内容正文:
专题03 名著阅读
1.(23-24八下·山西吕梁孝义·期中)班级开展《经典常谈》阅读实践活动。请按照要求完成下面任务。
(1)小丽结合书中关于“造字和用字的六个条例”的介绍,对【实践运用】中几个字的造字类型做了辨析,请把结果写在指定位置。
【造字和用字的六个条例】
一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
【实践运用】
①会意字
②
③
“弄”的本义为“把玩”。
④
(2)小萌读“诗经四”时,结合【要点摘录】中的内容对《周南·桃夭》做了一些分析,请你补充空缺处内容。
《桃夭》中以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比喻新娘的美丽容貌、多子多福、 ,抒发了 之情;而且每章都以“桃之夭夭”开头,该诗运用了 (选填:赋、比、兴)的手法。
2.(23-24八下·山西朔州怀仁·期中)
《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清先生希望读者读了之后“把它当作一只船,航到经典的海里去”,你喜欢这部书里的哪一篇呢?请你结合自己的读书方法与相关内容,将喜欢的这一篇介绍给大家。(不少于50字)
3.(23-24八下·山西吕梁离石区·期中)
读整本书,特别是读内容涉及面较广的作品时,也许不是所有内容都能引起同学们的兴趣,这时候我们该怎样实现有效阅读呢?小语同学在阅读《经典常谈》一书时,就遇到了这样的困惑。请你以自己阅读《经典常谈》的经验为例,写一段简要的话分享给小语同学,向她推荐可行的阅读方法。(不少于50字)
4.(23-24八下·山西晋中榆次区·期中)
活动第一部分是“推荐一部经典”。潇潇同学决定推荐朱自清的《经典常谈》,并草拟了以下三句话作为推荐语。你建议选择哪句,并简要阐述理由。
A.这是一艘畅游中国文化源流的可靠“航船”。
B.这是朱自清写给大众的十三堂国学常识课。
C.这是一部用散文笔法写就的中国文化学术史。
5.(23-24八下·山西太原·期中)
请你根据下面目录,参考推荐卡括号内示例,完成名著《经典常谈》选择性阅读推荐卡。
目录经典常谈
序/002
《说文解字》第一/005
《周易》第二/012
《尚书》第三/018
《诗经》第四/025
三礼第五/031
《春秋》三传第六/035
四书第七/040
《战国策》第八/046
《史记》《汉书》第九/050
诸子第十/062
辞赋第十一/072
诗第十二/079
文第十三/090
《经典常谈》选择性阅读推荐卡
选读目的
(1) (示例:开展以汉字文化为主题的研究性学习)
选读篇目
(2) (示例:《说文解字》第一)
6.(23-24八下·山西吕梁交城县·期中)
校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受采访。
小记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?说说你的理由。
7.(23-24八下·山西晋中太谷区·期中)
阅读《经典常谈》,同学们对“读经典的意义”有了更深层次的理解。请结合自己阅读这本书的体验,仿照下面的例句写下你的阅读感受。(不少于80字)
小语的看法:读经典,不但可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;还可以了解当时的社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说等历史事实。
小文的看法:读经典,让我充分梳理了中国古典文学的文脉发展,我在读《诗经》《辞赋》《诗》这三篇时,既明白了《诗经》是中国诗歌的源头,也知道了各位大诗人对诗歌发展的推动作用。自古至今,中国人对诗歌的热爱是融于血脉中的。
8.(23-24八下·山西晋中寿阳县·期中)
旧书传递活动中,小宇收得到的是《经典常谈》一书,下面是他看到学姐之前批注在书里几处疑惑,请你帮他解答。
目录
《说文解字》第一...........1
《周易》第二..................10
《尚书》第三.................18
《诗经》第四................. 28
三礼第五..................... 36
《春秋》三传第六......... 42
四书第七......................... 49
《战国策》第八..............56
《史记》《汉书》第九..... 61
诸子第十..........................77
辞赋第十一...................... 90
诗第十二..........................99
文第十三.........................113
(摘自《经典常谈》中华书局2019年4月平装版)
小宇:学姐的第一个问题是,我们应该怎样阅读《经典常谈》昵?
你:我们可以结合平时所学,选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的(1)《 》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读,比如对汉字文化感兴趣,可以阅读《经典常谈》中的(2)《 》这一篇目。
小宇:序言中还写着一个问题,朱自清先生在序言中说,如果读者能把这本书当做一只船,航到经典的海里去,自己将庆幸在经典训练上尽了做尖兵的份儿;可是如果读者念了这部书便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以筌(捕鱼的竹器)为鱼,未免辜负编撰者的本心。这两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义?
9.(23-24八下·山西晋中左权县·期中)
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷。
以上文段出自 (作者)所著《 》(作品)的第四章。根据作者的意思来看,原始歌谣主要用途是 。
10.(23-24八下·山西大同·期中)
主题班会上,有同学认为《经典常谈》晦涩难懂。请结合你的阅读感受,在下列备选章节中任选一篇,写一段简短的介绍语,帮助同学们更好地理解《经典常谈》,提高阅读传统文学作品的兴趣。(50字左右)
备选章节:《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《四书第七》
11.(23-24八下·山西吕梁兴县·期中)
请结合《经典常谈》的内容,说说中学生阅读中国古代经典有什么意义。(不少于50字)
12.(23-24八下·山西实验中学·期中)
读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。阅读经典更是如此。本学期,我们全班共同阅读了《经典常谈》,请和大家分享你的阅读感受。
请仿照示例,结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。
原句
释义
教育意义
如切如磋,如琢如磨
指治玉好像切制、锉平、雕琢、磨光,将玉比人。
做学问要精益求精。
投我以木桃,报之以琼瑶
你送我木桃,我就用美玉回报你。
(1)
它山之石,可以攻玉
别的山上的石头坚硬,可用来琢磨玉器。
(2)
13.(22-23八下·山西朔州怀仁·期中)
阅读明智,追逐梦想。下面是小明同学分享的名著中的精彩笔墨和他的阅读心得。请你将“心得”中的空缺处补充完整。
阅读:
他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容婉转了。他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的;他们的话,像天花乱坠,有时夸饰,有时诡曲,不问是非,只图激动人主的心。
心得:
这段文字选自文学大家 (人名)的《 》,这部名著有许多生动精彩的笔墨,是作者在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国 的著作。
14.(22-23八下·山西大同·期中)
选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。读者可依据不同的情况,做不同的阅读选择。小组同学在阅读《经典常谈》时,将《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行了组合阅读。你是否认同这一做法?请阐明理由。
15.(22-23八下·浙江宁波镇海区·期末)根据要求,完成题目。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二《春秋》
《尚书》第三
《诗经》第四
三礼第五
三传第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十
诗第十二
文第十三
请根据自己的阅读体验,参考上面《经典常谈》目录,完成下面表格中的题目。
阅读方法指导
探究内容
推荐篇目
阐述理由
根据兴趣选择阅读
对古代说客感兴趣
(1)
汉代刘向在前人基础上整理了说客的说辞,编成此书。阅读此书,你可以领略古代说客广博的知识和过人的机智。
根据目的选择阅读
探究屈原的爱国精神
辞赋第十一
(2)
(3)
对太极八卦有疑问
《周易》第二
卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录,卜筮官将卦爻辞按着于卦爻的顺序编辑起来,便成了这部书。
16.(22-23八下·山东滨州无棣县·期中)
学校读书节活动正如火如荼地举行,校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受访问并回答问题。
记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?请说说你的理由。
(23-24八下·山西晋中介休·期中)班级开展“阅读文化典籍,赓续中华文脉”主题班会,请你积极参与。
【活动一:感受经典的魅力】
习近平总书记强调, “中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。如果典籍高悬在象牙塔,尘封在藏书馆,即便散落在教科书中,却没有人自觉赓续文脉香火,那不是随着岁月流逝而丢掉根和魂吗?观成败。鉴得失。正是由于中华文化典籒代代传承。才使得中华民族历经磨难而坚强屹立。 优秀典籍,既见证了我们的昨天、福泽着我们的明天、观照着我们的今天,又滋养着中华民族后世千年。
请你完成以下任务,为主持人完善开场白。
17.请参照划波浪线的句子,再仿写一句话,突出中华经典的魅力。
18.开场白中有一句话存在语病,请你找出并修改。
【活动二:汲取经典的营养】
19.书里乾坤大,心中日月长。中华典籍作为国之瑰宝,不能只“活”在藏书馆,还应“活”在年轻人心中。请你选择《经典常谈》中的一篇,向全班同学介绍你研读的经典,100字左右。
(22-23八下·山西晋城阳城县·期中)你所在的学校开展主题为“亲近经典·浸润青春”的语文综合实践活动,请你根据要求,完成任务。
【活动一:经典诗词——倾听智者的声音】
20.文学社收集整理了以下内容分享给大家。请你研读材料,思考内涵将下而的语句补充完整。
“书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”。这是叶嘉莹写下的诗句。她每年假期自费漂洋过海回国教授诗词。叶嘉莹晚年常说:“我已经是八九十岁的老人,我要是只看到我自己个人生命的得失、祸福,那么个人是短暂的,但是如果我以自己短暂的生命为我们这个绵远的、久长的文化做出点事情来,那就总算是尽到了自己应尽的一点责任。”(摘自《掬水月在手听叶嘉莹讲述“诗词人生”》)
生活、成长、求学,每一步都是“困难模式”,她却说:“我从来没有因为听不见,就把自己看成了一个弱者,我相信自己不会比别人差。”她就是《感动中国》年度人物——90后姑娘江梦南。
掬水月在手,叶嘉莹以 为己任。为此,她不顾年事已高,不计得失祸福;以梦为马,不负韶华。江梦南虽然失聪,但却 。克服失聪的困难,最终考上北大、超越了千万人,成为新时代青年的杰出代表。
【活动二:经典文化——品味多样的花开】
随着我国对传统文化重视度的日益提高,各个学校纷纷举行弘扬传统文化的活动。暮春四月,我市实验中学开展了系列相关活动。各种活动精彩纷呈:穿汉服、写毛笔字、画国画、吟诗词等,同学们的参与积极性非常高,老师们也热情的投入到其中,寓教于乐,把学科教学和传统文化有机的结合起来。通过这次活动,同学们不仅身临其境参与其中,更加深了对传统文化的了解和热爱。
21.请为上面新闻拟一个标题。(不超过18个字)
【活动三:经典名著——滋养我们的生命】
22.班级开展以“联系《经典常谈》阅读古文经典”的专题探究活动,请你参与并完成以下任务。
楚辞经典
《经典常谈》相关内容
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(节选自《离骚》)
他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人,他是“求之不得”“辗转反侧”;情辞凄切、缠绵不已。
文段中的“他”指的是 。试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的深层含义:
(22-23八下·山西吕梁兴县·期中)学校组织“传承家风文化,开启美好人生”主题系列活动,请你积极参与。
【活动一:见字如面·解家风】
家风,是家庭的精神内核。【甲】家风家教对一个人的成长,有什么样的家风家教,家庭成员往往就会形成什么样的世界观、人生观、价值观。一个人成长于勤劳节俭、诚实守信的良好家庭环境中,做人做事大多会忠厚老实、勤奋上进;一个家庭注重家教、严以治家,家庭成员在为人处世方面往往会讲道德、有品行、懂分寸、知进退。
【乙】我们要继承和弘扬革命前辈的红色家风,廉洁齐家,常吹廉洁“枕边风”,常念廉洁“育儿经”,尽心尽责工作,过好亲情关,真正做到让家庭成为温馨港湾。
23.下列选项中表述正确的一项是( )
A.文中画波浪线的【甲】句结构不完整,应在结尾处补上“至关重要”。
B.加点词“往往”“大多”“常吹”都是表示程度的副词。
C.画横线的短语“勤劳节俭”“忠厚老实”“温馨港湾”都是并列短语。
D.文中画波浪线的【乙】句语序不合理,应该将“继承和弘扬”改为“弘扬和继承”。
【活动二:名著阅读·学家风】
24.同学们阅读《傅雷家书》后,摘抄了下面的名言,请你结合自己的生活和学习谈谈对剩下这句名言的理解。
名言
我的理解
得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心
(1)
自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的
在学习中,我们既要认识到自己的不足,又要真正付诸行动去改正,只有言行一致,才能取得更好的成绩
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆
(2)
【活动三:整理对联·传家风】
25.小明对古人以对联警示后人、养成良好家风的行为十分敬佩,课余时间他收集了六句名言请你从中精选四句,整理出两副对联。
①成事成名成伟业②双眸早已识英雄③一饭何曾思报答
④天地万情和至贵⑤立人立德立家风⑥古今百善孝为先
(22-23八下·山西朔州右玉县第三中学校·期中)为培养同学们的文学兴趣,提升审美情趣,学校开展以“文苑之旅”为主题的系列活动,请你参加并完成下列任务。
【活动一:读名言】
26.活动开始,同学摘录了以下这些关于读书的名言警句。请你阅读这些名言,思考内涵,将下面的语句补充完整。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书。——培根
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
培根用“鄙”“羡”“用”三个字,极为准确而又深刻地分析了 ;歌德的话富有深意,告诉我们 。
【活动二:展习作】
27.活动中,同学们创作了很多有关青春的美文佳篇,并决定把这些作品装订成集。请你为同学们的这部作品集起一个新颖别致的名字,并说说文集名字的内涵。
【活动三:说经典】
28.朱自清先生的《经典常谈》为我们介绍了《说文解字》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。通过阅读《经典常谈》,你一定对书中提到的这些作品有了更深的了解。请从中选择其一,向同学们介绍你所研读的这部经典。(不少于50字)
29.(22-23八下·山西晋中·期中)
小辉同学在阅读《经典常谈》时,被华夏民族的文化、数千年文化典籍的精粹所吸引,因此,他想把这部名著推荐给同学们,请你帮他写一段推荐词。(不少于50字)
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专题03 名著阅读
1.(23-24八下·山西吕梁孝义·期中)班级开展《经典常谈》阅读实践活动。请按照要求完成下面任务。
(1)小丽结合书中关于“造字和用字的六个条例”的介绍,对【实践运用】中几个字的造字类型做了辨析,请把结果写在指定位置。
【造字和用字的六个条例】
一是“象形”,象物形的大概。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。
【实践运用】
①会意字
②
③
“弄”的本义为“把玩”。
④
(2)小萌读“诗经四”时,结合【要点摘录】中的内容对《周南·桃夭》做了一些分析,请你补充空缺处内容。
《桃夭》中以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比喻新娘的美丽容貌、多子多福、 ,抒发了 之情;而且每章都以“桃之夭夭”开头,该诗运用了 (选填:赋、比、兴)的手法。
【答案】
(1) 指事字 会意字 象形字
(2) 家庭的兴旺发达 对女子婚姻美满的祝福 兴(比兴)
【来源】山西省吕梁市孝义市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】(1)本题考查字形。
第一空,“甘”字,小篆从口,中间的一横像口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的。其本义为味美。结合“二是‘指事’,用抽象的符号,指示那无形的事类”可知,其为“指事字”;
第二空,弄,其古字形像双手捧玉摩挲玩弄,本义指把玩玉器,引申指玩耍、游戏,泛指做某事。结合“‘弄'的本义为‘把玩’”和“会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的”可知,其为“会意字”;
第三空,象,大象整个身体的形状:长长的鼻子、硕大的头部、巨大的身体。其本义就是大象这种动物,后转指象牙。结合“一是‘象形’,象物形的大概”可知,其为“象形字”。
(2)本题考查诗歌内容理解。
第一空,“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,意思是桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。比喻新娘家庭的兴旺发达。
第二空,根据“宜其室家”“宜其家室”“宜其家人”可知,本诗表达了对新娘的美好祝福,祝福她夫妻美满又和顺,早生贵子后嗣旺,齐心携手家和睦。
第三空,该诗以”桃之夭天,灼灼其华”“桃之天天,有蕡其实””桃之夭天,其叶蓁蓁”起兴,分别以嫩红的桃花、繁盛硕大的桃子、茂盛的桃叶来表达对新娘的祝福。运用了比兴的手法。
2.(23-24八下·山西朔州怀仁·期中)
《经典常谈》是朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。朱自清先生希望读者读了之后“把它当作一只船,航到经典的海里去”,你喜欢这部书里的哪一篇呢?请你结合自己的读书方法与相关内容,将喜欢的这一篇介绍给大家。(不少于50字)
【答案】
示例:我读《经典常谈》会运用选择性阅读法,选择自己最感兴趣的篇目去读。我喜欢《〈诗经〉第四》这一篇,我可以从中了解《诗经》的来源、构成与特色,了解先秦百姓的生活,从中感悟人生的道理,欣赏《诗经》的语言美,学习其赋、比、兴的表现手法。
【来源】山西省朔州市怀仁市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查对经典名著内容的理解。
《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解,介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。
首先选出自己喜欢的一篇,然后结合这篇经典的来历,其中主要讲了什么内容,历来对这本经典有什么评价,并结合自己选择的阅读方法表述即可。开放性试题,答案不唯一。
示例:我读《经典常谈》会运用选择性阅读法,选择自己最感兴趣的篇目去读。我喜欢《周易》这篇,我了解了《周易》的起源及主要内容。我从中了解到周易的起源可以追溯到商朝末年,周易的核心概念包括阴阳和五行,八卦是阴阳和五行的综合体现。它是一本讲述自然和人类现象的书,也被视为一种哲学和心理学的教科书。
3.(23-24八下·山西吕梁离石区·期中)
读整本书,特别是读内容涉及面较广的作品时,也许不是所有内容都能引起同学们的兴趣,这时候我们该怎样实现有效阅读呢?小语同学在阅读《经典常谈》一书时,就遇到了这样的困惑。请你以自己阅读《经典常谈》的经验为例,写一段简要的话分享给小语同学,向她推荐可行的阅读方法。(不少于50字)
【答案】示例:小语,阅读《经典常谈》时,我首先会选择自己最感兴趣的部分作为切入点,如我对历史很感兴趣,所以先从《〈战国策〉第八》读起;同时,在阅读的过程中我还会寻找新的兴趣点,由此扩展到其他地方,进而阅读整本书,如在读《文第十三》的过程中,我又对战国时期的说客产生了兴趣,就可以回过头来阅读对这个群体介绍得更详细的《〈战国策〉第八》。
【来源】山西省吕梁市离石区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著阅读方法指导。本题要求根据题目所给情境,分享关于如何有效阅读内容涉及面较广的作品的方法。题目以《经典常谈》为例,指出了读者在阅读这类作品时可能会遇到的兴趣问题,即不是所有内容都能引起读者的兴趣。因此,需要提出一种能够引导读者从感兴趣的内容入手,进而扩展到整本书的有效阅读方法。
《经典常谈》是一本内容涵盖广泛、涉及多个领域的书籍。它可能包括历史、文学、哲学、艺术等多个方面的内容,对读者的阅读兴趣和知识背景有一定的挑战。然而,正是由于其广泛的内容涵盖,使得这本书具有很高的阅读价值,值得读者去探索和发现其中的精彩之处。
答题指导:首先,要明确指出所推荐的方法是针对如何有效阅读《经典常谈》这类内容广泛的作品。其次,可以分享自己的阅读经验,如从感兴趣的内容入手,逐渐扩展到其他部分的方法。具体可以描述如何选择切入点、如何寻找新的兴趣点等。最后,可以强调这种阅读方法的好处,如能够帮助读者更好地理解整本书的内容、提高阅读效率等。
示例:小语,阅读《经典常谈》时,我建议你从你最感兴趣的部分开始读起。比如,如果你对历史感兴趣,可以先从书中的历史章节开始。在阅读过程中,你会发现新的兴趣点,进而扩展到其他章节。这样不仅能保持你的阅读热情,还能让你更全面地了解这本书的内容。希望我的建议能对你有所帮助。
4.(23-24八下·山西晋中榆次区·期中)
活动第一部分是“推荐一部经典”。潇潇同学决定推荐朱自清的《经典常谈》,并草拟了以下三句话作为推荐语。你建议选择哪句,并简要阐述理由。
A.这是一艘畅游中国文化源流的可靠“航船”。
B.这是朱自清写给大众的十三堂国学常识课。
C.这是一部用散文笔法写就的中国文化学术史。
【答案】
示例一
选A,因为朱自清在该书序中就提到使读者能把本书“当做一只船,航到经典的海里去”的希望。该书按照历史发展的脉络,梳理了《说文解字》等经典著作的情况,是通览国学精华的指南,能帮助我们找到阅读古代典籍的门径和方法。
示例二
选B,因为《经典常谈》概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。阅读本书能了解各类古书的来历、概要、相关的问题、对本书的研究程度等,帮助中学生获得一些有关我国古代经典的常识。如读《说文解字》第一,就能了解汉字字形、字义的演变等常识。
示例三
选C,因为《经典常谈》以通俗流畅、引人入胜的文字,按历史发展的脉络,梳理了从仓颉造字开始到《周易》《诗经》《春秋》、四书五经、诗、辞、文、赋的经典内容。它不仅是一部介绍我国传统文化经典的著作,且每一篇都是专题研究的学术成果。
【来源】山西省晋中市榆次区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著内容推介。任选一项,结合选项分析作品内容即可。
示例一:选A。理由:这句话将《经典常谈》比作一艘“航船”,它能够指引我们畅游中国文化源流,言语生动,形象表明了本书在经典阅读方面的导航作用,该书按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。
示例二:选B。理由:这句话点明了本书的作者、内容、性质等信息,将十三篇文章定位为朱自清写给读者的“十三堂国学常识课”,让读者产生亲近感。阅读这本书能了解各类古书的来历、概要、相关的问题、对本书的研究程度等,可以从中获得我国古代经典的常识。
示例三:选C。理由:《经典常谈》是朱自清先生所写,通览国学精华的指南,以通俗流畅的文字,按历史发展的脉络,梳理了从仓颉造字开始到《周易》《诗经》《春秋》、四书五经、诗、辞、文、赋的经典内容。按照作者的意思,经典训练的价值不在实用,经典训练的价值不在实用,而在文化。《经典常谈》不仅是一部介绍我国传统文化经典的著作,且是一部用散文笔法写就的中国文化学术史。
5.(23-24八下·山西太原·期中)
请你根据下面目录,参考推荐卡括号内示例,完成名著《经典常谈》选择性阅读推荐卡。
目录经典常谈
序/002
《说文解字》第一/005
《周易》第二/012
《尚书》第三/018
《诗经》第四/025
三礼第五/031
《春秋》三传第六/035
四书第七/040
《战国策》第八/046
《史记》《汉书》第九/050
诸子第十/062
辞赋第十一/072
诗第十二/079
文第十三/090
《经典常谈》选择性阅读推荐卡
选读目的
(1) (示例:开展以汉字文化为主题的研究性学习)
选读篇目
(2) (示例:《说文解字》第一)
【答案】 了解中国古典诗歌的发展 《诗经》第四 诗第十二
【来源】山西省太原市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著阅读。
结合题干“选择性阅读推荐卡”“选读目的”“选读篇目”可知,要首先确定选读目的,然后根据选读目的在目录中选择合适的篇章进行阅读。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,于民国三十一年二月(1942年2月)在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。
《<说文解字>第一》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一;
《<周易>第二》重要组成部分——八卦说起,介绍了:五行八卦和生活密切相关,八卦真正的由来(筮法),解释八卦吉凶的辞为爻,卦爻的集合为《周易》,《周易》怎么成儒家经典的,《周易》怎么一步步登顶《六经》之首的,以及《周易》的民间发展;
三礼——《礼记》《周礼》《仪礼》,本章内容清晰明了,从日常生活写起,先介绍“礼”,分别介绍了宗教的礼,和普通人事的礼,然后介绍“乐”,最后介绍三礼的内容和发展。《春秋三传(第六)》本章主要介绍乐孔子著《春秋》的传说,三传的由来、内容、弊端和区别,其中重点介绍了《左传》;
《<四书>第七》围绕着朱熹展开,开篇介绍了四书为哪四部书,然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书,接着梳理了四书的排列顺序,同时也解释了四书为啥是这四本书,继而介绍了四书的内容和朱熹所著相注书,最后解释了朱熹注四书的原因。主要内容:四书包括哪些书,四书古时的用途,“四书”如何成为“四书”的(“四书”的由来),“四书”的两种排序,“四书”的内容;
《<战国策>第八》先介绍周朝末期礼崩乐坏的时代背景,然后写动不动就兵戈相见战国时代,继而引出纵横家这一应运而生的特殊群体,朱自清对纵横家进行了非常辛辣和精彩的评论,完美的解释了何为“以顺为正者”。最后引出《战国策》,整个内容水到渠成,极其流程,读完有一种舒畅之感;
《<史记><汉书>第九》开篇从总体概述了《史记》和《汉书》的内容、体例、地位价值,然后分别介绍了两部著作的作者和具体内容,总后再把二者放在一起,进行总的评价,采用了总分总的格式,阅读起来很轻松;
《诸子第十》从诸子产生的历史背景入手,介绍了诸子的出身和兴起,然后以孔子儒学为首,逐一介绍诸子百家的代表人物和主要思想,最后写汉武帝时期董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,春秋战国时代言论思想极端自由的浪潮平息了,落笔分,收笔合,大开大合,介绍的很系统。主要内容:诸子百家产生背景,儒家(孔子、孟子、荀子)、墨家(墨子)、道家(杨朱、老子、庄子)、名家、法家、阴阳家,汉代罢黜百家独尊儒术;
《辞赋第十一》中辞的部分,先从端午节的由来说起,介绍屈原可悲可叹可敬的人生经历,自然引出《楚辞》中的屈原作品:《离骚》和《九章》各篇,详细介绍了《离骚》《九章》的内容、风格、思想情感,宋玉和景差的作品一语带过。最后讲解《楚辞》一书的由来。然后过渡到对“赋”的介绍;
《诗第十二》按时间顺序进行介绍,这同时也是诗歌发展的顺序,着重介绍每个时代的代表性诗人,或者对诗歌发展起到或推动或转折作用诗人。从汉乐府写起,引出乐府诗,然后依次介绍汉献帝、魏晋交替时期五言诗的发展——介绍晋代诗时着重介绍两位诗人:陶渊明、谢灵运——齐武帝永明年间的“宫体”诗——唐朝诗歌的发展,重点介绍李白、杜甫、韩愈——唐晚期诗歌重点介绍杜牧,李商隐——南宋诗重点介绍苏轼、黄庭坚,三大诗人:杨万里,范大成,陆游。最后进行总结,表明历代诗歌各有所长;
《文第十三》以时间为顺序,从辞到文,介绍了文的发展历程,由辞到文,其中包括:卜辞、讼辞、春秋战国辩者的说辞、第一种私家著作《论文》、诸子百家之文、寓言、以《春秋左氏传》为代表的记事文、第一部由自己系统的史书《史记》、辞赋、佛典的翻译、群经的义疏、新体“古文”(散文)、语录、传奇、话本、八股文。本章包含内容很多,但是条理清晰,繁而不乱。
示例一:了解八卦崇拜的习俗,可以推荐阅读《周易》第二;
示例二:了解周代先民的生活习俗,可以推荐阅读“三礼”第五和(《诗经》第四);
示例三:了解战国时期各种礼仪风俗,可以推荐阅读辞赋第十一(《战国策》第八)。
6.(23-24八下·山西吕梁交城县·期中)
校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受采访。
小记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?说说你的理由。
【答案】我最喜欢的经典是《诗经》,里面的诗歌内容丰富,涉及爱情、战争、徭役等多方面,让我了解到古代人们的生活,激发了我学习诗歌的兴趣。
【来源】山西省吕梁市交城县2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查语言表达和名著内容理解。开放性试题,答案不唯一,结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。
示例:小记者,你好!我最喜欢的经典是《说文解字》,这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。阅读这本书,可以帮助我更好地理解中国的文字,也更激发了我对文字的好奇心和热爱。
7.(23-24八下·山西晋中太谷区·期中)
阅读《经典常谈》,同学们对“读经典的意义”有了更深层次的理解。请结合自己阅读这本书的体验,仿照下面的例句写下你的阅读感受。(不少于80字)
小语的看法:读经典,不但可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;还可以了解当时的社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说等历史事实。
小文的看法:读经典,让我充分梳理了中国古典文学的文脉发展,我在读《诗经》《辞赋》《诗》这三篇时,既明白了《诗经》是中国诗歌的源头,也知道了各位大诗人对诗歌发展的推动作用。自古至今,中国人对诗歌的热爱是融于血脉中的。
【答案】
示例一:读经典,可以充实精神内涵。比如读《史记》,我们可以了解古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界。司马迁发愤著书,不但有着严谨的治史精神,更有着持之以恒的初心。
示例二:读经典,可以让我学到正确的学习方法,明晓事理,提升个人修养。比如从儒家经典“四书”中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理:“学而时习之”“温故而知新”告诉我要及时复习;“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”让我明白了大丈夫就要坚守心中正道,不屈不挠。
【来源】山西省晋中市太谷区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查阅读名著的感悟。答题时,要明确指出读经典带来的收获,再举出具体的例子进行阐述。
示例1:读经典,使我深刻感受到了传统文化的博大精深。在阅读《周易》《尚书》等篇章时,我领略到了古老智慧的深邃魅力,既知晓了古人对天地自然的独特认知,也体会到了先哲们对人生哲理的思索探究。从远古到现今,这种对智慧的追寻始终流淌在中华民族的精神长河中。
示例2:读经典,让我深入探究了中国古代思想的演进历程。当我研读《论语》《孟子》《诸子》时,我既体悟到儒家思想的核心要义,明白其对社会伦理道德的深刻影响;也了解到诸子百家的争鸣与思想碰撞。从古至今,这些深邃的思想一直滋养着中华民族的灵魂。
8.(23-24八下·山西晋中寿阳县·期中)
旧书传递活动中,小宇收得到的是《经典常谈》一书,下面是他看到学姐之前批注在书里几处疑惑,请你帮他解答。
目录
《说文解字》第一...........1
《周易》第二..................10
《尚书》第三.................18
《诗经》第四................. 28
三礼第五..................... 36
《春秋》三传第六......... 42
四书第七......................... 49
《战国策》第八..............56
《史记》《汉书》第九..... 61
诸子第十..........................77
辞赋第十一...................... 90
诗第十二..........................99
文第十三.........................113
(摘自《经典常谈》中华书局2019年4月平装版)
小宇:学姐的第一个问题是,我们应该怎样阅读《经典常谈》昵?
你:我们可以结合平时所学,选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的(1)《 》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读,比如对汉字文化感兴趣,可以阅读《经典常谈》中的(2)《 》这一篇目。
小宇:序言中还写着一个问题,朱自清先生在序言中说,如果读者能把这本书当做一只船,航到经典的海里去,自己将庆幸在经典训练上尽了做尖兵的份儿;可是如果读者念了这部书便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以筌(捕鱼的竹器)为鱼,未免辜负编撰者的本心。这两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义?
【答案】
《诗经》第四 《说文解字》第一 “一只船”指的是通过阅读《经典常谈》带领我们走进经典的海洋,看到更为广阔的风景,更加深刻地理解古代经典。“以筌为鱼”是指不能把捕鱼工具看作是鱼,意在告诫我们,作者的这部书只是一个了解经典作品的工具,目的就是引导我们去阅读经典作品。如果阅读了这本书就不去阅读原著,就有违作者本意了。
【来源】山西省晋中市寿阳县2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著内容理解。
第一、二空,《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。
(1)《蒹葭》描写了深秋时节,一个热恋者站在河边,对心中爱人的追求,但始终是可望而不可即,全诗字里行间流露出主人公望穿秋水而又追求不得的失望、惆怅之情。与之相关的内容是《诗经》第四,包括了十五篇各具特色的诗篇。通过学习和欣赏《诗经》第四章节的诗篇,我们可以更好地了解古代社会的风貌和人民对生活、爱情、自然的理解,同时可以开阔视野、提升修养,感受古人的智慧和情感,增进对中华文化的认知与理解。
(2)对汉字文化感兴趣,可以选择阅读《说文解字》第一,主要讲了文字的创造、演变过程,以及造字、用字的方法,让国学初学者对文字有一个初步、系统的了解,激发人们对文字的兴趣。
第三空,本题考查名著阅读。结合“如果读者能把它当作一只船,航到经典的海里去,编撰者将自己庆幸,在经典训练上,尽了他做尖兵的份儿”可知,这里把《经典常谈》比作船,“航到经典的海里去”指通过阅读《经典常谈》,读者能够领略到经典的魅力,进而开始对经典感兴趣,主动去阅读。结合“可是如果读者念了这部书,便以为已经收到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以筌为鱼,未免辜负编撰者的本心了”可知,这里把《经典常谈》看作是捕鱼的工具,是走进经典的工具,而要真正的了解经典,走进经典,则要去阅读经典本身,通过阅读经典名著本身,理解经典名著的意义。
示例:我国经典浩如烟海,倘若毫无头绪地阅读,恐怕穷尽一生,也读不出个所以然来。在经典的海洋中,我们急需一只合适的小船,带领我们探索经典《经典常谈》就是这样的一本书。朱自清先生以他的深厚学养,将枝蔓庞杂的宏篇巨制,化繁为简,又用通俗浅近的语言细细分解,对初学经典的人来说就像一只小船,顺着先生指引的航路,去亲近经典,启发兴趣,航到经典的海里,捕捉我们民族的精神之鱼。同时,这本书又像捕经典之鱼的工具,让初学者不仅爱上经典,也读懂经典,不浮于事物的表面,进入更深刻的经典世界中去。否则,就本末倒置违背了先生撰书的初衷。
9.(23-24八下·山西晋中左权县·期中)
诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里。有了现成的歌儿,就可借他人酒杯,浇自己块垒;随时拣一支合适的唱唱,也足可消愁解闷。
以上文段出自 (作者)所著《 》(作品)的第四章。根据作者的意思来看,原始歌谣主要用途是 。
【答案】 朱自清 经典常谈 抒发情感(消愁解闷),酬神作乐(庆祝节日),唱和竞胜
【来源】山西省晋中市左权县2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著内容识记。
①②小题考查作品及作者。
由文段“诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗”及“传说葛天氏的乐八章,三个人唱,拿着牛尾,踏着脚,似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多,虽没有书,却存在人的记忆里”可知,文段主要讲诗歌源头、古典诗歌的,这是朱自清的《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解,介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。
③本题考查名著内容梳理与概括。
由“一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿,便用歌来唱”可概括为:抒发情感(消愁解闷);由“碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多”可概括为:酬神作乐(庆祝节日);由“或一唱众和,或彼此竞胜”可概括为:彼此唱和竞胜。
10.(23-24八下·山西大同·期中)
主题班会上,有同学认为《经典常谈》晦涩难懂。请结合你的阅读感受,在下列备选章节中任选一篇,写一段简短的介绍语,帮助同学们更好地理解《经典常谈》,提高阅读传统文学作品的兴趣。(50字左右)
备选章节:《〈说文解字〉第一》《〈诗经〉第四》《四书第七》
【答案】
示例一:《说文解字》是一部划时代的字书,收录了九千余字,并分析偏旁、确定部首,对每个字都有介绍。《〈说文解字〉第一》还介绍了汉字的演变和造字、用字的六个条例。读这一章,可以帮助我们了解中国汉字的发展史。
示例二:《〈诗经〉第四》从诗歌的源头写起,介绍了《诗经》的由来和发展。《诗经》里的诗歌内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌。读这一章,可以帮助我们了解古代人们的生活,也更能激发同学们学习诗歌的兴趣。
示例三:《四书第七》开篇介绍了四书为哪四部书,然后介绍了古时四书的用途——科举指定用书,接着梳理了四书的排列顺序,解释了四书为何是这四本书,继而介绍了四书的内容和朱熹所著注书,最后解释了朱熹注四书的原因。读这一章,可以让我们充分领略儒家先哲的思想和智慧。
【来源】山西省大同市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著内容理解。
《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著,原名《古典常谈》,于民国三十一年二月(1942年2月)在昆明西南联合大学编著完成。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。
《<说文解字>第一》,简称《说文》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。 介绍了仓颉的传说,《说文解字》前的字书,《说文解字》的作者和内容,造字和用字的六个条例以及汉字的演变。读这一章,可以帮助我们了解中国汉字的发展史。
《<诗经>第四》介绍了《诗经》的由来:诗的源头是歌谣。乐工收集天下歌谣以供贵族祭祖、宴饮等,战国时,贵族没落,乐工流离,乐谱也渐渐亡失,流传下来的便是《诗经》。发展历程:孔子用《诗》来讨论做学问做人的道理,孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一。《诗序》有《大序》和《小序》。《大序》是总论说明诗的教化作用,这种作用似乎建立在所谓“六义”上。通过阅读《诗经》,我们可以了解古代先民的生活、情感与思想,进而领悟出人生的道理。《诗经》的语言质朴中又有精美,我们可以体会到文字的无穷魅力。
《<四书>第七》,《四书》按照普通的顺序是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;《五经》是《易》《书》《诗》《礼》《春秋》。《礼记》里的《大学》,是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为春秋战国时期曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。《中庸》是孔门传授心法的书,是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理,意味深长。《论语》是孔子弟子们记的,能够让读者学习许多做学问做人的道理:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。读这一章,可以让我们充分领略儒家先哲的思想和智慧。
11.(23-24八下·山西吕梁兴县·期中)
请结合《经典常谈》的内容,说说中学生阅读中国古代经典有什么意义。(不少于50字)
【答案】示例:阅读古代经典可以学习语文知识,从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;可以了解当时的社会现状,从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实;可以充实精神内涵,从《汉书》记载的古人故事中感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;可以提升个人修养,从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。
【来源】山西省省吕梁市兴县2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著阅读。《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍中国传统文化的经典著作。书中涉及《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等众多古代经典,旨在以浅显的语言向大众普及传统文化知识。通过这部著作,读者可以系统地了解中国古代文化的精髓和内涵。注意:(1)阅读古代经典有助于中学生积累语文基础知识,如汉字演变、诗词歌赋等。(2)古代经典反映了当时的社会现状和人文风情,有助于中学生深入了解历史背景。(3)古代经典中的智慧和精神品质对中学生的人生观、价值观有积极影响。(4)通过阅读古代经典,中学生可以提升自身修养,培养高尚的道德情操。
示例:阅读古代经典,中学生能够获得多重益处。首先,在语文知识方面,通过阅读《说文解字》,他们可以深入学习汉字的造字法,理解每个字的造字本义,为语文学习打下坚实基础。其次,古代经典也是了解历史的重要窗口。比如,《战国策》揭示了战国时期策士游说的盛行,帮助学生更好地理解当时的社会现状。此外,古代经典还能充实我们的精神内涵,如《汉书》中记载的古人故事,可以让学生感受古人的精神品质,丰富他们的精神世界。最后,阅读儒家经典等作品,学生可以汲取关于学习、做人等多方面的道理,从而不断提升个人修养,塑造更加完善的人格。
12.(23-24八下·山西实验中学·期中)
读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。阅读经典更是如此。本学期,我们全班共同阅读了《经典常谈》,请和大家分享你的阅读感受。
请仿照示例,结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累,体会“诗言志”的育人作用。
原句
释义
教育意义
如切如磋,如琢如磨
指治玉好像切制、锉平、雕琢、磨光,将玉比人。
做学问要精益求精。
投我以木桃,报之以琼瑶
你送我木桃,我就用美玉回报你。
(1)
它山之石,可以攻玉
别的山上的石头坚硬,可用来琢磨玉器。
(2)
【答案】 (1)友谊是平等的、双向的、互惠互利的。或做人要懂得感恩回报。
(2)要善于听取别人的意见,改正自己的缺点。或做事情要学会借鉴。
【来源】山西省实验中学2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著内容理解。
(1)根据“投我以木桃,报之以琼瑶”可知,其意思是:你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。这句话体现了友谊是平等的,双向的。教育我们做人懂得感恩,要知恩图报。
(2)根据“它山之石,可以攻玉”可知,意思是:别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。这句话教育我们要善于借助别人(或听取别人的意见)帮助自己改正缺点。
13.(22-23八下·山西朔州怀仁·期中)
阅读明智,追逐梦想。下面是小明同学分享的名著中的精彩笔墨和他的阅读心得。请你将“心得”中的空缺处补充完整。
阅读:
他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容婉转了。他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的;他们的话,像天花乱坠,有时夸饰,有时诡曲,不问是非,只图激动人主的心。
心得:
这段文字选自文学大家 (人名)的《 》,这部名著有许多生动精彩的笔墨,是作者在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国 的著作。
【答案】 朱自清 经典常谈 传统文化经典
【来源】山西省朔州市怀仁市2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著阅读。
选段出自朱自清创作的《经典常谈》,文中的他们指的是战国时代的游士。原文为:战国时代,游说之风大盛。游士立谈可以取卿相,所以最重说辞。他们的说辞却不像春秋的辞命那样从容宛转了。他们铺张局势,滔滔不绝,真像背书似的。
朱自清的《经典常谈》是普及中国古代文学、历史、哲学的经典佳作。全书共13篇,按我国古代经、史、子、集分类法的顺序,分别介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。全书对经典的梳理与讲解,知识上简洁精辟,文字上通俗流畅,见解上鞭辟入里,可以使读者对古文更亲近、更有熟悉感,从而产生兴趣,是读者了解中国传统文化的经典指南,也是国学阅读的入门佳作。
14.(22-23八下·山西大同·期中)
选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。读者可依据不同的情况,做不同的阅读选择。小组同学在阅读《经典常谈》时,将《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行了组合阅读。你是否认同这一做法?请阐明理由。
【答案】示例:我认同,将《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读,能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。《<诗经>第四》专门介绍中国现实主义诗歌的源头——《诗经》;《辞赋第十一》介绍了中国浪漫主义诗歌的源头——《楚辞》及辞赋的发展过程;《诗第十二》介绍了中国古代诗歌从汉乐府诗开始至宋代诗歌的发展脉络,同时也介绍了《楚辞》对后代诗歌的影响等。选择这些篇目进行组合阅读,可以让我们了解中国古代现实主义和浪漫主义诗歌的源头,也可以了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。
【来源】山西省大同市2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查名著阅读观点的表达。
解答时,要先表明“认同”,再结合《<诗经>第四》《辞赋第十一》《诗第十二》的内容及阅读方法进行分析。
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分,详细介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅,讲透我国文化遗产中的典籍精髓。内容庞杂,借助选择阅读方法的话,可以根据自己的兴趣,选择适当的切入点进行阅读。
《<诗经>第四》:春秋时通行赋诗;孔子时代,用《诗》讨论做学问、做人的道理;孔子以后,《诗》三百成为儒家的“六”之一。
《辞赋第十一》:屈原是我国历史里永被纪念的一个人。《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇都是屈原放逐时所作。荀子的《赋篇》最早称“赋”。《赋篇》安排客主问答成篇,开后来赋家的风气。《汉书·艺文志·诗赋略》分赋为四类。东汉后班固作《两都赋》,张衡仿作《二京赋》,晋左思作《三都赋》。
《诗第十二》:汉武帝立乐府,采集代、赵、秦、楚的歌谣和乐谱,以备传习唱奏。汉末,一般文体都走向整炼一路;晋代诗逐渐排偶化、典故化,玄言诗兴盛;唐代谐调发展,成立了律诗绝句;宋初的诗专学李商隐,末流只知道典故对偶;南宋的三大诗家都是从江西派变化出来的。通读这三部作品,可以了解从汉乐府诗开始至宋代诗歌介绍中国古代诗歌的发展脉络及词赋对后代诗歌的影响。
15.(22-23八下·浙江宁波镇海区·期末)根据要求,完成题目。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二《春秋》
《尚书》第三
《诗经》第四
三礼第五
三传第六
四书第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
诸子第十
辞赋第十
诗第十二
文第十三
请根据自己的阅读体验,参考上面《经典常谈》目录,完成下面表格中的题目。
阅读方法指导
探究内容
推荐篇目
阐述理由
根据兴趣选择阅读
对古代说客感兴趣
(1)
汉代刘向在前人基础上整理了说客的说辞,编成此书。阅读此书,你可以领略古代说客广博的知识和过人的机智。
根据目的选择阅读
探究屈原的爱国精神
辞赋第十一
(2)
(3)
对太极八卦有疑问
《周易》第二
卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录,卜筮官将卦爻辞按着于卦爻的顺序编辑起来,便成了这部书。
【答案】 《战国策》第八 屈原因遭贵族排挤被流放,后自沉于汨罗江,以身殉国。“辞赋第十一”《楚辞》中《离骚》和《九章》等篇章,都是他放逐时候所作,寄寓了他深厚的爱国之情。 根据问题(疑问)选择阅读
【来源】浙江省宁波市镇海区2022-2023学年八年级下学期期末语文试题
【详解】本题考查名著阅读。
(1)根据“探究内容”为“对古代说客感兴趣”和“阐述理由”是“汉代刘向在前人基础上整理了说客的说辞,编成此书。阅读此书,你可以领略古代说客广博的知识和过人的机智”的提示,结合《经典常谈》目录,可推荐:《战国策》第八。
《战国策》,又称《国策》,为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载。原书名不详,书中文章作者也不知是谁,成书推断也并非一时。刘向编撰后,删去其中明显荒诞不经的内容,按照国别,重新编排体例,定名为《战国策》。全书共三十三卷,分十二国的“策”论。内容以战国时期,策士的游说活动为中心,同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
(2)《经典常谈》辞赋第十一主要内容:屈原因遭贵族排挤诽谤,被先碰旁后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,自沉于泪罗江,以身殉楚国。
根据“探究内容”为“探究屈原的爱国精神”和“辞赋第十一”的提示,结合辞赋第十一内容,可谈屈原因遭贵族排挤被流放,后自沉于汨罗江,以身殉国。《离骚》《天问》(九章)等著名篇章,都是屈原被放逐时候有感而发,可以领略他浓烈的家国情怀。
(3)《经典常谈》周易第二主要内容:首先从政治角度讨论了国家的治理,在任何政治体制中,最重要的是国家的共同利益,而不是统治者和被统治者之间的矛盾,因此朝廷、贵族、士大夫和农民等地位不同的人都应把国家的利益放在第一位,这就是《经典常谈》所说的“忠”。其次,从道德角度讨论了人们应该遵循的行为准则,即“修身、齐家、治国、平天下”。每个人都应该以自身的修养、行为和心性来影响自己的家庭、社会、国家和整个世界。另外,人们除了要学习和尊重道德规范外,还要培养自己的良好品德和礼仪,为的是获得他人的认可。
根据“探究内容”为“对太极八卦有疑问”和“阐述理由”是“卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录,卜筮官将卦爻辞按着于卦爻的顺序编辑起来,便成了这部书”,结合“周易第二”内容,可推荐阅读方法:问题(疑问)选择阅读。
16.(22-23八下·山东滨州无棣县·期中)
学校读书节活动正如火如荼地举行,校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访,请你接受访问并回答问题。
记者:这位同学,你好!相信你应该读过朱自清的《经典常谈》,对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典?请说说你的理由。
【答案】示例一:小记者,你好!我最喜欢的经典是《诗经》,里面的诗歌内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役等古时的社会风貌,让我了解到古代人们的生活,也更激发了我学习诗歌的兴趣。
示例二:小记者,你好!我最喜欢的经典是《论语》,书中记录的关于教育、文学、哲学以及立身处世的道理等的语句给我极大的启发和教育,引导我成为一个有坚定志向、努力学习、善于自省的人。
示例三:小记者,你好!我最喜欢的经典是《西游记》,唐僧四人一心求取真经,山高路远未阻止他们前进的步伐,妖魔鬼怪未让他们停滞,他们团结一心,不懈奋斗的精神激励着我前进。
【来源】山东省滨州市无棣县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查语言表达和名著内容理解。开放性试题,答案不唯一,结合自己的积累识记和兴趣爱好作答即可。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。《经典常谈》内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。
示例:小记者,你好!我最喜欢的经典是《说文解字》,这本书是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。阅读这本书,可以帮助我更好地理解中国的文字,也更激发了我对文字的好奇心和热爱。
(23-24八下·山西晋中介休·期中)班级开展“阅读文化典籍,赓续中华文脉”主题班会,请你积极参与。
【活动一:感受经典的魅力】
习近平总书记强调, “中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式”。如果典籍高悬在象牙塔,尘封在藏书馆,即便散落在教科书中,却没有人自觉赓续文脉香火,那不是随着岁月流逝而丢掉根和魂吗?观成败。鉴得失。正是由于中华文化典籒代代传承。才使得中华民族历经磨难而坚强屹立。 优秀典籍,既见证了我们的昨天、福泽着我们的明天、观照着我们的今天,又滋养着中华民族后世千年。
请你完成以下任务,为主持人完善开场白。
17.请参照划波浪线的句子,再仿写一句话,突出中华经典的魅力。
18.开场白中有一句话存在语病,请你找出并修改。
【活动二:汲取经典的营养】
19.书里乾坤大,心中日月长。中华典籍作为国之瑰宝,不能只“活”在藏书馆,还应“活”在年轻人心中。请你选择《经典常谈》中的一篇,向全班同学介绍你研读的经典,100字左右。
【答案】
17. 知来处,明去处。正是由于中华文化汇聚起先贤的智慧,才使得中华民族血液永远保持鲜活而奔腾不息,中华文明饱经沧桑而薪火相传。
18. 见证了我们的昨天、观照着我们的今天、福泽着我们的明天
19.示例:我向同学们介绍的经典是《史记》。司马迁早年漫游各地,了解风俗,采集传闻,创作了我国第一部纪传体通史《史记》。 《史记》体例有五:十二本纪,记帝王政迹;十表,以分年略记世代为主;八书,记典章制度的沿革;三十世家,记侯国世代存亡;七十列传,类记各方面人物。
【来源】山西省晋中市介休市2023-2024学年八年级下学期期中语文试题
【解析】17.本题考查句子的仿写。
仿写的句子要与参照句主题相关,句式一致,修辞相同,仿写是时要表达通顺,语意明确。参照句“观成败,鉴得失。正是由于中华文化典籒代代传承,才使得中华民族历经磨难而坚强屹立。”由两部分组成,前一部分是正确的做法,后一部分表达出由这一正确的做法的意义分析,主题上,表达的是“阅读文化典籍,赓续中华文脉”这一内容。
示例:明是非、知兴替。正是由于优秀典籍,承载着中华民族的共享记忆,才能让文化精神接续而知今天所为。
18.本题考查病句的辨析与修改。
“优秀典籍,既见证了我们的昨天、福泽着我们的明天、观照着我们的今天”顺序不当。应改为“见证了我们的昨天、观照着我们的今天、福泽着我们的明天”。
19.本题考查推荐语写作。选择《经典常谈》中的一篇,向全班同学介绍你研读的经典,100字左右。
示例:
我向同学们介绍的经典是《诗经》。《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
(22-23八下·山西晋城阳城县·期中)你所在的学校开展主题为“亲近经典·浸润青春”的语文综合实践活动,请你根据要求,完成任务。
【活动一:经典诗词——倾听智者的声音】
20.文学社收集整理了以下内容分享给大家。请你研读材料,思考内涵将下而的语句补充完整。
“书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂”。这是叶嘉莹写下的诗句。她每年假期自费漂洋过海回国教授诗词。叶嘉莹晚年常说:“我已经是八九十岁的老人,我要是只看到我自己个人生命的得失、祸福,那么个人是短暂的,但是如果我以自己短暂的生命为我们这个绵远的、久长的文化做出点事情来,那就总算是尽到了自己应尽的一点责任。”(摘自《掬水月在手听叶嘉莹讲述“诗词人生”》)
生活、成长、求学,每一步都是“困难模式”,她却说:“我从来没有因为听不见,就把自己看成了一个弱者,我相信自己不会比别人差。”她就是《感动中国》年度人物——90后姑娘江梦南。
掬水月在手,叶嘉莹以 为己任。为此,她不顾年事已高,不计得失祸福;以梦为马,不负韶华。江梦南虽然失聪,但却 。克服失聪的困难,最终考上北大、超越了千万人,成为新时代青年的杰出代表。
【活动二:经典文化——品味多样的花开】
随着我国对传统文化重视度的日益提高,各个学校纷纷举行弘扬传统文化的活动。暮春四月,我市实验中学开展了系列相关活动。各种活动精彩纷呈:穿汉服、写毛笔字、画国画、吟诗词等,同学们的参与积极性非常高,老师们也热情的投入到其中,寓教于乐,把学科教学和传统文化有机的结合起来。通过这次活动,同学们不仅身临其境参与其中,更加深了对传统文化的了解和热爱。
21.请为上面新闻拟一个标题。(不超过18个字)
【活动三:经典名著——滋养我们的生命】
22.班级开展以“联系《经典常谈》阅读古文经典”的专题探究活动,请你参与并完成以下任务。
楚辞经典
《经典常谈》相关内容
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!(节选自《离骚》)
他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻,委曲地表达出他对于怀王的忠爱,对于贤人君子的向往,对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人,他是“求之不得”“辗转反侧”;情辞凄切、缠绵不已。
文段中的“他”指的是 。试运用《经典常谈》中的相关内容谈谈《离骚》中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的深层含义:
【答案】
20.传承诗词文化 意志坚定(自强不息)
21.实验中学开展活动,弘扬传统文化
22.屈原 深层含义:屈原将楚怀王比作“美人”,担心楚怀王步入衰残的暮年。他感叹岁月无情,来日无多,只希望能把握住短暂的人生,做出一番事业,表达了对楚怀王的忠诚和担忧。
【来源】山西省晋城市阳城县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【分析】
20.本题考查人物形象。
①根据“她每年假期自费漂洋过海回国教授诗词”和“如果我以自己短暂的生命为我们这个绵远的、久长的文化做出点事情来,那就总算是尽到了自己应尽的一点责任”,可以看出:叶嘉莹以传承诗词文化为己任。
②根据江梦南说的话“我从来没有因为听不见,就把自己看成了一个弱者,我相信自己不会比别人差”,可以看出:江梦南意志坚定,自强不息。
21.本题考查拟写标题。
拟写新闻标题,一般采用“人物(对象)+事件+原因或结果或目的”的形式。根据“各个学校纷纷举行弘扬传统文化的活动”和“暮春四月,我市实验中学开展了系列相关活动”,可以得知:“对象”是“实验中学”,“事件”是“开展活动”,“目的”是“弘扬传统文化”。因此,标题可拟为:实验中学活动,弘扬传统文化。
22.本题考查名著中的人物和句子的深层含义。
①《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。因此,本题《经典常谈》相关内容中的“他”指的是屈原。
②“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”意思是:想到草木不断地在飘零凋谢,不禁担忧美人也会日益衰老。草木凋零、美人迟暮都是令人无限叹惋的事情,诗人对时间的感慨和对生命的短暂的思考,作者将楚怀王比作“美人”,担心楚怀王已到暮年还未有作为,时间流逝快,作者希望楚怀王能够珍惜有限的时间,能有一番作为,表现了作者对楚怀王的忠诚、担忧。
(22-23八下·山西吕梁兴县·期中)学校组织“传承家风文化,开启美好人生”主题系列活动,请你积极参与。
【活动一:见字如面·解家风】
家风,是家庭的精神内核。【甲】家风家教对一个人的成长,有什么样的家风家教,家庭成员往往就会形成什么样的世界观、人生观、价值观。一个人成长于勤劳节俭、诚实守信的良好家庭环境中,做人做事大多会忠厚老实、勤奋上进;一个家庭注重家教、严以治家,家庭成员在为人处世方面往往会讲道德、有品行、懂分寸、知进退。
【乙】我们要继承和弘扬革命前辈的红色家风,廉洁齐家,常吹廉洁“枕边风”,常念廉洁“育儿经”,尽心尽责工作,过好亲情关,真正做到让家庭成为温馨港湾。
23.下列选项中表述正确的一项是( )
A.文中画波浪线的【甲】句结构不完整,应在结尾处补上“至关重要”。
B.加点词“往往”“大多”“常吹”都是表示程度的副词。
C.画横线的短语“勤劳节俭”“忠厚老实”“温馨港湾”都是并列短语。
D.文中画波浪线的【乙】句语序不合理,应该将“继承和弘扬”改为“弘扬和继承”。
【活动二:名著阅读·学家风】
24.同学们阅读《傅雷家书》后,摘抄了下面的名言,请你结合自己的生活和学习谈谈对剩下这句名言的理解。
名言
我的理解
得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心
(1)
自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的
在学习中,我们既要认识到自己的不足,又要真正付诸行动去改正,只有言行一致,才能取得更好的成绩
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆
(2)
【活动三:整理对联·传家风】
25.小明对古人以对联警示后人、养成良好家风的行为十分敬佩,课余时间他收集了六句名言请你从中精选四句,整理出两副对联。
①成事成名成伟业②双眸早已识英雄③一饭何曾思报答
④天地万情和至贵⑤立人立德立家风⑥古今百善孝为先
【答案】
23. A
24. 在生活和学习中,我们不能只盯着结果,也要关注过程,只要做任何事都专注认真、全力以赴,定会赢得意想不到的收获 在生活和学习中,我们会遇到很多困难、挫折、委屈……这些都是人生给我们的历练。经历过这样的辛酸,我们才会成长
25.①上联:成事成名成伟业 下联:立人立德立家风②上联:天地万情和至贵 下联:古今百善孝为先
【来源】山西省吕梁市兴县2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【解析】
23.本题考查修改病句及语法判断。
A.结构残缺,应在结尾处补“至关重要”,修改正确;
B.“往往”“大多”是副词,表示频率,“常吹”是偏正关系的词组,中心词“吹”是动词;
C.“温馨港湾”是偏正短语;
D.“继承和弘扬”语序合理,无需修改;
故选A。
24.本题考查名句理解。围绕题干“结合自己的生活和学习谈谈对这句名言的理解”即可。
示例:(1)学习和生活中,得失心不要太重,不要把成功与失败放在心上,只管尽自己最大的努力,好的结果自然水到渠成。哪怕是没有预想中的结果,那在努力的过程中也能受益无穷。(2)每个人的成功都是失败后坚守的积累,崎岖坎坷,荆棘丛生,没有人的生活总是坦途。眼泪,挫折,使人成长,如同酝酿的酒浆,营养丰富了你的心灵,黑暗之后,曙光重现,旭日东升,让你收获成长。
25.本题考查对联。
首先根据对联平仄的特点确定上联,上联末字为仄声,其中“业”“贵”为仄声;下联末字应为平声,其中“先”“风”;
从短语结构上看:“成事成名成伟业”是三个动宾短语,对应“立人立德立家”也是三个动宾短语,①和⑤为上下联;从内容上看:上联“天地万情和至贵”中“天地”对“古今”,“万情”对“百善”“和至贵”对“孝为先”④和⑥为上下联;
从逻辑关系:“一饭何曾思报答”“双眸早已识英雄”,讲的是在韩信没有发迹之前,连饭都吃不饱。当时有一个洗衣服的妇女,可怜韩信,就把饭分给了韩信吃。一连给韩信吃白食了十多天,韩信非常感激,就说:“我一定会报答你的。”漂母说:“谁要你感激报答了!我是看你仪表不凡,是个英雄才帮你的。可是你身为大丈夫,连自己都喂不饱。”韩信听了很惭愧,从此奋发图强的故事。“一饭”对应“双眸”“何曾”对应“早已”“思报答”对应“识英雄”,故③和②是上下联。
(22-23八下·山西朔州右玉县第三中学校·期中)为培养同学们的文学兴趣,提升审美情趣,学校开展以“文苑之旅”为主题的系列活动,请你参加并完成下列任务。
【活动一:读名言】
26.活动开始,同学摘录了以下这些关于读书的名言警句。请你阅读这些名言,思考内涵,将下面的语句补充完整。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书。——培根
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。——歌德
培根用“鄙”“羡”“用”三个字,极为准确而又深刻地分析了 ;歌德的话富有深意,告诉我们 。
【活动二:展习作】
27.活动中,同学们创作了很多有关青春的美文佳篇,并决定把这些作品装订成集。请你为同学们的这部作品集起一个新颖别致的名字,并说说文集名字的内涵。
【活动三:说经典】
28.朱自清先生的《经典常谈》为我们介绍了《说文解字》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国古代思想文化的基本面貌。通过阅读《经典常谈》,你一定对书中提到的这些作品有了更深的了解。请从中选择其一,向同学们介绍你所研读的这部经典。(不少于50字)
【答案】
26.示例:不同人对读书的不同态度(意对即可) 读书要深入思考,理解作品真正的深意
27.示例:命名为《青春纪念册》,因为这里面的作品都是对我们青春时代的真实记录,对我们有着不可替代的纪念意义。
28.示例:我向大家介绍《说文解字》这部书。这部书是东汉文字学家许慎编著的一本语文工具书,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。书中记录了汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题,开创了汉字按部首编排的汉字字典编排方法,对我们了解中国的文字有极大的帮助。
【来源】山西省朔州市右玉县第三中学校2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【解析】
26.本题考查内容理解。
第一空,结合“狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书”可知,该句分别介绍了“狡黠者”“无知者”“明智之士”对读书的态度,据此可概括为:不同人对读书的不同态度。
第二空,首先需要理解歌德这句话的含义。第一只眼睛是实实在在的眼睛,看到的是书本的表面内容;另一只眼睛是心灵的眼睛,能够看到书本所蕴藏的更深层次的内容。读书不能仅仅走马观花,光看不想,还需要深入思考。据此可概括为:读书要深入思考,理解作品真正的深意。
27.本题考查刊物名称拟写。在作答如取名这类题目时,可利用合适的汉语成语或有深刻含义的词语组合进行取名,精炼且意蕴无穷。
示例:《青春风景》。青春是一道亮丽的风景,这里面的作品都是对我们青春时代的真实记录,是一副副美丽的风景画,是我们美好的情感寄托。
28.本题考查名著阅读。介绍名著《经典常谈》,选择你最熟悉、最感兴趣的一篇,结合内容、主要观点和你的阅读感悟来谈,言之有理即可。
示例:我最喜欢《辞赋第十》这一篇。作者介绍了屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程。屈原的《楚辞》是中国诗歌浪漫主义的源头,《楚辞》运用楚地的方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地域文化色彩。《楚辞》在诗坛开创了一种文学传统,即今人视为“浪漫主义”诗风的一派都无一例外受其启发,从中汲取精神与艺术的滋养。屈原正直,忠贞不屈,不为故俗所囿的品格都使他成为后世中国知识分子的楷模和典范。对后世诗歌产生深远影响。通过阅读《辞赋第十》,我了解了辞赋的基本知识,激发了对我国浪漫主义诗歌的兴趣。
29.(22-23八下·山西晋中·期中)
小辉同学在阅读《经典常谈》时,被华夏民族的文化、数千年文化典籍的精粹所吸引,因此,他想把这部名著推荐给同学们,请你帮他写一段推荐词。(不少于50字)
【答案】示例:同学们,《经典常谈》是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。全书不夸奇炫博,不故作高深,读起来明快利落,很值得我们一读。
【来源】山西省晋中市2022-2023学年八年级下学期期中语文试题
【详解】本题考查语言表达能力。根据题目要求,推荐词可以介绍《经典常谈》的主要内容和艺术特色,抓住作品特点阐明推荐理由,要具有鼓动性,发出呼吁,激起同学们的阅读兴趣。
示例一:同学们,从古至今,经典作品宛如灿烂星河,能让人常读常新,获益匪浅,而《经典常谈》就如一幅地图,为你描绘出经典的大致途径。全书对经典的梳理与讲解简洁精辟,语言流畅通俗,常有引人入胜之处,就让我们通过这本书走进经典、感受文化魅力吧!
示例二:同学们,《经典常谈》是朱自清撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书对经典的梳理与讲解,知识上简洁精辟,文字上通俗流畅,见解上鞭辟入里,可以使我们对古文更亲近、更有熟悉感,从而产生兴趣,是我们了解中国古代文化典籍的经典指南,也是国学阅读的入门佳作,很值得我们一读!
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