精品解析：贵州省毕节市黔西一中2023-2024学年高一5月月考语文试题

黔西一中 2024 年春季学期第二次学程考 高一语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，请务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置。 3.考生作答时，请将答案书写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上作答无效，要求字迹工整、笔迹清晰。 4.请保持答题卡平整，不能折叠，考试结束后，考生只将答题卡交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 如今，参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选，“逛博物馆”蔚然成风，博物馆已成为人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记。 “智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出“一物一码”智能导览项目，扫描每件展品对应的二维码即可“云”听讲解，了解其背后的文物故事。天津博物馆紧密依托5G网络全覆盖，利用虚拟现实、全息影像、3D互动等高新技术，打造“5G智能互动体验展”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性。“遇见敦煌·光影艺术展”“梦华旧物——宋人的生活”等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物，激发观众对于文物和传统历史文化的兴趣。在文物保护传承的基础上，通过新媒体平台走向“云端”，注重挖掘文物“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 “文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。数字博物馆、文博纪录片、文创产品、文物表情包……新技术、新形式让原本严肃的文物变得活泼，让历史从书本走入生活，掀起一阵阵“文博热”。从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个“爆款”，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的“语言”，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱。越来越多的展览朝着趣味化、生活化、新颖化发展，配套的文创产品、亲子研学、社教活动丰富多彩，创意无限、 寓教于乐，为年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，让“打卡”博物馆逐渐成为青年群体的生活方式。 今人不见古时月，今月曾经照古人。每件文物，背后都承载着厚重的历史，是散落在五千年历史长河里的繁星。隔着时光和历史的长河，我们与博物馆中的文物跨越时空相遇，目之所及，是穿越千年的两相凝望。当我们回望时，可以看见传统文化的脉络；当我们前行时，可以传承中华文化的辉煌。 （摘编自李非燃《“博物馆+”，解锁文化的“精神密码”》） 材料二： 博物馆是保护和传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的一道桥梁。 厚重河南，人杰地灵。在华夏文明的进步过程中，河南留下丰厚的历史遗存，建成了不少的博物馆，成为中华文明的历史宝藏。面对新时代，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来，展现博物馆独特的魅力。 让博物馆“活”起来，用她“讲述”华夏文明。上下五千年，尽在博物馆。博物馆被称为“活化石”，她承载着历史，见证着文明。“我们要加强考古和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”泱泱华夏有着五千多年的文明史，每一段历史过往都能从历史博物馆里寻找到她的痕迹。中华文明星河灿烂， 中国文化源远流长。只有让博物馆“活”起来，我们才能做到古为今用——用于家国情怀教育，用于文化传承，用于探寻人类古代文明。博物馆是我们研究古代历史，探寻文化根脉的最佳场所。没有博物馆就会出现文化断层，只有让博物馆“活”起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化。 让博物馆“火”起来，成为促销费、扩内需的经济增长点。人间烟火气，最抚凡人心。最美人间五月天，外出旅游正当时。一个时期以来，由于疫情原因，为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀。眼下随着疫情防控平衡转段，久违的烟火气开始升腾，人们欣喜地看到，如今的博物馆人潮涌动，人们怀着敬畏之心来到博物馆参观游览，尽情地享受着现代生活。博物馆不仅是增长知识、开阔视野的场所，还是促销费、扩内需的消费打卡地。人们游览博物馆之后，常常会在博物馆附近就餐消费、住宿、游玩，带动了地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体。因此，博物馆也是拉动经济增长的动力源。 让博物馆“美”起来，不断满足人民对美好生活的向往。当前，河南省文物博物馆事业呈现良好发展态势，已建成各类博物馆、纪念馆395 座，初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，使文物保护成果进一步惠及广大公众。博物馆里面陈列的一件件文物，不但见证着有史以来的人类文明，同时还昭示着史前文明。中华文化源远流长，保护中华文化功在当今，利在千秋。我们要在发展中保护中华文化，在保护中发展中华文化。只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好。 一座博物馆，承载了几千年的人类文明；一座博物馆，诠释着过往历史沧桑。以史鉴往是为了更好的前行，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来。我们要从博物馆中汲取知识，汲取营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。 （摘编自李旭《写好“活、火、美”三篇文章，让博物馆尽显魅力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 福建、天津等博物馆通过生活化、艺术化结合的方式，生动活泼地表达文物，增强了博物馆的表现力、感染力和趣味性。 B. 通过新技术、新形式可以让文物变得活泼，让大众易于接受、理解，如故宫文创打造的“萌萌哒”雍正形象等。 C. 河南已初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，并在丰富历史文化藏品、人与博物馆美美与共等方面不断努力。 D. 在博物馆中既可以看到传统文化的脉络，又能够从中汲取知识营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，助力民族复兴。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 博物馆建设的重中之重，在于挖掘文物的“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 B. 拥有博物馆，文化就不会出现断层，让博物馆“活”起来，是找到寻根问祖的最佳路径，是丰富中华文化的必要条件。 C. “博物馆游”蔚然成风，这和疫情防控平衡转段、博物馆加强自身建设以及人们对文化休闲、美好生活的追求息息相关。 D. “博物馆游”可以带动地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体，因此“博物馆游”具有文化和经济双重意义。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料均采用总分总的结构方式，但主体部分结构不同，材料一采用并列方式，材料二则采用层层递进的论证方式。 B. 两则材料均采用大量的事实论据，通过大量的生活事实对论点进行论证，使文章具有说服力，同时也很接地气。 C. 两则材料的画线部分均引用了习主席关于博物馆工作的重要论述，但内容又不尽相同，这是由文章的论述重点决定的。 D. 两则材料均运用比喻，如以“繁星”和“桥梁”作喻，形象地表现出文物、博物馆在中华文化中的重要价值和意义。 4. 两则材料均提到“博物馆”建设，但论证的角度不尽相同，请简要分析。 5. 最近长沙博物馆非常火爆，下面是其具体做法，请结合材料一分析其火爆的原因。 用全新的声光电舞美和多媒体技术演绎马王堆辛追夫人的家国故事、通过“虚拟漫游”品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华、自主设计生产的“馆藏精品文物纸牌”“太平有象——丝巾”“谷山砚台”和“蓝染系列”等 20 余款文创产品受到游客的青睐……近年来，湖南长沙各大博物馆在“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持下，迎来参观热潮。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……。” 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯 光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着②。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拨他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇；王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。 他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。 他现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （节选自鲁迅小说《明天》有删改） 【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的场景描写，一个是吃喝玩乐的咸亨酒店，一个是灯光昏暗的破落之家，点明了半夜没睡的两家情形，形成对比，为后文叙事作铺垫。 B. 为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题。 C. 小说生动刻画了“何小仙”“店伙”“红鼻子老拱”“蓝皮阿五”等形象，塑造了一组冷漠、无情、麻木群像，展现了广阔的社会环境。 D. 单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不熄的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 单四嫂子询问病情热切焦虑，何小仙却慢条斯理、半吞半吐，对话简短，但个性鲜明，有力地表现了两者不同的身份、性格和心态。 B. 作者善于用传神的细节描摹人物，文中的单四嫂子“慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来”，与祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以典型细节刻画人物形象。 C. 小说善于运用心理描写，在情节发展的不同阶段，单四嫂子的心理也有不同，令读者一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事实，最后又生出对生活的无限希望。 D. 本文采用了全知视角，视野开阔，按时间顺序讲述了单四嫂子丧子的故事，塑造了形形色色的人物，全方位表现了一个病态社会的冰冷和无情。 8. 同是鲁迅笔下的旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。 9. 这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合文本内容简要探究。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 范先生者，讳梈，字德机，临江清江人也。少家贫，力学，有文章，工诗，尤好为歌行。年三十余，辞家北游，卖卜燕市。见者皆敬异之，相语曰：“此必非卖卜者也。”已而为董中丞所知，召置馆下，命诸子弟皆受学焉。由是名动京师，遂荐为左卫教授，迁翰林国史院编修官。与浦城杨载仲弘、蜀郡虞集伯生齐名，而余亦与之游。 伯生尝评之曰：杨仲弘诗如百战健儿，范德机诗如唐临晋帖。以余为三日新妇，而自比汉庭老吏也。闻者皆大笑。余独谓范德机诗以为唐临晋帖终未逼真，今故改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷卷雨，纵横变化，出入无联。又如空山道者辟谷学仙瘦骨崚增神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群，四顾无人，一碧万里。差可仿佛耳。晚尤工篆、隶，吴兴赵文敏公①曰：“范德机汉隶，我固当避之。”若其楷法，人亦罕及。 其居官廉直，门下不受私谒。历佐海北、江西、闽海三宪府。三弃官养母，天下称之。尝一拜应奉翰林文字，而有闽海之命，不果行。至顺②元年，年五十九卒。其诗道之传，庐陵杨中得其骨，郡人傅若金得其神，皆有盛名。其平生交友之善终始不变者，郡人熊辀。杨中将刻其诗，命其子继文请序，为书其始末如此。呜呼，若德机者，可谓千载士矣！杨中字伯允，傅若金字与砺，熊辀字敬舆。诗凡若干卷。 （节选自揭溪斯《范先生诗序》） 材料二： 持身廉正，莅官不可干以私，疏食水饮，泊如也。为文雄健，追慕先汉。古近体诗尤工，蔼然忠臣、孝子之情，如杜子美。又善大小篆、汉晋隶书。金溪士危素慕其风，数从游处。未终前两月，往哭其母，时疾已剧，尫羸骨立，谓素曰：“世道之卑、士气之陋甚矣，子其勉诸！吾殆将死。”已而果然。 （节选自吴澄《范亨父③墓志铭》） 【注】①赵文敏公：赵孟頫，元代大书画家。“文敏”为谥号。②至顺：元文宗年号宁宗沿用不改。③亨父：范梈一字亨父。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又如空山A道B者C辟D谷学仙E瘦骨崚增F神气G自若。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 北，指向北，与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”用法不同。 B. 教授，指讲解经义、掌管课试的官员，与现在的“教授”含义不同。 C. 果，指实现，与《桃花源记》“未果，寻病终”中的“果”词义相同。 D. 士气，指读书人的气节，与“士气不振”中的“士气”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范梈出身贫寒，但能努力学习，诗文都写得很好。三十余岁时离开家乡到京城，在集市上算卦，见到的人都敬重他，认为他不是江湖术士。 B. 范梈在京城知名后，被人推荐人仕为官。他清廉正直，曾经在三处宪府中担任僚属。为奉养母亲，多次自动解职去官，受到天下人的称赞。 C. 危素仰慕范的风范，多次与他交游。范梈去世前两月，病势已很沉重，自知恐不久于人世，还为世风的卑下而担忧，勉励危素奋发图强。 D. 虞集曾点评四人之诗，认为范梈诗如唐人临摹晋人字帖。揭溪斯不同意这种看法，他改用一系列比喻，对范诗的特点作出了准确的描述。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而为董中丞所知，召置馆下，命诸子弟皆受学焉。 （2）持身廉正，莅官不可干以私，疏食水饮，泊如也。 14. 范梈何被称作“千载士”？请根据两则材料，简要概括其原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 定风波·赠杜鹃花① 辛弃疾 百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住，风雨，空山招得海棠魂②。 恰似蜀宫当日女，无数，猩猩血染赭罗巾③。毕竟花开谁作主? 记取：大都花属惜花人。 【注】①这首词作于词人被革职闲居瓢泉之时，词人虽赋闲在家，仍存恢复之志。②海棠魂，此处指杜鹃花。海棠含苞未放之时特别红艳，与火红的杜鹃花相似。③唐人司空曙《杜鹃行》一诗中有句云：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。……岂思昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。” 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句入笔起波澜，明确了时序的变化，以此构成春天到来又归去的两个层次。 B. 用“海棠魂”体现杜鹃花的精神，表现杜鹃花在风雨中盛开彰显的高洁品格。 C. 词下片，在上片的基础上，着重描绘杜鹃花的姿色，并引出词人自己的议论。 D. 词人问究竟谁能为花做主，此处“花”不仅是自然界的花，“惜花人”也另有深意。 16. 本词上片第二句“杜鹃声苦不堪闻”与白居易《琵琶行并序》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”都以“杜鹃”这一意象抒发悲伤之情，但二者感情颇不相同。请结合两首作品的具体内容，简要分析两首作品所抒感情的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，_______________”两句时空交错，虚实相生，将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。 （2）杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象，可以和孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”相媲美的诗句是“______________，______________”。 （3）古代文人常常借用水的形象来表达自己的观点。如，荀子在《劝学》中，以“积水成渊，蛟龙生焉”为喻，论证坚持积累的重要性；又如李斯在《谏逐客书》中，以“______________，______________”为喻，论证接纳人才的重要性。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中央广播电视总台推出了大型融媒体特别节目《追寻——红色家书背后的故事》。节目将不同时代共产党员的红色家书为切入点，将这些可以堪称绝妙的文章通过深情的演绎奉献给观众，极大地满足了观众的欣赏。当今时代，互联网发展迅速，音频已成为走在移动互联网发展前沿的媒体。声音凭借着单纯的信息维度，流水般汹涌地涌入听者的身体，更能直击人心。情感放大是中国特色节目中不可或缺的元素，《追寻》将百封家书用震撼人心的讲述和 ① 的吟诵传递出人间至美之情。一封封浸染着父母之恩、夫妻之爱、兄弟之情的家书，透过声音，连着时空，栩栩如生。《追寻》以一种 ② 的方式对经典人物、故事进行了生动演绎，更多革命烈士将被我们了解、认知、传颂。通过《追寻》，我们认识了裘古怀，“同志们，壮大我们的革命武装力量争取胜利吧！”他的临终遗言 ③ ，令人动容。《追寻》展现了信仰的力量、人性的光辉，让观众在潜移默化中受到了红色文化的熏陶。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请修改。 20. 画波浪线的句子使用了哪两种修辞手法，请分析其表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 咸味，是五味中最单纯、最重要的一味。各种味道要增加适口感，都离不开盐。猪肉鸡汤，味极鲜美，如不放盐，其美味就不能被充分激发出来。甜味在基本味中具有缓冲作用，咸、酸、辛、苦太过时，都可用甜味缓冲一下，以削弱它们对味蕾的刺激。 ① ，尤其我国北方，那里水硬（含碱性物质较多），所吃的食物又多难以消化，故在制作菜肴时常常用醋，以增加胃液的酸度，帮助消化，刺激食欲。 辛味是极富刺激性、极复杂的一味。古代所说的辛，只是指葱、姜、蒜、花椒、桂皮、韭、芥末等的味道，而我们今日所说的辛辣主要是指辣椒的味道。 苦味很少单独运用，它都是用来配合其他味道的。如陈皮、丁香、杏仁，在炖煮肉肴时加上这些带有苦味的调料，可以起除腥膻和激发香味的作用。 不列于五味、在烹饪中又有重要地位的是鲜味。一般说来大部分食物都有鲜味。鲜味是和清淡联系在一起的。人们现在普遍认识到太咸对人身体的危害， ② 。 21. 下列语句中加点词的用法与文中加点的“硬”用法不相同的一项是（ ） A. 业务硬实力就像把锋利的利剑，可以帮助企业在竞争中占据有利地位。 B. 锅盔味道还不错，就是太硬了。 C. 习主席给“硬骨头六连”官兵回信，勉励他们苦练本领，把“硬骨头精神”发扬光大。 D. 打铁还需自身硬，有贵人相助自然好，但自己还得有能力。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 林觉民在《与妻书》中对爱妻深情地诉说：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”。两弹元勋王淦昌为了科技攻关隐姓埋名，与家人失去联系17年，曾被子女埋怨不像个父亲…… 这些仁人志士、功勋楷模的人生选择与作为都可以在中华传统文化中找到基因与血脉。儒家的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，墨家的“视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身”……历史的声音在今天依然回响，同频共振。 如何在这个时代中理解“我”的意义与价值，找到“我”的时代坐标？以上材料带给你怎样的思考与启发。请你结合材料，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黔西一中 2024 年春季学期第二次学程考 高一语文 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答卷前，请务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置。 3.考生作答时，请将答案书写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上作答无效，要求字迹工整、笔迹清晰。 4.请保持答题卡平整，不能折叠，考试结束后，考生只将答题卡交回。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 如今，参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选，“逛博物馆”蔚然成风，博物馆已成为人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记。 “智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出“一物一码”智能导览项目，扫描每件展品对应的二维码即可“云”听讲解，了解其背后的文物故事。天津博物馆紧密依托5G网络全覆盖，利用虚拟现实、全息影像、3D互动等高新技术，打造“5G智能互动体验展”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性。“遇见敦煌·光影艺术展”“梦华旧物——宋人的生活”等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物，激发观众对于文物和传统历史文化的兴趣。在文物保护传承的基础上，通过新媒体平台走向“云端”，注重挖掘文物“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 “文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。数字博物馆、文博纪录片、文创产品、文物表情包……新技术、新形式让原本严肃的文物变得活泼，让历史从书本走入生活，掀起一阵阵“文博热”。从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个“爆款”，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的“语言”，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱。越来越多的展览朝着趣味化、生活化、新颖化发展，配套的文创产品、亲子研学、社教活动丰富多彩，创意无限、 寓教于乐，为年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，让“打卡”博物馆逐渐成为青年群体的生活方式。 今人不见古时月，今月曾经照古人。每件文物，背后都承载着厚重的历史，是散落在五千年历史长河里的繁星。隔着时光和历史的长河，我们与博物馆中的文物跨越时空相遇，目之所及，是穿越千年的两相凝望。当我们回望时，可以看见传统文化的脉络；当我们前行时，可以传承中华文化的辉煌。 （摘编自李非燃《“博物馆+”，解锁文化的“精神密码”》） 材料二： 博物馆是保护和传承人类文明的重要场所，是连接过去、现在、未来的一道桥梁。 厚重河南，人杰地灵。在华夏文明的进步过程中，河南留下丰厚的历史遗存，建成了不少的博物馆，成为中华文明的历史宝藏。面对新时代，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来，展现博物馆独特的魅力。 让博物馆“活”起来，用她“讲述”华夏文明。上下五千年，尽在博物馆。博物馆被称为“活化石”，她承载着历史，见证着文明。“我们要加强考古和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”泱泱华夏有着五千多年的文明史，每一段历史过往都能从历史博物馆里寻找到她的痕迹。中华文明星河灿烂， 中国文化源远流长。只有让博物馆“活”起来，我们才能做到古为今用——用于家国情怀教育，用于文化传承，用于探寻人类古代文明。博物馆是我们研究古代历史，探寻文化根脉的最佳场所。没有博物馆就会出现文化断层，只有让博物馆“活”起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化。 让博物馆“火”起来，成为促销费、扩内需的经济增长点。人间烟火气，最抚凡人心。最美人间五月天，外出旅游正当时。一个时期以来，由于疫情原因，为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀。眼下随着疫情防控平衡转段，久违的烟火气开始升腾，人们欣喜地看到，如今的博物馆人潮涌动，人们怀着敬畏之心来到博物馆参观游览，尽情地享受着现代生活。博物馆不仅是增长知识、开阔视野的场所，还是促销费、扩内需的消费打卡地。人们游览博物馆之后，常常会在博物馆附近就餐消费、住宿、游玩，带动了地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体。因此，博物馆也是拉动经济增长的动力源。 让博物馆“美”起来，不断满足人民对美好生活的向往。当前，河南省文物博物馆事业呈现良好发展态势，已建成各类博物馆、纪念馆395 座，初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，使文物保护成果进一步惠及广大公众。博物馆里面陈列的一件件文物，不但见证着有史以来的人类文明，同时还昭示着史前文明。中华文化源远流长，保护中华文化功在当今，利在千秋。我们要在发展中保护中华文化，在保护中发展中华文化。只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好。 一座博物馆，承载了几千年的人类文明；一座博物馆，诠释着过往历史沧桑。以史鉴往是为了更好的前行，我们要让博物馆“活”起来、“火”起来、“美”起来。我们要从博物馆中汲取知识，汲取营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。 （摘编自李旭《写好“活、火、美”三篇文章，让博物馆尽显魅力》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 福建、天津等博物馆通过生活化、艺术化结合的方式，生动活泼地表达文物，增强了博物馆的表现力、感染力和趣味性。 B. 通过新技术、新形式可以让文物变得活泼，让大众易于接受、理解，如故宫文创打造的“萌萌哒”雍正形象等。 C. 河南已初步形成了具有中原文化特色的博物馆网络体系，并在丰富历史文化藏品、人与博物馆美美与共等方面不断努力。 D. 在博物馆中既可以看到传统文化的脉络，又能够从中汲取知识营养，凝聚起民族复兴的磅礴伟力，助力民族复兴。 2. 根据材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 博物馆建设的重中之重，在于挖掘文物的“智能”价值，丰富传统的博物馆语言，讲好中国故事，让文物活起来。 B. 拥有博物馆，文化就不会出现断层，让博物馆“活”起来，是找到寻根问祖的最佳路径，是丰富中华文化的必要条件。 C. “博物馆游”蔚然成风，这和疫情防控平衡转段、博物馆加强自身建设以及人们对文化休闲、美好生活的追求息息相关。 D. “博物馆游”可以带动地方的经济发展，成为促消费、扩内需的重要载体，因此“博物馆游”具有文化和经济双重意义。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料均采用总分总的结构方式，但主体部分结构不同，材料一采用并列方式，材料二则采用层层递进的论证方式。 B. 两则材料均采用大量的事实论据，通过大量的生活事实对论点进行论证，使文章具有说服力，同时也很接地气。 C. 两则材料的画线部分均引用了习主席关于博物馆工作的重要论述，但内容又不尽相同，这是由文章的论述重点决定的。 D. 两则材料均运用比喻，如以“繁星”和“桥梁”作喻，形象地表现出文物、博物馆在中华文化中的重要价值和意义。 4. 两则材料均提到“博物馆”建设，但论证的角度不尽相同，请简要分析。 5. 最近长沙博物馆非常火爆，下面是其具体做法，请结合材料一分析其火爆的原因。 用全新的声光电舞美和多媒体技术演绎马王堆辛追夫人的家国故事、通过“虚拟漫游”品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华、自主设计生产的“馆藏精品文物纸牌”“太平有象——丝巾”“谷山砚台”和“蓝染系列”等 20 余款文创产品受到游客的青睐……近年来，湖南长沙各大博物馆在“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持下，迎来参观热潮。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. (1) 材料一是从博物馆建设的具体做法角度论证，从“智能+”“文创+”这两个具有代表性的“博物馆+”角度，借助新形式、新技术，解锁文化新密码。(2) 材料二是从博物馆建设要达到的效果角度论证，重点论述让博物馆“活起来、火起来、美起来”的重要意义。 5. (1) 参观博物馆成为人们的一种生活方式，文博游成为不少游客旅游必选；(2) 演绎马王堆辛追夫人的家国故事、品鉴长沙窑瓷器的精美唐诗、用耳朵领略走马楼吴简记录的市井繁华等，通过“智能+博物馆”，增强博物馆的表现力、感染力和趣味性；(3) 全新的声光电舞美和多媒体技术以及文创产品设计，通过“文创+博物馆”，让展览趣味化、生活化、新颖化，配套的文创产品让博物馆丰富多彩；(4)“湖湘文化”与“网红长沙”的双重加持。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生信息筛选和整合信息的能力。 A.“福建、天津等博物馆”错误，张冠李戴。原文“‘遇见敦煌·光影艺术展’‘梦华旧物——宋人的生活’等沉浸式主题展，通过生活化、艺术化结合，生动活泼地表达文物”，选项变为“福建、天津等博物馆”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生概括文意以及根据文意推断的能力。 A.“博物馆建设的重中之重”错误。原文“注重挖掘文物‘智能’价值，丰富传统的博物馆语言”，只是说要重视挖掘文物‘智能’价值这一环节，并没有和其他环节进行对比，不能说它是博物馆建设中最重要的，选项曲解文意。 B.“拥有博物馆，文化就不会出现断层”，推理错误。原文“没有博物馆就会出现文化断层”，是充分条件判断，选项采用否定前提的方式否定结论，属于无效推理。 C.“‘博物馆游’蔚然成风，这和疫情防控平衡转段……相关”错误，原文“为人们所津津乐道的博物馆也曾经一度门可罗雀”，说明疫情以前“博物馆游”已经蔚然成风，和“疫情防控平衡转段”无关，只能说“最近”“‘博物馆游’蔚然成风，这和疫情防控平衡转段有关”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章论点、论据和论证的能力。 A.“材料二则采用层层递进的论证方式”错误，材料二的主体部分仍然是并列的方式。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章侧重点的能力。 答题时注意抓住文章的标题“‘博物馆+’，解锁文化的‘精神密码’”“写好‘活、火、美’三篇文章，让博物馆尽显魅力”以及文章的内容。 材料一注意抓住“福建博物院、昙石山遗址博物馆、闽越王城博物馆等推出……”“‘遇见敦煌·光影艺术展’‘梦华旧物——宋人的生活’等沉浸式主题展……”；“从故宫文创打造出“萌萌哒”雍正形象等多个‘爆款’，到河南博物院、三星堆博物馆等结合考古发现推出的盲盒，一系列新理念、新创意，让博物馆脱下了神秘的面纱，不断更新自己的‘语言’，用大众更易于接受、理解的方式讲述文物故事，愈发平易近人、生动可爱”概括出：从博物馆建设的具体做法角度论证，从“智能+”“文创+”这两个具有代表性的“博物馆+”角度，借助新形式、新技术，解锁文化新密码。 材料二注意抓住“只有让博物馆‘活’起来，我们才能找到寻根问祖的最佳路径，进而丰富中华文化”“博物馆也是拉动经济增长的动力源”“只有不断丰富中华文化的内涵，不断丰富历史文化藏品，做到人与博物馆美美与共，才能让人们的精神生活更加丰富美好”等概括出：从博物馆建设要达到的效果角度论证，重点论述让博物馆“活起来、火起来、美起来”的重要意义。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 题目要求用材料的内容解释文本外的材料，答题时既要从文外材料提取要点，也要从文本材料中找到依据。 材料一中说到参观博物馆已成为人们的一种生活方式，是人们文化休闲的重要场所和追求美好生活的重要印记，湖南长沙博物馆，地处中国腹心，人杰地灵，历史悠久，源远流长，自然会被人们关注。 材料一中说到“智能+博物馆”，“绿色”资源赋能文物展览。各个博物馆都在多样化的展示，多种形式的宣传、体验上做足功夫，使得博物馆的表现力、感染力和趣味性大大增加。长沙博物馆同样在这方面做出了很多努力：演绎故事、品鉴唐诗、用耳朵领略市井繁华，因而吸引了大量游客。 材料一中谈到“文创+博物馆”，“多彩”资源领略传统文化。新技术的应用，新形式的呈现让原本严肃的文物变得活泼，掀起一阵阵“文博热”。长沙博物馆追寻潮流，采用全新的声光电舞美和多媒体技术以及文创产品设计，让展览趣味化、生活化、新颖化，为人们，特别是年轻人提供一个接受知识、获取灵感、放松身心的公共文化空间，因而受到人们的追捧。 材料一说每件文物，背后都承载着厚重的历史，长沙博物馆也是一样。“湖湘文化”丰富多彩：有悠久的楚文化、有众多优秀名人、是革命发源等等。湖南众多人文景点，如橘子洲头、岳麓山、长沙海底世界、湖南大学湖南大剧院、湖南杜甫江阁等等，都已成为众多“网红长沙”的名片。这两者的双重加持，使长沙博物馆迎来参观热潮。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……。” 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯 光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 单四嫂子是一个粗笨女人，不明白这“但”字的可怕：许多坏事固然幸亏有了他才变好，许多好事却也因为有了他都弄糟。夏天夜短，老拱①们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。 单四嫂子等候天明，却不像别人这样容易，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了；天的明亮，压倒了灯光，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着②。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着；宝儿忽然擎起小手来，用力拨他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发怔。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少；到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号啕。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇；王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，怏怏的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐烦，气愤愤的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事，不像会有的事，然而的确出现了。他越想越奇，又感到一件异样的事——这屋子忽然太静了。 他站起身，点上灯火，屋子越显得静。他昏昏的走去关上门，回来坐在床沿上，纺车静静的立在地上。他定一定神，四面一看，更觉得坐立不得，屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。 他现在知道他的宝儿确乎死了；不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，瞪着一双小黑眼睛想了一刻，便说，“妈！爹卖馄饨，我大了也卖馄饨，卖许多许多钱，——我都给你。”那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。”于是合上眼，想赶快睡去，会他的宝儿，苦苦的呼吸通过了静和大和空虚，自己听得明白。 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完；跄跄踉踉出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道：“我的冤家呀！——可怜你，——孤零零的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （节选自鲁迅小说《明天》有删改） 【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞着：中医用语。指消化不良一类的病症。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说开头的场景描写，一个是吃喝玩乐的咸亨酒店，一个是灯光昏暗的破落之家，点明了半夜没睡的两家情形，形成对比，为后文叙事作铺垫。 B. 为了治好儿子病，单四嫂子使尽浑身解数，求神、许愿、吃单方，到最后甚至寄希望于何小仙，小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题。 C. 小说生动刻画了“何小仙”“店伙”“红鼻子老拱”“蓝皮阿五”等形象，塑造了一组冷漠、无情、麻木的群像，展现了广阔的社会环境。 D. 单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生。半夜不熄的灯光不仅是她生活艰辛的表现，也是她想通过自己的劳动换取生活的一线希望。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 单四嫂子询问病情热切焦虑，何小仙却慢条斯理、半吞半吐，对话简短，但个性鲜明，有力地表现了两者不同的身份、性格和心态。 B. 作者善于用传神的细节描摹人物，文中的单四嫂子“慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来”，与祥林嫂“眼珠间或一轮”一样，都是以典型细节刻画人物形象。 C. 小说善于运用心理描写，在情节发展的不同阶段，单四嫂子的心理也有不同，令读者一步步感受到她在无奈中接受了残酷的事实，最后又生出对生活的无限希望。 D. 本文采用了全知视角，视野开阔，按时间顺序讲述了单四嫂子丧子的故事，塑造了形形色色的人物，全方位表现了一个病态社会的冰冷和无情。 8. 同是鲁迅笔下的旧中国下层妇女，单四嫂子和祥林嫂这两个形象有何相同点？结合文本简要分析。 9. 这篇写作于1919年前后的收集在《呐喊》中的小说，写了一个悲惨的故事，却以“明天”为题，其用意是什么？请结合文本内容简要探究。 【答案】6. B 7. C 8. ①勤劳能干。单四嫂子靠一双手养活自己和儿子，祥林嫂一个人彻夜煮福礼而不知疲倦。②命运悲惨。她们年纪轻轻就死了丈夫，成了寡妇，她们都爱着自己的孩子，却都经受了丧子之痛。③朴实内向。单四嫂子问诊时的“局局促促”“不好意思”，祥林嫂刚到鲁镇时的“不爱说话”。④愚昧无知。单四嫂子为了给儿子治病去求神许愿，祥林嫂为了赎罪听信别人的话去捐门槛。 9. ①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前——弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”，没有希望。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有“明天”，不会有希望。③要想有“明天”，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“小说借此表达了因迷信导致人生悲剧的主题”错误，文章的主旨不单是表达了因迷信导致人生悲剧的主题，更是反映黑暗社会的吃人本质。 故选B。 7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 C.“最后又生出对生活的无限希望”错误。由句子“她是粗笨女人。她能想出什么呢？她单觉得这屋子太静，太大，太空罢了”可知，宝儿死后，单四嫂最终是绝望了。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 根据文中单四嫂子“他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子”；祥林嫂新寡之后，便逃到鲁镇来，在鲁四老爷家里做工，食物不论，力气不错，比勤快的男人还勤快，似乎闲着就无聊。到年底，扫尘、洗地、杀鸡、宰鹅、彻夜的煮福礼，全是一人担当。可见两人都勤劳能干。 根据文中单四嫂子“前年守了寡”，儿子宝儿才三岁就因病死了；祥林嫂两任丈夫相继死掉，儿子也被狼吃掉。可见两人都命运悲惨。 根据单四嫂子“但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的”“何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问”；祥林嫂刚到鲁镇时“她不很爱说话，别人问了才回答，答的也不多"，可见两人都柔弱内向。 根据单四嫂子的儿子生病，“神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好?--那只有去诊何小仙了”，祥林嫂按照柳妈说的办法倾其所有到土地庙里捐了门槛，给千人踏、万人垮，在将近死亡的前夕，又向人们寻问魂灵的有无。可见两人都愚昧无知。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 从单四嫂子给儿子看病时何小仙、店伙等人的表现以及儿子死去后红鼻子老拱、蓝皮阿五等人唱小曲、笑着挤着走去等情节来看，这些民众对单四嫂子的悲惨命运毫无同情之心，而是漠然视之。明天，等着单四嫂子的将是什么？作者虽然没有明说，实际上却通过对单四嫂子周围的人们的描写，把一个残酷的世界摆在了读者面前。 从塑造人物形象来看，面对单四嫂子的痛苦，冷漠的人们漠然视之，这样的人们不会有明天。文中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔却无情地夺去了宝儿的生命。小说是写主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿，这说明像单四嫂子这样的处在社会底层，而又对明天抱有幻想的人是不会有“明天”的。 从主题的设置看，面对这些不可能有明天的人，作者恰恰又给这篇文章命名为“明天”，这里就寄寓了作者的期望，“明天”，代表将来，无论作者或主人公，都想在摆脱现实，逃往明天，而只有唤醒人们对黑暗社会的认知，对病态的社会加以“疗治”，才能拥有“明天”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 范先生者，讳梈，字德机，临江清江人也。少家贫，力学，有文章，工诗，尤好为歌行。年三十余，辞家北游，卖卜燕市。见者皆敬异之，相语曰：“此必非卖卜者也。”已而为董中丞所知，召置馆下，命诸子弟皆受学焉。由是名动京师，遂荐为左卫教授，迁翰林国史院编修官。与浦城杨载仲弘、蜀郡虞集伯生齐名，而余亦与之游。 伯生尝评之曰：杨仲弘诗如百战健儿，范德机诗如唐临晋帖。以余为三日新妇，而自比汉庭老吏也。闻者皆大笑。余独谓范德机诗以为唐临晋帖终未逼真，今故改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷卷雨，纵横变化，出入无联。又如空山道者辟谷学仙瘦骨崚增神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群，四顾无人，一碧万里。差可仿佛耳。晚尤工篆、隶，吴兴赵文敏公①曰：“范德机汉隶，我固当避之。”若其楷法，人亦罕及。 其居官廉直，门下不受私谒。历佐海北、江西、闽海三宪府。三弃官养母，天下称之。尝一拜应奉翰林文字，而有闽海之命，不果行。至顺②元年，年五十九卒。其诗道之传，庐陵杨中得其骨，郡人傅若金得其神，皆有盛名。其平生交友之善终始不变者，郡人熊辀。杨中将刻其诗，命其子继文请序，为书其始末如此。呜呼，若德机者，可谓千载士矣！杨中字伯允，傅若金字与砺，熊辀字敬舆。诗凡若干卷。 （节选自揭溪斯《范先生诗序》） 材料二： 持身廉正，莅官不可干以私，疏食水饮，泊如也。为文雄健，追慕先汉。古近体诗尤工，蔼然忠臣、孝子之情，如杜子美。又善大小篆、汉晋隶书。金溪士危素慕其风，数从游处。未终前两月，往哭其母，时疾已剧，尫羸骨立，谓素曰：“世道之卑、士气之陋甚矣，子其勉诸！吾殆将死。”已而果然。 （节选自吴澄《范亨父③墓志铭》） 【注】①赵文敏公：赵孟頫，元代大书画家。“文敏”为谥号。②至顺：元文宗年号宁宗沿用不改。③亨父：范梈一字亨父。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 又如空山A道B者C辟D谷学仙E瘦骨崚增F神气G自若。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 北，指向北，与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”用法不同。 B. 教授，指讲解经义、掌管课试的官员，与现在的“教授”含义不同。 C. 果，指实现，与《桃花源记》“未果，寻病终”中的“果”词义相同。 D. 士气，指读书人的气节，与“士气不振”中的“士气”含义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 范梈出身贫寒，但能努力学习，诗文都写得很好。三十余岁时离开家乡到京城，在集市上算卦，见到的人都敬重他，认为他不是江湖术士。 B. 范梈在京城知名后，被人推荐人仕为官。他清廉正直，曾经在三处宪府中担任僚属。为奉养母亲，多次自动解职去官，受到天下人的称赞。 C. 危素仰慕范的风范，多次与他交游。范梈去世前两月，病势已很沉重，自知恐不久于人世，还为世风的卑下而担忧，勉励危素奋发图强。 D. 虞集曾点评四人之诗，认为范梈的诗如唐人临摹晋人字帖。揭溪斯不同意这种看法，他改用一系列比喻，对范诗的特点作出了准确的描述。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而为董中丞所知，召置馆下，命诸子弟皆受学焉。 （2）持身廉正，莅官不可干以私，疏食水饮，泊如也。 14. 范梈为何被称作“千载士”？请根据两则材料，简要概括其原因。 【答案】10. CEF 11. D 12. D 13. （1）不久受到董中丞的知遇，将他请到家馆中，让子侄辈都跟从他学习。 （2）（范梈）立身清廉公正，任官时（别人）无法因私事而干谒，生活俭朴，恬静淡泊。 14. ①在文学方面，诗文兼善，成就极高。 ②在书法方面，擅长多种书体，造诣精深。 ③在为官方面，清廉正直，不徇私情。 ④在为人方面，孝顺母亲，笃于友谊。 【解析】 【导语】这篇文言文通过两则材料，展现了范梈的生平与品格。他出身贫寒却勤学不辍，诗文俱佳，尤以歌行见长。其清廉正直，多次弃官养母，体现了孝道与廉洁。他的诗歌风格被虞集与揭溪斯分别评价，揭溪斯更以生动的比喻描绘其诗风。范梈的书法造诣亦高，赵孟頫对其汉隶评价甚高。其人格与才华，无愧于“千载士”之称。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：又如空山道人，不食五谷以求成仙，瘦骨嶙峋，神气自若。 “空山”作定语，修饰中心语“道者”，强调主语，主谓之间可以断开，故在C处断开； “辟谷”“学仙”皆为动宾短语，并列描述前面的主语的动作，故在E处断开； “瘦骨”作主语，“崚嶒”作谓语，描述主语的样态，故在F处断开； 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生理解词类活用、文化常识及一词多义的能力。 A.正确。方位名词作状语，向北/方位名词活用为动词，上前。句意：离开家乡到北方游历。/你进去上前为他敬酒。 B.正确。古义：讲解经义、掌管课试的官员；今义：一种高等教育体系中的职称。 C.正确。皆为“实现”。句意：因此未（到朝廷）任职。/没有实现，不久后就病死了。 D.不正确。读书人的气节/士兵的战斗意志和勇气。句意：世风的卑下、读书人气节的浅陋已经很厉害了。/士兵斗志不振作。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对范诗的特点作出了准确的描述”错误。原文“差可仿佛耳”只是揭溪斯对自己一系列比喻的评价，不能认为这就是“准确的描述”，而认为虞集的比喻是不准确的描述。再者，揭溪斯也只是认为虞集的比喻“终未逼真”，即还不够贴切，并没有完全否定它。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“已而”，不久；“为……所”，表被动，被；“知”，知遇；“受学”，从师学习。 （2）“干”，干谒；“疏食水饮”，吃粗粮，喝冷水，指生活俭朴；“泊如”，恬静淡泊，恬淡无欲的样子。 【14题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①材料一明确记载范梈工于诗文，尤其擅长歌行体，其诗作被虞集评价为具有“秋空行云”般的自然灵动与“豪鹰掠野”的雄健气魄，与当时文坛名家杨载、虞集齐名。材料二进一步指出其诗文风格雄健，继承汉代文学传统，古近体诗均达到极高水准，且情感真挚如杜甫，展现忠孝情怀。其文学成就涵盖诗、文两大领域。 ②根据材料一“晚尤工篆、隶，吴兴赵文敏公曰：‘范德机汉隶，我固当避之’若其楷法，人亦罕及”，元代书画宗师赵孟頫对其隶书高度推崇，自认需避让锋芒，楷书亦罕有匹敌。材料二补充其精通大小篆、汉晋隶书等多类书体。赵孟頫作为当时书法权威的评价，尤其凸显范梈书法造诣高。 ③根据材料一“其居官廉直，门下不受私谒”；材料二“持身廉正，莅官不可干以私，疏食水饮，泊如也”，可知两则材料共同强调范梈的清廉品格。材料一用“不受私谒”突出其杜绝私人请托的操守，材料二以“疏食水饮”的生活细节展现其甘于清贫的为官态度。吴澄更直接评价其“不可干以私”，显示其在复杂官场中始终坚守原则。 ④根据材料一记载其三次弃官奉养母亲的孝行引发社会赞誉，与熊辀的终生友谊体现其交友之道。材料二补充临终前抱病哭母的细节，以及遗言中仍心系士人风骨，展现其将孝道与士人精神融为一体的品格高度。 参考译文： 材料一： 范先生名梈，字德机，是临江路清江县人。从小家中贫穷，努力学习，有文采章法，擅长写诗，尤其喜好创作歌行体。三十多岁时，离开家乡到北方游历，在大都集市上算卦。看见的人都敬重他，相互谈说道：“这人定非江湖术士。”不久受到董中丞的知遇，将他请到家馆中，让子侄辈都跟从他学习。由此名震京城，于是又被推荐为左卫教授，升任翰林国史院编修官。与浦城杨载（字仲弘）、蜀郡虞集（字伯生）齐名，而我也与他相交游。 伯生曾评论说：杨仲弘的诗如身经百战的健儿，范德机的诗如唐人临摹晋帖。而将我的诗比作过门才三天的新妇，将自己的诗比作汉庭老吏。听说的人都大笑。我却认为将范德机的诗比作唐人临摹晋帖，终究不能逼真，因此现在改评为：范德机的诗有如秋空行云，晴雷卷雨，纵横变化，出入没有迹象。又如空山道人，不食五谷以求成仙，瘦骨嶙峋，神气自若。又如雄鹰从野地掠过，孤鹤呼唤着同伴，四顾阒无人迹，天空一碧万里。（这些比喻）大概比较近似。晚年尤其擅长篆书、隶书，吴兴赵文敏公说：“范德机的汉隶，我确实应当退避三舍。”至于他的楷书笔法，别人也很少比得上。 德机为官廉洁正直，不接受私人请托。历任海北、江西、闽海三地行御史台属官。三次弃官不做，回家奉养母亲，天下人都称赞他。曾经授官应奉翰林文字，却又受命前往闽海，因此未到朝廷任职。至顺元年去世，享年五十九岁。他的诗道传人中，庐陵人杨中学到了他的骨格，同郡人傅若金学到了他的神髓，两人都有很高的声望。德机平生友谊始终不渝的好友，是同郡人熊辀。杨中将要刻印老师的诗集，命他的儿子继文请求我作序，（我于是）替他记叙了德机的生平。唉，像德机这样的人，可以说是名传千载之士了！杨中字伯允，傅若金字与砺，熊辀字敬舆。（德机）的诗集一共若干卷。 材料二： （范梈）立身清廉公正，任官时（别人）无法因私事而干谒，生活俭朴，恬静淡泊。写文章刚健有力，仰慕西汉文风。尤其擅长古近体诗，诗歌抒发的都是忠臣、孝子之情，有如杜甫。又擅长大小篆书、汉晋隶书。金溪士人危素景仰他的风范，多次跟从他交游。（范）去世前两月，到墓地哭祭母亲，当时病势已经沉重，身体形销骨立，（他）对危素说：“世风的卑下、读书人气节的浅陋已经很厉害了，你好好努力吧！我大概快要死了。”不久果然去世。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 定风波·赠杜鹃花① 辛弃疾 百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住，风雨，空山招得海棠魂②。 恰似蜀宫当日女，无数，猩猩血染赭罗巾③。毕竟花开谁作主? 记取：大都花属惜花人。 【注】①这首词作于词人被革职闲居瓢泉之时，词人虽赋闲在家，仍存恢复之志。②海棠魂，此处指杜鹃花。海棠含苞未放之时特别红艳，与火红的杜鹃花相似。③唐人司空曙《杜鹃行》一诗中有句云：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。……岂思昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。” 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句入笔起波澜，明确了时序的变化，以此构成春天到来又归去的两个层次。 B. 用“海棠魂”体现杜鹃花的精神，表现杜鹃花在风雨中盛开彰显的高洁品格。 C. 词的下片，在上片的基础上，着重描绘杜鹃花的姿色，并引出词人自己的议论。 D. 词人问究竟谁能为花做主，此处“花”不仅是自然界的花，“惜花人”也另有深意。 16. 本词上片第二句“杜鹃声苦不堪闻”与白居易《琵琶行并序》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”都以“杜鹃”这一意象抒发悲伤之情，但二者感情颇不相同。请结合两首作品的具体内容，简要分析两首作品所抒感情的不同。 【答案】15. B 16. 本词主要写词人伤春的情感，也表达了对风雨飘摇的国家的哀叹和对自己壮志难酬的哀伤；②白诗主要表达被贬之地的荒凉僻远，以及被贬后内心的悲凉情感。 【解析】 【15题详解】 本题考查理解诗歌内容、鉴赏诗歌艺木特色的能力。 B.“表现杜鹃花……的高洁品格”错误。“海棠魂”三字在此处是指杜鹃花，海棠含苞未放之时特别红艳，与火红的杜鹃很相似。“却解啼教春小住，风雨，空山招得海棠魂”既写鸟，又写花。在词人的笔下，这杜鹃鸟似乎有了人的灵性，它声声啼血，苦叫不停，虽不堪闻，却是想教春天再在人间“小住”，挽回匆匆归去的春光。结果在风雨之中，在它的声声呼唤之下，杜鹃花芬芳吐艳，把新的春色带给人间。所以并没有体现其精神和高洁品格。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 “杜鹃声苦不堪闻”，写词人不堪“闻”“杜鹃”啼鸣。这是词人在仲春时节想象到了暮春的悲凉，词人伤春的情感。结合注释①，可知国家分裂，作者此时被革职闲居瓢泉，进而表现了作者对国家风雨飘摇的哀叹和壮志不能酬的悲凉。 白诗，写诗人被贬谪听到琵琶女的弹奏，引发了诗人对自己命运的思考。被贬谪之地偏远，早晚只能听到杜鹃和猿猴的叫声，诗人以此表现此地的偏僻荒凉，表达被贬后内心的哀伤等。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________，_______________”两句时空交错，虚实相生，将六朝旧事和眼前流水衰草之景完美结合。 （2）杜甫《登岳阳楼》中逼真描画出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象，可以和孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”相媲美的诗句是“______________，______________”。 （3）古代文人常常借用水的形象来表达自己的观点。如，荀子在《劝学》中，以“积水成渊，蛟龙生焉”为喻，论证坚持积累的重要性；又如李斯在《谏逐客书》中，以“______________，______________”为喻，论证接纳人才的重要性。 【答案】 ①. 六朝旧事随流水 ②. 但寒烟衰草凝绿 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 河海不择细流 ⑥. 故能就其深 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：衰、坼、乾坤。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中央广播电视总台推出了大型融媒体特别节目《追寻——红色家书背后的故事》。节目将不同时代共产党员的红色家书为切入点，将这些可以堪称绝妙的文章通过深情的演绎奉献给观众，极大地满足了观众的欣赏。当今时代，互联网发展迅速，音频已成为走在移动互联网发展前沿的媒体。声音凭借着单纯的信息维度，流水般汹涌地涌入听者的身体，更能直击人心。情感放大是中国特色节目中不可或缺的元素，《追寻》将百封家书用震撼人心的讲述和 ① 的吟诵传递出人间至美之情。一封封浸染着父母之恩、夫妻之爱、兄弟之情的家书，透过声音，连着时空，栩栩如生。《追寻》以一种 ② 的方式对经典人物、故事进行了生动演绎，更多革命烈士将被我们了解、认知、传颂。通过《追寻》，我们认识了裘古怀，“同志们，壮大我们的革命武装力量争取胜利吧！”他的临终遗言 ③ ，令人动容。《追寻》展现了信仰的力量、人性的光辉，让观众在潜移默化中受到了红色文化的熏陶。 18. 请在文中横线处填入恰当成语。 19. 文中画横线句子有语病，请修改。 20. 画波浪线的句子使用了哪两种修辞手法，请分析其表达效果。 【答案】18. ①声情并茂/感人肺腑/动人心弦  ②别出心裁/别具一格/别开生面  ③振聋发聩/震撼人心/发人深省 19. 节目以不同时代共产党员的红色家书为切入点，将这些堪称绝妙的文章通过深情的演绎奉献给观众，极大地满足了观众的欣赏要求。 20. 这句话使用了比喻和通感的修辞手法，将声音比作“流水”，“流水般汹涌地涌入听者的身体”将声音这一听觉形象与“流水般汹涌地涌入”这一视觉和触觉形象沟通起来，构思新颖，又生动形象地表现大量的声音信息如水一样汹涌而来，使听众能大量获取声音信息的感受，既突出了声音的直击人心的力量，又增加了语言的文采。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，此处修饰“吟诵”，体现优美、感人，可用“声情并茂”，或者“感人肺腑”“动人心弦”。声情并茂：（演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富。/感人肺腑：形容人内心深深感动。/动人心弦：形容事物或语言激动人心，也说动人心魄。 第二空，此处强调这种演绎方式构思新颖，可用“别出心裁”，或者“别具一格”“别开生面”。别出心裁：另有一种构思或设计，指想出办法与众不同。/别具一格：另有一种独特的风格，形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。/别开生面：使原来已经暗淡模糊的画面重放光彩；后比喻另外开创新的风格、形势或局面。 第三空，此处强调他的临终遗言有号召力，可用“振聋发聩”，或者“震撼人心”“发人深省”。振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。/震撼人心：指某件事对人内心震动很大。/发人深省：启发人深刻思考，有所醒悟。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的句子有三处语病： 一是搭配不当。“将……为切入点”搭配不当，应为“以……为切入点”； 二是成分赘余。“可以堪称”语意重复，“堪称”就是“可以称为”之意，去掉“可以”； 三是成分残缺。“极大地满足了观众的欣赏”后面缺少宾语中心词，应在最后加上“要求”。 【20题详解】 本题考查学生分析修辞手法的构成及表达效果的能力。 通感又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。 “声音”靠听觉来感知，声音传入人的耳朵里，使人产生各种感觉；“流水”则要靠视觉来感知，此处将声音这一听觉形象与“流水般汹涌地涌入”这一视觉和触觉形象沟通起来，使声音这一意象更为活泼、新奇，构思新颖。 “流水般汹涌地涌入听者的身体”运用比喻的修辞手法，将“声音”比作“流水”，给人的感觉是表现了声音信息之大，犹如水一样汹涌而来，化抽象为具体，表明听众能接收到的信息量之大，通感修辞的使用也增加了语言的文采。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 咸味，是五味中最单纯、最重要的一味。各种味道要增加适口感，都离不开盐。猪肉鸡汤，味极鲜美，如不放盐，其美味就不能被充分激发出来。甜味在基本味中具有缓冲作用，咸、酸、辛、苦太过时，都可用甜味缓冲一下，以削弱它们对味蕾的刺激。 ① ，尤其我国北方，那里水硬（含碱性物质较多），所吃的食物又多难以消化，故在制作菜肴时常常用醋，以增加胃液的酸度，帮助消化，刺激食欲。 辛味是极富刺激性、极复杂的一味。古代所说的辛，只是指葱、姜、蒜、花椒、桂皮、韭、芥末等的味道，而我们今日所说的辛辣主要是指辣椒的味道。 苦味很少单独运用，它都是用来配合其他味道的。如陈皮、丁香、杏仁，在炖煮肉肴时加上这些带有苦味的调料，可以起除腥膻和激发香味的作用。 不列于五味、在烹饪中又有重要地位的是鲜味。一般说来大部分食物都有鲜味。鲜味是和清淡联系在一起的。人们现在普遍认识到太咸对人身体的危害， ② 。 21. 下列语句中加点词的用法与文中加点的“硬”用法不相同的一项是（ ） A. 业务硬实力就像把锋利的利剑，可以帮助企业在竞争中占据有利地位。 B. 锅盔的味道还不错，就是太硬了。 C. 习主席给“硬骨头六连”官兵回信，勉励他们苦练本领，把“硬骨头精神”发扬光大。 D. 打铁还需自身硬，有贵人相助自然好，但自己还得有能力。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过20字。 【答案】21. B 22. ①酸味也是饮食中不可缺少的。②因此清淡的鲜味食物成为许多人的选择。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 文中的“硬”是比喻义。 A.为比喻义，能力强。 B.本义，指坚硬，不是比喻义。 C.为比喻义，刚强有力。 D.为比喻义，能力强。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写能力。 第一处，由后文“尤其我国北方，那里水硬（含碱性物质较多），所吃的食物又多难以消化，故在制作菜肴时常常用醋……”可知，此处体现酸味的重要性，故填“酸味也是饮食中不可缺少的”。 第二处，由前文“一般说来大部分食物都有鲜味。鲜味是和清淡联系在一起的。人们现在普遍认识到太咸对人身体的危害”可知，此处表达人们多选清淡的鲜味食物，故填“因此清淡的鲜味食物成为许多人的选择”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 林觉民在《与妻书》中对爱妻深情地诉说：“吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属”“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”。两弹元勋王淦昌为了科技攻关隐姓埋名，与家人失去联系17年，曾被子女埋怨不像个父亲…… 这些仁人志士、功勋楷模的人生选择与作为都可以在中华传统文化中找到基因与血脉。儒家的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，墨家的“视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身”……历史的声音在今天依然回响，同频共振。 如何在这个时代中理解“我”的意义与价值，找到“我”的时代坐标？以上材料带给你怎样的思考与启发。请你结合材料，写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在从“我”到“我们”中找到时代坐标 阿尔弗雷德·阿德勒曾说过：“我们每个人终其一生都在追求归属感与自我价值。”但是，在一个只有“我”的世界里，个体或许很难找到他人认同的归属感。因此，林觉民在“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”中找到了比个体幸福更重要的人生方向；王淦昌为国家独立富强甘愿放弃个人荣辱与家庭幸福。他们的幸福与价值，从来都不是一己之利，而是“视人之国若视其国；视人之家若视其家；视人之身若视其身”的快乐。 在历史的回响里，古今的仁人志士、功勋楷模的人生选择，是“功成必定有我”的责任之歌。千年前，孔子为了恢复礼乐社会的责任四处奔走，知其不可而为之；建国初期，钱学森先生为了“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”的誓言放弃个人荣华，历经千辛万苦也要回国工作；航天路上，谢军为了祖国“三年一腾飞，十年一跨越”的航天梦殚精竭虑，擦亮北斗“国家名片”。功成必定有我，是一代代人的前赴后继，是萤烛之光增日月的开天辟地，是微尘之力崇峻极的愚公移山。我辈青年身处新时代，更应以这些前辈为榜样，微光照华夏，在责任中找到自己的时代坐标。 在历史的长河里，古今的仁人志士、功勋楷模的人生选择，是功成不必在我的奉献涓滴。“千年沙丘无觅处，百里河堤尽绿洲”，兰考的旧貌新颜，是焦裕禄书记不计名利默默奉献的血泪；“备份”24年，是邓清明坚守初心、坚贞报国的坚定信念；三年疫情悄然退场，是无数医护人员、科研人员、新闻工作者、社区基层工作人员以及亿万普通人的默默坚持。愿作天上星星火，化作人间万丈光。丹心一片报家国，莫做神州袖手人，济世不为名，己力助国兴。身处新时代的青年们，个体意识极度高涨，更应学习先辈们不图名利、忘我奉献的精神，在奉献中找到自己的时代坐标。 和声入乐，清音才能声动梁尘；汇入江海，涓滴才能永不干涸；融入时代，人生才有无限精彩。新时代中“我”的意义与价值，从不应只由“我”来定义。新时代每一个青年的坐标，要在中国号巨轮奋力拼搏的海图上绘就，要在中国号巨轮齐头并进的海图上绘就。就让新时代的“我”、我们，在时代浪潮中奋力激荡，建设强盛祖国，成就无悔青春。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料第一段是林觉民烈士在参加黄花岗起义前写给自己妻子的遗书的部分语句，以及两弹元勋王淦昌舍小家为大家的事迹。审读材料一可知，他们对幸福的理解从不在于关注己身，而是把家庭幸福、夫妻恩爱和国家前途、人民命运联系在一起，阐述了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生选择。而材料第二段中的相关分析及所引用的儒家、墨家相关言论，则说明材料一中的选择并非个例，而是延续中华民族文化血脉至今，一以贯之的小我奉献大我的责任担当。没有一滴水能独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红。但若失去那每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也会干涸，春天终将无色。所以，对写作任务中要求我们思考的“‘我’的意义与价值，找到‘我’的时代坐标”，就必须要明确我所看、所听、所做、所坚持的，并不仅仅是个人的利益，而是与时代同频共振，与祖国共担命运。 所以，写作时必须要注意把“小我”与祖国、历史、时代等“大我”联系起来。写作时可以在依据材料总结历史之后说明，身处当今这个全球化的时代，任何个体都无法置身时代洪流之外。我们应该自觉投身时代，关心社会，为时代的发展贡献一己之力，同时在这个过程中成就自我。青年是国家和民族的未来，在文中可号召青年投身时代建设，摒弃自私自利之心。行文中，可以联系三年举国抗疫的时代事件来写，当然也不仅限于此。 立意： 1.投身时代，成就自我。 2.做胸怀天下、有担当的新青年。 3.放下小我，为时代发展贡献力量。 4.全人类是一个命运共同体，每一个人都责无旁贷。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$