第21课 庄子两则-2024-2025学年八年级语文下册同步练习与期中期末备考复习（统编五四制）

《庄子》二则 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【作者简介】 庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 【注释】 ①选自《庄子集释》(中华书局1961年版)庄子(约前309-286)，名周、宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存3篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》题目是编者加的。 ②〔北冥〕北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海 ③〔鲲(kūn)〕大鱼名。 ④〔怒〕振奋，这里指用力鼓动翅膀 ⑤〔垂天之云〕悬挂在天空的云。 ⑥〔海运〕海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。 ⑦〔天池〕天然形成的水池。 ⑧〔志怪〕记载怪异的事物。志，记载 ⑨〔水击〕击水，拍打水面 ⑩〔(抟(tuán)〕扶摇而上者九万里]乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风 〔去以六月息〕凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风 〔野马也，尘埃也，生物之以息相吹也〕山野中的雾气，空气中的埃，都是生物用气拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马 〔天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪〕天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?其，表示选择。 〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏 〔亦若是则已矣〕也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样 【内容讲解】 1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？ 2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？ 5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ 【写作手法】 1.巧借寓言，富有哲理。 庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。 2.对比鲜明，道理明确。 那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。 3.想象丰富，意境开阔。 “大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。 【文言知识归纳】 词类活用 （一）名词作状语 1.水击三千里（水，在水面上） （二）形容词作名词 1.《齐谐》者，志怪者也（形作名，怪异之事物） （三）形容词作动词 1.怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀） （4） 名词作形容词 1.南冥者，天池也。(天：名词作形容词，天然的) 一词多义 1．息： ① 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） ② 生物之以息相吹也（名词，气息） 2．其： ① 其名为鲲（代词，代它） ② 其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择） ③ 其视下也，亦若是则也矣（代词，代大鹏） 3．以： ① 去以六月息者也（介词，凭借） ② 生物之以息相吹也（介词，用） 【主旨】 《北冥有鱼》借助鲲鹏的寓言故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，他们的活动都是有所凭借的，也表达了庄子对美好事物的追求。 庄子与惠子①游于濠梁②之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 【注释】 ①惠子：即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。 ②濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 ③鲦（tiáo）鱼：一种白色的小鱼。 ④全：完全，肯定（是这样）。 ⑤循其本：追溯话题本原。循，追溯。 【内容讲解】 1．庄子与惠子二人辩论的问题是什么？ 2．惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？ 3．惠子的思想有什么特点呢？ 4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 5．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 6．从二人辩论的语言来看惠子和庄子最大的区别是什么？ 【写作手法】 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2.笔法轻松，充满机智和幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。 【主旨】 《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇寓言，通过庄子、惠子的辩论告诉我们要追求快乐自由和诗意的生活。 课堂练习 （一）阅读下面的课内文言文，完成下面小题 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 9．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．水击三千里（水击：击水，拍打水面） B．海运则将徙于南冥（海运：海水运动） C．志怪者也（志：记载） D．抟扶摇而上者九万里（扶摇：盘旋飞翔） 10．下列说法有误的一项是（   ） A．文中先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，再写大鹏迁徙南冥的气势，最后写作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地。 B．文中既写出鹏鸟凭借六月的大风而飞，又表明“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，可见世间万物的活动皆有所依凭，无绝对自由。 C．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。 D．作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象，并借《齐谐》一书中的话来证明鲲鹏转化的合理性和真实性。 11．文中大鹏这一形象有什么特点？请用自己的话简要分析。 （二）阅读下面文言文,完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 12．解释文中加点词的含义。 （1）冥 ( ) （2）志 ( ) （3）以( ) 13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）其视下也，亦若是则已矣。 14．请结合内容分析文中“鹏”是什么样的形象。 15．下列加点词解释不正确的一项是（    ） A．北冥有鱼  冥：同“溟”，海。 B．志怪者也  志：记载。 C．去以六月息者也  息：气息，这里指风。 D．野马也  野马：野性的马。 16．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．本文作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏这般宏大的形象，富有浪漫色彩。 B．本文描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 C．本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书，对表现大鹏的形象意义不大，可以删去。 D．文章运用多种修辞方法展示大鹏体型硕大无比、志存高远、善借长风的形象。 （三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 18．解释下列加点词的意思。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上   游： （2）子固非鱼也         固： （3）全矣             全： （4）请循其本            循： 19．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 20．对于文中庄子和惠子的相交之道，你有什么看法？ （四）庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！“庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而同我。我知之濠上也。” 29．解释下列句中加点的词。 （1）安知鱼之乐  （2）固不知子矣 30．将下列句子翻译成现代汉语。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 31．以所学课文《北冥有鱼》为例，分析《庄子》这部作品的艺术特色。（至少两点） （五）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 32．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 33．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 34．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 35．选文和【链接材料】中的庄子用不同的方法巧妙地回击了惠子，其回击的方法各有什么不同。 【链接材料】 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注：①鹓雏：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。 （六）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也①，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，欲伐越，此智之如目也。”王乃止。 故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” （节选自《韩非子·喻老》） 【注】①智之如目也：智力和见识就像眼睛一样。②睫：眼睫毛。③庄蹻qiāo：楚国的大盗，实为人民起义领袖。 1．解释下列加点的词。 （1）怒而飞    （2）其翼若垂天之云 （3）臣愚患之    （4）欲伐越，此智之所目也 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （2）故知之难，不在见人，在自见。 3．结合选文【甲】的内容分析“鹏”的形象。 4．庄子善于用寓言的方式讲道理，请说说【甲】【乙】两文带给你了哪些启示？ （七）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往③矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 【注】①境内：楚国的国事。②笥：装经籍、史书的箱子。③往：回去。 5．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）北冥有鱼  冥     （2）志怪者也  志： （3）楚王使大夫二人往先焉  使     （4）庄子持竿不顾  顾： 6．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。     （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 7．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处（画两处）。 吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。 8．请结合【甲】【乙】两文内容，简要分析两文分别阐述了什么道理或者思想？ 课后作业 （一）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚①也；夏虫不可以语于冰者，笃②于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑④，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚⑥；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！” （《庄子•秋水》） 【注】①虚：同“墟”，居住的地方。②笃（dǔ）：固。引申为束缚、限制。③曲士：孤陋寡闻的人。④丑：鄙陋，缺乏知识。⑤尾闾（lǘ）：海的底部，排泄海水的地方。⑥虚：流空。 （1）【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是战国时期 　 　 学派代表人物。 （2）解释下列加点词语。 ①《齐谐》者，志怪者也 　 　 ②不知何时止而不盈　 　 （3）请翻译下列句子。 怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）下列对选文分析不正确的是 　 　 A.【甲】文节选自《庄子》中的《逍遥游》，全篇充满奇特的想象。 B.【乙】文运用托物言志的写作手法阐述深刻哲理，寓意隽永。 C.【甲】文中大鹏的形象对后世影响深远，例如李白所作的《大鹏赋》就以大鹏自喻。 D.【乙】文中的北海若是一个谦虚睿智的人物。 （5）庄子的散文意境开阔，充满浪漫主义色彩。【甲】文中，庄子塑造了大鹏 　 　、　 　的形象，接着指出即使是大鹏也要凭借风翱翔，暗示 　 　的道理；【乙】文中，庄子借北海若之口，指出井蛙、夏虫、曲士都是 　 　 的人，从而阐述 　 　的道理。 （6）庄子的散文善于通过寓言说理，许多成语都源自他的文章，例如成语 　 　、　 　就出自上述两篇文章。（写出两个，出自【甲】文或【乙】文即可） （二）走近道家，一起品读《庄子》，感悟人生大智慧，完成下面小题。 【甲】 《庄子与惠子游于濠梁之上》全文 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾①于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①曳尾：（像龟一样）拖着尾巴。 23．下列对甲文的理解分析不当的一项是（   ） A．庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼乐’”的话题展开辩论，在文中庄子借自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。 B．文章主要由庄子与惠子的对话构成。二人反复辩难，最后几近说绕口令，其中的论辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味所在。 C．“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外，还具有无穷的韵味，其中的轻松、闲适让人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。 D．庄子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度。 24．解释下列加点的词语。 （1）安知鱼之乐        安： （2）楚王使大夫二人往先焉   使： （3）庄子持竿不顾           顾： 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （2）往矣！吾将曳尾于涂中。 26．为下面的句子断句，限两处。 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上 27．“鱼”出现在初中语文课本中的很多篇文言文当中，而且都有不同的作用。请你回答甲文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。 链接材料： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （《小石潭记》） 28．短视频是当下最流行的一种表现形式，某班想将《庄子与惠子游于濠梁之上》和《庄子钓于濮水》两测短文通过短视频的形式表现出来，请你帮助完成以下任务。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 庄子、惠子、濠梁、鲦鱼 庄子、二大夫、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 （1） 交流对话 主要人物庄子形象 超然物外、敏锐机智 向往自由，淡泊名利 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 （2） 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 《庄子》二则 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【作者简介】 庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今河南省商丘县东北民权县境内，又说今安徽蒙城县）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”(《汉文学史纲》)。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 【注释】 ①选自《庄子集释》(中华书局1961年版)庄子(约前309-286)，名周、宋国蒙(今河南商丘东北)人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存3篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》题目是编者加的。 ②〔北冥〕北海。庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海 ③〔鲲(kūn)〕大鱼名。 ④〔怒〕振奋，这里指用力鼓动翅膀 ⑤〔垂天之云〕悬挂在天空的云。 ⑥〔海运〕海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。 ⑦〔天池〕天然形成的水池。 ⑧〔志怪〕记载怪异的事物。志，记载 ⑨〔水击〕击水，拍打水面 ⑩〔(抟(tuán)〕扶摇而上者九万里]乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟，盘旋飞翔。扶摇，旋风 〔去以六月息〕凭借着六月的大风离开。息，气息，这里指风 〔野马也，尘埃也，生物之以息相吹也〕山野中的雾气，空气中的埃，都是生物用气拂的结果。野马，山野中的雾气，奔腾如野马 〔天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪〕天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?其，表示选择。 〔其视下也〕大鹏从天空往下看。其，代大鹏 〔亦若是则已矣〕也不过像人在地面上看天一样罢了。是，这样 【译文】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起几千里的波涛，它乘着海面上急骤的狂风盘旋而上直冲几万里高空，它凭借着六月的大风离开了北海。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是因为高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 （也不过像人在地面上看天一样罢了） 【内容讲解】 1．文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？ 鸟是由鱼变化而来的，鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。 2．大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。 从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇，飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 3．赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力，“击”“抟”等字传神，生动，让人产生丰富的想象和联想。 4．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。《北冥有鱼》一文的寓意是什么？ 文章借鲲鹏的寓言展开想象和联想。说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 5．任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？说明人对事物的认识是有局限的。 推己及彼，庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟认识也是有局限的啊。 【写作手法】 1.巧借寓言，富有哲理。 庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。 2.对比鲜明，道理明确。 那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。 3.想象丰富，意境开阔。 “大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。 【文言知识归纳】 词类活用 （一）名词作状语 1.水击三千里（水，在水面上） （二）形容词作名词 1.《齐谐》者，志怪者也（形作名，怪异之事物） （三）形容词作动词 1.怒而飞（怒，奋发，这里指鼓起翅膀） （4） 名词作形容词 1.南冥者，天池也。(天：名词作形容词，天然的) 一词多义 1．息： ① 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） ② 生物之以息相吹也（名词，气息） 2．其： ① 其名为鲲（代词，代它） ② 其正色邪？其远而无所至极邪？（连词，表选择） ③ 其视下也，亦若是则也矣（代词，代大鹏） 3．以： ① 去以六月息者也（介词，凭借） ② 生物之以息相吹也（介词，用） 【主旨】 《北冥有鱼》借助鲲鹏的寓言故事，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，他们的活动都是有所凭借的，也表达了庄子对美好事物的追求。 庄子与惠子①游于濠梁②之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼③出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全④矣！”庄子曰：“请循其本⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 【注释】 ①惠子：即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。 ②濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。 ③鲦（tiáo）鱼：一种白色的小鱼。 ④全：完全，肯定（是这样）。 ⑤循其本：追溯话题本原。循，追溯。 【译文】 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水里游得多么悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是肯定的！”庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼的快乐’的话，既然已经知道我知道鱼的快乐而来问我，我是在濠水的桥上知道这情况的。” 【内容讲解】 1．庄子与惠子二人辩论的问题是什么？ 庄子是否知道鱼的快乐。 2．惠子凭什么可以确定庄子不知道鱼是快乐的呢？他的依据是什么？ 理由一：惠子说庄子不是鱼，所以不知道鱼的快乐。 理由二：惠子不了解庄子，不知道庄子的想法。 3．惠子的思想有什么特点呢？ 像数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 4．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 5．你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ (1)从形式上来看，庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话来反驳了。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。(所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。) (2)从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，属于强词夺理。所以说，惠子才是胜者。 6．从二人辩论的语言来看惠子和庄子最大的区别是什么？ 惠子注重逻辑分析，从科学角度看世界；庄子注重观赏和移情同感，从美的角度、诗意的角度看世界。 如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。 【写作手法】 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的诡辩艺术。 2.笔法轻松，充满机智和幽默。 围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。 【主旨】 《庄子与惠子游于濠梁之上》这篇寓言，通过庄子、惠子的辩论告诉我们要追求快乐自由和诗意的生活。 课堂练习 （一）阅读下面的课内文言文，完成下面小题 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 9．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．水击三千里（水击：击水，拍打水面） B．海运则将徙于南冥（海运：海水运动） C．志怪者也（志：记载） D．抟扶摇而上者九万里（扶摇：盘旋飞翔） 10．下列说法有误的一项是（   ） A．文中先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，再写大鹏迁徙南冥的气势，最后写作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地。 B．文中既写出鹏鸟凭借六月的大风而飞，又表明“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，可见世间万物的活动皆有所依凭，无绝对自由。 C．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。 D．作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏的宏大形象，并借《齐谐》一书中的话来证明鲲鹏转化的合理性和真实性。 11．文中大鹏这一形象有什么特点？请用自己的话简要分析。 【答案】 9．D 10．D 11．（1）硕大无比：鹏之背，不知几千里也（或者当它奋起而飞时，它展开的翅膀，就像悬挂在天空的云）。 （2）力大无穷：它飞向南方大海的时候，翅膀击水，激起的浪花有三千里。 （3）志存高远：它乘着旋风盘旋飞到九万里的高空。 （4）善借长风：它离开北海时，凭借的是六月的大风。 【解析】9．本题考查词语解释。 D.句意：它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。扶摇：旋风； 故选D。 10．本题考查内容理解。 D.作者以奇特的想象塑造了鲲鹏的巨大形象，借《齐谐》中的话是为了增强这种想象的可信度，而非证明其合理性和真实性。因为庄子的文章多是通过奇幻的想象来表达他的哲学思想，而非追求现实中的真实； 故选D。 11．本题考查内容理解。 “鹏之背，不知其几千里也”，直接描述了鹏的背部宽广得不知有几千里，形象地展现出其巨大的身躯。“怒而飞，其翼若垂天之云”，当它奋起飞翔时，翅膀就像悬挂在天空的云彩，通过与天空中云彩的对比，进一步突出其体型的庞大。 故可知：大鹏硕大无比。   “水击三千里”，它在飞向南方大海时，翅膀击打水面，能激起三千里的浪花，可见其力量之强大。故可知：大鹏力大无穷。   “抟扶摇而上者九万里”，它环绕着旋风能够飞到九万里的高空，体现出它有着高远的志向和追求。故可知：大鹏志存高远。   “去以六月息者也”，它离开北海的时候，凭借的是六月的大风，表明它善于借助外部的有利条件来实现自己的目标。故可知：大鹏善借长风。 【点睛】参考译文: 北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （二）阅读下面文言文,完成下面小题。 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 12．解释文中加点词的含义。 （1）冥 ( ) （2）志 ( ) （3）以( ) 13．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）其视下也，亦若是则已矣。 14．请结合内容分析文中“鹏”是什么样的形象。 15．下列加点词解释不正确的一项是（    ） A．北冥有鱼  冥：同“溟”，海。 B．志怪者也  志：记载。 C．去以六月息者也  息：气息，这里指风。 D．野马也  野马：野性的马。 16．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．本文作者以雄奇的想象，塑造了鲲鹏这般宏大的形象，富有浪漫色彩。 B．本文描绘出一幅鲲变为大鹏，大鹏扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。 C．本文引用记载怪异之事的《齐谐》一书，对表现大鹏的形象意义不大，可以删去。 D．文章运用多种修辞方法展示大鹏体型硕大无比、志存高远、善借长风的形象。 【答案】 12． 冥，同“溟”,海 记载 凭借 13．（1）当它奋起而飞的时候,那双翅膀就像悬挂在天空的云。（2）大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。 14．从大鹏“体大、背大、翼大和活动范围广”可知其硕大无比,力大无穷;通过写“鲲变鹏”并欲“徙于南冥”，可见其志存高远;通过“海运则徙于南冥”实现鲲鹏迁徙，可见其善借长风。 15．D 16．C 【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①“北冥有鱼”句意：北海里有鱼。冥，同“溟”，指大海； ②“《齐谐》者，志怪者也”句意：《齐谐》是记载怪异事物的书。志，记载； ③“去以六月息者也”句意：凭借着六月的大风离开。以，凭借。 13．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀；垂天之云，悬挂在天空的云。 （2）其，代指大鹏；视下，往下看；是，这样。 14．本题考查文言文内容的理解。 文中“鲲之大，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，描述了鲲的庞大以及鹏的脊背宽阔、翅膀巨大，由此可以看出鹏的体大、背大、翼大，形象硕大无比，力大无穷。 “化而为鸟，其名为鹏。是鸟也，海运则将徙于南冥”，鲲化为鹏，并且鹏有迁徙到南海的志向和行动，从这里能够体会到鹏志存高远。 “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，这句话表明大鹏借助海上的大风进行迁徙，体现出鹏善借长风的特点。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.解释不正确。“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”意思是：像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。“野马”指尘埃，而非“野性的马”。 故选D。 16．本题考查内容理解。 C.不正确。根据“《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。’”意思“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空”可知，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。而非“对表现大鹏的形象意义不大”，同时，庄子引用《齐谐》上的话，证明自己的描述是可信的，增强了文章的说服力，因此不能删去。 故选C。 （三）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 18．解释下列加点词的意思。 （1）庄子与惠子游于濠梁之上   游： （2）子固非鱼也         固： （3）全矣             全： （4）请循其本            循： 19．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子非我，安知我不知鱼之乐？ 20．对于文中庄子和惠子的相交之道，你有什么看法？ 【答案】 18． 出游，游览 本来 完全，完备 追溯 19．（1）白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 （2）你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 20．示例：庄子与惠子二人相游，不以吃喝玩乐、飞短流长为话题，面对自然万物，即兴而起，精神相契，争议时虽是彼此调侃，思考的却是哲学命题。此种境界，虽不能至，心向往之。（言之有理即可） 【导语】这篇文章通过庄子与惠子的辩论探讨了知与不知、心灵感知的问题。庄子借鱼之乐发表对心灵自由和智慧的理解，认为从直观经验中可以感知他物之乐。惠子则以理性推论出发，质疑庄子是否能够真正理解鱼的快乐。两者的辩论体现了不同哲学视角的交锋，揭示了对事物感知的多元性和复杂性。这种对话引人思考知识的本质和感知的方式，具有深刻的哲学意味。 18．本题考查字义。 （1）句意：庄子和惠子在濠水的桥上游玩。游，出游，游览。 （2）句意：你本来就不是鱼。固，本来。 （3）句意：这是完全确定的了。全，完全，完备。 （4）句意：请追溯话题的本原。循，追溯。 19．本题考查译句。重点词语： （1）鲦鱼：一种淡水鱼，白色，性活泼。出游：游来游去。从容：悠闲自得。是：这。之：的。乐：快乐。 （2）子：你。非：不是。安：怎么。之：的。乐：快乐。 20．本题考查阅读启示。 从“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’”能看出，庄子和惠子出游时，不是如平常人一般闲聊日常琐事，而是就眼前看到的鲦鱼引发对“鱼是否快乐”以及“人能否感知鱼的快乐”这样的哲学问题的探讨。在整个对话过程中，庄子说鱼快乐，惠子基于逻辑质疑庄子的认知，两人你来我往，看似在争论，实则是精神上的深度交流 。他们的相处不是流于表面的附和，而是思想的碰撞，比如惠子说“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”，庄子回应“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，这种你来我往的对话，展现出他们对彼此观点的重视和积极回应，没有因为观点不同而产生嫌隙，反而在这样的交流中让彼此的思想得到升华。所以他们的相交之道，是基于对哲学思考的热爱和对彼此思想的尊重，这种精神层面的深度相交令人向往。 【点睛】参考译文： 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水中游得悠闲自在，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是肯定无疑的了！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’这样的话，说明你已经知道我知道鱼快乐才来问我。我是在濠水的桥上知道的呀。” （四）庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！“庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而同我。我知之濠上也。” 29．解释下列句中加点的词。 （1）安知鱼之乐  （2）固不知子矣 30．将下列句子翻译成现代汉语。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 31．以所学课文《北冥有鱼》为例，分析《庄子》这部作品的艺术特色。（至少两点） 【答案】29．（1）怎么        （2）本来 （固然） 30．你本来不是鱼，你不知道鱼的乐趣，肯定（是这样）啊！ 31．善于运用寓言故事说理；想象雄奇瑰丽。 【解析】29．本题考查文言词语解释。 （1）句意：怎么知道鱼是快乐的呢。安：怎么。 （2）句意：本来就不知道你(的想法)。固：本来（固然）。 30．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 子：你。固：副词，本来。全：完全、完备。 31．本题考查作品艺术特色。 根据《北冥有鱼》原文“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，庄子运用夸张的手法，极言鲲鹏体型巨大，想象雄奇瑰丽；联系“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，在庄子看来大鹏需要借助大风飞到九万里高空，山野中的雾气，空气中的尘埃也需要借助生物用气息相吹拂，说明万事万物都是有所依凭的道理；可见庄子善于运用寓言故事说理。 （五）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 32．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 33．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 34．下列对文章理解和分析有误的一项是（ ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 35．选文和【链接材料】中的庄子用不同的方法巧妙地回击了惠子，其回击的方法各有什么不同。 【链接材料】 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实②不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’③今子欲以子之梁国而吓我邪？” 注：①鹓雏：中国神话传说中与鸾凤同类的鸟。②练实：竹实，即竹子所结的子，因为色白如洁白的绢，故称。③吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。 【答案】32． 怎么，如何 固然 33．（1）白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。（2）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 34．D 35．前者庄子主要是循本，用以子之矛攻子之盾的方法使惠子的观点不攻自破；后者主要用打比方的方法，以浅显的比喻论述深刻的道理，委婉含蓄，不伤和气地批评对方。 【解析】32．本题考查理解词语意思的能力。 ①空，依据“安求其能千里也？”句意可知，句中的“安”是怎么、如何的意思。依据“安知鱼之乐”的意思可知，其句意为：怎么知道鱼是快乐的呢？据此，“安”是怎么、如何的意思。 ②空，依据《现代汉语词典》所给“固”的四种解释推测可知，“固不知子矣”中的应是“固然”的意思。依据“固不知子矣”句意可知，本句句意为固然不了解你。所以，“固”是本来，固然的意思。 33．本题考查文言语句翻译能力。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： （1）从容：悠闲自得的样子；是：这。 （2）固：固然；非：不是；全：完全确定。 34．本题考查理解选文内容的能力。 D.依据文中二人的对话可知，本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。论辩中，以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因“好辩”而拥有不同的生活情趣的情景。 故选D。 35．本题考查分析概括能力。 依据《庄子与惠子游于濠梁》一文中的“庄子曰：“‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”和“惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！’”“庄子曰：“‘请循其本’”“子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”可知，惠子针对庄子“子非我，安知我不知鱼之乐”的观点，首先承认自己不是庄子。所以不知道庄子，然后又照此观点维续推理：庄子你也不是鱼，你当然不知道“鱼之乐”，直抵问题核心。惠子是用庄子的逻辑来反驳庄子的观点。这是运用了以子之矛攻子之盾的方法进行反驳的，使惠子的观点不攻自破。据此，总结概括即可。 链接材料中，依据“曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’”可知，这是运用了比喻论证的方法，鹈鹪比喻不慕名利的高洁之士，鸱比喻醉心功名利禄、猜忌君子的小人，腐鼠比喻功名利禄。从而说明，惠子是个醉心于功名利禄且无端猜忌别人的人。批评的语言委婉含蓄，道理浅显易懂，便于理解。 （六）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也①，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹻③为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，欲伐越，此智之如目也。”王乃止。 故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。” （节选自《韩非子·喻老》） 【注】①智之如目也：智力和见识就像眼睛一样。②睫：眼睫毛。③庄蹻qiāo：楚国的大盗，实为人民起义领袖。 1．解释下列加点的词。 （1）怒而飞    （2）其翼若垂天之云 （3）臣愚患之    （4）欲伐越，此智之所目也 2．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 （2）故知之难，不在见人，在自见。 3．结合选文【甲】的内容分析“鹏”的形象。 4．庄子善于用寓言的方式讲道理，请说说【甲】【乙】两文带给你了哪些启示？ 【答案】 1． 振奋，这里指用力鼓动翅膀。 悬挂 担忧 攻打 2．（1）乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。 （2）因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。 3．作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 4．甲文中鲲鹏南飞要依靠六月的大风，这启示了我，任何事物的存在和发展都要依附一定的条件，在学习生活中我要学会善用有利条件。（或“鲲鹏水击三千里往南海飞，启示了我人一定更要志存高远，敢于追求更美好的事物”亦可） 乙文中庄子通过眼睛能看清远处的事物，看不清近处的睫毛这一比喻，告诉了我认清自己比认清远处的事物要更困难，人贵在自知。 【导语】【甲】《北冥有鱼》选自《庄子·逍遥游》，通过描述北冥的大鱼鲲化为鹏鸟的奇特变化，表达了庄子对“逍遥”这一理想状态的追求。鹏鸟飞翔时展现的无比壮观，象征着突破限制、追求无限自由的境界。同时，文中引用了《齐谐》的奇闻异事，进一步增强了文章的浪漫主义色彩，展示了庄子独特的想象力与哲学思考。 【乙】《韩非子·喻老》以庄子的劝谏故事阐述了“自见之谓明”的哲理，通过讽喻的方式指出人的局限，特别是“智者如目，能见远而不能见近”的缺点。庄子劝谏楚庄王专注内政而非对外战争，揭示了治理国家首先需要自省与自知，而非盲目外求。这种辩证的智慧，体现了韩非子的务实和深刻洞见。 1．本题考查文言实词。 （1）句意为：当它奋起而飞的时候。 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀； （2）句意为：那展开的双翅就像悬挂在天空的云。垂：悬挂； （3）句意为：我很愚昧，真担心（伐越）。患：担忧； （4）句意为：想要攻打越国，这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。伐：攻打。 2．本题考查文言文翻译。 （1）重点字词：抟：盘旋飞翔；扶摇：一种旋风，由地面急剧盘旋而上的暴风；九：表虚数，不是实指；去：离，这里指离开北海；以：凭借；息：风。 （2）重点字词：故：因此；知之难：要想认识到困难；见人：看清别人；自见：看清自己。 3．本题考查文言文内容理解。 根据“鹏之背，不知其几干里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知作者笔下的“鹏”很宽大，都无法形容有几千里，可见其硕大无比；根据“是鸟也，海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也，水击三干里”可知“鹏”在迁徙时会激起三千里的浪花，可见其力大无穷；根据“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知“鹏”会乘着旋风飞到九万里高空，也会凭借六月大风离开，可见其志存高远、善借长风。 4．本题考查文言文阅读启示。 甲文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，是说鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月大风的力量才能达到，“逍遥”要有所依凭，说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。所以，我们要善于利用外部条件，达到自己的目的，促进发展。 乙文，庄子运用自己的眼睛只看见远处的东西，却看不见自己的眉毛为喻，劝谏楚庄王不要讨伐越国，需要整治内政。这个故事强调的是每个人要了解自己的情况，对自己有正确的估计，要做到有自知之明，勤于反思，这样才能更好发展自身。 【点睛】参考译文： 【乙】楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我很愚昧，真担心（伐越）。智慧就像眼睛一样，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；有人在境内作乱，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差。您却要攻打越国。这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了攻打越的念头。 因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以说：“自己认识到自己才叫做明察。” （七）阅读下面文言文，完成各小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往③矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 【注】①境内：楚国的国事。②笥：装经籍、史书的箱子。③往：回去。 5．解释下列加点词语在文中的意思。 （1）北冥有鱼  冥     （2）志怪者也  志： （3）楚王使大夫二人往先焉  使     （4）庄子持竿不顾  顾： 6．请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。     （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 7．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处（画两处）。 吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。 8．请结合【甲】【乙】两文内容，简要分析两文分别阐述了什么道理或者思想？ 【答案】 5． 同“溟”，海 记载 派 回头看 6．（1）山野中的雾气，空气中动荡的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 （2）这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？ 7．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。 8．【甲】文借鲲变化为鹏和鹏飞南冥的故事，说明了作者追求精神自由和阐述万物都要有所依凭的道理。 【乙】文以楚国神龟的例子作比，形象地说明自己不愿入世的思想，很有说服力。 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：北海有一条鱼。冥，同“溟”，海。 （2）句意：是一本专门记载怪异事物的书。志，记载。 （3）句意：楚王派两位大夫前往表达心意（请他做官）。使，派。 （4）句意：庄子拿着鱼竿不回头看（他们）。顾，回头看。 6．本题考查译句。重点词语： （1）野马，像野马一样的雾气。之，主谓之间，不译。以，用。息，气息。 （2）此，这。宁，宁肯。乎，表疑问语气。而，表顺承。贵，显示尊贵。 7．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。句子结构：“吾闻楚有神龟”是完整的主谓宾结构；“死已三千岁矣”点明神龟死亡的时间；“王以巾笥而藏之庙堂之上”，点明楚王的行为，句子结构完整。根据以上分析，可推知：吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上。 8．本题考查内容理解和情感主旨分析。 根据【甲】文“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，鹏鸟的飞翔依赖于海上的大风，暗示万物都有所依赖。庄子通过描绘鹏鸟飞往南冥的壮观景象，旨在阐述万物都有所凭借，即使是巨大如鹏的生物也无法摆脱环境的束缚，表达了他对自由、无所依凭的向往。 【乙】文中的庄子在濮水钓鱼时，拒绝楚王的高位邀请，选择“曳尾于涂中”，体现了他对世俗名利的鄙弃，更倾向于追求自然、自由的生活方式。庄子以神龟为例，询问是愿意死后被珍藏在庙堂之上，还是愿意活着在泥地里拖着尾巴，选择后者表达了他对于自由生活的向往，不为世俗所累，视名利为浮云。 因此，甲文表现了“万物皆有所待”的道理，阐述作者崇尚自由、追求无所依凭的主张，乙文表现了作者向往自由，超然物外，不为世俗所羁，视名利为浮云的思想。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们）说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” 课后作业 （一）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚①也；夏虫不可以语于冰者，笃②于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑④，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚⑥；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！” （《庄子•秋水》） 【注】①虚：同“墟”，居住的地方。②笃（dǔ）：固。引申为束缚、限制。③曲士：孤陋寡闻的人。④丑：鄙陋，缺乏知识。⑤尾闾（lǘ）：海的底部，排泄海水的地方。⑥虚：流空。 （1）【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是战国时期 　 　 学派代表人物。 （2）解释下列加点词语。 ①《齐谐》者，志怪者也 　 　 ②不知何时止而不盈　 　 （3）请翻译下列句子。 怒而飞，其翼若垂天之云。 （4）下列对选文分析不正确的是 　 　 A.【甲】文节选自《庄子》中的《逍遥游》，全篇充满奇特的想象。 B.【乙】文运用托物言志的写作手法阐述深刻哲理，寓意隽永。 C.【甲】文中大鹏的形象对后世影响深远，例如李白所作的《大鹏赋》就以大鹏自喻。 D.【乙】文中的北海若是一个谦虚睿智的人物。 （5）庄子的散文意境开阔，充满浪漫主义色彩。【甲】文中，庄子塑造了大鹏 　 　、　 　的形象，接着指出即使是大鹏也要凭借风翱翔，暗示 　 　的道理；【乙】文中，庄子借北海若之口，指出井蛙、夏虫、曲士都是 　 　 的人，从而阐述 　 　的道理。 （6）庄子的散文善于通过寓言说理，许多成语都源自他的文章，例如成语 　 　、　 　就出自上述两篇文章。（写出两个，出自【甲】文或【乙】文即可） 答案：2022-2023学年上海市民办浦东交中中学八年级下学期期末语文试卷 （1）道家 （2）①记载。 ②满溢。 （3）当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。 （4）B （5）硕大无比 志存高远 任何事物都要有所凭借 目光短浅 不能被外界环境所束缚，要有长远目光 （6）大鹏展翅 扶摇直上 【分析】【甲】 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候。那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开“。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限；不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限；不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，不知道什么时候才会停歇，而大海却从不会满溢。尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止不流空；无论春天还是秋天，大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸！” （二）走近道家，一起品读《庄子》，感悟人生大智慧，完成下面小题。 【甲】 《庄子与惠子游于濠梁之上》全文 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾①于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①曳尾：（像龟一样）拖着尾巴。 23．下列对甲文的理解分析不当的一项是（   ） A．庄子和惠子围绕“庄子是否知道‘鱼乐’”的话题展开辩论，在文中庄子借自己和惠子的辩论宣扬了一种“天人合一”的哲学观点。 B．文章主要由庄子与惠子的对话构成。二人反复辩难，最后几近说绕口令，其中的论辩逻辑和机智巧妙却正是故事的趣味所在。 C．“濠梁之辩”的绝妙除了雄辩之外，还具有无穷的韵味，其中的轻松、闲适让人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。 D．庄子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度。 24．解释下列加点的词语。 （1）安知鱼之乐        安： （2）楚王使大夫二人往先焉   使： （3）庄子持竿不顾           顾： 25．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ （2）往矣！吾将曳尾于涂中。 26．为下面的句子断句，限两处。 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上 27．“鱼”出现在初中语文课本中的很多篇文言文当中，而且都有不同的作用。请你回答甲文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。 链接材料： 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 （《小石潭记》） 28．短视频是当下最流行的一种表现形式，某班想将《庄子与惠子游于濠梁之上》和《庄子钓于濮水》两测短文通过短视频的形式表现出来，请你帮助完成以下任务。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 庄子、惠子、濠梁、鲦鱼 庄子、二大夫、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 （1） 交流对话 主要人物庄子形象 超然物外、敏锐机智 向往自由，淡泊名利 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 （2） 【答案】 23．D 24． 怎么 派遣 回头看 25．（1）你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ （2）你们回去吧！我宁愿（像龟一样）拖着尾巴在泥里爬。 26．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾筒而藏之庙堂之上 27．甲文中的“鱼”是辩论之源；《小石潭记》中的“鱼”是作者的情感投射。 28． 辩论式对话 庄子以乌龟自喻，拒绝楚王让他出任官职的邀请（态度），表现了庄子对人格独立、精神自由的追求（精神）。 【乙】庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们）说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” 1 学科网（北京）股份有限公司 $$