第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元高效整合-【创新教程】2026年高考历史总复习大一轮讲义（统编版2019）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学生用书　P１５ ◆[主线一]　春秋战国时期历史发展的三种趋势 从分裂到统一,各民族相互交融,从奴隶制转变为封 建制,三种趋势交织在一起,相互促进,相互影响.春 秋战国时期历史的发展促使历史上第一个统一的多 民族的封建国家———秦朝建立. 趋势 表现 从分裂 到统一 从春秋五霸到战国七雄,前者为争霸而 战,后者为兼并而战.在连绵不断的战争 中,诸侯国的数目由多变少,规模由小变 大,最后由秦国统一全国 各民族 相互交融 在战争环境中,华夏族同其他民族接触频 繁,缩小了各民族之间的差异和隔阂,客 观上促进了民族交融 从奴隶 制转变 为封建制 在错综复杂的战争和动荡下,贯穿着新旧 两种社会制度交替变革这一历史发展的 主线 [对点演练] １．(２０２４􀅰广东高考)据研究,古代礼书上记载的春秋 时期行礼所用饮酒器,有爵、觚、觯、角、散五种,称 为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的 青铜酒器名.实际上,春秋时期的五爵均为筒形漆 木器,容量依次为一至五升.“宗庙之祭,贵者献以 爵,贱者献以散.”据此可知,春秋时期 (　　) A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵从天人合一理念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 解析:D　[根 据 材 料 可 知,春 秋 时 期 的 五 爵 与 漆 木酒器相联系,为饮酒礼器的爵与祭祀活动密不 可分,献数按不同等级有不同规定.如宗庙祭祀 时,贵者 用 很 小 的 爵,贱 者 却 用 很 大 的 散,这 就 是以小为尊贵,故春秋时期礼器的变化反映出以 小为贵维系封 建 等 级 秩 序,D 项 正 确;礼 崩 乐 坏 的根源是生产力的发展,且材料未体现礼器形制 趋同,排除 A 项;天人合一即人与自然高度和谐 融合,材料 未 涉 及 相 关 内 容,排 除 B 项;人 文 关 怀即在人文精神方面的关心和教育,材料所述与 此无关,排除 C项.] ◆[主线二]　秦汉在统一多民族国家发展中的贡献 “大一 统” 的观 念认 同 秦朝建立后,废分封行郡县,奠定了“大一统” 中央政权的政治制度基础,“大一统”的观念 逐渐形成.汉武帝从政治、经济、思想等方面 采取措施,使“大一统”得以巩固和发展.从 此以后,“大一统”逐渐发展成中国传统文化 的精神内核 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰５１􀅰 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 续表 “中央 集权” 的制 度认 同 秦汉时期是中央集权制度的创立时期.随 着秦统一王朝的建立,中央集权制度应运 而生,权力高度集中于中央,中央又高度集 中于皇权.与皇帝制度相适应的是一套完 整的官僚机构和官僚体系,保障了中央集 权制度有效实施 “中华 文明” 的文 化认 同 秦汉时期是一个由文化多元到逐渐走向 文化思想相对统一并确立社会主导思想 的时期.秦汉时期采取的一系列巩固统 一的措施,不仅很快实现了“书同文,行 同伦”的理想,而且汉代“尊崇儒术”,儒 家思想被用作统一思想、道德和文化的 武器.从此,统一的文化思想、统一的道 德伦理和统一的心理素质,即统一的价 值体系,在中华民族中形成了 [对点演练] ２．(２０２５􀅰黑龙江伊春模拟)公元前１１１年正月,汉武 帝派司马相如为钦差负责新开拓地区的郡县设置. 随之,汉朝廷不仅在河西设立郡县、移民屯垦,而且 在西南夷和两越地区设郡置县.«史记􀅰平准书» 记载:“番禺以西至蜀南者置初郡十七,且以其故俗 治,毋赋税.”这些举措 (　　) A．表明国家行政效率显著提高 B．印证了经济交流导致政治制度的变化 C．说明重农抑商政策出现松动 D．利于促进统一多民族国家进一步发展 解析:D　[据材料可知,汉武帝时期,为了加强对 边疆地区的管辖,在地方设立郡县,并积极推动地 方经济发展,这有利于把边疆地区纳入“大一统”的 汉代中央体系之下,D 项正确;材料未涉及办事效 率状况,排除 A 项;材料与经济交流和政治制度变 化无关,排除B项;汉武帝时期,重农抑商政策严格 奉行,排除C项.] ◆[主线三]　中国古代统治思想的演变 商朝 的天 命思 想 中国的天命是生产力落后和敬畏大自然的产 物,商朝时期,天命思想盛行,商人作重大决策 时都要占卜天命,巫师成为政治生活中重要的 力量 周朝 的宗 法思 想 周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权利的 依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵族等级 序列,中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的 崇拜,对后世产生了深远的影响 战国 的法 家思 想 法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权, 适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实,受 到各个诸侯国统治者的推崇.但是,秦朝推崇 法家思想,实行严刑峻法,二世而亡,引发了人 们对法家思想的反思 汉代 的儒 家思 想 西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想,形成了 新的儒家思想体系,具有“外儒内法”的特点. 汉武帝尊崇儒术以后,儒家思想成为中国传统 文化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的 影响 [对点演练] ３．(２０２５􀅰四川凉山模拟)据统计,两汉、隋唐、两宋、 元明清９个朝代１０６位皇帝谥号中带“孝”字的皇 帝共有９１位,占比约８６％.而谥号中不带“孝”字 的皇帝只有１５位,其中还有两个是没有谥号的. 这体现了 (　　) A．孝道是中国古代社会的主流价值 B．统治者对基层教化的重视 C．儒家思想正统地位的确立和延续 D．皇帝大多是孝道的践行者 解析:C　[据材料可知,据统计古代９个王朝皇帝 谥号中有“孝”字的占大多数.结合所学可知,从汉 朝开始儒家思想被确立为正统地位,儒家所倡导的 伦理道德观念影响到皇帝的谥号,C 项正确;儒家 思想是古代社会的主流思想,排除 A 项;材料涉及 皇帝谥号,未涉及基层教化,排除B项;D项是对材 料的描述,不是本质,排除.] 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６１􀅰 高考总复习􀅰历史