精品解析:重庆市十八中2024-2025学年高二12月月考语文试题
2025-04-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | 重庆市 |
| 地区(区县) | 江北区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 118 KB |
| 发布时间 | 2025-04-09 |
| 更新时间 | 2025-10-05 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-04-09 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
重庆市第十八中学2024-2025学年度高二(上)12月学习能力摸底
高二语文试题
考试说明:1、考试时间150分钟2、试题总分150分3、试卷页数4页
第Ⅰ卷 阅读卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
艺术创作与欣赏中的审悲快感,可以从以下两个层面来说明。
艺术创作和欣赏中的审悲快感是作为艺术活动而存在的。艺术活动中对苦难的描写与现实生活中的苦难不能等同。在现实生活中,如果失去亲朋,或陷入困境,或者目睹了别人的不幸,而你又是一个正常的人的话,那么,除哀痛之外,是不会有丝毫愉悦的。因为当人遭遇不幸时,全部注意力都被苦难本身所吸引,伴随着痛感的是该如何手忙脚乱地处理后事,反反复复地考虑得失,忧心重重地瞻望未来,想超脱这一切是不可能的。但是,在艺术活动中,对苦难的描写与欣赏,则是拉开距离的超越功利的观照。这样的“审悲”,也就是把苦难通过艺术这支弓箭,射到某种距离以外去看,这时候,哀伤痛苦的呻吟变成了五彩斑斓的意象,使人在瞬间离开现实的重压而升腾于幻境。这样,悲哀本身就变成并非全然是痛苦了,我们的回味给它添上一种甜美。列夫·托尔斯泰在《艺术论》中强调艺术家对感情要“再度体验”。一个男孩子在遇到狼的那一刻,他只能处在惊恐之中,无暇顾及其他。但是当事过之后,这个男孩回忆他遇到狼时的情景,将遇狼的经过绘声绘色地叙述出来,那么这种再度体验过的感情,就是审美观照,就是艺术。
在审悲体验中,形式化则是造成“距离化”并促成痛感转化为快感的又一原因。苦难是悲哀的,但艺术创作中所运用的艺术形式用愉悦之情与之对抗,并进而征服它。这样,在审悲观照中痛感就转化为快感。一出悲剧,譬如《红楼梦》,要是除去了它的富于表现力的文字,无懈可击的结构等一切表现形式的魅力,把这悲剧化为单纯的事实,用报道性的语言讲出来,那么《红楼梦》悲剧的全部的美也就失去了,剩下的只是一些勾心斗角、争风吃醋的人类的愚蠢行为而已,它至多只能引起我们某种好奇心,但要我们去欣赏它却是万万做不到了。乔治·桑塔纳说:“在艺术中,题材的真实使我们悲哀,但传达的媒介却使我们喜悦,一喜一悲的混合,构成哀情之别有风味。”
同时,艺术创作与欣赏又是作为一种特殊的审悲艺术活动而存在的。人生苦难的描写所引起的感情反应是独特的。作为一种特殊的审悲活动,人生苦难的描写往往引起人们的怜悯和恐惧,这正是审悲区别于审美、审丑等的特殊性。而怜悯和恐惧都不是单一感情,而是混合感情。在描写柔弱的对象遇到不幸时,首先,我们会觉得对象的娇嫩弱小又处在苦难中,这样处于优越地位的我们就会产生一种惋惜感。这种惋惜感基本上是一种痛感。其次,我们在惋惜的感情反应中,又觉得对象有几分秀美,这就很自然地唤起我们的同情与爱。我们对一个柔弱而又处于苦难中的对象由惋惜而转化为同情与爱的过程,也正是由痛感到快感的过程。
在描写崇高、伟大的对象遇到毁灭之时,很自然地会引起我们的恐怖,情感上仿佛经历了一场大地震,巨大的危险不能不让人惊慌,然而那令人畏惧的力量又让人体会到普通生活难以体会到的振奋,体会到鼓舞人心的活力。盗火者普罗米修斯,作为“最高尚的圣人和殉道者”,他让我们懂得作为一个最充分的意义上的人是怎么一回事。于是由恐惧转成赞叹,由赞叹转成震撼,而审悲痛感也就转化为审美快感。
值得注意的是,在审悲活动中,由痛感向快感的转变不但在情感的层面上实现,而且也在理智的层面上实现,因为我们的天性对真理是深感兴趣的。因此,描写苦难的作品总是以最强的刺激启迪我们,它具有像磁铁一样的吸引力,使我们的注意力、思考力不能不转向它。例如《红楼梦》所展示的悲剧,不但给我们以情感上的满足,而且那“一把辛酸泪”中的无穷的意蕴,那“树倒猢狲散”后面所隐藏的真理,总吸引我们去探寻,去钻研,并从这探寻、钻研中获得理性的慰藉。
(摘编自童庆炳的《审美中的苦难与甘美——谈审悲快感》)
材料二:
悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离。你走进舞台,你便须暂时丢开世界。否则倘若坠楼的是你自己的绿珠,无辜受祸的是你自己的伊菲革涅亚,你会心寒胆裂。但是她们站在舞台时,你却袖手旁观,眉飞色舞。纵然你也偶一洒同情之泪,骨子里你却觉得开心。有些哲学家说这是人类恶根性的暴露,把“幸灾乐祸”的大罪名加在你的头上,这自然是冤枉。
看戏和做人究竟有些不同。杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,就做人说,自是一种功德;就看戏说,似未免近于傻瓜。我们的世界中有的是凶灾险恶,悲剧所描写的固然也不外乎凶灾险恶,但是悲剧的凶灾险恶是在艺术的锅炉中蒸馏过的。俄狄浦斯弑父娶母,奥瑟罗信谗杀妻,悲剧也,而读者在兴酣采烈之际亦忘其为悲。
悲剧都有些古色古香。虽然莎士比亚并不醉心古典,在这一点他却近于守旧。他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。拉辛曾说:“如果剧情在哪一国发生,剧本就在哪一国表演,我不劝作家拿这样近代的事迹做悲剧。”莎士比亚也很明白这个道理,《奥瑟罗》的事迹比较晚,他于是把它的场合摆在意大利。
悲剧的“主角”和平凡是不相容的。普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉都不是你我凡人所能望其项背的,你我凡人没有他们的伟大魄力,却也没有他们那副傻劲儿。许多悲剧情境移到我们日常世界中来,都会被妥协酿成一个平凡收场,不致引起轩然大波。悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。
悲剧的世界和我们是隔着一层的。这种另一世界的感觉往往因神秘色彩而更加浓厚。悲剧压根儿就是一个不可解的谜语,如果能拿理性去解释它的来因去果,便失其为悲剧了。善有善报,恶有恶报,是人类的普遍希望,而事实往往不如人所期望,不能尤人,于是怨天,说一切都是命运。
悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象,霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境,这就是尼采所说的“从形相得解脱”。
(摘编自朱光潜《我与文学及其他》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 艺术活动中对苦难的描写与欣赏,是与现实拉开了距离的超功利的审美关照。“距离化”在审悲活动中很重要。
B. 在描写柔弱的对象遇到不幸时而产生的同情与爱,和描写苦难时引起的恐惧,都不是单一感情。
C. 悲剧都有些古色古香。莎士比亚认可这个道理,他把《奥瑟罗》的故事背景设在意大利,意在以空间的远补救时间的近。
D. 悲剧的“主角”,大都有一股傻劲儿,他们如果肯像平常人一样妥协,就不致引起轩然大波,不会酿成悲剧。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 如果把现实世界和艺术世界等同起来,就无法区分审美和非审美的不同性质,也无法正确解释“审悲快感”这一现象。
B. 悲剧为什么会让人产生快感,朱光潜不赞同用“人类恶根性”来解释,材料一中作者也不赞同相似解释。
C. 善恶有报是人类的普遍希望,但在读悲剧时这种希望常常落空,正因如此,才促使人探寻作品内蕴,以获得理性慰藉。
D. 杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,这种做法未免近于傻瓜。
3. 下列选项中,最能支撑材料一中论述观点的一项是( )
A. 波瓦洛:绝对没有一条蛇或一个狰狞怪物,经艺术模拟出来而不能供人悦目。
B. 李斯托韦尔:观赏有价值的东西被毁灭,人们会把自己提高到这些特殊人物的水平。
C. 莎士比亚:自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目。
D. 亚里士多德:悲剧所描写的是严肃的事件,它是对有一定长度的动作的摹仿。
4. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首词,今人读之感觉到的不仅是“悲”,还有“美”,请结合材料一分析这种复杂感觉产生的原因。
5. “审悲”在不同层面有不同的含义,请结合材料分析。
【答案】1 D 2. B 3. B
4. 悲:它是悼亡诗,怀念亡妻。
美:距离化促成痛感转为审美快感。亡妻逝去已十年,悲情经过回忆而发生转化。采用了合适的形式化(结合本词写出词中一种艺术特色,如虚实,白描,语言等等)使悲情变美。对读者而言,它是别人的悲。
5. ①从悲剧故事本身了解生活苦难。
②从作品的艺术形式欣赏作者技巧。
③从悲剧内蕴体悟情感美、理性美。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“他们如果肯像平常人一样妥协,就不致引起轩然大波,不会酿成悲剧”错误,表述绝对化。根据材料二第四段“许多悲剧情境移到我们日常世界中来,都会被妥协酿成一个平凡收场,不致引起轩然大波”可知,是“许多悲剧情境”,不是所有的“悲剧情境”,原文有限定,由“‘主角’肯像平常人一样妥协”这一条件不能必然得出“不致引起轩然大波,不会酿成悲剧”的结论。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。
A.“也无法正确解释‘审悲快感’这一现象”错误。应是也很难正确解释“审悲快感”这一现象,选项表述过于绝对。
C.强加因果。据材料二第五段原文“悲剧压根儿就是一个不可解的谜语,如果能拿理性去解释它的来因去果,便失其为悲剧了。善有善报,恶有恶报,是人类的普遍希望,而事实往往不如人所期望,不能尤人,于是怨天,说一切都是命运”可知选项“正因如此”前后并无因果关联,而且用理性去解释悲剧的来因去果,悲剧也就失其为悲剧。
D.“杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,这种做法未免近于傻瓜”错误。原文的表述是“杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,就做人说,自是一种功德;就看戏说,似未免近于傻瓜”,选项以偏概全。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据以及论证方法的能力。
材料一共论述了两个层面的内容,一个是审悲快感的成因,一个是审悲快感表现在情感和理智两方面。
A.说的是戏剧的模仿性,不能支持材料一的观点。
B.说的是“移情”,审悲活动离不开“移情”,故能支持材料一的观点。
C.说的是戏剧反映人生,显示善恶。不能支持材料一的观点。
D.说的是戏剧的模仿性,不能支持材料一的观点。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生运用文中信息解决问题的能力。
《江城子·十年生死两茫茫》这首词是一首悼亡词,这是作者对逝去的妻子的怀念之作,作者追忆了妻子的过去,描写自己的梦境,表现了自己对妻子的思念。表达了自己的悲伤感情。
从词中“十年生死两茫茫”可以知道,亡妻逝去已十年,而作者对妻子的怀念则是通过梦境来表现。
“小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行”是虚写;“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”是想象。从材料一第二段“这样的‘审悲’,也就是把苦难通过艺术这支弓箭,射到某种距离以外去看,这时候,哀伤痛苦的呻吟变成了五彩斑斓的意象,使人在瞬间离开现实的重压而升腾于幻境。这样,悲哀本身就变成并非全然是痛苦了,我们的回味给它添上一种甜美”“在审悲体验中,形式化则是造成‘距离化’并促成痛感转化为快感的又一原因。苦难是悲哀的,但艺术创作中所运用的艺术形式用愉悦之情与之对抗,并进而征服它。这样,在审悲观照中痛感就转化为快感”可知,距离化促成痛感转为审美快感。悲情经过回忆而发生转化。这首词采用了合适的形式化,如虚实结合的手法,使悲情变美。
从材料一第四段“我们在惋惜的感情反应中,又觉得对象有几分秀美,这就很自然地唤起我们的同情与爱。我们对一个柔弱而又处于苦难中的对象由惋惜而转化为同情与爱的过程,也正是由痛感到快感的过程”可知,对读者而言,它是苏轼的悲,可以唤起我们的惋惜之情。
【5题详解】
本题考查学生理解词语含义及文章内容的能力。
“审悲”在不同层面有不同的含义,从材料一第四段“人生苦难的描写所引起的感情反应是独特的。作为一种特殊的审悲活动,人生苦难的描写往往引起人们的怜悯和恐惧,这正是审悲区别于审美、审丑等的特殊性”可知,从悲剧故事本身了解生活苦难。
从材料一第三段“在审悲体验中,形式化则是造成‘距离化’并促成痛感转化为快感的又一原因。苦难是悲哀的,但艺术创作中所运用的艺术形式用愉悦之情与之对抗,并进而征服它。这样,在审悲观照中痛感就转化为快感”可知,从作品的艺术形式欣赏作者技巧。
从材料一第五段“在描写崇高、伟大的对象遇到毁灭之时,很自然地会引起我们的恐怖,情感上仿佛经历了一场大地震,巨大的危险不能不让人惊慌,然而那令人畏惧的力量又让人体会到普通生活难以体会到的振奋,体会到鼓舞人心的活力”和第六段“在审悲活动中,由痛感向快感的转变不但在情感的层面上实现,而且也在理智的层面上实现,因为我们的天性对真理是深感兴趣的”可知,从悲剧内蕴体悟情感美、理性美。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
红鬃马
贺敬涛
壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起,油亮血红的毛发像极了鲜红的毯子,高高扬起的鬃毛迎风飘动,粗大的鼻孔猛烈地喷着白气,由于连续地奔跑,渗出的汗水闪耀着红光,像是在流血。
这是一匹纯正的蒙古红鬃马。
红鬃马兀立在队列中间,对面乌压压排列着一个日本骑兵中队,装备精良,训练有素。
此刻,凛冽的寒风像一头发怒的野兽,横冲直撞,涤荡着山野,在这荒凉的山谷里,呜咽嘶鸣,鹅毛般的雪花迎面扑来,拍在脸上沙沙地疼。
红鬃马摆动了一下头,两边是十四匹八路军骑兵团的战马,“火车头”“黑骏马”“青花梨”……高扬着头,喷着白气,躁动着,不停地用前蹄刨着脚下的积雪。
红鬃马背上威然端坐着杨班长,灰布军装整齐地扎进皮带里,乌亮的马枪背在身后,细长的马刀笔直地立在右侧,刀背轻薄,刀刃锋利异常。他目光如炬,充满杀气,左手轻抚着红鬃,像每次大战之前一样。此时,风雪戛然而止。
“老杨同志,这次你的任务,是带领你的骑兵班引开敌人,掩护大部队转移,敌人是一个中队的日本骑兵!”骑兵团周团长脸色铁青,眼睛盯着杨班长,“有问题吗?”
“没问题,保证完成任务!”杨班长挺直了身板,后脚跟猛地一磕,举手行了个军礼。
走出团部,红鬃马正静立在那儿,高扬着头,目视前方,仿佛一百年、一千年,就那样立着,像一尊雕像,左腿上一道五厘米的伤疤分外抢眼,那是与日本骑兵激战时挂的彩。
“兄弟,一个中队,交给你了!”杨班长伏在马耳边交代完,像蚱蜢一样飞身上马,一抖马缰,红鬃马一声长啸,飞驰而去。
“唰!”那是向前挥动马刀的声音。
“骑兵团,冲锋!”杨班长的声音炸雷般响起。
战士们高举着马刀,十五匹战马像一股巨大的旋风,向小野中队冲去。
狂风骤然猛烈,雪花打着旋地扫向前方,呼啸声、马蹄声、嘶鸣声、马刀碰击声与呻吟声交织在一起,声震山野。
空旷的开阔地上,红鬃马傲然与小野中队对视,雪地上横躺着十多具尸体和马匹,一匹战马吃力地爬起来,又无力地躺在地上,脖子上的血汩汩地流了出来。
“对面的骑兵听着,不要做无谓的抵抗,放下马刀,皇军大大优待!”一名日本骑兵喊话。
“骑兵团,冲锋!”杨班长高亢的声音再次响起。
折返时,只有红鬃马立在雪中,它左腿被马刀刺中,鲜血顺着腿注入雪中。杨班长左臂也被砍掉了,血流不停,右手的马刀刀刃已卷了口,手哆嗦不止。
“对面的骑兵战士,小野中队长敬你是一名真正的武士,只要放下马刀,皇军大大优待!”
风陡然增大,飞起的雪花飘在杨班长残臂上,白色雪花瞬间变成了红色羽片,杨班长回望一眼大部队突围方向,仰天大笑,高声呐喊:“骑兵团,冲锋!”一抖马缰,冲向日本骑兵。
好大的白绢布哇,就铺在身下,杨班长静静躺在白绢布上,右手举着马刀,斜着身子,嘴巴大张着像在嘶喊,一副冲锋击杀的姿势,身边,立着红䰒马。
一名日本骑兵端起枪。“八嘎!”被小野厉声呵责制止。
红鬃马一低头,衔起杨班长衣角,拖曳着向前挪动,一步、两步……雪地上,徐徐铺展开一匹鲜艳的红帛。
雪花又飘了下来,像白色的蝴蝶在红鬃马面前起舞。
“下马!”旷野上响起小野的狂叫。日本兵齐刷刷地下了马,士兵们开始在雪地上刨土,“咚、咚!”土太硬了,日本兵轮番刨着。
坑刨好了,日本兵抬起杨班长,轻轻放入土坑中,开始封土,红鬃马却衔着杨班长衣角,半天不松口……
小野走到坟前,啪,双腿并立,恭恭敬敬地弯腰行礼,身后,整个日本骑兵中队默然肃立。
接下来,红鬃马的举动,令小野一行惊呆了!
只见红鬃马绕坟一周,猛然卧倒,头深深地偎依在坟土上,眼眶里流出泪水,许久,它站起身,回头看了一眼覆满雪花的坟茔,径自踉踉跄跄往远方走去……枯树,原野,大山,白雪,正前方就是百丈悬崖。风雪猛然增大,风,嘶鸣着,一阵猛过一阵,雪,重重拍在马背上,红鬃马吃力地抖擞起身形——那是一匹多么健美的骏马呀,壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起,油亮血红的毛发像披了鲜红的毯子,高高扬起的鬃毛迎风飘动,粗大的鼻孔猛烈地喷着白气……
红鬃马长啸一声,用尽气力紧走几步,迎着风雪,纵身跳下悬崖……
(有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头从红鬃马非凡的外部形象人手,在引起读者的阅读兴趣的同时,为下文红鬃马在战场上的英勇表现做铺垫。
B. 虽然杨班长率骑兵班以少战多,但他们毫不畏惧,三次“骑兵团,冲锋!”之语彰显了战士们的英勇奋战精神。
C. 虽然杨班长奋力拼杀的行为失败,没有完成周团长交代的任务,但赢得了敌人尊重,令整个日本骑兵中队肃立致敬。
D. 红鬃马和杨班长的形象很鲜明,二者有着许多相通之处,互相映衬,浑然融于一体,读后令人久久难以忘怀。
7. 关于小说中红鬃马的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 红鬃马的命名主要是因其有油亮血红的毛发和连续奔跑后渗出的汗水会闪耀着红光。
B. “红鬃马傲然与小野中队对视”运用夸张手法,明写红鬃马,暗写杨班长的无畏精神。
C. 小说中多次写红鬃马衔着杨班长衣角的情形,突出了红鬃马与杨班长之间的深厚情谊。
D. 小说结尾描写红鬃马纵身跳下悬崖情景,催人泪下,增添了小说悲壮色彩。
8. 小说中多次写到了“雪”,请简要分析其作用。
9. 当今时代,文学艺术难免会受到影音艺术的影响,请结合文本简要分析。
【答案】6. C 7. B
8. ①为人物的活动提供了场景。杨班长率领骑兵班与日本兵的战斗就在冰天雪地中展开。②突出了文中人物形象的精神品质。风雪交加的环境描写突出了杨班长等八路军战士英勇顽强、无畏杀敌的献身精神,也凸显了红鬃马一心护主的特点。③渲染出庄严肃穆、神圣悲壮的氛围。在风雪之中,杨班长等八路军战士与红鬃马最后都以身殉国,令人感动。
9. ①镜头化的语言带来清晰的画面感。小说没有按照时间的先后进行连贯性的叙事,而是通过蒙太奇的手法对情节剪辑组合,给人清晰的镜头感。②色彩的对比带来强烈的视觉冲击。故事发生在冰天雪地之中,白色的冰雪和红色的战马、红色的鲜血形成鲜明的对比,给人强烈的视觉冲击。③声音的融合带来震撼的听觉体验。小说把杨班长的号令声以及马蹄声、呼啸声、嘶鸣声、呻吟声等声音交织在一起,给人震撼的听觉体验。
【解析】
【导语】《红鬃马》通过细腻的描写和紧张的情节,展现了杨班长与红鬃马在战场上的英勇与忠诚。小说以红鬃马为象征,凸显了战士的无畏精神与牺牲精神,尤其在面对强敌时的坚定与决绝。风雪、鲜血与红鬃马的形象交织,营造出悲壮的氛围,增强了故事的感染力。结尾红鬃马的跳崖,更是将情感推向高潮,凸显了忠诚与牺牲的主题。整体上,小说通过人与马的情感纽带,深刻表现了战争中的英勇与悲壮。
【6题详解】
本题考查学生理解分析小说内容和艺术特色的能力。
C.“没有完成周团长交代的任务”说法错误,下文“杨班长回望一眼大部队突围方向,仰天大笑”暗示了任务的完成。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生理解小说内容的能力。
B.“运用夸张手法”分析不当,应是“拟人手法”。“傲然”赋予了马以人的神情姿态。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生赏析小说景物描写作用的能力。
①“此刻,凛冽的寒风像一头发怒的野兽,横冲直撞,涤荡着山野,在这荒凉的山谷里,呜咽嘶鸣,鹅毛般的雪花迎面扑来,拍在脸上沙沙地疼”,此处的雪为人物的活动提供了场景。杨班长率领骑兵班与日本兵的战斗就在冰天雪地中展开。
②“他目光如炬,充满杀气,左手轻抚着红鬃,像每次大战之前一样。此时,风雪戛然而止”“狂风骤然猛烈,雪花打着旋地扫向前方,呼啸声、马蹄声、嘶鸣声、马刀碰击声与呻吟声交织在一起,声震山野”“红鬃马一低头,衔起杨班长衣角,拖曳着向前挪动,一步、两步……雪地上,徐徐铺展开一匹鲜艳的红帛。雪花又飘了下来,像白色的蝴蝶在红鬃马面前起舞”,这些关于雪的描写,突出了文中人物形象的精神品质。风雪交加的环境描写突出了杨班长等八路军战士英勇顽强、无畏杀敌的献身精神,红鬃马雪地中拖曳杨班长,凸显了红鬃马一心护主的特点。
③“日本兵齐刷刷地下了马,士兵们开始在雪地上刨土……”“风雪猛然增大,风,嘶鸣着,一阵猛过一阵,雪,重重拍在马背上,红鬃马吃力地抖擞起身形——那是一匹多么健美的骏马呀……红鬃马长啸一声,用尽气力紧走几步,迎着风雪,纵身跳下悬崖”,风雪交加的洁白世界里,杨班长等八路军战士与红鬃马最后都以身殉国,这些风雪的描写,渲染出庄严肃穆、神圣悲壮的氛围。
【9题详解】
本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。
①镜头化的语言带来清晰的画面感:文本没有平铺直叙地讲述故事,而是运用类似电影蒙太奇的手法。比如先描写红鬃马的雄姿“壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起……像是在流血”,接着切换到战场场景“对面乌压压排列着一个日本骑兵中队”,然后又跳到杨班长接受任务的画面“‘老杨同志,这次你的任务……’骑兵团周团长脸色铁青,眼睛盯着杨班长”等。这种情节的剪辑组合,就像电影镜头一样,一个画面接着一个画面呈现,让读者仿佛在观看电影,能清晰地看到故事中的各种场景,带来清晰的镜头感。
②色彩的对比带来强烈的视觉冲击:故事的背景是冰天雪地,“鹅毛般的雪花迎面扑来”“雪地上横躺着十多具尸体和马匹”等描述体现出白色的冰雪世界。而红鬃马“油亮血红的毛发像极了鲜红的毯子”,杨班长受伤后“白色雪花瞬间变成了红色羽片”,红色的战马、红色的鲜血与白色的雪形成鲜明对比。这种强烈的色彩反差,如同电影中精心设计的画面色彩,能给读者带来强烈的视觉冲击,让场景更加生动和具有感染力,使读者更深刻地感受到战争的残酷和壮烈。
③声音的融合带来震撼的听觉体验:小说中描写了多种声音,“狂风骤然猛烈,雪花打着旋地扫向前方,呼啸声、马蹄声、嘶鸣声、马刀碰击声与呻吟声交织在一起,声震山野”,将战场上的各种声音融合在一起。此外,还有杨班长“骑兵团,冲锋!”的高亢号令声。这些声音的描写,就像电影中的音效,让读者仿佛身临其境,听到了战场上的嘈杂与激烈,给人带来震撼的听觉体验,进一步增强了故事的紧张感和悲壮感。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(汉明帝永平)十六年,奉车都尉窦固之伐北匈奴也,使假司马班超出使西域。超行到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超曰:“此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召侍胡,诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐曰:“到已三日,去此三十里。”超乃闭侍胡,悉会其吏士三十六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,今虏使到裁数日,而王广礼敬即废,如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之奈何?”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。”初夜,超遂将吏士往奔虏营。会天大风超乃顺风纵火前后鼓噪虏众惊乱超手格杀三人吏兵斩其使及从士三十余级余众百许人悉烧死。明日,超召鄯善王广,以虏使首示之,一国震怖。超告以汉威德,自今以后,勿复与北虏通。广叩头,“愿属汉,无二心”,遂纳子为质。还白窦固,固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。帝曰:“吏如班超,何故不遣,而更选乎?今以超为军司马,令遂前功。”(汉章帝建初)元年,诏征还班超。超将发还,疏勒举国忧恐;其都尉黎弇曰:“汉使弃我,我必复为龟兹所灭耳,诚不忍见汉使去。”因以刀自刭。超还至于阗,王侯以下皆号泣曰:“依汉使如父母,诚不可去!”互抱超马脚不得行。超亦欲遂其本志,乃更还疏勒。疏勒两城已降龟兹,而与尉头连兵。超捕斩反者,击破尉头,杀六百余人,疏勒复安。(汉和帝永元)十四年,班超久在绝域,年老思土,上书乞归曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。谨遣子勇随安息献物入塞,及臣生在,令勇目见中土。”朝廷久之未报,超妹曹大家上书,帝感其言,乃征超还。八月,超至洛阳,拜为射声校尉。九月,卒。
(节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)
注:文中“部善”“疏勒”“龟兹”“于阗”“尉头”“安息”均为古西域国名。
10. 下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是( )
A. 会天大风/超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众惊乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
B. 会天大风/超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众惊乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
C. 会天大风/超乃顺风纵火前后/鼓噪虏/众惊乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
D. 会天大风/超乃顺风纵火前后/鼓噪虏/众惊乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 假司马,旧时官名的“假”字有代理、非正式之意,假司马即代理司马、非正式的司马。
B. 卿曹,是“君等”“你们”的意思。卿,古代也用于表示对人的敬称,如称荀子为“荀卿”。
C. 纳子为质,质即质子,指古代派往敌方或他国的外交使节,多为王子等出身贵族之人。
D. 大家,古时可用来尊称学识高、品德好的妇女,班超妹妹的丈夫姓曹,故她被称为“曹大家”。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 鄯善王广原来对待班超恭敬有礼,但后来突然疏远,班超敏锐地洞察出是北匈奴使者的到来致使鄯善王广改变了态度。
B. 班超向随从们仔细分析形势,将他们当时的危险处境比喻为虎穴,提出只有主动出击,才能化险为夷,使出使取得成功。
C. 匈奴使者被杀一事震惊整个鄯善国,班超借机告知汉朝的国威与恩德,鄯善王广叩头谢罪,表示臣服汉朝,不再有二心。
D. 疏勒国两城归降龟兹,并且和尉头国连兵,班超逮捕斩杀了叛变者,还打败了尉头国,使疏勒国恢复了安定。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣,为之奈何?
(2)还白窦固,固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。
14. 班超为什么“久在绝域”,最后才回到中原地区?请简要说明。
【答案】10. A 11. C 12. B
13. (1)如果让鄯善王逮捕我们送交匈奴,那我们的尸骨就会永远被豺狼吞食了,我们应该怎么办?
(2)班超回来,向窦固禀告了出使经过,窦固十分高兴,上书朝廷详细报告班超的功劳,并请求另行选派使者出使西域。
14. ①当时边疆尚不稳定;②班超想要实现原来的志向;③西域民众多相挽留;④朝廷没有及时召回。(答出三点即可)
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:正赶上刮大风,班超于是就顺风放火,(营帐)前后鼓声齐鸣,喊声震天,匈奴众人惊慌失措,班超亲手格杀三人,手下官兵杀死北匈奴使者及随从共三十多人,其余一百多人全被烧死。
“吏兵”做“斩其使……”的主语,中间不能断开,排除BC;
“虏众”是“惊乱”的主语,“虏众”中间不能断开,排除D。
故选A。
【11题详解】
本题考查学生理解古代文化常识的能力。
C.“指古代派往敌方或他国的外交使节”错误。质子,指作抵押的人质,不是外交使节。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“将他们当时的危险处境比喻为虎穴”分析错误。“虎穴”不是比喻他们当时的危险处境,而是比喻匈奴使者的住地。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“收”,逮捕;“骸骨长为豺狼食矣”,被动句,“为”表被动;“长”,永远;“奈何”,怎么办。
(2)“白”,禀告;“具”,详细地;“功效”,功劳;“更”,另行。
【14题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
由原文“疏勒两城已降龟兹,而与尉头连兵。超捕斩反者,击破尉头,杀六百余人,疏勒复安”可知,这时疏勒已有两城归降了龟兹,并与尉头国联合兵力。班超逮捕斩杀叛变者,击败了尉头国,杀了六百多人,疏勒又恢复安定了。由此可知,当时边疆尚不稳定;
由原文“超亦欲遂其本志,乃更还疏勒”可知,班超也想完成他原来的志向,于是更改路线回到疏勒。由此可知,班超想要实现原来的志向;
由原文“超还至于阗,王候以下皆号泣曰:‘依汉使如父母,诚不可去!’互抱超马脚不得行”可知,班超在归途中经过于阗,王侯以下的人都哭号着说:“我们依赖汉朝使者,就像依赖父母一样,您确实不能离开啊!”他们相互抱住班超的马脚,使他无法前行。由此可知,西域民众多相挽留;
由原文“朝廷久之未报,超妹曹大家上书,帝感其言,乃征超还”可知,奏书呈上,朝廷久不答复,班超妹妹曹大家上书,皇帝被班昭的奏书感动,于是征召班超回国。由此可知,朝廷没有及时召回。
参考译文:
(汉明帝永平)十六年,奉车都尉窦固讨伐北匈奴,派假司马班超出使西域。班超到了鄯善,鄯善王广用十分周到的贵宾礼仪待班超,后来忽然改变了态度,疏远怠慢班超等人。班超说:“这一定是有北匈奴的使者来到,(而鄯善王)犹豫不知归附谁的缘故。明智的人会看到事情没发生时的迹象,更何况已经很明显了。”于是他召来侍胡,假装已知实情,说:“匈奴使者来了几天,如今在哪里呢?”侍胡惊慌地说:“已经来了三天,距离此地三十里。”班超就把侍胡禁闭起来,把自己带来的三十六个官员全都会集起来,与他们一起饮酒,饮到酣畅之时,趁机激怒大家说:“你们与我都在绝远荒域,现在北匈奴使者才来了几天,鄯善王广对我们的礼敬立即停止了,如果让鄯善王逮捕我们送交匈奴,那我们的尸骨就会永远被豺狼吞食了,我们应该怎么办?”官员都说:“现在我们身处危亡境地,愿跟从司马您同生共死。”班超说:“不入虎穴,不得虎子。现在的计策,只有乘夜用火攻匈奴使者,使对方不知道我们有多少人马,他们一定非常震惊恐惧,这样便可将他们一网打尽。消灭了北匈奴使者,那么鄯善人就会胆战心惊,我们的事情就会办成也可以建立大功。”刚入夜,班超就率领官兵奔向北匈奴使者的营帐。正赶上刮大风,班超于是就顺风放火,(营帐)前后鼓声齐鸣,喊声震天,匈奴众人惊慌失措,班超亲手格杀三人,手下官兵杀死北匈奴使者及随从共三十多人,其余一百多人全被烧死。第二天,班超叫来鄯善王广,拿出匈奴使者的首级给他看,鄯善全国震恐。班超将汉朝的国威和恩德告诉鄯善王,让他从今以后,不要再跟北匈奴交往。广叩头,“我愿归属汉朝,没有二心”,于是把王子送到汉朝做人质。班超回来,向窦固禀告了出使经过,窦固十分高兴,上书朝廷详细报告班超的功劳,并请求另行选派使者出使西域。明帝说:“像班超这样的官员,为什么不派遣,却另选他人呢?现任命班超为军司马,命他完成先前的功业。”(汉章帝建初)元年,皇帝下诏召回班超。班超将要动身返回,疏勒全国忧虑恐慌;疏勒都尉黎弇说:“汉朝使者抛弃了我们,我们必定再次被龟兹灭亡,实在不忍心看汉朝使者离去。”于是拔刀刎颈自杀。班超在归途中经过于阗,王侯以下的人都哭号着说:“我们依赖汉朝使者,就像依赖父母一样,您确实不能离开啊!”他们相互抱住班超的马脚,使他无法前行。班超也想完成他原来的志向,于是更改路线回到疏勒。这时疏勒已有两城归降了龟兹,并与尉头国联合兵力。班超逮捕斩杀叛变者,击败了尉头国,杀了六百多人,疏勒又恢复安定了。(汉和帝永元)十四年,班超久在绝远荒域,因年老思念故土,上书请求回国,奏书说:“我不敢企望回到酒泉郡,只愿能活着进入玉门关。现在我恭敬地派遣我的儿子班勇随同安息国的进贡使者入塞,趁我尚在人世,让班勇能亲眼见到中原的风土。”奏书呈上,朝廷久不答复,班超妹妹曹大家上书,皇帝被班昭的奏书感动,于是征召班超回国。八月,班超到了洛阳,被任命为射声校尉。九月,班超去世。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
柳梢青·春感
刘辰翁①
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯,想故国、高台月明。辇下②风光,山中岁月,海上③心情。
【注】①刘辰翁:南宋末年著名词人。恭宗德祐二年(1275),文天祥起兵勤王,刘辰翁参加抗元斗争。晚年隐居于故乡江西庐陵山中。②辇下:京师。③海上:汉苏武牧羊于北海上。
15. 下列对本作品分析不正确的一项是( )
A. 开篇“铁马蒙毡”点明时代背景,且渲染了一种阴冷森严的氛围。
B. “银花洒泪”赋予花灯以人在洒泪的形象和情感,似无理却有情。
C. “笛里番腔”三句实写临安元宵鼓吹弹唱的情景,尽显内心义愤。
D. 全词感伤时乱,抒发邦宗沦覆、物事皆非的感情,笔调沉郁苍凉。
16. 从意象的叠加角度赏析画线句。
【答案】15. C 16. “辇下风光”指故都临安的美丽风光;“山中岁月”指自己隐居故山寂寞而漫长的岁月;“海上心情”指自己忠贞不改的民族气节。②写法特点:三组名词意象叠加(或:三个名词性短语并列),对具体内容不着一字,只用抒情之笔虚点。③效果:读来别具一种沉郁苍凉、凄凉悲苦、欲说还休之致。
【解析】
【导语】以元宵节为背景,通过“铁马蒙毡”“银花洒泪”等意象,描绘了南宋末年战乱中的凄凉景象。暗含对异族统治的愤懑,抒发了对故国的深切怀念与亡国之痛。全词情感沉郁,笔调苍凉,展现了词人在乱世中的忧国忧民之情与对故国的无限眷恋。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗词内容的能力。
C.“实写”错,“笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声”写想象中临安元宵鼓吹弹唱的情景:横笛中吹奏出来的不是汉家的故音,而是带有北方游牧民族情调的“番腔”,街头上演出的也不再是熟悉的故国戏鼓,而是异族的鼓吹杂戏。属于虚写。
故选C。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌意象、炼句的能力。
①意象内涵分析:
“辇下风光”,“辇下”通常指帝王所居之处,这里指故都临安(南宋都城)。在南宋时期,临安有着繁华的景象和独特的风光,代表着过去国家的繁荣和安稳。然而此时南宋已亡,“辇下风光”成为了词人对往昔美好生活和国家昌盛的回忆与怀念,饱含着对故国的眷恋之情。
“山中岁月”,词人在南宋灭亡后,选择隐居于山中。“山中岁月”描绘了他在隐居生活中度过的时光,这种生活是寂寞的,没有了往日的繁华与热闹,同时也漫长而无奈。它体现了词人在国破家亡后的孤独与寂寥,以及对现实的无奈和对时光流逝的感慨。
“海上心情”,“海上”可联想到南宋末年,陆秀夫等大臣曾带着幼帝在海上坚持抗元斗争。“海上心情”表达了词人对那些坚持抗元、忠贞不屈的人们的敬意和认同,同时也表明了自己虽然隐居山中,但内心依然坚守着民族气节,对恢复故国有着坚定的信念和不屈的精神。
②写法特点:“辇下风光,山中岁月,海上心情”这三个短语都是名词性的,它们并列在一起,没有过多的修饰和具体的描述,却直接将词人复杂的情感和经历浓缩其中。这种写法给读者留下了丰富的想象空间,让读者自己去体会和感受词人内心的情感世界,具有很强的艺术感染力。通过这种简洁而有力的方式,词人巧妙地将自己对故国的思念、对现实生活的无奈以及对民族气节的坚守等多种情感融合在一起。
③表达效果分析:“辇下风光”的美好与“山中岁月”的寂寞、“海上心情”的悲壮相互映衬,形成了强烈的情感反差。在对故国往昔风光的怀念与现实的无奈对比中,让人感受到历史的沧桑和命运的无常,词人内心的情感过于复杂和深沉,难以用言语完全表达,只能通过这些意象的组合来传达,给读者留下了无尽的思索和回味。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》文中“______,______”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(2)如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可借用《伶官传序》中“______,______”这两句话。
(3)《屈原列传》中,作者写屈原不被尘世污垢所辱,出淤泥而不染的句子是:“______,______。”
(4)李白《将进酒》中“______,______”两句,写筵席盛况,夸张饮酒之多,展示筵席中痛快气氛。
【答案】 ①. 良将劲弩守要害之处 ②. 信臣精卒陈利兵而谁何 ③. 夫祸患常积于忽微 ④. 而智勇多困于所溺 ⑤. 不获世之滋垢 ⑥. 皭然泥而不滓者也 ⑦. 烹羊宰牛且为乐 ⑧. 会须一饮三百杯
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如:弩、何、溺、滋垢、皭、泥、滓、烹、须。
第Ⅱ卷
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成小题。
在《琵琶行》一诗中,白居易用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人(A)。弹奏至此, ① ,谁知那“幽愁暗恨”在“声暂歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔进,如“ ② ”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,(B)。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。如此(C)地再现千变万化的音乐形象,已不能不使我们惊佩诗人的艺术才华。诗人写琵琶女自诉身世,详昔而略今; ③ ,却压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详,补此之略吧!比方说,琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相遇之处呢?同样,他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的,要不然,怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨?把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压抑的正直的知识分子的遭遇(D),并寄予无限同情,这在以前的诗歌中还是罕见的。
18. 依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 拍案而起 戛然而止 栩栩如生 同日而语
B. 拍案叫绝 戛然而止 绘声绘色 相提并论
C. 拍案叫绝 半途而废 栩栩如生 相提并论
D. 拍案而起 半途而废 绘声绘色 同日而语
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过10个字。
【答案】18. B 19. ①(满)以为已经结束了 ②铁骑突出 ③写自己的遭遇
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,拍案叫绝:形容非常赞赏。拍案而起:形容十分愤怒。结合“佳句”可知,文中是对《琵琶行》“余音袅袅、余意无穷的艺术境界”的高度赞赏,“拍案叫绝”符合语境。
第二空,戛然而止:形容突然停止。半途而废:做事情没有完成而终止。结合“一曲虽终”可知,文中是说音乐突然停止,“戛然而止”符合语境。
第三空,栩栩如生:艺术形象非常逼真,如同活的一样。绘声绘色:形容叙述、描写生动逼真。结合“再现千变万化的音乐形象”可知,文中形容再现音乐形象的千变万化,“绘声绘色”符合语境。
第四空,相提并论:把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待。同日而语:放在同一时间谈论,一般用于否定句式,重在同一事物在不同时间的比较。结合“把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压抑的正直的知识分子的遭遇”可知,文中是把“封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压抑的正直的知识分子的遭遇”即相差悬殊的人混在一起来谈论,“相提并论”更符合语境。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前文提到“此时无声胜有声”,故弹奏至此,应是认为乐曲已经结束,应填:(满)以为已经结束了。
②结合前后句“‘银瓶乍破’,水浆奔进”“刀枪轰鸣”可知,此处和“银瓶乍破”对应,应填“铁骑突出刀枪鸣”中的:铁骑突出。
③此处对应“诗人写琵琶女自诉身世”,承接“压根儿不提被贬以前的事”,是写诗人自己的经历,应填:写自己的遭遇。
(二)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
先生,你那些记山水的文章我都读过,我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头:我觉得我再也不愿意读你那些文字了,( )。你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢?难道你从来就不曾想到过:就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗?我现在将以一个平原之子的心情来诉说:你们在多山的地方行路不方便,崎岖坎坷,总不如平原上坦坦荡荡;你们不容易望到天边,更看不见太阳从天边出现,也看不见流星向地平线下消逝,总不如平原上的人有万里好景一望收的眼福;你们喜欢写帆,写桥,写浪花或涛声,但在我平原人看来,总不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看。此外呢,此外似乎还应该有许多理由,然而我的笔偏不听我使唤,我不能再写出来了。唉唉,我够多么蠢,我想同你开一回玩笑,不料却同自己开起玩笑来了,我原是要诉说平原人的悲哀呀。我读了你那些山水文章,我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋,我不能忘记那块平原的忧愁。
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 生长在平原上的孩子会为那些文字悲哀,因为它们都近于夸饰
B. 生长在平原上的孩子会因为那些文字都近于夸饰而悲哀
C. 那些文字都近于夸饰,是会叫生长在平原上的孩子悲哀的
D. 那些文字是会叫生长在平原上的孩子悲哀的,因为它们都近于夸饰
21. 文中画横线部分突出了“我”对家乡的喜爱之情,请从手法的角度简要分析。
22. 语段中人称代词的使用比较有特点,请简要分析其效果。
【答案】20. C 21. ①运用对比手法,将山水美和平原美进行比较,以平原人的视角阐述了平原之美,突出了“我”对家乡的喜爱之情;②运用铺排手法,反复渲染平原之美,突出了“我”对家乡的喜爱之情。
22. ①开头和结尾主要使用第一人称“我”,开头的“我”交代了观点表达和情感抒发的对象,结尾的“我”便于抒发对平原的喜爱之情。②中间交替使用第一人称“我”和第二人称“你”“你们”,具有互动性,增强了对话意识。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
前文说“我觉得我再也不愿意读你那些文字了”,下句应解释原因,用“那些文字”衔接,排除AB;
比较CD两项,C项先说原因,再说结果,与上文衔接紧密,更符合逻辑,排除D。
故选C。
【21题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
运用对比手法,“行路不方便,崎岖坎坷”与“坦坦荡荡”,“不容易望到天边”“看不见流星向地平线下消逝”与“万里好景一望收”,“写帆,写桥,写浪花或涛声”与“秋风禾黍或古道鞍马”,将山水美和平原美进行比较,以平原人视角阐述了平原之美,突出了“我”对家乡的喜爱之情。
“你们……总不如……”三组句子结构大体一致,句式整齐,构成排比句,反复渲染平原之美,突出了“我”对家乡的喜爱之情。
【22题详解】
本题考查学生分析人称和表达效果的能力。
人称使用上,开头“我觉得那些都很好”“我觉得我再也不愿意读你那些文字了”用“我”表达了观点和态度;结尾“我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋,我不能忘记那块平原的忧愁”用“我”直接抒发对平原的喜爱之情;
中间部分“你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢?难道你从来就不曾想到过”“我现在将以一个平原之子的心情来诉说”“你们在多山的地方行路不方便”“你们喜欢写帆,写桥”“在我平原人看来”“我想同你开一回玩笑”交替使用第一人称“我”和第二人称“你”“你们”,如同面对面交流,互动感强烈,便于交流,增强了对话意识。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
如果你多次在网上浏览某类材料,大数据就会不断精准推送同类内容,贴心、便捷。
人们通常喜欢跟与自己认知相似的人交往,相似带来熟悉,带来安全感,所谓“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。
但也有人认为,长此以往,很容易形成认知的闭合圈。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
第一段从大数据推送同类内容角度提醒我们,这类推送是投其所好,固然令我们感到贴心、便捷,但长此以往,难免让我们陷入“信息茧房”。这种现象可能导致人们忽视或排斥不同或相反的信息,进而导致思维定势和心理惯性,限制了批判性思维和多元化思考的能力。这种现象可能加剧社会的分化和对立,导致群体极化和冲突。
第二、三段从日常人际交往角度提醒我们,“志同道合”“趣味相投”固然舒服、自然,但容易形成认知闭合圈,同大数据对人的“囚禁”一样,可能会造成很多问题。与那些和我们有着相似思想、价值观和兴趣的人相处,会让我们感到舒适和自在。这种相似性可能来自于背景、教育、经验或者只是简单的个性特征。相似的人似乎更能理解我们,与我们产生共鸣,这种共鸣往往能激发出深深的吸引。然而,我们必须警惕,过于追求与相似的人交往可能会阻碍我们的成长和视野的拓宽。
由此可知,本次作文意在提醒我们,无论是在网络上还是日常交往中,都不要仅仅为了喜欢、舒服而让自己陷入牢笼,限制自身认知和发展。应该多倾听不同意见,多接触不同事物,拓宽我们的眼界,提升我们的思维品质,这样才有利于青年发展。
写作时应该结合材料内容分析,提出观点。论证时可以先分析大数据推送、与相似的人交往的好处,但重点应分析这样做的弊端,把问题说得透彻一些,尤其是对青年思维的影响,进而会影响正确判断,甚至对三观产生影响;接着再说应该怎么避免这样的情况,即如何做,比如浏览信息时尽量不要只选同质内容,多搜索不同信息;与人交往多接触不同的类型,尤其是与自己性格、观点不同的人,虽然有时候跟这样的人相处不舒服,但可以从对方那里学到自己所缺乏的东西。
立意:
1.警惕同质束缚,跳出交往茧房。
2.走出认知闭合圈,让天地更加广阔。
3.接触不同类型,有助青年成长。
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高二语文试题
考试说明:1、考试时间150分钟2、试题总分150分3、试卷页数4页
第Ⅰ卷 阅读卷
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
艺术创作与欣赏中的审悲快感,可以从以下两个层面来说明。
艺术创作和欣赏中的审悲快感是作为艺术活动而存在的。艺术活动中对苦难的描写与现实生活中的苦难不能等同。在现实生活中,如果失去亲朋,或陷入困境,或者目睹了别人的不幸,而你又是一个正常的人的话,那么,除哀痛之外,是不会有丝毫愉悦的。因为当人遭遇不幸时,全部注意力都被苦难本身所吸引,伴随着痛感的是该如何手忙脚乱地处理后事,反反复复地考虑得失,忧心重重地瞻望未来,想超脱这一切是不可能的。但是,在艺术活动中,对苦难的描写与欣赏,则是拉开距离的超越功利的观照。这样的“审悲”,也就是把苦难通过艺术这支弓箭,射到某种距离以外去看,这时候,哀伤痛苦的呻吟变成了五彩斑斓的意象,使人在瞬间离开现实的重压而升腾于幻境。这样,悲哀本身就变成并非全然是痛苦了,我们的回味给它添上一种甜美。列夫·托尔斯泰在《艺术论》中强调艺术家对感情要“再度体验”。一个男孩子在遇到狼的那一刻,他只能处在惊恐之中,无暇顾及其他。但是当事过之后,这个男孩回忆他遇到狼时的情景,将遇狼的经过绘声绘色地叙述出来,那么这种再度体验过的感情,就是审美观照,就是艺术。
在审悲体验中,形式化则是造成“距离化”并促成痛感转化为快感的又一原因。苦难是悲哀的,但艺术创作中所运用的艺术形式用愉悦之情与之对抗,并进而征服它。这样,在审悲观照中痛感就转化为快感。一出悲剧,譬如《红楼梦》,要是除去了它的富于表现力的文字,无懈可击的结构等一切表现形式的魅力,把这悲剧化为单纯的事实,用报道性的语言讲出来,那么《红楼梦》悲剧的全部的美也就失去了,剩下的只是一些勾心斗角、争风吃醋的人类的愚蠢行为而已,它至多只能引起我们某种好奇心,但要我们去欣赏它却是万万做不到了。乔治·桑塔纳说:“在艺术中,题材的真实使我们悲哀,但传达的媒介却使我们喜悦,一喜一悲的混合,构成哀情之别有风味。”
同时,艺术创作与欣赏又是作为一种特殊的审悲艺术活动而存在的。人生苦难的描写所引起的感情反应是独特的。作为一种特殊的审悲活动,人生苦难的描写往往引起人们的怜悯和恐惧,这正是审悲区别于审美、审丑等的特殊性。而怜悯和恐惧都不是单一感情,而是混合感情。在描写柔弱的对象遇到不幸时,首先,我们会觉得对象的娇嫩弱小又处在苦难中,这样处于优越地位的我们就会产生一种惋惜感。这种惋惜感基本上是一种痛感。其次,我们在惋惜的感情反应中,又觉得对象有几分秀美,这就很自然地唤起我们的同情与爱。我们对一个柔弱而又处于苦难中的对象由惋惜而转化为同情与爱的过程,也正是由痛感到快感的过程。
在描写崇高、伟大的对象遇到毁灭之时,很自然地会引起我们的恐怖,情感上仿佛经历了一场大地震,巨大的危险不能不让人惊慌,然而那令人畏惧的力量又让人体会到普通生活难以体会到的振奋,体会到鼓舞人心的活力。盗火者普罗米修斯,作为“最高尚的圣人和殉道者”,他让我们懂得作为一个最充分的意义上的人是怎么一回事。于是由恐惧转成赞叹,由赞叹转成震撼,而审悲痛感也就转化为审美快感。
值得注意的是,在审悲活动中,由痛感向快感的转变不但在情感的层面上实现,而且也在理智的层面上实现,因为我们的天性对真理是深感兴趣的。因此,描写苦难的作品总是以最强的刺激启迪我们,它具有像磁铁一样的吸引力,使我们的注意力、思考力不能不转向它。例如《红楼梦》所展示的悲剧,不但给我们以情感上的满足,而且那“一把辛酸泪”中的无穷的意蕴,那“树倒猢狲散”后面所隐藏的真理,总吸引我们去探寻,去钻研,并从这探寻、钻研中获得理性的慰藉。
(摘编自童庆炳的《审美中的苦难与甘美——谈审悲快感》)
材料二:
悲剧和人生之间自有一种不可跨越的距离。你走进舞台,你便须暂时丢开世界。否则倘若坠楼的是你自己的绿珠,无辜受祸的是你自己的伊菲革涅亚,你会心寒胆裂。但是她们站在舞台时,你却袖手旁观,眉飞色舞。纵然你也偶一洒同情之泪,骨子里你却觉得开心。有些哲学家说这是人类恶根性的暴露,把“幸灾乐祸”的大罪名加在你的头上,这自然是冤枉。
看戏和做人究竟有些不同。杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,就做人说,自是一种功德;就看戏说,似未免近于傻瓜。我们的世界中有的是凶灾险恶,悲剧所描写的固然也不外乎凶灾险恶,但是悲剧的凶灾险恶是在艺术的锅炉中蒸馏过的。俄狄浦斯弑父娶母,奥瑟罗信谗杀妻,悲剧也,而读者在兴酣采烈之际亦忘其为悲。
悲剧都有些古色古香。虽然莎士比亚并不醉心古典,在这一点他却近于守旧。他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。拉辛曾说:“如果剧情在哪一国发生,剧本就在哪一国表演,我不劝作家拿这样近代的事迹做悲剧。”莎士比亚也很明白这个道理,《奥瑟罗》的事迹比较晚,他于是把它的场合摆在意大利。
悲剧的“主角”和平凡是不相容的。普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉都不是你我凡人所能望其项背的,你我凡人没有他们的伟大魄力,却也没有他们那副傻劲儿。许多悲剧情境移到我们日常世界中来,都会被妥协酿成一个平凡收场,不致引起轩然大波。悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。
悲剧的世界和我们是隔着一层的。这种另一世界的感觉往往因神秘色彩而更加浓厚。悲剧压根儿就是一个不可解的谜语,如果能拿理性去解释它的来因去果,便失其为悲剧了。善有善报,恶有恶报,是人类的普遍希望,而事实往往不如人所期望,不能尤人,于是怨天,说一切都是命运。
悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象,霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境,这就是尼采所说的“从形相得解脱”。
(摘编自朱光潜《我与文学及其他》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. 艺术活动中对苦难的描写与欣赏,是与现实拉开了距离的超功利的审美关照。“距离化”在审悲活动中很重要。
B. 在描写柔弱的对象遇到不幸时而产生的同情与爱,和描写苦难时引起的恐惧,都不是单一感情。
C. 悲剧都有些古色古香。莎士比亚认可这个道理,他把《奥瑟罗》的故事背景设在意大利,意在以空间的远补救时间的近。
D. 悲剧的“主角”,大都有一股傻劲儿,他们如果肯像平常人一样妥协,就不致引起轩然大波,不会酿成悲剧。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 如果把现实世界和艺术世界等同起来,就无法区分审美和非审美的不同性质,也无法正确解释“审悲快感”这一现象。
B. 悲剧为什么会让人产生快感,朱光潜不赞同用“人类恶根性”来解释,材料一中作者也不赞同相似解释。
C. 善恶有报是人类的普遍希望,但在读悲剧时这种希望常常落空,正因如此,才促使人探寻作品内蕴,以获得理性慰藉。
D. 杀曹操泄义愤,或是替罗米欧传情书,这种做法未免近于傻瓜。
3. 下列选项中,最能支撑材料一中论述观点的一项是( )
A. 波瓦洛:绝对没有一条蛇或一个狰狞怪物,经艺术模拟出来而不能供人悦目。
B. 李斯托韦尔:观赏有价值的东西被毁灭,人们会把自己提高到这些特殊人物的水平。
C. 莎士比亚:自有戏剧以来,它的目的始终是反映人生,显示善恶的本来面目。
D. 亚里士多德:悲剧所描写的是严肃的事件,它是对有一定长度的动作的摹仿。
4. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》这首词,今人读之感觉到的不仅是“悲”,还有“美”,请结合材料一分析这种复杂感觉产生的原因。
5. “审悲”在不同层面有不同的含义,请结合材料分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
红鬃马
贺敬涛
壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起,油亮血红的毛发像极了鲜红的毯子,高高扬起的鬃毛迎风飘动,粗大的鼻孔猛烈地喷着白气,由于连续地奔跑,渗出的汗水闪耀着红光,像是在流血。
这是一匹纯正的蒙古红鬃马。
红鬃马兀立在队列中间,对面乌压压排列着一个日本骑兵中队,装备精良,训练有素。
此刻,凛冽的寒风像一头发怒的野兽,横冲直撞,涤荡着山野,在这荒凉的山谷里,呜咽嘶鸣,鹅毛般的雪花迎面扑来,拍在脸上沙沙地疼。
红鬃马摆动了一下头,两边是十四匹八路军骑兵团的战马,“火车头”“黑骏马”“青花梨”……高扬着头,喷着白气,躁动着,不停地用前蹄刨着脚下的积雪。
红鬃马背上威然端坐着杨班长,灰布军装整齐地扎进皮带里,乌亮的马枪背在身后,细长的马刀笔直地立在右侧,刀背轻薄,刀刃锋利异常。他目光如炬,充满杀气,左手轻抚着红鬃,像每次大战之前一样。此时,风雪戛然而止。
“老杨同志,这次你的任务,是带领你的骑兵班引开敌人,掩护大部队转移,敌人是一个中队的日本骑兵!”骑兵团周团长脸色铁青,眼睛盯着杨班长,“有问题吗?”
“没问题,保证完成任务!”杨班长挺直了身板,后脚跟猛地一磕,举手行了个军礼。
走出团部,红鬃马正静立在那儿,高扬着头,目视前方,仿佛一百年、一千年,就那样立着,像一尊雕像,左腿上一道五厘米的伤疤分外抢眼,那是与日本骑兵激战时挂的彩。
“兄弟,一个中队,交给你了!”杨班长伏在马耳边交代完,像蚱蜢一样飞身上马,一抖马缰,红鬃马一声长啸,飞驰而去。
“唰!”那是向前挥动马刀的声音。
“骑兵团,冲锋!”杨班长的声音炸雷般响起。
战士们高举着马刀,十五匹战马像一股巨大的旋风,向小野中队冲去。
狂风骤然猛烈,雪花打着旋地扫向前方,呼啸声、马蹄声、嘶鸣声、马刀碰击声与呻吟声交织在一起,声震山野。
空旷的开阔地上,红鬃马傲然与小野中队对视,雪地上横躺着十多具尸体和马匹,一匹战马吃力地爬起来,又无力地躺在地上,脖子上的血汩汩地流了出来。
“对面的骑兵听着,不要做无谓的抵抗,放下马刀,皇军大大优待!”一名日本骑兵喊话。
“骑兵团,冲锋!”杨班长高亢的声音再次响起。
折返时,只有红鬃马立在雪中,它左腿被马刀刺中,鲜血顺着腿注入雪中。杨班长左臂也被砍掉了,血流不停,右手的马刀刀刃已卷了口,手哆嗦不止。
“对面的骑兵战士,小野中队长敬你是一名真正的武士,只要放下马刀,皇军大大优待!”
风陡然增大,飞起的雪花飘在杨班长残臂上,白色雪花瞬间变成了红色羽片,杨班长回望一眼大部队突围方向,仰天大笑,高声呐喊:“骑兵团,冲锋!”一抖马缰,冲向日本骑兵。
好大的白绢布哇,就铺在身下,杨班长静静躺在白绢布上,右手举着马刀,斜着身子,嘴巴大张着像在嘶喊,一副冲锋击杀的姿势,身边,立着红䰒马。
一名日本骑兵端起枪。“八嘎!”被小野厉声呵责制止。
红鬃马一低头,衔起杨班长衣角,拖曳着向前挪动,一步、两步……雪地上,徐徐铺展开一匹鲜艳的红帛。
雪花又飘了下来,像白色的蝴蝶在红鬃马面前起舞。
“下马!”旷野上响起小野的狂叫。日本兵齐刷刷地下了马,士兵们开始在雪地上刨土,“咚、咚!”土太硬了,日本兵轮番刨着。
坑刨好了,日本兵抬起杨班长,轻轻放入土坑中,开始封土,红鬃马却衔着杨班长衣角,半天不松口……
小野走到坟前,啪,双腿并立,恭恭敬敬地弯腰行礼,身后,整个日本骑兵中队默然肃立。
接下来,红鬃马的举动,令小野一行惊呆了!
只见红鬃马绕坟一周,猛然卧倒,头深深地偎依在坟土上,眼眶里流出泪水,许久,它站起身,回头看了一眼覆满雪花的坟茔,径自踉踉跄跄往远方走去……枯树,原野,大山,白雪,正前方就是百丈悬崖。风雪猛然增大,风,嘶鸣着,一阵猛过一阵,雪,重重拍在马背上,红鬃马吃力地抖擞起身形——那是一匹多么健美的骏马呀,壮硕紧实的肌肉如同雕刻般凸起,油亮血红的毛发像披了鲜红的毯子,高高扬起的鬃毛迎风飘动,粗大的鼻孔猛烈地喷着白气……
红鬃马长啸一声,用尽气力紧走几步,迎着风雪,纵身跳下悬崖……
(有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 开头从红鬃马非凡的外部形象人手,在引起读者的阅读兴趣的同时,为下文红鬃马在战场上的英勇表现做铺垫。
B. 虽然杨班长率骑兵班以少战多,但他们毫不畏惧,三次“骑兵团,冲锋!”之语彰显了战士们的英勇奋战精神。
C. 虽然杨班长奋力拼杀的行为失败,没有完成周团长交代的任务,但赢得了敌人尊重,令整个日本骑兵中队肃立致敬。
D. 红鬃马和杨班长的形象很鲜明,二者有着许多相通之处,互相映衬,浑然融于一体,读后令人久久难以忘怀。
7. 关于小说中红鬃马的内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 红鬃马命名主要是因其有油亮血红的毛发和连续奔跑后渗出的汗水会闪耀着红光。
B. “红鬃马傲然与小野中队对视”运用夸张手法,明写红鬃马,暗写杨班长的无畏精神。
C. 小说中多次写红鬃马衔着杨班长衣角的情形,突出了红鬃马与杨班长之间的深厚情谊。
D. 小说结尾描写红鬃马纵身跳下悬崖的情景,催人泪下,增添了小说悲壮色彩。
8. 小说中多次写到了“雪”,请简要分析其作用。
9. 当今时代,文学艺术难免会受到影音艺术的影响,请结合文本简要分析。
二、古诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
(汉明帝永平)十六年,奉车都尉窦固之伐北匈奴也,使假司马班超出使西域。超行到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超曰:“此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召侍胡,诈之曰:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐曰:“到已三日,去此三十里。”超乃闭侍胡,悉会其吏士三十六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,今虏使到裁数日,而王广礼敬即废,如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之奈何?”官属皆曰:“今在危亡之地,死生从司马。”超曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。”初夜,超遂将吏士往奔虏营。会天大风超乃顺风纵火前后鼓噪虏众惊乱超手格杀三人吏兵斩其使及从士三十余级余众百许人悉烧死。明日,超召鄯善王广,以虏使首示之,一国震怖。超告以汉威德,自今以后,勿复与北虏通。广叩头,“愿属汉,无二心”,遂纳子为质。还白窦固,固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。帝曰:“吏如班超,何故不遣,而更选乎?今以超为军司马,令遂前功。”(汉章帝建初)元年,诏征还班超。超将发还,疏勒举国忧恐;其都尉黎弇曰:“汉使弃我,我必复为龟兹所灭耳,诚不忍见汉使去。”因以刀自刭。超还至于阗,王侯以下皆号泣曰:“依汉使如父母,诚不可去!”互抱超马脚不得行。超亦欲遂其本志,乃更还疏勒。疏勒两城已降龟兹,而与尉头连兵。超捕斩反者,击破尉头,杀六百余人,疏勒复安。(汉和帝永元)十四年,班超久在绝域,年老思土,上书乞归曰:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。谨遣子勇随安息献物入塞,及臣生在,令勇目见中土。”朝廷久之未报,超妹曹大家上书,帝感其言,乃征超还。八月,超至洛阳,拜为射声校尉。九月,卒。
(节选自《通鉴纪事本末·西域归附》)
注:文中“部善”“疏勒”“龟兹”“于阗”“尉头”“安息”均为古西域国名。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 会天大风/超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众惊乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
B. 会天大风/超乃顺风纵火/前后鼓噪/虏众惊乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
C. 会天大风/超乃顺风纵火前后/鼓噪虏/众惊乱/超手格杀三人吏兵/斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
D. 会天大风/超乃顺风纵火前后/鼓噪虏/众惊乱/超手格杀三人/吏兵斩其使及从士三十余级/余众百许人悉烧死。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 假司马,旧时官名的“假”字有代理、非正式之意,假司马即代理司马、非正式的司马。
B. 卿曹,是“君等”“你们”意思。卿,古代也用于表示对人的敬称,如称荀子为“荀卿”。
C. 纳子为质,质即质子,指古代派往敌方或他国的外交使节,多为王子等出身贵族之人。
D. 大家,古时可用来尊称学识高、品德好的妇女,班超妹妹的丈夫姓曹,故她被称为“曹大家”。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 鄯善王广原来对待班超恭敬有礼,但后来突然疏远,班超敏锐地洞察出是北匈奴使者的到来致使鄯善王广改变了态度。
B. 班超向随从们仔细分析形势,将他们当时的危险处境比喻为虎穴,提出只有主动出击,才能化险为夷,使出使取得成功。
C. 匈奴使者被杀一事震惊整个鄯善国,班超借机告知汉朝的国威与恩德,鄯善王广叩头谢罪,表示臣服汉朝,不再有二心。
D. 疏勒国两城归降龟兹,并且和尉头国连兵,班超逮捕斩杀了叛变者,还打败了尉头国,使疏勒国恢复了安定。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣,为之奈何?
(2)还白窦固,固大喜,具上超功效,并求更选使使西域。
14. 班超为什么“久在绝域”,最后才回到中原地区?请简要说明。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
柳梢青·春感
刘辰翁①
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯,想故国、高台月明。辇下②风光,山中岁月,海上③心情。
【注】①刘辰翁:南宋末年著名词人。恭宗德祐二年(1275),文天祥起兵勤王,刘辰翁参加抗元斗争。晚年隐居于故乡江西庐陵山中。②辇下:京师。③海上:汉苏武牧羊于北海上。
15. 下列对本作品分析不正确的一项是( )
A. 开篇“铁马蒙毡”点明时代背景,且渲染了一种阴冷森严的氛围。
B. “银花洒泪”赋予花灯以人在洒泪的形象和情感,似无理却有情。
C. “笛里番腔”三句实写临安元宵鼓吹弹唱的情景,尽显内心义愤。
D. 全词感伤时乱,抒发邦宗沦覆、物事皆非的感情,笔调沉郁苍凉。
16. 从意象的叠加角度赏析画线句。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《过秦论》文中“______,______”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(2)如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可借用《伶官传序》中“______,______”这两句话。
(3)《屈原列传》中,作者写屈原不被尘世污垢所辱,出淤泥而不染的句子是:“______,______。”
(4)李白《将进酒》中“______,______”两句,写筵席盛况,夸张饮酒之多,展示筵席中痛快气氛。
第Ⅱ卷
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分)
阅读下面的文字,完成小题。
在《琵琶行》一诗中,白居易用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人(A)。弹奏至此, ① ,谁知那“幽愁暗恨”在“声暂歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔进,如“ ② ”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,(B)。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。如此(C)地再现千变万化的音乐形象,已不能不使我们惊佩诗人的艺术才华。诗人写琵琶女自诉身世,详昔而略今; ③ ,却压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼之详,补此之略吧!比方说,琵琶女昔日在京城里“曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相遇之处呢?同样,他被贬以后的处境和琵琶女“老大嫁作商人妇”以后的处境是不是也有某些类似之处呢?看来是有的,要不然,怎么会发出“同是天涯沦落人”的感慨?把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压抑的正直的知识分子的遭遇(D),并寄予无限同情,这在以前的诗歌中还是罕见的。
18. 依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 拍案而起 戛然而止 栩栩如生 同日而语
B. 拍案叫绝 戛然而止 绘声绘色 相提并论
C. 拍案叫绝 半途而废 栩栩如生 相提并论
D. 拍案而起 半途而废 绘声绘色 同日而语
19. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过10个字。
(二)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
先生,你那些记山水的文章我都读过,我觉得那些都很好。但是我又很自然地有一个奇怪念头:我觉得我再也不愿意读你那些文字了,( )。你为什么尽把你们的山水写得那样美好呢?难道你从来就不曾想到过:就是那些可爱的山水也自有不可爱的理由吗?我现在将以一个平原之子的心情来诉说:你们在多山的地方行路不方便,崎岖坎坷,总不如平原上坦坦荡荡;你们不容易望到天边,更看不见太阳从天边出现,也看不见流星向地平线下消逝,总不如平原上的人有万里好景一望收的眼福;你们喜欢写帆,写桥,写浪花或涛声,但在我平原人看来,总不如秋风禾黍或古道鞍马更为好看。此外呢,此外似乎还应该有许多理由,然而我的笔偏不听我使唤,我不能再写出来了。唉唉,我够多么蠢,我想同你开一回玩笑,不料却同自己开起玩笑来了,我原是要诉说平原人的悲哀呀。我读了你那些山水文章,我乃想起了我的故乡,我在那里消磨过十数个春秋,我不能忘记那块平原的忧愁。
20. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 生长在平原上的孩子会为那些文字悲哀,因为它们都近于夸饰
B. 生长在平原上的孩子会因为那些文字都近于夸饰而悲哀
C. 那些文字都近于夸饰,是会叫生长在平原上的孩子悲哀的
D. 那些文字是会叫生长在平原上孩子悲哀的,因为它们都近于夸饰
21. 文中画横线的部分突出了“我”对家乡的喜爱之情,请从手法的角度简要分析。
22. 语段中人称代词的使用比较有特点,请简要分析其效果。
四、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
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人们通常喜欢跟与自己认知相似的人交往,相似带来熟悉,带来安全感,所谓“志同道合”“趣味相投”,舒服、自在。
但也有人认为,长此以往,很容易形成认知的闭合圈。
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