第4讲 三国至隋唐时期的制度创新与文化发展-【创新教程】2026年高考历史总复习大一轮讲义(统编版2019)

2025-04-10
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4.[从历史解释角度考查隋唐的城市经济] (2024􀅰全国甲卷)«齐民要术»提倡在市场附近种 植速生树种以获利.隋代长安大量屯兵,出现“樵 贵帛贱”的现象.唐中期“京师苦樵薪乏”,后期百 姓甚至砍伐桑树,运到市场上“卖作薪蒸”.上述现 象表明隋唐时期 (  ) A.重农抑商政策废弛  B.都城能源问题突出 C.自然生态环境好转 D.市镇经济开始崛起 解析:B [据材料“樵贵帛贱”“卖作薪蒸”等信息可 知,隋唐时期,都城长安需要大量的柴火,“百姓甚 至砍伐桑树”来出售,说明此时都城能源问题突出, B项正确;重农抑商在中国古代长期存在,并未废 除,排除 A 项;砍伐“桑树”作为燃料,破坏生态环 境,不能说明自然生态环境好转,排除C项;隋唐时 期实行严格的坊市制度,排除 D项.] [模拟演练———查验素养] 1.(2025􀅰福建福州模拟)魏晋南北朝时期,长江中游 地区特别是汉水中上游的南阳、襄阳、汉中等地,无 论是移民还是土著,大多以城邑、坞堡、戍垒为中心 聚居.这一时期聚落形态变化的主要原因是 (  ) A.社会动乱的加剧   B.宗法传统的影响 C.农耕经济的需求 D.士族制度的兴盛 解析:A [据材料结合所学知识可知,魏晋南北朝 时期,战争频繁,面对中原战乱和少数民族政权大 量内徙,一些地方豪强和乡村居民还纷纷修筑坞壁 以自保,除了具有军事色彩和防御设施外,还具有 纠合、聚集宗族、乡民进行生产、自治的功能,A 项 正确;材料中的现象与当时的社会环境有关,与宗 法传统影响关系不大,排除 B项;封建社会下均为 农耕经济,不是这一时期聚落形态变化的原因,排 除C项;材料中并未涉及士族制度,排除 D项.] 2.(2025􀅰江西鹰潭模拟)到南北朝末期,各族人民在 经济生活、文化语言、风俗习惯等方面,都已和汉族 基本上一样了;胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女 的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液.据此可 知,魏晋南北朝时期 (  ) A.女性地位有所提高 B.华夏认同观念形成 C.民族交融双向互动 D.少数民族加速汉化 解析:C [据材料可知,各族人民在经济生活、文化 语言、风俗习惯等方面与汉族基本一样,同时汉族 也吸收了少数民族的文化,体现了民族交融的双向 互动,C项正确;胡人尊重妇女的意识对汉族文化 有所影响并不能证明女性地位有所提高,排除 A 项;华夏认同观念形成于春秋战国时代,而不是魏 晋南北朝时期,排除 B项;材料的下半句反映的是 少数民族文化对汉族文化的影响,排除 D项.] 3.(2025􀅰江西鹰潭模拟)唐初政府明文规定“工商杂 类不得预于士伍”.«开元天宝遗事»中记载“长安 富民王元宝、杨崇义、郭万金等国中巨豪也.各以 延纳四方多士竞于供送.在朝名僚往往出于门下. 每科场文士集于数家,时人目之为豪友”.这一变 化反映出唐中期 (  ) A.富商多与贵族官僚勾结 B.政府鼓励商品经济发展 C.商人社会地位有所改变 D.国家出现财政收入困难 解析:C [据材料可知,唐中期,身处士阶层的人群 和商人交往甚密,可见此时商人的社会地位有了一 定的提高,C项正确;富商多与贵族官僚勾结表述 过于绝对,以偏概全,士阶层的人群和商人交往不 代表富商与贵族官僚的勾结,排除 A 项;政府鼓励 商品经济发展不是材料所强调的主旨,并且中国古 代历朝都采取重农抑商的政策,排除 B项;材料内 容没有强调国家的财政情况,无法得出相关结论, 排除 D项.] 4.(2025􀅰辽宁抚顺模拟)羁縻制度是我国古代封建 王朝统治者对少数民族地区统治的一种特殊的管 理制度.羁縻,最早见于«史记􀅰司马相如列传», 本意为对牛马的束缚.唐朝初期,羁縻州遍布北 方、东北、西北及西南边疆等地.唐朝推行羁縻制 度旨在 (  ) A.强化封建君主专制 B.加强边疆地区管理 C.促进各民族大交融 D.传播中原先进文化 解析:B [据材料及所学知识可知,唐朝初年,国家 整体经济、军事实力较强,在东北、北方、西北、西南 边疆地区设置羁縻府州,实行因地制宜的治理方 式,是为了减少少数民族的抵抗,加强对边疆地区 的管理,B项正确;专制主义主要体现的是皇权与 相权的矛盾,材料反映的是中央与地方的关系,排 除 A 项;羁縻府州制度有利于促进民族交融,有利 于传播中原先进文化,但 C、D 两项属于产生的影 响,并非目的,排除.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰52􀅰 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第4讲 三国至隋唐时期的制度创新与文化发展 知课标 明方略 1.认识三国两晋 南北朝至隋唐 时期的制度变 化与创新 2.认识三国两晋 南北朝至隋唐 时期思想文化 领域的新成就 (1)三个“制度创新”:①选官制度:从汉代察举制到隋唐科举制,标志着中国古代选官制度 的逐渐完善与成熟;②三省六部制:是中国政治制度的重大变革,使封建中央集权制度 更加完善;③赋税制度:从租庸调制到两税法,反映了国家对农民人身控制的逐渐松弛, 也是中国古代税制改革的一大里程碑 (2)一个“趋势”:在思想上出现了三教合归儒的发展趋势 (3)多项文化“成就”:这一时期文化高度繁荣,在文学、艺术、科技各个领域都取得辉煌的 成就 (4)一个“交流”:这一时期对外文化交流频繁,既吸收了其他文明的优秀文化,也传播了中 华文化         学生用书 P25 ◉[知识点一] 选官制度 1.九品中正制(魏晋时期) 创立 曹魏时,创立了新的选官制度九品中正制 选官 标准 从初创时期的重视家世、道德和才能,演变为西晋时期主要看重 家世 影响 九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具 2.科举制(隋唐—清末) 背景 随着士族的衰落,九品中正制无法继续 发展 历程 创 立 ①隋朝建立后,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式 选拔官员 ②隋炀帝时,始建进士科,科举制度形成 发 展 ①唐太宗增加了考试科目,以进士和明经两科为主 ②武则天扩大科举取士的人数,首创了武举和殿试 ③唐玄宗任用高官主持考试,提高了科举考试的地位 影响 ①社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了 统治的基础 ②提高了官员的文化素质 ③加强了中央集权 选拔 方式 由推选逐渐发展为公开考试 选拔 形式 人才选拔逐渐趋向制度化,体现相对公平、公开、客观的原则 ◉[知识点二] 三省六部制 1.魏晋南北朝的三省体制:尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三 省,共同辅助决策,行使权力. ▶[易错提醒] 在唐代,科举考试已经成为官 吏产生的重要方式,但不是唯 一的方式,仍有很多人通过赏 赐、战功、门第、恩荫等途径获 得官位.科举制是隋唐以后的 主要选官制度. ▶[特别提醒] 三省六部制“民 主色彩”的本质 所谓的“民主”是指三省之间分工 明确、相互牵制,以防止大臣专 权,且唐太宗鉴于隋亡的教训,善 于纳谏,增加了这一制度的“民主 色彩”.但从本质上看,这一制度 仍是君主专制制度的一部分,是 为了加强君主专制. ▶[图解历史] 唐朝政府机构示 意图 ▶[概念辨析] 均田制与租庸调 制度 (1)区别:均田制是土地分配和管 理制度,租庸调制则是赋税政 策,二者定义不同,适用范围 不同,沿革历史时期不同. (2)联系:租庸调制以均田制为基 础和依据,唐中期以后,由于 土地兼并严重,均田制遭到破 坏,租庸调制无法维持,后被 两税法取代. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰62􀅰 高考总复习􀅰历史 2.隋唐三省六部制 确立 隋文帝时,正式确立了三省六部制,唐朝时期沿用 运行 机制 机构 职能 中书省 负责草拟皇帝的诏令 门下省 负责审核诏令,有不妥者驳回 尚书省 负责执行,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分工处理各项 具体政务 特点 三省的职权分工明确,彼此制约;三省长官共议国事,执宰相 之职 政事 堂 宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下,提高了工作效率, 三省出现了一体化的趋势 影响 三省六部制的确立和完备,是中国政治制度的重大变革,对此后 历朝产生了深远影响 ◉[知识点三] 赋税制度 1.魏晋至唐朝前期:租(庸)调制 沿 革 ①魏晋时期:开始实行租调制,按户征收粮和绢帛 ②北魏时期:孝文帝改革颁布均田令,受田农民承担定额租调,每 年纳粟为租,纳帛或布为调.成年男子负担一定的徭役 ③唐初:除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役,称为庸 影 响 以庸代役保证农民有较充分的生产时间,政府的赋税收入也有了 保障 2.唐朝后期:两税法 原因 天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减 少,均田制无法推行,租庸调制也无法推行,政府财政收入锐降 目的 解决财政困难 实行 780年,唐德宗接受杨炎的建议,实行两税法 内容 ①征税标准:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取 消租庸调和一切杂税、杂役 ②征税时间:一年分夏季和秋季两次纳税 意义 ①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农 民的人身控制 ◉[知识点四] 儒学、道教与佛教的发展 1.儒、道、佛的融合 (1)魏晋南北朝时期 ①道教在民间广为传播,受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”. ②佛教在中国盛行,并吸收儒、道的思想,渐趋本土化. ③儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展. (2)隋朝:儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸 收佛教、道教的理论. (3)唐朝:统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇.武则 天时,佛教在社会上也有很大发展. ▶[学习情境] 评价两税法 白居易在«重赋»中评价两税 法:“国 家 定 两 税,本 意 在 爱 人􀆺􀆺税外加一物,皆以枉法 论.奈何岁月久,贪吏得因循. 浚(攫取)我以求宠,敛索(征敛 勒索)无冬春.” 思考:在这里,白居易是怎样评 价两税法的? 提示:两税法在实际运行过程 中因 官 吏 贪 污 导 致 百 姓 负 担 加重. ▶[概念阐释] 魏晋风度 魏晋风度是指在魏晋玄学的影 响下,形成的一种人生观,它影 响到了人们生活的各个方面, 可以作为一种文人的心态和时 代的 精 神 来 看 待.主 要 表 现 为:在人格上追求独立、自由, 反对礼教,追求隐逸;在交往中 喜好清谈;喜好服食药、酒;在 服饰上追求洒脱.魏晋风度反 映出魏晋士人追求洒脱的 背 后,实有一种无法排解的忧愁 和痛 苦,显 现 出 他 们 矛 盾 的 心态. ▶[概念辨析] 三教合归儒和三 教并行 “三教合归儒”不是要求三教合 为“一教”,而是以儒学为主,调 和并 吸 收 佛 教、道 教 新 理 论. “三教并行”即主张尊道、礼佛、 崇儒.魏晋南北朝时期,儒学 虽受 到 冲 击,但 仍 占 据 统 治 地位. ▶[概念阐释] 骈文 又称骈体文、骈俪文或骈偶文, 是一种文体,起源于汉代,盛行 于南北朝.古代以字句两两相 对而成篇章的文体.因其常用 四字句、六字句,故也称“四六 文”或“骈四俪六”.全篇以双 句(俪句、偶句)为主,讲究对仗 的工整和声律的铿锵. ▶[特别提醒] 唐朝对外交往活 跃的原因 (1)唐朝政治统一,经济繁荣,文 化昌盛,国力强大. (2)唐朝实行开放的对外政策. (3)唐朝对以汉文化为主的中国 传统文化高度自信. (4)交通便利,四通八达. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰72􀅰 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 2.反佛斗争 原 因 ①佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财 ②很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政 收入 表 现 ①南朝范缜提出人的精神和肉体是统一的,对 佛教进行抨击 ②北魏、北周及唐朝等统治者先后灭佛 影 响 佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本 上受到遏制 3.儒学复兴运动 原因 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到 挑战 内容 韩愈提出复兴儒学,从维护封建统治出发, 用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的 观点,巩固儒学主流思想的统治地位 ◉[知识点五] 文学艺术和科技 1.文学艺术 三国两晋南北朝 隋唐 文 学 出现以曹操父子为代 表的建安文学、东晋陶 渊明的田园诗、南朝骈 文、南北朝民歌等风格 各异的文学形式 诗歌创作进入黄金时 代.李白、杜甫的诗 作代表了唐诗的最高 成就,分别被誉为“诗 仙”和“诗圣” 书 法 隶书、草书、行书和楷 书等各种书体均已完 备.王羲之博采众长, 诸体兼精,世称“书圣” 融汇了南朝的秀美和 北朝的雄健.颜真卿 气势雄浑的颜体和柳 公权骨力遒劲的柳体 最为有名 绘 画 以顾恺之为代表.提 出“以形写神”,所画人 物栩栩如生,如«女史 箴图»«洛神赋图» 题材广泛,风格多样. 宗 教 画 生 活 气 息 浓 厚,人物画注重表现 人的形态,山水、花鸟 也成为绘画主题.唐 朝的 吴 道 子 被 尊 为 “画圣” 石 窟 山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、 甘肃敦煌莫高窟 2.科技 类别 成就 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率在3􀆰1415926- 3􀆰1415927之间 农学 北朝贾思勰著述的«齐民要术»,是中国现存 最早的一部完整的农书 地理 西晋地图学家裴秀绘制出«禹贡地域图»,并 提出绘制地图的方法 建筑 隋朝的李春设计并主持建造的赵州桥,是世 界现存最古老的石拱桥 印刷 术 唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 ①唐中期的书籍记载了火药的配方 ②唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的 火药武器 天文 学 唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线 长度 医学 ①孙思邈完成医学名著«千金方»,全面总结 历代和当时的医药学成果 ②唐高宗时编修的«唐本草»,是世界上最早 由国家颁行的药典 ◉[知识点六] 中外文化交流 1.佛学交流和研讨 方式 影响 中国与 印度、 中亚 之间 ①东汉后期到北朝,陆续有 中亚、天竺的高僧来华,将 大批佛经翻译成汉文 ②东晋的法显到天竺,收集 了大批梵文经典 ③唐朝的 玄奘,到天竺取 经,并成为公认的佛学大师 伴随佛教所 传来的异域 文化对中国 产 生 深 远 影响 中日 和中 朝之 间 ①唐朝高僧鉴真六次东渡 到日本传授佛法 ②日本、新罗等国常常派学 问僧来长安求法,日本的空 海就是很有名的一位高僧 对日本等周 边国家的佛 教发展有着 重要贡献 2.其他文化交流 (1)唐首都长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、 侨民,成为当时的国际大都会. (2)新罗、日本两国向唐朝派遣了许多使节和留学生, 有的留学生还在唐朝考中进士. (3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市 定居. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰82􀅰 高考总复习􀅰历史         学生用书 P28 主题一 隋唐时期的制度创新 [视角1] 从家国情怀角度认识选官制度的变迁 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ◆[史料实证] 史料 科举考试是(中国古代)选拔官员的主要方 法.它一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞 争、择优取士的原则,其基本理念是“至公”􀆺􀆺可 以说,科举制是封建社会的“平民政治”.这在一定 程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力 的垄断,促进了社会的良性流动,从而扩大了统治 阶级政治统治的合法性基础. ———邹一南«浅谈科举制度对中国社会的影响» 思考:依据史料,指出“科举制是封建社会的‘平民 政治’”的内涵. 提示:内涵:追求自由平等,公平公正;打破了宗法 贵族垄断政治的局面;促进了社会之间的良性流 动;有利于庶族地主的参政. ◆[史论归纳] 唯物史观———科举制的影响 积 极 影 响 社会整 合功能 打破了历史上的特权垄断,促进了社 会阶层转化,加速了社会流动,具有公 开、平等、竞争、择优的合理性内核和 价值理念 推动儒 学发展 以儒家学说为主要考试内容,推动了 儒家思想和文化的传承与发展 巩固国 家统一 适应了中央集权制度下“大一统”意识 形态的需要,促进了民族交融,巩固了 封建国家的统一,有利于社会的稳定 推动世 界文明 发展 早在唐朝时,科举制就被“东亚文化 圈”的国家所采用,并成为这些国家政 治制度的重要组成部分,后来还被西 方国家所吸收,对西方文官制度的形 成产生了较大影响 消 极 影 响 重才 轻品 在选拔人才方面,过于侧重才学标准, 忽视了品德的重要性,造成一些官员 道德素质低下 官本位 思想 直接促进了官本位社会观的发展,使 得“学而优则仕”的思想影响深远 禁锢 思想 封建社会后期,科举制中八股取士的 方式禁锢了人们的思想,抑制了新知 识、新学科的渗透和发展,压抑了科学 技术的进步 [视角2] 从历史解释角度认识三省六部制 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ◆[史料实证] 史料 这套制度在唐朝的政治运作中最大的特色 归结为一句话:追求体制内最大限度的民主,让决 策、审议和行政权各自独立,政令与施政相分离,使 得权力分配均衡合理且在有效监督下运行,做到理 性决策,而且切实可行.以德治国的国家中枢权力 机构最重要的是决策民主,在决策层面不是由哪一 个部门单独负责,而是由三个省共同进行,三省长 官共同组成朝廷决策班子. ———复旦大学历史系教授韩昇 思考:根据史料,提取韩昇教授有关三省六部制的 观点,并说明理由. 提示:观点:三省六部制体现了体制内的民主.理 由:三省六部制实现了决策、审议、行政权各自独 立,决策权与行政权相分离,形成部门协同机制,提 高了决策的正确性和行政效率. ◆[史论归纳] 历史解释———唐代三省六部制的特点 (1)相权三分:中书省制定政令,门下省审核政令,尚 书省执行政令,这样既能互相制衡,也能分工合 作,从而提高行政效率. (2)职权分明:三省职权按行政程序划分,一切政令从 起草(中书省)、审核(门下省)至执行(尚书省),都 经由三省处理. (3)加强皇权:分散了宰相及中央机构的权力,互相牵 制;同时,将尚书省权分六部,推动了部门牵制与 机构运转. (4)节制君权:皇帝所颁政令,未经政事堂通过,不能 施行,以相权节制君权,可弥补君主才干的不足. [视角3] 从唯物史观角度认识隋唐经济制度的 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 变革 􀪋􀪋 ◆[史料实证] 史料 由于土地兼并逐步发展,失去土地而逃亡的 农民很多.农民逃亡,政府往往责成邻保代纳租庸 调,结果迫使更多的农民逃亡,租庸调制的维持已 经十分困难􀆺􀆺公元780年,唐朝推行两税法,两 税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算 当地人,上籍征税.同时不再按照丁、中(以年龄分为 黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调,而是按贫富等 级征财产税及土地税,将贵族也纳入征税范围. ———黄永年«唐史十二讲» 思考:概述“两税法”在征收标准和纳税对象上的新 变化及其影响. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰92􀅰 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 提示:变化:征税标准由以人丁为主到以资产、土地 为主;增加纳税对象(贵族官僚也要交税). 影响:增加政府财政收入,相对减轻了农民的负担; 减轻了政府对农民的人身控制. ◆[史论归纳] 历史解释———多角度认识唐朝的两税法 (1)从实施原因上看,唐朝中后期,土地兼并严重,均 田制遭到破坏,租庸调制也无法维持,国家财政收 入减少. (2)从目的上看,唐朝政府是为解决财政困难、增加税 收而实施的两税法. (3)从特点上看,以资产和土地为主要纳税标准,一年 分两次收税. (4)从评价上看,积极性:改变了自战国以来以人 丁为主的赋役制度,标志着征税标准由以人丁 为主逐渐转为以土地财产多少为主,是古代中 国赋税制 度 的 一 大 变 革;增 加 了 政 府 财 政 收 入,减轻了对农民的人身控制,相对减轻了农 民负担.局限性:土地兼并越来越严重,激化 了阶级矛 盾;大 地 主 隐 瞒 财 产,转 嫁 赋 税,政 府又增加 了 许 多 苛 捐 杂 税,使 农 民 负 担 更 加 沉重. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 主题二 魏晋隋唐文化的时代特色 [视角1] 从唯物史观角度认识魏晋隋唐文化的时 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 代特色 􀪋􀪋􀪋 ◆[史料实证] 史料 唐朝物质经济的高度发达,庶族地主构成的 新文化队伍的结成并不断壮大,教育的深入普及发 展再加上唐朝宽松的社会环境和思想氛围,都对 “俗文化”的发展起到了重大的促进作用,使参与和 享受文化的社会阶层逐渐下移.精英文化被广大 群众接受,而通俗文化也相应地提升了水平,所以 唐朝的文化显示出空前活跃的氛围. ———摘编自唐伟«文化大传统与小传统的互动 ———试论唐朝文化的普及» 思考:根据史料和所学知识,分析唐朝文化普及的 原因. 提示:经济繁荣,为文化普及提供物质保障;庶族地 主地位上升,成为唐代文化普及的主要新兴力量; 教育的深入普及发展,享受文化的社会阶层逐渐下 移;统治阶级政策开明,社会环境和思想氛围宽松. ◆[史论归纳] 唯物史观———认识隋唐文化繁荣的原因 (1)政治发展,特别是政局的统一和稳定,为隋唐时期 文化的辉煌奠定了政治基础. (2)经济发展,主要是手工业技术和城市商业的发展, 为隋唐时期文化的辉煌提供了雄厚的经济基础. (3)开明、和睦的民族政策,使各民族和睦相处、互通 有无,民族的交融大大促进了文化的多样性和 繁荣. (4)开放和兼容的对外政策,使外来文化与中华文明 不断交融,大大促进了文化的繁荣. (5)科举制的创立和完善,促进了文学艺术的发展,从 而推动了文化的繁荣. (6)文化的延续性,决定了隋唐文化的繁荣离不开前 代文化尤其是魏晋南北朝文化的影响. [视角2] 从家国情怀角度认识东西方文化的交流 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 与碰撞 􀪋􀪋􀪋 ◆[史料实证] 史料 隋唐是中华对外交流的高潮时期􀆺􀆺经由 魏晋南北朝民族大交融与文化的碰撞􀆺􀆺隋唐统 一之后,汇聚南北内外多种文化,融合创新.周边 各国以中华文明为榜样,向隋唐派遣使者和留学 生,积极学习并吸收中华文明的成果.中华典章制 度􀆺􀆺观念形态深刻渗入日本、朝鲜和越南,最终 以中华文明为基础、以汉字为表征形成了东亚文化 圈.该文化圈又因汉字所承载的中华文明,也被称 为“中国文化圈”. ———袁行霈«中华文明史» 思考:根据史料并结合所学知识,指出隋唐中华文 化圈形成的主要原因. 提示:魏晋南北朝以来的民族交融与文化交流;统 治阶层开放包容的文化政策;隋唐时期的制度创新 与思想传承;隋唐统一的局面;中华文化长期以来 占据世界领先地位. ◆[史论归纳] 历史解释———隋唐时期对外交往的特点 (1)交往范围广泛.隋唐时期对外交往的国家分布于 东亚、东南亚、南亚、中亚、西亚,与欧洲、非洲也有 往来.范围之广,历史少见. (2)交往领域全面.涉及政治、经济、文化、宗教等 方面. (3)交往渠道众多.有官方外交往来、公派及民间留 学、国家间及民间贸易、宗教传播等.主要以贸易 和佛教交流为纽带. (4)交往内容明显不同.中国传出去的主要是制度、 文化、生产技术等,推动了各国历史发展和社会进 步.外国传入的主要是土特产、物种、艺术,丰富 了唐朝的社会生活. (5)在交往过程中,中华文化圈形成.唐朝成为东亚 经济文化交流的中心. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰03􀅰 高考总复习􀅰历史         学生用书 P31 [真题研析———浸润素养] [例] (2024􀅰安徽高考)唐朝文学家段成式«酉阳杂 俎»所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安 息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等.其子段公路«北 户录»则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道: 茉莉花“本出外国,大同二年(536年),始来中土, 今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”.这反映了 (  ) A.唐朝文化兼收并蓄   B.大唐风俗远播异域 C.市民生活悠闲雅致 D.文学体裁多种多样 ◎思维导引 明 立 意 (1)主题是考查唐代文化政策 (2)主要考查的核心素养是历史解释、家国 情怀 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 排 干 扰 材料未涉及大唐风俗外传,排除 B项;从材料 中无法判断龙胆香等是否为市民所享用,材料 也无法体现生活悠闲雅致,排除 C项;材料没 有体现段成式父子文学作品是何种体裁,排除 D项 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 定 选 项 材料反映了大量物种传入唐朝,并在人们的生 活中发挥作用,在唐朝的文学作品中呈现,故 体现出唐朝文化兼收并蓄,A项正确 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 ◎考教衔接 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋隋唐时期,我国封建经济处于繁荣上升阶段,对外 经济文化交流也大大发展.这一时期的对外关系 有三个特点:第一,我国已经逐步形成为东方的经 济文化中心.对一些近邻国家的经济文化交流, 已经不仅限于一般的来往,而是作为培养人才的 中心和经济交流的中心.第二,此时期我国对外 经济文化交流的空间范围大大扩大,除东亚和东 南亚外,中亚、西亚、欧洲甚至非洲都已经有比较 频繁的商业经济和文化方面的往来.最显著的如 波斯、阿拉伯的使节和商人大量来中国.唐朝时 还有一批留居中国不回的波斯人.第三,此时期 海运和陆运都很发达. [真题品悟———厚积素养] 1.[从史料实证角度考查唐代赋税制度] (2024􀅰广东高考)两税法依据田地、杂产等资产评 定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定.唐 文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应 田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军 人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九 百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官.由此可 见,两税法 (  ) A.存在一定的制度缺陷 B.强化对农民的人身控制 C.赋予地方官员加征权 D.解决了政府的财政困难 解析:A [根据材料可知,两税法改革对于杂税没 有明确规定,这导致地方官无所适从,于是地方官 根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官,这说 明两税法在征税税种方面存在问题,有一定的制度 缺陷,A 项正确;两税法,不以丁身为本,一定程度 上放松了人身控制,排除 B项;朝廷没有赋予官员 加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但 是并未解决政府的财政困难,排除 D项.] 2.[从历史解释角度考查唐代选官制度] (2024􀅰黑吉辽高考)唐代宗大历初年,国子司业归 崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取 于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不 从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”.其所强 调的是 (  ) A.明经科考试改革的必要性 B.复兴儒学的紧迫性 C.进士科考试内容的合理性 D.官学教育的重要性 解析:A [根据材料“明经科考试‘不求其文义,及 第先取于帖经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经 典,不从师不问道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’”并 结合所学可知,所谓帖文,又称帖经,主要考经文的 记忆,及第是指科举考试考中.明经科考试,侧重 考查识记背默的内容,这不利于对学问的深入研究 和思考,机械默写使得学问逐渐走向僵化,故材料 所述强调的是明经科考试改革的必要性,A 项正 确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,并 非复兴儒学,排除 B项;材料的主旨信息是在阐述 明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内 容,排除C项;材料未涉及官学教育和民间教育的 内容,排除 D项.] 3.[从历史解释角度考查唐朝的制度创新] (2024􀅰天津高考)唐中宗下令修改«氏族志»,至唐 玄宗初年撰成«姓氏录»;书中对相关家族按照道 德、功勋、血缘、籍贯,“等而次之”,对有官爵的“夷 番酋长”也授予相应等级.此举 (  ) A.维护了门阀制度   B.破除了门第界限 C.改革了选官制度 D.削弱了士族集团 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰13􀅰 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 解析:D [据材料与所学知识可知,唐中宗下令修 改«氏族志»,至唐玄宗初年撰成«姓氏录»,这一举 措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地 位的传统做法,开始更多地考虑个人的实际贡献及 才能等因素,在一定程度上动摇了士族集团的垄断 地位,促进了社会流动,D项正确;它并不是在维护 原有的门阀制度,而是通过引入新的评价标准来削 弱其影响力,排除 A 项;虽然这项改革有助于破除 某些方面的门第界限,但其根本目的还是为了调整 统治阶级内部的关系结构,而非全面打破所有形式 的等级差别,排除 B项;此事件虽涉及到了官员选 拔的一些因素,但它主要是关于社会地位的重新定 义,而 不 直 接 反 映 选 官 制 度 的 根 本 性 变 革,排 除 C项.] 4.[从家国情怀角度考查唐代的文化特色] (2024􀅰甘肃高考)据碑志记载,李素,波斯人,唐天 宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志, 任广州别驾;李素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉 忠,先后任翰林待诏.从李素家族的经历可以看 出,唐代 (  ) A.兼容并蓄促进文化认同 B.民族迁徙改变政治格局 C.使节往来增进文明互鉴 D.科举考试扩大统治基础 解析:A [据材料可知,李素家族原为波斯人,其 祖奉命出使中国后获赐李姓,李素与其子李景亮在 唐朝博学攻文、恪勤奉忠,并担任官职.这一经历 体现了唐代兼容并蓄的文化政策促进了文化认同, A 项正确;材料中李素家族的经历未体现民族迁徙 改变政治格局,排除 B项;材料重点强调的是李素 家族在唐朝的融入和发展,而非使节往来,排除 C 项;材料中未提及李素家族通过科举考试进入仕 途,不能体现科举考试扩大统治基础,排除 D项.] [模拟演练———查验素养] 1.(2025􀅰山东青岛模拟)唐朝士人存在“觅举”的风 气.时人薛登批评说:“方今举士,明诏方下,固已驱驰 府寺之廷,出入王公之第,陈篇希恩,奏记誓报.故俗 号举人皆称觅举.”“觅举”反映了当时 (  ) A.科举取士扩大了选官的范围 B.士族仍然把持着选官权力 C.荐举仍然是选官的重要途径 D.士人主动向官员自荐求仕 解析:C [据材料可知,“觅举”是指在科举考试之 前,应试的举人寻找王公贵族或者其他名人,向他 们展现自己的作品和能力,希望得到他们的推荐, 说明在唐朝时期的科举制中,荐举仍然是选官的重 要途径,C项正确;材料反映的是唐朝科举制中的 选官特点,并 没 有 体 现 选 官 范 围 的 扩 大,排 除 A 项;唐朝时期科举制的实行,士族已经不再把持选 官权力,排除B项;士人是向官员自荐,希望得到官 员的推荐,而不是在求仕,排除 D项.] 2.(2025􀅰陕西宝鸡模拟)公元723年,唐玄宗将中书 省与门下省的职权合而为一,称之为“中书门下”, 成为中央的最高权力机构,中书令是大权独揽的宰 相.门下省完全失去了原本的审核封驳之权.这 一变化 (  ) A.扩大了宰相参政议政的职权 B.进一步减少了中央决策失误 C.实现君主对朝政的全面控制 D.提高了中枢机构的行政效率 解析:D [材料主要表明唐玄宗调整中央权力机 构,将中书省与门下省进行职权合并,中书门下成 为中央最高权力机构;原中书省长官中书令职权扩 大,成为独揽大权的宰相,而门下省及官员权力减 弱,相权由分散走向集中,有利于提高中枢机构的 行政效率,D 项正确;“扩大了宰相参政议政的职 权”就是题干涉及的变化,排除 A 项;这一变化与 “进一步减少了中央决策失误”无关,排除 B项;材 料强调了中枢机构的集中,“全面控制”的说法也有 所夸大,排除C项.] 3.(2025􀅰安徽安庆模拟)两税法规定:根据每年政府 需要支出的多少来制定税赋的轻重,然后再根据所 辖各个州县的人口多少,田亩面积大小以及贫富的 差异,合理地分配各自所应征纳的税额.上述规定 体现了 (  ) A.税收确定原则   B.多劳多得原则 C.量出制入原则 D.效率优先原则 解析:C [据材料“根据每年政府需要支出的多少 来制定税赋的轻重”等内容可判定赋税征收量的确 定考虑支出量,即量出制入原则,C项正确;税收确 定原则是确定税收总收入量再进行收税,与题意不 符,排除 A 项;多劳多得原则是分配原则,不是税 收原则,排除 B项;材料没有将税收数额和劳动及 效率关联,无法得出“效率优先原则”的结论,排除 D项.] 4.(2025􀅰浙江温州模拟)唐朝初年,孙思邈著«千金 方»等书,总结唐以前的医药学成果,兼及养生方 法,对道教医药学作出很大贡献;成玄英为老庄作 注疏,结合老庄,吸收佛教学说,将«老子»中的“玄 之又玄”解释为“重玄”.上述现象,一定程度上折 射了唐朝初年 (  ) A.思想文化兼收并蓄 B.儒、佛、道“三教合归儒” C.中外文明交流繁盛 D.中医独特理论体系的完善 解析:A [据材料可知,唐朝时期孙思邈总结以前医 学成果,吸收道教、佛教相关理论,充实中医理论,说明 思想文化兼收并蓄,A项正确;隋朝时,儒学家提出儒、 佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛 教、道教的理论,不符合材料中中医理论相关信息,排 除B项;材料强调国内思想交流,不属于中外文明交 流,排除C项;材料强调思想的借鉴,无法体现中医独 特理论体系的完善,排除D项.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰23􀅰 高考总复习􀅰历史

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第4讲 三国至隋唐时期的制度创新与文化发展-【创新教程】2026年高考历史总复习大一轮讲义(统编版2019)
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