内容正文:
哲学四五课复习学案
【课标要求】
1、了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;
2、阐明实践是认识的基础,是检验认识真理性的唯一标准;
3、阐述认识运动的辩证发展过程
4、领悟社会存在决定社会意识,认同马克思主义哲学的历史唯物主义观点;
5、理解生产力与生产关系的关系、经济基础和上层建筑的关系
6、明确人民群众是历史的创造者,认同并坚持党的群众观点和群众路线。
【必备知识】
1.实践的含义和特点、认识的含义和特点
2.实践是认识的基础原理
3.实践和认识的辩证关系原理
4.真理的客观性原理
5.真理的条件性和具体性原理
6.认识的反复性、无限性、上升性原理
7.社会存在与社会意识的概念;历史观的基本问题;划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准
8.社会存在与社会意识的辩证关系原理
9.生产力与生产关系的含义;生产力与生产关系的辩证关系;经济基础与上层建筑的含义;经济基础与上层建筑的辩证关系
10.社会发展的总趋势和过程;社会发展的实现途径
11.人民群众是历史的创造者的原理与方法论
12.群众观点与群众路线的内容与地位
【知识体系构建】(要求关键词、核心思想必须有)
【课堂探究】
阅读材料,完成下列要求。
“绿水青山就是金山银山。”2020年是“两山”理念提出15周年。绿色生态是最大财富、最大优势、最大品牌,习近平总书记强调,只要勤劳肯干,守着绿水青山一定能收获金山银山,人不负青山,青山定不负人。
在人类社会发展的初期阶段,即原始文明时期,由于生产力水平较为低下,人对自然的依赖性强,对自然有一种敬畏、崇拜和顺从的态度。农业文明阶段,人类对自然规律有一定的把握,日出而作,日落而息,顺天应时,靠天吃饭,总体上人与自然是一种较为融洽的关系。18世纪开始的工业革命带来了生态环境破坏在全世界的蔓延。科学技术的进步助长了“征服自然”和“人定胜天”的冲动,上述种种对待自然生态的“陋习”在工业文明的旗号下变本加厉,成为文明的反面。
新时代,我们要牢固树立和坚持的应该是集合了古今中外先进自然观精华而形成的科学自然观。以自然为本既是一种处理人与自然关系的理念,也是一种实现人与自然和谐共生的制度安排。在科学自然观中,以人为本和以自然为本是辩证统一的,没有自然生态的平衡,就没有人类的生存发展。
结合材料,运用“认识论”的相关知识,说明人类对生态文明理念的认识过程。
【重点突破】
1.正确理解、区分
正确理解
区分点
认识误区
实践是认识的来源
①认识是主体对客体的能动的反映②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现③直接经验和间接经验都是实践的产物
强调的是认识来源于实践,认识在实践的基础上“从无到有”
把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力
①认识产生于实践的需要②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具③实践锻炼和提高了人的认识能力
强调认识的动态发展是由实践推动的;认识在实践中“深化和发展”
把认识绝对化、思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识与客观事物是否相符合
强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照
把科学理论作为检验真理的标准
实践是认识的目的
认识从实践中来,最终还要回到实践中去。认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的
强调的是认识要回到实践中去、服务于实践,突出认识的终极意义
脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务,认识的根本目的是获得真理
细节提醒 ①认识的来源只有一个,就是实践。不能讲重要、主要来源。②实践是认识发展的根本动力,但不是唯一动力。③“实践是检验认识的真理性的唯一标准”表明实践这种主观见之于客观的活动为主观认识是否符合客观实际提供唯一的判别尺度。
2、 真理的特点:
①客观性 表明:真理是绝对的结论:真理是绝对与相对的统一
②具体性表明:真理是相对的
③条件性
3、 社会历史的发展实现
途径
社会历史的发展
社会历史发展规律
社会历史发展总趋势
生产力
生产关系
生产关系适应生产力发展的规律
上层建筑造应经济基础的规律
前进的、上升的
过程是曲折的
阶级社会——阶级斗争
社会主义社会——改革
决定
反作用
经济基础
上层建筑
决定
反作用
实践
通 过
不断 解决
4.注意区分
人类社会存在于发展的基础VS人类社会存在与发展的基本条件
生产方式决定社会性质与面貌、社会形态的更替(生产力+生产关系=生产力)
生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素
生产力的基本要素、生产关系的基本要素
5.运用辩证唯物主义认识论/探索认识的奥秘相关知识分析问题★
答题要素:实践(含义及特点、与认识的辩证关系)+真理+认识过程的特点
(①实践具有直接现实性、客观物质性、能动性和社会历史性;)
②实践是认识的基础。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的。+(对应)分析;
③认识对实践具有反作用,正确的认识对人们的实践起促进作用,错误的认识对实践起阻碍作用。+分析
④真理具有客观性、具体性、条件性。要做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一+分析;
⑤认识具反复性、无限性和上升性,追求真理是一个永无止境的过程。要与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理+分析。
6. 关于社会历史观的答题要点
1)社会存在与社会意识的辩证关系:
(1)社会存在决定社会意识:(①、②)
(2)社会意识具有相对独立性:(①、②)
2)社会的基本矛盾与基本规律
(1)生产力与生产关系、经济基础与上层建筑,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。
(2)生产关系一定要适合生产力状况,上层建筑一定要适合经济基础状况,是在任何社会中都起作用的普遍规律。
3)社会发展的总趋势:总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。(根本动力)
4)正确认识我国的改革(非对抗性的矛盾)
①改革是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社会发展的直接动力。
②改革使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
5)人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者:(①、②、③)
方法论:要求我们坚持群众观点和群众路线,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
【易错易混】
1.感性认识都是错误的,只有理性认识才是正确的。
2.实践具有能动性,盲目的实践活动是不存在的。
3.“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物的认识有多个真理。
4.“随着实践的发展,真理不断被推翻。”
5.认识的反复性,指的是从实践到认识、再从认识到实践的多次反复。
6.认识是一个追求终极真理的过程。
7.真理具有反复性、无限性、上升性。
8.社会存在决定社会意识,社会意识总是与社会存在亦步亦趋的。
9.生产力决定生产关系,生产关系推动生产力的发展。
10.改革是人类社会发展的直接动力。
11.人民群众是社会发展的根本动力。
12.人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。
13.“仁者见仁,智者见智”的说法否认了真理的客观性。
14.“有用即真理”
15.经实践检验的认识就是真理。
16.所有认识都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
17.真理是标志客观同主观相符合的哲学范畴
18.真理包含谬误,真理和谬误相互包含。
【真题再现】
1.2022年12月,中国空间站全面建成。30年来,中国航天人坚持自主创新,不断提出技术跨越的创意,经过无数次艰苦而严谨的实验和科技攻关,奇迹般地将科技创意变为现实。这表明( )
①科学实验是客观见之于主观的实践活动
②航天人不断超越自我,在实践中化科技创意为现实
③空间站全面建成取决于中国航天人对太空认识的不断深化
④正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的反复过程
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.下列各民族谚语与漫画蕴含的哲理相近的是( )
①“刀在石上磨,人在干中学”(哈尼族)
②“十个嘴把式,顶不住一个手把式”(汉族)
③“十耳听不如双眼见,十眼见不如双手干”(傣族)
④“不吃菜叶不知饥饱,不挖河水不知深浅”(阿昌族)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.“学思想、强党性、重实践、建新功”是学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育的总要求。精准扶贫理念推动中国减贫事业取得巨大成就;构建人类命运共同体理念显著提升我国国际影响力、感召力;……在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下,我国创造了一个个令人刮目相看的人间奇迹。这表明( )
①真理性认识更具有能动创造性和直接现实性
②理论是在实践指导下沿着科学性方向不断深化的
③理论的感召力从根本上源于在科学指导实践中展现的真理力量
④学思想的目的在于把思想变成改造主观世界和客观世界的强大武器
A. ①② B.①③ C.②④ D.③④
5.中国茶是日常生活,也是文化瑰宝。明代许次纾嗜花之品鉴,深谙茶理,他在《茶疏》中写道:“茶滋于水,水藉乎器,汤成于火。四者相须,缺一则废。”这茶理体现了( )
①联系是普遍的,要从整体上把握物并实现事物结构与功能的优化
②联系具有多样性,不同的联系构成事物的存在状态和发展趋势
③整体和部分密不可分,整体的功能、状态及其变化会影响部分
④真理是具体的,真理和谬误在一定条件下能够相互转化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.李大钊在一篇文章中写道:“一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应。”。“过去未来皆遥相呼应。这就是过去未来皆是现在的道理。这就是‘今’最可宝贵的道理。”对此话理解最贴切的是( )
A.过去和未来都是现在的表象
B.现在的努力,是激活历史和创造未来的关键
C.过去现在未来时时流转是社会历史发展的规律
D.过去未来与现在共处于时间的统一体中,没有界限
7.中共中央、国务院印发的《关于加快建设全国统一大市场的意见》,从全局和战略高度对加快建设全国统一大市场作出部署。建设全国统一大市场,持续推动国内市场高效畅通,形成供需互促、产销并进、畅通高效的国内大循环,将推动国内市场由大到强,促进我国经济高质量发展。从哲学上看,持续推动国内市场高效畅通,是因为( )
①经济基础决定上层建筑,上层建筑要与经济基础状况相适合
②联系是客观的和普遍的,任何事物之间都存在着必然的联系
③通过调整和完善生产关系,可以更好地促进生产力的发展
④发展是渐进性和飞跃性的统一,事物的量变可以引起质变
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创造了人类后,便将一把茶籽撒在基诺山上让他们以种茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明( )
①生产劳动是人类的第一个历史活动
②神话是对客观存在的反映
③古代基诺人正确回答了世界本原问题
④先进的社会意识会推动社会发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.从孔子到王阳明,从苏格拉底到黑格尔,众多哲学家就像是璀璨星河中的一颗颗星辰。纵观哲学发展史,也许哲学家们解答哲学问题的具体内容已经“过时”,但是他们解答问题的特有方式却具有永恒价值。这说明( )
A.哲学作为先进的社会意识,其发达程度取决于社会存在的高度发展
B.认识是无限发展的,哲学追求是一个永无止境的过程,需要不断完善自身
C.哲学家是真理的发现者,真理都是主体与客体、理论与实践的具体的历史的统一
D.哲学具有时代性,而哲学思维以其特有的反思精神与批判精神不断激发思想
10.马克思指出:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反,这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”这体现了( )
①社会意识对社会存在具有依赖性
②思想变革是时代变革的先导
③生产方式对整个社会生活具有决定作用
④社会历史是由有意识的人的活动构成的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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