精品解析：重庆市巴蜀中学校教育集团2024-2025学年高二下学期3月月考历史试题

重庆市巴蜀中学教育集团 高2026届高二（下）月考考试 历史试卷 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。 3．考试结束后，请将答题卡交回，试卷自行保存。满分100分，考试用时90分钟。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 禹作为华夏民族的历史人物，其起源却与夏代的西部族群“羌”有着密不可分的联系。《史记·六国年表》载：“故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰镐伐殷”，到汉朝之后对禹生西羌的记载更为具体和明确。这体现了（ ） A. 羌族曾一度成为华夏民族核心 B. 夏已然建立起统一多民族国家 C. 夏朝时期国家发展重心在西部 D. 统一国家的文化基础有所奠定 2. 《孟子·梁惠王章句上》曰：“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”；《商君书·算地》也提到了“民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。”这二人的共同观点是（ ） A. 统治者应以民为本 B. 百姓求利理所应当 C. 平民迂腐亟待教化 D. 封建制下民不聊生 3. 读下列图表，从中可以看出（ ） 县令、丞律令行政与自主行政所占比率的对比情况表 序号 行政运作内容 总数 律令行政及所占比率（%） 自主行政及所占比率（%） 1 县令、丞下达的政令与执行 34 14 41.2 20 58.8 2 上级下达县令、丞的政令与执行 14 5 35.7 0 0 3 本机构内部政务的申告与裁决 7 4 571 3 429 4 政务涉及其他机构的申告与裁决 16 14 87.5 0 0 5 政令下达与执行（小计） 48 19 39.6 20 41.7 6 政务裁决（小计） 23 18 78.3 3 13.0 7 合计 71 37 52.1 23 32.4 ①法令在秦朝治理中占重要地位 ②秦朝法律运行体制十分成熟 ③秦朝中央对地方享有主导权威 ④秦朝地方有一定行政自主权 A. ①④ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④ 4. 桑弘羊曰：“往者郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其僦费。故郡置输宫以相给远，而便远方之贡。”最终朝廷采用了这一政策。下列对此政策说法正确的是（ ） A. 有利于加强中央集权 B. 本质在于国家鼓励经商 C. 增加了国家财政负担 D. 必然导致地方官员腐败 5. 北魏民歌《李波小妹歌》描述了一位汉人女性：“李波小妹字雍容，赛裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢？”这体现出（ ） A. 中原汉族吸收鲜卑风俗 B. 中原传统观念遭到破坏 C. 鲜卑汉化程度有所提升 D. 北魏社会男女地位平等 6. 《文献通考》记载：“吏部所试四者之中，则判为尤切，盖临政治民，此为第一义……今主司之命题，则取诸僻书曲学，故以所不知而出其所不备。”这体现了当时选官制度（ ） A. 促进社会文化发展 B. 考试形式逐渐僵化 C. 选取人才偏离实务 D. 公平与否有待商榷 7. “边防”一词首次在《南齐书》中被运用于正史中，此后出现频率逐渐增多并盛行，唐朝杜佑《通典》专门设《边防门》，到宋时书中更是“边防”泛滥。这一变化体现出（ ） A. 国家治理理念从文治向武治的转变 B. 传统夷夏观念的日益淡化与消融 C. 地缘政治格局变动与国家战略调整 D. 史学研究从政治史向社会史拓展 8. 在朱熹看来，儒家尽管在汉代取得一尊的地位，但是随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量。朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系。这反映了（ ） A. 儒学正统地位在汉代后逐渐丧失 B. 理学形成源于对佛道思想的借鉴 C. 文化交融促使儒学不断自我革新 D. 朱熹以复兴儒学为己任排斥佛道 9. 元末明初，倭寇兴犯，朝廷调任戚继光前去平乱。“一年三百六十日，多是横戈马上行”，经过了10余年的奋战，到了1566年年初，才基本扫除了倭寇，使东南沿海地区的社会秩序回归正常。下列关于倭寇兴犯的原因说法不正确的是（ ） A. 日本内部正值南北混战 B. 明朝初期商品经济发展 C. 海禁政策影响民众生计 D. 海军作风腐败作战无能 10. 阅读图表，下列对此现象说法错误的是（ ） 清代华中、西南各省各朝田地数（单位：千亩） 顺治十八年（1661） 乾隆十八年（1753） 嘉庆十七年（1812） 光绪十三年（1887） 两湖[16] 79335 90755 92100 93950 四川 1188 45957 46547 46417 云南 5211 7543 9315 9319 贵州 074 2573 2766 2765 总计 86808 146828 150728 152451 资料来源：梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》，上海人民出版社，1980年 A. 粮食产量供不应求是其原因 B. 有利于经济作物种植的扩大 C. 促进了南方山区荒区的开发 D. 对生态平衡造成了严重破坏 11. 薛福成说：“夫西人之商政、兵法、造船、制器，及农、渔、牧、矿诸务……汽学、光学、电学、化学，以得御水、御火、御电之法……乃天地间公共之道，非西人所得而私也。”严复则道“自然公例，即道家所谓道，先儒所谓理。”这反映出（ ） A. 鸦片战争后复古思潮出现 B. 知识分子以中学比附西学 C. 传统思想制约近代化进程 D. 西学东渐普遍影响士大夫 12. 鲁迅在《阿Q正传》中写道：“未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，但还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么这些名目，未庄人都说不明白一官，带兵的也还是先前的老把总。”材料可用于说明辛亥革命后（ ） A. 革命政党与旧官僚势力合流共治 B. 农村民众仍无力反抗封建阶级 C. 社会秩序重建中传统与现代融合 D. 政权更迭革新中形式大于实质 13. 1919年，北京大学学生廖书仓、邓中夏等人首当其冲创办了平民教育讲演团，在城镇街头和乡下村落向民众分发演讲稿与杂志、举办演讲，积极宣讲签约“二十一条”的恶果，以及山东青岛的重要性，劝告民众抵制日货等。这体现了五四运动（ ） A. 学生的主力军地位 B. 反帝反封建的性质 C. 促进平民教育普及 D. 爱国主义色彩浓厚 14. 这是当今对某一历史事件的研究主题的论域及方向的部分关键词总结，从中可以看出这一历史事件是（ ） 领导地位 核心地位；王明路线；斗争策略；民主精神；历史决议 精神 精神内涵；光辉典范；民主团结；价值导向；当代价值；红色文化；作风建设 弘扬 转折；历史价值；时代价值；群众路线；干部作风；基层党建 周恩来 重要作用；军事指挥；责任担当；承前启后 独立自主 实事求；解放思想；核心领导；民主集中；革命精神 长征 红军长征；转折点；历史过程；过程论 A. 八七会议 B. 古田会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 15. 西安事变期间，在华西方报刊多是批评张学良，支持蒋介石，多将张学良部队称为“叛军”，将此次事变称之为“叛乱”。但自从1937年新年以后，它们的态度有所改变。这一转变体现了（ ） A. 西方对远东战略平衡的重新评估 B. 张学良抗日主张得到西方支持 C. 蒋介石改变对日态度获西方认可 D. 抗日民族统一战线建立的影响 16. 1940年以后，日本的食物、日用品、衣物等生活必需品被迫实行配给制；1941年，成人每人每天的粮食定量为330克；到1945年7月，日本每人每日供应粮食定量仅有280克，其中尚有17.89%的杂谷、薯类等代用品。这可以（ ） A. 成为《论持久战》写作依据 B. 体现日本经济体系全面崩溃 C. 阐明日军在华经济掠夺原因 D. 论证日军国内厌战情绪滋生 17. 1949年12月10日，重庆市军管会颁布《关于使用人民币及禁用伪币的规定》，公告中虽规定“不得再以黄金银元为计算单位”，但允许银元以1:6000的比价行使；人民银行重庆分行挂出银元牌价，但不收购银元。这一行为（ ） A. 有利于回收黄金白银补充国库 B. 体现了政策的原则性和灵活性 C. 基于人民币发行和流通不充足 D. 缓和了与官僚资本之间的矛盾 18. 下表是澳大利亚媒体对于中国经由“改革开放”而实现的经济发展的报道，据此内容说法正确的是（ ） 年份 报道内容 报道媒体 2010 但中国在过去30年里崛起为经济超级大国，既归功于中国政府改革开放进程，也归功于其庞大的人口规模。 The Australian 2019 对外，中国的经济、政治和军事影响力呈指数级增长。 The Australian 2019 中国领导人、官员、企业家和学者……纷纷为本国经济表现辩护，试图打消人们对贸易紧张局势和消费者信心下降影响的担忧。 Australian Financial Review 2022 中国经济的开放不会继续下去……伍德克的评论反映了外国投资者的沮丧情绪，其中包括一大批澳大利亚人，他们把自己的职业生涯献给了繁荣的中国。 Australian Financial Review A. 改革开放对我国经济实力的提升最为显著 B. 西方世界对我国改革内容存在误解与偏见 C. 澳媒报道呈现出鲜明的“零和”博弈思想 D. “中国威胁论”思想在澳媒中曾有所渲染 19. 关于民主，伯里克利特别强调的是雅典人在法律面前人人平等，自由而有秩序。在这样的环境下，每个人都能够表达自己，尤其是在公民大会上。下列对此观点说法不正确的是（ ） A. “法律面前人人平等”体现了全体居民的平等权利 B. 陶片放逐法是“每个人都能够表达自己”的具象体现 C. 法律是雅典民主的基石有力论证了“自由而有秩序” D. 公民大会给予了公民直接决定城邦大政方针的机会 20. 在庄园中，农奴通常每周要花三四天时间去为领主无偿耕种自营地，农忙时还须增加劳作天数；此外还得负担人头税、婚姻税、遗产税、森林牧场税等各种捐税，以及承担砍柴、筑路、修宅、运输等杂役，还以实物向教会缴纳什一税。这反映了（ ） A. 西欧庄园经济自给自足的特点 B. 西欧庄园经济的复合地租形态 C. 封建势力对农奴们的经济压迫 D. 中世纪依附关系的多维化特征 21. 在阿拉伯世界，亚里士多德被尊为“至圣”。在巴格达翻译运动中，其包括逻辑学、形而上学、自然科学、实践哲学等在内的几乎全部著作均被译为阿拉伯语。19世纪以来，这类作品的阿语译本渐次被整理出版。这反映了（ ） A. 阿拉伯文明对希腊文化的青睐 B. 翻译运动重量而忽略质的筛选 C. 阿拉伯帝国对文化传承的贡献 D. 封建专制中央集权的巨大优势 22. 《鲁滨逊漂流记》中，有关海上贸易的描述贯穿小说始终。1659年，鲁滨逊用筹到的40英镑购买了一些手工小物件。然后从伦敦到几内亚，鲁滨逊用这40英镑的货品换到了5磅9盎司的黄金，价值300英镑，利润高达6.5倍。这能反映当时海上贸易（ ） A. 是资本原始积累的重要组成部分 B. 体现重商主义政策下的贵金属追求 C. 是三角贸易体系的典型运作模式 D. 是殖民经济体系中的资源掠夺机制 23. 有学者曾指出：“文艺复兴的一部分，正如其名称所示，是‘重生’，追溯到恢复和复兴古罗马和希腊的伟大成就。”也有人认为，意大利文艺复兴的一个主题是“这不仅是古代的复兴，还是它与意大利人民精神的结合，从而实现了对西方世界的征服”。这说明了文艺复兴（ ） A. 是资产阶级对封建王权的宣战 B. 是人文主义与宗教控制的对抗 C. 是地方文化与古典传统的融合 D. 是欧洲文化霸权构建的历史起点 24. 19世纪末，在西式生活方式的渗透与冲击之下，日本自上而下“和洋折衷”之风盛行，时尚趋势也由喜爱穿着繁琐复杂的传统服装转向更为轻便实用的西方服饰。除此之外，他们还翻译西方作家的作品，以及改用太阳历来计日和使用更为简便的一世一元制等。这反映了（ ） A. 日本全盘西化的决心和力度 B. 文化融合下的日本社会变迁 C. 明治维新对传统文化的摒弃 D. 西方文化对日本的单向影响 25. 阅读下表，从中可以推断的是（ ） 19世纪中后期英格兰部分地区女性识字人数占比 年份 诺福克（%） 苏福克（%） 1839—1845 50 48 1870 76 78 1895 91 91 A. 城市化进程加速了男女平等 B. 妇女政治地位随生产力发展提升 C. 工业革命促进资本工厂发展 D. 工业社会中文书类工作占比扩大 26. 19世纪后期，英国文官制度规定文官不得参加党派政治活动，也不得公开发表政见，但随着时间推移，一些文官在私下场合会隐晦地表达对某党派政策的看法，甚至在某些政策制定过程中，文官的倾向性意见对决策产生了一定影响。这反映出英国（ ） A. 文官制度逐渐名存实亡 B. 文官政治中立遭受冲击 C. 政党政治挑战制度权威 D. 监察制度体系尚未完善 27. 有学者指出，《凡尔赛条约》是“女巫调制的适应人口味、什么成分都有一点的药剂……威尔逊主义的成分太少，不足以安抚德国；克里孟梭的成分太少，不足以威慑德国。威尔逊的成分足以招人轻视，克里孟梭的成分又足以激发仇恨”。学者认为《凡尔赛条约》的签订（ ） A. 美法间利益冲突是主要矛盾 B. 满足了各国各自不同的需求 C. 是帝国列强互相妥协的产物 D. 国际联盟担任了调药的女巫 28. “随着1920年底苏俄转入经济建设时期……列宁清醒地认识到，振兴苏俄农村经济的关键在于农民……恢复和振兴农村经济以解决粮食危机，就成为苏维埃政权首先要考虑的问题。”这段材料可用来说明（ ） A. 十月革命后的主要建设目标 B. 苏俄退出一战的根本原因 C. 列宁新经济政策的实施背景 D. 三年内战带来的社会影响 29. 二十世纪四十年代，美国妇女开始涌入劳动市场。起初，有人认为雇佣妇女似乎是种很无助的做法，但人们很快就发现女工人并不比男性逊色。当时民间还兴起了“铆工罗西”这一身穿工作服手持铆钉的强悍女性形象。出现这一现象的原因是（ ） ①罗斯福新政扩大社会需求 ②总劳动人口的流失与调动 ③福利国家开放的社会氛围 ④女性吃苦耐劳的优秀品质 A. ②③④ B. ③④ C. ①②④ D. ②④ 30. 1988到1992年间，我国结束了和苏联、蒙古、越南、老挝等社会主义国家的敌对状态，实现关系正常化；进一步发展了与日本、印度等国的外交关系；恢复或建立与印度尼西亚、新加坡、文莱、韩国等国的外交关系。这一时期外交的丰硕成果（ ） A. 推翻了“一边倒”的方针 B. 促进了改革开放的发展 C. 推动了中国加入世贸组织 D. 利于团结第三世界国家 二、材料阅读题：本题共三题，31题12分，32题16分，33题12分，共40分。 31. 阅读材料，回答以下问题。 材料一 哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神……中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。 材料二 宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。 ——整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》 （1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转变的原因。 （3）综合两则材料，谈谈你对古代神话形象流变与文化交融关系的认识。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 行会是中世纪英国城市生活的基本组织。在经济上，行会的职能主要表现在控制入会人员，包括入会时对成员的身份、地域和行业限制，以及成员的晋升限制；行会的商业管辖包括规定商品售卖的时间、地点、价格等；行会还对手工业生产质量和生产规模进行控制。在政治上，行会的作用主要是行会成员能够成为市政官员，从而参与市政管理。此外，行会还是市民生活的组织管理者。行会作为中世纪工商业者自愿形成的行业共同体，有较多法人式实践和合作观念，这实际上是现代公司制度的萌芽。 ——摘编自李月星《中世纪英格兰行会职能研究（1100-1400）》等 材料二 16世纪，同时拥有法律人格和独立财产的合股公司在英国产生。这是介于贸易行会性质的“规约公司”与现代股份公司之间的“中间形态”，其准确含义为“贸易共有公司”。1633—1634年，英国东印度公司商船出现海难后，便规定以后参股不应对以前的公司损失担责。1662年英国议会通过法案，出现了有限责任制。1690年后，英国出现了公司股票交易。1862年，英国通过《公司法案》，现代公司步入了新的发展阶段。 ——摘编自张乃和《近代英国公司制度的起源》 材料三 1903年初，美国烟草公司——美国烟草托拉斯之一也侵入德国了。几个月前，它侵占了自尊的阿耳比昂，现在又不失时机地想要占威廉的帝国。这个托拉斯在这里采用了在英国和美国获得相当成功的那种策略。这个策略就是收买该国一家或几家最大的工厂，通过对商人降价和给顾客发各种各样的奖品等办法，向其他的工厂宣战。普鲁士的商业部长梅勒对此表示，“德国想要保持自己在商业和工业上的优势，就应当采用自己的敌手的方法。” ——【法】保尔·拉法格《美国托拉斯及其经济、社会和政治影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中世纪英国行会的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括现代公司产生的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析垄断组织的影响。 33. 阅读材料，回答问题。 时间 事件 1907年 女子教育被列入学制系统中。 1915年 《妇女杂志》倡导废缠足、兴女学。 1918年 《新青年》杂志刊行的《易卜生专号》上发表了名剧《娜拉》。 1919年 北京女子高等师范的学生组织参加五四运动。 1931年 中华苏维埃共和国颁布了《中华苏维埃共和国婚姻条例》明文规定婚姻自由原则，废除包办，强迫与买卖婚姻制度。 1939年 毛泽东在延安纪念“三八”妇女节大会上的讲话中说进一步明确了妇女性别解放与阶级、社会解放的关系。 1950年 1950年的《婚姻法》实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等，保护妇女和子女合法利益，提高了妇女的参政和生产积极性。 ——根据刘方《〈妇女杂志〉女性观研究》等整理 该表为中国近现代和女性有关部分史实。从表中提取两个或两个以上的信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 重庆市巴蜀中学教育集团 高2026届高二（下）月考考试 历史试卷 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、班级、学校在答题卡上填写清楚。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试卷上作答无效。 3．考试结束后，请将答题卡交回，试卷自行保存。满分100分，考试用时90分钟。 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 禹作为华夏民族的历史人物，其起源却与夏代的西部族群“羌”有着密不可分的联系。《史记·六国年表》载：“故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰镐伐殷”，到汉朝之后对禹生西羌的记载更为具体和明确。这体现了（ ） A. 羌族曾一度成为华夏民族核心 B. 夏已然建立起统一多民族国家 C. 夏朝时期国家发展重心在西部 D. 统一国家的文化基础有所奠定 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰镐伐殷”与“禹作为华夏民族的历史人物，其起源却与夏代的西部族群‘羌’有着密不可分的联系。”结合所学知识可知，史书不断强调大禹出自羌人群体，这是后世塑造华夏民族族性的重要手段，禹逐渐成为华夏民族的文化符号之一，为三代及后期建立一个统一的“九州”之国奠定了文化基础，说明统一国家的文化基础有所奠定，D项正确；材料只能推断出羌族在夏朝统治中可能处核心地位，但不能推断出其与华夏民族的关系，且此时华夏民族尚未形成，排除A项；秦朝建立起第一个统一多民族国家，排除B项；目前学界普遍认为夏朝的发展重心在中原地区（河南偃师二里头遗址），且材料并未提及国家发展，无法得出“夏朝时期国家发展重心在西部”的结论，排除C项。故选D项。 2. 《孟子·梁惠王章句上》曰：“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”；《商君书·算地》也提到了“民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。”这二人的共同观点是（ ） A. 统治者应以民为本 B. 百姓求利理所应当 C. 平民迂腐亟待教化 D. 封建制下民不聊生 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”与“民之性：饥而求食，劳而求佚，苦则索乐，辱则求荣，此民之情也。”结合所学知识可知，两段材料均强调物质对于民众的根本性作用，说明追求物质是民众的本性和行为基础，鉴于当时的生产力水平与统治的要求，故二者均肯定了民众追求“利”的合理性，B项正确；材料主要体现诸子百家思想中的民本思想色彩，没有涉及统治者的行为，无法得出“统治者应以民为本”的结论，排除A项；材料中孟子和商君书的言论都主要体现思想家对于民众追求“利”的合理性的认同，而未做出价值判断，排除C项；材料主要表现百姓求利的合理性，没有涉及封建制度下民众的生存情况，排除D项。故选B项。 3. 读下列图表，从中可以看出（ ） 县令、丞律令行政与自主行政所占比率的对比情况表 序号 行政运作内容 总数 律令行政及所占比率（%） 自主行政及所占比率（%） 1 县令、丞下达的政令与执行 34 14 41.2 20 58.8 2 上级下达县令、丞的政令与执行 14 5 35.7 0 0 3 本机构内部政务的申告与裁决 7 4 57.1 3 42.9 4 政务涉及其他机构的申告与裁决 16 14 87.5 0 0 5 政令下达与执行（小计） 48 19 39.6 20 41.7 6 政务裁决（小计） 23 18 78.3 3 13.0 7 合计 71 37 521 23 32.4 ①法令在秦朝治理中占重要地位 ②秦朝法律运行体制十分成熟 ③秦朝中央对地方享有主导权威 ④秦朝地方有一定行政自主权 A. ①④ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是组合选择题，时空是秦朝时期（中国）。从图表“合计”一行可知，律令行政所占比率为52.1%，超过了一半，这清晰地表明在秦朝的行政运作中，依据法令进行的行政行为占比很高，充分体现了法令在秦朝治理里占据着重要地位，①正确；图表仅仅呈现了秦朝行政运作中律令行政与自主行政的占比情况，这些数据并不能全面反映出秦朝法律运行体制是否成熟。成熟的法律运行体制涉及法律的制定、执行、监督等多个环节以及它们之间的相互关系等诸多方面，仅从这两个占比无法得出该结论，②错误；在“上级下达县令、丞的政令与执行”这一项中，律令行政占比为35.7%，且自主行政占比为0，这意味着上级下达的政令在执行时多是依据律令，地方自主空间极小，表明中央对地方的政令下达和执行有着很强的控制，体现了秦朝中央对地方享有主导权威，③正确；从“县令、丞下达的政令与执行”中自主行政占比58.8%以及“本机构内部政务的申告与裁决”自主行政占比42.9%等数据可以看出，在某些行政运作内容上，地方有一定比例的自主行政情况，说明秦朝地方有一定行政自主权，④正确。①③④正确，C项正确；②错误，排除ABD项。，故选C项。 4. 桑弘羊曰：“往者郡国诸侯，各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其僦费。故郡置输宫以相给远，而便远方之贡。”最终朝廷采用了这一政策。下列对此政策说法正确的是（ ） A. 有利于加强中央集权 B. 本质在于国家鼓励经商 C. 增加了国家财政负担 D. 必然导致地方官员腐败 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期（中国）。据题意可知，汉朝时期，均输政策设置输官来统一调配物资贡输，将地方的物资调配权收归中央，加强了中央对地方经济等方面的控制，有利于加强中央集权，A项正确；材料所指的是西汉汉武帝改革中的均输平准政策。均输平准的本质是国家经商，而非国家鼓励经商，“重农抑商”之气尚未改变，排除B项；均输平准有利于提高财政收入，排除C项；“必然”的说法过于绝对，排除D项。故选A项。 5. 北魏民歌《李波小妹歌》描述了一位汉人女性：“李波小妹字雍容，赛裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢？”这体现出（ ） A. 中原汉族吸收鲜卑风俗 B. 中原传统观念遭到破坏 C. 鲜卑汉化程度有所提升 D. 北魏社会男女地位平等 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期（中国）。材料描述了一位深受游牧文化影响的汉族女子骁勇的形象，骑马、射箭都是游牧民族的标志，表明中原地区也受到鲜卑族等北方游牧民族刚健质朴气息的影响，体现出中原文化对鲜卑习俗的吸收包容，A项正确；材料未涉及价值判断内容，破坏二字过于主观，排除B项；材料主体是汉文化，客体为鲜卑文化，主客倒置，材料内容主要体现了中原汉族吸收鲜卑风俗，排除C项；平等说法有失偏颇，也不符合史实，排除D项。故选A项。 6. 《文献通考》记载：“吏部所试四者之中，则判为尤切，盖临政治民，此为第一义……今主司之命题，则取诸僻书曲学，故以所不知而出其所不备。”这体现了当时选官制度（ ） A. 促进社会文化发展 B. 考试形式逐渐僵化 C. 选取人才偏离实务 D. 公平与否有待商榷 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。《文献通考》记载：“在吏部所测试的四个方面的内容当中，‘判’这一项尤为关键。因为要处理政务、治理百姓，这是最为重要的事情……如今主持考试的官员所出的题目，却选取那些冷僻的书籍和生僻的学问（相关内容），所以是用（考生）所不知道的内容来考他们没有准备的知识。”这说明考试从以选取人才为目的变为了出偏难怪题，偏离实际政务，C项正确；促进社会文化发展与材料内容无关，排除A项；变得是考察的内容而不是形式变化，排除B项；材料中未涉及公平与否，排除D项。故选C项。 7. “边防”一词首次在《南齐书》中被运用于正史中，此后出现频率逐渐增多并盛行，唐朝杜佑《通典》专门设《边防门》，到宋时书中更是“边防”泛滥。这一变化体现出（ ） A. 国家治理理念从文治向武治的转变 B. 传统夷夏观念的日益淡化与消融 C. 地缘政治格局变动与国家战略调整 D. 史学研究从政治史向社会史拓展 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“‘边防’一词首次在《南齐书》中被运用于正史中，此后出现频率逐渐增多并盛行，唐朝杜佑《通典》专门设《边防门》，到宋时书中更是‘边防’泛滥”结合所学知识可知，从南北朝到宋朝，不同时期地缘政治格局不断变动，如南北朝的政权对峙、唐朝的边疆扩张与民族交流、宋朝面临的辽、西夏、金等政权威胁，这些变动促使各朝代不断调整国家战略，加强对边防的重视，进而使得“边防”一词在史书中频繁出现，C项正确；宋时书中更是“边防”泛滥，但宋朝提倡文治，而非向武治转变，排除A项；“边防”的对象通常是少数民族，“边防”一词出现频率逐渐增多，一定程度上与汉族政权与少数民族政权的对立冲突有关，而非体现传统夷夏观念的日益淡化，排除B项；根据所学知识可知，“边防”相关内容主要还是属于政治史范畴，材料不能说明史学研究从政治史向社会史拓展，排除D项。故选C项。 8. 在朱熹看来，儒家尽管在汉代取得一尊的地位，但是随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量。朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系。这反映了（ ） A. 儒学正统地位在汉代后逐渐丧失 B. 理学形成源于对佛道思想的借鉴 C. 文化交融促使儒学不断自我革新 D. 朱熹以复兴儒学为己任排斥佛道 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。根据材料“随着汉代政权的崩溃，释、道各自取得了大的发展，甚至可以和儒家思想体系相抗衡的力量”“朱熹带着忧心忡忡的文化焦虑和文化危机感，综罗百代，重振儒学理论体系”可知，儒释道的发展及相互抗衡，促使朱熹重振儒学理论体系，体现了文化交融促使儒学不断自我革新，C项正确；儒学在汉代取得正统地位后，虽受到佛道冲击，但正统地位并未丧失，题干也未表明其丧失，排除A项；理学形成确实受佛道思想影响，但题干重点强调的是文化交融下朱熹为应对佛道挑战重振儒学，而非理学形成的根源，排除B项；题干未体现朱熹排斥佛道，朱熹是在文化交融背景下重振儒学，并非单纯排斥佛道，排除D项。故选C项。 9. 元末明初，倭寇兴犯，朝廷调任戚继光前去平乱。“一年三百六十日，多是横戈马上行”，经过了10余年的奋战，到了1566年年初，才基本扫除了倭寇，使东南沿海地区的社会秩序回归正常。下列关于倭寇兴犯的原因说法不正确的是（ ） A. 日本内部正值南北混战 B. 明朝初期商品经济发展 C. 海禁政策影响民众生计 D. 海军作风腐败作战无能 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是反向题。据题干时间信息可知准确时空是：元末明初（中国）。据材料并结合所学可知，明朝时期我国海军正处于兴盛向上之势，且明朝廷重视海军建设，腐败无能的说法错误，D符合题意；14世纪初，日本进入南北朝分裂时期。南方封建领主、贵族在争权夺利失败后，组织浪人和武士漂洋过海来到中国东南沿海，进行抢劫烧杀活动，排除A项；明朝初期商品经济发展，海外贸易兴盛，中国东南沿海的一些奸商，与倭寇相勾结，共同走私，抢掠分赃，排除B项；明朝中期，朝廷误以为“倭患起于市舶，遂罢之”，即实行海禁政策，影响了民众生计，排除C项。故选D项。 10. 阅读图表，下列对此现象说法错误的是（ ） 清代华中、西南各省各朝田地数（单位：千亩） 顺治十八年（1661） 乾隆十八年（1753） 嘉庆十七年（1812） 光绪十三年（1887） 两湖[16] 79335 90755 92100 93950 四川 1188 45957 46547 46417 云南 5211 7543 9315 9319 贵州 074 2573 2766 2765 总计 86808 146828 150728 152451 资料来源：梁方仲《中国历代户口、田地、田赋统计》，上海人民出版社，1980年 A. 粮食产量供不应求是其原因 B. 有利于经济作物种植的扩大 C. 促进了南方山区荒区的开发 D. 对生态平衡造成了严重破坏 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“清代华中、西南各省各朝田地数（单位：千亩）”结合所学知识可知，清代华中、西南各省各朝田地数有所增加，而清朝对南方山区荒区的进一步开发，促进清代华中、西南各省田地数的增加，选项的说法因果倒置，对南方山区荒区的开发是造成这一现象的原因，不能说这一现象促进了动作行为的进行，C项符合题意；在清代，人口增长较快，粮食需求增大，粮食产量供不应求会促使人们开垦更多田地，这是田地数增加的一个合理原因，排除A项；清朝时粮食商品化和经济作物种植趋势越来越显著，更多的耕地意味着更多经济作物的种植，排除B项；根据所学知识可知，加强对于山区的开发增加耕地数量，但是对山区的大肆开发破坏了水土平衡，同时玉米等农作物也对原生态环境造成了破坏，其影响一直延续至今，排除D项。故选C项。 11. 薛福成说：“夫西人之商政、兵法、造船、制器，及农、渔、牧、矿诸务……汽学、光学、电学、化学，以得御水、御火、御电之法……乃天地间公共之道，非西人所得而私也。”严复则道“自然公例，即道家所谓道，先儒所谓理。”这反映出（ ） A. 鸦片战争后复古思潮出现 B. 知识分子以中学比附西学 C. 传统思想制约近代化进程 D. 西学东渐普遍影响士大夫 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“夫西人之商政、兵法、造船、制器，及农、渔、牧、矿诸务……汽学、光学、电学、化学，以得御水、御火、御电之法……乃天地间公共之道，非西人所得而私也”“自然公例，即道家所谓道，先儒所谓理”可知，薛福成强调西方的科技和制度是“天地间公共之道”，并非西方独有，严复则将西方科学原理比作道家的“道”和儒家的“理”，二者均借助中国传统概念解释西学，以此调和中学与西学的关系，减少引入西学的阻力，B项正确；儒、道只是用作举例，并非代表了复古思潮，排除A项；材料强调当时知识分子以中学比附西学，材料未涉及传统思想对中国近代化进程的制约，排除C项；“普遍流行”无法推得，且与史实不符，排除D项。故选B项。 12. 鲁迅在《阿Q正传》中写道：“未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，但还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么这些名目，未庄人都说不明白一官，带兵的也还是先前的老把总。”材料可用于说明辛亥革命后（ ） A. 革命政党与旧官僚势力合流共治 B. 农村民众仍无力反抗封建阶级 C. 社会秩序重建中传统与现代融合 D. 政权更迭革新中形式大于实质 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。材料描述辛亥革命后即便革命家进入城市，但知县、举人等封建势力代表仍掌权，只是更换了名目，说明政权更迭中形式革新大于实质革新，D项正确；材料仅提及旧官僚势力，未涉及乡绅阶级，排除A项；材料并未强调农民对封建势力的反抗，排除B项；从材料可看出，社会秩序依旧由旧官僚掌控，并未与现代融合，排除C项。故选D项。 13. 1919年，北京大学学生廖书仓、邓中夏等人首当其冲创办了平民教育讲演团，在城镇街头和乡下村落向民众分发演讲稿与杂志、举办演讲，积极宣讲签约“二十一条”的恶果，以及山东青岛的重要性，劝告民众抵制日货等。这体现了五四运动（ ） A. 学生的主力军地位 B. 反帝反封建的性质 C. 促进平民教育普及 D. 爱国主义色彩浓厚 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“北京大学学生廖书仓、邓中夏等人首当其冲创办了平民教育讲演团，在城镇街头和乡下村落向民众分发演讲稿与杂志、举办演讲，积极宣讲签约‘二十一条’的恶果，以及山东青岛的重要性，劝告民众抵制日货等”结合所学知识可知，学生自发地组建平民教育讲演团，普及事关国家主权的知识事件，是他们爱国主义的鲜明例证，从中体现出五四运动浓厚的爱国主义精神，D项正确；根据所学知识可知，五四运动的主力军是工人阶级，不是学生，排除A项；根据材料可知，材料只强调了五四运动反帝的一面，未涉及反封建相关内容，排除B项；材料中对民众讲解二十一条的恶果、青岛的重要性，属于民众宣传，而非正式的文化知识教育，并且当时平民教育也没有普及，排除C项。故选D项。 14. 这是当今对某一历史事件的研究主题的论域及方向的部分关键词总结，从中可以看出这一历史事件是（ ） 领导地位 核心地位；王明路线；斗争策略；民主精神；历史决议 精神 精神内涵；光辉典范；民主团结；价值导向；当代价值；红色文化；作风建设 弘扬 转折；历史价值；时代价值；群众路线；干部作风；基层党建 周恩来 重要作用；军事指挥；责任担当；承前启后 独立自主 实事求是；解放思想；核心领导；民主集中；革命精神 长征 红军长征；转折点；历史过程；过程论 A. 八七会议 B. 古田会议 C. 遵义会议 D. 洛川会议 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，题干中“遵义会议”的关键词与史实高度契合，遵义会议在1935年红军长征途中召开，结束了王明“左”倾教条主义错误(对应“王明路线”)，确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位(“领导地位”“核心地位”)，是党的历史上生死攸关的转折点(“转折”)，会议集中讨论军事指挥问题(“军事指挥”)，周恩来支持毛泽东的正确主张(“周恩来”“重要作用”)，开始形成以毛泽东为核心的党中央领导集体(“核心领导”)，标志着党从幼年走向成熟(“独立自主”“实事求是”)，会后通过的决议(“历史决议”)为长征胜利奠定基础，其精神内涵如民主团结、群众路线等(“民主精神”“群众路线”)对党的建设影响深远，C项正确；八七会议(1927年)确立武装反抗国民党方针，与材料中“长征”“转折点”等无关，排除A项；古田会议(1929年)确立思想建党、政治建军原则，未涉及纠正错误路线，与材料关键词不符，排除B项；洛川会议（1937年）是中国共产党在抗日战争初期召开的一次重要政治局扩大会议，对制定全面抗战路线和战略方针具有里程碑意义，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 15. 西安事变期间，在华西方报刊多是批评张学良，支持蒋介石，多将张学良部队称为“叛军”，将此次事变称之为“叛乱”。但自从1937年新年以后，它们的态度有所改变。这一转变体现了（ ） A. 西方对远东战略平衡的重新评估 B. 张学良抗日主张得到西方支持 C. 蒋介石改变对日态度获西方认可 D. 抗日民族统一战线建立的影响 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。1937年新年后，国际局势逐渐紧张，日本侵华战争不断扩大，西方列强开始意识到中国抗战对于维护远东地区和平与稳定的重要性。西安事变的和平解决为中国实现团结抗战奠定了基础，西方报刊态度的转变体现了其对中国抗战形势的重新评估和重视，A项正确；西方列强主要考虑的是自身在华利益以及国际局势，并非单纯认可张学良的抗日主张，西安事变初期他们批评张学良，说明此前并未因抗日主张而对张学良有积极评价，排除B项；蒋介石在西安事变前也有一定的抗日表示，但西方报刊在西安事变期间仍支持蒋介石而批评张学良，说明西方列强态度不完全取决于蒋介石的对日政策，排除C项；抗日民族统一战线此刻还未建立，排除D项。故选A项。 16. 1940年以后，日本的食物、日用品、衣物等生活必需品被迫实行配给制；1941年，成人每人每天的粮食定量为330克；到1945年7月，日本每人每日供应粮食定量仅有280克，其中尚有17.89%的杂谷、薯类等代用品。这可以（ ） A. 成为《论持久战》写作依据 B. 体现日本经济体系全面崩溃 C. 阐明日军在华经济掠夺原因 D. 论证日军国内厌战情绪滋生 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1940至1945年的中国。根据材料及所学可知，1940年后日本开始实行生活必需品配给制，并且随着时间推移，粮食定量不断减少，同时代用品比例增加，这直接反映出由于长时间的战争导致国内资源紧张，会滋生国内的厌战情绪，D项正确；《论持久战》发布时间是1938年，与材料时间不符，排除A项；材料只体现食物短缺，没有企业倒闭，政府破产，不能说明经济体系全面崩溃，排除B项；材料强调的是日军面对物资短缺的应对措施，而非其经济掠夺的原因。且1940年以前日军也在进行对华经济掠夺，并非在此现象出现后才出现，排除C项。故选D项。 17. 1949年12月10日，重庆市军管会颁布《关于使用人民币及禁用伪币的规定》，公告中虽规定“不得再以黄金银元为计算单位”，但允许银元以1:6000的比价行使；人民银行重庆分行挂出银元牌价，但不收购银元。这一行为（ ） A. 有利于回收黄金白银补充国库 B. 体现了政策的原则性和灵活性 C. 基于人民币发行和流通不充足 D. 缓和了与官僚资本之间的矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是新中国成立初期（中国）。据材料及所学知识可知，彼时重庆解放不久，货币市场混乱至极。重庆市军管会颁布规定使用人民币禁用伪币，体现政策具有原则性。但允许银元流通是为了照顾百姓，避免财产浪费；不收购银元是为了推行人民币普及，整顿货币市场，这又体现了政策的灵活性，B项正确；回收黄金白银并不能起到补充国库的作用，排除A项；货币印刷量不足不足以成为允许银元流通扰乱市场秩序的原因，且并没有证据可以表明当时的印刷资源能匮乏到不足的程度，排除C项；从国家性质看，新中国是人民民主专政的社会主义国家，其政策出发点是维护人民群众根本利益。财阀大族属于旧统治阶级，与新政权存在阶级矛盾。允许银元流通是为稳定民生而非妥协旧势力，排除D项。故选B项。 18. 下表是澳大利亚媒体对于中国经由“改革开放”而实现的经济发展的报道，据此内容说法正确的是（ ） 年份 报道内容 报道媒体 2010 但中国在过去30年里崛起为经济超级大国，既归功于中国政府的改革开放进程，也归功于其庞大的人口规模。 The Australian 2019 对外，中国的经济、政治和军事影响力呈指数级增长。 The Australian 2019 中国领导人、官员、企业家和学者……纷纷为本国经济表现辩护，试图打消人们对贸易紧张局势和消费者信心下降影响的担忧。 Australian Financial Review 2022 中国经济的开放不会继续下去……伍德克的评论反映了外国投资者的沮丧情绪，其中包括一大批澳大利亚人，他们把自己的职业生涯献给了繁荣的中国。 Australian Financial Review A. 改革开放对我国经济实力的提升最为显著 B. 西方世界对我国改革内容存在误解与偏见 C. 澳媒报道呈现出鲜明的“零和”博弈思想 D. “中国威胁论”思想在澳媒中曾有所渲染 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是当代中国。从2019年报道“中国的经济、政治和军事影响力呈指数级增长”以及2022年“中国正在触及其极限”等内容来看，一定程度上带有对中国发展的担忧和不实论断，属于“中国威胁论”思想在澳媒中有所渲染，D项正确；改革开放对中国经济实力提升作用巨大，但“最”字表述过于绝对。中国经济发展是多种因素共同作用的结果，除改革开放外，还包括社会主义制度优势、科技创新、庞大的国内市场等，排除A项；表格中澳大利亚媒体报道内容主要围绕中国经济发展现状及趋势等方面，并没有对我国改革内容进行详细阐述，也未体现出对改革内容的误解与偏见，排除B项；“零和”博弈思想是指参与博弈的各方，在严格竞争下，一方的收益必然意味着另一方的损失，博弈各方的收益和损失相加总和永远为“零”。材料中澳媒报道没有呈现出“零和”博弈思想，排除C项。故选D项。 19. 关于民主，伯里克利特别强调的是雅典人在法律面前人人平等，自由而有秩序。在这样的环境下，每个人都能够表达自己，尤其是在公民大会上。下列对此观点说法不正确的是（ ） A. “法律面前人人平等”体现了全体居民的平等权利 B. 陶片放逐法是“每个人都能够表达自己”的具象体现 C. 法律是雅典民主的基石有力论证了“自由而有秩序” D. 公民大会给予了公民直接决定城邦大政方针的机会 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是古代雅典。结合所学内容可知，只有公民才享有民主权力，居民是包含外邦人、奴隶和女性的，A项说法不正确，符合题意，选择A项；陶片放逐法虽每次只能让几百人表达意愿，但确实提供了让每个人都能表达自己的途径，B项不符合题意，排除B项；法律是雅典民主的基石有力论证了“自由而有秩序”，公民大会给予了公民直接决定城邦大政方针的机会，CD项不符合题意，排除CD项。故选A项。 20. 在庄园中，农奴通常每周要花三四天时间去为领主无偿耕种自营地，农忙时还须增加劳作天数；此外还得负担人头税、婚姻税、遗产税、森林牧场税等各种捐税，以及承担砍柴、筑路、修宅、运输等杂役，还以实物向教会缴纳什一税。这反映了（ ） A. 西欧庄园经济自给自足的特点 B. 西欧庄园经济的复合地租形态 C. 封建势力对农奴们的经济压迫 D. 中世纪依附关系的多维化特征 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪的欧洲。根据材料“农奴通常每周要花三四天时间去为领主无偿耕种自营地，农忙时还须增加劳作天数；此外还得负担人头税、婚姻税、遗产税、森林牧场税等各种捐税”等信息可知，题干明确体现了领主（劳役、捐税、杂役）和教会（什一税）的双重经济剥削，属于封建势力对农奴的经济压迫，C项正确；材料未在强调西欧庄园自给自足的经济特征，无法得出相关结论，排除A项；复合地租包含劳役、实物、货币地租，但题干未明确体现多种地租形式的结合，排除B项；题干仅聚焦领主与教会的双重剥削，未涉及农奴对其他主体（如城市行会）的依附关系，表述范围过宽，排除D项。故选C项。 21. 在阿拉伯世界，亚里士多德被尊为“至圣”。在巴格达翻译运动中，其包括逻辑学、形而上学、自然科学、实践哲学等在内的几乎全部著作均被译为阿拉伯语。19世纪以来，这类作品的阿语译本渐次被整理出版。这反映了（ ） A. 阿拉伯文明对希腊文化的青睐 B. 翻译运动重量而忽略质的筛选 C. 阿拉伯帝国对文化传承的贡献 D. 封建专制中央集权的巨大优势 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国。根据材料可知，翻译运动使得早期文化产物得以留存，阿拉伯帝国在从古至今的历史长河中起到了中转站作用，促进了文明的传承赓续，C项正确；“阿拉伯文明对希腊文化的青睐”属于表象，A项并非本质，不符合材料主旨，排除A项；材料反映了阿拉伯帝国对文化传承的贡献，材料中无法体现翻译运动没有对原著质量进行筛选，排除B项；诚然大规模的翻译运动建立在强大的封建制度之上，但且不谈这是否是优势，该观点也并非材料强调的重点，排除D项。故选C项。 22. 《鲁滨逊漂流记》中，有关海上贸易的描述贯穿小说始终。1659年，鲁滨逊用筹到的40英镑购买了一些手工小物件。然后从伦敦到几内亚，鲁滨逊用这40英镑的货品换到了5磅9盎司的黄金，价值300英镑，利润高达6.5倍。这能反映当时海上贸易（ ） A. 是资本原始积累的重要组成部分 B. 体现重商主义政策下的贵金属追求 C. 是三角贸易体系的典型运作模式 D. 是殖民经济体系中的资源掠夺机制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1659年（世界）。根据材料中“鲁滨逊用筹到的40英镑购买了一些手工小物件。然后从伦敦到几内亚，鲁滨逊用这40英镑的货品换到了5磅9盎司的黄金，价值300英镑，利润高达6.5倍”可知，鲁滨逊的高利润贸易本质上是一种资本掠夺，这是资本原始积累的重要组成部分，A项正确；材料中重商主义更多强调的是一种国家政策，但材料中鲁滨逊的个人贸易行为并不符合，排除B项；三角贸易体系的典型运作模式是黑奴贸易，排除C项；材料中未涉及殖民经济体系的相关内容，排除D项。故选A项。 23. 有学者曾指出：“文艺复兴的一部分，正如其名称所示，是‘重生’，追溯到恢复和复兴古罗马和希腊的伟大成就。”也有人认为，意大利文艺复兴的一个主题是“这不仅是古代的复兴，还是它与意大利人民精神的结合，从而实现了对西方世界的征服”。这说明了文艺复兴（ ） A. 是资产阶级对封建王权的宣战 B. 是人文主义与宗教控制的对抗 C. 是地方文化与古典传统的融合 D. 是欧洲文化霸权构建的历史起点 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代欧洲。根据材料“这不仅是古代的复兴，还是它与意大利人民精神的结合，从而实现了对西方世界的征服”可知，题干指出文艺复兴并非单纯复古，而是将古希腊罗马文化与意大利本土文化相融合，C项正确；文艺复兴的核心是文化运动而非政治革命，且此时意大利为城邦自治，同意王权尚未出现，排除A项；文艺复兴并不反对宗教，相反是对教会的批判更多。人文主义与宗教的关系更多是互相适应而非对抗，排除B项；文化霸权的说法太过绝对。文化征服西方世界并不一定是“压迫”意味的霸权，排除D项。故选C项。 24. 19世纪末，在西式生活方式的渗透与冲击之下，日本自上而下“和洋折衷”之风盛行，时尚趋势也由喜爱穿着繁琐复杂的传统服装转向更为轻便实用的西方服饰。除此之外，他们还翻译西方作家的作品，以及改用太阳历来计日和使用更为简便的一世一元制等。这反映了（ ） A. 日本全盘西化的决心和力度 B. 文化融合下的日本社会变迁 C. 明治维新对传统文化的摒弃 D. 西方文化对日本的单向影响 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代日本。材料中既体现了西方文化的渗透，又提到日本在吸收西方文化过程中进行“和洋折衷”，反映了文化融合，同时这种融合带来了日本在生活方式等方面的社会变迁，B项正确；虽然日本在很多方面学习西方，但“全盘西化”表述过于绝对，日本并非所有方面都完全西化，仍保留了许多自身的文化传统，排除A项；“摒弃”说法错误，日本在学习西方的过程中，依然保留了部分传统文化，排除C项；日本在吸收西方文化的同时也有自身的选择和调整，并非是完全单向地接受西方影响，而且日本文化也在一定程度上对西方产生影响，如日本的浮世绘对西方绘画就有一定的启发，排除D项。故选B项。 25. 阅读下表，从中可以推断的是（ ） 19世纪中后期英格兰部分地区女性识字人数占比 年份 诺福克（%） 苏福克（%） 1839—1845 50 48 1870 76 78 1895 91 91 A. 城市化进程加速了男女平等 B. 妇女政治地位随生产力发展提升 C. 工业革命促进资本工厂发展 D. 工业社会中文书类工作占比扩大 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1839-1895年（英格兰）。根据材料并结合所学知识可知，资本工厂迅速发展，促使对劳动力的需求增大，女性也开始成为工作者，识字率的提高必然受到资本主义工厂制度发展的影响，C项正确；数据无法显示识字率的提升和城市化的关系，排除A项；女性政治地位的提升应该与选举权等有关，排除B项；识字率的提升并不能说明文书工作的占比扩大（例如现代社会的识字率是在上升的，但文书工作的占比却是下降的），排除D项。故选C项。 26. 19世纪后期，英国文官制度规定文官不得参加党派政治活动，也不得公开发表政见，但随着时间推移，一些文官在私下场合会隐晦地表达对某党派政策的看法，甚至在某些政策制定过程中，文官的倾向性意见对决策产生了一定影响。这反映出英国（ ） A. 文官制度逐渐名存实亡 B. 文官政治中立遭受冲击 C. 政党政治挑战制度权威 D. 监察制度体系尚未完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪后期（英国）。根据材料中“一些文官在私下场合会隐晦地表达对某党派政策的看法，甚至在某些政策制定过程中，文官的倾向性意见对决策产生了一定影响”可知，一些文官私下表达对政党政策的看法，违背了文官制度规定的政治中立原则，这表明文官政治中立遭受了冲击，B项正确；名存实亡说法错误，文官制度仍长期存在并发挥着作用，排除A项；文官私下讨论党派政策并不意味着是政党政治对文官制度的挑战，材料并未涉及政党政治相关内容，排除C项；材料未涉及监察制度内容，排除D项。故选B项。 27. 有学者指出，《凡尔赛条约》是“女巫调制的适应人口味、什么成分都有一点的药剂……威尔逊主义的成分太少，不足以安抚德国；克里孟梭的成分太少，不足以威慑德国。威尔逊的成分足以招人轻视，克里孟梭的成分又足以激发仇恨”。学者认为《凡尔赛条约》的签订（ ） A. 美法间利益冲突是主要矛盾 B. 满足了各国各自不同的需求 C. 是帝国列强互相妥协的产物 D. 国际联盟担任了调药的女巫 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代世界。根据所学知识以及材料中“威尔逊主义的成分太少，不足以安抚德国；克里孟梭的成分太少，不足以威慑德国。”等话语可知，凡尔赛条约并不能充分满足任一列强的主张，故其签订实际上是列强间的妥协，C项正确；凡尔赛条约的矛盾包括了战胜国和战败国间的矛盾、战胜国与战胜国间的矛盾、帝国主义国家与殖民地半殖民地国家间的矛盾等，并不仅仅是美法之间的矛盾，排除A项；凡尔赛条约使各国间需求都无法各自满足，排除B项；国际联盟是凡尔赛条约的产物，而不是用来签订和约的工具，排除D项。故选C项。 28. “随着1920年底苏俄转入经济建设时期……列宁清醒地认识到，振兴苏俄农村经济的关键在于农民……恢复和振兴农村经济以解决粮食危机，就成为苏维埃政权首先要考虑的问题。”这段材料可用来说明（ ） A. 十月革命后的主要建设目标 B. 苏俄退出一战的根本原因 C. 列宁新经济政策实施背景 D. 三年内战带来的社会影响 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代苏俄。材料中提到“1920年底苏俄转入经济建设时期”“振兴苏俄农村经济的关键在于农民……恢复和振兴农村经济以解决粮食危机”，这表明当时苏俄面临着经济困难，尤其是农村经济和粮食问题。而新经济政策正是在这一背景下实施的，其主要内容包括以粮食税代替余粮收集制等，旨在调动农民的生产积极性，恢复和发展经济，所以该材料可用于说明列宁新经济政策的实施背景，C项正确；十月革命后的主要目标是推翻资产阶级临时政府，建立苏维埃政权，材料中强调的是经济建设时期面临的问题，与十月革命后的主要目标不符，排除A项；苏俄退出一战的根本原因是战争给俄国带来了巨大的破坏，人民渴望和平，且新生的苏维埃政权需要巩固，与材料中所说的1920年底经济建设时期的农村经济和粮食危机问题无关，排除B项；三年内战带来了严重的社会经济破坏，这与材料中描述的情况有一定关联，但材料重点强调的是当时农村经济和粮食危机的状况，以及由此引出的解决这些问题对于苏维埃政权的重要性，是新经济政策实施的背景，D选项不如C选项准确，排除D项。故选C项。 29. 二十世纪四十年代，美国妇女开始涌入劳动市场。起初，有人认为雇佣妇女似乎是种很无助的做法，但人们很快就发现女工人并不比男性逊色。当时民间还兴起了“铆工罗西”这一身穿工作服手持铆钉的强悍女性形象。出现这一现象的原因是（ ） ①罗斯福新政扩大社会需求 ②总劳动人口的流失与调动 ③福利国家开放的社会氛围 ④女性吃苦耐劳的优秀品质 A. ②③④ B. ③④ C. ①②④ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是二十世纪四十年代美国。根据材料和所学知识可知，罗斯福新政止于1939年，时间不符，①不符合题意；二十世纪四十年代，美国已经加入了二战，此时多数劳动力都投入到了战争和军事后勤中，导致总劳动人口的流失与调动，②符合题意；福利国家发源于二战结束之后，③不符合题意；男性前往战场造成了劳动力的流失，而战争对物资消耗促使劳动市场需要更多劳动力的运作，女性吃苦耐劳的优秀品质受到认可和重视，④符合题意。因此，②④符合题意，D项正确；①③不符合题意，排除ABC项。故选D项。 30. 1988到1992年间，我国结束了和苏联、蒙古、越南、老挝等社会主义国家的敌对状态，实现关系正常化；进一步发展了与日本、印度等国的外交关系；恢复或建立与印度尼西亚、新加坡、文莱、韩国等国的外交关系。这一时期外交的丰硕成果（ ） A. 推翻了“一边倒”的方针 B. 促进了改革开放的发展 C. 推动了中国加入世贸组织 D. 利于团结第三世界国家 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是：1988到1992年（中国）。据材料可并结合所学可知，改革开放后，我国实行全方位外交（或无敌国外交），改善周边国家关系，如1988到1992年间，我国结束了和苏联、蒙古、越南、老挝等社会主义国家的敌对状态，实现关系正常化；进一步发展了与日本、印度等国的外交关系；恢复或建立与印度尼西亚、新加坡、文莱、韩国等国的外交关系其他国家发展友好的外交环境，这有利于维护我国周边稳定的形势，为改革开放提供有利的周边环境，促进改革开放的进行和发展，B项正确；“一边倒”是五十年代初期我国的外交方针，与材料时间不符，排除A项；外交关系的建立与中国加入世贸无关，加入世贸看重的是经济的发展，排除C项；日本、韩国、新加坡不属于第三世界国，排除D项。故选B项。 二、材料阅读题：本题共三题，31题12分，32题16分，33题12分，共40分。 31. 阅读材料，回答以下问题。 材料一 哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大。在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神……中晚唐时期，哪吒显圣的故事首先在寺院中出现，并明确了哪吒担当护法之职的性格特点。这一时期，哪吒的形象主要受汉译佛经的影响较深，他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象。 材料二 宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了“改换门庭”的塑造。首先，从哪吒的父亲入手，将隋唐时期著名的军事家李靖演绎成为佛教的毗沙门天王。宋代建有大量祭祀李靖之庙。在此背景下，佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人。并且这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台。 ——整理自佟彤《“哪吒”形象的流变研究》 （1）根据材料一，概括隋唐时期哪吒形象的主要特点和其形成的历史背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出宋元时期哪吒形象发生了怎样的转变，并说明这一转变的原因。 （3）综合两则材料，谈谈你对古代神话形象流变与文化交融关系的认识。 【答案】（1）特点：忠诚的佛教护法神；神威赫赫。背景：隋唐时期佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。 （2）转变：从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；形象丰富化，戏剧化。原因：商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，为哪吒形象的转变提供了文化基础。 （3）认识：哪吒形象从佛教到道教的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题，时空是隋唐时期（中国）。隋唐时期哪吒形象的主要特点：根据材料“在这一时期，哪吒作为毗沙门天王之子，也传入中国，并被视为佛教的护法神”得出忠诚的佛教护法神；根据材料“他是一位忠诚的护法神，肩负着护持佛法的重任，展现出了神威赫赫的形象”得出神威赫赫。 形成的历史背景：根据材料“哪吒形象起源于佛教，并在隋唐时期随着佛教传入中国。由于当时统治者推动和高僧的翻译，佛教得到了进一步的发展和壮大”得出隋唐时期随佛教传入中国；统治者的推动和高僧的翻译；佛教与中原文化的融合，使得哪吒的形象逐渐被接受并传播。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题，时空是宋元时期（中国）。宋元时期哪吒形象发生的转变：根据材料“宋以前的哪吒一直是佛教的护法神。宋元时期，道教对哪吒的形象进行了‘改换门庭’的塑造”、“佛教将李靖演化为毗沙门天王实在是自然而然的事。那么作为毗沙门天王的太子，哪吒自然而然地成为了中国人”得出从佛教护法神转变为道教神祇；哪吒身份成为中国人；根据材料“这一时期哪吒的形象不断丰富发展，哪吒剔骨还父、析肉还母的故事最早出现在《五灯会元》，随后在民间流传，并被搬上舞台”得出形象丰富化，戏剧化。 导致这一变化的原因：综合材料内容和所学可从经济、社会阶层、世俗文化的发展、道教的改造、民间信仰等方面进行总结，主要是当时商品经济繁荣，市民阶层壮大，民间对神话故事的喜爱与传播；道教对哪吒形象进行改造以增强自身的影响力；宋代对李靖的祭祀活动较多，从而为哪吒形象的转变提供了文化基础。 【小问3详解】 本题是认识题，时空是古代中国。认识：根据材料内容可知，哪吒形象的变化实际上体现了文化的交流与融合，所以从文化交融的角度阐述认识，言之有理即可，如哪吒形象从佛教到道教的转变，反映了不同宗教文化之间的交流与融合；神话形象的流变展现了文化的多元性和开放性，不同文化之间的相互吸收和借鉴，丰富了文化的内涵。 32. 阅读材料，回答问题。 材料一 行会是中世纪英国城市生活的基本组织。在经济上，行会的职能主要表现在控制入会人员，包括入会时对成员的身份、地域和行业限制，以及成员的晋升限制；行会的商业管辖包括规定商品售卖的时间、地点、价格等；行会还对手工业生产质量和生产规模进行控制。在政治上，行会的作用主要是行会成员能够成为市政官员，从而参与市政管理。此外，行会还是市民生活的组织管理者。行会作为中世纪工商业者自愿形成的行业共同体，有较多法人式实践和合作观念，这实际上是现代公司制度的萌芽。 ——摘编自李月星《中世纪英格兰行会职能研究（1100-1400）》等 材料二 16世纪，同时拥有法律人格和独立财产的合股公司在英国产生。这是介于贸易行会性质的“规约公司”与现代股份公司之间的“中间形态”，其准确含义为“贸易共有公司”。1633—1634年，英国东印度公司商船出现海难后，便规定以后参股不应对以前的公司损失担责。1662年英国议会通过法案，出现了有限责任制。1690年后，英国出现了公司股票交易。1862年，英国通过《公司法案》，现代公司步入了新的发展阶段。 ——摘编自张乃和《近代英国公司制度的起源》 材料三 1903年初，美国烟草公司——美国烟草托拉斯之一也侵入德国了。几个月前，它侵占了自尊的阿耳比昂，现在又不失时机地想要占威廉的帝国。这个托拉斯在这里采用了在英国和美国获得相当成功的那种策略。这个策略就是收买该国一家或几家最大的工厂，通过对商人降价和给顾客发各种各样的奖品等办法，向其他的工厂宣战。普鲁士的商业部长梅勒对此表示，“德国想要保持自己在商业和工业上的优势，就应当采用自己的敌手的方法。” ——【法】保尔·拉法格《美国托拉斯及其经济、社会和政治影响》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中世纪英国行会主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，概括现代公司产生的原因。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析垄断组织的影响。 【答案】（1）经济垄断性；政治自治性；具有社会共同体属性；制度创新性。 （2）中世纪行会的传统；资本主义经济的迅速发展（第一次工业革命的推动）；国家立法的保障：政府允许股权融资和集中管理。 （3）积极：推动技术进步和规模经济，促进生产力发展； 消极：破坏市场公正竞争，导致小企业破产；向外国输出资本，兼并企业，激化国际矛盾 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是中世纪的英国。中世纪英国行会的主要特点根据“在经济上，行会的职能主要表现在控制入会人员，包括入会时对成员的身份、地域和行业限制，以及成员的晋升限制；行会的商业管辖包括规定商品售卖的时间、地点、价格等；行会还对手工业生产质量和生产规模进行控制”得出具有经济垄断性；根据“在政治上，行会的作用主要是行会成员能够成为市政官员，从而参与市政管理”得出具有政治自治性；根据“行会还是市民生活的组织管理者。行会作为中世纪工商业者自愿形成的行业共同体，有较多法人式实践和合作观念，这实际上是现代公司制度的萌芽”得出具有社会共同体属性；制度创新性。 【小问2详解】 本题是背景题，时空是当代世界。现代公司产生的原因根据“这实际上是现代公司制度的萌芽”可知是中世纪行会的传统；根据“1662年英国议会通过法案，出现了有限责任制。1690年后，英国出现了公司股票交易。1862年，英国通过《公司法案》，现代公司步入了新的发展阶段”并结合所学内容得出主要是资本主义经济的迅速发展和国家立法保障；同时还得益于政府允许股权融资和集中管理。 【小问3详解】 本题是影响题，时空是近代世界。垄断组织的影响根据所学内容可得出是推动技术进步和规模经济，促进生产力发展；根据“它侵占了自尊的阿耳比昂，现在又不失时机地想要占威廉的帝国。这个托拉斯在这里采用了在英国和美国获得相当成功的那种策略。这个策略就是收买该国一家或几家最大的工厂，通过对商人降价和给顾客发各种各样的奖品等办法，向其他的工厂宣战”得出是破坏市场公正竞争，导致小企业破产；向外国输出资本，兼并企业，激化国际矛盾。 33. 阅读材料，回答问题。 时间 事件 1907年 女子教育被列入学制系统中。 1915年 《妇女杂志》倡导废缠足、兴女学。 1918年 《新青年》杂志刊行的《易卜生专号》上发表了名剧《娜拉》。 1919年 北京女子高等师范的学生组织参加五四运动。 1931年 中华苏维埃共和国颁布了《中华苏维埃共和国婚姻条例》明文规定婚姻自由原则，废除包办，强迫与买卖婚姻制度。 1939年 毛泽东在延安纪念“三八”妇女节大会上的讲话中说进一步明确了妇女性别解放与阶级、社会解放的关系。 1950年 1950年的《婚姻法》实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等，保护妇女和子女合法利益，提高了妇女的参政和生产积极性。 ——根据刘方《〈妇女杂志〉女性观研究》等整理 该表为中国近现代和女性有关的部分史实。从表中提取两个或两个以上的信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。） 【答案】示例 提取信息：1915年《妇女杂志》倡导废缠足、兴女学；1919年北京女子高等师范的学生组织参加五四运动。1939年，毛泽东在延安纪念“三八”妇女节大会上讲话。 时代变迁推动女性解放 论述：近代中国的社会变革深刻影响着女性地位的变化，女性解放既是时代进步的产物，也服务于国家救亡与建设需求。 在新文化运动与五四时期，民族危机与新文化运动催生了思想革新。1915年《妇女杂志》反对缠足、倡导女学，1918年《新青年》借《娜拉》宣扬女性独立，批判封建伦理。1919年五四运动中，北京女高师学生参与游行，女性从“家庭角色”转向“社会参与者”，反映救亡图存背景下，女性解放成为反封建、求民主的重要一环。 新民主主义革命战争时期，阶级革命与女性动员结合。中共在革命根据地通过法律重塑女性地位，1939年毛泽东强调妇女解放与社会解放不可分割，延安妇女参与生产、参政，女性被动员为革命力量，既争取自身权益，也服务于抗战与革命大局。 女性地位的提升是近代中国救亡、革命与建设需求的缩影。从反封建思想传播，到革命动员，再到国家制度保障，女性解放始终与时代主题共振，彰显社会变革对性别平等的深刻塑造。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是近现代的中国。本题要求提取表格中的两个或多个信息拟定论题进行论述，如可以选择1915年《妇女杂志》倡导废缠足、兴女学；1919年北京女子高等师范的学生组织参加五四运动。1939年，毛泽东在延安纪念“三八”妇女节大会上讲话。拟定论题为时代变迁推动女性解放。结合所学内容可知，近代中国的社会变革深刻影响着女性地位的变化，女性解放既是时代进步的产物，也服务于国家救亡与建设需求。在新文化运动与五四时期，民族危机与新文化运动催生了思想革新。1915年《妇女杂志》反对缠足、倡导女学，1918年《新青年》借《娜拉》宣扬女性独立，批判封建伦理。1919年五四运动中，北京女高师学生参与游行，女性从“家庭角色”转向“社会参与者”，反映救亡图存背景下，女性解放成为反封建、求民主的重要一环。新民主主义革命战争时期，阶级革命与女性动员结合。中共在革命根据地通过法律重塑女性地位，1939年毛泽东强调妇女解放与社会解放不可分割，延安妇女参与生产、参政，女性被动员为革命力量，既争取自身权益，也服务于抗战与革命大局。最后得出结论，女性地位的提升是近代中国救亡、革命与建设需求的缩影。从反封建思想传播，到革命动员，再到国家制度保障，女性解放始终与时代主题共振，彰显社会变革对性别平等的深刻塑造。选择其他信息拟定论题，言之有理亦可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$