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训练(九)*中国建筑的特征
说“木叶”
一、语基巩固达标训练
(zhòu)风廊数百间”的词句,其中的“月梵”即如月
(一)阅读下面的文字,完成1一3题。
亮般圆形的门。这都可以表明②
在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘,除了出土的浙
月洞门不仅是③·更是庭院建筑的宠儿。
江余姚河姆渡造址的残破的榫卵木结构外,我们很
我们在中国园林中经常看到一些中外游客在这种
少在其他遗址上出现类似的榫卯技术。这使一些
独特建筑面前流连忘返。
人怀疑那是一个孤例,而鸡叫城遗址出土的这些榫
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语
卵结构恰好填补了这一空白。
意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
在世界建筑史上,中国人有一项技术是①
个字
的,那就是不用一颗钉子,就能使两个分离的木质
答:
物件紧密咬合的技术一榫卯技术。什么是棹卯
技术呢?这是一种用特定结构形式实现木与木相
5.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法,请简要
连接的技术,其中凸出部分为“榫”,又叫“榫头”,凹
:
分析其构成和表达效果。
进部分为“卯”,也叫“卵眼”。这种技术无需一颗铁
答:
钉,更不用胶水,就可以使凹凸部分②
中国人掌握榫卵技术最早可以追溯到什么时
二、类文阅读达标训练
候呢?据浙江余姚河姆渡遗址出土的文物来看,中
阅读下面的文字,完成6~10题。
国人早在7000年之前就已经掌握了操卯技术,这里:
材料一:
出土的许多建筑木构件上凿卯带榫,尤其是发明使
“要袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自
用了燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板,是③发
从屈原吟唱出这动人的诗句,“木叶”的鲜明的形
现的最早的榫卵结构。
象,影响了此后历代的诗人们,许多为人传诵的诗
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说:“洞
答:
庭始波,木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说:
“木叶下,江波连,秋月照浦云歇山。”在这里我们看
2.结合材料,为中国建筑的榫卯技术下一个合适的
见许多诗人将“木叶”这一意象作为他们笔下钟爱
定义。要求:不超过55个字。
的形象,来寄托情感。在我国传统美学和文论中,
中国建筑的榫卵技术是
“意象”是一个古老而又新鲜的话题。是出现得很
早并富有深广文化底蕴的一个重要概念,是主观情
3.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语
:志与外界客观物象相碰撞而契合的产物,其在文艺
言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变
创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。
原意。
“意”和“象”,最早见于《周易·系辞》“象生于
答:
意,故可寻象以观意”之言,实质是指可通过有限
的、可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的
(二)阅读下面的文字,完成4~5题。
内在意义。王弼在《周易略例·明象》中还进一步
在中国古典园林中,我们经常能见到一种开设:
阐明了意、象、言三者的关系:从文学的创作来看,
在院墙上的圆孤形洞门一月洞门。月洞门因其
:即是从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的
形如一轮十五的满月而得名。它既可以作为院落:
“言”:从文学的鉴赏来看,即从依托的“言”到关注
之间的通道,又是①,兼具实用性与装饰性。
的“象”,再至所传达的主观“意”。
中国建筑中的月洞门可以追溯到原始形态参
将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义
筑土墙上的圆形“窗洞”,早在汉代建筑中便出现过:转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心
这类“圆窗”,即在夯土材料的墙壁上开个小面积的:雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进
圆洞,窗口没有窗框,也没有窗格或窗扇。南宋李:文学理论,使它具有了美学意义。实际上,刘想是
清照《宫词二首》中就有“蓬莱风促水纹斑,月凳:将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。
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从此以后,对“意象”的认识及其在文艺美学上的地:材料二:
位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构
古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完
是艺术家们必须经过的一个步骤,是“眼中竹”至
整的定义:“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉
“胸中竹”的中间环节,即“意象”成了现实生活向艺
和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界
术作品转化的必不可少的中介:而同样,在艺术欣:定,乍看恰当,再品又觉片面,经反复推敲又一再推
赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得:
翻,周而复始,最终柏拉图找不出准确的语言定义
审美感受的桥梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣
“美”,只能无奈地概括为:“美是难的。”
赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造
关于美,不应悬置在一个孤立静止的语境中谈
能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是:其本质、属性及内在关系,更不能机械地认定“美是
从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。
客观的”或者“审美是主观的”,否则永远跳不出二
由“意”“象”至合成词“意象”,经历一系列的演:元对立的逻辑思维定式和理论模式。
变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于
美究竞是什么?美是客观的吗?美乃人类对
生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批:
世界的意象感知。美在感知中,毕加索曾说:“我是
评之中。
依我所想来画对象,而不是依我所见来画的。”美亦
在我国古代文论和美学理论中,“意象”的具体:
在“情景”中,正如庄子所言:“非彼无我,非我无所
含义有四个方面。第一,“意象”是意中之象,可理:取。”人与“情景”互生互存,交融亲和,“情景”并非
解为“人心营构之象”,即是审美主体的审美意识与:独立于人之外的客观实在,而人也非独立于宇宙之
审美客体的审美特性的有机统一,最有典型意义的:外的所谓主体。因此,当人与天、地融为一体时,在
是郑燮《题画》中有云:“其实,胸中之竹并不是眼中:恰当的“情景”中,美即闪现出来。
之竹也。”这里的此竹非彼竹,就是指客观的竹已在
美在感知中,亦在情景中。美属于一种意象,
画家心中意化为审美的竹,形成了“意象”。所谓而审美是种境界。所谓“意”,即人的精神维度观照
“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。:
的意象思维,当美在“意”中,人可感知到模糊的、不
第二,“意象”指艺术形象,特别是在明清的文艺理:确定的、稍纵即逝的、瞬息万变的抽象之美,诸如观
论中,普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。:念艺术、互动艺术、虚拟艺术等艺术样式借助抽象
第三,“意象”指自然景物的形象。第四,“意象”指:之意与受众发生关系。所谓“象”,即“情景”的物理
人物的风度神态。
维度观照的具象思维,当美在“象”中,艺术家可捕
“意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重:捉到可视、可听、可触、可品的形象之美,造型艺术、
要概念、范畴,它经历了一个由哲学、文化概念向文:
影像艺术、戏剧艺术等在“象”中与受众产生共鸣。
艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文:
可见,美具有“意”和“象”的双向性,当美在意象之
学作品,更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审
中流动并闪现,艺术家便进入“物我两忘”的创作
美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态,也更能:
之境。
准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。
艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是
于—人、艺术作品和宇宙—艺术三要素之中,
显现在具象中的意味:是“意”与“象”的融合。不是:
当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并
对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈:引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实
现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不同:现。“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”,郑板桥的
的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,
“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的
不同的“意象”有机结合而组成文学作品,作品的意:这种审美互动。美的闪现,美的感知,美的捕捉,美
义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而:的体悟,皆在“物化”的意象中完成,并且通过艺术
来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海:家之手,以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”
洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准:中,美是流动的、不确定的、难以捕捉的,它需要艺
之一。
术家和字宙的情感交流和精神感应,将抽象之美在
(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”:意念中不断强化,通过艺术家个人的审美行为,将
的起源与发展》):无形之“美”落实成“象”,使之成为有形之态。可
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见,情感性的意象思雏贯穿于艺术创造、艺术表现
D.艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术作
和艺术欣赏的全过程,而艺术作品承栽着将意象思
品的价值就越大,审美价值也就越大。
维转化成形象思维,将无形之美转化为有形之美的:
8.根据材料内容,下列各项中对“意象”分析理解不
价值属性。
正确的一项是
(
判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。
A.意象可以指自然景物的形象,即取自大自然的
艺术作品的审美价值存在层次上的差异,有高低之
景物借以寄托情思。许多古诗名句如“野火烧
分,有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的
不尽,春风吹又生”“春色满园关不住,一枝红
重要性。法国美学家杜夫海纳说:“审美经验揭示
杏出墙来”中的意象都是自然形象。
了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个
B.“象生于意,故可寻象以观意。”秋后的蝉是活
意义上,立足中国文化,以中华美学传统为核心,汲:
不了多久的,寒蝉就成为悲凉的同义词。透过
取中西美学精华,让中华美学精神在今天释放其巨
“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”可感知到一
大的包容力和生命力,既应和时代的呼唤,也契合
种足以触动离愁别绪的气氛。
国人美好的精神需求。
C.与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中
(摘编自王可《美在意象》)
之竹”一致,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”句
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一
中,枯藤、老树、昏鸦等意象,都融人了作者的
项是
()
主观情感,成为审美意象。
A.作为单纯具体形象的意象是能够广泛地应用:
D.融入在“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中的意象
于文艺创作中的理智与感情的复合体。
:
:
词,使人与“情景”交融亲和,把旅人听见鸡声
B.“意”与“象”融合从根本上实现了语义转换,正
就爬起来看天色,看见天上有月就收拾行装赶
因为此意象才具有了美学意义。
路的特征都有声有色地表现了出来。
C.柏拉图对“美”下了多次定义,都被自己推翻,
:9.请简要梳理材料二的行文脉络。
最后才找到一个永恒完整的定义。
答:
D.艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅
俗之分,这不会弱化审美的重要性。
10.请结合材料一,简要赏析下面送别诗中“笛声”
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
《折柳曲》这一意象。
A.“意”与“象”的合成及运用,一定程度上带来文
春夜洛城闻笛
学创作的提升,文学理论更丰富。
李白
B.在发现美的时候,人不应独立于景之外,景不
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
应独立在人之外,应是情景融为一体。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
C.品评文学作品时,作家构思谋篇的审美心理活
答:
动能够通过意象更准确地表述出来。
20k⑧
参考答案青蒿虽然没有艳丽的花朵、扑鼻的香气,却:
2.一种在建筑中使用的通过凸出的榫和凹进的卯两个部
能挽救许多生命,是具有奉献精神的植物。
位将两个分离的木质物件紧密咬合的技术
3.①原句运用了排比的修辞手法,形式整齐、音韵和谐,增:3,解析画波浪线句有三处语病:一是搭配不当,“在湖南
添了文采,增强了气势,彰显了屠呦呦的质朴追求。
澧县鸡叫城造址被发掘”中,介词“在”缺少相应的宾语,
②原句把“青蒿一样的”修饰语单独成句,运用了反复的
因此改为“在湖南澧县鸡叫城遗址被发掘前”;二是语序
修辞手法,突出、强化了她对青蒿的喜爱和赞美之情。:
不当,“除了出土的浙江余姚河姆渡遗址的残破的榫卵
③原句运用比喻的修辞手法,分别用蒿叶、蒿花、蒿茎比
木结构之外”中“出土的”语序不当,改为“除了浙江余姚
喻宁静、淡泊、正直,生动形象地刻画出屠呦呦潜心科
河姆渡遗址出土的残破的榫卯木结构外”:三是搭配不
研、不慕名利、执着追求的高尚品格。
当,“出现…技术”应当是“发现…技术”
4.①呕待抢救式挖掘整理②中医药是在民间实践中总
参考答案在湖南禮县鸡叫城遗址被发掘前,除了浙江
结出来的③中医的一些非药物特色诊疗技术
余姚河姆渡遗址出土的残破的榫卯木结构外,我们很少
5.中医的一些非药物特色诊疗技术虽然很多没有记载,但:
在其他遗址上发现类似的榫卯技术。
经实践证明仍具有很大价值。
:4,①引入另一侧景观的窗口②月洞门由来已久③园
6BB项,“他们通过豌豆生长实险为这一学说建立了理:
林景观造型的宠儿
论和实践基础”错误。原文为“她们与其同事一起尝试:5,将月洞门比作“宠儿”,形象生动地表现了月洞门受欢迎
为地们起名为‘植物生物声学’的研究领城建立理论和·
的程度。而且引发人们丰富的联想,富有表现力。
实践基础。在2012年发表的一项研究中,她们报道,如:6.DA项,“作为单纯具体形象的意象”错误。“是能够”
果声波的波长类似于水传播的振动波长,则根尖会明显:
表示前后内容构成判断关系,从材料一第三段可知,意
向水源弯曲。这似乎暗示,根可以通过聆听水流来搜寻
象能够应用于文艺创作,从最后一段看,意象是“理智与
新的水源!事实上,加利亚诺的团队近来又表明,豌豆:
感情的复合体”,但文章在最后一段中提到,“意象是有
的根可以朝向水流方向生长”,可见他们研究的不只是
意味的具体形象”,是“意”与“象”的融合,而不是单纯的
豌立。
具体形象,所以“作为单纯具体形象的意象”说法错误。
7.AA项,“是因为一旦声波的波长类似于水传播的振
B项,“正因为此意象才具有了美学意义”错误。从材料
动波长,那么根就可以通过聆听水流来搜寻斯的水源”
二第三段看,引入文学理论而具有美学意义,所以因果
错误。原文为“如果声波的波长类似于水传播的振动
关系不成立。C项,“都被自己推翻,最后才找到一个永
波长,则根尖会明显向水源弯曲。这似乎暗示,根可以
恒完整的定义”错误,曲解文意。材料二说的是,最终柏
通过聆听水流来搜寻新的水源”,“根沈可以通过聆听水
拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括。
流来搜寻新的水源”不是研究结论,原文有“这似乎暗:7.DD项,“艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术
示”的限制。选项强加因果。
作品的价值就越大,审美价值也就越大”推断错误。材
8.CC项,“更多的是考虑到便于人们的理解”错误。结
料二说的是,“艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存
合“为的是要看看植物是否能对前来访花和传粉的昆虫
在于一人、艺术作品和宇宙—艺术三要素之中,当
发出的声音做出反应”分析可知,所选的对象是利于研
三者在一个共同的雏度,且美在意象之中流动并引发情
究方向和目的的。选项于文无据。
感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现”。
9.①挑选自然界中与植物生理相关的声音,如水流的声音:8CC项,“与文中·胸中之竹并不是眼中之竹也'的‘眼
或蜂类的嗡嗡声。②选择一种特定的植物,如月见草、:
中之竹’一致”错误。“融入了作者的主观情感,成为审
豌豆等。
美意象”的应该是原文中的“胸中之竹”,而非眼中之竹。
10.①要有批判思维,对于人类附着在植物身上的带有人:9.①首先提出问题:对美的概念的界定是不容易的。②然
类主观色彩的看法,科学家们大胆质疑,并开始进行具:
后分析问题:不能静止和机械地界定美,美乃人类对世
体研究。②要有探究思维,在科学研究的过程中,世界
界的意象感知,美在感知中,亦在情景中,③接着谈如
各国的植物学家、生物学家等,从理论到实践,通过具
何捕捉美,让美的价值得以实现。④最后明确审美价值
体的实验进行探索。③要有理性思维,在丹尼尔·查
的标准,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和
莫维茨的叙述中,将科学研究的分析,概括、推理的过:
生命力。
程展现出来,体现了思维表达的理性。
10.①《折柳曲》是触发诗人情感的典型物象,和诗人的做
训练(九)·中国建筑的特征说“木叶”
园之思有机契合,成为本诗的典型意象。②古人离别
1.①独一无二②浑然一体③迄今为止
常折柳枝相赠,表依依不舍之意,《折柳曲》既实指曲
@
名,又代表一种离别的情绪。③诗人此时客居在外,:9.①在欧洲各组织中的工作。②最早的编辑报纸的工作。
《折柳曲》触动了作者离别家乡时的心绪,触动了作者
③创立国际工人协会的工作
对故乡的思念之情。
10.①看到了落在她丈夫身上的各种诬蔑烟消云散。②听
训练(十)在《人民报》创刊纪念会上的演说
到了丈夫的学说在各个文明国家传播。③看到了无产
在马克思墓前的讲话
阶级革命运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国
1.①束之高阁(弃如敝履)②一曝十寒(三心二意)
家。④看到了德国工人阶级的不可遏止的生命力。
③水滴石穿(坚持不解)
训练(十一)谏逐客书
2.解析先抽出句子主千“毛译东是楷模”,“楷模”前的定
1.DA项,“从“同“纵”。B项,“内同“纳”。C项,“说”
语是“一位”“从少年开始就‘好学不倦·博览群书”“临
同“悦”。
终前几个小时还在读书”“把爱读书习惯保持了一生”:2.BB项,“说”同“悦”,喜欢的意思。
“坚持读书”。可以先将原句缩为“毛泽东是一位坚持读
:3,AA项,“而”,表示转折,却:表示因果,因而。B项,
书的楷模”,然后将其他定语与“他”构成主谓句即可。
“以”,都表示目的,来。C项,“所”,都是放在动词或动
注意语言表达要连贯
词短语前,组成名词性短语。D项,“乃”,都是表示两事
参考答案毛泽东是一位坚持读书的楷模。他从少年
情理相悖或事出意外,可译为“却、反而、竟然”。
开始就“好学不倦”“博览群书”,临终前儿个小时还在读:4.CC项,和例句均为名词作状语。A项,不及物动词使
书,他把爱读书的习惯保持了一生。
动用法,使…来。B项,形容词的使动用法,使…明
3.解析原句“即使…只要…就会…”使用的是让
显。D项,名词的使动用法,使…成就功业。
步和条件关系的关联词语,表意更委婉,让读者能更好
:5.BDF“韩”指韩国,是句子主语,“臣于秦”指臣服于泰
地接受,更严谨科学,更突出了早年阅读对人生的影响;
国,是状语后置句,B处需要断开。“秦病”作“不为”的
原句“如同宝藏库,为孩子一生提供不尽的资源”使用了
宾语,D处需要断开。“今若有卒报之事”是完整语意,
比喻的修辞手法,将“早年的记忆”比喻为“宝藏库”。以
“卒报之事”作“有”的宾语,中间不可断开,F处需要断
“宝藏库”的储备特,点形象生动地体现了长期阅读的储
开。“信”作“不可”的宾语,中间不能断开。故在BD、F
蓄作用。而题干中的修改只是客观表述,略显枯燥。
三处断句。
参考答案①原句使用的是让步和条件关系的关联词:6.BA项,正确。B项,错误。“罢”同“骏”,指劳乏:/指
语,表意更委婉,让读者能更好地接受,更严谨科学,更
结束。句意:而背负着军用物资的运输队伍在内部的供
突出了早年阅读对人生的影响:②原句使用了比喻修辞
给工作中也瘦劳不堪。弹罢曲子,曾赢得曲师的赞杨。
手法,喻体“宝藏库”,形象生动地体现了长期阅读的储
C项,正确。射的靶子,这里比喻攻击的目标:/质朴、
蓄作用,修改后,只是客观表述,略显枯燥。
朴实。句意:那么秦国就一定会成为天下各国用兵的目
4.①又超越了那个时代②马克思主义是实践的理论
标了。/文质兼备、配合适当的样子。D项,正确。
③也深刻改变了中国
:7,DD项,“韩非是想用其·存韩’的计策来求得国的重
5.集中展现了马克思主义学说的特点,节奏鲜明,感情抒
用”错误。原文是“非之来也,未必不以其能存韩也为重
发酣畅琳离,语势得到增强,更好地展现出马克思主义
于韩也”,韩非是期望得到韩国的重用。
的价值和影响力。
8,(1)现在放下赵国这祸害不管,却去排除如同国内臣子
6.CC项,“是马克思斗争的真正目的”曲解文意。由材
一般的韩国,那么天下各国就明白赵国(合纵攻秦)的计
料一第六段的表迷是“他毕生的真正使命,就是以这种:
谋了
或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家
(2)我恐怕陛下您被韩非的言辞所迷惑而顺从了他的盗
设施的事业,参加现代无产阶级的解放事业,正是他第:
贼之心,于是不详细考察事物的真相。
一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要,意识到:9.①开门见山,“甚不以为然”直接表明对“存韩”之论的否
自身解放的条件”可知,“使现代无产阶级意识到自身的
定态度。②揭露韩国真实面目,韩国做小伏低可能是烟
地位和需要,意识到自身解放的条件”,并非“是马克思
雾弹,不能被表象迷惑。③针对韩非驳斥,韩非擅长蛊
斗争的真正目的”。
惑人心,这套说辞实际上是为了自己的政治目的。
7.CC项,“夸张手法”错误。说马克思“未必有一个私:
[参考译文
敌”是事实,不是夸张。
材料一:
8.BB项,“与燕妮结婚,不久该报被普鲁士政府查封”错
韩国侍奉秦国三十多年,在套国的外事方面,它便是
误,原文提到是在报纸被普鲁士政府查封后结婚的。
秦国的屏障,帮秦国阻挡他国的进攻:在秦国的内政方面,
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