课时冲关 38 源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化-【创新教程】2026年高考历史总复习大一轮课时作业（统编版2019）

课时冲关３８　源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化 学生用书　P４４１ 一、选择题 １．(２０２３􀅰浙江卷６月)中华文化重视以人为本. 子曰:“己所不欲,勿施于人.”“己欲立而立人, 己欲达而达人.”这种“仁者爱人”的思想体现在 政治伦理上就是民本思想.下列项中,反映孔 子民本思想的是 (　　) A．无为而治　　　　B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻” 解析:C　[根据材料“‘仁者爱人’的思想体现在 政治伦理上就是民本思想”结合所学知识可知, 孔子主张“仁者爱人”,为政以德,抨击残暴统治 认为“苛政猛于虎”,认为君王应当关注人民的 疾苦和需求,尽力满足人民的利益,反对苛政,C 项正确;无为而治是道家老子的思想,主张顺应 自然,不求有所作为而使天下得到治理,排除 A 项;战国末期的邹衍用五行相生相克、终而复始 的观点解释历史发展现象,即“相生相胜”,排除 B项;“兼爱”“非攻”是战国时期墨 子 的 主 张, “兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱 他人,“非攻”即反对不义的战争,排除 D项.] ２．(２０２５􀅰安徽芜湖模拟)明代学者王阳明曾对门 人陈荣捷(字于中)说,你胸中原是圣人.面对 陈的一再不敢当,王阳明进一步解释道,“此是 尔自家有的,如何要推? 众人皆有之,况在于 中? 却何故谦起来? 谦亦不得.”由此可以推 知,王阳明的思想 (　　) A．蕴含有主体自觉意识 B．强调对圣人智慧的传承 C．突显了良知实践合一 D．着意于中庸之道的发扬 解析:A　[本题考查中国传统文化的内涵.由 题意可知王阳明强调圣人在人人自己心中,强 调个人主体性和自觉能动性,A 项正确;材料得 不出强调对圣人智慧的传承,排除B项;材料与 强调良知实践合一、中庸之道不符,排除 C、D 两项.] ３．(２０２５􀅰河北模拟预测)晚清文学家方东树对乾 嘉时期的汉学进行了系统的批评:汉学“言言有 据,字字有考,只是纸上与古人争训诂形声”“推 之民人家国,了无益处,徒使人狂惑失守,不得 所用”.这说明 (　　) A．民族危机促成知识分子觉醒 B．知识分子倡导经世致用应对社会变局 C．中体西用思想仍然根深蒂固 D．士大夫成为推动社会变革的主要力量 解析:B　[据材料可知,晚清学者批评乾嘉汉学 只是“纸上与古人争训诂形声”,对于人民和国 家毫无用处.这说明晚清部分知识分子已经开 始反思乾嘉汉学弊端,倡导经世致用应对社会 变局,B项正确;材料只是反映有些知识分子认 识到了乾嘉汉学的局限,谈不上“觉醒”,同时材 料中并未提及“民族危机”,排除 A 项;由材料无 法得出中体西用思想仍然根深蒂固,排除 C项; 材料描述仅是对乾嘉汉学的认识,“推动社会变 革的主要力量”无法得出,排除 D项.] ４．(２０２５􀅰江苏苏州模拟)１５９２年利玛窦来华后, 了解中国传统文化、中国人思维和行为方式,盛 赞孔子为“中国哲学家之中最有名”者,证明基 督教与儒家有相通之处.利玛窦在南昌被称为 “利举人”,在北京被称为“利进士”.这说明了 (　　) A．选官制度呈现开放特征 B．儒家文化顺应时代发展 C．入乡随俗助力西学东渐 D．东西文化相互吸收借鉴 解析:C　[根据材料“盛赞孔子为‘中国哲学家 之中最有名’者,证明基督教与儒家有相通之 处􀆺􀆺在北京被称为‘利进士’”可知,利玛窦高 度赞扬孔子,证明基督教与儒家有相通之处,体 现了传教士借助中国传统文化宣传西方基督教 思想的特征,这有助于减少西学东渐的思想阻 力,C 项正确;材料未涉及明代选官制度的特 征,与题干信息无关,排除 A 项;材料反映的是 西学借鉴中国文化的信息,体现不出儒家文化 顺应时代发展的信息,与史实不符,排除 B项; 材料未涉及儒家文化吸收西方文化的信息,体 现不出 东 西 文 化 相 互 吸 收 借 鉴 的 信 息,排 除 D项.] ５．(２０２５􀅰山东青岛模拟)甲午战争之后,张之洞 在“奏议”中提出九条自强措施(内容见下图). 其主张 (　　) 一、宜练陆军;　　　　　六、宜速讲商务; 二、宜亟练海军; 七、宜讲求工政(即发展物 三、宜亟造铁路; 　 理、化学机械制造等); 四、宜分设枪炮厂; 八、宜多派游历人员; 五、宜广开学堂; 九、宜豫备巡幸之所. A．是对洋务救国思想的延续 B．与维新派的救国方案一致 C．体现了浓厚的实业救国色彩 D．推动了西方近代科技的传入 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰８２５􀅰 高考总复习􀅰历史 解析:A　[据材料“甲午战争之后”“九条自强措 施”并结合所学可知,这些措施依然是奉行洋务 运动的“中体西用”的思想,没有跳出学习“器 物”的范畴,体现了对洋务救国思想的延续,故 选 A 项;资产阶级维新派主张政治改良,学习西 方的君主立宪制,与材料信息不符,排除 B项; １９世纪末以来,民族资产阶级创办工厂的做法 体现了浓厚的实业救国色彩,C项不符合题意, 排除;洋务运动时期主张学习西方的先进技术, 这有利于推动西方近代科技的传入,甲午战争 后洋务运动以 失 败 而 告 终,D 项 不 符 合 题 意, 排除.] ６．(２０２２􀅰全国乙卷)据某位学者回忆,“‘五四’初 期,一般人多以新旧分别事物”,中国古来已有 的一概称为旧,古来未有或来自外国的一概称 为新;不久,有了“更高的判别的准绳􀆺􀆺对于 古今、中外能够排好恰当的关系”,并不一概否 定或肯定.这一转变反映出 (　　) A．东西方文化论争由此引发 B．传统儒学思想开始受到批判 C．全盘西化的思想得以消除 D．思想解放运动方向发生变化 解析:D　[依据材料“并不一概否定或肯定”,可 知五四之后对传统文化的态度有了一定的变 化,更具理性,说明思想解放 运 动 方 向 发 生 变 化,结合所学可知,五四运动后,马克思主义的 传播成为新文化运动的主流,主张辩证的看待 传统文化,D 项正确;“由此引发”表述错误,排 除 A 项;“开始受到批判”是在新文化运动时期, 排除B项;“得以消除”表述错误,排除C项.] ７．(２０２３􀅰浙江６月选考􀅰１８)１８世纪,无论是英 国还是欧洲大陆,社会上层和知识界都曾有人 对中国的法律制度、科举选拔制度等称道不已, 然而他们的赞赏之情,却始终未能转变为其本 国的现实制度,根本原因在于 (　　) A．赞赏者没有足够实权和影响力 B．这些制度不适合欧洲变革需要 C．欧洲人对中国的认知模糊不清 D．中西文化本身具有巨大的差异 解析:B　[材料表明在１８世纪中国的法律制 度、科举选拔制度受到欧洲社会的推崇,但没有 转变为其本国的现实制度,这根本上是因为当 时欧洲是从封建社会向资本主义社会转型时 期,需要的是民主和法治,而中国古代的法律和 科举制是为封建地主阶级服务的,所以这些制 度不适合欧洲变革需要,B项正确;材料中提到 赞赏者具体的身份是社会上层和知识界可知他 们有一定的影响力,不能说赞赏者没有足够实 权和影响力,排除 A 项;欧洲人确实对中国的认 知模糊不清,未看到这些制度的局限性,但这只 是未能转变为其本国的现实制度的外部原因不 是根本原因,排除 C项;中西文化本身确实具有 巨大的差异,但也是可以彼此吸收借鉴的,排除 D项.] ８．(２０２５􀅰浙江金华模拟预测)史诗是一种庄严的 文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的 长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、 民族、宗教或传说.下列关于史诗文化的表述 正确的是 (　　) A．«吉尔伽美什»叙述乌鲁克国王的活动,反映 两河流域居民对生命的态度 B．«伊戈尔远征记»反映斯拉夫民族的历史,是 拜占庭帝国杰出的文学作品 C．«罗摩衍那»源自民间文献创作,集中反映古 代印度人民生活和文化成就 D．«荷马史诗»成为后世西方文学创作的源泉, 其创作于希腊的“古典时代” 解析:A　[根据所学可知,«吉尔伽美什»是目前 所知世界上最早的史诗,叙述了苏美尔地区乌 鲁克国王«吉尔伽美什»的活动,中间穿插大量 神话故事,生动地反映了两河流域人民对生活 和生命的态度,A 项正确;«伊戈尔远征记»反映 斯拉夫民族的历史,是俄罗斯杰出的文学作品, 排除B项;«罗摩衍那»源自民间口头创作,集中 反映古代印度人民生活和文化成就,排除 C项; «荷马史诗»成为后世西方文学创作的源泉,其 创作于希腊的“荷马时代”,排除 D项.] ９．(２０２５􀅰河北邯郸模拟预测)法国巴黎圣母院是 始建于１１６３年的大教堂.巴黎圣母院创新了 一种前所未有的轻盈建筑骨架,拥有绚烂的玻 璃花窗、高耸入云的尖塔、精雕细琢的雕刻,教 堂内可容纳万名信徒,是中世纪美学思想和神 学追求的集中体现.巴黎圣母院的建筑风格是 (　　) A．古罗马建筑　　　　　B．哥特式建筑 C．斯拉夫式建筑 D．文艺复兴建筑 解析:B　[结合所学知识可知,中世纪西欧的建 筑风格有哥特式教堂建筑,B 项正确;由 材 料 “１１６３年”和“创新了一种前所未有的轻盈建筑 骨架”可知,巴黎圣母院的建筑风格不是传统的 古罗马式,排除 A 项;斯拉夫式是东欧俄罗斯的 建筑风格,其建筑特征与西欧不同,为圆顶多塔 建筑,排除C项;文艺复兴开始于１４世纪,与题 干时间“１１６３年”不符,排除 D项.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰９２５􀅰 课时冲关３８　源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化 １０．“君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存 下来并仔细研读的基督教学者,亲自带着这些 珍贵手稿逃到了意大利.他们在此受到热烈 欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文 献.”材料说明 (　　) A．开放宽容使文明繁荣,保守狭隘使文明衰落 B．拜占庭学者对文艺复兴发展起到了重要 作用 C．拜占庭帝国的灭亡是由于学者们逃到意 大利 D．拜占庭文化将东方文化和西方文化兼收 并蓄 解析:B　[拜占庭帝国对古希腊罗马文化的保 存,为文艺复兴奠定了文化基础,B项正确.] １１．(２０２５􀅰浙江湖州、衢州、丽水三地市模拟)古 代日本文化深受中国文化的影响,从３世纪开 始,中国的汉字和汉文、儒学、律令制度逐渐向 日本传播,到唐代达到高峰.下列能体现“达 到高峰”的史实是 (　　) A．冶铁和水稻种植技术带到日本 B．孝德天皇实行“大化改新” C．贵族和庄园领主豢养大批武士 D．源赖朝在镰仓建立幕府统治 解析:B　[据材料“古代日本文化深受中国文 化的影响”“􀆺􀆺到唐代达到高峰”等并结合所 学可知,唐朝的起止时间是６１８年至９０７年, ６４６年孝德天皇实行大化改新,所推行的中央 集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝 本,故选B项;秦汉之际,冶铁和水稻种植技术 传到日本,排除 A 项;１０世纪,日本的中央集 权体制开始瓦解,贵族及庄园领主为保护财产 豢养武士,武士集团的重要性日益增强,排除 C项;１２世纪末,源赖朝在镰仓建立幕府统治, 排除 D项.] １２．与欧亚大陆隔绝美洲的玛雅人、阿兹特克人、 印加人都象欧亚大陆的文明一样,曾经建立起 国家,都有自己的行政系统.这种现象说明 (　　) A．印第安文明深受欧亚大陆各文明的影响 B．印第安文明之间有着密切的相互交流 C．人类文明的发展有着一定的客观规律 D．人类文明的起源和发展都是独立进行的 解析:C　[玛雅人、阿兹特克人、印加人和欧亚 大陆的文明一样,建立起国家 并 有 着 行 政 系 统,说明人类文明的发展有着 一 定 的 客 观 规 律,C项正确;玛雅人、阿兹特克人、印加人进 入文明社会时,新航路还没有开辟,印第安人 的文明并没有深受欧亚文明的影响,A 项错 误;受生产力条件限制,玛雅人、阿兹特克人和 印加人等建立的印第安文明间没有实现密切 的交流,B项错误;人类文明的起源与发展,存 在着一定的联系,D项错误.] 二、非选择题 １３．阅读材料,回答问题. 材料一　唐代中期以来,儒学的研习和传播面 临新的严峻挑战.传统经学若不脱胎换骨,其 发展便会遭遇很大困难.为此,有学者大声疾 呼:复兴儒学,直接孔孟“道统”.自宋初开始, 众多儒家学者致力于儒学经 典 的 重 新 诠 释. 他们在排拒佛、道的同时,融合佛、道思想,将 儒家的伦理、政治学说提升到 哲 学 思 辨 的 高 度,就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨, 创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新 儒学体系———理学. ———摘编自王家范«大学中国史» 材料二　«新青年»宣传的对象是男女青年. １９１６年,陈独秀在«新青年»刊文劝勉女子不要 以被征服者自居,应各自奋斗,脱离附属品的 地位,恢复自主的人格,特别指出“夫为妻纲” 之不当.他 反 对 妇 女 从 父、从 夫、从 子 的“三 从”,主张妇女参政,夫死可以再嫁、交际自由、 生活独立.１９１７年«新青年»特辟女子专栏,刊 登女子教育、婚姻、职业、权利的文字,希望顺 应世界潮流. ———摘编自郭廷以«近代中国史纲» (１)根据材料一,概括“理学”的主要特点.结 合所学写出南宋时期理学的集大成者. (２)根据材料二,概括陈独秀重点批判的封建 伦理道德的核心.结合所学,从“«新青年»特 辟女子专栏”的角度,简述新文化运动的意义. 解析:(１)特点:根据材料“自宋初开始,众多儒 家学者致力于儒学经典的重新诠释.他们在 排拒佛、道的同时,融合佛、道思想”可归纳出, 融合佛、道思想;根据材料“将儒家的伦理、政 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰０３５􀅰 高考总复习􀅰历史 治学说提升到哲学思辨的高度,就宇宙本原问 题展开广泛而深入的探讨”可归纳出,将儒家 的伦理、政治学说提升到了“天理”的高度;根 据材料“创成一个以‘理’为核心的更加精致完 备的新儒学体系———理学”可归纳出,思想体 系精致完备.集大成者:根据所学知识可得, 南宋时期理学的集大成者是朱熹. (２)批判:根据材料“«新青年»宣传的对象是男 女青年.１９１６年,陈独秀在«新青年»刊文劝勉 女子不要以被征服者自居,应各自奋斗,脱离 附属品的地位,恢复自主的人格,特别指出‘夫 为妻纲’之不当.他反对妇女从父、从夫、从子 的‘三从’,主张妇女参政,夫死可以再嫁、交际 自由、生活独立”及所学知识可得,陈独秀重点 批判的封建伦理道德的核心三纲五常.意义: 根据所学知识可得,新文化运动产生深远的影 响,对封建思想发起进攻,推动女性解放(思想 解放);唤起女性对国家政治事务的关心,促进 民众觉醒;深刻影响中国的思想、伦理、观念, 推进文化转型. 答案:(１)特点:融合佛、道思想;将儒家的伦 理、政治学说提升到了“天理”的高度;思想体 系精致完备.集大成者:朱熹. (２)批判:三纲五常. 意义:对封建思想发起进攻,推动女性解放(思 想解放);唤起女性对国家政治事务的关心,促 进民众觉醒;深刻影响中国的思想、伦理、观 念,推进文化转型. １４．(２０２４􀅰江苏卷)阅读材料,完成下列要求. 材料　我们这里所说的“文化”是一个大文化 概念.“文化”这个词至少有三种理解,最基础 的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、 艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同 于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整 体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状 态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向 等.显然,前两种理解包含在第三种理解中, 第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解, 大致可以与文明相等同. ———摘编自钱乘旦«西方那一块土» 据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明 为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点 进行阐述.(要求:选择中国以外的古代文明, 史论结合,逻辑严谨,表述成文) 解析:本题 较 开 放,言 之 有 理 即 可. 根 据 材 料“第三种理解是指 社 会 的 整 体 存 在 方 式, 它包括社会的制度 设 计、生 活 状 态、价 值 取 向、思维方式、物质创 造、精 神 导 向 等”可 拟 定 论 题 为 古 希 腊 的 发 展 反 映 了 文 化 是 其 社 会的整体存在 方 式.论 述 可 从 古 希 腊 的 经 济、政治、思 想 三 个 角 度 分 别 概 括,注 意 史 论结合,论 从 史 出,逻 辑 严 密,最 后 进 行 总 结即可. 答案:观点:古希 腊 的 发 展 反 映 了 文 化 是 其 社会的整体存在方式. 论述:从经济角度看,古希腊文明位于爱琴 海群岛等 岛 屿 上,多 山 少 平 原,耕 地 破 碎, 故农业种植受限,古希腊许多城邦以葡萄、 橄榄等经 济 作 物 的 种 植 为 主,其 物 质 创 造 活动以对外贸易最为发达,善于航海活动, 属于典型的 海 洋 文 明.从 政 治 角 度 看,古 希腊山地较多,内部联系不便,故形成城邦 政治,城邦 分 散 于 各 地,独 立 性 较 强,以 雅 典为首的 城 邦 外 贸 发 达,社 会 的 制 度 设 计 以民主政 治 为 主,公 民 大 会、公 民 法 庭、议 事会保障 了 公 民 的 民 主 权 利;而 以 斯 巴 达 为首的城 邦 环 境 则 较 为 封 闭,形 成 了 寡 头 政治,反映了经济基础对上层建筑的影响. 从思想角 度 看,古 希 腊 因 其 发 达 的 海 外 贸 易活动,形成了开放的民族性格,主张公民 为城邦服务,崇尚自由与公民权利,如城邦 中的广场、苏格拉底对人本身的研究等,其 精神导向与价值取向都反映了古希腊文化 的人文色彩.总 之,以 古 希 腊 为 代 表 的 人 类文明,反 映 了 文 化 是 整 个 社 会 的 集 中 体 现,这是一种在更高层次上理解的“文化”, 某种程度上其代表了“文明”. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰１３５􀅰 课时冲关３８　源远流长的中华文化和丰富多样的世界文化