第1部分 2 立在地球边上放号 红烛(课件PPT)-【精英1号】2024-2025学年高中语文学考笔记·知识梳理手册

精英1号 语文学考笔记 01使用软件 本课件使用Office2016制作，请使用相应软件打开并使用。 课件 使用说明 02便捷操作 本课件文本框内容可编辑，单击文本框即可进行修改和编辑。 03公式说明 本课件理科公式均采用微软公式制作，如果您是Office2007或WPS 2021年4月份以前的版本，会出现包含公式及数字无法编辑的情况，请您升级软件享受更优质体验。 04解决办法 由于WPS软件原因，少量电脑可能存在理科公式无动画的问题，请您安装Office 2016或以上版本即可解决该问题。 第一部分 诗词篇 栏 目 导 航 一　常识梳理 三　知识梳理 二　文本梳理 一　常识梳理 三　知识梳理 二　文本梳理 红烛 立在地球边上放号 2　立在地球边上放号　红烛 立在地球边上放号 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 háo 　yǒnɡ 　lǜ lǚ 涌 拥 俑 幅 副 辐 返回目录 返回目录 破坏 　毁坏 返回目录 壮丽 瑰丽 返回目录 律吕 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 返回目录 zhī ɡāo jiè 躯 驱 岖 脂 指 诣 滴 嫡 嘀 返回目录 返回目录 慰藉 抚慰 返回目录 脂膏 脂腴 返回目录 脂膏 慰藉 返回目录 返回目录 返回目录 谢谢观看 THANK YOU 1．走近作者 郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。1914年赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决心弃医从文。1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”，同年，第一本新诗集《女神》出版。《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充满浪漫主义气息，充分反映了“五四”的时代精神。 代表作品：诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《地球，我的母亲！》《炉中煤》《天上的街市》等，历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。 2．写作背景 《立在地球边上放号》写于1919年9月至10月间。其时，郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海时，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在他的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。郭沫若这首对力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 1．文本主题 这首诗一方面通过对自然景观的真实描写，展示了大自然雄伟和壮丽的特征；另一方面，大自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。诗人借这首诗想要告诉人们：科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造新世界。 2．内容导图 3．写作特色 (1)构思巧妙，想象奇特 诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造了全诗壮阔、恢宏的意境，诗人想象自己站在地球的边上，眼观大洋，耳听涛声，并把太平洋想象成一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推倒，把北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，给读者带来一种阔大而激扬的感受。这些神奇的想象、壮丽的场景同诗中表现出的进取、乐观精神，及诗人对理想的追求与憧憬，构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。 (2)句式自由，节奏鲜明 作为一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，使诗歌具有极为鲜明、强烈的节奏感。长短句式随着情感的变化而变化，使得诗歌显得自由、奔放。本诗还运用排比句来增强诗歌的节奏感，“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟”等排比句式的使用，极大地增强了诗歌的气势。 1．识字音 放号(　　)　 怒涌(　　 )　 律吕(　　 ) 2．记字形 ①eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(yǒnɡ　　现,yōnɡ　　挤,yǒnɡ兵马　　)) ②eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(fú一　　画,fù一　　手套,fú　　射)) 3．辨词语 (1)近义词辨析 毁坏 · 破坏 词语 共同之处 区别 毁坏 二者都具有“破坏”的意思。 “毁坏”是指各种破坏造成的物件残破，使之失去部分功能。它只强调结果。 破坏 “破坏”是指摧毁，毁坏，割裂使破碎，扰乱、毁弃等。它更多地强调主观因素。 【应用】 ①合格的中学生，应有守纪意识，而不应该________纪律。 ②________他人名誉，是不道德的。 壮丽 · 瑰丽 词语 共同之处 区别 壮丽 都具有“美丽”的意思。 “壮丽”是指雄壮，多指山川、场面和建筑等。 瑰丽 “瑰丽”着重指奇，多指事物似玉石般瑰奇绚丽。 【应用】 ③故宫建筑群规模宏大，形体________，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑的优良传统和风格。 ④这一天，我像在一支雄伟而________的交响乐中飞翔。 (2)根据词义，写出词语 词语 释义 ________ 古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短(各管的管径相等)来确定音的不同高度。后来也用来作为音律的统称。 4.明修辞 (1)无数的白云正在空中怒涌。 【赏析】这句诗的意象是“白云”，画面背景是晴朗的天空，运用拟人手法，与下文的“北冰洋”相映照。北冰洋上晴朗的天空，无数的白云翻卷，正在空中怒涌，与寒冷的北冰洋相呼应。 (2)啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力。 【赏析】诗歌的主体形象是“巨人之力”，用三个排比句，形容巨人力量之大，无坚不摧，新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽，摧毁着旧思想、旧文化、旧事物。 红烛 1．走近作者 闻一多(1899—1946)，湖北省浠水县人，原名闻家骅，字友三，亦字友山，“五四”以后改名为一多，著名学者，新月派代表诗人，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士。1946年7月15日，闻一多在李公朴追悼大会上怒斥国民党特务，发表了著名的《最后一次讲演》，当天下午即被暗杀。 主要作品：《红烛》《死水》《七子之歌》等。 2．写作背景 这首诗写于1923年，是闻一多的第一本诗集《红烛》的序诗，在闻一多诗歌艺术生涯中具有奠基性地位。《红烛》这本诗集收录了他从五四运动到留美初期的部分作品。创作《红烛》时，诗人在远离祖国的大洋彼岸。这个被五四运动的洪流冲击过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱出来的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临着历史的抉择，思考着人生和自我的价值。中华儿女的一颗赤子之心跳荡在他的胸腔里，迸发出炽烈的爱国热情。 3．文化常识 “三美”主张 在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是“三美”：诗的实力不仅包括音乐的美、绘画的美，还有建筑的美。 音乐美是指诗歌从听觉方面来表现的美，包括节奏、平仄、重音、押韵、停顿等各方面的美，要求和谐，符合诗人的情绪，流畅而不拗口。 绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色，表现一幅幅色彩浓郁的画面。 建筑美是针对自由体提出来的，指诗歌每节之间应该匀称，各行诗句应该一样长——一样长不是指字数完全相等，而是指音尺数应一样多，这样格律诗就有了一种外形匀称整齐之美。 新月派 新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响很大。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。因闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，因此新月派又被称为“新格律诗派”。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。 1．文本主题 《红烛》是诗人内心的真实自白。诗人将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣破禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出“慰藉的花儿”和“快乐的果子”。尽管“流一滴泪，灰一分心”，但是直到“蜡炬成灰泪始干”，也在所不惜。诗人通过红烛这一意象，表现了自己的赤诚之心和奉献精神，表达了自己对祖国前途的执着追求和献身祖国的伟大抱负。 2．内容导图 3．写作特色 (1)抒情脉络清晰、方式多样 本诗一共有9节。将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗的主体部分扣住“火”与“泪”，分两层展开抒情。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这一哲理上，将红烛精神归结为一种彻底奉献的人生哲学，表明了自己的人生宗旨。 全诗每节都以“红烛啊！”作为开头，运用了呼告的修辞手法。诗人对红烛呼告，倾诉自己的所见、所思、所感，诗人将红烛比作人，赋予红烛以人的思想感情。诗人面对红烛，心绪起伏，或惊叹赞美，或扪心自问，或惊疑发问，或自求解答，或劝慰有加，诗情的流动形成起伏的波澜，诗篇的节奏抑扬顿挫，形象鲜明而又饱含哲理。 (2)具有浓烈的浪漫主义和唯美主义色彩 在表现手法上，诗人注重幻想和主观情绪的渲染，反复使用感叹词，强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人注重诗歌的形式美和节奏感，注重其与诗中要表达的情感相适配，注重押韵、格律。闻一多所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。 1．识字音 脂膏(　　　　)　　慰藉(　　) 2．记字形 ①eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(qū　　体,qū先　　,qū崎　　)) ②eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(zhī　　肪,zhǐ　　挥,yì造　　)) ③eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(dī一　　泪,dí　　系,dī　　　　嗒)) 3．辨词语 (1)近义词辨析 慰藉 · 抚慰 词语 共同之处 区别 慰藉 都具有“安慰”的意思。 “慰藉”是指自己心里安适，得以释然。 抚慰 “抚慰”经常用于长辈对晚辈，上级对下级的安慰、抚恤。 【应用】 ①现在无论谁，只有直接的苦恼，更没有________苦恼的有趣味的东西了。 ②关心人也要讲心理技巧，要根据对方的心理活动，给予最贴心的________。 脂膏 · 脂腴 词语 共同之处 区别 脂膏 原义都是“脂肪”，比喻义都可指“富足、优越的处境”。 “脂膏”借指人民的血汗和劳动果实。 脂腴 “脂腴”比喻富贵、优渥。 【应用】 ③夏衍《秋瑾传》第一幕：“你不仅是一个有责的匹夫，而且是一个吃了国家俸禄、吃了民间________的官吏。” ④过两天这位朋友搬走了，又来了一位心广体胖、________特丰的朋友。 (2)根据词义，写出词语 词语 释义 ①________ 脂肪；也可借指人民的血汗和劳动果实。 ②________ 安慰。 4．明修辞 (1)红烛啊！这样红的烛！ 【赏析】这句诗运用了反复的修辞方法，此修辞方法起强调的作用，这里强调了蜡烛具有非常红的特点。 (2)诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？ 【赏析】在前两句中，作者强调了红烛红得纯粹，美得让人心醉，第二句作者将诗人与红烛作对比，并且以“可是一般颜色？”的问句做结尾，在对比中体现了作者希望自己能怀有一颗纯粹、善良、美好的心。 (3)既已烧着，又何苦伤心流泪？ 【赏析】这句诗运用了反问的修辞手法，无疑而问，在反问中表达了肯定的意思。 $$