内容正文:
江西省抚州市临川一中2024-2025学年高二3月月考语文试题
卷面满分:150分 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
个人优良文风如何养成?我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一,因而特别重视著书立说,并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文,历史文化积淀厚重,起承转合独具匠心,遗词造句生动精巧,成语典故丰富多彩。作为中国的文化人,主劝自觉地挑选一些合适的篇什用心去读,完全是应该的。
从经典古文中读出“文心”。试想一下,诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,这些篇章还能流传千古吗?《文心雕龙》说:“夫文心者,言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不挟地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话,都不可能有“文心”,更不用说深造自得。这样的文章,不可能让人喜爱,更不可能广为传播。
经典之所以能够成为经典,因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规,不能生搬硬套,并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要,乃一篇之警策”,杜甫说“语不惊人死不休”,陈于陛说“作文不必论奇古,须自成一家意见”,这些都在强调创新,包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多”,李梦阳说“夫文者,随事变化,错理以成章者也”,董桂敷说“造化真文章,本自无定相”,所强调的都是师法自然,袁枚甚至说“凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴”。
语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说:“篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也。”文章文采焕发,一定是章节没瑕疵;章节鲜明华丽,一定是句子没有污点:句子清洁明净,一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系,核心意思则是说,把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视,我国有悠久传统,所谓“言而无文,行之不远”就是强调这一点。
(摘编自华学诚《优良文风的养成之道》)
材料二:
在汉语词汇中,“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。
《说文解字》解释“清”就是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢?《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说,清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳,“形难为状”,但纯净透明的“清”一定是最受人赏爱的。
具体到文风,正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说:“天地间唯正气不挠,故清气不浑。清气与正气合而为文,可以化今,可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后,而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。
在老子哲学中,“自然”是终极而至高无上的法则,“自然无为而无不为,颇其自然则无往而不胜”,自然是通向一切的法门。庄子也说:“能顺其自然者谓之德,失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇,“自然”的地位也因此隆盛。
其实,清澄也是一种自然,是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大关风景,也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事,中国古代文论历来有“文品出于人品”之说,与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关,但在表现形式,毫无疑问,清澄自然是一种文章之大美。
文学来自生活,一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关,也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国雄在《人间词话》中说:“对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验,有了超越日常生活的领悟能力,笔下的文字必然是深具质感和光泽的。
文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说:“余之于词,虽所作尚不及百阕,然自南宋以后,除一二人外,尚未有能及余者,则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人,余愧有所不如,然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维,何以在填词上如此自信呢?尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”,似乎有点出语张狂。但细究原因,王国维说的是在常规词风之外,自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中,以唤醒一代人的时代与人生之思,行走在时代思想的前列,这样的文风自然是令人耳目一新的。
言情、写景、语言的自然之致,从根本上依托的还是“所见者真,所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时,具备了深厚、深刻与深邃的思考,再辅以自然的显现方式,这样的文学,兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界,如何不让人流连忘返、叹赏不置呢!
(摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 经典古文是极为丰富而宝贵的遗产,体现古人“立言”的价值追求,值得用心去阅读。
B. “文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新,但须遵循一定原则。
C. “清”就是“澄”,清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美,是文章表现形式上的大美。
D. 材料二认为,王国维的词作融入了新旧交替时代的哲思,南宋以后少有人超过他。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 材料一主张文章“师法自然”,又强调讲究“修辞”,二者有着不可调和的矛盾。
B. 文风不仅关乎语言风格,还与作者“人品”有关,要努力追求清气与正气的结合。
C. 内容自信决定了文风的自信,而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。
D. 文学家只要关注时代和生活,拥有深刻的思考,就可以写出让人流连忘返的作品。
3. 下列表述,不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是( )
A. 《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上,依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。
B. 《促织》中,蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦,同时又冷静观察社会现象,批判了当时社会的不合理处。
C. 《平凡的世界》中,路遥深入生活,目睹了基层的艰辛,写出真实感人的故事,同时又能站在历史的高度审视,提升了作品的思想价值。
D. 《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景,以宝黛爱情故事为主线,展现了封建社会的全貌,具有深刻的社会意义和文学价值。
4. 如何理解材料一中的画线语句?
5. 李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》是经典作品,请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
宝水
乔叶
出门再看,余晖已尽。周围的山林已经有深深浅浅浓浓淡淡的靛蓝。没有路灯,只有家家户户露出的微光,映衬出暖调暮色。也不敢走远,便又到了村委会门口,这块地方并不宽展,此时却有了些空旷意味。
在老槐树下看了好一会儿。我爬的最早的树就是槐树,自家院子里就有一棵。爬它只在五月,因上面有槐花。“槐花香,好嘴尝。”奶奶一说这话,就预兆着她想要开始蒸槐花了。常常等不及她老人家慢工出细活,我只管三下两下蹿爬到树上,用手捋着槐花,一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我这么粗粗糙糙地吞到了肚子里。槐花的香并不顺溜,刚入口时是轻微的涩,然后才会泛起淡淡的甜。这甜是个慢性子,来得不烈,走得不急,我从树上下来好一会儿,用舌尖儿舔一圈儿唇,还有余味儿。
张开胳膊趴到槐树上,真粗。树皮微凉。一疙瘩一疙瘩的凸起,像脚蹬子引诱着我往上爬,小时候的我爬树是把好手。现在还能爬吗?有多少年都没有爬过了,这老胳膊老腿。
鞋是耐克跑鞋,轻便,防滑。左右看看,没一个人影儿。我抬起左脚,搭上一个树疙瘩,往上提劲儿,再把右脚搭上另一个树疙瘩,两手一高一低抱住树,涌动身体,一下,一下,终于够住了最低的枝丫,再提一把大劲儿,上到树上。
稍微高了这么一点儿,看到眼里的景致也没什么不一样。不一样的是我。谁能想到我会在这夜里爬到这棵树上呢。我想着另外一个人,他远远地看见这树,看见夜色中树杈上黑黑的蠕动的一团,他会以为这是什么?
漆桃花这几天开得正好。其实就是野桃花,宝水人却叫它漆桃花。它的粉是极淡的粉,阳光下远看时竟像是雪白的,近看才会察觉到它的粉,粉中还含红。五瓣,细长的花蕊,稍稍往里扣着,有些羞涩。开得最饱满时,一阵风吹来,就落成了桃花雪。几乎是同时,花柄和花托之间就萌出了小小的绿芽,叶子出来了。
每次散步我都会折几枝插瓶。雪梅也有这个爱好,却比我插得讲究,每一瓶都能看得出轻重高低,疏密有序,俯仰得宜,如画一般,且定要白瓶子和玻璃瓶,越发衬着野野嫩嫩的好看。我夸她审美有天分,她腼腆一笑,说是网上学的。秀梅却只看重这漆桃花的果子。说到五六月份时就能长成,跟个小青枣子似的,就再也长不大。吃是不能吃的,以前这叫不中用,近些年却中了用,因为能成钱了。果子虽没果肉,那果核却好。秀梅还说,剥了皮,留着核,穿成手串,卖给游客,可不就成了钱?自从摸着了这个门路村里人一到时节就都去摘这野桃子穿手串,往云里村和云下村送货。
野杏花跟着漆桃花的脚,开起来也是轻薄明艳,只是花期也短,风吹一阵子就散落了。和它一起开的山茱萸花期却长,乍一看跟黄蜡梅似的,只是比蜡梅的气势要大。它是树,开出来便是花树,不管大花树还是小花树都披着一身黄花,黄金甲似的,每个枝条每朵花都向上支棱着,十分硬气。云里景区有个景点就叫茱萸台,听说原来叫磨石坡的,后来发现有很多茱萸,就改叫茱萸台了。导游词里说是王维来过。来没来过谁知道呢?孟胡子说,要想吃旅游饭,在地名上咱也得随行就市,这叫文化提升。
白蒿也蓬蓬茏茏地长了起来。幼时我爱吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回来,洗净后裹上面蒸熟,再浇上蒜汁,便满口鲜腴。其他也罢了,最能显手艺的是怎么裹那一层面,这层面需得匀匀的,还需得不厚不薄,厚了黏糊,薄了不够提香。奶奶裹的那层面,又润又糯,如雪下透出的春草色。
抱着几枝漆桃花从坡上下来,碰到张大包正在房后看他的香椿树,树不少,却还瘦小,问他啥时候能来掰芽吃,他说还早。路过九奶家,老安正和九奶在院子里坐着,远远地跟我打了招呼。我便过去。问安嫂子呢,老安说刚挖了点儿荠菜,正在收拾。便高声喊了安嫂子手脚快点儿,先收拾一袋子出来呀。我也只好等着。说话间安嫂子到了跟前,拎了个塑料袋子,满当当的翠色,不容分说就塞过来。我也只好接着。回去包了一顿饺子,比以往吃过的荠菜饺子都鲜美。
接下来就迷上了挖荠菜,一直挖到了三月三。这时节,山下的荠菜早就花开成了片,起了硬莲,就吃这一口来说已经算是老了,可山里的荠菜却还正是蓬勃壮嫩。三月三这天,荠菜是主角。和福田庄一样,宝水也是要拿荠菜煮鸡蛋的,“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”。这边还另有一种说法:三月三是荠菜花生日。这还是头一回听说。福田庄的说法是“二月二,龙头抬。三月三,生轩辕”。这么看来,黄帝和荠菜花原是同一天的生日?
老安说,老规矩也是要戴荠菜花的。“戴了粮仓满,不戴少银钱”。戴自然是没人戴,却要放在灶边,说是防一年的虫蚁。那天我便冷水坐锅,放了几颗鸡蛋,又将荠菜连枝带叶地整棵盘进去,开火煮了几分钟,放了些盐,把鸡蛋皮儿挨个敲了缝,又小火煮了两分钟,过了凉水,剥了蛋壳,摆在青瓷盘里,又放了几枝带花的荠菜棵。白的雪白,青的淡青,绿的鲜绿,煞是好看,便拍了图发了朋友圈,顿时点赞纷纷。有几个朋友私信问在哪里忙什么,便干脆统一回复了,说在宝水村小住。有留言道,你这也是“升来升去升到农村”。这是豫剧《朝阳沟》里的唱词。我回复道,嗯,是升到底儿了。
(有删改)
文本二:
北京十月文艺出版社总编辑韩敬群认为,“《宝水》应该是目前为止,书写新农村建设、写乡村振兴的出色之作。它的出色就在于它没有从概念、观念出发,而是实实在在潜入了生活的深处,写活了人物,写足了细节。我个人也把《宝水》看成一部中国七零后长篇小说的突围之作。《宝水》在思想深度与艺术表现力上达到的高度,可以在一定程度上让我们重燃对七零后长篇小说写作的信心。”
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 小说介绍了蒸槐花、蒸白蒿、掰香椿、挖荠菜等乡村时令野味儿,说明宝水村仍保留一些传统的生活方式。
B. 对漆桃花,“我”和雪梅喜欢插花,秀梅却只想着穿手串卖钱,流露出作者对新时代下人们追逐利益的批评。
C. 茱萸台名字的由来,除了当地茱萸花多,还用了王维“遍插茱萸少一人”诗句的典故,增添文化气息,易于吸引游客。
D. 小说写了“我”在宝水的所见所闻,借植物生长的时序叙说了节气背后对应的极具乡土气息的风俗文化。
7. 下列对文本相关内容的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第二段作者运用插叙的叙述手法,写了“我”小时候爬树吃槐花的场景,反映了当时农村物质生活的匮乏。
B. 第六段对“漆桃花”描写细致,“桃花雪”这一比喻生动形象,呼应花色粉红以及太阳下雪白,充满诗情画意。
C. 小说语言朴实自然,多处运用俗语,如“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”,使作品具有浓浓的生活气息。
D. 本文和《哦,香雪》一样,没有设置一波三折、跌宕起伏的故事情节,而是动情诉说乡村的日常生活,细腻真实地再现时代风貌。
8. 小说以“我”的视角来叙事,有何作用?请结合文本简要分析。
9. 文本二指出,《宝水》的出色就在于它实实在在潜入了生活的深处,写活了人物,写足了细节。请从“人情之美”“劳动之美”“风情之美”的角度分析文本一是如何体现这一观点的。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
材料一:
二世燕居,乃召高与谋事,更为法律。法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。李斯数欲请间谏,二世不许。而二世责问李斯曰:“夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以书对曰:“夫贤主者必且能全道而行督责之术者也督责之则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。”书奏,二世悦。于是行督责益严,税民深者为明吏。
太史公曰:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎。人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。
(节选自《史记·李斯列传》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学。扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫贤主者A必且能全B道而行C督责之术者也D督责之E则臣不敢F不竭能G以徇其主矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “彼贤人之有天下也”与“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。
B. 适,满足,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思不相同。
C. 中,符合,与《劝学》“木直中绳”“其曲中规”的“中”意思相同。
D. 《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,与《礼》《易》《乐》《春秋》并称“六艺”。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 二世与赵高谋划国事,更改了国家法律,刑罚越来越严苛,导致臣子们恐惧不安,很多人生出反叛之心。
B. 二世认为君主拥有天下,就应该长久地享受天下,君主可以恣意随性,不需要操心费力处理国家事务。
C. 李由任三川郡守,这里过去盗匪横行,他到任后也无法禁止,李斯因此被到三川调查的使者所责备。
D. 李斯过分看中自己的名利权势,曲意迎合君主,提出用专制和重罚治国,二世因此非常高兴。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!
(2)于是行督责益严,税民深者为明吏。
14. 结合两则材料,简要概括司马迁和姚鼐对李斯态度的异同。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
喜雨
曾巩
偶徇一官偷禄计,便怀千里长人①忧。
桑间举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋。
更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。
从今菽粟非虚祷,会见瓯窭②果满篝。
【注】①长人:指居上位者,做百姓官长。②瓯篓(ōu jù):狭小的高地。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“偶徇一官偷禄计,便怀千里长人忧”反映了诗人虽然偶然成为官员,但内心仍然充满了对百姓疾苦的忧虑和关怀。
B. 颔联“桑间举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋”通过描绘农事活动,展现了诗人对农民辛勤劳作赞赏和对丰收的期待。
C. 颈联“更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫”中,诗人通过描述风雷和云雨的景象,表达了对及时雨的喜悦。
D. 尾联“会见瓯篓果满篝”通过具体描绘丰收的景象,强调了诗人对农业丰收的直接见证和对农民生活的积极影响。
16. 清初文学家褚人获评此诗曰:“忧喜之间,尽见儒者情怀。”请结合全诗的内容作简要分析。
(三)名句名篇默写(6分)
17. 补写出下列句子中空缺部分
(1)司马迁在《屈原列传》中对《离骚》进行了高度评价,其中认为其文简练、用词含蓄的两句是“________,________”。
(2)《蜀道难》中用杜鹃这一意象渲染蜀山苍凉的环境气氛的句子是:“________,________”。
(3)古诗文中常借动物起舞描摹音乐效果,比如:“________,________”。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
问:什么是“多巴胺穿搭”?
黄茜:多巴胺是一种神经递质。人体内多巴胺大量释放时,人们会产生快乐的感觉,因而它也被称为“快乐荷尔蒙”。“多巴胺穿搭”就是人们通过穿着 ① 的服装,调动正面情绪,从而创造积极力量的穿搭方式。
问:“多巴胺穿搭”高饱和的明媚色彩似乎与中国传统审美并不一致,这是不是一种纯粹的“舶来品”潮流呢?
黄茜:“多巴胺穿搭”以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主,中国传统色则有杏仁黄、淡绯、蝶翅蓝、银鱼白等作为呼应。唐代服饰就有极强的色彩感,颜色以鲜艳明丽为主。在各个朝代的审美选择中,艳丽色彩也从未缺席过。可以说“多巴胺穿搭”曾在中国 ② 。
中国古代的“多巴胺穿搭”不是对色彩的跳脱堆沏,而是对个人性格和社会地位的含畜表达。贾宝玉登场时,穿“一件二色金百谍穿花大红箭袖,外罩石青起花八团倭缎排穗褂……”大红与石青叠穿,既是光彩夺目的青春少年,又是绮丽满身的富家子弟。透过唐三彩立俑鲜艳的色彩,我们便能一窥盛唐的富丽磅礴。色彩与文化是高度关联的,如果没有文化作底色,审美当桥梁,繁多的色彩只能让人 ③ 。
材料二:
中国传统色彩的命名折射出深厚的文化意蕴。“东方既白”是天空蓝蒙蒙透点白的颜色,“海天霞”是海上霞光之淡红。与诗歌中的意象相似,色彩的名称可以理解为传达色彩观念的意象。依据我们在讨论传统色彩名称时,头脑中浮现的物像、画面或者情境、体验,可以大致将之分为特征意象、情景意象、感觉意象。
特征意象是由名称而联想到某种事物表象的色彩。比如藕色、橙色等易使人想到莲藕和甜橙的外观,墨黑和苔绿使人极易联系到书画的墨汁和无人小径。
情景意象是由色彩名称而生的联想超出了事物本身的特征,产生了一种朦胧意境或氛围,具有更为强烈的文化气息的色彩。由桃红联想到粉红的桃花时它是特征意象,若进而想到桃花盛开的春天则可归入情景意象。
随着“画面”朦胧程度的增加,使情景想象会转变成一种笼统的心理体验,这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等。其意象多属感觉意象。例如“肥”作肥大解,白色有扩张感,肥白更强调了这扩张感。这类色彩还有老紫、退红、窈蓝等。
18. 下列词语与材料二中加点的“海天霞”得名方式最接近的一项是( )
A. 大步走 B. 慢慢说 C. 好孩子 D. 胭脂红
19. 请在材料一中横线处填写恰当的成语。
20. 材料二中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 材料一中画横线部分有多处错别字,请找出两处并加以改正。
22. 两则材料中都出现了丰富的色彩,请你写出一句带有多巴胺色彩的诗句,并结合材料二分析它的颜色带给你怎样的联想。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在生活和学习的道路上,我们的“第一稿”往往并不完美:初次尝试做饭,可能手忙脚乱,味道也不尽如人意;第一次独立解题,可能思路混乱,答案也是错的;刚开始写作,可能会出现表达能力不足、逻辑混乱等问题……
有时,我们会因为害怕失败而不敢迈出第一步,但正是这些不完美的“第一稿”,推动我们不断学习,不断进步。每一次的尝试和修改,都是对自我的一次挑战和超越。最终,我们将塑造出一个更好的自己。
请结合以上材料写一篇文章,谈谈你的理解和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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江西省抚州市临川一中2024-2025学年高二3月月考语文试题
卷面满分:150分 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
个人优良文风如何养成?我认为多读古代经典是不二法门。古人视“立言”为“三不朽”之一,因而特别重视著书立说,并留下极为丰富而宝贵的遗产。经典古文,历史文化积淀厚重,起承转合独具匠心,遗词造句生动精巧,成语典故丰富多彩。作为中国的文化人,主劝自觉地挑选一些合适的篇什用心去读,完全是应该的。
从经典古文中读出“文心”。试想一下,诸葛亮的《诫子书》如无“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句,范仲淹的《岳阳楼记》如少了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,周敦颐的《爱莲说》如不见“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,这些篇章还能流传千古吗?《文心雕龙》说:“夫文心者,言为文之用心也。”这句简单的话所指正是好文的真谛。虚夸不实的大话、无病呻吟的废话、不挟地气的官话、没有内容的空话、人云亦云的套话、自以为是的蠢话、胡说八道的鬼话,都不可能有“文心”,更不用说深造自得。这样的文章,不可能让人喜爱,更不可能广为传播。
经典之所以能够成为经典,因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规,不能生搬硬套,并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要,乃一篇之警策”,杜甫说“语不惊人死不休”,陈于陛说“作文不必论奇古,须自成一家意见”,这些都在强调创新,包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多”,李梦阳说“夫文者,随事变化,错理以成章者也”,董桂敷说“造化真文章,本自无定相”,所强调的都是师法自然,袁枚甚至说“凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴”。
语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说:“篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也。”文章文采焕发,一定是章节没瑕疵;章节鲜明华丽,一定是句子没有污点:句子清洁明净,一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系,核心意思则是说,把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视,我国有悠久传统,所谓“言而无文,行之不远”就是强调这一点。
(摘编自华学诚《优良文风的养成之道》)
材料二:
在汉语词汇中,“清”与“自然”在审美领域是备受推崇的两个概念。
《说文解字》解释“清”就是“澄水之貌”。什么叫“澄”呢?《说文解字》又用“清”字给解释回去了。综合来说,清的本义就是形容水流安静而纯净透明的状态。虽然天地万物争奇斗艳,“形难为状”,但纯净透明的“清”一定是最受人赏爱的。
具体到文风,正如宋代林景熙《王修竹诗集序》说:“天地间唯正气不挠,故清气不浑。清气与正气合而为文,可以化今,可以传后。”只有清气与正气相结合的文章才能化今传后,而“正气”就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性。
在老子哲学中,“自然”是终极而至高无上的法则,“自然无为而无不为,颇其自然则无往而不胜”,自然是通向一切的法门。庄子也说:“能顺其自然者谓之德,失其自然者谓之力。”“德”的地位尊崇,“自然”的地位也因此隆盛。
其实,清澄也是一种自然,是未被搅动、未掺杂质的纯净纯美。清澄自然是天地间的大关风景,也是人类的审美极境。文风从来不是单一的语言风格之事,中国古代文论历来有“文品出于人品”之说,与作者的德性追求、反映“理事情”的真实深广程度密切相关,但在表现形式,毫无疑问,清澄自然是一种文章之大美。
文学来自生活,一种好的文风一定与真实、灵动而深刻的人生体验相关,也与作者超越现实的宏观理论思考相关。王国雄在《人间词话》中说:“对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”有了细致、充足而到位的生活体验,有了超越日常生活的领悟能力,笔下的文字必然是深具质感和光泽的。
文风的自信在本质上来自内容的自信。王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说:“余之于词,虽所作尚不及百阕,然自南宋以后,除一二人外,尚未有能及余者,则平日之所自信也。虽比之五代北宋之大词人,余愧有所不如,然此等词人亦未始无不及余之处。”一个平素总体低调谦逊的王国维,何以在填词上如此自信呢?尤其是说五代北宋之大词人“亦未始无不及余之处”,似乎有点出语张狂。但细究原因,王国维说的是在常规词风之外,自己将新旧交替时代的普泛性哲思融进了小词之中,以唤醒一代人的时代与人生之思,行走在时代思想的前列,这样的文风自然是令人耳目一新的。
言情、写景、语言的自然之致,从根本上依托的还是“所见者真,所知者深”。当我们的文学家在关注时代和生活的同时,具备了深厚、深刻与深邃的思考,再辅以自然的显现方式,这样的文学,兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界,如何不让人流连忘返、叹赏不置呢!
(摘编自彭玉平《文学的“生气”与“高致”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 经典古文是极为丰富而宝贵的遗产,体现古人“立言”的价值追求,值得用心去阅读。
B. “文无定法”指写作要在内容、形式、语言等方面追求创新,但须遵循一定原则。
C. “清”就是“澄”,清澄是未被搅动、未掺杂质的纯净之美,是文章表现形式上的大美。
D. 材料二认为,王国维词作融入了新旧交替时代的哲思,南宋以后少有人超过他。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 材料一主张文章“师法自然”,又强调讲究“修辞”,二者有着不可调和的矛盾。
B. 文风不仅关乎语言风格,还与作者“人品”有关,要努力追求清气与正气的结合。
C. 内容的自信决定了文风的自信,而内容的自信则来自作者对操守与德性的关注。
D. 文学家只要关注时代和生活,拥有深刻的思考,就可以写出让人流连忘返的作品。
3. 下列表述,不能体现“入乎其内”“出乎其外”创作主张的一项是( )
A. 《三国演义》是作者在有关三国故事的宋元话本、戏曲和轶事传闻的基础上,依据陈寿《三国志》及裴松之为其所作的注进行的再创作。
B. 《促织》中,蒲松龄通过人变虫这一荒诞手法真实反映了重赋之下百姓的疾苦,同时又冷静观察社会现象,批判了当时社会的不合理处。
C. 《平凡的世界》中,路遥深入生活,目睹了基层的艰辛,写出真实感人的故事,同时又能站在历史的高度审视,提升了作品的思想价值。
D. 《红楼梦》以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景,以宝黛爱情故事为主线,展现了封建社会的全貌,具有深刻的社会意义和文学价值。
4. 如何理解材料一中画线语句?
5. 李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》是经典作品,请结合材料简要说说其对我们养成优良文风的启示。
【答案】1. D 2. B
3. A 4. ①这句话是针对作诗文要师法自然而说的;
②强调作诗文宁可像野马一样自由驰骋、无所羁绊,也不能像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地;
③传达出作者对师法自然的推崇,宁可过度,也不拘泥(呆板)。
5. ①“怎一个愁字了得”:作品要有文心;
②开篇连用七组叠词:行文要追求创新;
③“三杯两盏淡酒”:作品要师法自然;
④叠字(拟人、排比)的运用:要注重语言修辞;
⑤既写了个人遭遇,又有家国情怀:要有对时代和生活的体验与思考。
【解析】
【导语】两则材料从不同角度探讨了优良文风的养成之道。材料一强调通过阅读经典古文,汲取“文心”,追求创新与师法自然,并重视语言修辞,指出文章应避免虚夸、空话等不良文风。材料二则从“清”与“自然”的审美概念出发,强调文风与作者德性、生活体验及深刻思考的关联,认为文风的自信源于内容的自信,倡导真实、灵动而深刻的表达。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
D.“材料二认为,王国维……南宋以后少有人超过他”错。结合材料二倒数第二段“王国维在《〈人间词乙稿〉序》中说:‘余之于词,虽所作尚不及百阕,然自南宋以后,除一二人外,尚未有能及余者……’”可知,是王国维自己认为南宋以后少有人超过他,而不是材料二认为。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“二者有着不可调和的矛盾”错。结合材料一“语言修辞也极为重要”可知,“也”字表明语言修辞和师法自然是并列关系,二者并不冲突。
C.“内容的自信则来自作者对操守与德性的关注”错。结合材料二第七段“文风的自信在本质上来自内容的自信”和第三段“只有清气与正气相结合的文章才能化今传后,而‘正气’就涉及一个时代的理想与精神、一个人的操守与德性”可知,原文中并未说明“内容的自信”与“操守与德性”的关系,选项说法于文无据。
D.“只要关注时代和生活……就可以写出让人流连忘返的作品”错。结合材料二最后一段“当我们的文学家在关注时代和生活的同时,具备了深厚、深刻与深邃的思考,再辅以自然的显现方式,这样的文学……如何不让人流连忘返、叹赏不置呢!”可知,选项缺少了“辅以自然的显现方式”这一条件,导致说法过于绝对。
故选B。
3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合材料二第六段可知,“入乎其内”即细致、充足而到位的生活体验,“出乎其外”即超越日常生活的领悟能力。
A.只是阐述了作者基于细致充足的考查基础进行创作,并未展现其超越日常生活的领悟能力。不能体现。
B.“真实反映百姓疾苦”体现“入乎其内”,“冷静观察”“批判”体现“出乎其外”。可以体现。
C.“深入生活,目睹了基层的艰辛”体现“入乎其内”,“站在历史的高度审视”体现“出乎其外”。可以体现。
D.“以作者熟知的封建大家庭的兴衰为背景”体现“入乎其内”,“具有深刻的社会意义”体现“出乎其外”。可以体现。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生理解材料重点语句的能力。
①定位语句位置:画线语句位于材料一倒数第二段,结合此段中心句“经典之所以能够成为经典,因为它们都能追求创新而师法自然”和“所强调的都是师法自然,袁枚甚至说”可知,这句话是针对作诗文要师法自然而说的。
②解释语句表面含义:“野马”在这里象征着自由驰骋、不受拘束的创作状态,“疲驴”则象征着亦步亦趋、缺乏创意的写作状态。画线语句强调作诗文宁可像野马一样自由驰骋、无所羁绊,也不能像疲驴一样亦步亦趋、拘于原地。
③阐述语句深层含义:画线语句传达出作者对师法自然的推崇,认为宁可过度,也不拘泥(呆板)。
【5题详解】
本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
①《声声慢(寻寻觅觅)》中,“怎一个愁字了得”这句词深刻表达了词人内心深处的无尽愁绪,这种情感的真挚表达和深度挖掘,正是“文心”的体现。正如材料一所述,“文心”即“言为文之用心也”,好的文章必须用心去感受、去表达,才能触动人心。这启示我们:作品要有文心。
②开篇的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,连用七组叠词,这种独特的语言形式,不仅增强了语言的音乐性和节奏感,也使得词的情感更加浓郁。这正好印证了材料一中的“追求创新”,即要敢于突破常规,追求新颖独特。这启示我们:行文要追求创新。
③“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?”这句词中的“淡酒”与“晚来风急”形成鲜明对比,自然流畅地表达了词人的孤寂和无奈。这种自然的表达方式,正是材料一中所强调的“师法自然”的写作境界。这启示我们:作品要师法自然。
④《声声慢》中大量运用了叠字、拟人、排比等修辞手法,如“寻寻觅觅”“冷冷清清”“凄凄惨惨戚戚”等叠字,以及“雁过也,正伤心,却是旧时相识”中的拟人手法,都使得词的语言更加生动、形象。这正好符合材料一中的“语言修辞也极为重要”。这启示我们:要注重语言修辞。
⑤李清照的《声声慢》不仅表达了词人个人的孤寂和愁绪,也隐含了家国情怀和对时代变迁的感慨。这种对时代和生活的深刻体验与思考,正是材料二中所强调的“细致、充足而到位的生活体验,超越日常生活的领悟能力”和“关注时代和生活……兼有深沉的家国情怀和灵动的审美境界”。这启示我们:要有对时代和生活的体验与思考。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
宝水
乔叶
出门再看,余晖已尽。周围的山林已经有深深浅浅浓浓淡淡的靛蓝。没有路灯,只有家家户户露出的微光,映衬出暖调暮色。也不敢走远,便又到了村委会门口,这块地方并不宽展,此时却有了些空旷意味。
在老槐树下看了好一会儿。我爬的最早的树就是槐树,自家院子里就有一棵。爬它只在五月,因上面有槐花。“槐花香,好嘴尝。”奶奶一说这话,就预兆着她想要开始蒸槐花了。常常等不及她老人家慢工出细活,我只管三下两下蹿爬到树上,用手捋着槐花,一把一把地吃。柔嫩的花瓣就被我这么粗粗糙糙地吞到了肚子里。槐花的香并不顺溜,刚入口时是轻微的涩,然后才会泛起淡淡的甜。这甜是个慢性子,来得不烈,走得不急,我从树上下来好一会儿,用舌尖儿舔一圈儿唇,还有余味儿。
张开胳膊趴到槐树上,真粗。树皮微凉。一疙瘩一疙瘩的凸起,像脚蹬子引诱着我往上爬,小时候的我爬树是把好手。现在还能爬吗?有多少年都没有爬过了,这老胳膊老腿。
鞋是耐克跑鞋,轻便,防滑。左右看看,没一个人影儿。我抬起左脚,搭上一个树疙瘩,往上提劲儿,再把右脚搭上另一个树疙瘩,两手一高一低抱住树,涌动身体,一下,一下,终于够住了最低的枝丫,再提一把大劲儿,上到树上。
稍微高了这么一点儿,看到眼里的景致也没什么不一样。不一样的是我。谁能想到我会在这夜里爬到这棵树上呢。我想着另外一个人,他远远地看见这树,看见夜色中树杈上黑黑的蠕动的一团,他会以为这是什么?
漆桃花这几天开得正好。其实就是野桃花,宝水人却叫它漆桃花。它的粉是极淡的粉,阳光下远看时竟像是雪白的,近看才会察觉到它的粉,粉中还含红。五瓣,细长的花蕊,稍稍往里扣着,有些羞涩。开得最饱满时,一阵风吹来,就落成了桃花雪。几乎是同时,花柄和花托之间就萌出了小小的绿芽,叶子出来了。
每次散步我都会折几枝插瓶。雪梅也有这个爱好,却比我插得讲究,每一瓶都能看得出轻重高低,疏密有序,俯仰得宜,如画一般,且定要白瓶子和玻璃瓶,越发衬着野野嫩嫩的好看。我夸她审美有天分,她腼腆一笑,说是网上学的。秀梅却只看重这漆桃花的果子。说到五六月份时就能长成,跟个小青枣子似的,就再也长不大。吃是不能吃的,以前这叫不中用,近些年却中了用,因为能成钱了。果子虽没果肉,那果核却好。秀梅还说,剥了皮,留着核,穿成手串,卖给游客,可不就成了钱?自从摸着了这个门路村里人一到时节就都去摘这野桃子穿手串,往云里村和云下村送货。
野杏花跟着漆桃花的脚,开起来也是轻薄明艳,只是花期也短,风吹一阵子就散落了。和它一起开的山茱萸花期却长,乍一看跟黄蜡梅似的,只是比蜡梅的气势要大。它是树,开出来便是花树,不管大花树还是小花树都披着一身黄花,黄金甲似的,每个枝条每朵花都向上支棱着,十分硬气。云里景区有个景点就叫茱萸台,听说原来叫磨石坡的,后来发现有很多茱萸,就改叫茱萸台了。导游词里说是王维来过。来没来过谁知道呢?孟胡子说,要想吃旅游饭,在地名上咱也得随行就市,这叫文化提升。
白蒿也蓬蓬茏茏地长了起来。幼时我爱吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回来,洗净后裹上面蒸熟,再浇上蒜汁,便满口鲜腴。其他也罢了,最能显手艺的是怎么裹那一层面,这层面需得匀匀的,还需得不厚不薄,厚了黏糊,薄了不够提香。奶奶裹的那层面,又润又糯,如雪下透出的春草色。
抱着几枝漆桃花从坡上下来,碰到张大包正在房后看他的香椿树,树不少,却还瘦小,问他啥时候能来掰芽吃,他说还早。路过九奶家,老安正和九奶在院子里坐着,远远地跟我打了招呼。我便过去。问安嫂子呢,老安说刚挖了点儿荠菜,正在收拾。便高声喊了安嫂子手脚快点儿,先收拾一袋子出来呀。我也只好等着。说话间安嫂子到了跟前,拎了个塑料袋子,满当当的翠色,不容分说就塞过来。我也只好接着。回去包了一顿饺子,比以往吃过的荠菜饺子都鲜美。
接下来就迷上了挖荠菜,一直挖到了三月三。这时节,山下的荠菜早就花开成了片,起了硬莲,就吃这一口来说已经算是老了,可山里的荠菜却还正是蓬勃壮嫩。三月三这天,荠菜是主角。和福田庄一样,宝水也是要拿荠菜煮鸡蛋的,“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”。这边还另有一种说法:三月三是荠菜花生日。这还是头一回听说。福田庄的说法是“二月二,龙头抬。三月三,生轩辕”。这么看来,黄帝和荠菜花原是同一天的生日?
老安说,老规矩也是要戴荠菜花的。“戴了粮仓满,不戴少银钱”。戴自然是没人戴,却要放在灶边,说是防一年的虫蚁。那天我便冷水坐锅,放了几颗鸡蛋,又将荠菜连枝带叶地整棵盘进去,开火煮了几分钟,放了些盐,把鸡蛋皮儿挨个敲了缝,又小火煮了两分钟,过了凉水,剥了蛋壳,摆在青瓷盘里,又放了几枝带花的荠菜棵。白的雪白,青的淡青,绿的鲜绿,煞是好看,便拍了图发了朋友圈,顿时点赞纷纷。有几个朋友私信问在哪里忙什么,便干脆统一回复了,说在宝水村小住。有留言道,你这也是“升来升去升到农村”。这是豫剧《朝阳沟》里的唱词。我回复道,嗯,是升到底儿了。
(有删改)
文本二:
北京十月文艺出版社总编辑韩敬群认为,“《宝水》应该是目前为止,书写新农村建设、写乡村振兴的出色之作。它的出色就在于它没有从概念、观念出发,而是实实在在潜入了生活的深处,写活了人物,写足了细节。我个人也把《宝水》看成一部中国七零后长篇小说的突围之作。《宝水》在思想深度与艺术表现力上达到的高度,可以在一定程度上让我们重燃对七零后长篇小说写作的信心。”
6. 下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 小说介绍了蒸槐花、蒸白蒿、掰香椿、挖荠菜等乡村时令野味儿,说明宝水村仍保留一些传统的生活方式。
B. 对漆桃花,“我”和雪梅喜欢插花,秀梅却只想着穿手串卖钱,流露出作者对新时代下人们追逐利益的批评。
C. 茱萸台名字的由来,除了当地茱萸花多,还用了王维“遍插茱萸少一人”诗句的典故,增添文化气息,易于吸引游客。
D. 小说写了“我”在宝水的所见所闻,借植物生长的时序叙说了节气背后对应的极具乡土气息的风俗文化。
7. 下列对文本相关内容的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 第二段作者运用插叙的叙述手法,写了“我”小时候爬树吃槐花的场景,反映了当时农村物质生活的匮乏。
B. 第六段对“漆桃花”描写细致,“桃花雪”这一比喻生动形象,呼应花色粉红以及太阳下的雪白,充满诗情画意。
C. 小说语言朴实自然,多处运用俗语,如“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”,使作品具有浓浓的生活气息。
D. 本文和《哦,香雪》一样,没有设置一波三折、跌宕起伏的故事情节,而是动情诉说乡村的日常生活,细腻真实地再现时代风貌。
8. 小说以“我”的视角来叙事,有何作用?请结合文本简要分析。
9. 文本二指出,《宝水》的出色就在于它实实在在潜入了生活的深处,写活了人物,写足了细节。请从“人情之美”“劳动之美”“风情之美”的角度分析文本一是如何体现这一观点的。
【答案】6. B 7. A
8. ①“我”作为第一人称,亲切自然,也拉近了与读者的距离。
②“我”是故事的讲述者,同时也是乡村生活的亲历者,使故事真实可信,叙说了乡村寻常而缤纷绚烂的生活,更能突显新时代背景下中国乡村的巨大变化。
③“我”作为线索人物,贯穿故事始终,小说通过“我”的所见所闻展开故事情节,使得情节清晰连贯。
9. ①文章细致描写了人情之美,宝水的人们热爱生活,积极向上,且人情浓郁。如“我”散步路上与村民们寒暄,体现了亲近和睦的人情之美。
②文章描写了劳动之美,宝水的人们勤劳质朴,努力用双手改变生活。如乡民们将漆桃花的果核做成手串,卖给游客来改善生活。
③文章细致抒写了风情之美,宝水地处大山,至今仍然保留着浓郁的民俗风情。如每到三月三,当地的百姓会用荠菜煮鸡蛋,庇佑自己和家人身体康健。
【解析】
【导语】文本一通过细腻的叙述,以第一人称视角再现了宝水村淳朴的生活画面与传统习俗,如乡村季节性的野味、田野耕作、人与自然的互动等。文本二则从专业角度高度评价《宝水》,认为其深入生活细节,栩栩如生地描写了人物与生活。两文本共同展现了新农村建设与乡村振兴背景下,中国乡村生活的诗意与现实。
【6题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
B.“流露出作者对新时代下人们追逐利益的批评”错误,“我”和雪梅、秀梅对漆桃花的做法不同,是因为人物的性格或追求不同,并不是体现秀梅追逐利益的形象。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本内容的分析与鉴赏能力。
A.“反映了当时农村物质生活的匮乏”错误,作者回忆小时候爬树吃槐花,主要表明对槐花的喜爱。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟其作用的能力。
①亲切自然,拉近距离:第一人称“我”的使用,使得叙事口吻更加亲切自然,仿佛在与读者面对面地聊天,例如在描写爬槐树的片段中,“左右看看,没一个人影儿。我抬起左脚,搭上一个树疙瘩”这种口语化的表达,以及内心活动的描写,很容易让读者产生代入感,仿佛自己也置身于宝水村的宁静夜晚。
②真实可信,展现乡村变化:“我”作为亲历者,以个体视角观察和体验乡村生活,增强了故事的真实性和感染力。文本中“我”详细地描写了蒸槐花、插漆桃花、挖荠菜、煮鸡蛋等生活细节,这些看似琐碎的日常,恰恰展现了乡村生活的丰富多彩。同时,“我”也见证了乡村的变化,例如秀梅利用漆桃花果核赚钱,以及云里景区开发旅游资源等,都体现了新时代乡村的活力与发展。
③线索清晰,串联情节:“我”的活动轨迹串联起了整个故事,从傍晚散步到爬槐树,再到与村民的互动,以及对乡村景物的描写,都是围绕着“我”展开的。文中通过“我”的散步,引出了漆桃花、野杏花、山茱萸等景物描写;通过“我”与张大包、老安夫妇的对话,展现了村民的日常生活;通过“我”挖荠菜、煮鸡蛋的经历,引出了三月三的民俗活动。“我”就像一根线,将各种人物、事件和景物串联起来,使故事脉络清晰,结构完整。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①人情之美:文本中不仅仅是简单的寒暄,更多的是人与人之间互相体贴的温情。“路过九奶家,老安正和九奶在院子里坐着,远远地跟我打了招呼……拎了个塑料袋子,满当当的翠色,不容分说就塞过来。”这不仅仅是打招呼,更是淳朴的乡里乡亲之间的情谊,安嫂子二话不说送来满满一袋荠菜,体现了人与人之间的真诚与关爱。“我”也并非仅仅是接受馈赠,而是将这份情谊转化为行动,包了一顿荠菜饺子,并在朋友圈分享,也体现了“我”对这份情谊的珍视。
②劳动之美:文本中对劳动之美的描写并非只是结果,而是细致地展现了劳动的过程和智慧。例如对奶奶蒸槐花的描写,“等不及她老人家慢工出细活”“裹的那层面,又润又糯,如雪下透出的春草色”展现了劳动人民的耐心和技艺。秀梅发现漆桃花果核的商机,也体现了劳动人民的智慧和对生活的积极探索。并非只是简单的“卖给游客”,而是“剥了皮,留着核,穿成手串”,这其中包含了劳动人民的巧思和付出。
③风情之美:文本对风情之美的描写不仅仅停留在“荠菜煮鸡蛋”这一习俗上,而是深入挖掘了其背后的文化内涵。“三月三,荠菜煮鸡蛋,胜过仙灵丹”“三月三是荠菜花生日”,这些民俗谚语以及和福田庄不同的说法,展现了宝水村独特的文化传统。“戴了粮仓满,不戴少银钱”,以及将荠菜花放在灶边的习俗,则体现了人们对美好生活的祈愿。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
二世燕居,乃召高与谋事,更为法律。法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众。李斯数欲请间谏,二世不许。而二世责问李斯曰:“夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者覆案三川相属,诮让斯居三公位,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以书对曰:“夫贤主者必且能全道而行督责之术者也督责之则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。”书奏,二世悦。于是行督责益严,税民深者为明吏。
太史公曰:李斯以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业,斯为三公,可谓尊用矣。斯知六艺之归,不务明政以补主上之缺,持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑。诸侯已畔,斯乃欲谏争,不亦末乎。人皆以斯极忠而被五刑死,察其本,乃与俗议之异。不然,斯之功且与周、召列矣。
(节选自《史记·李斯列传》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦。
斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学。扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。
吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫贤主者A必且能全B道而行C督责之术者也D督责之E则臣不敢F不竭能G以徇其主矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “彼贤人之有天下也”与“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”用法相同。
B. 适,满足,与《孔雀东南飞》“始适还家门”的“适”意思不相同。
C. 中,符合,与《劝学》“木直中绳”“其曲中规”的“中”意思相同。
D. 《诗》《书》,即《诗经》《尚书》,与《礼》《易》《乐》《春秋》并称“六艺”。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 二世与赵高谋划国事,更改了国家法律,刑罚越来越严苛,导致臣子们恐惧不安,很多人生出反叛之心。
B. 二世认为君主拥有天下,就应该长久地享受天下,君主可以恣意随性,不需要操心费力处理国家事务。
C. 李由任三川郡守,这里过去盗匪横行,他到任后也无法禁止,李斯因此被到三川调查的使者所责备。
D. 李斯过分看中自己的名利权势,曲意迎合君主,提出用专制和重罚治国,二世因此非常高兴。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!
(2)于是行督责益严,税民深者为明吏。
14. 结合两则材料,简要概括司马迁和姚鼐对李斯态度的异同。
【答案】10. ADE
11. A 12. C
13. (1)人们所说的贤明之人,一定能安定天下、治理万民,倘若自身尚且得不到好处,又怎么能治理天下呢!
(2)从此,(朝廷)施行督查责罚更加严厉,向百姓征收重税(征税深重)的,才称为贤能的官吏。
14.
同:二人对李斯过分看中利禄、阿谀奉承君主的行为都持否定态度。
异:(1)司马迁肯定了李斯的历史功绩和才学。(2)姚鼐批判李斯只是一个趋附时事的投机者。
【解析】
【导语】这篇阅读文章通过两则材料,展现了李斯在秦朝的政治生涯及其历史评价。司马迁在《史记》中既肯定了李斯的功绩,又批评其阿顺苟合、严威酷刑的行为,认为其未能明政补缺,最终导致悲剧。姚鼐则反驳了苏轼的观点,认为李斯并非以其学乱天下,而是为了迎合君主而舍弃荀卿之学,趋时而行。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:贤明君主,必将是能够全面掌握为君之道又对下行使督贵统治术的君主。对下严加督责,则臣子们不敢不竭尽全力为君主效命。
“……者……也”为判断句,“者”表停顿,A处断开;
“者也”表判断句完成,D处断开;
“督责之”的主语是前文的“贤主”,表意完整,E处需断开。
故选ADE。
【11题详解】
本题考查学生理解文言实词和虚词之一词多义现象的能力。
A.错误,用法不同。主谓之间取消句子独立性/动词,到,往。句意:贤能的人拥有天下。/项伯夜间骑马前往沛公的军营。
B.正确。满足/出嫁。句意:只利用天下来满足自己罢了。/刚出嫁就被休回娘家。
C.正确。符合。句意:不是这样做就不足以符合奢侈放纵的君主来扩大自己的恩宠。/木材笔直符合墨线。/弯曲程度符合圆规。
D.正确。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》被合称为“六艺”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“这里过去盗匪横行”错。原文“群盗吴广等西略地,过去弗能禁”中,“过去”是古今异词,语境是说吴广等人来去自由,而非此地过去就有盗匪。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“安”,安定;“今”表假设;“恶”,怎么。
(2)“行”,施行、进行;“税民”,向百姓征税;“深”,重。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
同:都批判李斯过分看重利禄、阿谀奉承君主行为。司马迁认为李斯“持爵禄之重,阿顺苟合,严威酷刑”,意思是李斯看重爵禄,阿谀奉承,附和君主,施行严酷的刑罚。姚鼐也说李斯“斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠”,指出李斯迎合始皇、二世的心意,以获取恩宠,两人都批判了李斯为保权势而阿谀君主的行为。
异:(1)司马迁肯定了李斯的功绩,认为他“以闾阎历诸侯,入事秦,因以瑕衅,以辅始皇,卒成帝业”,意思是李斯从民间出身,历经诸侯各国,入秦侍奉,借助机会辅助秦始皇,最终成就帝业,在他看来,李斯位列三公,是受到重用的,若不是后来的行为,其功绩可与周公、召公并列。
(2)姚鼐则认为“斯非行其学也,趋时而已”,意思是李斯完全舍弃了老师荀卿的学说,而采用商鞅的学说,不是推行自己的学问,只是趋附时势罢了,更加强调李斯行为是为了迎合当时的君主和时势,对其行为的动机和本质批判得更为深入,认为他是个善于窥探君主心意、委曲求全迎合世俗喜好的可怕之人,没有提及李斯有任何值得肯定的功绩方面。
参考译文:
材料一:
二世皇帝闲居无事,便把赵高叫来商议事情,重新修订了法律。法令刑罚一天比一天严苛残酷,大臣们人人恐惧不安,想反叛的人很多。李斯多次想找机会进谏,但二世不允许。二世反倒责备李斯说:“那些把拥有天下看的无上尊贵的人,难道就是要想使身体受苦,使精神疲惫,身体住在旅店一样的居室,嘴里吃着看门人所吃的食物,手上做着奴隶做的活计吗?这些事都是才能低下的人才会努力去做的,不是贤明的人所从事的。那些贤明的人统治天下只是把天下的一切都拿来满足自己的欲望罢了,这正是把拥有天下看得无上尊贵的原因。人们所说的贤明之人,一定能安定天下、治理万民,倘若自身尚且不能得到好处,又怎么能治理好天下呢!所以我才想随心所欲,永远享有天下而没有伤害,应该怎么办呢?”李斯的儿子李由任三川郡守,群起造反的吴广等人向西攻占地盘,(他们任意)往来(李由)都无法阻止。章邯在击败并驱逐了吴广等人的军队之后,(朝廷)派到三川去调查的使者接连不断并贵备李斯身居三公之位,为何让盗贼像这样猖狂。李斯很是害怕,又把爵位体禄看得很重不知怎么去做,就曲意迎合二世的心意,想求得宽容,便上书回答二世说:“贤明的君主必将是能够全面掌握为君之道又能对下行使督查责罚之术的君主。督查责罚群臣,那么臣子就不敢不竭尽才能为君主效命。这样,君主和臣子的职分就确定了,上下关系的准则也明确了,那么天下不论是有才德的,还是没有才德的,没有谁敢不竭尽全力来为君主效命了。因此君主才能专制天下而不受任何约束,能享尽达到极致的乐趣,贤明的君主啊,又怎能不看清楚这一点呢!圣明的君王能久居尊位、长期掌握大权、独自占有天下利益的原因,并不是他们有特殊的办法,而是能够自行决断并且懂得督查责罚,(对犯法的人)一定严加惩处,所以天下人不敢违犯。”上书禀报后,二世皇帝非常高兴。从此,(朝廷)施行督查责罚更加严厉,向百姓征收重税(征税深重)的人,才能称为贤能的官吏。
太史公说:李斯凭里巷平民的身份游历各诸侯国,入关侍奉秦国后,趁着诸侯之间存在嫌隙隔阖,来辅佐始皇,终于完成了统一大业。李以居三公,可以说是得到尊显和重用了。李斯懂得六艺的要旨,可不致力于修明政治来弥补皇帝的过失,拥有显赫的爵位和优厚的俸禄,(对上)阿谀奉承,迎合皇帝心意:(对下)展现严厉的威势,施以严酷的刑法。等到诸侯已经反叛,李斯才要直言进谏,不是太晚了吗!人们都认为李斯极尽忠心却遭受五刑而死,推究事情的原委,却与世俗的看法不同。否则,李斯的功绩将可以和周公、召公相提并论了。
材料二:
苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下,这是不对的。秦朝使天下动乱的法度,无须等待李斯制定,李斯也不曾用他的学说侍奉秦国。
李斯窥探迎合秦始皇和秦二世的心,(觉得)不这样不足以投合残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠。因此他完全舍弃了自己老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说;扫除夏、商、周三代先王的仁政,而一切采取恣意妄为来实施统治,焚烧《诗经》《尚书》,严惩儒生,毁灭三代的成法而崇尚督察责罚,李斯并不是推行他的学说,只是趋附时事罢了。假若他遇到的不是秦始皇和秦二世,李斯的做法将不会从法治出发,但他依然不是要实行仁政是用来趋附时事罢了。
我认为做臣子的善于探察国君的心思,一味采取曲意顺从变化的手段来求得世俗喜好的这些人的为人尤其可怕啊!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
喜雨
曾巩
偶徇一官偷禄计,便怀千里长人①忧。
桑间举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋。
更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫。
从今菽粟非虚祷,会见瓯窭②果满篝。
【注】①长人:指居上位者,做百姓官长。②瓯篓(ōu jù):狭小的高地。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联“偶徇一官偷禄计,便怀千里长人忧”反映了诗人虽然偶然成为官员,但内心仍然充满了对百姓疾苦的忧虑和关怀。
B. 颔联“桑间举箔蚕初茧,陇上挥镰麦已秋”通过描绘农事活动,展现了诗人对农民辛勤劳作的赞赏和对丰收的期待。
C. 颈联“更喜风雷生北极,顿驱云雨出灵湫”中,诗人通过描述风雷和云雨的景象,表达了对及时雨的喜悦。
D. 尾联“会见瓯篓果满篝”通过具体描绘丰收的景象,强调了诗人对农业丰收的直接见证和对农民生活的积极影响。
16. 清初文学家褚人获评此诗曰:“忧喜之间,尽见儒者情怀。”请结合全诗的内容作简要分析。
【答案】15. D 16. ①诗人之忧,是忧百姓生计。诗人刚一做官便心忧天下百姓的生计,这种“忧”正是儒家积极入世、自觉担当的情怀;②诗人之喜,是丰收之喜。蚕结茧,麦已熟,丰收在望,好雨适时而至,可助菽粟生长,让诗人欣喜不已。这种“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之产”思想的体现;③诗人忧以天下,乐以天下,始终心系苍生,以民为本,尽显儒者情怀。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌文本内容的理解和分析能力。
D.“强调了诗人对农业丰收的直接见证和对农民生活的积极影响”错误。尾联“会见瓯窭果满篝”实际上是诗人对未来丰收的期待和想象,表达了对农民生活改善的乐观预期和对天意的敬畏。而非直接见证。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生在理解阅读材料的基础上,评价作者的观点态度的能力。
诗歌首联写到“偶徇一官偷禄计,便怀千里长人忧”,意思是诗人虽然偶然成为官员,内心便充满了对百姓疾苦的忧虑和关怀。所以,这里面的诗人之“忧”,是忧百姓生计,而这种“忧”正是儒家积极入世、自觉担当的情怀。
诗歌的颔联写到桑间我举起金箔,蚕开始吐丝结茧。在陇上,人们挥舞着镰刀,麦子已经成熟。在丰收在望的时候,颈联又写到风雷在北方出现,云雨突然涌现在灵湫,好雨适时而至。尾联又写到种植菽粟的意愿不再是空想。所以,诗歌写到的诗人之“喜”,是丰收之喜,而这种“喜”正是儒家“富民”“足民”“制民之产”思想的体现。
诗人忧的是百姓生计,喜的也是百姓生计,可以说忧以天下,乐以天下,始终心系苍生,以民为本,尽显儒者情怀。
(三)名句名篇默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分
(1)司马迁在《屈原列传》中对《离骚》进行了高度评价,其中认为其文简练、用词含蓄的两句是“________,________”。
(2)《蜀道难》中用杜鹃这一意象渲染蜀山苍凉的环境气氛的句子是:“________,________”。
(3)古诗文中常借动物起舞描摹音乐效果,比如:“________,________”。
【答案】 ① 其文约 ②. 其辞微 ③. 又闻子规啼夜月 ④. 愁空山 ⑤. 梦入神山教神妪 ⑥. 老鱼跳波瘦蛟舞/舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“妪”“蛟”“壑”“嫠”。
三、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
问:什么是“多巴胺穿搭”?
黄茜:多巴胺是一种神经递质。人体内多巴胺大量释放时,人们会产生快乐的感觉,因而它也被称为“快乐荷尔蒙”。“多巴胺穿搭”就是人们通过穿着 ① 的服装,调动正面情绪,从而创造积极力量的穿搭方式。
问:“多巴胺穿搭”高饱和的明媚色彩似乎与中国传统审美并不一致,这是不是一种纯粹的“舶来品”潮流呢?
黄茜:“多巴胺穿搭”以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主,中国传统色则有杏仁黄、淡绯、蝶翅蓝、银鱼白等作为呼应。唐代服饰就有极强的色彩感,颜色以鲜艳明丽为主。在各个朝代的审美选择中,艳丽色彩也从未缺席过。可以说“多巴胺穿搭”曾在中国 ② 。
中国古代的“多巴胺穿搭”不是对色彩的跳脱堆沏,而是对个人性格和社会地位的含畜表达。贾宝玉登场时,穿“一件二色金百谍穿花大红箭袖,外罩石青起花八团倭缎排穗褂……”大红与石青叠穿,既是光彩夺目的青春少年,又是绮丽满身的富家子弟。透过唐三彩立俑鲜艳的色彩,我们便能一窥盛唐的富丽磅礴。色彩与文化是高度关联的,如果没有文化作底色,审美当桥梁,繁多的色彩只能让人 ③ 。
材料二:
中国传统色彩的命名折射出深厚的文化意蕴。“东方既白”是天空蓝蒙蒙透点白的颜色,“海天霞”是海上霞光之淡红。与诗歌中的意象相似,色彩的名称可以理解为传达色彩观念的意象。依据我们在讨论传统色彩名称时,头脑中浮现的物像、画面或者情境、体验,可以大致将之分为特征意象、情景意象、感觉意象。
特征意象是由名称而联想到某种事物表象的色彩。比如藕色、橙色等易使人想到莲藕和甜橙的外观,墨黑和苔绿使人极易联系到书画的墨汁和无人小径。
情景意象是由色彩名称而生的联想超出了事物本身的特征,产生了一种朦胧意境或氛围,具有更为强烈的文化气息的色彩。由桃红联想到粉红的桃花时它是特征意象,若进而想到桃花盛开的春天则可归入情景意象。
随着“画面”朦胧程度的增加,使情景想象会转变成一种笼统的心理体验,这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等。其意象多属感觉意象。例如“肥”作肥大解,白色有扩张感,肥白更强调了这扩张感。这类色彩还有老紫、退红、窈蓝等。
18. 下列词语与材料二中加点的“海天霞”得名方式最接近的一项是( )
A. 大步走 B. 慢慢说 C. 好孩子 D. 胭脂红
19. 请在材料一中横线处填写恰当的成语。
20. 材料二中画波浪线的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密可少量增删词语,但不得改变原意。
21. 材料一中画横线部分有多处错别字,请找出两处并加以改正。
22. 两则材料中都出现了丰富的色彩,请你写出一句带有多巴胺色彩的诗句,并结合材料二分析它的颜色带给你怎样的联想。
【答案】18. D 19. ①绚丽多彩(五颜六色) ②风靡一时 ③眼花缭乱
20. 示例:随着“画面”朦胧程度的增加,情景想象会转变成一种笼统的心理体验;这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等感受。
21. “沏”改为“砌”;“畜”改为“蓄”;“谍”改为“蝶”。
22. 示例:①红杏枝头春意闹(应是绿肥红瘦/正是橙黄橘绿时/两个黄鹂鸣翠柳/春来江水绿如蓝/梅子金黄杏子肥)
②联想:红杏让我们直接联想到鲜艳的红色繁花,让我们直观地感受到春天的明媚,更能借“红”来暗示春天带给人的感觉是活泼的、热情的、新生的力量与勇气!
【解析】
【18题详解】
本题考查学生理解词语构成的能力。
原文“海天霞”属于偏正结构合成词,“海天”修饰“霞”。
A.大步走:属于偏正结构短语,“大步”修饰“走”。
B.慢慢说:属于偏正结构短语,“慢慢”修饰“说”。
C.好孩子:属于偏正结构短语,“好”修饰“孩子”。
D.胭脂红:属于偏正结构合成词,“胭脂”修饰“红”。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生准确理解并运用常见成语的能力。
①后文介绍‘多巴胺穿搭’“高饱和的明媚色彩”,可见“多巴胺穿搭”的色彩应是鲜艳明丽的,故可填相关的颜色成语“绚丽多彩(五颜六色)”。绚丽多彩:灿烂美丽,丰富多彩。五颜六色:形容色彩复杂或花样繁多。
②前文提到“在各个朝代的审美选择中,艳丽色彩也从未缺席过”,这句话表明类似的色彩搭配在中国历史上曾流行而广受欢迎,故可填“风靡一时”。 风靡一时:形容一种事物在一个时期内非常风行。
③前文强调色彩必须以文化作为底色,也就是必须具有相应的文化底蕴。而此处说明的则是没有相应的文化底蕴、审美桥梁可能引发的不良后果,也就是让人感觉混乱却不明所以,故可填“眼花缭乱”。眼花缭乱:眼睛看到纷繁、耀眼或震动人心的事物而感到迷乱。也形容事物纷繁复杂,无法辨清。
【20题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
画线句的两处语病主要是:
第一处,“随着‘画面’朦胧程度的增加,使情景想象会转变成一种笼统的心理体验”主语残缺。“随着‘画面’朦胧程度的增加”中“随着”为介词,是句子的状语,其后应有句子的主语,而“使情景想象会转变成一种笼统的心理体验”中并无主语,此处可删去“使”;
第二处,“色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等”成分残缺,“产生”后缺少相应的宾语中心语,“大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等”应是介绍这一中心语的分类解释,可据此增加“感受”。
故句子可修改为:随着“画面”朦胧程度的增加,情景想象会转变成一种笼统的心理体验,这类色彩被称为感觉意象。色彩名称易于产生大小、厚薄、深浅、明暗、冷暖等感受。
【21题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“堆沏”的“沏”应改为“砌”;“含畜”的“畜”应改为“蓄”;“金百谍”的“谍”应改为“蝶”。
【22题详解】
本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。
首先,根据材料一中“‘多巴胺穿搭’高饱和的明媚色彩”“以高明度的淡黄、粉红、天蓝、灰白为主”等阐释,可知我们要找的带有多巴胺色彩的诗句,首先应含有诸如红橙黄绿等颜色词的诗句。其次,这些所选的颜色必须鲜艳明媚,而不能是灰暗的、沉郁的。由此,可联想到如“红杏枝头春意闹(应是绿肥红瘦/正是橙黄橘绿时/两个黄鹂鸣翠柳/春来江水绿如蓝/梅子金黄杏子肥)”等诗句。
而材料二根据特征意象、情景意象、感觉意象这三类意象解释了不同的联想。对此,我们可参照特征意象的特点,如由红色联想到常见的红花,由绿色联想到常见的绿叶,从而表达自己对于“红杏枝头春意闹/应是绿肥红瘦”等的第一重基础感受。然后,再由春天繁花盛开的景象联想到生机、生气,以及对应的“春意闹”的热闹的景象,由此进一步表达自己产生的活泼、生机、热情等的第二重联想感受。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在生活和学习的道路上,我们的“第一稿”往往并不完美:初次尝试做饭,可能手忙脚乱,味道也不尽如人意;第一次独立解题,可能思路混乱,答案也是错的;刚开始写作,可能会出现表达能力不足、逻辑混乱等问题……
有时,我们会因为害怕失败而不敢迈出第一步,但正是这些不完美的“第一稿”,推动我们不断学习,不断进步。每一次的尝试和修改,都是对自我的一次挑战和超越。最终,我们将塑造出一个更好的自己。
请结合以上材料写一篇文章,谈谈你的理解和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题是一道引语类材料作文题。
材料以“第一稿”为引子,写了勇于开始、面对初次尝试的不完美以及持续改进的重要性。通过“做饭”“解题”和“写作”等生活和学习中的实例,材料展示了人们在迈出第一步时所面临的挑战,以及这些挑战如何成为个人成长和进步的动力。
从材料中可以看出,关键词“第一稿”“第一次”“刚开始”和“第一步”都强调了“初始”和“尝试”的概念,这些词不仅指的是具体的初次行动,更象征着面对新事物、新挑战时的勇气和决心。
材料鼓励我们要勇于开始,敢于尝试。很多时候,人们因为害怕失败而犹豫不决,错失了成长的机会。然而,正是这些“第一次”的尝试,构成了我们成长的基石。初次尝试往往并不完美,但这并不意味着失败。相反,这些不完美的“第一稿”,实际上是我们成长的起点和动力。它们推动我们不断学习,不断进步,通过反思和改进来完善自己。材料还强调了持续改进的重要性。每一次的尝试和修改都是对自我的一次挑战和超越。这种持续改进的态度和精神,不仅能够帮助我们逐步接近完美,更能够塑造出一个更好的自己。
因此,在立意和行文上,我们应该紧扣“第一”“开始”和“尝试”这样的情境词,深入探讨“勇于开始”“面对失败”“持续改进”等主题。首先解释什么是“第一稿”,其特征是不完美、不成熟和频繁出错。同时,我们可以结合自身经历或相关事例来丰富文章的内容,使观点更加鲜明和有说服力。文章可以通过生活中的实际案例,引起读者的共鸣,进一步说明“第一稿”是每个人成长过程中必然经历的阶段。每一次对“第一稿”的修改和完善都是成长的标志,体现了对自我的挑战和超越。最后重申“第一稿”的价值,呼吁大家要勇于从失败中学习,不要畏惧失败,敢于面对最初的不完美,享受过程中的成长,因为这是塑造一个更好的自己的关键所在。
立意:
1.勇于开始是成功的第一步。
2.敢于面对不完美的“第一稿”。
3.持续改进,成为更好的自己。
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