【剧本杀】《祝福》-【语文优课PPT】2024-2025学年高中语文必修下册备课包（统编版2019）

疯了，真疯了，天也放了，你可消沉啊。不是消沉，是看不到前程，家事国事都一样。这些年，我见了辛亥革命，见过了二次革命，见过袁世凯称帝、张勋复辟，看来看去就觉得这社会啊烂透，根本无药可救。假如我有这么一间铁屋子，绝无窗户才是万难。破毁里边有许多熟睡的人，不久就要被闷死，然而从昏睡入死，他们全然不知道就要死的贝尔。现在爷爷踏上一行，清醒就起得较为清醒。但是这不幸的少数者要去承受这无可挽救的临终的苦楚，你倒以为你对得起他，若忍几声能叫醒那几个人，你就绝不能说他没有毁坏这铁屋的希望。上天竟然创造了人，就应该给他们一条活路。药还是有的，只不过需要有人去找才行。要在何处寻药之人又是谁？我们的药就是育才兄你的大作。周树人。从今往后，你叫鲁迅，吃人的是我哥哥，我是吃人的人的兄弟。我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟。妹子是被大哥吃，我母亲知道我可不得而知，我未必无意之中不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己吃，不愿。您能分出唯一的差，我觉得新旧文化到了决战，孰是孰非该做个了断。我会再写一部小说，我就要跟这个林青男较个高低。任何你都不能去试图阻挡历史前进的车轮，你非要打，呢，那结果只有一个，什么呢？被撵着腿了。现。东亚雄狮正在觉醒，那么接下来要干什么？要打掉国民心中逆来顺受的毒性，让他脱胎换骨。54运动一扫国民的俗气、奴气和小家子气，撑起了中国人的脊梁，太了不起。我。从来就认为是中国思想最深刻的小说家。新文化的大气给你来扛墓穴，才是真正的骑手。 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（卫老婆子）以介绍人打工为职业，从中谋利。即使对祥林嫂这样一个善良、安分耐劳、命运悲惨的人，也把她当作自己谋取金钱的工具，即使对鲁四老爷这样有钱有势的大户人家，为了拿到祥林嫂婆婆的一点施舍，也敢于欺骗，合伙将祥林嫂劫走，认为祥林嫂被卖给贺老六是“交了好运”。在鲁镇，你奔走于大户人家和穷困潦倒人家之间，凭借一张能说会道的嘴，貌似有同情、怜悯之心，活得有滋有味。因为被金钱所迷、被封建礼教所缚，不能认识自己的所作所为实为封建统治者的奴才勾当，认为自己在鲁镇能左右逢源，能说会道，且会挣钱，是一个能人。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：卫老婆子，是这样吗？ 你：欸，欸，我是祥林嫂她们邻舍，平时见着她们婆媳关系不错的，当然她们家里关起门来发生什么事，我也不知道了。当初祥林嫂找到我，说男人死了维持家里不容易，让我帮忙找份工作，乡里乡亲的，能帮一点是一点，我也挺同情她，就把她介绍到了鲁镇最好的人家，费了好多口舌。我以为她做工补贴家用，她婆婆也知情的，就没多过问。我看祥林嫂对这份工满意得很，也当是做了一件善事。 谁知道后来她婆婆找到我，说祥林嫂是自己偷偷来找我的，没跟她商量。我真是羞愧呀，怪我太相信祥林嫂了，都没去仔细问问，本来想做好事的，反倒是帮别人媳妇逃走了。我和她婆婆抬头不见低头见的，让我以后在村里怎么处呀。再者说，我把逃走的媳妇不明不白地介绍到鲁家，对人家东家来说也不地道呀。我只好再带她婆婆去鲁四老爷家，把祥林嫂领回来了。这么一弄，我这个中人的信誉也是大打折扣了。 后来祥林嫂再嫁，又没了丈夫，没地方可去了，又来找我，说还想回鲁家去做工。我看她可怜，也不追究她之前骗我的事了，拉下我这张老脸去求鲁四老爷和太太。承他们好心，又把她给收了，我这才放心，也算给她找了个好着落。要是别的中人，被她这样整过一回，有谁还去趟这浑水呢？ {第二轮} 警长：卫老婆子，你平日里和祥林嫂的婆婆往来密切，在第一次把祥林嫂介绍到鲁家之前，真的没有和她婆婆通过气吗？ 你：长官，真是什么都瞒不过您的眼睛。当时祥林嫂给我塞了几个钱，央求我帮她介绍个工，不要告诉她婆婆。这点钱，比起我介绍其他人的费用，真的不算什么，何况是把她介绍到鲁四老爷那么好的人家。我不收，她就不放心，害怕我跟她婆婆说漏嘴，我只好收下了，也是为了让她放宽心。后来这事传到她婆婆耳朵里，她婆婆来我这闹，说要让我做不成生意，我只好带着她婆婆来鲁家找她。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（柳妈）是个深受封建礼教和迷信毒害的小市民。你同祥林嫂一样也是一个受压迫的劳动妇女。你是一个“吃素的善女人”，你讲阴司故事给祥林嫂听，完全出于善意，从主观上讲，你想帮助祥林嫂找到“赎罪”的办法，救祥林嫂出苦海。但是，由于你受封建迷信思想和封建礼教的毒害极深，把佛教转世轮回的邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，当作挽救祥林嫂的灵丹妙药，从而给祥林嫂造成无法支撑的精神负担，把祥林嫂推向更恐怖的深渊，你应负有不可推卸的责任。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：柳妈，你在鲁家做了这些年，觉得她在鲁家怎么样？ 你：我是祥林嫂第二次来鲁家之后才来的，在鲁家也有好几年了。之前，我和祥林嫂吃住都在一块，平时经常帮衬她。她从前经常跟我诉苦，反复说她改嫁后生的那个儿子被狼叼走了的故事，几句话翻来覆去地说，我总是安慰她，给她出主意，还时常陪她落泪。祥林嫂手脚很笨，做事不得力，又常常忘事，每次都是我提醒她。我是吃斋的，从来不说假话。长官，我讲的句句是真啊。 {第二轮} 警长：柳妈，你是不是跟祥林嫂提过什么地狱的事？ 柳妈：我想想……好像是有这么回事。我是好心提醒她。我是一个很虔诚的人，知道人死了要进地狱的，若是祥林嫂的两个丈夫在地狱里争抢起她，她肯定要吃苦头的。我就劝她到土地庙里捐一条门槛，行行好事，免得以后受罪。她这样办了以后，人明显就精神了不少，可见人在做，天在看，老天没有让她白捐呢！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（鲁四老爷）是地主阶级知识分子的典型。迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：你们先告诉我，你们和死者有什么过往？谁先来说？ 你（忙不迭）：长官，长官，我先说。小的是个监生，在家排行老四，小辈们都称我“鲁四老爷”。我是甲午年进入的国子监，平时就是读书作文，做些读书人的事情，下人的事我是很少过问的。 这个祥林嫂，不是我们鲁镇的人，是卫老婆子带到我家的。那都是十几年前的事情了，我家当时缺个女工，卫老婆子就把她给领来了。我看她一句话也不说，不喜庆，就没打算用她，是我太太看中了她，卫老婆子又帮她说情，才把她留下来了。 她在我们家做了一年工，我们好吃好喝地对待她，从来不曾打骂，眼见着她人慢慢白胖了，也爱笑了。这一点，家里上上下下的人都可以证明。 后来有一次，她慌慌张张告诉我太太，说好像碰上婆家的人了。我太太问她，她又不肯细说。我一听就知道，这祥林嫂恐怕是从婆家偷偷跑出来的。这可真是用错了人啦，万一让外面人知道了，还以为我们家藏人家媳妇呢！ 即使祥林嫂给我们家惹了这么个麻烦，我们也没有对她另眼相待。直到又过了一阵，她婆家的人上门来了，说开春人手不够，要把她带走。人家家里人找上来了，我们也没有强留的道理，明明白白把工钱结算给了她婆婆。祥林嫂那时候不愿意离开我们这样的好人家，听人家说，是她婆婆喊人把她给强行绑回去的。我当时不在现场，不然肯定是要阻拦的。可是既然人已经给带走了，我也无计可施呀。 再过了几年，卫老婆子又领着祥林嫂上门了，说她后来再嫁了，又生了娃，可是人很不幸，丈夫和孩子都没了，只好再出来做工。我太太一听，眼睛立马红了，当即把她留下来了，不然她哪里好找人家？祥林嫂这次来了以后，做事非常不灵光，丢三落四，又经常偷懒，到处找人闲聊抱怨，我从来没有说过她什么，反而非常体谅她，让我太太别给她安排太细致的活，简单做做就行了。 后来祥林嫂记性越来越差，手脚也越来越不利落了，自己也想休息了，我们便安排她走了，省得每天辛苦做工。再后来，我们就和她没有接触了。我们一家人对祥林嫂非常仁义，倘若祥林嫂天上有知，也会这么说的。 {第二轮} 警长：鲁四老爷，你有没有剥削祥林嫂，让她一个人顶好几个人的工？ 鲁四老爷：哎呀，老爷，这怎么能叫剥削呢？我付工钱给她，又给她吃穿，如果这都不叫对她好，那怎么才能叫对她好？我难道要把她供起来吗？祥林嫂第一次来的时候能干，我还能拦着不让她干不成？后来她干不了那么多了，我不是让她少干些了吗？最后她做不下去了，我也痛痛快快放她走了，该给的钱分文不少。拿一份钱做一份事，不是这个理吗？ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文优课ppt 让您的课堂更加优秀！ 《绝望的女人：祥林嫂谋杀案》教学设计与学案 （基于鲁迅《祝福》改编） 一、教学目标 1.思维发展与提升：通过沉浸式角色扮演，引导学生深入理解《祝福》中封建礼教对个体的压迫及社会合谋的悲剧性。 2.审美鉴赏与创造：分析人物行为动机与社会背景的联系，探讨“无物之阵”中集体责任的复杂性。 3.语言建构与运用：通过线索推理与辩论，提升学生的逻辑推理能力、团队协作及语言表达能力。 4.文化传承与理解：体验祥林嫂的绝望处境，激发对弱势群体的共情与对现代社会的反思。 二、教学准备 1.材料分配： 教师：主持手册（含复盘文档）、线索卡片（打印第二轮线索内容）、角色名牌（鲁四老爷、祥林嫂婆婆、卫老婆子、柳妈、鲁四侄子、四婶、镇民代表）。 学生：角色剧本（提前分发，确保每人熟悉角色背景与台词）。 2.环境布置： 教室布置为“鲁镇警署”，黑板标注时间线（1924年2月），张贴“祥林嫂死亡现场”简笔画（河边场景）。 分组：68人一组，每组包含全部角色，若人数不足可合并角色（如镇民代表兼听证人）。 三、教学流程 阶段一：情境导入（3分钟） 1.教师引导： 播放低沉背景音乐（如二胡曲《二泉映月》），朗读开场白： >“1924年的鲁镇，新年将至，福神的祝福即将降临，但一具尸体打破了表面的祥和——祥林嫂死了。她的眼睛仍大张着，仿佛在质问这个吃人的世界。今天，你们将成为鲁镇的居民，在警长的审讯中揭开真相。” 强调规则： “凶手不知道自己是凶手”：悲剧源于社会合谋，需通过人物关系推导责任链条。 “真相藏在细节中”：关注角色台词矛盾与线索关联。 2.角色分配： 学生抽取角色名牌后，教师简要说明角色核心特征（如鲁四老爷“伪善地主”、柳妈“迷信善女人”），要求学生用1分钟默读剧本，标注“关键行为”与“潜在谎言”。 阶段二：第一轮审讯——人物关系梳理（12分钟） 1.审讯流程： 警长（教师）：威严开场，依次传唤嫌疑人陈述与死者关系。 >“肃静！祥林嫂的死因尚未查明，但你们中必有人知情。现在，从鲁四老爷开始，陈述你们与死者的过往！” 学生角色：按剧本台词回答，允许自由补充符合角色性格的细节（如祥林嫂婆婆抹泪辩解时，可加入方言语气）。 2.教师引导重点： 矛盾挖掘：对比鲁四老爷“仁义对待”与线索“剥削短工”；祥林嫂婆婆“自愿改嫁”与线索“撞香案桌”。 板书记录：在黑板上绘制人物关系图，标注利益冲突（如卫老婆子收钱隐瞒婆婆、柳妈灌输迷信思想）。 阶段三：第二轮审讯——线索推理与真相揭露（20分钟） 1.线索发放： 教师分发“第二轮线索卡片”（如鲁四太太禁止祥林嫂触碰祭品、婆婆收钱卖媳），要求学生结合线索质询对手角色。 2.自由辩论： 学生任务： 质询对手（如柳妈质问鲁四老爷：“你说仁义，为何短工证明她一人干全家的活？”）。 辩护自身（如卫老婆子辩解：“我收钱是为让她安心，何错之有？”）。 教师介入： 抛出关键问题： >“如果无人直接杀害祥林嫂，谁该为她的精神崩溃负责？” >“柳妈的地狱故事是善意还是压迫？鲁四老爷的‘仁义’是否虚伪？” 3.真相复盘： 教师朗读复盘文档，总结“封建礼教的系统性压迫”，强调： >“祥林嫂的死亡是族权、夫权、神权交织的恶果，每个人都是‘无物之阵’的一环。” 引导学生填写“责任链分析表”（附件1），排序角色责任并说明理由。 阶段四：反思与延伸（10分钟） 1.小组讨论： 问题： “当今社会是否存在‘无物之阵’？举例说明。” “如果你是祥林嫂，如何反抗命运？” 要求每组派代表汇报，教师点评并关联现实（如网络暴力、性别歧视）。 2.写作任务（课后）： 以角色视角写一篇日记（如柳妈忏悔、鲁四老爷自辩），要求结合课堂推理与情感体验。 四、学案设计（学生用） 附件1：责任链分析表 角色 关键行为 责任占比（100%） 理由 鲁四老爷 剥削劳动、精神冷漠 　 经济压迫与礼教维护者，间接摧毁生存信心 祥林嫂婆婆 强迫改嫁、贩卖儿媳 　 直接操控其人生，利用宗族势力施加压迫 柳妈 灌输“地狱”恐惧 　 以迷信加剧精神负担，虽善意却成帮凶 卫老婆子 利益中介、隐瞒真相 　 为金钱利益促成悲剧循环 鲁镇镇民 冷漠旁观、消费痛苦 　 社会冷漠的缩影，加剧其孤立 附件2：角色日记范例（柳妈） >“今日祥林嫂又问起地狱的事，我劝她捐门槛赎罪，她眼里竟有了光。可如今她死了，我日夜诵经，却挥不去心头阴影——我究竟是渡她，还是推她入了更深的火坑？” 五、教学提示 1.角色代入：鼓励学生用方言、肢体语言增强沉浸感（如婆婆捶胸顿足、柳妈捻佛珠）。 2.灵活调整：若时间紧张，可压缩第二轮审讯，聚焦核心矛盾（如鲁四老爷与婆婆的对峙）。 3.情感引导：在复盘环节播放《祝福》片段（电影或朗读），强化悲剧共鸣。 通过此教学设计，学生将在推理中解构文本，在辩论中批判现实，真正实现“文学即人学”的深层领悟。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 祥林嫂之死 偏僻小镇接连发生命案 阿Q 孔乙己 大型剧本杀之 一个没有春天的女人 1 案件背景 新年来临前的一天，鲁镇下了一场大雪， 随着夜幕降临，雪花满天飞舞 夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟， 镇上家家户户杀鸡、宰鹅、买猪肉…… 忙碌地准备着“祝福”…… “祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三性煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福” 第二天街头惊现一具女尸， 引发了人们的恐慌 鲁镇侦探队于“祝福”清晨接到群众报案 称鲁镇街头发现一具女性尸体 接警后，侦探队员火速赶到案发现场 现场已聚集大量围观群众，据群众指认死者名为祥林嫂 祥林嫂为何被暴尸街头？ 杀害他的凶手到底是谁？ 侦探队迅速开展案情调查…… 鲁 镇 鲁镇旧历新年 (“祝福”期间） 祥林嫂，姓名不详，真实身份不详，死亡原因不详 案发地点 案发时间 死者 我是本次案件的警长 请你们接受调查 姓名 真实姓名不知，人称祥林嫂，可能姓卫 性别 女 年龄 四十上下 籍贯 不是鲁镇人，可能是卫家山人 住址 无固定住所，在鲁镇流浪，曾住在卫家山和贺家墺 职业 乞丐，无固定职业，曾为鲁家女工 婚姻状况 丧偶 配偶 卫祥林（第一任）贺老六（第二任） 子女 阿毛（与贺老六所生，已死） 其他亲属 卫家婆婆、卫家小叔子、贺家大伯 锁定嫌疑人 嫌疑人的行为给祥林嫂带来了怎样的伤害？ 婆婆 四叔、四婶 鲁镇的 看客们 柳妈 “我” 卫婆婆 小叔子 大伯 庙祝 祥林 贺老六 阿毛 …… 祥林嫂人生履历表 年龄 身份 地点 主要经历 二十六七以前 人妻 卫家山 与打柴的祥林（约16岁）结婚、生活 二十六七岁 寡妇 初到鲁镇 春天丈夫去世；冬逃离家，经介绍到鲁镇做工 二十七八岁 再嫁 卫家山 贺家墺 春上遭劫，被婆家抓回卖掉（为小叔娶媳妇），拼死反抗；春上嫁入贺家墺，年底生阿毛，生活好转 二十八九岁 再寡 贺家墺 贺老大患伤寒去世，阿毛两岁 三十至 三十一岁 帮工 再到 鲁镇 四岁的阿毛春上被狼吃，秋天她到鲁镇做工 捐门槛赎罪；冬至祭祖仪式被拒 三十二三岁 头发花白，记忆衰退 三十三四岁 乞丐 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐 三十七八岁 年底带着疑问和恐惧在“祝福”中死去 祝福 时间 衣着打扮 脸色 眼睛 精神状态 初到鲁镇 第34、36段 第17页 她是一个以精神力量抗拒着人生灾难、对生活充满希望的青年妇女形象。她的生活是困苦的，“脸色青黄”，但脸颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生命力，也反映了她内心世界的明净。 再到鲁镇 第66、71段 第20页 她是一个精神受到挫伤、意志在生活的重压下已经动摇，但仍在勉强维持着的习惯打扮中年妇女形象。脸色和眼光表明她已经失去充沛的精神力量。 死前相遇 第3段 第15页 她是一个精神完全枯竭的妇女形象。不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托，是一个从肉体到精神都垮掉了的妇女形象。 请各位嫌疑人根据剧本（课文），完成以下任务： 01 你与死者的关系， 与她有过什么往来? 总结概括 鲁四老爷、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、夫家堂伯、鲁四婶、柳妈、鲁镇闲人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 “鲁镇住满了吃人的人，自己被吃又转过来吃人的人，他们组成一个浩浩荡荡的队伍，有的笑吟吟，有的流着泪，有点皱着眉，但全部都闪着白森森的牙齿，对着牺牲者——祥林嫂，明中暗中咬她一口！” 文化常识 三纲 五常 三从 四德 程朱理学 君为臣纲 君臣有义 幼从父 妇德 存天理 父为子纲 父子有亲 嫁从夫 妇言 灭人欲 夫为妻纲 长幼有序 夫死从子 妇容 饿死事小 夫妻有别 妇功 失节事大 朋友有信 “吃人”的封建礼教？ 结 案 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ ——鲁迅《狂人日记》 封建礼教 “吃人” 金钱 利益 个人 私欲 封建 礼教 迷信 鬼神 祥林嫂 鲁镇 贺家墺 卫家山 拓展提升 雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。 ——斯坦尼斯洛（波兰） 社会上多数古人模模糊糊传下来的道理，实在无理可讲；能用历史和数目的力量，挤死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里，古来不晓得死了多少人物；节烈的女子，也就死在这里。 ——鲁迅《我之节烈观》 拓展提升 无主名无意识的杀人团——看客（体格健全，精神愚弱自私麻木，热衷于围观却丝毫没有同情心的人） 《药》中看客在刑场围观革命者被杀 吃人血馒头 《孔乙己》中酒客们嘲讽孔乙己的伤疤、断腿 《阿Q正传》中魏庄的一群闲人嘲笑阿Q头上的癞疮疤 拓展提升 对照现实，批判当代社会的“看客” 前两年被闹得沸沸扬扬的甘肃女孩跳楼事件，一个年仅19岁的少女，在众人的“赶紧跳啊，都在等你跳呢”的起哄声中，决然的放开了消防员的手，跳了下去。最终花季的生命，在冰冷无情的世界里，画上了一个悲剧的句号。 2022年4月，上海一女子求助外卖员给父亲送菜。因交通管制，外卖员一路辗转27公里把菜送到了。为表示感谢，她给外卖员进行了转账，但被拒绝。最后家属给外卖员充了200元话费。然而“键盘侠”们纷纷指责该女子，称“两百元太少了”，随后开始肆意网暴这名女子。该女子不堪网络暴力，坠楼去世。 结 语 “无穷的远方，无数人的人们，都和我有关。” “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” ——鲁迅《这也是生活》 ——鲁迅《热风•随感录四十一》 希望同学们在家国大事面前，不要做一个冷漠的看客，而去做一个能勇担大任的国之脊梁！ 课后作业 发挥想象改变情节，为“祥林嫂”安排另一个结局，（200字），思考人物到底是否能逃离悲剧性的结局。 （1）祥林嫂如果没有失去第一个丈夫，结局会怎样？  （2）如果她的儿子也没有被狼吃掉，她会怎样？  （3）假如那个“吃素，不杀生的”“善女人”柳妈不给她讲“大道理”，她是否就会避免被饿死、穷死、冻死的命运？ （以上只是进行举例，可以自由发挥安排结局）      重点字词 悚然    踌蹰    不更事   (sǒng) (chóu chú) (gēng) 钝响 寒暄 朱拓 间或 (dùn) (xuān) (tà) (jiàn) 谬种         俨然 形骸 颊 (miù) (yǎn) (hái) (jiá) 沸反盈天 新正 贺家墺 荸荠 (fèi) (zhēng) (ào) (bí qí)          絮絮    呜咽   驯熟 桌帏 (xù) (yè) (xùn) (wéi) 讪讪      敛     怔怔   咀嚼   (shàn) (liǎn) (zhèng) (jǔ jué) 瞥 拗不过 蹙缩     门槛 (piē) (niù) (cù) (kǎn) 窈陷 惴惴 歆享     牲醴 (yǎo) (zhuì) (xīn) (lǐ) 蹒跚 (pán shān) 作者介绍      鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。 我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。 1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了其在新文学史上的地位。      作家作品      小说集 《呐喊》，收集1918—1922年的小说，如《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等，共14篇。 散文诗集 《彷徨》，收集1924—1925年的小说， 《祝福》是第一篇，另外还有《伤逝》等，共11篇。 《故事新编》，收入1922—1935年间所作的八篇作品， 散文诗集：《野草》 杂文集 《南腔北调集》、《而已集》、 《二心集》、《且介亭杂文》 《华盖集》等。 散文集 《朝花夕拾》 回答问题      01.本文使用的叙述方式是什么？有何作用？ 本文使用的叙述方式是倒叙，其作用为： 从矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，并引起鲁四老爷的震怒：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。 把祥林嫂寂然死去的结局提前，营造了小说浓厚的悲剧气氛。 从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙地设置悬念，使读者急于探求事情的原委，增强吸引力。 记叙的顺序及作用      记叙的顺序 一般可分为五种 顺叙 倒叙 插叙 补叙 分叙 01.顺叙 概念：指按照事件发展的时间先后次序来叙述。 作用：使人物、事件的叙述有头有尾、脉络清楚，有较强的时空层次性。 知识链接      知识链接 02. 倒叙 概念： 指根据表达的需要，把事件的结局或某个最突出的片段提在前边叙述，然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述。 作用 ①使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜； ②增加叙事波澜； ③使文章结构富于变化，避免平铺直叙； ④增强文章可读性和感染力。      知识链接 03. 插叙 概念： 指在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的内容，然后再接着叙述原来的内容。 作用 ①帮助展开主要事件，或推动故事情节发展； ②或对主要人物的身份作简要介绍，或诠释某一细节； ③使文章波澜起伏，增大了文章容量，可读性增强。      知识链接 04. 补叙 概念： 也叫追叙，是行文中用两三句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。 作用 一般不发展情节、事件，只对原来的叙述起丰富、补充作用。 分析人物      是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族权的唆使；她的再嫁被认为“败坏风俗”，是夫权的影响；而她这“耻辱”到“阴司”还洗不掉，是神权的控制；鲁四老爷对她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政权。 谁剥夺了祥林嫂的“春天” 总结概括      祥林嫂形象 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物 。 总结概括      祥林嫂形象的社会意义 ①万恶的半殖民地半封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春天给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有着深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地揭示出封建制度的罪恶。 ②祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。 探究主题      小说中的“我”有何特殊作用？ 叙述者：起线索作用，作为“有限视角”。作为“有限视角”的好处是“我”既是故事情节的讲述者，又是其中的参与者、见证者，使小说显得真实亲切，拉近了小说与读者的距离，便于抒情。缺点是只能局限于叙述者的所见所闻，是“有限的讲述”。 亲历者：增强了故事的真实性。 参与者：一般作为次要人物，衬托主要人物；有时也是主要人物。 代言者(体验者)：代替作者议论、抒情，表达主旨和情感倾向。 小说的标题为祝福，其中有什么样的深刻含义呢？      提示：小说写了几次祝福？一共四次。一进鲁宅的祝福。二进鲁宅，两次祝福。生命结束在祝福前夕。祝福是什么？是一种备祭礼、拜神，放鞭炮，以祈求好运的民俗。 01 “祝福”的场景为故事提供了一个特殊的社会背景，让故事笼罩着封建礼教的浓重阴影。 02 “祝福”是这个悲惨故事的情节线索，贯穿全文，与情节的发展有着密切的关系；人们正是通过“祝福”将祥林嫂逼上绝路的。 03 祥林嫂死于祝福之时，通过与祝福时的热闹相对比，深化主题。      知识链接 社会环境描写的作用分析“四角度” 角度 作　用 环境方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的时代背景； ②揭示社会关系，渲染特定氛围。 人物方面 ①引导人物出场；②交代人物身份； ③揭示人物心情(心理)；④表现人物性格。 情节方面 推动故事情节的发展。 主题方面 揭示社会本质特征，凸显主题。      知识链接 自然环境描写的作用分析“四角度” 角度 作　用 环境方面 ①交代故事发生的时间、地点或故事展开的背景；②暗示社会环境，如背景、习俗、思想观念以及人与人之间的关系等；③渲染气氛，奠定基调。 人物方面 ①烘托心情(心理)；②体现身份、地位、性格等；③暗示命运。 情节方面 ①暗示或推动情节的发展；②为后文情节的发展作铺垫或制造悬念；③作为情节发展的线索；④与标题相呼应，诠释标题的内涵；⑤开头的环境描写，引出下文××内容(为下文××作铺垫)，与结尾相呼应；⑥结尾的环境描写，与上文××内容相呼应，结构完整。 主题方面 ①揭示主题；②深化主旨。      祥林嫂嫁入卫家，而她的丈夫也并没有死去，她丈夫打柴种地，而祥林嫂织衣，生活也越来越富裕。婆婆虽有些嫌弃祥林嫂，但因为好了起来，也并没有多说。因为农事繁多，祥林嫂家也请来了个便宜的短期女工，压榨她去做农活，那个女工叫陈嫂，是个寡妇，儿子也被人拐走了。婆婆很不待见她，只因为她很勤快，需要的工资不多，便招了她。而祥林嫂和她丈夫并不喜欢她，认为她很不详，讨厌她是个寡妇，败坏风俗。而陈嫂总是向人们谈起她死去的儿子，而祥林嫂并不耐烦。看客们在陈嫂面前奚落她时，祥林嫂却毫不掩饰的嘲笑她，最后陈嫂自尽了，而祥林嫂却依然在生活着。 其实我想说的是结局可以靠自己的思考去改变，但当时中国的封建性质和人们的思想不能被改变。当时社会的本质是“吃人”的，看客们是冷漠、麻木不仁的，即使祥林嫂结局改变了，还有更多的祥林嫂。 null 163299.55 null 55065.246 $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：那个书生！我看你神情不对啊，怎么一直不说话？你知道什么，统统说出来！ 鲁四老爷的侄子：我……我是在年前才回来过年的，鲁四老爷是我的本家。我从前在镇上的时候见过祥林嫂，做事很勤劳。这次回来，才发现她已经不在鲁家了。前些天我到镇的东头拜访一个朋友，遇见过她一次，见她变化非常之大，似乎过得很不好。我离开镇上很久了，具体的情况我也不太清楚。 {第二轮} 警长：你最后一次见祥林嫂，跟她说了些什么？ 鲁四老爷的侄子（迟疑地）：她在路上拦住我，问我人死了以后到底有没有魂灵。若是其他的人这样问我，我肯定会说没有；但我想到或许对祥林嫂来说，魂灵的存在是一个极大的安慰吧。我便模糊地肯定了下来。我没想到，祥林嫂接下来又问我有没有地狱，死后一家人能不能团圆之类的话。她逼得太紧，我只好说我说不清。（沉默片刻）长官，我这样说错了吗？我应该如何回答她呢？ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 剧本杀——绝望的女人 鲁镇 祥林嫂谋杀案 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你是鲁镇的警长，奉上司之命调查祥林嫂的死因。经过一轮调查，嫌疑锁定在了鲁四老爷，鲁四老爷的侄子，卫老婆子，祥林嫂的婆婆，柳妈这五个人身上。你将他们带到警署，展开了审讯。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 【开场】 你：大家肃静！我是警长，专门来查你们这个案子的。想必各位也都知道，祥林嫂（顿了一顿，眼神严厉地扫向众人）昨天死了，死因我们暂时还不清楚，不过我想你们之中，一定有人清楚。 现在正是迎福神的重要关头，我们长官对这个案子高度重视，必须马上破案，不然招福神不待见，咱们鲁镇这一年的好运气也算是完了，大家谁都不好受！所以，希望各位好好配合我的工作，知道什么都赶紧说出来，尽早抓到凶手，让逝者安息，咱们也都能好好过完这个年。 你们先告诉我，你们和死者有什么过往？谁先来说？ 【案情分享】 鲁四老爷（忙不迭）：长官，长官，我先说。小的是个监生，在家排行老四，小辈们都称我“鲁四老爷”。我是甲午年进入的国子监，平时就是读书作文，做些读书人的事情，下人的事我是很少过问的。 这个祥林嫂，不是我们鲁镇的人，是卫老婆子带到我家的。那都是十几年前的事情了，我家当时缺个女工，卫老婆子就把她给领来了。我看她一句话也不说，不喜庆，就没打算用她，是我太太看中了她，卫老婆子又帮她说情，才把她留下来了。 她在我们家做了一年工，我们好吃好喝地对待她，从来不曾打骂，眼见着她人慢慢白胖了，也爱笑了。这一点，家里上上下下的人都可以证明。 后来有一次，她慌慌张张告诉我太太，说好像碰上婆家的人了。我太太问她，她又不肯细说。我一听就知道，这祥林嫂恐怕是从婆家偷偷跑出来的。这可真是用错了人啦，万一让外面人知道了，还以为我们家藏人家媳妇呢！ 即使祥林嫂给我们家惹了这么个麻烦，我们也没有对她另眼相待。直到又过了一阵，她婆家的人上门来了，说开春人手不够，要把她带走。人家家里人找上来了，我们也没有强留的道理，明明白白把工钱结算给了她婆婆。祥林嫂那时候不愿意离开我们这样的好人家，听人家说，是她婆婆喊人把她给强行绑回去的。我当时不在现场，不然肯定是要阻拦的。可是既然人已经给带走了，我也无计可施呀。 再过了几年，卫老婆子又领着祥林嫂上门了，说她后来再嫁了，又生了娃，可是人很不幸，丈夫和孩子都没了，只好再出来做工。我太太一听，眼睛立马红了，当即把她留下来了，不然她哪里好找人家？祥林嫂这次来了以后，做事非常不灵光，丢三落四，又经常偷懒，到处找人闲聊抱怨，我从来没有说过她什么，反而非常体谅她，让我太太别给她安排太细致的活，简单做做就行了。 后来祥林嫂记性越来越差，手脚也越来越不利落了，自己也想休息了，我们便安排她走了，省得每天辛苦做工。再后来，我们就和她没有接触了。我们一家人对祥林嫂非常仁义，倘若祥林嫂天上有知，也会这么说的。 你：祥林嫂的婆婆，当初祥林嫂不愿意离开鲁家，你喊人把她给绑走了？ 祥林嫂的婆婆：哎呀，这可真是冤枉呀！这丫头十几岁就送来我家，我欢喜她得不得了，给了她父母好大一笔钱，我们那个村里，很少有能给到这个数目的。她在我家十几年，我待她像亲女儿一样亲。后来她嫁给我大儿，我大儿对她好得不得了，任是哪家的媳妇见了，都要羡慕她的。 只是我那可怜的大儿，走得竟然这么早，我好不容易把他拉扯他，还没有享他的福，他就早早地去了（抽泣）。我老头去得早，我一个乡下女子，家里没有主事的人，就想着和我大儿媳妇互相帮衬，把日子勉强过下去。可我这大儿媳妇，男人一走，心思就活络了，想到外面去见世面了，不想陪着我这老太太了。 有天我和二儿子从地里干活回来，发现我这媳妇竟然不见了，家里连口热饭都没留下。我当时好担心啊，急得到处找，后来我们村碎嘴的婆子说，别是跟男人跑了吧，我才明白过来，可能是偷跑了。即使这样，我也没放弃找她，生怕她过得不好。 后来，终于让我问到卫婆子这里，说是给介绍到鲁四老爷家做工了。我生怕她在大户人家受欺负，连忙寻了过去。我对她说，她父母当年把她交给了我，我就得对她负责。她一见了我，自己知道对不起我，在鲁家估计也没少受委屈，就乖乖回来了。那些什么绑呀骗呀，都是好事的人瞎传的，拿来说我们闲话的，其实根本没这回事儿。 我知道她心里想要再嫁，在家里待不住，很快就给她说了一门好亲事，满足了她的心愿。做到这一步，我这个做婆婆的也算功德圆满了。 你：卫老婆子，是这样吗？ 卫老婆子：欸，欸，我是祥林嫂她们邻舍，平时见着她们婆媳关系不错的，当然她们家里关起门来发生什么事，我也不知道了。当初祥林嫂找到我，说男人死了维持家里不容易，让我帮忙找份工作，乡里乡亲的，能帮一点是一点，我也挺同情她，就把她介绍到了鲁镇最好的人家，费了好多口舌。我以为她做工补贴家用，她婆婆也知情的，就没多过问。我看祥林嫂对这份工满意得很，也当是做了一件善事。 谁知道后来她婆婆找到我，说祥林嫂是自己偷偷来找我的，没跟她商量。我真是羞愧呀，怪我太相信祥林嫂了，都没去仔细问问，本来想做好事的，反倒是帮别人媳妇逃走了。我和她婆婆抬头不见低头见的，让我以后在村里怎么处呀。再者说，我把逃走的媳妇不明不白地介绍到鲁家，对人家东家来说也不地道呀。我只好再带她婆婆去鲁四老爷家，把祥林嫂领回来了。这么一弄，我这个中人的信誉也是大打折扣了。 后来祥林嫂再嫁，又没了丈夫，没地方可去了，又来找我，说还想回鲁家去做工。我看她可怜，也不追究她之前骗我的事了，拉下我这张老脸去求鲁四老爷和太太。承他们好心，又把她给收了，我这才放心，也算给她找了个好着落。要是别的中人，被她这样整过一回，有谁还去趟这浑水呢？ 你：柳妈，你在鲁家做了这些年，觉得她在鲁家怎么样？ 柳妈：我是祥林嫂第二次来鲁家之后才来的，在鲁家也有好几年了。之前，我和祥林嫂吃住都在一块，平时经常帮衬她。她从前经常跟我诉苦，反复说她改嫁后生的那个儿子被狼叼走了的故事，几句话翻来覆去地说，我总是安慰她，给她出主意，还时常陪她落泪。祥林嫂手脚很笨，做事不得力，又常常忘事，每次都是我提醒她。我是吃斋的，从来不说假话。长官，我讲的句句是真啊。 你：那个书生！我看你神情不对啊，怎么一直不说话？你知道什么，统统说出来！ 鲁四老爷的侄子：我……我是在年前才回来过年的，鲁四老爷是我的本家。我从前在镇上的时候见过祥林嫂，做事很勤劳。这次回来，才发现她已经不在鲁家了。前些天我到镇的东头拜访一个朋友，遇见过她一次，见她变化非常之大，似乎过得很不好。我离开镇上很久了，具体的情况我也不太清楚。 【第一轮线索】 这时，你的一名下属走过来，递给你一张纸条，上面是他最新查明的线索。 人物 线索 鲁四老爷 祥林嫂第一次来鲁家做工时，一个人干了家里所有的活，鲁家没有再添短工。 祥林嫂的婆婆 祥林嫂改嫁当日，一头撞在香案桌上，头上破了一个大窟窿。 卫老婆子 村民说，卫老婆子和祥林嫂的婆婆关系很好，经常在一起说话。 柳妈 有人说，柳妈曾经跟祥林嫂讲过地狱的事情，让她心神不宁。 鲁四老爷的侄子 祥林嫂死前几天，曾在路上与鲁四老爷的侄子说话。 【提问】 你：鲁四老爷，你有没有剥削祥林嫂，让她一个人顶好几个人的工？ 鲁四老爷：哎呀，老爷，这怎么能叫剥削呢？我付工钱给她，又给她吃穿，如果这都不叫对她好，那怎么才能叫对她好？我难道要把她供起来吗？祥林嫂第一次来的时候能干，我还能拦着不让她干不成？后来她干不了那么多了，我不是让她少干些了吗？最后她做不下去了，我也痛痛快快放她走了，该给的钱分文不少。拿一份钱做一份事，不是这个理吗？ 你：祥林嫂的婆子，听说祥林嫂改嫁当日又哭又闹，很不情愿，一头撞在香案桌上，鲜血直流，是不是你逼她改嫁的？ 祥林嫂的婆婆：长官，哪儿的话啊，我这媳妇，分明情愿得很。您应该也知道，女人改嫁，照例要哭一哭、闹一闹的，不然显得太殷切，是要遭人笑话的。我把她嫁出去，也是仔细挑了人的。贺老六年轻、有力气，人也善良、踏实，夫妻俩一起过日子，和和美美，又生了白胖的男娃娃，要不是天意弄人，这一家子好得很呢！我若是个嫉妒的婆婆，恨不得让她一辈子跟着我守活寡呢，哪里会把她介绍到好人家？ 你：卫老婆子，你平日里和祥林嫂的婆婆往来密切，在第一次把祥林嫂介绍到鲁家之前，真的没有和她婆婆通过气吗？ 卫老婆子：长官，真是什么都瞒不过您的眼睛。当时祥林嫂给我塞了几个钱，央求我帮她介绍个工，不要告诉她婆婆。这点钱，比起我介绍其他人的费用，真的不算什么，何况是把她介绍到鲁四老爷那么好的人家。我不收，她就不放心，害怕我跟她婆婆说漏嘴，我只好收下了，也是为了让她放宽心。后来这事传到她婆婆耳朵里，她婆婆来我这闹，说要让我做不成生意，我只好带着她婆婆来鲁家找她。 你：柳妈，你是不是跟祥林嫂提过什么地狱的事？ 柳妈：我想想……好像是有这么回事。我是好心提醒她。我是一个很虔诚的人，知道人死了要进地狱的，若是祥林嫂的两个丈夫在地狱里争抢起她，她肯定要吃苦头的。我就劝她到土地庙里捐一条门槛，行行好事，免得以后受罪。她这样办了以后，人明显就精神了不少，可见人在做，天在看，老天没有让她白捐呢！ 你：你最后一次见祥林嫂，跟她说了些什么？ 鲁四老爷的侄子（迟疑地）：她在路上拦住我，问我人死了以后到底有没有魂灵。若是其他的人这样问我，我肯定会说没有；但我想到或许对祥林嫂来说，魂灵的存在是一个极大的安慰吧。我便模糊地肯定了下来。我没想到，祥林嫂接下来又问我有没有地狱，死后一家人能不能团圆之类的话。她逼得太紧，我只好说我说不清。（沉默片刻）长官，我这样说错了吗？我应该如何回答她呢？ 【第二轮线索】 这时，你的另一名下属走过来，递给你一张纸条，上面是他最新查明的线索。 人物 线索 鲁四老爷——有短工看到，鲁四太太不让祥林嫂动祝福礼的祭品，给祥林嫂造成了很大打击。 祥林嫂的婆婆——祥林嫂改嫁给贺老六的时候，祥林嫂的婆婆收了贺老六八十千，用这笔钱给儿子娶了媳妇。 卫老婆子——鲁四太太第二次决定收下祥林嫂后，卫老婆子仿佛卸了一个重担，长出了一口气。 柳妈——有人说，祥林嫂讲起自己失去儿子的故事时，柳妈总是很不耐烦。 鲁四老爷的侄子——鲁四老爷的侄子在祥林嫂死后匆匆离开了鲁镇。 看完这些线索，你逐渐意识到了真相。 你在公文上写下，害死祥林嫂的是___________ 【复盘】 《祝福》是鲁迅最著名的小说之一，收录在小说集《彷徨》中。我们都知道，这篇小说揭示的是半殖民半封建社会中农村劳动妇女的悲惨命运。 但是，当我们试图量化小说中每个角色的责任，却发现答案并非那么清晰。站在每个角色的角度来看，他们都有自己行事的逻辑。在这个吃人的社会里，他们或许都分了一杯羹，但没有一个人是刽子手。小北设计了这场剧本杀游戏，就是想和大家讨论这个问题。 北大中文系教授孔庆东认为，祥林嫂的悲剧反映了中国文化的整体性问题。在这样的文化环境之下，人与人之间都存在隔膜。 这种隔膜不能简化为“斗地主”的故事，鲁四老爷给她吃穿还有工资，她心情愉快而且白胖了，她的婆婆强行把她卖了，本来违背了她的意愿，不能说不悲惨，但是祥林嫂的生活最终还是好起来了，没想到丈夫逝去孩子也被狼叼走了，而镇上的老百姓却不断勾引她讲述自己的过去来赏玩痛苦…… 在这里，地主与知识分子，地主与劳动人民，知识分子与劳动人民，甚至劳动人民之间，都无法相互理解。鲁迅没有在小说中树立任何一个彻彻底底的反派人物，是为了向读者们说明：祥林嫂的死，是由于整个社会的合谋。 孙绍振老师曾经指出，《祝福》的深刻之处在于，首先是礼教的族权、夫权和神权自相矛盾，夫权要求守节、族权却可以将她变卖，而到了地狱里还有神权来审判； 而第二层深刻在于，这种观念的背后找不到一个明确的对象化的敌人，不仅仅是统治阶级才有，就连跟祥林嫂同命运的柳妈也有，简直就像个无物之阵。 第三层深刻，也是最可怕的地方在于，每个人似乎都有用自己的理由，也留够了“情面”和余地，但是却给祥林嫂带来了十足的痛苦。 在这种情况下，无法继续“呐喊”的鲁迅转向了“彷徨”。他看到了五四之后的中国社会，政治混乱、经济混乱，文化、教育都是一片混乱，政府像走马灯一样换人。 当然，鲁迅的彷徨，不是动摇变节，不是后悔、背叛，而是一场战役结束后的清醒的自我反思，也正因为这一次彷徨，决定了当他再起来战斗的时候，哪一次战斗就所向无敌，不是为了胜利而战斗，而是为了反抗绝望而战斗。 学科网（北京）股份有限公司 $$1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（鲁四老爷）是地主阶级知识分子的典型。迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 学科网（北京）股份有限公司 {第一轮} 警长：你们先告诉我，你们和死者有什么过往？谁先来说？ 你（忙不迭）：长官，长官，我先说。小的是个监生，在家排行老四，小辈们都称我“鲁四老爷”。我是甲午年进入的国子监，平时就是读书作文，做些读书人的事情，下人的事我是很少过问的。 这个祥林嫂，不是我们鲁镇的人，是卫老婆子带到我家的。那都是十几年前的事情了，我家当时缺个女工，卫老婆子就把她给领来了。我看她一句话也不说，不喜庆，就没打算用她，是我太太看中了她，卫老婆子又帮她说情，才把她留下来了。 她在我们家做了一年工，我们好吃好喝地对待她，从来不曾打骂，眼见着她人慢慢白胖了，也爱笑了。这一点，家里上上下下的人都可以证明。 后来有一次，她慌慌张张告诉我太太，说好像碰上婆家的人了。我太太问她，她又不肯细说。我一听就知道，这祥林嫂恐怕是从婆家偷偷跑出来的。这可真是用错了人啦，万一让外面人知道了，还以为我们家藏人家媳妇呢！ 即使祥林嫂给我们家惹了这么个麻烦，我们也没有对她另眼相待。直到又过了一阵，她婆家的人上门来了，说开春人手不够，要把她带走。人家家里人找上来了，我们也没有强留的道理，明明白白把工钱结算给了她婆婆。祥林嫂那时候不愿意离开我们这样的好人家，听人家说，是她婆婆喊人把她给强行绑回去的。我当时不在现场，不然肯定是要阻拦的。可是既然人已经给带走了，我也无计可施呀。 再过了几年，卫老婆子又领着祥林嫂上门了，说她后来再嫁了，又生了娃，可是人很不幸，丈夫和孩子都没了，只好再出来做工。我太太一听，眼睛立马红了，当即把她留下来了，不然她哪里好找人家？祥林嫂这次来了以后，做事非常不灵光，丢三落四，又经常偷懒，到处找人闲聊抱怨，我从来没有说过她什么，反而非常体谅她，让我太太别给她安排太细致的活，简单做做就行了。 后来祥林嫂记性越来越差，手脚也越来越不利落了，自己也想休息了，我们便安排她走了，省得每天辛苦做工。再后来，我们就和她没有接触了。我们一家人对祥林嫂非常仁义，倘若祥林嫂天上有知，也会这么说的。 {第二轮} 警长：鲁四老爷，你有没有剥削祥林嫂，让她一个人顶好几个人的工？ 鲁四老爷：哎呀，老爷，这怎么能叫剥削呢？我付工钱给她，又给她吃穿，如果这都不叫对她好，那怎么才能叫对她好？我难道要把她供起来吗？祥林嫂第一次来的时候能干，我还能拦着不让她干不成？后来她干不了那么多了，我不是让她少干些了吗？最后她做不下去了，我也痛痛快快放她走了，该给的钱分文不少。拿一份钱做一份事，不是这个理吗？ $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（祥林嫂的婆婆）是一个农村妇女，在小说中只正面出现了一次，年纪是三十多岁， “虽是山里人模样，然而应酬很从容，说话也能干。”可就是这么一个精明强干的女人，却是祥林嫂一生不幸的开始。对祥林嫂所做的恶事，反映了封建社会农村婚嫁的现实黑暗，也反映了精明的利己主义者的罪恶。 一、为省钱给儿子买童养媳 二、设圈套让儿媳外出务工。三、利用宗族势力强迫儿媳改嫁 所以，从沦为童养媳，到丧夫后出逃务工，到被宗族势力强制改嫁，祥林嫂前半生的悲惨命运，几乎是你，她的恶婆婆一手造成的。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：祥林嫂的婆婆，当初祥林嫂不愿意离开鲁家，你喊人把她给绑走了？ 祥林嫂的婆婆：哎呀，这可真是冤枉呀！这丫头十几岁就送来我家，我欢喜她得不得了，给了她父母好大一笔钱，我们那个村里，很少有能给到这个数目的。她在我家十几年，我待她像亲女儿一样亲。后来她嫁给我大儿，我大儿对她好得不得了，任是哪家的媳妇见了，都要羡慕她的。 只是我那可怜的大儿，走得竟然这么早，我好不容易把他拉扯他，还没有享他的福，他就早早地去了（抽泣）。我老头去得早，我一个乡下女子，家里没有主事的人，就想着和我大儿媳妇互相帮衬，把日子勉强过下去。可我这大儿媳妇，男人一走，心思就活络了，想到外面去见世面了，不想陪着我这老太太了。 有天我和二儿子从地里干活回来，发现我这媳妇竟然不见了，家里连口热饭都没留下。我当时好担心啊，急得到处找，后来我们村碎嘴的婆子说，别是跟男人跑了吧，我才明白过来，可能是偷跑了。即使这样，我也没放弃找她，生怕她过得不好。 后来，终于让我问到卫婆子这里，说是给介绍到鲁四老爷家做工了。我生怕她在大户人家受欺负，连忙寻了过去。我对她说，她父母当年把她交给了我，我就得对她负责。她一见了我，自己知道对不起我，在鲁家估计也没少受委屈，就乖乖回来了。那些什么绑呀骗呀，都是好事的人瞎传的，拿来说我们闲话的，其实根本没这回事儿。 我知道她心里想要再嫁，在家里待不住，很快就给她说了一门好亲事，满足了她的心愿。做到这一步，我这个做婆婆的也算功德圆满了。 {第二轮} 警长：祥林嫂的婆子，听说祥林嫂改嫁当日又哭又闹，很不情愿，一头撞在香案桌上，鲜血直流，是不是你逼她改嫁的？ 你：长官，哪儿的话啊，我这媳妇，分明情愿得很。您应该也知道，女人改嫁，照例要哭一哭、闹一闹的，不然显得太殷切，是要遭人笑话的。我把她嫁出去，也是仔细挑了人的。贺老六年轻、有力气，人也善良、踏实，夫妻俩一起过日子，和和美美，又生了白胖的男娃娃，要不是天意弄人，这一家子好得很呢！我若是个嫉妒的婆婆，恨不得让她一辈子跟着我守活寡呢，哪里会把她介绍到好人家？ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（鲁镇的镇民）是鲁镇的居民，这个小镇封建落后，还有许多传统习俗、封建迷信、男尊女卑等封建思想。你们虽然是最普通的民众，却有着最冷漠的内心，别人的痛苦与自己无关，更不会感同身受，也不会去帮助处于痛苦中的人，他们只把别人的痛苦当做茶余饭后的谈资。 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：祥林嫂的婆婆，当初祥林嫂不愿意离开鲁家，你喊人把她给绑走了？ 祥林嫂的婆婆：哎呀，这可真是冤枉呀！这丫头十几岁就送来我家，我欢喜她得不得了，给了她父母好大一笔钱，我们那个村里，很少有能给到这个数目的。她在我家十几年，我待她像亲女儿一样亲。后来她嫁给我大儿，我大儿对她好得不得了，任是哪家的媳妇见了，都要羡慕她的。 只是我那可怜的大儿，走得竟然这么早，我好不容易把他拉扯他，还没有享他的福，他就早早地去了（抽泣）。我老头去得早，我一个乡下女子，家里没有主事的人，就想着和我大儿媳妇互相帮衬，把日子勉强过下去。可我这大儿媳妇，男人一走，心思就活络了，想到外面去见世面了，不想陪着我这老太太了。 有天我和二儿子从地里干活回来，发现我这媳妇竟然不见了，家里连口热饭都没留下。我当时好担心啊，急得到处找，后来我们村碎嘴的婆子说，别是跟男人跑了吧，我才明白过来，可能是偷跑了。即使这样，我也没放弃找她，生怕她过得不好。 后来，终于让我问到卫婆子这里，说是给介绍到鲁四老爷家做工了。我生怕她在大户人家受欺负，连忙寻了过去。我对她说，她父母当年把她交给了我，我就得对她负责。她一见了我，自己知道对不起我，在鲁家估计也没少受委屈，就乖乖回来了。那些什么绑呀骗呀，都是好事的人瞎传的，拿来说我们闲话的，其实根本没这回事儿。 我知道她心里想要再嫁，在家里待不住，很快就给她说了一门好亲事，满足了她的心愿。做到这一步，我这个做婆婆的也算功德圆满了。 {第二轮} 警长：祥林嫂的婆子，听说祥林嫂改嫁当日又哭又闹，很不情愿，一头撞在香案桌上，鲜血直流，是不是你逼她改嫁的？ 你：长官，哪儿的话啊，我这媳妇，分明情愿得很。您应该也知道，女人改嫁，照例要哭一哭、闹一闹的，不然显得太殷切，是要遭人笑话的。我把她嫁出去，也是仔细挑了人的。贺老六年轻、有力气，人也善良、踏实，夫妻俩一起过日子，和和美美，又生了白胖的男娃娃，要不是天意弄人，这一家子好得很呢！我若是个嫉妒的婆婆，恨不得让她一辈子跟着我守活寡呢，哪里会把她介绍到好人家？ 学科网（北京）股份有限公司 $$null 《祝福》剧本杀教学手册 设计目的: 本教学设计旨在通过《祝福》剧本杀活动，让学生深入理解鲁迅先生的文学作品《祝福》中的主题和人物形象，同时锻炼学生的推理能力、合作能力以及批判性思维。通过角色扮演和剧本分析，学生将更直观地感受到封建社会对个体命运的影响，以及封建礼教对人性的摧残。 教学流程: 1.导入阶段 目的：激发学生对《祝福》的兴趣。 介绍剧本杀游戏的基本规则和目的。 活动： 开场白：教师简要介绍《祝福》的背景和主题，以及剧本杀游戏的规则。 过渡语：同学们，今天我们将通过一种特别的方式——剧本杀，来探索鲁迅先生的名作《祝福》。在这个过程中，你们将扮演故事中的不同角色，通过推理和合作，揭开祥林嫂悲剧背后的真相。让我们一起开始这段旅程，探索真相，感受文学的力量。 角色分配：根据学生人数，分配剧本中的角色，确保每个学生都有角色扮演的机会。 2.角色扮演阶段 目的： 让学生深入理解各自角色的背景和性格特点。 通过角色扮演，让学生体验人物的内心世界。 活动： 角色扮演：学生根据剧本内容，扮演各自的角色，进行对话和互动。 过渡语：现在，请大家根据分配的角色，准备进入角色。记住，你们的言行举止、情感表达，都将影响到故事的发展。让我们一起进入《祥林嫂》的世界，体验那个时代的社会风貌和人物命运。 观察记录：教师和学生共同记录每个角色的言行举止，以及与其他角色的互动情况。 3.推理分析阶段 目的： 锻炼学生的推理能力和批判性思维。 分析角色之间的关系，以及可能的动机和线索。 活动： 线索收集：学生根据角色扮演过程中收集到的信息，整理出可能的线索。 过渡语：在刚才的角色扮演中，我们已经收集到了许多线索。现在，请大家仔细分析这些线索，思考它们之间的联系，以及可能指向的真相。记住，真相往往隐藏在细节之中。 推理讨论：学生分组讨论，根据线索推理出可能的凶手和动机。 4.结案阶段 目的： 让学生总结推理过程，得出结论。 引导学生反思封建社会对个体命运的影响。 活动： 结案陈词：每组学生代表上台，展示他们的推理过程和结论。 过渡语：现在，请每组代表上台，向我们展示你们的推理成果。让我们一起揭开这个谜团，看看谁是真正的凶手，以及背后的动机是什么。 教师点评：教师对学生的推理过程进行点评，指出优点和需要改进的地方。 反思讨论：引导学生讨论封建社会对祥林嫂命运的影响，以及现代社会中类似现象的反思。 5.总结阶段 目的： 总结本次剧本杀活动的收获。 强化学生对《祝福》主题的理解。 活动： 知识回顾：教师带领学生回顾《祝福》的主要内容和主题。 过渡语：通过这次剧本杀活动，我们不仅体验了角色扮演的乐趣，还深入理解了《祝福》的主题和人物形象。让我们一起回顾一下，鲁迅先生是如何通过祥林嫂的故事，揭露封建社会的残酷和不公。 情感体验：学生分享自己在角色扮演过程中的感受和体会。 延伸思考：教师提出一些延伸问题，引导学生思考封建社会与现代社会的联系。 过渡语 在我们深入《祥林嫂》的世界之前，让我们先了解一下剧本杀游戏的规则和目的。通过扮演不同的角色，我们将更深入地理解祥林嫂的悲剧命运，以及封建社会对个体的压迫。让我们一起开始这段旅程，探索真相，感受文学的力量。 本教学设计旨在为教师提供一个清晰、实用的操作手册，帮助教师有效地组织和实施《祥林嫂》剧本杀活动。通过这一活动，学生不仅能够更好地理解文学作品，还能提升自身的综合素养。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 教学评一致性公开课教案（剧本杀主题） 课程名称：剧本杀之《祥林嫂之死》——揭秘封建礼教的悲剧 教学目标： 1.语言建构与运用： 学生在剧本杀的互动过程中，通过角色扮演深入体验《祝福》中的语言情境，准确理解和运用文本中的语言符号，包括对话、独白等，以生动展现祥林嫂及其他角色的性格特征、情感变化及故事发展，从而增强语言的建构能力和在实际语境中的灵活运用能力。 2.思维发展与提升： 通过推理分析剧本中的线索，探究祥林嫂悲剧命运的深层原因，理解封建礼教和宗法制度如何影响并束缚了个体的发展，培养学生的批判性思维，使其能够独立思考、分析复杂的社会问题，并提出见解。 小组讨论环节鼓励学生多角度、多层次地探讨文本，促进思维碰撞，提升逻辑思维、创新思维和解决问题的能力。 3.审美鉴赏与创造： 引导学生鉴赏《祝福》中的文学之美，包括人物形象的刻画、故事情节的构建、环境氛围的营造等，培养其敏锐的审美感知力和审美鉴赏能力。 鼓励学生基于文本进行创造性表达，如改编剧本片段、撰写角色内心独白等，以个性化的方式展现对文本的理解和感受，激发其创造力和想象力。 4.文化传承与理解： 通过深入学习《祝福》，学生将认识到封建礼教和宗法制度在中国传统文化中的存在和影响，理解其对社会个体命运的深远影响，增强对传统文化的批判性认识和反思能力。 引导学生思考个体在传统文化背景下的责任与担当，培养其人文关怀精神，关注社会弱势群体，树立正确的历史观、文化观和价值观，促进文化的传承与创新发展。 教学重难点： 重点：通过剧本杀活动，让学生深入理解祥林嫂悲剧命运的原因及其背后的社会背景。 难点：引导学生从多个角度分析封建礼教和宗法制度对个体的压迫，培养批判性思维。 教学过程： 一、导入新课（5分钟） 情境导入：教师以侦探队长的身份，简述“鲁镇疑云系列”案件背景，引入《祥林嫂之死》剧本杀活动。 任务说明：介绍剧本杀的基本规则和角色分配，激发学生的参与兴趣。 二、角色分配与剧本阅读（10分钟） 学生活动：学生根据角色卡片分配角色（如鲁四老爷、卫老婆子、祥林嫂的婆婆、柳妈、鲁镇闲人等），并阅读自己的剧本部分。 教师引导：提醒学生注意角色间的关系和矛盾，为后续的推理分析做准备。 三、角色扮演与推理分析（30分钟） 1.第一轮推理： 任务：各角色根据自己掌握的线索，进行初步推理，尝试找出祥林嫂之死的真相。 活动：学生分组讨论，组内成员交换信息，共同分析案情。 2.第二轮角色扮演： 任务：选取关键场景进行角色扮演，如祥林嫂与柳妈的对话、祥林嫂被婆婆逼嫁等。 活动：学生根据剧本进行表演，其他学生作为观众观察并记录线索。 3.第三轮推理： 任务：基于前两轮的推理和表演，全体学生进行集中讨论，综合各方线索，试图解开祥林嫂之死的谜团。 教师引导：鼓励学生从不同角度分析封建礼教和宗法制度对祥林嫂命运的影响。 四、总结与反思（15分钟） 教师总结：回顾剧本杀活动，总结祥林嫂悲剧命运的原因及其背后的社会背景。 学生反思：学生分享自己在剧本杀过程中的感受和收获，讨论封建礼教对个体命运的影响。 主题升华：引导学生认识到，虽然时代在进步，但封建思想的残余依然存在，我们应保持警惕，勇于批判和反思。 五、拓展延伸（10分钟） 案例分析：教师介绍当代社会中类似的“看客”现象，如网络暴力、冷漠围观等，引导学生思考如何避免成为冷漠的“看客”。 小组讨论：学生分组讨论，结合《祝福》中的“看客”现象，分析当代社会中如何培养同情心和人文关怀精神。 六、布置作业（课后） 1.撰写剧本杀活动心得，反思封建礼教对个人命运的影响。 2.阅读鲁迅先生的其他作品，如《狂人日记》、《药》等，进一步理解鲁迅的文学思想和社会批判精神。 教学评价： 过程评价：观察学生在剧本杀活动中的参与度、合作精神和推理能力。 结果评价：通过学生撰写的心得体会和小组讨论成果，评价其对《祝福》主题的理解深度和批判性思维能力。 情感评价：关注学生在活动中的情感投入和人文关怀精神的培养情况。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 1924年2月，国内形势风云变幻，位于浙江绍兴的鲁镇却仿佛没有受到任何影响。正值新年，镇上热闹了起来，离乡的游子纷纷归来，家家户户都忙着杀鸡、宰鹅、买猪肉，筹备年终大典，迎接福神。 此时，一场意外击碎了祥和喜乐的节日氛围。从前在鲁四老爷家做工的祥林嫂被人发现死在了镇东头的河边，头发花白，身体瘦得只剩一副骨架，搭着破破烂烂的衣服，旁边放着一个竹篮、一个破碗和一根竹竿。虽然已经全然失去了生气，祥林嫂的尸体依然大张着眼睛，给准备迎接祝福的鲁镇带来了一丝阴霾。 你（四婶）是一位备受歧视而又剥削、歧视别人的女性形象。你作为鲁镇大户人家的女主人，沾了富人家的光，有一种自得其乐的优越感。你雇用打工人，剥削自己的同胞，自己享受，看来过得逍遥自在。实际上，你的命运同样是悲惨的... 剧本类型：悬疑推理本 难度：☆☆☆ 注意事项： 1. 凶手不知道自己是凶手。 2. 人物有可能隐瞒或说谎。 {第一轮} 警长：四太太，你觉得祥林嫂是个什么样的人？ 你：我知道祥林嫂是逃出来到鲁镇做工的。我觉得祥林嫂的婆婆要赶走祥林嫂有一个很正当的理由:无子。 可祥林嫂的婆婆偏偏想要卖掉她，换得一些钱来给小儿子结婚做聘礼,“这样的婆婆”未免太狠心了，我看不过眼，认为“婆婆卖儿媳妇”不合人伦道德。封建大家庭中的“婆婆”可以骂、打甚至赶走儿媳妇，但绝对不允许把自己的儿媳妇当作一个可以随意处置的物件，进行利益交换，这也是有违伦理纲常的。所以，当听到祥林嫂被卖掉的消息时，我除了惊奇，内心也生出了对她命运的同情与关切。 {第二轮} 警长：你为什么要雇佣祥林嫂？当祥林嫂再次回到鲁镇，你为什么不顾“晦气”又收留其在家里做工？ 你：其实吧，我肯留下祥林嫂主要是出于两点的考虑: 1.好用省心的原则。 一般换女工的时间节点是在冬初，离“祝福”的日子不远了，此时得急需找个女工尽快熟悉家里的日常生活，尽快进入工作角色。祥林嫂是结过婚，懂得操持家庭日常生活的女人。祥林嫂“做工毫不懈怠，力气还是不错的。实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是她一人担当，没有添短工。而后来，祥林嫂被她婆婆绑回去卖掉，家里新雇的女工，大抵非懒即馋，或者馋而且懒，我觉得左右不如意，所以后面还提起过祥林嫂。直至后来，祥 嫂死了贺老六，没了阿毛，再次回到鲁镇，我不顾“晦气”，收留她在家做工，也主要考虑到 她“驯熟”、“老实”。 2、工钱便宜的原则。 祥林嫂死了当家人，出来做工，初次受雇于雇主，没有工作经验，自然在工钱的多少上是无法讨价还价的。而且她年纪大约二十六七，模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。我当然不会让这么好的女工离开自己家的。所以第三天就定局，每月工钱五百文。 “五百文”的工钱报酬可是很低的。 学科网（北京）股份有限公司 $$