要工序,传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫 丝的创始人. 解析:B　[«种树郭橐驼传»不是真实的传记,一般 认为郭橐驼是虚构的人物,此文应当作一篇寓言 来看.] ７．在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文 字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过 １５个字. 　　前人说:国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工. 此语当然有理,不过,在过去的时代里,不仅是国家 不幸,①　　　　　,才能写出血泪交融、与苍生息 息相通的诗文.如果屈原得意于庙堂之上,李白沦为 供奉之臣,杜甫也居画屋高楼之中,②　　　　　,如 同夜空最灿烂的星辰宣告缺席一样.柳宗元在政 治上遭遇失败,生活上也坎坷困顿,但令他的政敌 所始料不及的是,生活底层的陷阱与荆棘造就的却 是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人. 在“永贞革新”中,柳宗元是败军之将;但在文学领 域,③　　　　　.在中国的诗歌史与散文史上, 他都留下了浓墨重彩的一笔. 　 　 　 答案:①而且诗人自己也有不幸　②那中国诗歌定 将黯然失色　③他却是可以高视阔步的王者 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６４􀅰 高考总复习　语文 [阅读鉴赏] 阅读下面的文言文,完成８~１３题. 　　郭橐驼,不知始何名.病偻,隆然伏行,有类橐驼 者,故 乡 人 号 之“驼”.驼 闻 之,曰:“甚 善.名 我 固 当.”因舍其名,亦自谓“橐驼”云. 其乡曰丰乐乡,在长安西.驼业种树,凡长安豪 富人为观游及卖果者,皆争迎取养.视驼所种树,或 移徙,无不活;且硕茂,早实以 蕃.他植者虽窥伺效 慕,莫能如也. 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳 也,能顺木 之天,以 致其性焉尔.凡植木之性,其本欲舒,其培欲 平,其土欲故,其筑欲密.既然已,勿动勿虑,去不复 顾.其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得 矣.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其 实而已,非有能早而蕃之也.他植者则不然.根拳而 土易 ,其培之也,若不过焉则不及.苟有能反是者,则 又爱之太恩,忧之太勤.旦视而暮抚,已去而复顾. 甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之 性日以离矣.虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇 之;故不我若也.吾又何能为哉!” 问者曰:“以 子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我 知种树而已,理,非吾业也.然吾居乡,见长人者好烦 其令,若甚怜焉,而卒以祸.旦暮吏来而呼曰:‘官命 促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字 而幼 孩,遂而鸡豚.’鸣鼓而聚之,击木而召之.吾小人辍 飧饔以 劳吏者,且不得暇,又何以 蕃吾生而安吾性耶? 故病且怠.若是,则与吾业者其亦有类乎?” 问者曰:“嘻,不亦善夫! 吾问养树,得养人术.” 传其事以为官戒也. ８．对下列句子中加点字的解释,不正确的一项是 (　　) A．橐驼非能使木寿且孳 也　孳:繁殖 B．根拳而土易 易:更换 C．见长人者好烦 其令 烦:厌烦 D．字 而幼孩 字:养育 解析:C　[“烦”,形容词作动词,为使动用法,意思 是“使􀆺􀆺繁多”.] ９．下列句中加点的字的意义和用法,与例句相同的一 项是 (　　) 例句:“吾小人辍飧饔以 劳吏者” A．且硕茂,早实以 蕃 B．以 子之道,移之官理 C．能顺木之天,以 致其性焉尔 D．又何以 蕃吾生而安吾性耶 解析:C　[例句和C项,都是目的连词,来.A项, 连词,而、又.B 项,介 词,用,把.D 项,介 词, 拿,凭.] １０．下列句子的特殊用法属于同一类型的一项是 (　　) A．然吾居乡 凡长安豪富人为观游及卖果者 B．故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 C．吾又何能为哉　理,非吾业也 D．不知始何名　传其事以为官戒也 解析:B　[A项,省略句/定语后置句.B项,均为 “宾 语 前 置 句”.C 项,宾 语 前 置 句/判 断 句. D项,宾语前置句/省略句.] １１．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一 项是 (　　) A．“郭橐驼,不知始何名”,可见主人公是个身份 普通、地位低下的小人物. B．“甚善.名我固当”,“乡人”号之曰“驼”,本是开 玩笑,甚至有嘲讽意味,而郭橐驼却欣然接受, 表现了其善良、豁达的性格. C．人们“争迎取养”说明郭橐驼种树技能非凡;“他 植者虽窥伺效慕,莫能如也”,说明“他植者”的 效法仅得皮毛,不得要领. D．郭橐驼介绍自己种树的经验在于“顺木之天, 以致其性”.四个“欲”字,概括了树木的本性, 也提示了种树的要领. 解析:C　[此句重点不在“他植者”身上,而是以此 衬托郭橐驼种树技术的高明.] １２．将文中画线的句子翻译成现代汉语. (１)不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也. 译文: 　 　 (２)然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒 以祸. 译文: 　 　 答案:(１)只不过不损伤它的果实罢了,也并不是 有能使它果实结得早又多的方法. (２)但是我住在乡里,看见那些官吏喜好多发政 令,好像很怜爱百姓的样子,但到头来因此害了 他们. １３．如何理解“传其事以为官戒也”的含意? 　 　 答案:“传其事以为官戒也”表明了作传的真正意 图是警示上层统治者清肃吏治,顺应老百姓的生 活习惯和生产规律,让他们休养生息,以维持承平 盛世. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰７４􀅰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 [基础模块上]　第三单元　知人论世