5-2边城 课件-2024-2025学年高中语文选择性必修下册

边 城 统编版选择性必修下册第二单元 语文田 有人说，世界上有三个湘西： 地图上的湘西 存在于湖南的美丽的凤凰古城，如果有机会，同学们以后可以去领略一下湘西风情。 画里的湘西 同学们通过自己的眼睛，去一睹画中湘西的风采，进行一番心灵的旅程，寻找美的真谛。 沈从文笔下的湘西 那么沈从文笔下的湘西又是如何的呢？今天就让我们一起走进湘西，走进《边城》！ 欣赏视频 通过欣赏的视频，探寻美在哪里 漫画大师宫崎骏 有他的远方——幻化的空中之城，永远无畏地俯瞰大地 思想家卢梭 有他的远方——守候的瓦尔登湖，永远执着地歌唱生命的本真。 诗人海子 有他的远方——面朝大海，永远春暖花开 教学目标：1.语言建构与运用：阅读课文，感受沈从文小说的语言特色，培养语言鉴赏能力。2.思维发展与提升：泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。3.审美鉴赏与理解：引导学生接受文学大师语言和人格魅力的熏陶，学会发现作品中的美。4.文化传承与理解：了解沈从文笔下湘西的风土人情之美,走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人情美。 教学目标： 1.语言建构与运用：阅读课文，感受沈从文小说的语言特色，培养语言鉴赏能力。 2.思维发展与提升：泛读与精读相结合，以学生的阅读发现为线索，教师的阅读提示为指导，培养学生整合阅读信息的能力。 3.审美鉴赏与理解：引导学生接受文学大师语言和人格魅力的熏陶，学会发现作品中的美。 4.文化传承与理解：了解沈从文笔下湘西的风土人情之美,走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人情美。 壹 贰 叁 学习目标 赏析品味边城原始淳朴的风景美、风俗美。 通过分析人物的心理、语言、神态、动作等描写把握人物形象，欣赏品味沈从文笔下的人性美 理解“边城”的文化内涵，探究作品所要表现的主题。 沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人，原名沈岳焕，字崇文，现代小说家、散文家、文物研究家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派小说代表人物。 其文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。他的作品大多以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与爱。他熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，以其特异的“生命形式”展示民性的粗犷强悍，民风的淳厚朴实，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。 作者简介 ◎只身闯北京苦读，北大“蹭课” 20岁时，沈从文厌倦了“半匪半军”的生活，只身来到北京，想上大学。连新式标点都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭课”。而北大竟然也让这样的人“蹭”。一边苦读，一边写作。没有经济来源，冬天只穿两层单衣，生活十分困窘。 ◎不懂标点符号，竟成著名作家 1924年12月沈从文在《晨报》副刊发表了一篇小说，初涉文坛。到1948年，出版小说、散文、文论等共70多本，平均一年3本，是中国最多产的作家。 作者简介 ◎只有小学文凭，却当大学教授。 1928年，只有小学文凭的沈从文应聘上海中国公学讲师，竟受到校长胡适赏识，让他讲授“小说写作”和“新文学研究”。后来又在武汉大学、青岛大学任讲师，在西南联大、北京大学任副教授、教授。 ◎两次诺贝尔奖提名，可惜擦肩而过。 1988年，心脏病猝发逝世，享年86岁。如他晚去世半年，将获得诺贝尔文学奖。 一：以湘西生活为题材，写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美； 二：以都市生活为题材，通过都市生活腐化堕落，揭示都市自然人性丧失。 短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》； 中篇小说：《边城》( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” ) 长篇小说：《长河》是其中的代表作。 作品创作 沈从文与张兆和 我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。 在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。 解题 边城，即边地的小城，指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。 作者是在描写“中国另外一个地方的另外一种事情，与都市无关，与喧嚣无关。” 【情节梗概】 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！ 初读正音 安辑 jí 蘸酒 zhàn 泅水 qiú 傩送 nuó 氽水 tǔn 蚱蜢 zhà měng 踹水 chuài 碧溪岨 jū 茶峒 dòng 角隅 jiǎo yú 埋怨 mán 歇憩 qì 阗 tián 睨 nì 镇筸 gān 糍粑 cí bā “边城”，沈从文的故乡——凤凰古城 1.沈从文在这部分着重描写了哪一个节日？ 2.课文写了几次端午呢？ 3.在文章中画出提示端午时间的语句。 端午 三次 任务一：初读课文，聚焦田园牧歌式的边城故事 任务一：初读课文，聚焦田园牧歌式的边城故事 1.概括节选部分边城里的故事： （现在）端午第3节：写第三个节：筹备龙舟竞赛的景象 第4节，写第一个（两年前）端午节：翠翠巧遇二老傩送 第5节，写第二个（一年前）端午节：翠翠巧遇大老天保 第6节，写第三个（现在）端午节：迎婚送亲的花轿，引发翠翠的情思 花轿唢呐催幽情 蓬蓬鼓声引思情 翠翠傩送初相识 天保翠翠偶相见 今年的端午 两年前端午 上年的端午 今年的端午 边城 故事 课文节选部分围绕哪个传统节日展开? 端午节 任务一：整体把握，概括田园牧歌式的边城故事 第三个端午节 端午又快来了，…… 第一个端午节 还是两年前的事。…… 第二个端午节 上年一个端午…… 第三个端午节 端午又来了。…… （三）边城赛龙舟，写边城人们过端午的风俗。 （四）美丽的邂逅，写翠翠和傩送的相遇。 （五）意外的相识，写翠翠和天保的相识。 （六）甜美的心事，渡新人引发翠翠的情思。 顺叙 插叙 插叙 顺叙 任务一：初读课文，概括田园牧歌式的边城故事 在这三个端午里，翠翠发生了什么事情？ 最让翠翠难忘的是哪个？ 两年前的端午——遇到傩送 上一年的端午——认识天保 今年的端午——看新娘出嫁 两年前的端午 现实与回忆交错，忽而眼前忽而追忆，有顺叙、有插叙，最后回到眼前的端午，回环往复，仿佛带我们进入了边城，跟着翠翠一起感受端午的快乐与美好的回忆。 情节梳理 作者如此安排行文顺序有何好处？ 在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。 在内容上,三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。 在人物上，反映翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺湘西人物性格特点。 在主题上，充实了人性美善的内容。 2.田园牧歌主要指远离城市远离喧嚣的宁静的、诗意的、浪漫的生活方式、场景和情感。请从以上三个角度寻找文中的田园牧歌。 任务一：初读课文，概括田园牧歌式的边城故事 田园牧歌的生活方式：对待重要节日方面，端午节，元宵节，有仪式，有活动处理人迹的关系方面，融洽，和谐追求物质方面，安于清贫生活，不重物质追求爱情方面，一见钟情，含蓄. 田园牧歌的场景：第三个端午节来临时，翠翠同黄狗绕着屋子跑场景第一个端午节翠翠一人在河边等待爷爷场景第三年的元宵节舞龙耍狮子场景第三年拦下皮纸商人场景第三年关于人老了还是人大了守渡船争论的场景第三年见着迎亲队伍后翠翠听爷爷吹《娘送女》的场景. 田园牧歌的情感：(关于大鱼和鸭子；关于死亡和离开)翠翠对二老傩送的情感翠翠对大老天保的情感翠翠对爷爷的情感爷爷对翠翠的情感. 小结：田园牧歌的边城体现在环境美、人情美、风俗美。 美字笔画并不多，可是似乎很不容易认识；爱字虽然人人认识，可是真懂得它意义的人却很少。 ——沈从文 你认为《边城》的“爱”与“美”体现在哪些方面？ 任务二：精读文本，探究边城之美 创作动机 “我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。” 沈从文 任务二：精读文本，探究边城之美 （1）先自主思考，再交流合作探究：阅读方法提示：阅读勾画文句——结合内容分析——归纳整合 （2）小组代表展示，自由点评、补充。 风景美 民俗美 人情美 欣赏青山绿水的风景美 感受纯朴真挚的人情美 品味古朴和乐的民俗美 美 自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。这些美是如何体现的，找出文中描写的的相关内容。 【自读品味】 任务二：精读文本，探究边城之美 一.品读风景美 “一方水土养一方人”是怎样的水土环境养育了翠翠这样天真纯洁的少女、傩送这样真挚善良的少年？ 分组探讨：分别找出自然环境的句子和生活环境的句子。 （一）自然环境： 14段:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗 19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。 21段：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着…… 92段：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。 青山、绿水、竹篁、白塔、吊脚楼、渡船、老人、女孩、黄狗 … 组成一幅诗意的风景画。湘西山城幽静淳朴、生机盎然，人与自然浑然一体，远离世俗的尘嚣，充满了原生态的自然美。 一.品读风景美 找出文中描写自然风景的语句，想一想这些景物突出了边城什么特点？ ①“豆绿色”——象征了纯洁、原始和无污染。 ②青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。 ③勾勒出边城朦胧神秘自然恬静，如田园牧歌式的桃源风景。 P31豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云 白塔 人家 一.品读风景美 风景美：风景古朴、清纯、自然、毫不雕琢、宁静平和（一片纯净秀美的人间净土） 欣赏选文之外描写自然风光的句子。 小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。 一.品读风景美 欣赏选文之外描写自然风光的句子。 那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒 。 一.品读风景美 生活环境 ①两地接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水路商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。 环境太平 ②这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。 环境僻远使得边城人民不关心或者说不用关心他们生活以外的事情，体现边城之“边”。 ③三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。 民风淳朴。生活环境相对隔离，这也是民风淳朴的原因。 一.品读风景美 风俗（人文环境） ①端午（第三部分3—4段）：家家锁门闭户到河边，观看热闹的龙舟比赛、参加捉鸭子游戏。 ②中秋、过年（第五部分2段）：男女对歌、观赏狮子和龙灯、放烟花。 ③（第六部分）过渡人多给了钱给老船夫，老船夫坚决不要时，双方争执、旁人含笑的热闹。 ④（第六部分24段）有迎婚送亲的花轿队，路过渡口，送给老船夫一个小红纸包的钱，而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。 二.品读风俗美 在端午节，边城人们的习俗是什么？ 穿新衣 画王字 吃鱼肉 赛龙舟 捉鸭子 反映了当地古老的风俗和淳朴的民风。 官民同乐，更衬托出边城和睦安乐的风貌。 呈现一片祥和安定的气氛。 二.品读风俗美 “边城所在一年中最热闹的日子，是端午、中秋和过年”，为什么作者在文中偏偏详写端午而略写中秋和过年？ 展示风土人情。 人们争相参与观看龙舟比赛和捉鸭子，这本身就是边城的特色，不同于其他地方的活动。在这种风俗活动中展示淳朴、美不胜收的风土人情，表现湘西人的热血性格、团结精神和对生活的热爱。 为后文做铺垫。 在这热闹的场景中，主人公一一登场：翠翠、爷爷、老船夫、傩送等。翠翠与傩送在端午节时初相遇，为小说的后半部分情节的展开、塑造人物做好了铺垫。 二.品读风俗美 这些民俗具有古老而淳朴的特点，又有浓郁的乡土气息。它们是中华民族的传统文化生活，包含着美好的祝愿、表达着欢快的情感，更能体现人与人和谐亲切的关系。 其中，课文着重描写茶峒端午节对赛龙舟这一古老风俗的传承、延续和重视，这种描述风俗的画面就显得有声有色，营造了一种色彩斑斓、明丽鲜艳的意境，体现了古朴和乐的风俗美。 二.品读风俗美 小说以川湘边境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口为背景，写了青山、绿水、夕阳、朱红色的船、黄狗、月亮、长颈的大雄鸭。这里风景安静活泼、生机盎然，摇撸人的歌声，年节时的欢笑声，嫁娶的唢呐声，爷娘唤女声——这是个古朴、清纯、自然健康、优美、毫不雕琢、宁静和平的世界。 二.品读风俗美 浏览课文，总结小说讲述了哪些人情美？ 感人的亲情 古朴的友情 真挚的手足情 三.品读人情美 三、合作探究 作者说这篇小说是要“为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”，那么，课文节选的内容主要写了哪些爱呢？ 爷爷对翠翠的百般疼爱 翠翠对爷爷的依赖关爱 翠翠对傩送的朦胧的爱 品读课文4—6节，画出表现这三种爱的相关语句 你们又是从哪些语句看出翠翠对傩送有朦胧的爱的？ ①翠翠对傩送的初次印象并不好,还误以为傩送是个“轻薄男子”， 在她知道是傩送派人送她回家时,“翠翠想起自己先前骂人的话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去” ②“但是另外一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠沉默了一个晚上。” ——心理描写， “吃惊”的是，傩送对自己不但不记仇,还派人把自己送回去；“害羞”的是，十三岁的翠翠,得到一个陌生男子的照顾,心里面有几分羞涩,几分难为情。 ——心理描写,表现翠翠开始有了属于自己一个人的少女心事，正所谓“哪个少男不多情，哪个少女不怀春”，把翠翠对傩送的朦胧的爱含蓄地表达出来。 ③“翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美” ④“翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船” ⑤“翠翠一面听着一面向前走去，忽然停住了发问：‘爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢’” ——“那个事情”指自己与傩送相遇的事情。这个事情让翠翠感到甜美，可见翠翠已经模糊的爱上了傩送，因而沉醉于朦胧的爱情。 —— “为了不能忘记那件事”，可见翠翠这次去是因为难忘傩送，渴望再次见到傩送。     ——语言描写透露心声，希望船是在飞往青浪滩，只缘于翠翠先前从爷爷与那长年的谈话里知道傩送现在正在青浪滩过端午。“忽然停住了发问”，可见她一直都在想着这个事情，她是身在祖父身边，心在傩送那里。 翠翠的情窦初开有它的发展轨迹，轻骂—惊羞—沉默—笑，少女之美、爱情之美、人情之美在这里被展现得淋漓尽致。 人物形象：翠翠 翠翠的天真纯洁在小说中表现在她的毫无心机的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。翠翠爱得自然、朦胧、执着，她的爱纤尘不染，如水晶般纯洁透明。翠翠爱的方式和爱情来临时的表现，脱胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人情美、人性美。 总之，翠翠是一个善良纯真、聪慧多情的少女，她外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体，是作者理想中的爱和美的极致。这一形象的塑造，集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求。 （1）比照这幅画与课文相关情节，这幅画存在明显夸张的是哪一处？ （2）背景为什么要画这么条大鱼？鱼在课文中有吗？ （3）请同学们默读课文，勾画出有关鱼的细节描写语句。 “大鱼吃你” 三.品读人情美 1.朦胧的爱 ①第四部分36/37段：“你不愿意上去，要待在这儿，回头水里大鱼来咬你了，可不要喊救命！”翠翠说：“鱼咬了我，也不关你的事。” 作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的。 翠翠与傩送初次相见的一番谈话提到了鱼 翠翠觉得素不相识的人来和她搭讪，对方是不怀好意的，有恐慌、害羞的心理。 翠翠听完傩送幽默的玩笑话，她的反应是比较激烈的，单纯。 而傩送，即使翠翠误解了他，也只是一笑了之，有着宽厚的心胸，安排家人护送翠翠回家，傩送是古道热肠的人。 三.品读人情美 1.朦胧的爱 ②第四部分46段：老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 翠翠嗔怪爷爷没有去接她的一番话中提到了鱼。 此处暗示出翠翠对傩送是有惦记的。翠翠记住了傩送的那句玩笑话。当然，翠翠目前还没有刻意而自觉地记住它。 翠翠脱口而出的一句“无心之言”，表明此时的翠翠，她的心上开始惦记着这个爱开玩笑的善良的小伙子了。依然刻画了一位可爱而纯真的少女。 作者是怎样借助鱼来表现主人公翠翠的心理活动和人物形象的。 三.品读人情美 1.朦胧的爱 ③第五部分54段：“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了”。 当年护送翠翠回家的人看到翠翠时，一番玩笑话提到了鱼。 “翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”羞涩的、甜蜜的 此时的翠翠由原先的沉默到此时一个明显的动作——笑，情窦初开。人们说，有两种境界很美妙，一种是酒至微醺，一种是花开半朵。 而此时翠翠的娇羞之感正是这种美妙的状态，正所谓“情不知所起，一往而深”。此处沈从文暗示出翠翠刻意而为之的“思”。 三.品读人情美 1.朦胧的爱 ④第六部分81—84段：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回 来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！” “爷爷，你还以为大鱼会吃掉我？是别人 家说我，我告给你的！”“翠翠，现在你人 长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。 祖孙回忆两年前端午的谈话中提到了鱼。 爷爷有提到天保送的那只肥鸭子，翠翠的反应是什么？ 爷爷提到傩送的时候，她是什么反应？ 生气 翠翠嗤地笑了 三.品读人情美 1.朦胧的爱 闻一多先生说，古代“鱼”是“匹偶”或“情侣”的隐语。小说中傩送对翠翠说了一句“大鱼咬你”，请体会这句话的含意以及其在文中反复出现所起的作用。 ①一则前后照应，使故事情节连贯紧凑； ②二则在看似简单的重复中，促进故事情节的发展，使翠翠的感情倾向愈加明朗化； ③三则在天意和人为的错综复杂中展示人物性格，充满含蓄之美，而最终对爱情的强烈追求与人性含蓄化的矛盾，又无意加剧了当事者内心的痛苦。 三.品读人情美 1.朦胧的爱 后世评价： 翠翠的天真纯洁在小说中表现在她的毫无心机的、超出一切世俗利害关系的爱情之中。而作品写翠翠之爱，是十分含蓄，朦朦胧胧的。而沈从文写来平实，把一个生活、浸染在古老风俗环境中，长久将自己的爱情心理埋藏极深的小女子，写得极有诗意，就是沈从文常说起的美丽总令人忧愁的那种境界。翠翠，是作者美的理想化身：恬静、温柔、纯净、忠贞，从外表到内心皆姣好无比。 ——钱理群、温儒敏《中国现代文学三十年》 三.品读人情美 1.朦胧的爱 （1）表现爷爷对翠翠爱的语句 ①当翠翠说一个人去看龙舟赛不好玩时，“祖父想了半天，方想起一个住在城中的老熟人，赶夜里到城里去商量，请那老人来看一天渡船” ②翠翠由傩送家的伙计送回来时，爷爷“一面拉船，一面哑声儿喊问：‘翠翠，翠翠，是不是你？’” ③祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好，这一家人都好！”“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？” ——动作描写，可见爷爷对翠翠百依百顺，疼爱有加。 ——“哑声儿喊问”，细节描写，可见翠翠这么久没回来爷爷焦急的心情。 ——语言描写，说明爷爷操心翠翠的婚事，一心想给她找个好人家，让她幸福。 2.祖孙亲情 三.品读人情美 （2）表现翠翠对爷爷的依赖关爱的语句 ①文中翠翠多次想到“假若爷爷死了？”。 ②分角色朗读第六节翠翠与爷爷的对话 第六节当爷爷说到翠翠长大了时,翠翠说“人大了就应当守船呢”,“人老了应当歇憩”。 ——心理描写，其潜台词是“我该怎么办？”，可见翠翠对爷爷的依赖之深，所以深怕爷爷死去。 ——语言描写，表现出翠翠对爷爷的关爱。虽然不着一个“爱”字，但这朴实的语言中透露出来的爱却比任何感情都来得真切，来得深沉。 2.祖孙亲情 三.品读人情美 翠翠 天真善良、温柔清纯 爷爷 纯朴厚道、倔强 天保 豪爽，慷慨 傩送 勇敢，乐于助人，宽容大度，敢于追求爱情 归纳人物特点 三.品读人性（情）美：一群未被现代文明污染的善良人 （1）军与民、官与民（安居乐业、与民同乐） （2）赛龙舟的水手之间、穷人与富人（顺顺、团总）、爷爷与卖皮纸商人、爷爷与代理看船的（善良、淳朴、敦厚、乐于助人） （3）翠翠与傩送：邂逅、误会、朦胧、情窦初开 （4）翠翠与爷爷：女孩的心事真难猜，翠翠单纯活泼、天真无邪，善良温顺，乖巧可人；又情窦初开，不免思绪纷乱，举动反常，总之，自然而健康，符合人的本性。老船工有湘西底层人的淳朴、诚实和坚忍，虽然生活清贫，却乐善好施，洒脱中又时露迂阔，对孙女充满悲悯的疼爱。 亲情 爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护。 军民情 官民同乐。 爱情 懵懂羞涩、纯洁、执着。 充满含蓄美。 乡情 有仁有义，不求回报，互助、和睦。 乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。 手足情 真诚、无私。天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们公平地、正大光明地做了竞争，没有裁判，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。 淳朴真挚人性美 三.品读人情美 祖 父 翠 翠 天 保 傩 送 亲 情 手足情 爱情 爱情 人性美 作者的用意在于要用两种现实进行“对照”：一是把边城人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利相对照；二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照，即把过去的“人性美”与今天的“唯利是图的庸俗人生观”相对照。 这两种对照，使人们能够“从一个描写乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心、健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”，从而引起人们“对人生向上的憧憬，对当前一切腐烂现实的怀疑”。 作者刻意写边城的人性美，有什么深刻用意？ 三.品读人情美 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 1.汪曾祺在《又读〈边城)》中说，“《边城》的生活是真实的，同时又是理想化了的，这是一种理想化了的现实”；又说，“《边城》是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感”。阅读课文后，在感受田园牧歌的优美后，你是否体会到无奈和悲凉？ 有关死亡和分别 翠翠心中那个古怪的想头“爷爷死了呢？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。” 忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？ 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 有关孤独 翠翠的孤独：自幼父母双亡，内心无比孤独。(虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。)没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。 天宝的孤独：不知情中陷入爱情的矛盾中，最后孤独地离开并死于意外。 傩送的孤独：孤独地追求爱情，最后为亲情放弃爱情。 爷爷的孤独：孤独守着传统，孤独守着渡船和孙女，最后在孤寂中死去。 有关爱情（结合小说结尾） 到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 1、人物可爱，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良，可又为什么能从中感到悲哀的分量呢？（分析人物的“孤寂”的色彩） 由湘西的封闭、农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。 外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独，“这日子成为痛苦的东西了。”父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴；采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子；她只能从虚幻的梦境中来开始体会爱情；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。 翠翠 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他既无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。 哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。 爷爷 天保兄弟 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 2、作者为何要将这样一个美好温暖的故事最后处理成悲剧呢？ 观点一： 那么美的人，他们善良、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近利，体现了人性中最美的一面，可等待他们的都是非正常死亡、离家出走、爱情破灭等不好的结局，在这样一个充满善和美的“世外桃源”里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情。这是什么？这就是人生，这才是作者所说的“一种‘优美，健康而又不悖乎人性的人生形式’”，充分体现了作者的创作思想。人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形势。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹。 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 2、作者为何要将这样一个美好温暖的故事最后处理成悲剧呢？ 观点二： 这部小说通过对翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出人在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。人们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘和不能完全把握。 观点三： 有人认为，翠翠的爱情悲剧，是由封闭的农业文明的客观社会现实和当时人们精神的孤寂导致造成的……可以说，就在卷入这场爱情旋涡中的每个人的孤独挣扎中，翠翠的爱情以悲剧结束了，“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 3.今天，凤凰古城已成为旅游热点，许多人不远千里前往凤凰？“边城”对于今天的现代人，意义在哪里？ 边城，不只是一个地理概念，是一个让人疗伤的地方。 与其说是寻找翠翠，不如说是寻找一种失落的文化； 与其说是寻找边城，不如说是寻找一段远去的岁月； 与其说是寻找感觉，不如说是寻找一方不曾污染的人间净土。 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 我们现在读这篇小说有什么现实意义？ 审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。 读沈从文的《边城》，激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活的呼唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如“边城”的美好社会。 任务三：深读课文，聚焦边城无奈和悲凉 任务四：拓展深化，主题探究 问题：《边城》的文本体式属于“散文化小说”，散文在形式上的特点是“散”，散文化小说自然也具有了“形散”的特点，因而这类小说的主题不太好把握，即“神聚”在哪里？沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？ （学生小组讨论，自由发言。） 散文化小说 ①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典型。 ②淡化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。 ③注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境风俗的营造。 ④在主旨表现上，更突出情调。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。 ⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、等等 （具体问题具体分析） 散文化小说 ①淡化情节和结构，致力于表达一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，表现出浓郁的 “形散而神不散”的乡土情结。 ②强化环境，营造意境。《边城》对自然环境和社会环境如“吊脚楼、竹篁、端午节”等景致精心建构，以一种浓烈的“散文化”意境倾诉作者的生命体验，建构出一个真、善、美和谐统一的“田园牧歌式”湘西风情画卷。 ③蕴含音乐美和意象美的散文化语言。如 “翠翠同黄狗躺在门前大岩石上荫处看天上的白云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了”，将动态意象与生命情感体验“情景交融”，朴实本色一如湘西生活本身，营造出了清新淡雅的诗意美。 ④虚化人物。《边城》中的人物在散文化小说中被弱化，不再刻意追求人物形象的典型。 湘西这片土地民情淳朴，翠翠清纯灵动。翠翠的结局却并不美好，小说结尾写道：“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！”作者为什么这样结尾呢？想表达什么主题呢？ 任务四：拓展深化，主题探究 问题：沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？ 翠翠的意象象证着什么呢? 1.爱与美 2.人性与人生优美的极致 3.翠翠凝聚子沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋 任务四：拓展深化，主题探究 “渡船，爷爷，端午节”这些意象象证着什么呢? 1.少数民族古老的历史 2.风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的情美 任务四：拓展深化，主题探究 用三个词语概括小说《边城》的主题 赞美 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。 批判 呼吁 物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗。 重建民族的美好品德。 边城是诗意的边城，更是真善美的理想王国。 对真善美的守护，也是对每一个人精神家园的守护 任务四：拓展深化，主题探究 《边城》主题 “美”：边城山美、水美、人更美。 “爱”：通过爱情、亲情、友情，为人类“爱”字做恰如其分的诠释。 “纯”：边城民风纯朴，边城人心地纯洁。 “和谐”：人与自然和谐，人与人之间和谐。 “自然”：这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。 边城 《边城》成书于1931年。社会虽动荡不安，但总体上还是稍显和平，这时中国有良知的文人，都在思考着人性的本质。 这作品原本近于一个小房子的设计，用料少，占地少，希望他既经济而又不缺少空气和阳光。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”。 希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路——人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性。 我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类“爱”字作一度恰如其分的说明。 《边城》是小说中飘逸不群的仙女，是“一颗千古不磨的珠玉”。《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真挚热烈的爱情赞歌。《边城》是“田园诗的杰作”，是最具牧歌情调的表现作者理想世界的作品。《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他作品中最能表现人性美的一部。《边城》吸引人的不仅在山水，更在于人间最淳朴的灵魂。 小结 任务五：对比鉴赏 关注中国的乡土社会和普通民众，思考历史转折中国家、民族的命运，这是中国现代小说的一个重要传统。《阿Q正传》和《边城》都具备这个传统，但又各具特色。请对此加以分析探究。 《阿Q正传》 《边城》 小说 环境 被封建主义压迫的农村社会，未庄人的冷漠凉薄。 国家动荡、社会混乱、传统美德遭到破坏。而湘西的青山碧水，孕育了茶峒人的淳朴热情。 人物 形象 人性 特征 阶层关系：欺压霸道，屈从媚上乡里关系：欺凌戏弄，冷漠自私 国民思想：奴性病态 阶层关系：官民同乐，乐善好施乡里关系：友善互助，热情淳朴 国民思想：自然健康 思想 主题 刻画现实；对国民性的批判和反思，改造国民劣根性，唤醒被封建精神奴役的人们，激励他们振奋起来 呼唤古老美德及美好价值观的回归，重塑民族品格和美德，探寻一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式” 未庄阿Q：妄自尊大、愚昧无知、自欺欺人、自轻自贱、麻木健忘、奴性十足恃强凌弱——人性之丑 边城翠翠：天真纯洁、羞涩可爱、孝顺懂事、善解人意、情窦初开的少女——人性之美 鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，唯表现方式不同而已。一个在批判民族文化的劣根性，一个则在寻民族文化的根；一个是通过对现实人生的批判来实现自己的人生理想，一个则是以理想人生的赞美来批判现实人生。二者都是出于对现实社会深切的关注、对国家的忧心、对民族的关心，其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。 任务五：对比鉴赏 等等等等 (MV版伴奏) 黄磊 歌曲合辑, track 0, disc 0 Blues 304661.9 $$