晨读美时光第二单元-【精讲精练】2024-2025学年高中语文必修下册同步学习方案（统编版2019）

第二单元 第4课 窦娥冤（节选） 必备知识 bi bei zhi shi 固李花开盛 易错成语·积累 含义：近年来，越来越多的人选择在家办公，借助 云端平台完成工作任务。云办公也成了自由职 1.苌弘化碧 业者的口头禅之一。 记词义：形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨。 2.硬控 褒义词，易望文生义，误用来“形容色彩变化”。 来源：“硬控”原指游戏中一项强制控制技能，发 识运用：1926年12月13日，金佛庄被军阀孙传 动技能可使对方无法进行攻击。 芳杀害于南京雨花台，他的热血前程被无情阻 拦。北伐名将苌弘化碧，国共两党莫不震惊。 含义：在网络上被用来形容一个人不由自主被那 2.醍醐灌顶 些独特、精彩、神奇的事物吸引而沉浸其中，无法 记词义：比喻听了高明的意见使人受到很大启 自拔。 发，也形容清凉舒适。易望文生义，误解为“把水 常识强化·识记 顶头泼下去”。 识运用：此次调动，我很想不通，听他一说，醍翻 1.文学常识 灌顶，我全理解了。 (1)元杂剧 3.削足适履 元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲 记词义：指把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻 形式。金末元初产生于中国北方，是在金院本的 不合理地迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。 基础上、诸宫调的影响下发展起来的。 贬义词，易误理解为褒义词。 作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自 识运用：想要把当年雅典周期黄金一代的技战术 身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈 打法用在现在这支女排国家队身上，显得有些削 等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和 足适履。 散文相结合的结构完整的文学剧本。 4.高屋建瓴 记词义：指从高屋顶上倾倒瓶子里的水。或从高 元杂剧有一套较严格的体制： 屋顶上顺着瓦沟倒水。比喻居高临下，不可阻遏 ①结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故 的形势。现指对事物把握全面，了解透彻。褒义 事，个别的有五折、六折或多本连演。 词，易误理解为“建筑物高大”。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然 识运用：他以锐不可当，高屋建瓴之势，一路夺得 段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括 胜利，为中国的经济发展立下了汗马功劳。 较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧 5.振聋发聩 还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相 记词义：声音很大，使耳聋的人也能听得见。形 当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 容清醒、高明的言论能唤醒麻木糊涂、是非不明 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。 的人。褒义词，只可形容文章、言论，易误用来 演出时一本四折都由正末或正旦独唱，其他角色 “形容其他事物”。 只有说白，分别称为“末本”或“旦本” 识运用：毛泽东同志洞察全局，很多文章振聋发 聩，在指导革命战争中所表现的那种非凡的英雄 ②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧 气概是史无前例的。 每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称 正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年 新词语·关注 男子)、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦 1.云办公 等。净，俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有 来源：原指以“办公文档”为中心，为政企提供的 特异之处的人物。如张飞、李逵。丑，俗称“小花 文档编辑、存储、协作、沟通、移动办公、工作流程 脸”，大都扮演男次要人物。此外，还有孛(b6)老 等云端服务。 (老头儿)、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮） 16 晨读美时光。 ③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 2.关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口指责天地，“天 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的 地也！作得个怕硬欺软，却原来也这般顺水 韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一 推船”三句对天地在人们心中的崇高地位作了深 套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例 刻颠覆。 规定。 3.关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直接指责质问 (2)元曲四大家 天地，从根本上否定天地的存在意义的句子是 元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位 “地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉 做天”。 元代杂剧作家，四者代表了元代不同时期不同流 4.关汉卿的《窦娥冤》里，窦娥认为天地本该分辨清 派杂剧创作的成就。 浊，但是她所看到的却是是非不分的乱象，表现 关汉卿 《窦娥冤》 这层意思的句子是“天地也，只合把清浊分辨，可 白朴 《梧桐雨》 怎生糊突了盗跖、颜渊”。 马致远 《汉宫秋》 郑光祖一《倩女离魂》 诗歌意象·鉴赏」 2.文化常识 葵 (1)六律：古书常把五音或五声和六律并举。律， [识特点]葵叶圆，花小：喜欢冷凉气候，生长能力 本指用来定音的竹管，后来成为我国古代音乐方 旺盛，适应性强。 面的专门名称。即：黄钟、太簇(tàicù)、姑洗(gd [辨用法]冬葵，是中国人在元代以前的主要食用 xiǎn)、蕤宾(rui bin)、夷则、无射(wúyi)。 蔬菜，代表了田园生活：旅葵，指野生葵菜，家园荒 (2)八音：我国古代对乐器的统称，具体指金、石、 芜，旅葵蔓延，引发归乡游子的感慨：古人剪葵菜时 不伤其根以求再生嫩叶，故诗歌中以“卫足”喻归隐 土、革、丝，木、匏(pá0)、竹八类。钟等属金类，磬 自保；向日性并不是向日葵（葵花）专属的特征，葵 等属石类，埙等属土类，鼓等属革类，琴、瑟等属 菜也有向日性，因此又是忠君爱国的象征。 丝类，枧等属木类，笙、竿等属匏类，管等属竹类。 [记诗句]王维《晚春严少尹与诸公见过》：烹葵邀 名句理解·背诵 上客，看竹到贫家。 汉乐府《十五从军征》：中庭生旅谷，井上生旅葵。 1.关汉卿在《窦娥冤》中借窦娥之口直指现实善恶 王炎《和赵行之三首（其三）》：葵犹卫其足，况此千 错位，“为善的受贫穷更命短，造恶的享福贵又 金身。 寿延”两句与应有的天道公理形成鲜明对比。 文天祥《壬午》：唯存葵藿心，不改铁石肠。 精美文本 jing mei wen ben 登高眼放远 类文导读 第二折 (屠岸贾领卒子上，云)事不关心，关心者乱。 赵氏孤儿（节选）》 某屠岸贾，只为公主生下一个小的，唤做赵氏孤儿。 纪君祥 我差下将军韩厥把住府门，搜检奸细：一面张挂榜 阅读导印 文，若有掩藏赵氏孤儿者，全家处斩，九族不留。怕 《赵氏孤儿》是元代杂剧，全刷五折一楔子。 那赵氏孤儿会飞上天去？怎么这早晚还不见送到 剧演春秋时晋国上卿赵盾遭到大将军屠岸贾 孤儿？故我放心不下。令人，与我门外觑者。（卒 的诬陷，全家三百余口被杀。为斩草除根，屠岸贾 子报科，云)报元帅，祸事到了也！（暑岸贾云）祸从 下令在全国范围内搜捕赵氏孤儿赵武。赵家门客 何来？（卒子云）公主在府中将裙带自维而死。把 程婴与老臣公孙杵白定计，救出赵武。为救护赵 府门的韩厥将军也自刎身亡了也。（屠岸贾云）韩 厥为何自刎了？必然走了赵氏孤儿。怎生是好？ 武，先后有晋公主、韩厥、公孙杵白献出生命。二 眉头一皱，计上心来。我如今不免诈传灵公的命， 十年后，赵武由程婴抚养长大，尽知冤情，禀明国 把晋国内但是半岁之下，一月之上，新添的小厮，都 君，亲自捉拿屠岸贾并处以极刑，终于为全家报仇。 与我拘刷将来，见一个剁三剑，其中必然有赵氏孤 该剧的人物形象塑造颇具特色，剧中的一批 儿。可不除了我这腹心之害？令人，与我张挂榜 正面人物形象，作者赋予他们不畏强权、见义勇 文，着晋国内但是半岁之下，一月之上，新添的小 为、视死如归的崇高品格。他们的性格，是在剧情 厮，都拘刷到我帅府中来听令。违者全家处斩，九 的展示和尖锐的矛盾冲突中加以凸显的，真实 族不留。（诗云）我拘刷尽晋国婴孩，料孤儿没处藏 感人 埋：一任他金枝玉叶，难逃我剑下之灾。（下）（正末 17 。语文·必修下册（配RJ版） 扮公孙杵自，领家童上，云)老夫公孙杵臼是也，在：却在那里？不知可有人救的出来么？（程要云）老 晋灵公位下为中大夫之职。只因年纪高大，见屠岸 宰辅既有这点见怜之意，在下敢不实说。公主临亡 贾专权，老夫掌不得王事，罢职归农，苫庄三顷地， 时，将这孤儿交付与了程婴，着好生照觑他，待到成 扶手一张锄，住在这吕吕太平庄上。往常我夜眼眠斗：人长大，与父母报仇雪恨。我程婴抱的这孤儿出 帐听寒角，如今斜倚柴门数雁行。倒大来悠哉也： 门，被韩厥将军要拿的去报与屠岸贾。是程婴数说 可！（唱） 了一场，那韩厥将军放我出了府门，自刎而亡。如 【南吕】【一枝花】兀的不屈沉杀大文夫，损坏了： 今将的这孤儿无处掩藏，我特来投奔老宰辅。我想 真梁栋。被那些腌臢屠狗辈，欺负俺慷概钓鳌翁。 宰辅与赵盾元是一殿之臣，必然交厚，怎生可怜见 正逼着不道的灵公，偏贼子加恩宠，着贤人受困穷。：救这个孤儿咱！（正末云）那孤儿今在何处？（程婴 若不是急流中将脚步抽回，险些儿闹市里把头皮：云)现在芭棚下哩！（正末云）休惊吓着孤儿，你快 断送。 抱的来。（程婴做取箱开看科，云）谢天地，小舍人 【梁州第七】他他他，在元帅府扬威咸也那耀勇；：还睡着哩。（正末接科）（唱） 我我我，在太平庄罢职归农。再休想鹅班豹尾相随： 【牧羊关】这孩儿未生时绝了亲戚，怀着时灭了 从。他如今高官一品，位极三公：户封八县，禄享千：祖宗，便长成人也则是少吉多凶。他父亲斩首在云 钟。见不平处有眼如蒙，听咒骂处有耳如聋。他他：阳，他娘呵囚在禁中。那里是血腥的白衣相，则是 他，只将那会谄谀的着列鼎重钢，害忠良的便加官： 个无思念的黑头虫。（程婴云）赵氏一家，全靠着这 请俸，耗国家的都叙爵论功。他他他，只贪着目前：小舍人，要他报仇哩。（正末唱）你道他是个报父母 受用，全不省爬的高来可也跌的来肿，怎如俺守田：的真男子：我道来，则是个妨爷娘的小业种。 园学耕种？早跳出伤人饿虎丛，倒大来从容。 (程婴云)老宰辅不知，那屠岸贾为走了赵氏孤 (程婴上，云)程婴，你好慌也！小舍人，你好险 儿，普国内小的都拘刷将来，要伤害性命。老宰辅， 也！屠岸贾，你好狠也！我程婴虽然担着个死，撞： 我如今将赵氏孤儿偷藏在老宰辅根前，一者报赵驸 出城来，闻的那屠岸贾见说走了赵氏孤儿，要将普：马平日优待之恩，二者要救晋国小儿之命。念程婴 国内半岁之下一月之上小孩儿每，都拘摄到元帅府： 年近四旬有五，所生一子，未经满月。待假妆做赵 里。不问是孤儿不是孤儿·他一个个亲手剁作三：氏孤儿，等老宰辅告首与屠岸贾去，只说程婴藏着 段。我将的这小舍人送到那厢去？好！有了，我想：孤儿，把俺父子二人，一处身死：老宰辅慢慢的拾举 吕吕太平庄上公孙杵白，他与赵盾是一殿之臣，最：的孤儿成人长大，与他父母报仇，可不好也？（正末 相交厚。他如今罢职归农。那老宰辅是个忠直的：云)程婴，你如今多大年纪了？（程婴云）在下四十 人，那里堪可掩藏。我如今来到庄上，就在这芭棚：五岁了。（正末云）这小的算着二十年阿，方报的父 下放下这药箱。小舍人，你且权时歇息咱，我见了： 母仇恨。你再着二十年，也只是六十五岁：我再着 公孙杵白便来看你。家童报复去，道有程婴求见。 二十年呵，可不九十岁了？其时存亡未知，怎么还 (家童报科，云)有程婴在于门首。（正末云）道有：与赵家报的仇？程婴，你肯舍的你孩儿，倒将来交 请。（家童云）请进。（正末见科，云）程婴，你来有：付与我，你自首告屠岸贾处，说道太平庄上公孙杵 何事？（程婴云）在下见老宰辅在这太平庄上，特来：白藏着赵氏孤儿。那屠岸贾领兵校来拿住，我和 相访。（正末云）自从我罢官之后，众宰辅每好么？：你亲儿一处而死。你将的赵氏孤儿抬举成人，与 (程婴云)海！这不比老宰辅为官时节，如今屠岸贾：他父母报仇，方才是个长策。（程婴云）老宰辅， 专权，较往常都不同了也。（正末云）也该着众宰辅：是则是，怎么难为的你老宰辅？你则将我的孩儿 每劝谏劝谏。（程婴云）老宰辅，这等贼臣自古有： 假妆做赵氏孤儿，报与屠岸贾去，等俺父子二人 之，便是那唐虞之世，也还有四凶哩！（正末唱） 一处而死吧。（正末云）程婴，我一言已定，再不 【隔尾】你道是古来多被奸臣弄，便是圣世何尝：必多疑了。（唱） 没四凶，谁似这万人恨千人赚一人重。他不廉不 【红芍药】须二十年报仇的主人公，恁时节才称 公，不孝不忠，单只会把赵盾全家杀的个绝了种。 心胸。只怕我迟疾死后一场空。（程婴云）老宰辅， (程婴云)老宰辅，幸得皇天有眼，赵氏还未绝：你精神还强健哩。（正未唱）我精神比往日难同，闪 种哩！（正末云）他家满门良贱三百余口，诛尽杀：下这小孩童怎见功？你急切里老不的形容，正好替 绝，便是驸马也被三般朝典短刀自刎了，公主也将： 赵家出力做先锋。（带云）程婴，你只依着我便了。 裙带缢死了，还有甚么种在那里？（程婴云）那前项：（唱）我委实的捱不彻幕鼓晨钟。 的事，老宰辅都已知道，不必说了。近日公主囚禁 (程婴云)老宰辅，你好好的在家，我程婴不识 府中，生下一子，唤做孤儿。这不是赵家是那家的：进退，平白地将着这愁布袋连累你老宰辅，以此放 种？但恐屠岸贾得知，又要杀坏，若杀了这一个小：心不下。（正未云）程婴，你说那里话？我，是七十 的，可不将赵家真绝了种也！（正末云）如今这孤儿：岁的人，死是常事，也不争这早晚。（唱） -18 晨读美时光。 【菩萨梁州】向这傀儡棚巾，鼓笛搬弄。只当做：[点评] 场短梦。猛回头早老尽英雄，有恩不报怎相逢，见 孔子讲仁的反面，即为花言巧语，工于辞令。 义不为非为勇。（程婴云）老宰辅既应承了，休要失： 儒家崇尚质朴，反对花言巧语：主张说话应谨慎小 信。（正末唱）言而无信言何用。（程婴云）老宰辅， :心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲， 你若存的赵氏孤儿，当名标青史，万古流芳。（正未： 只说不做，停留在口头上。这表明，孔子和儒家注 唱)也不索把咱来厮陪奉，大丈夫何愁一命终：况兼： 重人的实际行动，特别强调人应当言行一致，力戒 我白发攀松。 空谈浮言，心口不一。这种踏实态度和质朴精神长 (程婴云)老宰辅，还有一件。若是屠岸贾拿住 期影响着中国人，成为中华传统思想文化中的精华 老宰辅，你怎熬的这三推六问，少不得指攀我程要 内容。 下来。俺父子两个死是分内，只可惜赵氏孤儿，终 归一死，可不把你老宰辅连累了也。（正未云）程 整本书闻读 婴，你也说的是。我想那屠岸贾与赵附马呵。（唱） 【三煞】这两家做下敌头重。但要访的孤儿有 王凤姐弄权铁栅寺 影踪，必然把太平庄上兵围拥，铁桶般密不通风。 《红楼梦》第15回节选 (云)那屠岸贾拿住了我，高声喝道：老匹夫岂不见 人物个性、对话描写、权贵贪婪的 三日前出下榜文，偏是你藏下赵氏孤儿。与俺作 阅读关注点 丑恶 对，请波请波！（唱）则说老匹夫请先入瓮，也须知 原来这馒头庵就是水月庵，因它庙里做的馒头 榜揭处天都动：偏你这罢职归田一老农，公然敢剔 好，就起了这个浑号，离铁槛寺不远。当下和尚功 蝎撩蜂。 课已完，奠过晚茶，贾珍便命贾蓉请风姐歇息。风 【二煞】他把绷扒吊拷般般用，情节根由细细 姐见还有几个始娌陪着女亲，自己便辞了众人，带 穷：那其间枯皮朽骨难禁病，少不得从实攀供，可知 道你个程婴怕恐。（带云）程婴，你放心者。（唱）我： 了宝玉、秦钟往水月庵来。原来秦业年迈多病，不 从来一诺似千金重，便将我送上刀山与剑峰，断不 能在此，只命秦钟等待安灵罢了。那秦钟便只跟着 做有始无终。 凤姐、宝玉，一时到了水月庵，净虚带领智善、智能 (云)程婴，你则放心前去，抬举的这孤儿成人： 两个徒弟出来迎接，大家见过。凤姐等来至净室更 长大，与他父母报仇雪根。老夫一死，何足道哉。 衣净手毕，因见智能儿越发长高了，模样儿越发出 (唱) 息了，因说道：“你们师徒怎么这些日子也不往我们 【煞尾】凭着赵家枝叶千年永，晋国山河百二： 那里去？”净虚道：“可是。这几天都没工夫，因胡老 雄。显耀英材统军众，威压诸邦尽伏拱：遍拜公卿：爷府里产了公子，太太送了十两银子来这里，叫请 诉苦衰。祸难当初起下宫，可怜三百口亲丁饮剑：几位师父念三日《血盆经》，忙得没个空儿，就没来 锋：刚留得孤苦伶仃一小量，巴到今朝袭父封。提 请奶奶的安。” 起冤仇泪如涌，要请甚旗牌下九重，早拿出奸臣帅 凤姐也略坐片时，便回至净室歇息，老尼相送。 府中，断首分骸祭祖宗，九族全诛不宽纵，恁时节才： 此时，众婆娘媳妇见无事，都陆续散了，自去歇息， 不负你冒死存孤报主公，便是我也甘心儿葬近要离： 跟前不过几个心腹常待小婢，老尼便趁机说道：“我 路旁冢。（下） 正有一事，要到府里求太太，先请奶奶一个示下。” (程婴云)事势急了，我依旧将这孤儿抱的我家：风姐因问何事，老尼道：“阿弥陀佛！只因当日我先 去，将我的孩儿送到太平庄上来。（诗云）甘将自己 在长安县内善才庵内出家的时节，那时有个施主姓 亲生子，偷换他家赵氏孤：这本程要义分应该得，只 张，是大财主。他有个女儿小名金哥，那年都往我 可惜遗累公孙老大夫。（下） 庙里来进香，不想遇见了长安府府太爷的小舅子李 美句背诵： 衔内。那李衙内一心看上，要娶金哥，打发人来求 ★有恩不报怎相逢，见义不为非为勇。 亲，不想金哥已受了原任长安守备的公子的聘定。 ★我从来一诺似千金重，便将我送上刀山与剑峰， 断不做有始无终。 张家若退亲，又怕守备不依，因此说已有了人家。 谁知李公子执意不依，定要娶他女儿，张家正无计 经典粹读 策，两处为难。不想守备家听了此言，也不管青红 [原文] 皂白，便来作践辱骂，说一个女儿许几家，偏不许退 子日：“巧言令色，鲜仁矣。” 定礼，就要打官司告状起来。那张家急了，只得着 (节选自《论语·学而》) 人上京来寻门路，赌气偏要退定礼。我想如今长安 [译文] 节度云老爷与府上最契，可以求太太与老爷说声， 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这：打发一封书去，求云老爷和那守备说一声，不怕那 种人的仁心就很少了。” 守备不依。若是肯行，张家连倾家孝顺也都情愿。” 19 。语文·必修下册（配RJ版） 风姐听了笑道：“这事倒不大，只是太太再不管：连忙答应，又说道：“既如此，奶奶明日就开思也罢 这样的事。”老尼道：“太太不管，奶奶也可以主张 了。”凤姐道：“你瞧瞧我忙的，哪一处少了我？既应 了。”风姐听说笑道：“我也不等银子使，也不做这样：了你，自然快快的了结。”老尼道：“这点子事，在别 的事”净虚听了，打去妄想，半昫叹道：“虽如此说， 人跟前就忙得不知怎么样，若是奶奶跟前，再添上 只是张家已知我来求府里，如今不管这事，张家不 些也不够奶奶一发辉的。只是俗语说的，‘能者多 知道没工夫管这事，不稀罕他的谢礼，倒像府里连：劳’，太太因大小事见奶奶妥帖，越性都推给奶奶 这点子手段也没有的一般。” 了，奶奶也要保重金体才是。”一路话奉承得凤姐越 风姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日：发受用，也不顾劳乏，更攀谈起来。 知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是 凤姐便命悄悄将昨日老尼之事，说与来旺儿。 什么事，我说要行就行。你叫他拿三千两银子来， 来旺儿心中俱已明白，急忙进城找着主文的相公， 我就替他出这口气。”老尼听说，喜不自禁，忙说： 假托贾琏所嘱，修书一封，连夜往长安县来，不过百 “有，有，有！这个不难。”凤姐又道：“我比不得他们： 里路程，两日工夫俱已妥协。那节度使名唤云光， 扯篷拉牵的图银子。这三千银子，不过是给打发说：久欠贾府之情，这一点小事，岂有不允之理，给了回 去的小厮做盘缠，使他赚几个辛苦钱，我一个钱也： 书，旺儿回来。且不在话下。 不要他的。便是三万两，我此刻还拿得出来。”老尼 (有删改) 第5课 雷雨（节选） 必备知识 bi bei zhi shi 固本花开盛 易错成语·积累 新词语·关注。 1,从善如流 1.百模大战 记词义：形容能迅速地接受别人的好意见。易误 来源：指称各类“大规模深度学习模型”在应用领 理解为“做善事迅速自然” 域竞相发展的态势。2023年以来，国内已发布的 识运用：权位越高的人，越要从善如流，这样才能 各类大模型数量超过100个，这些大模型及其产 建功立业。 : 品主要分为三类：第一类是通用大模型；第二类 2.大而化之 是行业大模型：第三类是基于通用大模型或行业 记词义：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情 不够谨慎，疏忽大意。易误理解为“化大为小”。 大模型的应用服务型大模型。 识运用：两种德行的意义与价值十分不同，任何 含义：用来形容那些吃喝玩乐的人们。他们总是 大而化之的混淆都会带来严重的道德后果。 追求享乐，不愿为自己的未来做出努力。 3.叹为观止 2.显眼包 记词义：指赞美所见到的事物好到了极点。叹， 来源：“显眼”指明显而容易被看到，因而引人注 赞赏；观止，看到这里就够了。褒义词，易误理解 目：“包”用在动词、形容词后面，指具有某种特点 为“发出感慨”。 的人。“显眼包”即外在形象或性格特征引人注 识运用：孩子们精彩的艺术表演，令在场的观众 目的人。 叹为观止。 : 含义：原本，“显眼包”多少带有一点“嫌弃”的意 4.拍手称快 味。但如今，“显眼包”的褒扬意味明显，“嫌弃” 记词义：拍掌叫好：形容人们因正义得到伸张，公 的意味已经逐渐消解。称某人为“显眼包”，不仅 愤得到消除时高兴愉快的样子。多指仇恨得到 在于其表面“爱出风头”，更在于其活力外溢，既 消除，易不合语境，易误理解为“拍手称赞”。 识运用：扫黑运动以势不可当之势席卷全国，举 可爱有趣，又能够营造欢乐气氛。当下的“显眼 国上下拍手称快。 包”因“与众不同”而大受欢迎，这是人们对个性 5.拍案叫绝 化、多元化表达的认同。而且，“显眼包”除了指 记词义：形容非常赞赏。可用于对某人的言语或 人，还可以指那些在同类中脱颖而出的事物。网 佳作等赞不绝口，不住口地称赞。易与“拍手称 友常说“每个物种每个领域都有自己的显眼包” 快”混淆。 比如博物馆里形态生动、富有喜感的馆藏文物， 识运用：听到故事精彩处，人们不禁拍案叫绝。 也被称为“显眼包”。 20 晨读美时光。 常识强化·识记 3.我念起人类是怎么样可怜的动物，带着踌躇满志 的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不 1.文学常识 能自己来主宰着。(《雷雨》) 戏剧 4.或生或死，或矛盾或统一，人活着，总有那么一些 戏剧是一种综合性的舞台艺术，它融文学」 关系、一些感情，始终纠缠不清。(《雷雨》) 音乐、舞蹈、美术等多种形式于一炉，揭示社会矛 5.人生不就是这个调子吗？既凄凉又甜蜜。(《雷雨》) 盾，反映现实生活。从表现形式看，戏剧可以分 6.假如本性是一种植物，那么灵魂就是这植物的花 为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等：从作品的容 朵。(《草房子》) 量看，可以分为多幕剧和独幕剧：从时代看，可以 诗歌意象·鉴赏 分为历史剧和现代剧：从情节主题看，可以分为 琴 悲剧、喜剧和正剧；从演出场合看，可以分为舞台 刷、广播剧、电视剧等。戏剧的要素包括舞台说 [识特点]琴又称瑶琴、玉琴、古琴、七弦琴。相传 伏羲氏伐桐创瑶琴，起初为五弦，分别代表“金、木、 明、戏剧冲突、人物台词等。 水、火、土”，后来周文王加上了代表“天、地”的两根 戏剧的语言包括台词和舞台说明。戏剧语 弦，形成了现在的七弦琴。由于“平和雅正、至纯至 言有五个特色：一是动作性；二是个性表现力：三 清”而成为文人们钟情的对象，“君子之近琴瑟，以 是抒情性：四是有潜台词；五是动听上口，浅显 仪节也”。 易懂。 [辨用法]琴是人生理想志趣的寄托，古代文人抚 2.文化常识 琴奏曲往往都是孤芳自赏，抒发己趣：古人常以琴 幕和场：幕，即拉开舞台大幕一次，一幕就是戏剧 瑟合奏，两者的声音和谐悠扬，常寄寓着美好的爱 一个较完整的段落。场，即拉开舞台二道幕一 情；琴还被赋子了高洁的意义，成为兄弟朋友情谊 次，它是戏剧中较小的段落。 的见证。 名句理解·背诵 [记诗句]《诗经·郑风·女日鸡鸣》：琴瑟在御， 莫不静好。 曹禺剧作名言集锦 陶渊明《和郭主簿（其一）》：息交游闲业，卧起弄 1.这就是生活啊，让你想想忍不住想哭，想想又忍 书琴。 不住想笑。(《北京人》) 王维《酬张少府》：松风吹解带，山月照弹琴。 2.人生在世，寿命的长短不是要紧的，要紧的是，它 李白《山中与幽人对酌》：我醉欲眠卿且去，明朝有 度过的方式。(《雷雨》) : 意抱琴来。 精美文本 jing mei wen ben 查高眼放远 类文导读 一群可爱的艺术儿女，在古城度着清苦的生 活，虽然每天只有一样没油的素菜下饭，但他们精 曹禺印象记（节选） 神上却异常愉快。无论是排戏、听讲，他们都与剧 石挥 中人同喜乐，共悲愁，分不出是中外，是古今，是自 : 阅读导印 己，是剧中人，他们只知道这是生活，人类悲惨的生 活，他们想尽他们微薄的力量，在荆棘丛中，为人类 石挥曾因出演曹禺的《日出》《雷雨》而备受好 找寻道路，急切的盼望悲剧不在人间上演。 评，曹禺甚至赞赏道，“石挥演的鲁贵，比我写得都 在孤岛我寂寞的日子里，我忘不了在古城短短 好。”《曹禺印象记》写于1941年上海，此时的石挥 的一年。除了那愉快的生活，可亲的师长，打得火 结束了长达6年的北京戏剧活动，转投上海。他回 热的同学，我特别对万家宝教授一曹禺先生寄予 忆起了与曹禺曾经因战乱逃离到四川江安时的经 更多的怀念，因为在刷坛的前辈与刷校的教授中他 历。这篇文章，既是石挥对二人过去时光的怀念， 给我较深刻的印象。 也是对曹禺最真诚的敬意。 他不爱修饰，矮小的身材，常穿着件灰旧的长 袍，要不是有一双敏慧充满神采的眼，你说不定会 我难忘在剧校潇洒的生活：我难忘在那纸窗净 猜他是个小店里的朝奉。在平时他不爱讲语，闲着 几的图书馆中，静读时窗前飞过的鸟鸣：我难忘黄： 除了看书，无论是静坐还是散步，他总是潜浸在沉 昏时分在校园外紧围的半圈城墙上，对着无垠的田 默的凝思中。常常在街头碰见他夹着几本书匆匆 野，寂寞的低唱：我更难忘牌坊下三三两两的同学， 地走过，同学都避开他，不敢跟他招呼，恐怕扰他从 对满天疏落的星斗，抱藤长谈的月夜… :沉思中惊醒。 21 。语文·必修下册（配RJ版） 他暗涩而忧郁，面对着眼前的非人的生活，有：着相同的精神。那种光芒万丈，洋溢的才华，狂放 无限的烦闷与苦痛。他恨不得新的世界即刻来到， 的情操，惊人的丰满的生命力，无限而新颖的创造 由于人类许多超卓的理想不能如愿实现，他躁急， 智能，不顾一切非难而胆敢破坏那些颓旧而具有深 他叹息。但这一切却不轻易与人言说，总是暗暗的 ：潜的势力的思想的力，他被感动。 自己忍受这些苦恼。 因为受文艺复兴与狂飙运动思潮的影响，曹禺 他为人诚挚而富于情感。记得有一次在假期：极力想使自己变成博学多能。最近半年来，除了努 中，我与他同船，遇见一个被开除的同学，他不但不 力读书，闲暇时，他勉力从事运动的学习，与同学先 回避他，又极关怀的垂询他的近况，劝他不要灰心， 生们一同打篮球、打乒兵球甚至于做啦啦队的队 如果有心于戏剧事业，世界便是最好的学校，它给： 员。他那种爱掩饰自己的柔弱，耐着急迫的喘息， 予人无限的学习机会。不要虚浮，任性，要切实，要 同年青的小伙子们一道在场中奔跑时灰白的面色， 有恒心，前途总是有希望的。世界上有许多成功的 我深被感动，做啦啦队队员的时候，他那种忘了自 人，在年青的时候也是被开除的坏学生，所以不要 己年龄而天真的笑容，令人有深切的亲敬之感。 气馁，只要认清道路。那同学被感动得号陶大哭起 美句背诵： 来，他看着那无知而天真的青年，也不禁泪下。 ★他们都与剧中人同喜乐，共悲愁，分不出是中外， 是古今，是自己，是剧中人，他们只知道这是生活， 曹禺平日的生活很清苦，尤其是到了古城以 人类悲惨的生活，他们想尽他们微薄的力量，在荆 后。在那儿什么东西都非常昂贵，而且没有好的， 棘丛中，为人类找寻道路，急切的盼望悲剧不在人 他很俭朴，衣服总有好几年不添置了。他在古城的 间上演。 生活，并不十分愉快，我看他常常异常寂寞，除了在 创作中寻找他的乐趣外，几乎将全部闲服的时间消 ★不要虚浮，任性，要切实，要有恒心，前途总是有 希望的。 磨在图书馆里，我时常看见他一个人，带着他的读 书制记，在书堆里静阅。所读大半是原文的副本与 ★他用丰盛的情感与不同的音调，读着各种角色的 理论。他读得很精细，把重要词意都摘录下来。他 台词，用动人的语句，讲出每个剧作的灵魂，用亲 读过的书很多，尤其是世界名作家重要作品，差不 切的理解道出角色的个性及其发展与转变。 多完全读过。他的记忆力极强，读后他不但记得那 ★那种光芒万丈，洋溢的才华，狂放的情操，惊人的 剧本的主题故事，并且记得它的结构，技巧，有名的 丰满的生命力，无限而新颍的创造智能，不顾一切 台词。 非难而胆敢破坏那些颓旧而具有深潜的势力的思 他是一个不喜讲话的人，但并不是不会讲话。 想的毅力，他被感动 他讲话最多要算在上课的时候。他的课程，没有一 时文评读 个同学不爱听，他在校中担任的课程是各级戏剧概 赓续历史文脉，谱写当代华章 论，西洋戏剧史，剧本选读，编剧方法。全校同学最 华宁 喜欢的功课，是他的“剧本选读”，可以说，他简直不 文化关乎国本、国运。在文化传承发展座谈会 是在讲书而是在演戏。他用丰盛的情感与不同的音 上，习近平总书记高瞻远瞩作出学画：“在新的起点 调，读着各种角色的台词，用动人的语句，讲出每个剧 作的灵魂，用亲切的理解道出角色的个性及其发展与 上继续推动文化繁荣，建设文化强国、建设中华民 转变。尤其是在讲剧本故事的时候，他能将所有学生 族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。”迈步 自由地带入他所要讲的世界与生活中，十百个心变成 强国建设、民族复兴的新征程，新时代新的文化使 一个心，与剧中人同甘苦，同纵放，同欢笑，同郁闷，同 命指引我们坚定文化自信、奋发有为，以文化的繁 忧伤。全课室一点声息也没有，连他轻微到几乎难以 荣兴盛助力实现中华民族伟大复兴。 听见的叹息，也沉重地打动每一个人的心弦。 理解了中华文明，才能读懂中国。在历史长河 曹禺的哲学观念，在这里难以有限字句作确当： 的纵坐标上，独具特色、博大精深的中华文化，为中 的叙述。但，我可以简单地写出他几种重要的思 华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。 想。在哲学上，他不为任何宗派所束缚，他推崇各 全面深入了解中华文明的历史，坚守中华文化立 宗派的优点，汲取它们的精华，辩证地接受。他赞 场，传承中华文化基因，更有效地推动中华优秀传 美柏拉图神奇的“理想国”，他同情叔本华对生活深：统文化创造性转化、创新性发展，才能摩续历史文 沉的忧郁，他热爱尼采丰盛的生命力与超人的思： 脉，谱写当代华章，不断铸就中华文化新辉煌。 想，他折服所罗门惊人的智慧，他崇敬创设新世界 中华民族素有文化自信的气度。在新的历史 坚强的手臂一马列主义…他毫无偏颇的宗派 起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中 观念，极理智地接受应当接受的，扬弃应当扬弃的，：华民族现代文明，首先要坚定文化自信。“故宫跑” 不将自己奔放的思想困在狭窄的笼中。 “文创热”“非遗热”见证中华优秀传统文化持续升 在文艺思潮上，他特别美幕与赞美文艺复兴与：温，国产电影、国产电视剧实现经济效益和社会效 狂飘运动的时代。因为在那两个不同的时代中，有：益双丰收，历史文化遗产为城市发展注入新气质、 22 晨读美时光。 新动能…盘点新时代伟大变革中的文化建设成：[点评] 就，文化自信是一个醒目标识。立足中华民族伟大 “穷不失义，达不离道”精炼地表达了儒家入世 历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经： 与出世的政治选择和人生态度。“穷不失义”“穷则 验，把中国经验提升为中国理论，必能让新时代的： 独善其身”，只有以自身的德才经邦济世，造福于天 文化自觉和文化自信源通流畅、源远流长，不断实：下百姓，才能实现真正的显达：“达不高道”“达则兼 现精神上的独立自主。 济天下”，显达时不背离道德，不忘初心，方可兼济 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。在新：天下。能做到不因境遇变迁、人生穷达而失去对道 的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、：义的坚守是难能可贵的，体现出一个人的修养和操 建设中华民族现代文明，要秉持开放包容。从西汉： 守。修养操守高的人无论困厄或显达，都能将每件 张骞开通西战到大唐万邦来朝，再到宋元贸易广布： 事做到行之合道，处之合议，在道义和利益之间作 海外，中华文明自古就以开放包容闻名于世。马克： 出正确的抉择。 思主义和中华优秀传统文化来源不同，但彼此存在 高度的契合性。我们党坚持把马克思主义基本原 整本书阅读 理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合， 贾元春归省庆元宵 让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为 《红楼梦》第18回节选 现代的，造就了中国式现代化的文化形态。坚持马 封建等级的森严、贵族的奢华靡费、 克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文 阅读关注点 悲喜交集的相见场面 化，促进外来文化本土化，才能不断培育和创造新 时代中国特色社会主义文化。 方点完时，忽听外面马跑之声。一时，有十来 守正才能把握方向，创新才能引领时代。在新 个太监都喘吁吁跑来拍手儿。这些太监会意，都知 的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、 道是来了来了，各按方向站住。贾赦领合族子侄在 建设中华民族现代文明，要坚持守正创新。一方 西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静 面，坚持走自己的路，坚持“两个结合”，把弘杨优秀 悄悄的，忽见一对红衣太监骑马缓缓地走来，至西 传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来，以 门西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西 科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理：另 站住。半日又是一对，亦是如此。少时，便来了十 一方面，立足时代特征和人民需要做好中华优秀传 来对，方闻得隐隐细乐之声。一对对龙雄凤婴，雄 统文化的创造性转化和创新性发展，把跨越时空、 羽夔头，又有销金提炉焚着御香。然后一把曲柄七 超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精 凤金黄伞过来，便是冠袍带履。又有值事太监捧着 神弘扬起来。激发守正创新的正气和锐气，推动中 香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方 华文明重焕荣光，功在当代、利在千秋。 是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆缓缓而来。 中华文脉弦歌不辍，中华文明薪火相传。以中国：贾母等连忙路旁跪下，早飞跑过几个太监来扶起贾 式现代化全面推进中华民族伟大复兴，文化的地位和：母、王夫人，邢夫人来。那版舆拾进大门，入仪门往 作用不可替代。赓续历史文脉，谱写当代华章，实现中 :东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下奥更衣。 华民族伟大复兴就能获得势不可挡的磅蹲精神力量。 :于是抬舆入门，太监等散去，只有昭容，彩嫔等引领 时代评语：“以铜为镜，可以正衣冠：以古为镜，可以；元春下舆。只见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎 知兴替：以人为镜，可以明得失。”历史文化中所蕴：成，精致非常。上面有一匾灯，写着“体仁沐德”四 藏的无穷智慧与力量，是人们参悟人生、把握当下： 字。元春入室更衣毕，复出上舆进园。只见园中香 的“教科书”，更是增强历史自觉和历史思维能力的：烟缭绕，花彩缤纷，处处灯花相映，时时细乐声喧。 “营养剂”。站在新起点、路上新征程。我们要把握 说不尽这太平气象，富贵风流。 历史新方位，顺应时代新特点，守正不守旧、尊古不 404t 复古，取其精华，去其糟粕，坚持守正创新、学以致 茶已三献，贾妃降座。乐止，退入侧殿更衣，方 用，奋力谱写中华民族伟大复兴的绚丽华章。 备省亲车驾出园。至贾母正室欲行家礼，贾母等俱 经典粹读 跪止不选。贾妃满眼垂泪，方彼此上前厮见，一手 挽贾母，一手挽王夫人，三个人满心里皆有许多话， [原文] 只是俱说不出，只管鸣咽对泪。那夫人、李纨、王熙 穷不失义，达不离道。 凤，迎、探、惜三姊妹，俱在旁围绕，垂泪无言。半 (节选自《孟子·尽心上》)： 日，贾妃方忍悲强笑，安慰贾母、王夫人道：“当日既 [译文] 送我到那不得见人的去处，好容易今日回家，娘儿 人时运不济时不丧失道德的标准，显达时不背 们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了， 弃自己做人的原则。 :又不知多早晚才来！”说到这句，不禁又哽咽起来。 23 。语文·必修下册（配RJ版） 邢夫人等忙上来解劝，贾母等让贾妃归座，又逐次：殿，庶不负上体贴眷爱如此之隆思也。”贾妃亦喝 一一见过，又不免哭泣一番。然后东西两府管家执： “只以国事为重，暇时保养，切勿记念”等语。贾政 事人丁在厅外行礼，及两府掌管执事媳妇领丫耀等：又启：“园中所有亭台轩馆，皆系宝玉所题：如果有 行礼毕。贾妃因问：“薛姨蚂、宝钗、黛玉因何不 一二稍可寓目者，请别赐名为幸。”元妃听了宝玉能 见？”王夫人启曰：“外眷无职，未敢擅入。”贾妃听： 题，便含笑说：“果然进益了。”贾政退出。贾妃见宝 了，忙命快请。一时薛姨妈等进来，欲行国礼，亦命 钗、黛玉二人亦发比别姊妹不同，真是娇花软玉一 免过，上前各叙阔别寒温。又有赏妃原带进宫去的： 般。因问：“宝玉为何不进见？”贾母乃启：“无谕，外 丫绿抱琴等上来叩见，贾母等连忙扶起，命人别室 男不敢擅入。”元妃命快引进来。小太监出去，引宝 款待。执事太监及彩嫔、昭容各侍从人等，宁国府 :玉进来。先行国礼毕，元妃命他进前，携手揽于怀 及贾赦那宅两处自有人款待，只留三四个小太监答 内，又抚其头颈笑道：“比先竟长了好些…”一语 应。母女姊妹深叙些离别情景及家务私情。 未终，泪如雨下。 又有贾政至帘外问安，贾妃垂帘行参等事。又 … 隔帘含泪谓其父日：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能 执事太监启道：“时己丑正三刻，请驾回銮。”贾 聚天伦之乐：今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意 妃听了，不由的满眼又滚下泪来，却又勉强堆笑，拉 趣！”贾政亦含泪启道：“臣草莽寒门，鸠群鸦属之 住贾母、王夫人的手，紧紧的不忍释放，再四叮咛： 中，岂意得征风鸾之瑞。今贵人上锡天思，下昭祖 德，此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸 “不须记挂，好生自养。如今天恩浩荡，一月许进内 及政夫妇。且今上启天地生物之大德，垂古今未有 省视二次，见面是尽有的，何必伤惨。倘明岁天恩 之旷思，虽肝脑涂地，臣子岂能得报于万一！惟朝 仍许归省，万不可如此奢华靡费了！”贾母等已哭的 乾夕惕，忠于厥职外，愿吾君万寿千秋，乃天下苍生 哽噎难言了。贾妃虽不忍别，怎奈皇家规范，违错 之同幸也。贵妃切勿以政夫妇残年为念，懑愤金 不得，只得忍心上奥去了。 怀，更祈自加珍爱，惟兢兢业业，谨慎恭肃以侍上 (有删改) 第6课*哈姆莱特（节选） 必备知识 bi bei zhi shi 固本花开藏 易错成语·积累 识运用：脱离实际、空洞无物而又千篇一律的电 视剧，是不受人欢迎的。 1.休戚相关 5.耳濡目染 记词义：忧喜、祸福彼此相关联。易误用为“息息 记词义：形容见得多了听得多了之后，无形之中 相关”（形容彼此的关系非常密切）。 受到影响。易误用为“耳熟能详”（指听得烂熟， 识运用：今天在座的都是休戚相关之人，岂有你 可以详尽复述出来)。 有困难，大家袖手旁观之理！ 2.雷厉风行 识运用：由于从小耳濡目染父母的正派作风，当 记词义：形容办事声势猛烈，行动迅速。易误用 被问及学习态度时，孩子们异口同声地说：“敏而 为“大刀阔斧”（比喻办事果断而有魄力）。 好学，不耻下问。” 识运用：在警方雷厉风行地扫荡之下，许多不法 行业销声匿迹。 新词语·关注。 3.箪食壶浆 1.教科书级别 记词义：指百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们： 来源：通常指做某件事达到了非常标准或符合普 爱戴的军队：形容军队受到群众热烈拥护和欢迎 遍认同的做法的程度。 的情况。易误理解为“生活俭朴”。 含义：这个词形容事物非常完美或者出色，好像 识运用：大军所到之处，老百姓无不箪食壶浆芳军， 但我军却并不取一分一毫，于是仁义之名传遍江东。 是从教科书上走出来的一样。当我们遇到一个 4.千篇一律 极其优秀的人或事时，可以用这个词来形容。 记词义：指文章、题材、写法公式化。比喻办事按 2.高端土著 一个格式，非常机械；泛指事物形式陈旧呆板、呆 来源：高端土著意味着世代居住在某个地方的 滞。易误用为“如出一辙”（好像从一道车辙上走 人，他们与外来者或殖民者形成对比。土著主要 过来。比喻两件事情非常相似)。 用来指那些在殖民者或其他外来者到来之前就 24 晨读美时光。 已经居住在某个国家或地理区域的人。他们的： 祖先在面对不同文化或不同种族的人来临时，就 名句理解·背诵 已经居住在那里。随着时间的推移，新来的人可 莎士比亚剧作名言集锦 能通过征服、占领、殖民等手段获得了统治地位， 1.少量的邪恶足以抵销全部高贵的品质，害得人声 名狼藉。(《哈姆莱特》) 但土著人仍然保持着他们的身份和文化。 2.大地是生化万类的慈母，她又是掩藏群生的坟 含义：这个词用来形容那些对时尚有独特见解的 墓。(《哈姆莱特》) 人。他们不会盲目追求大牌，而是善于挖掘自己 3.适当的悲哀可以表示感情的深切，过度的伤心却 的独特的潮流风格。 可以证明智慧的欠缺。(《罗密欧与朱丽叶》) 4.在命运之书里，我们同在一行字之间。(《罗密欧 常识强化·识记 与朱丽叶》) 1.文学常识 5.凡是过去，皆为序章。(《暴风雨》) 6.世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时 文艺复兴 候的兴致浓烈。(《威尼斯商人》) 文艺复兴是欧洲新兴资产阶级以复兴古希 7.愚者自以为聪明，智者则有自知之明。(《皆大 腊、古罗马文化为旗帜的反封建教会的思想文化 欢喜》) 运动。其思想体系是人文主义思想。这种思想 8.失去，不一定再拥有：转身拥抱，不一定最软弱。 以“人”为中心，反对以“神”为中心：反对神权、神 (《仲夏夜之梦》) 性，宣扬人权、人性。其思想基础为人性论，即肯 诗歌意象·鉴赏 定人的价值，赞美对爱情和幸福的追求，推崇知 帘 识，主张平等。代表这一时期文学最高水平的就 [识特点]“帘”有着丰富的审美意蕴：艳美、柔美、 是英国莎士比亚的戏剧。 幽美。“帘”就是一种阻隔与通透之间的审美距离。 2.文化常识 帘的遮挡所带来的朦胧之感，也正切合了古典诗歌 (1)陛下：本义是台阶，特指皇宫的台阶。古时帝： 中追求的含蓄美感。它既隔离又连接，既明确又模 王的卫士就在陛下两侧进行戒备。后演变为臣 糊，为诗歌增添了丰富的艺术魅力。 子对帝王的尊称。 [辨用法]“帘”在古诗歌中常寄托闺阁闲愁、游子 (2)娘娘：娘娘的称呼有多种意思，主要是表达一 思乡之情。 种敬意。例如：古代后宫的尊称、对女神的尊称、 [记诗句]李璟《应天长·一钩初月临妆镜》：重帘 静，层楼迥，惆怅落花风不定。 方言中对婶娘的称呼等。 温庭筠《更漏子·柳丝长》：红烛背，绣帘垂，梦长君 (3)殿下：中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称， 不知。 次于皇帝的敬称“陛下”。在现代社会也用于对 蒋捷《一翦梅·宿龙游朱氏楼》：朝卷帘看，幕卷帘 君主制国家王储、王子、公主等的敬称。 看。故乡一望一心酸。 精美文本 jing mei wen ben 整高眼效运 类文导读 第五幕 奥斯里克 是，殿下。（二人准备比剑。） 哈姻莱特（节选） 国王 替我在那桌子上斟下几杯酒。要是哈 阅读导引 姆菜特击中了第一剑或是第二剑，或者 《哈姆莱特》是戏制史上的一个奇迹，奇在剧 在第三次交锋的时候争得上风，让所有 作家把一个原来充满血腥气的中古式报仇故事写 的碉堡上一齐鸣起炮来：国王将要饮酒 成了一个不仅情节生动而且思想深刻的近代戏 慰劳哈姆莱特，他还要拿一颗比丹麦四 剧。剧中，哈姆莱特为复仇的意念苦苦煎熬，复仇 代国王戴在王冠上的更贵重的珍珠丢 成了他的全部。而这一切，导致他对儒弱的母亲 在酒杯里。把杯子给我：鼓声一起，喇 冷语相向，对心爱的女子视而不见，导致他亲手杀 叭就接着吹响，通知外面的炮手，让炮 死爱人的父亲，导致他最终落入仇人布下的圈套， 声震彻天地，报告这一个消息，“现在国 最后，复仇的愿望终于实现了，可是一切美好的东 王为哈姆莱特祝饮了！”来，开始比赛 西也都破碎了：哈姆菜特的雄心壮志、爱人如花的 吧：你们在场裁判的都要留心看着。 生命、母亲脆弱的生命，这样的结局更加悲哀。剧 哈姆莱特请了。 本中的精彩语言也是阅读中的重要关注点。 雷欧提斯请了，殿下。（二人比剑。） 哈姆莱特 一剑。 25