精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市八中2024-2025学年高一3月月考语文试题

黑龙江省齐齐哈尔市八中2024-2025学年高一3月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。从内容上说，这是一个重要的概念。一个作家的作品是否有价值，首先要看它是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪，此外，自然还有人民的美学趣味等。人民性越高，同时艺术的力量又能相称，这种作品无疑就是艺术宝库中的珍品。在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大的优越性。在长期的阶级社会里，广大人民是社会物质财富的生产者，同时也是许多民族文化财富的生产者。由于他们所处的社会地位，他们在文化创造上有着不利的条件，但是，另一方面，他们却得到了极优厚的补偿。他们是历史的创造者，又是它的见证人。作为文学艺术重要内容的广大人民的社会生活、斗争、思想、感情和希望等，他们是亲身的体验者。他们的文艺传统又都是这株社会生活常绿树上所结的果子。在这种意义上，他们正是“得天独厚”的。过去长期的阶级社会里，许多优秀的进步作家，由于对人民的同情和理解，他们写作了具有人民性，乃至高度的人民性的作品，这当然是值得称赞的事。但是，由于生活本身存在的距离，他们的作品尽管有其他不可企及之处，却在理解和表现人民的心理等方面就往往不能不有某些隔阂，因而使作品带有一定的局限性。这种情况，我们很容易在我国古代那些表现民间疾苦的诗歌中找到例证。在这点上，民间文学的作者却天然地占了便宜。我们只要听听我国过去流传的那些“长工歌”及“长工和地主”的故事，就可以明白这一点了。由于作者自身是文学内容的经验者或见证人，因此有些学者把这种人民性叫做“直接的人民性”，这是有道理的。 一般具有比较优越的人民性的民间文学，它的内容还是相当广阔的。有的作品想象地描绘着自然的奇妙光景和万物的诞生；有的半写实半幻想地描绘着人类早期的处境、活动及其对文化的开拓；有的描绘着民族的由来及其迁徙过程和杰出的领导人物。有的作品描绘着抵抗压迫、灾难的英雄；有的描绘着捉弄阶级敌人的民间智者；有的表现着工艺、医术的巧匠、神医；有的塑造了智慧绝人或纯情惊世的妇女。有的作品直接倾诉着受压抑的痛苦，或抒写着沸热的真挚的恋情，或寄寓着渴望的生活理想。……总之，在汪洋无际、波涛汹涌的民间文学的内容的大海里，有着吸引人心的现实世界和精神世界。它蕴藏和放射着人民的英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义和献身精神等崇高思想和珍贵美德。民间文学不仅表现了千万人民的痛苦和希望，也表现了作为社会顶梁柱的他们的永不磨灭的典范人格和崇高品质。这种精神财富，将永远成为我们各民族的思想、品格修养的不竭灵泉！ 民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它精确地反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情。它直接地或间接地为他们的生活服务——给以知识、教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。一般专业作家的文学、艺术，也大都是一定社会生活的产物，是它的反映和对它起着一定的反作用。但是，在这些方面，民间文学却有着自己的独特性。民间文学，由于它的作者（包括修改者和传播者）人数的众多和生活在底层，他们比那些数量有限，特别是过去时代的专业作者，能够更广泛地反映出社会生活，而且往往反映得那么深切、精确。它的社会功用，也跟专业的书面文学颇有不同的地方。它更紧紧地粘贴着生活。像那恒河沙数的民间谚语，是农民、渔民、工匠等断片的而往往精当的生活经验总结和工作指南。这是他们生活和劳作的教科书。不少的劳动歌，是他们在各种劳动进行中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话、传说，不但传述了一定的历史知识，还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力量。许多描写卑贱者、受压迫受虐待者的反抗故事、歌谣和小戏，都长时期地广泛地教育着人民，培养着他们高贵的情操、品格。过去有些资产阶级的学者，把民间文学和民俗事象往往看作为没有文化、没有教养阶级的产物。其实，广大劳动人民自有他们的教养和文化，有的还是极高尚、珍贵的教养和文化，而民间文学正是对他们这方面尽着庄严职责的教本。 （摘编自钟敬文《民间文学述要》） 材料二： 以往对民间文学的理解偏重于演述了什么和怎么演述，前者生产出来大量的作品；后者归纳出歌谣、史诗、民间故事、民间说唱和民间小戏等不同文体。在当今日常生活世界，演述了什么和怎么演述已难以对民间文学给予定义，唯有谁在演述可以在精英与民间之间划出一道界线。民间文学的各种体裁是基于乡村口头传统的实际，这些体裁早已不适应当下日常生活世界的审美行为和方式，不能涵盖诸多新兴的民间文学形式。关注谁在演述，方可将以往的民间文学理论与当下的日常生活世界勾连起来。所谓“日常生活审美化”其实是指向传统生活的回归。在传统社会，各种演述形式共存于同一时空，各种体裁的边界被完全消解；演述活动很少单独进行，往往伴随生产生活一并展开。如今的社会也如此，审美已融入日常生活的方方面面。审美完全生活化了。 有学者将日常生活世界划分为三个基本层面或三种基本的活动类型：（一）衣食住行、饮食男女等以个体的肉体生命延续为宗旨的日常生活资料的获取与消费活动；（二）杂谈闲聊、礼尚往来等以日常语言为媒介、以血缘关系和天然情感为基础的日常交往活动；（三）伴随着日常消费活动、日常交往活动和其他各种日常活动的非创造性的、重复性的日常观念活动。而过往的民间文学事实上跨越了三种活动类型，首先内化于当地人的身体，使当地人在日常生活资料获取与消费活动中便蕴含有文学艺术的情愫，涌动身体文学的活力；其次，民众在“杂谈闲聊”中维系着“血缘关系”和“天然感情”，成为民众开展“日常交往活动”的主要方式；再次，民众的民间文学本身就是非创造性的、非重复性日常观念活动，没有比民间文学更具有观念性质的活动形式了——那些仪式上的祭辞即为一种文学表达。 但是，就当前而言，所谓“日常生活的审美化”又并非简单地向传统生活回归，而是螺旋式地在更高级层面的泛审美化。一方面，传统的民间文学已不在口头流传，而是演变为动漫、景观、导游词、街道名、网络小说、城市景观等，成为随处可见的文化符号；另一方面，电脑、手机成为身体的一部分，身体的集体交流频繁起来，人们在不同的朋友圈中围绕一幅画面、一段个体经历、一条趣闻、一个人物等发表言论，宣泄情绪，文学性的审美活动其实也随之展开。表面上，手机、电脑隔断了面对面的沟通，却激发了所有人参与表达和抒发的热情；原本处于独白的、私密的个体言说纷纷进入公共空间，演绎出一个个鲜活的“段子”或视频笑话。而生活节奏的急促和工作压力的增大，使人们迫切需要放松心情，于是，广场舞、公园集会、结伴出游、聚餐会饮十分流行。凡是人多的活动场所，就有民间文学的传播。 （摘编自强华《民间文学的“日常生活”与“审美”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪是判断一个作家作品是否有价值的标准之一。 B. 广大人民所处的社会地位低，造成在文化创造上不利的条件，所以他们在物质方面得到了极优厚的补偿。 C. 如今的社会其实和传统社会一样，各种演述形式共存于同一时空，民间文学各种体裁的边界被完全消解。 D. 生活节奏的急促和工作压力的增大，广场舞、公园集会、结伴出游、聚餐会饮等成了人们放松心情的方式。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 凡是人民性越高的民间文学作品，必定就是艺术宝库中的珍品。 B. 民间文学对社会产生的独特作用，是专业的书面文学无法替代的。 C. 对于民间文学的定义，在不同的时期是有不同的内涵和表述的。 D. 活动场所的人越多，就越有利于民间文学在日常生活中的传播。 3. 下列民间活动能体现“日常生活的审美化”的一项是（ ） A. 国际华语诗歌艺术节副主席臧棣教授在北京举办了专场诗会。 B. 武汉一位幼儿教师凭改编儿歌《挖呀挖呀挖》视频一度爆红网络。 C. 某电商平台邀请明星主持双十一促销活动，网上销售场面火爆。 D. 央视主持人大赛精彩纷呈，选手的表现出色，收视率节节攀升。 4. 材料一第二段用“大海”“灵泉”等词语来描述民间文学，请简析其作用。 5. 材料一和材料二都谈到了民间文学与生活的关系，请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. A 3. B 4. ①用“大海”比喻民间文学，形象地表现出民间文学的内容相当广阔丰富，吸引人心。 ②用“灵泉”比喻民间文学具有的精神财富，生动地体现了民间文学的思想价值，说明民间文学是丰富民族思想、修炼品格修养的不竭源泉。 5. ①材料一指出民间文学是广大人民长期社会生活的产物；材料二认为如今的社会审美已融入日常生活的方方面面，民间文学的审美完全生活化了。 ②材料一侧重谈人民的直接的生活经验是民间文学的优势；材料二侧重谈当下日常生活的审美化正向传统生活回归，在更高级层面的泛审美化。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了民间文学的价值和特点。材料一强调民间文学的“人民性”，认为它具有独特的社会和文化作用，是人民生活和情感的直接表达。文章指出，民间文学以其广泛的内容和直接的表现方式，比专业文学更能深刻反映社会生活。材料二则更多地关注民间文学在现代社会中的表现，指出其在“日常生活审美化”中的演变和存在形式。整体上，文章揭示了民间文学在不同历史阶段的价值和其与社会生活密切的联系。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“所以”错，不存在因果关系，原文“由于他们所处的社会地位，他们在文化创造上有着不利的条件，但是，另一方面，他们却得到了极优厚的补偿。他们是历史的创造者，又是它的见证人”，原文是“但是”的转折关系，而且这里的“补偿”是指他们是历史的创造者，又是它的见证人，而不是“物质方面”的补偿。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“凡是人民性越高的民间文学作品，必定就是艺术宝库中的珍品”表达绝对，原文“民性越高，同时艺术的力量又能相称，这种作品无疑就是艺术宝库中的珍品”，注意还有一个条件“同时艺术的力量又能相称”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 所谓“日常生活审美化”其实是指向传统生活的回归。 A.错误，这是书面文学活动； B.正确，将儿歌这种民间文学形式与幼教生活融合在一起； C.错误，这属于商业活动； D.错误，属于专业性的活动。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解词语作用的能力。 ①原文“总之，在汪洋无际、波涛汹涌的民间文学的内容的大海里，有着吸引人心的现实世界和精神世界”，此句是对上文的总结，而上文写的是“一般具有比较优越的人民性的民间文学，它的内容还是相当广阔的”，因此这里的“大海”比喻的是民间文学，大海广阔无边富有魅力，民间文学内容广阔丰富，能够“吸引人心”，这个比喻形象地表现出民间文学的内容相当广阔丰富，吸引人心。 ②原文“民间文学不仅表现了千万人民的痛苦和希望，也表现了作为社会顶梁柱的他们的永不磨灭的典范人格和崇高品质。这种精神财富，将永远成为我们各民族的思想、品格修养的不竭灵泉！”，用“灵泉”比喻民间文学具有的精神财富，“灵泉”十分珍贵，是水流的源头，民间文学也是民族思想和品格修养的源头，这个比喻生动地体现了民间文学的思想价值，说明民间文学是丰富民族思想、修炼品格修养的不竭源泉。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中某些问题，提出自己的见解的能力。 ①“民间文学是广大人民长期社会生活的产物”，材料一指出民间文学是广大人民长期社会生活的产物；“如今的社会也如此，审美已融入日常生活的方方面面。审美完全生活化了”，材料二认为如今的社会审美已融入日常生活的方方面面，民间文学的审美完全生活化了。 ②“他们是亲身的体验者。他们的文艺传统又都是这株社会生活常绿树上所结的果子。在这种意义上，他们正是‘得天独厚’的”“民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它精确地反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情”，材料一侧重谈人民的直接的生活经验是民间文学的优势；“如今的社会也如此，审美已融入日常生活的方方面面。审美完全生活化了”“就当前而言，所谓‘日常生活的审美化’又并非简单地向传统生活回归，而是螺旋式地在更高级层面的泛审美化”，材料二侧重谈当下日常生活的审美化正向传统生活回归，在更高级层面的泛审美化。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 父亲的鞋子 高军 “爹，走吧，你再住在这里，我就不好看相了！”“不好看相”是当地方言，就是脸面上不好看、说不过去的意思，儿子指着这间凋敝残破的护林房，耐心劝说着，“咱家在村里盖的楼房也是数一数二的，里面很宽敞，咱们可以互不相碍，你爱怎么着就怎么着，住着很方便很自由的。” 儿子指着的这间护林房可有些年头儿了，当年父亲从村里被选为林场的护林员，林场专门在大山深处盖起这间小房子，他经常住在那里，栽树绿化，防盗防火，间伐修枝，几十年就下来了。 现在父亲早已退休，林场也在另一个地方建起了更好的护林房，训练有素的几个年轻护林员也早已上岗，他完全可以搬下来安享晚年。但是他对这里太有感情了，竟然想一直在林废弃的这间破旧护林房里继续住下去。年龄越来越大，体质越来越弱，儿子一直想接他到自己家里住以方便照顾，但是他就是不同意。他经常会在山里转转，拍拍这棵树干，拉拉那个树枝，和树木花草鸟兽们说说话，脸上就都是满足自得的神情了。儿子理解父亲对大山的感情，但是一个孤独的老人居住在深山里，也确实不能让人放心。 这次，儿子做了充分准备，就是打算彻底说服他的，于是继续劝说着“再说了，咱家一辈子从没占过公家的便宜，人家这个房子是林场的公有财产，你已经退休不是护林员了，还住在这里也不合适啊。”儿子考虑了几天，觉得这样说会有力度的。 “场长说了，这个房子林场已经不用，作废了……” “作废了也是公家财产啊。” 他沉默了，儿子知道父亲已经心动，就继续坚持着。 过了大半天，父亲才又开口：“好吧，我拾掇一下，到时候再搬吧。” 并没有多少东西，也根本没有什么好收拾的，但儿子还是尊重了父亲的要求：“用我帮你吗？……不用啊？……那好，你收拾彻底了，咱们明天来搬。” 儿子离开后，老人在房内这里转转，那里看看，最后才开始拾掇起来，林场里的工具都早已交回去，收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一条麻袋，开始一双双慢慢往里装着。 他拿起一双千层底的布鞋，两只鞋的脚大拇指部位都是窟窿，鞋底脚掌和脚后跟部位也都透了气，一个个麻线针脚还能模糊地看出来，他停下来认真凝视着，眼圈慢慢红了。这是妻子用心为自己做的，连搓麻线、纳鞋底做鞋帮，一直到绱起鞋来，费了老婆几天几夜的工夫呢。做这双鞋的时候他们才刚结婚，现在妻子竟然已经去世五年了。当时他对这双鞋很珍惜，走在山路上有时候就脱下来提在手里，光着脚板走路。妻子知道后，心疼地说：“你是有家口的人，你尽管使劲穿就是，我都跟着你了还能少你的鞋穿？”妻子说到做到，经常为他做出新鞋子来。可是他每天都要巡山几次，磨损得太快太厉害，一双鞋子用不多长时间就穿透了气。为让妻子少受点累，他后来摸索出一个办法，就是每到一个有水的地方，轻轻用鞋底蘸一下水，让底面略微湿一下，这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面，那样的话就会毁得更快。想到这里，他苦笑了一下“老婆子啊，俺还想穿你做的鞋呢。” 扒拉着，扒拉着，一双用车轮胎皮做鞋底、皮襻交叉钉在上面的自制皮凉鞋露了出来，这种鞋过去都叫鞋垫子，发生孟良崮战役后见了世面的当地人又叫皮坦克，再后来又有了个时尚名称沂蒙凉鞋，过去集市上很多摊位都在卖，价格很便宜，但很耐穿，深受欢迎。“孬处就是磨脚，得先磨破皮肉，然后再磨出来硬皮茧子才成。”他又无奈地摇摇头，陷入了沉思。这双鞋可让他吃苦头了，有一次碰上来偷树的，他一心想抓住人家，结果先是被山坡上的碎沙土滑倒了几次。山上陡坡处随地长着很多擦脚草更让他出尽了洋相，这种草叶片修长，密密麻麻的，地上就像覆盖了一层厚厚的碧绿毛发，踩在上面一不小心就会滑倒。那次他被滑下去近百米，眼看被追上的偷盗者向一边跑去，结果他停住的地方距离那人更远了，最后只好眼睁睁地看着那人影消失在密林深处。那次他的裤子后腚都擦破了，后来还是妻子给缝了两个对称的补丁才又能穿出去，屁股上擦破的地方过了好多天也才结痂痊愈。 第二天儿子来到的时候，看到的除了很简单的几件生活用具外，最需要搬的就是两个大麻袋，儿子一看都是不能再用的破旧鞋子，开始有些烦随即明白了是怎么回事儿，转过头去偷偷抹了一把泪，蹲下给父亲往远处的车上背了过去。 下午，儿媳妇精心准备了一桌丰盛的酒菜，儿子为父亲满满地斟上一杯酒，恭敬地端到手中，然后端起自己的来：“爹，我敬您一杯，在咱们家里你愿意怎么摆弄就怎么摆弄，尤其那些鞋子都记载着一段您的经历，咱们好好保存。你愿意到山上去转转，也随时去就是……” 他感到眼里热热的，赶紧努力忍住，“爹，咱爷俩干了。” 儿子看到，父亲转过头去看了那两个麻袋一眼，眼里也有了泪花。 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 父亲虽然早已退休，但对大山感情深厚，经常在山里转转，拍拍树干，拉拉树枝，和树木花草鸟兽们说说话，就感到十分快乐满足。 B. 儿子对父亲非常尊重，带着极大耐心劝说父亲回家，“用我帮你吗？……不用啊？……那好”，言行小心翼翼，折射出儿子对父亲的孝顺。 C. 父亲摸索出一个用水轻轻蘸鞋底的办法，让鞋底更耐磨，可以穿的时间长一些，这显示了父亲的聪慧细致，也看出他对妻子劳动成果的珍惜。 D. 小说的最后，儿子给父亲敬酒，说要好好保存那些鞋子，并同意父亲随时可以到山上转转。这表明儿子最终理解了父亲对大山的感情。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “爹，走吧，你再住在这里，我就不好看相了！”这里采用先声夺人的手法，把儿子对父亲执拗地住在破旧的护林房、给自己丢脸的怨愤传达出来。 B. 父亲拿出一条麻袋，把穿破的鞋子一双双慢慢往里装。“慢慢往里装”这个细节中蕴含着丰富情感，也自然引出下文对有关这些鞋子往事的回忆。 C. 两大麻袋中的每一双鞋子，都记录下主人公护守山林的感人故事，作者选取了两个典型事例详细描述，以点带面，能带给读者想象和回味的空间。 D. 这篇小说借助儿子的视角来写父亲，使故事情节更加真实，情节叙述和转换也很自然，同时用儿子的言行来衬托父亲的形象，增添作品的感染力。 8. 小说用大量篇幅描写主人公穿破的千层底布鞋、自制皮凉鞋，有什么作用？请简要分析。 9. “儿子为父亲满满地斟上一杯酒，恭敬地端到手中，然后端起自己的来。”这一句传达出哪些意蕴？请简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①穿破的鞋子见证了主人公做护林员时的艰辛劳碌，突出了他任劳任怨、尽职尽责的形象。②鞋子浓缩了他和妻子之间的互相疼爱，让作品洋溢着浓浓的亲情。③将现实和往昔串联起来，凸显主人公对妻子的无限怀念和对护林职业的热爱，突出主题。 9. ①儿子为终于接回父亲，一家人能在一起生活而倍感激动、幸福，表现了儿子对父亲的疼爱。②儿子深深明白父亲对护林职业的热爱、对一双双鞋子的情感，从心底理解、敬佩父亲。③先端起父亲的酒杯，再端起自己的来，这一细节饱含深情，体现儿子对父亲的孝敬，传统文化产生的温情在儿子身上洋溢开来，令人感动和深思，增添作品的艺术感染力。 【解析】 【6题详解】 此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。 D项，“最终理解了”错误，其实从一开始耐心地劝父亲回去，儿子就理解父亲对大山的感情，只是对父亲孤独地住在破旧的护林房里不放心。 故选D。 【7题详解】 此题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。涉及情节作用、形象特征、主旨把握、手法运用等方面。此类题要求学生全面把握文章内容、结构、主旨、手法的基础，明了各个选项的设题角度，仔细辨别，判定正误。一般错误的选项的命题都会有明显的漏洞，或文意、或手法。要仔细阅读文章找到这些问题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。 A项，“把儿子对父亲执拗地住在破旧的护林房、给自己丢脸的怨愤传达出来”错误 ，儿子对父亲住在残破的护林房不放心，所以极力劝说父亲搬回去住，体现出儿子对父亲的疼爱。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生把握文本中具体物象作用的能力。文本中的物象作用一般从三个方面思考：①情节结构上主要起到勾连上下文的线索作用，能够把众多的材料贯穿在一起，使文章更加紧凑；②内容：对内容的充实作用；③情感主旨上：作者寄托情感的载体，作者借这一物象表达一种特定的情感，有时也起到点明或深化主旨的作用。此外，物象还可以揭示人物性格、衬托人物（或景物）、推动情节发展等作用。“收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一条麻袋，开始一双双慢慢往里装着”“ 最需要搬的就是两个大麻袋，儿子一看都是不能再用的破旧鞋子，开始有些烦随即明白了是怎么回事儿”，即穿破的鞋子见证了主人公做护林员时的艰辛劳碌，突出了他任劳任怨、尽职尽责的形象。“他拿起一双千层底的布鞋，两只鞋的脚大拇指部位都是窟窿，鞋底脚掌和脚后跟部位也都透了气，一个个麻线针脚还能模糊地看出来，他停下来认真凝视着，眼圈慢慢红了”，可知鞋子浓缩了他和妻子之间的互相疼爱，让作品洋溢着浓浓的亲情。“为让妻子少受点累，他后来摸索出一个办法，就是每到一个有水的地方，轻轻用鞋底蘸一下水，让底面略微湿一下，这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面，那样的话就会毁得更快”，前十段是现实，十一段，十二段是回忆，将现实和往昔串联起来，凸显主人公对妻子的无限怀念和对护林职业的热爱，突出主题。 【9题详解】 此题考查探究重要句子含义的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。从劝说道劝回父亲，儿子做了很多努力，儿子为终于接回父亲，一家人能在一起生活而倍感激动、幸福，表现了儿子对父亲的疼爱。“第二天儿子来到的时候，看到的除了很简单的几件生活用具外，最需要搬的就是两个大麻袋，儿子一看都是不能再用的破旧鞋子，开始有些烦随即明白了是怎么回事儿，转过头去偷偷抹了一把泪，蹲下给父亲往远处的车上背了过去”，即儿子深深明白父亲对护林职业的热爱、对一双双鞋子的情感，从心底理解、敬佩父亲。“下午，儿媳妇精心准备了一桌丰盛的酒菜，儿子为父亲满满地斟上一杯酒，恭敬地端到手中”，可知先端起父亲的酒杯，再端起自己的来，这一细节饱含深情，体现儿子对父亲的孝敬，传统文化产生的温情在儿子身上洋溢开来，令人感动和深思，增添作品的艺术感染力。 【点睛】关于小说阅读需要：1.理清事件发展的线索和过程，把握小说的结构。要搞清楚事件发生的时间、地点、原因、经过和结果，记叙中具体的明线是什么，暗线又是什么，再具体分析结构。通过这些就可以整体把握小说的大致内容了。2.分析小说的表现手法。小说的表现手法较多，应着重分析小说的情节、环境以及细节。小说一共有几个情节，用了几个细节，这几个细节侧重表现主要形象的哪些方面，处于怎样的环境等。3.鉴赏形象。阅读小说一定要把握形象的特点，小说通过情节刻画，表现了形象哪些具体的特点，这一形象又有怎样具体的作用。4.归纳作品的主题。通过事物和形象的叙写，就可以大致把握作者在文中流露出的态度，进而去推测小说的主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）课内文言文知识点（18分） 10. 下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 千乘之国，摄乎大国之间 B. 以吾一日长乎尔 以一服八，何以异于邹敌楚哉 C. 故民之从之也轻 善刀而藏之 D. 咏而归 提刀而立 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。  A．介词，比/介词，在。句意：因为我年纪比你们大一点。/有一千辆兵车的诸侯国，夹在（几个）大国的中间。 B．连词，因为，由于/介词，拿，用。句意：因为我年纪比你们大一点。/以一份力量去降服八份，这与邹国跟楚国打仗有什么不同呢？ C．结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译/代词，刀。句意：百姓也就乐于听从了。/把刀擦拭干净，收藏起来。 D．都是连词，表示修饰关系。句意：唱着歌回家。/我提着刀站立起来。 故选D。 11. 下列各项加点的词意义相同的一项（ ） A. ①沛公起如厕 ②纵一苇之所如 B. ①且知方也 ②石苍黑色，多平方，少圜 C. ①他人有心，予忖度之 ②度，然后知长短 D. ①虽然，每至于族 ②士大夫之族 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A．都是“到，往”的意思。句意：刘邦起身到厕所去。/任凭小船到它所要到的地方。 B．合乎礼仪的行事准则/方形的。句意：而且知道合乎礼仪的行事准则。/山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。 C．揣测/量一量。句意：别人有什么心思，我能揣测出。/用尺量一量，才能知是长是短。 D．（筋骨）交错聚结的地方/类。句意：虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方。/士大夫这类人。 故选A。 12. 下列句中加点词与例句中加点词的用法不相同的一项是（ ） 例句：端章甫，愿为小相焉 A. 五亩之宅，树之以桑 B. 浴乎沂，风乎舞雩 C. 沛公军霸上 D. 素善留侯张良 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：端，名词作动词，穿着礼服。句意：穿着礼服，戴着礼帽，我愿意做个小相。 A.树，名词作动词，种植。句意：在五亩大的住宅田旁，种上桑树。 B.风，名词作动词，吹风。句意：在沂水里沐浴，在舞雩台上吹风。 C.军，名词作动词，驻军。句意：沛公（刘邦）的军队驻扎在霸上。 D.善，形容词作动词，交好。句意：一向与留侯张良交好。 故选D。 13. 下列句子中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ） A. 行李之往来 B. 备他盗之出入与非常也 C. 莅中国而抚四夷也 D. 臣之壮也，犹不如人 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.行李，古义：外交使者；今义：行旅的人出行所带的衣物、生活日用品等。句意：出使的人来来往往。 B.非常，古义：意外的变故；今义：表示程度极高。句意：防备其他盗贼进来和意外的变故。 C.中国，古义：中原地区；今义：中华人民共和国的简称。句意：居于中原地区而安抚四方的少数民族。 D.不如，比不上，古今意思相同。句意：我壮年的时候，尚且比不上别人。 故选D。 14. 下列语句的句式，与其他三项不同的一项是（ ） A. 何厌之有 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 臣未之闻也 D. 不为者与不能者之形何以异 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句，“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌。句意：有什么满足的呢？ B.主谓倒装句，正常语序：百姓之谓我爱宜乎。句意：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 C.宾语前置句，否定句中，代词“之”作宾语，宾语前置。句意：我没有听说过这些事。 D.宾语前置句，“何”作“以”的宾语，前置了。句意：不肯干与不能干在表现上怎样区别？ 故选B。 15. 下列选项中，有关文化常识的理解不恰当的一项是（ ） A. 衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。 B. “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。 C. 大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫不世袭，有封地。 D. 《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史学价值和文学价值。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C．“大夫不世袭”错。大夫世袭，有封地。 故选C。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 北望感怀① 陆游 荣河温洛帝王州，七十年来禾黍秋。 大事竟为朋党误，遗民空叹岁时遒。 乾坤恨入新丰酒，霜露寒侵季子裘②。 食粟本同天下责，孤臣敢独废深忧。 【注】①本诗作于庆元五年（1199）冬诗人居于山阴之时。②季子裘：指战国时苏秦（字季子）入秦求仕，资用耗尽而归之事，后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人身在山阴，心在故国，喝酒解闷，北望感怀，写下此诗。 B. 颈联对句化用季子无裘受霜露侵袭之典，形容诗人处境困顿。 C. 诗歌尾联以激切议论作结，体现儒家知识分子的忧患意识。 D. 全诗语言沉郁顿挫，以隐晦的表达方式传达诗人的政治见解。 17. 这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 【答案】16. D 17. ①山河沦陷，禾黍悲秋，忧虑故国残破。②朋党相争，遗民空叹，愤慨复国大计被误。③时间流逝，处境困顿，郁闷才华不得施展。 【解析】 【分析】 16题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 D.“以隐晦的表达方式”错误。由尾联可知，作者是直抒胸臆，用反问形式表达作为孤立的远臣对国事的忧心忡忡。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想感情的能力。 首联，“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典，由内容可知，黄河洛阳京都一带，七十年来一片破败，作者写山河沦陷，禾黍悲秋，表明对故国残破的忧虑。 颔联，“遒”，临近；“遗民”，大动乱后遗留下来的人民。由内容可知，作者写朋党相争，遗民空叹时光岁月快到尽头，是愤慨国家大事被误。 颈联，古诗中常以“新丰酒”泛指美酒；“霜露”，霜和露水，两词连用常不实指，比喻艰难困苦的条件。在此，作者借“恨入新丰酒”和季子裘的典故，表明自己身在山阴，处境困顿，联系尾联，吃饭不能无益于世，作为孤臣不能放下忧虑，可知，作者抒发了时间流逝，处境困顿，郁闷才华不得施展的感慨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李煜的《虞美人》中“_______，_______”两句运用今昔对比，借助故国宫殿的变化来抒发物是人非、山河变色的感慨。 （2）《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“_______”，而从曾皙的一个动作细节“_______”可以看出他谦恭守礼。 （3）酒和自然景物常常出现在古代文人笔下，二者结合在一起，用以寄托理想，抒发情感，比如“_______，_______”。 （4）《师说》中说，古代的圣人，他们超出人们很远，尚且从师而问；而今天的普通人“_______，_______”。所以，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢。 【答案】 ①. 雕栏玉砌应犹在 ②. 只朱颜改 ③. 其言不让 ④. 舍瑟而作 ⑤. 明月几时有 ⑥. 把酒问青天（绿蚁新醅酒，红泥小火炉/东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖/开轩面场圃，把酒话桑麻/人生如梦，一尊还酹江月） ⑦. 其下圣人也亦远矣 ⑧. 而耻学于师 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 需要注意的字：“雕”“瑟”“醅”“尊”“酹”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的问题，完成下面小题。 人类在1—2万年前就已经踏上了阿里的土地并用削制的石器将自己的日常生活场景刻画在岩石之上。 公元前4世纪先民们建立起强大的部落联盟，人称“象雄王国”。他们以条件最优越的象泉河谷为中心，在高原上游牧、狩猎，在河谷地带开垦农田。象雄王积累起雄厚的财富，以 的权势调动万千人力，建造起规模庞大的都城。他们崇拜大鹏金翅鸟，就连都城的外形也是如此，并因此得名“大鹏银城”。 公元9世纪中叶吐蕃的权贵们相互攻伐不休，吐蕃王朝 。王子吉德尼玛衮逃至象雄故地建立割据政权，并改称象雄为阿里，意为“领地”，阿里之名正式出现。 象泉河谷、狮泉河谷、孔雀河谷的肥沃土地迎来了密集的开发，古格王国与邻国开展贸易，建立起高原“丝绸之路”。 富裕的古格王室用黄金迎请印度高僧，佛教在阿里空前传播。寺庙林立，佛窟遍山。至于佛寺内部的壁画，艺术设计上兼融南亚、波斯的开放夸张于一体， ，开一代画风。 最引人瞩目的当属国都的建设。王城在土林与群峰之中依山而建。其相对高差175米，居高临下、地势险峻、气势恢宏。山顶是王宫所在，（ ）。 辉煌灿烂的古格后来被拉达克所灭，千年古堡逐渐荒废，只留下残垣断壁和无数谜题…… 阿里，它就在荒野中。既荒野，又文明。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（ ） A. 只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫，四面悬崖，无遮无拦，堪称冷兵器时代世界上最完美的城堡。 B. 从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道，无遮无拦，四面悬崖，堪称世界上冷兵器时代最完美的城堡之一。 C. 只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫，无遮无拦，四面悬崖，堪称世界上冷兵器时代最完美的城堡之一。 D. 从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道，四面悬崖，无遮无拦，堪称冷兵器时代世界上最完美的城堡之一。 21. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】19. 不容置疑 分崩离析 独树一帜 20. D 21. 示例：1—2万年前，人类已经踏上阿里的土地，他们削制石器，将自己的日常生活场景刻画在岩石之上。 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 （1）依据前文“象雄王积累起雄厚的财富”可知，此空强调的是“象雄王国”实力确实是不可怀疑的，是现实存在的。所以可填“不容置疑”。不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。 （2）依据前文“公元9世纪中叶吐蕃的权贵们相互攻伐不休”可知，说的是“象雄王国”战争不断。再依据后文“王子吉德尼玛衮逃至象雄故地建立割据政权，并改称象雄为阿里” 可知，由于战争不断，所以分裂。所以中间这个空可填“分崩离析”。分崩离析：形容国家或集团四分五裂，不可收拾。 （3）依据后文“开一代画风”可知，此空强调的是“佛寺内部的壁画在艺术设计上的独特”。所以可填“独树一帜”。独树一帜：比喻与众不同，自成一家。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A．“只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫”语序不当，此句为存现句，正确的语序应是“哪里有什么”，所以应是“从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道”；还有“堪称冷兵器时代世界上最完美的城堡”说法太绝对。 B．“无遮无拦”修饰前边的“暗道”不合逻辑，而应修饰后边的“悬崖”。 C．“只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫”语序不当，此句为存现句，正确的语序应是“哪里有什么”，所以应是“从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道”；“无遮无拦”修饰前边的“暗道”不合逻辑，而应修饰后边的“悬崖”。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之句子句式转换的能力。 （1）时间状语可以独立放在前边， 即“1—2万年前”独立成句； （2）“并”字表并列，前后分别是两个同一主语的独立的句子，即主语是“人类”，谓语分别是“踏上”和“刻画”，所以可以拆成“人类已经踏上了阿里的土地”和“人类并用削制的石器将自己的日常生活场景刻画在岩石至上”两个句子； （3）然后第二个句子“人类并用削制的石器将自己的日常生活场景刻画在岩石至上”中，状语“用削制的石器”可以改成一个独立的句子，主语还是“人类”，可以用代词“他们”代替，所以把这个句子可以拆成“他们削制石器”和“他们将自己的日常生活场景刻画在岩石之上”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 建筑垃圾是众多垃圾中较难处理的一类，存在体积大、回收处理难等问题。这些建筑物、构筑物、管网以及房屋装饰产生的弃土、弃料等，①____________________，不仅是对资源的浪费，还会污染水、土壤和空气。 近年来，建筑垃圾再循环利用成为一个新尝试，经过加工处理让它们实现二次利用。如金属废料、废钢筋、废铁丝、废电线等经过分拣、回炉热加工可制成钢材等金属制品；废混凝土经过粉碎、筛选等过程可制成再生骨料用于公路路基、墙体的填充材料，也可生产多孔砖、空心板、空心砌块、水泥原料等产品；废木材可用于制造合成板材；沥青经过重新回收可再生成沥青。 ②____________________，也要做到源头上减少建筑垃圾产生量。大力开发和推广节能降耗的建筑新技术和新工艺，采用尽量少产生建筑垃圾的结构设计；加大对建筑垃圾综合利用的投入，限制天然骨料、石料的使用量，出台相应的优惠政策，鼓励使用再生材料、替代材料及易回收材料等，从源头上最大限度减少建筑垃圾的产生。同时，有关部门可以大力推广再生产品应用，③____________________，号召市政、园林、交通、水务等工程率先选用建筑废弃物再生产品，鼓励社会投资工程使用建筑废弃物再生产品。 通过固废资源的循环利用，可以大幅提升建筑垃圾的利用率，有效缓解建筑垃圾的运输和空间存储问题，具备较高的灵活性，低碳节能，贴近近乎零污染、零排放的理想环保要求，为国家实现“双碳”目标作出贡献。 22. 下列各项中，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A. 在五彩缤纷的香草世界，有一种非常“奥利给”的植物。 B. 清代学者王筠认为：“酢菜犹今之酸菜，非以醋和之。” C. 自2016年起，我国将每年4月24日设立为“中国航天日”。 D. 为实现“中国人民站起来”这一梦想，中华民族经历了艰苦的探索。 23. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 【答案】22. C 23. ①如果不经过妥善的处理 ②既要对垃圾作环保处理 ③促进循环利用 【解析】 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 原句：特定称谓。 A．特殊含义； B．直接引用； C．特定称谓； D．突出强调。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 （1）依据后文“不仅是对资源的浪费，还会污染水、土壤和空气”可知，此空强调的是前文“弃土、弃料”等带来的危害，所以可填：如果不经过妥善的处理。 （2）此句为过渡句。承接上一段的中心句“建筑垃圾再循环利用成为一个新尝试，经过加工处理让它们实现二次利用”可知，上段主要强调的是“对垃圾再循环利用的方法”；再依据此空后边“也要做到源头上减少建筑垃圾产生量”可知，此空应是对前文的一个总结，所以可填：既要对垃圾作环保处理。 （3）依据前文“有关部门可以大力推广再生产品应用”可知，此空强调的是要“推广再生产品应用”，即后文的“号召市政、园林、交通、水务等工程率先选用建筑废弃物再生产品”，所以此空是一个前后意思的衔接，可填：促进循环利用。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领域，在我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的偏见和局限，也可能带来新的突破。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 击穿盲点 日出东方，无法照亮山北的阴翳；烛火通明，温暖不了僻远的墙隅。有光的地方必会有影，人有所见必有所不得见，于是盲点便产生了。 情感存在盲点，它是迷狂的。被忽略的往往是最无私的人。卡顿奔赴刑场，无人陪伴；郭襄皈依峨眉，一身孑然。他们的一厢情愿是故事的插曲，他们的地久天长与占有无关。人们往往淡化配角，争相传颂主角的恨海情天，可“逐林而居”的纯真志愿不同样值得珍惜吗？情感存在盲点，它是粗心的，被忽略的往往是最重要的人。直到母亲溘然长逝，史铁生才看清原来地坛不是他一人的地坛，那里遍布着母亲白发苍苍的身影，但斯人已逝，举目四望，地坛空空，唯有月光。 击穿盲点，看见爱。如果发现路边站了一棵开花的树，再温柔一点，至少去问候它为何如此面熟，让人间多一缕暗室逢灯的暖意；如果父母子女之间的缘分注定以分离做结，再耐心一点，至少目送他消失在路的尽头，让人生少一场不可言说的遗憾。 认知存在盲点，它比比皆是且积重难返。人对世界的认识来自他的经历，而人行走的疆域有限，那些没体验过的人生，远远扫过一眼，偏见便暗自滋长。差异在，偏见便在，认知上的盲点如同月海，斑斑驳驳为人间铺满阴翳。认知盲点引发的矛盾无处不在，甚至同一文化同一阶级不同性别的男人和女人都在没有硝烟的战场上对抗，走出狭隘似乎是一个悖论。 然而当波伏娃的警句“女性不是一种性别,而是一种处境”得到了底层人民的集体共鸣，当伍尔夫的名言“伟大的灵魂都是雌雄同体的”被更多人印上T恤，当粉色和蓝色撕去了性别的标签，作为婴幼儿用品混在一起摆在零售店窗口，当打铁花的江寻千、拳击手张伟丽、歌手周深、李玉刚等人得到人们的喝彩时，我不禁慨叹人类文明由善而生的弹性——既然有光的地方必有影，那有影的地方也一定有光，当人们因差异而沮丧时，也不经意间承认并强调了先于差异存在的广泛共识，而“身而为人”就是人类的毋庸置疑的一致性，也是理解萌芽的端点。虽然认知盲点会带来争斗，但对立总产生在统一之前，真理常诞生于论战之后，当创痛退去，代谢结束，最终留下的是进步的血肉。 击穿盲点，看见世界。“无数的远方，无尽的人们，都与我有关”，当冬奥会的大幕拉开，当约翰·列侬的嗓音响彻世界，叫人如何按捺得住体贴万物的热心？解决认知盲点需要我们少一些傲慢的评判，养成理解的习惯，如果不理解，那便尊重。除此之外，体验生命之外的生命，大抵不必像福柯那样以身证道跃入渊薮——人用脚步无法丈量的疆域，文字可以抵达，用身体无法接近的领域，艺术可以触碰。只要艺术不死，洞穿认知盲点的通途便不会关闭。 乱花渐欲迷人眼，活在这光怪陆离的人间，最大的盲症不是看不见，而是不想看见；不是看不见他者，而是找不到自己。故生而眇者，亦能享受明澈的世界；耳聪目明之人，也会落入昏聩的迷局。 面对钱塘江，孙中山先生曾有感而发：“世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”任何时代都属于清醒的人，而“未经审视的人生是不值得过的”。一切盲目的本因是迷失，或迷失在情感里，或迷失在偏见里，或迷失在身份与意义的追寻里，但人永远拥有醒来的力量，因为思考是我们最好的锚点——保持思考，保持理性，不做冲锋的雪花，不做麻木的看客，做自己，做有血有肉的人。 击穿盲点，看见爱，看见世界，看见你自己。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一共三句话。第一句介绍盲点的概念和含义。第二句由视觉中的盲点引申到思想、认知、情感、行为等方面的也可能存在盲点。第三句揭示了盲点的双向意义，既显示了“偏见和局限”，也可能带来“新的突破”。这是一道典型的一元关键词的作文，立意的关键就是围绕关键词进行辩证思考，考生可以围绕”盲点”一词，从“是什么”“为什么”“怎么做”来构思立意。 1.是什么：“盲点”是指视觉中看不到的区域。从生理学的现象，引而广之，人们在思维、认知、情感、行为等方面也存在盲点——即那些被人们认识到或者忽略到的地方。人的思维、意识的形成，是极其复杂的过程，与出生和成长环境、后天的教育、人际交往都密切相关。个体的思维和意识虽然具有人类的同一性，但每个个体都是迥异不同的，从来不可能有两个人思维和意识完全相同。从这个方面来说，每个个体的思维和意识都有独特的地方，又都存在自己意识不到的大片盲点区域，所以每个人不可避免都会存在偏见和局限。 2.为什么：“盲点”会给我们带来怎样的影响呢？“盲点”意味着在情感上，我们容易倾向于“亲亲”，偏袒自己的亲戚朋友，不能公正客观地看待问题；可能会让人更容易过高自我评价自己，过低评价别人。在认知上，“盲点”可能会让我们没有办法全面看待问题，会影响我们对事物的判断和决策，让我们陷入思维的惯性和偏见。尤其是身负责任的领导者，更有可能在周围逢迎的前呼后拥中和位高权重的自我迷恋中，意识不到盲点的局限。在行为上，可能因为“盲点”而采取过激或错误的行为，比如雅典有着当时先进的民主模式，却因为思想的局限和偏见，认为苏格拉底在市场上教青年人用辩论的方式探讨真理的方式挑战神明的权威，因此集体投票以30多票的微弱优势判处苏格拉底死刑。但是，正如材提到“盲点”也可能带来突破，比如因为有“盲点”的存在，人们才会更加努力去克服“盲点”，走出惯性思维，不断开拓视野，发展创新。所以考生对“盲点”的认识要持辩证地态度。 3.怎么做：怎样才能更好克服“盲点”。克服盲点，就是纠正自己和提升自己的过程。首先，克服盲点，需要掌握足够多的信息，尽可能了解事物的全貌。其次，能够广开言路，听取不同的意见，通过他人的视角来帮助我们纠正对盲点的认识，防止误判。其三，改变生活周遭、人际圈子等环境，比如去不同的地方，看看不同的风景，体验不同的文化，或结识不同的人，听听不同的声音，学习不同的知识，或涉猎不同的领域，掌握不同的技能，发现不同的可能。最后，要建立不偏不倚的自我认知，正确地看待和评价自己，比如清楚地知道自己有什么优点和缺点，有什么兴趣和爱好，有什么目标和梦想等等。 具体写作时，考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么做”的思路来构思立意。首先，可以提出观点：克服“盲点”，全面认识事物。接着，阐述“盲点”的含义，并引申到人们在思想、情感、认知、行为中存在“盲点”的现象，比如苏格拉底之死、盲人摸象等具体例子，并指出“盲点”的存在不利于我们正确认识自己，不利于做出决策等等。然后在此基础上，提出克服“盲点”的正确做法，如要尽可能搜集信息，把握事物的全貌；要广开言路，善于听取他人的意见；要有不偏不倚的自我认知等等。最后，总结观点，升华主题。 立意： 1.走出盲区，全面认识事物。 2.破除思维盲点，辩证看待事物。 3.拓宽视野，避免“盲点”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 黑龙江省齐齐哈尔市八中2024-2025学年高一3月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们在衡量文学的价值时，往往提出“人民性”的概念。从内容上说，这是一个重要的概念。一个作家的作品是否有价值，首先要看它是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪，此外，自然还有人民的美学趣味等。人民性越高，同时艺术的力量又能相称，这种作品无疑就是艺术宝库中的珍品。在这个意义上，人民的口头创作有它的巨大的优越性。在长期的阶级社会里，广大人民是社会物质财富的生产者，同时也是许多民族文化财富的生产者。由于他们所处的社会地位，他们在文化创造上有着不利的条件，但是，另一方面，他们却得到了极优厚的补偿。他们是历史的创造者，又是它的见证人。作为文学艺术重要内容的广大人民的社会生活、斗争、思想、感情和希望等，他们是亲身的体验者。他们的文艺传统又都是这株社会生活常绿树上所结的果子。在这种意义上，他们正是“得天独厚”的。过去长期的阶级社会里，许多优秀的进步作家，由于对人民的同情和理解，他们写作了具有人民性，乃至高度的人民性的作品，这当然是值得称赞的事。但是，由于生活本身存在的距离，他们的作品尽管有其他不可企及之处，却在理解和表现人民的心理等方面就往往不能不有某些隔阂，因而使作品带有一定的局限性。这种情况，我们很容易在我国古代那些表现民间疾苦的诗歌中找到例证。在这点上，民间文学的作者却天然地占了便宜。我们只要听听我国过去流传的那些“长工歌”及“长工和地主”的故事，就可以明白这一点了。由于作者自身是文学内容的经验者或见证人，因此有些学者把这种人民性叫做“直接的人民性”，这是有道理的。 一般具有比较优越的人民性的民间文学，它的内容还是相当广阔的。有的作品想象地描绘着自然的奇妙光景和万物的诞生；有的半写实半幻想地描绘着人类早期的处境、活动及其对文化的开拓；有的描绘着民族的由来及其迁徙过程和杰出的领导人物。有的作品描绘着抵抗压迫、灾难的英雄；有的描绘着捉弄阶级敌人的民间智者；有的表现着工艺、医术的巧匠、神医；有的塑造了智慧绝人或纯情惊世的妇女。有的作品直接倾诉着受压抑的痛苦，或抒写着沸热的真挚的恋情，或寄寓着渴望的生活理想。……总之，在汪洋无际、波涛汹涌的民间文学的内容的大海里，有着吸引人心的现实世界和精神世界。它蕴藏和放射着人民的英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义和献身精神等崇高思想和珍贵美德。民间文学不仅表现了千万人民的痛苦和希望，也表现了作为社会顶梁柱的他们的永不磨灭的典范人格和崇高品质。这种精神财富，将永远成为我们各民族的思想、品格修养的不竭灵泉！ 民间文学是广大人民长期社会生活的产物。它凭他们社会生活的需要产生和流传，它精确地反映了他们各方面的生活和有关的思想、感情。它直接地或间接地为他们的生活服务——给以知识、教诲、鼓舞和希望，其中有些本身就是生活的构成部分。一般专业作家的文学、艺术，也大都是一定社会生活的产物，是它的反映和对它起着一定的反作用。但是，在这些方面，民间文学却有着自己的独特性。民间文学，由于它的作者（包括修改者和传播者）人数的众多和生活在底层，他们比那些数量有限，特别是过去时代的专业作者，能够更广泛地反映出社会生活，而且往往反映得那么深切、精确。它的社会功用，也跟专业的书面文学颇有不同的地方。它更紧紧地粘贴着生活。像那恒河沙数的民间谚语，是农民、渔民、工匠等断片的而往往精当的生活经验总结和工作指南。这是他们生活和劳作的教科书。不少的劳动歌，是他们在各种劳动进行中调整呼吸、动作和鼓舞情绪的不可缺少的东西。许多世代相传的古老神话、传说，不但传述了一定的历史知识，还培养着国家民族团结的感情。许多保卫乡土、保卫祖国的英雄传说，永远给予广大人民以鼓舞力量。许多描写卑贱者、受压迫受虐待者的反抗故事、歌谣和小戏，都长时期地广泛地教育着人民，培养着他们高贵的情操、品格。过去有些资产阶级的学者，把民间文学和民俗事象往往看作为没有文化、没有教养阶级的产物。其实，广大劳动人民自有他们的教养和文化，有的还是极高尚、珍贵的教养和文化，而民间文学正是对他们这方面尽着庄严职责的教本。 （摘编自钟敬文《民间文学述要》） 材料二： 以往对民间文学的理解偏重于演述了什么和怎么演述，前者生产出来大量的作品；后者归纳出歌谣、史诗、民间故事、民间说唱和民间小戏等不同文体。在当今日常生活世界，演述了什么和怎么演述已难以对民间文学给予定义，唯有谁在演述可以在精英与民间之间划出一道界线。民间文学的各种体裁是基于乡村口头传统的实际，这些体裁早已不适应当下日常生活世界的审美行为和方式，不能涵盖诸多新兴的民间文学形式。关注谁在演述，方可将以往的民间文学理论与当下的日常生活世界勾连起来。所谓“日常生活审美化”其实是指向传统生活的回归。在传统社会，各种演述形式共存于同一时空，各种体裁的边界被完全消解；演述活动很少单独进行，往往伴随生产生活一并展开。如今的社会也如此，审美已融入日常生活的方方面面。审美完全生活化了。 有学者将日常生活世界划分为三个基本层面或三种基本的活动类型：（一）衣食住行、饮食男女等以个体的肉体生命延续为宗旨的日常生活资料的获取与消费活动；（二）杂谈闲聊、礼尚往来等以日常语言为媒介、以血缘关系和天然情感为基础的日常交往活动；（三）伴随着日常消费活动、日常交往活动和其他各种日常活动的非创造性的、重复性的日常观念活动。而过往的民间文学事实上跨越了三种活动类型，首先内化于当地人的身体，使当地人在日常生活资料获取与消费活动中便蕴含有文学艺术的情愫，涌动身体文学的活力；其次，民众在“杂谈闲聊”中维系着“血缘关系”和“天然感情”，成为民众开展“日常交往活动”的主要方式；再次，民众的民间文学本身就是非创造性的、非重复性日常观念活动，没有比民间文学更具有观念性质的活动形式了——那些仪式上的祭辞即为一种文学表达。 但是，就当前而言，所谓“日常生活的审美化”又并非简单地向传统生活回归，而是螺旋式地在更高级层面的泛审美化。一方面，传统的民间文学已不在口头流传，而是演变为动漫、景观、导游词、街道名、网络小说、城市景观等，成为随处可见的文化符号；另一方面，电脑、手机成为身体的一部分，身体的集体交流频繁起来，人们在不同的朋友圈中围绕一幅画面、一段个体经历、一条趣闻、一个人物等发表言论，宣泄情绪，文学性的审美活动其实也随之展开。表面上，手机、电脑隔断了面对面的沟通，却激发了所有人参与表达和抒发的热情；原本处于独白的、私密的个体言说纷纷进入公共空间，演绎出一个个鲜活的“段子”或视频笑话。而生活节奏的急促和工作压力的增大，使人们迫切需要放松心情，于是，广场舞、公园集会、结伴出游、聚餐会饮十分流行。凡是人多的活动场所，就有民间文学的传播。 （摘编自强华《民间文学的“日常生活”与“审美”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 是否站在广大人民的立场，表现人民的遭遇、理想和情绪是判断一个作家作品是否有价值的标准之一。 B. 广大人民所处的社会地位低，造成在文化创造上不利的条件，所以他们在物质方面得到了极优厚的补偿。 C. 如今的社会其实和传统社会一样，各种演述形式共存于同一时空，民间文学各种体裁的边界被完全消解。 D. 生活节奏的急促和工作压力的增大，广场舞、公园集会、结伴出游、聚餐会饮等成了人们放松心情的方式。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 凡是人民性越高的民间文学作品，必定就是艺术宝库中的珍品。 B. 民间文学对社会产生的独特作用，是专业的书面文学无法替代的。 C. 对于民间文学的定义，在不同的时期是有不同的内涵和表述的。 D. 活动场所人越多，就越有利于民间文学在日常生活中的传播。 3. 下列民间活动能体现“日常生活的审美化”的一项是（ ） A. 国际华语诗歌艺术节副主席臧棣教授在北京举办了专场诗会。 B. 武汉一位幼儿教师凭改编儿歌《挖呀挖呀挖》视频一度爆红网络。 C. 某电商平台邀请明星主持双十一促销活动，网上销售场面火爆。 D. 央视主持人大赛精彩纷呈，选手的表现出色，收视率节节攀升。 4. 材料一第二段用“大海”“灵泉”等词语来描述民间文学，请简析其作用。 5. 材料一和材料二都谈到了民间文学与生活的关系，请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的鞋子 高军 “爹，走吧，你再住在这里，我就不好看相了！”“不好看相”是当地方言，就是脸面上不好看、说不过去的意思，儿子指着这间凋敝残破的护林房，耐心劝说着，“咱家在村里盖的楼房也是数一数二的，里面很宽敞，咱们可以互不相碍，你爱怎么着就怎么着，住着很方便很自由的。” 儿子指着的这间护林房可有些年头儿了，当年父亲从村里被选为林场的护林员，林场专门在大山深处盖起这间小房子，他经常住在那里，栽树绿化，防盗防火，间伐修枝，几十年就下来了。 现在父亲早已退休，林场也在另一个地方建起了更好的护林房，训练有素的几个年轻护林员也早已上岗，他完全可以搬下来安享晚年。但是他对这里太有感情了，竟然想一直在林废弃的这间破旧护林房里继续住下去。年龄越来越大，体质越来越弱，儿子一直想接他到自己家里住以方便照顾，但是他就是不同意。他经常会在山里转转，拍拍这棵树干，拉拉那个树枝，和树木花草鸟兽们说说话，脸上就都是满足自得的神情了。儿子理解父亲对大山的感情，但是一个孤独的老人居住在深山里，也确实不能让人放心。 这次，儿子做了充分准备，就是打算彻底说服他的，于是继续劝说着“再说了，咱家一辈子从没占过公家的便宜，人家这个房子是林场的公有财产，你已经退休不是护林员了，还住在这里也不合适啊。”儿子考虑了几天，觉得这样说会有力度的。 “场长说了，这个房子林场已经不用，作废了……” “作废了也是公家财产啊。” 他沉默了，儿子知道父亲已经心动，就继续坚持着。 过了大半天，父亲才又开口：“好吧，我拾掇一下，到时候再搬吧。” 并没有多少东西，也根本没有什么好收拾的，但儿子还是尊重了父亲的要求：“用我帮你吗？……不用啊？……那好，你收拾彻底了，咱们明天来搬。” 儿子离开后，老人在房内这里转转，那里看看，最后才开始拾掇起来，林场里的工具都早已交回去，收拾半天竟然大多都是他穿破的鞋子。他拿出一条麻袋，开始一双双慢慢往里装着。 他拿起一双千层底的布鞋，两只鞋的脚大拇指部位都是窟窿，鞋底脚掌和脚后跟部位也都透了气，一个个麻线针脚还能模糊地看出来，他停下来认真凝视着，眼圈慢慢红了。这是妻子用心为自己做的，连搓麻线、纳鞋底做鞋帮，一直到绱起鞋来，费了老婆几天几夜的工夫呢。做这双鞋的时候他们才刚结婚，现在妻子竟然已经去世五年了。当时他对这双鞋很珍惜，走在山路上有时候就脱下来提在手里，光着脚板走路。妻子知道后，心疼地说：“你是有家口的人，你尽管使劲穿就是，我都跟着你了还能少你的鞋穿？”妻子说到做到，经常为他做出新鞋子来。可是他每天都要巡山几次，磨损得太快太厉害，一双鞋子用不多长时间就穿透了气。为让妻子少受点累，他后来摸索出一个办法，就是每到一个有水的地方，轻轻用鞋底蘸一下水，让底面略微湿一下，这样鞋子就会更加耐磨一些。但是绝对不能湿了鞋面，那样的话就会毁得更快。想到这里，他苦笑了一下“老婆子啊，俺还想穿你做的鞋呢。” 扒拉着，扒拉着，一双用车轮胎皮做鞋底、皮襻交叉钉在上面的自制皮凉鞋露了出来，这种鞋过去都叫鞋垫子，发生孟良崮战役后见了世面的当地人又叫皮坦克，再后来又有了个时尚名称沂蒙凉鞋，过去集市上很多摊位都在卖，价格很便宜，但很耐穿，深受欢迎。“孬处就是磨脚，得先磨破皮肉，然后再磨出来硬皮茧子才成。”他又无奈地摇摇头，陷入了沉思。这双鞋可让他吃苦头了，有一次碰上来偷树的，他一心想抓住人家，结果先是被山坡上的碎沙土滑倒了几次。山上陡坡处随地长着很多擦脚草更让他出尽了洋相，这种草叶片修长，密密麻麻的，地上就像覆盖了一层厚厚的碧绿毛发，踩在上面一不小心就会滑倒。那次他被滑下去近百米，眼看被追上的偷盗者向一边跑去，结果他停住的地方距离那人更远了，最后只好眼睁睁地看着那人影消失在密林深处。那次他的裤子后腚都擦破了，后来还是妻子给缝了两个对称的补丁才又能穿出去，屁股上擦破的地方过了好多天也才结痂痊愈。 第二天儿子来到的时候，看到的除了很简单的几件生活用具外，最需要搬的就是两个大麻袋，儿子一看都是不能再用的破旧鞋子，开始有些烦随即明白了是怎么回事儿，转过头去偷偷抹了一把泪，蹲下给父亲往远处的车上背了过去。 下午，儿媳妇精心准备了一桌丰盛的酒菜，儿子为父亲满满地斟上一杯酒，恭敬地端到手中，然后端起自己的来：“爹，我敬您一杯，在咱们家里你愿意怎么摆弄就怎么摆弄，尤其那些鞋子都记载着一段您的经历，咱们好好保存。你愿意到山上去转转，也随时去就是……” 他感到眼里热热的，赶紧努力忍住，“爹，咱爷俩干了。” 儿子看到，父亲转过头去看了那两个麻袋一眼，眼里也有了泪花。 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 父亲虽然早已退休，但对大山感情深厚，经常在山里转转，拍拍树干，拉拉树枝，和树木花草鸟兽们说说话，就感到十分快乐满足。 B. 儿子对父亲非常尊重，带着极大耐心劝说父亲回家，“用我帮你吗？……不用啊？……那好”，言行小心翼翼，折射出儿子对父亲孝顺。 C. 父亲摸索出一个用水轻轻蘸鞋底的办法，让鞋底更耐磨，可以穿的时间长一些，这显示了父亲的聪慧细致，也看出他对妻子劳动成果的珍惜。 D. 小说的最后，儿子给父亲敬酒，说要好好保存那些鞋子，并同意父亲随时可以到山上转转。这表明儿子最终理解了父亲对大山的感情。 7. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “爹，走吧，你再住在这里，我就不好看相了！”这里采用先声夺人的手法，把儿子对父亲执拗地住在破旧的护林房、给自己丢脸的怨愤传达出来。 B. 父亲拿出一条麻袋，把穿破的鞋子一双双慢慢往里装。“慢慢往里装”这个细节中蕴含着丰富情感，也自然引出下文对有关这些鞋子往事的回忆。 C. 两大麻袋中的每一双鞋子，都记录下主人公护守山林的感人故事，作者选取了两个典型事例详细描述，以点带面，能带给读者想象和回味的空间。 D. 这篇小说借助儿子的视角来写父亲，使故事情节更加真实，情节叙述和转换也很自然，同时用儿子的言行来衬托父亲的形象，增添作品的感染力。 8. 小说用大量篇幅描写主人公穿破的千层底布鞋、自制皮凉鞋，有什么作用？请简要分析。 9. “儿子为父亲满满地斟上一杯酒，恭敬地端到手中，然后端起自己的来。”这一句传达出哪些意蕴？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）课内文言文知识点（18分） 10. 下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是（ ） A 以吾一日长乎尔 千乘之国，摄乎大国之间 B. 以吾一日长乎尔 以一服八，何以异于邹敌楚哉 C. 故民之从之也轻 善刀而藏之 D 咏而归 提刀而立 11. 下列各项加点的词意义相同的一项（ ） A. ①沛公起如厕 ②纵一苇之所如 B. ①且知方也 ②石苍黑色，多平方，少圜 C. ①他人有心，予忖度之 ②度，然后知长短 D. ①虽然，每至于族 ②士大夫之族 12. 下列句中加点词与例句中加点词的用法不相同的一项是（ ） 例句：端章甫，愿为小相焉 A. 五亩之宅，树之以桑 B. 浴乎沂，风乎舞雩 C. 沛公军霸上 D. 素善留侯张良 13. 下列句子中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是（ ） A. 行李之往来 B. 备他盗之出入与非常也 C. 莅中国而抚四夷也 D. 臣之壮也，犹不如人 14. 下列语句的句式，与其他三项不同的一项是（ ） A. 何厌之有 B. 宜乎百姓之谓我爱也 C. 臣未之闻也 D. 不为者与不能者之形何以异 15. 下列选项中，有关文化常识的理解不恰当的一项是（ ） A. 衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。 B. “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”庠序，即古代的地方学校，后泛指学校。 C. 大夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫不世袭，有封地。 D. 《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从传说中黄帝到汉武帝三千年的历史，具有很高的史学价值和文学价值。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 北望感怀① 陆游 荣河温洛帝王州，七十年来禾黍秋。 大事竟为朋党误，遗民空叹岁时遒。 乾坤恨入新丰酒，霜露寒侵季子裘②。 食粟本同天下责，孤臣敢独废深忧。 【注】①本诗作于庆元五年（1199）冬诗人居于山阴之时。②季子裘：指战国时苏秦（字季子）入秦求仕，资用耗尽而归之事，后以“季子裘”谓旅途或客居中处境困顿。 16. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人身在山阴，心在故国，喝酒解闷，北望感怀，写下此诗。 B. 颈联对句化用季子无裘受霜露侵袭之典，形容诗人处境困顿。 C. 诗歌尾联以激切的议论作结，体现儒家知识分子的忧患意识。 D. 全诗语言沉郁顿挫，以隐晦的表达方式传达诗人的政治见解。 17. 这首诗表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李煜的《虞美人》中“_______，_______”两句运用今昔对比，借助故国宫殿的变化来抒发物是人非、山河变色的感慨。 （2）《子路·曾皙·冉有·公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路“_______”，而从曾皙的一个动作细节“_______”可以看出他谦恭守礼。 （3）酒和自然景物常常出现在古代文人笔下，二者结合在一起，用以寄托理想，抒发情感，比如“_______，_______”。 （4）《师说》中说，古代的圣人，他们超出人们很远，尚且从师而问；而今天的普通人“_______，_______”。所以，圣人更加圣明，愚人更加愚蠢。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的问题，完成下面小题。 人类在1—2万年前就已经踏上了阿里的土地并用削制的石器将自己的日常生活场景刻画在岩石之上。 公元前4世纪先民们建立起强大的部落联盟，人称“象雄王国”。他们以条件最优越的象泉河谷为中心，在高原上游牧、狩猎，在河谷地带开垦农田。象雄王积累起雄厚的财富，以 的权势调动万千人力，建造起规模庞大的都城。他们崇拜大鹏金翅鸟，就连都城的外形也是如此，并因此得名“大鹏银城”。 公元9世纪中叶吐蕃的权贵们相互攻伐不休，吐蕃王朝 。王子吉德尼玛衮逃至象雄故地建立割据政权，并改称象雄为阿里，意为“领地”，阿里之名正式出现。 象泉河谷、狮泉河谷、孔雀河谷的肥沃土地迎来了密集的开发，古格王国与邻国开展贸易，建立起高原“丝绸之路”。 富裕的古格王室用黄金迎请印度高僧，佛教在阿里空前传播。寺庙林立，佛窟遍山。至于佛寺内部的壁画，艺术设计上兼融南亚、波斯的开放夸张于一体， ，开一代画风。 最引人瞩目的当属国都的建设。王城在土林与群峰之中依山而建。其相对高差175米，居高临下、地势险峻、气势恢宏。山顶是王宫所在，（ ）。 辉煌灿烂的古格后来被拉达克所灭，千年古堡逐渐荒废，只留下残垣断壁和无数谜题…… 阿里，它就在荒野中。既荒野，又文明。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（ ） A. 只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫，四面悬崖，无遮无拦，堪称冷兵器时代世界上最完美的城堡。 B. 从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道，无遮无拦，四面悬崖，堪称世界上冷兵器时代最完美的城堡之一。 C. 只有一条人工开凿的暗道，从山脚到王宫，无遮无拦，四面悬崖，堪称世界上冷兵器时代最完美的城堡之一。 D. 从山脚到王宫，只有一条人工开凿的暗道，四面悬崖，无遮无拦，堪称冷兵器时代世界上最完美的城堡之一。 21. 请将文中画波浪线部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 建筑垃圾是众多垃圾中较难处理的一类，存在体积大、回收处理难等问题。这些建筑物、构筑物、管网以及房屋装饰产生的弃土、弃料等，①____________________，不仅是对资源的浪费，还会污染水、土壤和空气。 近年来，建筑垃圾再循环利用成为一个新尝试，经过加工处理让它们实现二次利用。如金属废料、废钢筋、废铁丝、废电线等经过分拣、回炉热加工可制成钢材等金属制品；废混凝土经过粉碎、筛选等过程可制成再生骨料用于公路路基、墙体的填充材料，也可生产多孔砖、空心板、空心砌块、水泥原料等产品；废木材可用于制造合成板材；沥青经过重新回收可再生成沥青。 ②____________________，也要做到源头上减少建筑垃圾产生量。大力开发和推广节能降耗的建筑新技术和新工艺，采用尽量少产生建筑垃圾的结构设计；加大对建筑垃圾综合利用的投入，限制天然骨料、石料的使用量，出台相应的优惠政策，鼓励使用再生材料、替代材料及易回收材料等，从源头上最大限度减少建筑垃圾的产生。同时，有关部门可以大力推广再生产品应用，③____________________，号召市政、园林、交通、水务等工程率先选用建筑废弃物再生产品，鼓励社会投资工程使用建筑废弃物再生产品。 通过固废资源的循环利用，可以大幅提升建筑垃圾的利用率，有效缓解建筑垃圾的运输和空间存储问题，具备较高的灵活性，低碳节能，贴近近乎零污染、零排放的理想环保要求，为国家实现“双碳”目标作出贡献。 22. 下列各项中，和文中画波浪线处引号作用相同的一项是（ ） A. 在五彩缤纷的香草世界，有一种非常“奥利给”的植物。 B. 清代学者王筠认为：“酢菜犹今之酸菜，非以醋和之。” C. 自2016年起，我国将每年4月24日设立为“中国航天日”。 D. 为实现“中国人民站起来”这一梦想，中华民族经历了艰苦的探索。 23. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 四、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 盲点，通常指的是在视野中看不到的区域，是视觉的盲区。然而，盲点并不仅仅存在于视觉领域，在我们的思想、认知、情感、行为等方面，也都可能存在着盲点。盲点的存在，显示了我们的偏见和局限，也可能带来新的突破。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$