内容正文:
主题5 传统文化
14.[2024安徽模拟改编]近年来,传统节日元素越来越多地出现在互联网
上,经由数字技术创新演绎,广泛传播,迸发出显著的文化势能。我们学
过的古诗词中,也有不少与传统节日有关的名句。苏轼在近千年前的中秋
夜感怀“(1)____________,____________”[《水调歌头(明月几时
有)》],表达对亲人的美好祝愿;南宋初年春社日,农家祭社祈祥,期
待着满满的丰收景象,陆游用“(2)________________,______________
___”(《游山西村》)来赞美这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民
的热爱。中秋佳节,秋瑾以“(3)________________,__________”
[《满江红(小住京华)》]写北国的秋天,秋色澄明,十分传神。
但愿人长久
千里共婵娟
箫鼓追随春社近
衣冠简朴古风
存
为篱下黄花开遍
秋容如拭
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15.[2024晋中榆次区一模改编]甲辰龙年,同学们在赏花灯中享新春味道,
也在品诗词中观古圣风貌。创新小组结合自己的欣赏感受,对所学诗文进
行了整合,请你把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。
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(1)打卡“诗文灯带”——燃
__________________________ “燃”是诗文灯带的视觉享受,也是现代人的一种精神追求。
“燃”是辛弃疾回忆战斗时“马作的卢飞快,(1)_________
_____ ”的激烈;是辛弃疾对孙权“年少万兜鍪,(2)_____
___________ ”的热情赞赏;是宋濂求学时虽粗食敝衣,却因
“(3)______________ ,(4)______________________ ”
而乐在其中。
弓如霹雳弦惊
坐断东南战未休
以中有足乐者
不知口体之奉不若人也
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(2)观《山河诗长安》——飒
_____________________________ “飒”是西安分会场的气氛,也是诗人与天地的交响。张养
浩潼关怀古,“峰峦如聚,(5)__________ ”是山川壮美
之“飒”;文天祥零丁洋述志,“人生自古谁无死?
(6)________________ ”是舍生取义之“飒”。
波涛如怒
留取丹心照汗青
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主题6 跨学科
16.[2024沧州模拟改编]生活处处皆学问。同学们正在探讨古诗文中透露
出的理科知识,请你阅读下面文字,在横线上填写相应的句子。
小语:大家耳熟能详的李商隐《无题》中“(1)________________,
________________”一句,透露出蜡烛燃烧产生二氧化碳和水,还有一部
分燃烧不完全变成灰的化学知识;王维《使至塞上》“(2)____________,
____________”一句,因诗中看到的“落日”并不是实际的太阳,而是光经
过不均匀的大气时发生了折射,形成的虚像,太阳的实际位置在地平线以
下,反映出光的折射的物理现象。
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干
大漠孤烟直
长河落日圆
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小文:诗句“月下飞天镜,云生结海楼”也展现了光的折射现象,范仲淹
《岳阳楼记》中写月光和月影的“(3)__________,__________”则反映
了光的反射现象。
浮光跃金
静影沉璧
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17.[2023青海三模]古诗词中有美也有科学。面对茫茫宇宙和大千世界,
古人从未停止过观察和思考。《诗经》中“关关雎鸠,(1) __________”
(《关雎》)“蒹葭苍苍,(2) __________”(《蒹葭》)蕴藏着鸟类习
性、植物生长、水的物态变化等自然科学现象;王湾无意说理,(3)“
____________ ,(4) ____________”(《次北固山下》)却在描写景物、
节令中,蕴含着时序交替的自然理趣;苏轼写“人有悲欢离合,(5)
______________,(6) ____________”(《水调歌头》)既带有人生哲
学的意味,也反映了月相变化这一显著的天文现象。虽然那时自然科学尚
未出现,但古诗词中蕴含的很多常识,寄寓着人类不断认知的过程。
在河之洲
白露为霜
海日生残夜
江春入旧年
月有阴晴圆缺
此事古难全
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