内容正文:
课程标准:通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。
亚洲
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
笈多帝国
德里苏丹国
日本
朝鲜
阿拉伯半岛耕地少,生活于此的贝都因人常从事掠夺、游牧。阿拉伯半岛西北部是亚非两洲之间的重要商路,萨珊波斯和拜占庭帝国为此在阿拉伯半岛开战。天下共苦,战斗不休。
7世纪初,穆罕默德游历叙利亚、巴勒斯坦期间,熟悉了犹太教、基督教教义。在综合这些教义的基础上,他又结合半岛本土的习惯,创立了伊斯兰教。
622年,先知穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大。先知去世时(632年),阿拉伯半岛基本统一。
一、阿拉伯帝国
阿拔斯王朝 定都巴格达
622年
661年
750年
建立政教合一的宗教社团
倭马亚王朝 定都大马士革
崛起时期
鼎盛时期
阿拉伯帝国灭亡
9世纪中
奠基时期
1258年
逐渐衰落
“四大哈里发”时期(632—661年)
----贵族中选举产生
倭马亚王朝(661—750年)
----哈里发世袭;白衣大食;大规模扩张(东西)
阿拔斯王朝(750—1258年)
----定都巴格达;黑衣大食;内部建设(农业、商业)
1、帝国的崛起
一、阿拉伯帝国
2、伊斯兰教的基本概况
伊斯兰
原意:服从、归顺,顺从安拉(真主)的旨意
创立者:穆罕默德
信仰者:穆斯林
经典:《古兰经》
基本教义:万物非主, 唯有真主(安拉(安拉)
圣地:麦加
材料1:伊斯兰教以一神崇拜代替氏族部落的多神崇拜,以共同的宗教信仰把阿拉伯各氏族部落团结在伊斯兰的旗帜下,从而为打破氏族部落之间的壁垒,建立阿拉伯统一国家,奠定了思想基础。
----吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》
材料2:据说,穆罕默德40岁那年(610)离家出走,到麦加东北的希拉山洞里隐居潜修。一天夜里,真主派天使哲步勒伊莱前来,指示他以真主的名义传道,信仰‘安拉’真神。
—孟广林《世界中世纪史》
一、阿拉伯帝国
概念:“哈里发”,源于阿拉伯继承一词音译,原意为“代治者、“代理人”或“继承者”,“先知的继任人”。后成为阿拉伯帝国元首之意。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。
哈里发
(政、军、教)
宰相
枢密院
财政部
协助哈里发统管政务
掌管令状与文告
负责收支
材料:阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治,作为君主的哈里发,集立法、行政、军事等大权于一身。哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖,直接管理麦加与麦地那这两处圣地,具有裁决纷争的权威……在哈里发之下,设有宰相、枢密院、财政部等,宰相负责协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状、文告之起草和颁布,财政部负责税收和支出。
——孟广林《世界中世纪史》
3、政教合一的哈里发
一、阿拉伯帝国
◎拉齐斯:著名的临床外科专家,著有《医学集成》等重要著作,对西方医学产生很大影响
◎《一千零一夜》:以波斯民间故事为蓝本,后又吸收印度、希腊、埃及等童话寓言以及大量阿拉伯故事而成
◎花刺子密:天文学家、数学家,编写了世界上最早的“天文表”。著有《积分和方程计算法》
◎清真寺:阿拉伯建筑艺术的集中体现
4、繁荣的文化
一、阿拉伯帝国
【思考点】阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么?
阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态,则为它提供了必要前提。适应阿拉伯帝国政治、经济、军事和外交等方面发展的需要,帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此,阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期,……他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶,中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史(下卷)》
阿拉伯文化繁荣的原因:
①国家统一,政局相对稳定;②工商业发达,经济繁荣
③统治者重视知识、人才;④地处亚非欧交界地理位置优越
⑤兼收并蓄,融合东西方优秀文化
一、阿拉伯帝国
15-16世纪的奥斯曼帝国
13世纪,信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来,不断攻击拜占庭帝国,逐步征服小亚细亚。
1453年,灭亡拜占庭帝国,将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首都。
16世纪后期,建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
帝国中,宗教上层和封建主是统治阶级,工商业者和农民承担各种苛捐杂税。
1、帝国的崛起
二、奥斯曼帝国的崛起
帝国是一个政教合一的军事封建制国家,国家管理机构分为教俗两大系统,苏丹居于两者之上,集宗教和世俗大权于一身,具有无限权威。
奥斯曼帝国农业的主要劳动者是依附农民,他们被固着在土地上,未得封建领主允许, 不准自由迁徙……地租以实物地租为主,穆斯林农民交纳收获物的十分之一,非穆斯林农民则为25%—50%,后者还需负担人头税。后来土地税和人头税合一,同时又出现了其他许多名目繁多的苛捐杂税,如牲畜税、婚姻税和磨房税等。
——王斯德主编,沈坚,金志霖著《世界通史・前工业文明与地域性历史——1500年以前的世界》
①政教合一的体制:最高统治者苏丹,既是宗教领袖,也是国家和军队的主宰。
②工商业者和农民承担各种苛捐杂税
③地方设立行省
④推行伊斯兰教
2、帝国的统治
二、奥斯曼帝国的崛起
10
苏丹 穆罕默德二世
军政教最高领导
第一大地主
帝国全盛时期,首都……共组成1000多个行会。行会组织统一价格,对日用品实行专卖,回收旧币,严格规定原料、加工生产,并且组织对外贸易……被称为“东西方金桥”的伊斯坦布尔,成为东西方经济文化交流的中心。帝国的繁荣隐藏着危机。对商业的重税、长期征战和海盗活动,以及地区之间的隔离,阻碍了广大市场的形成。
——刘祚昌、王觉非主编《世界史·近代史编》(上卷)
2、帝国的统治
二、奥斯曼帝国的崛起
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
归纳:政教合一的西亚
国家 崛起区域 发展沿革 统治表现
政治 经济 文化
阿拉伯帝国632-1258
奥斯曼帝国1299-1923
阿拉伯半岛
小亚细亚
7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教;
622年,迁居麦地那建立政权;
8世纪中期建立横跨亚非欧的帝国。
13世纪,发展起来;
14世纪中期,向欧洲进军;
1453年灭亡拜占庭帝国;16世纪后期,建立跨三洲帝国
实行政教合一的专制统治, 哈里发 集军政大权于一身的同时也是宗教最高精神领袖。
苏丹 既是宗教领袖,又是国家军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。 宗教上层 和封建主是统治阶级。
农业、手工业发达的同时,商业尤其是对外贸易呈现繁荣景象。
工商业者 和农民承担各种苛捐杂税;
控制亚欧商路,征收 重税 ,东西方之间的贸易受到一定影响。
融合 东西方 文化,阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的 桥梁。
首都 伊斯坦布尔 成为东西方经济文化交流中心。
(1)建立过程
4世纪初,恒河中游兴起的笈多帝国,几乎征服了北印度。
(2)统治
①帝国政局稳定,经济繁荣,
②国王直接控制的地区主要为恒河中下游,其余大部分地区仍保留原来的藩王,政令不够统一(分裂状态)。
③婆罗门教演变而来的印度教得到统治阶级的支持,以后逐渐发展为印度主要宗教。
①政治:政局稳定,但政令不够统一,仍处于分裂。
②经济:经济繁荣;
③宗教:印度教发展为印度的主要宗教;
三、南亚的印度
1、笈多帝国
古代印度种姓制度的划分依据:征服者与被征服者;征服者内部分化。
为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其嘴、手、双腿、双脚分别化成了一种种姓。
(婆罗门)
(刹帝利)
(吠舍)
(首陀罗)
吠舍:从事农业、畜牧业、手工业、商业为主
婆罗门:从事宗教事务
首陀罗:从事农、牧、渔、养猪业以及其他被认为
低贱的职业。
刹帝利:从事国家军事、行政事务。
材料:一对不属于同一种姓的年轻恋人,由于相爱,竟被家人
吊死在自家屋顶上。
材料:有印度学者认为“在印度社会中,一个人可以放弃一
切,但放弃不了种姓观念。”
种姓制度的特点:职业世袭、内部联姻,权利地位生活的差别。
种姓制度的影响:
造成了社会隔阂;阻碍了社会成员流动;
导致了民族安于现状不适应现代化发展。
(1)建立过程
7世纪后,北印度地区陷入分裂状态,
11世纪突厥人入侵印度;
13世纪,突厥人在印度建立德里苏丹国家
(2)统治
①实行政教合一,以伊斯兰教为国教;
②最高统治者称苏丹,掌握国家最高的行政、立法、司法和军事权力;
③地方划分行省,行省总督由苏丹任命,重要职务由穆斯林担任。
三、南亚的印度
2、德里苏丹国
伊斯兰教国家
国家 首领 首都 地区 政治
阿拉伯帝国 哈里发 巴格达 跨亚非欧 政教合一
奥斯曼帝国 苏丹 伊斯坦布尔
德里苏丹国 德里 南亚
三、南亚的印度
德川幕府建立,实行锁国政策。
17世纪
镰仓幕府建立,进入幕府政治时期。
12世纪末
中央集权体制瓦解,形成庄园,豢养武士。
10世纪
646年
部族冲突,宗教矛盾
6-7世纪
秦汉之际
开始“大化改新”,经过约半个世纪的改革,日本模仿隋唐律令制度建立了中央集权国家。
中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展。
四、东亚的日本和朝鲜 1、日本
大 化 改 新
(1)内容:①模仿中国建立中央集权制国家;
②仿照汉字创造了日本文字。
(2)意义:是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志;
客观上推动了日本中央集权制度的形成
唐朝长安城
日本平城京
四、东亚的日本和朝鲜 1、日本
10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解。
庄园经济:班田制废弛;新土地的开垦,贵族、佛寺和神社广占土地,形成庄园,并有一定特权;
武士集团:贵族及庄园领主为保护财产组建私人武装,武士集权的重要性日益增强。
12世纪末,武士集团实际控制了中央政权,天皇成为虚君,日本进入幕府统治时期。
17世纪初,德川幕府采取锁国政策,使日本退缩到几乎完全与世隔离的境地中。锁国政策规定,所有传教士必须离开日本,其信徒必须放弃他们的宗教信仰。另外,锁国政策禁止日本国民出国,违者处以死刑。这样,日本开始了两个多世纪的闭关自守。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
1853年黑船来航,美国军舰驶入江户
四、东亚的日本和朝鲜 1、日本
当时日本与外国的贸易关系并非完全中止,但仅允许与特定对象进行,包括与荷兰人在长崎出岛进行贸易,而中国的明朝与清朝在长崎亦有贸易来往。
19
德川幕府建立者——德川家康
17世纪建立的德川幕府闭关锁国。1633年起,德川幕府先后5次颁布锁国令,只开放长崎一地与清朝、荷兰商人通商。长崎出岛是日本在海上建立的供外国商人居住人工岛,出岛与陆地之间只保留一个出口。
17世纪的德川幕府是日本最后一届幕府统治,为了维护统治,德川幕府曾效仿中国实行锁国体制,虽然一定程度上保证了日本的国家安全,但最终严重影响了日本社会的发展与进步。
四、东亚的日本和朝鲜
1、日本
20
7世纪末
10世纪初
16世纪末
14世纪末
新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家
后高句丽大将王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度。
高丽大将李成桂自立为王,改国号为朝鲜,迁都汉城,史称李朝
朝鲜受明朝册封后,双方达成友好关系,共同抵抗日本和后金
4世纪
高句丽、百济、新罗三个政权并立
四、东亚的日本和朝鲜 2、朝鲜
西亚:伊斯兰教文明 南亚:多教并存文明 东亚:儒家文化文明
特点 东西方文明的使者 多宗教并存 融汇中华千年文化因子
政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制,但由于宗教冲突仍处于分裂割据的状态 君主中央集权体制
经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 农业、手工业、商业发展较快,对外贸易兴盛
文化 多民族文化异彩纷呈,对世界文明做出了重大贡献 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中心,相互影响、相互借鉴
本课小结
伊斯兰教
文化圈
儒家文明
文化圈
文明传承·文化冲突·相互借鉴·多元并存
1.“帝国建立后,消灭了中亚和西亚几乎全部国家,在东西方之间建立了持久稳固的直接联系渠道,帝国因此成为东西方世界交流的可靠‘中间人’……这是帝国所扮演的成功角色,无论在商业交流和文化交流上都是如此。”这里的“帝国”是指( )
A.罗马帝国 B.阿拉伯帝国 C.奥斯曼帝国 D.波斯帝国
B
2.在民间文学的宏伟巨著中,《一千零一夜》是最壮丽的一座丰碑。它的故事极其完美地表现了劳动人民的意愿,美妙诱人的虚构,流畅自如的语句,表现了东方民族——阿拉伯人、波斯人、印度人美丽幻想所具有的力量。这表明《一千零一夜》( )
A.注重表达细腻情感 B.突出批判现实社会
C.处于世界文学巅峰 D.体现多种文化交融
D
课堂练习
3.奥斯曼帝国时期制定的《埃及法典》在序言中表明:奥斯曼统治者是被赋予神圣使命的苏丹和哈里发,他维护整个帝国的正义,既是帝国臣民的宗教领轴,也是臣民世俗生活的统治者。这说明当时奥斯曼帝国统治的特点是( )
A.因地制宜 B.政教合一 C.地方自治 D.君主专制
B
4.16世纪,奥斯曼帝国采取吸引、鼓励外国商人,保护本国商人利益的政策,对本国的工商业进行良好的管理,组织穆斯林手工业,注重城市发展和对贸易路线的保护。从材料可以看出奥斯曼帝国( )
A.注重保护工商业发展 B.工商业发展比较落后
C.实行重农抑商的政策 D.提高了国家财政收入
A
课堂练习
5.2022年4月,在印度正抗击具有毁灭性的第二波新冠疫情之际,数百万印度教教徒却聚集在哈德瓦尔镇参加大壶节致使疫情难以控制。“大壶节”是印度教最盛大的节日之一。纵观历史,印度教得到统治阶级支持,发展为印度的主要宗教发生在( )
A.哈拉帕文明时代 B.德里苏丹国时代
C.笈多帝国时代 D.马拉塔帝国时代
C
6.公元11世纪,突厥人远征北印度,在极短的时间内消灭了大部分北印度国家或使其臣服,建立了德里苏丹国。下列有关德里苏丹国的历史解释正确的是( )
A.地方上推行行省制 B.成为东西方文化交流中心
C.以婆罗门教为国教 D.国王是国家和军队的主宰
A
课堂练习
课堂练习
7.日本大化改新时,在中央设二官(管辖并监督八省)八省一台(监督官吏的“弹正台”),各地则设国(司)、郡(司)、里(长)三级行政单位,地方官的任免权均属中央。这表明当时日本( )
A.照搬唐朝三省六部制 B.武士集团特权被取消
C.初步建立起幕府政治 D.中央集权制得以建立
D
8.大化改新期间日本颁布了《养老律令》,逐渐形成律令制国家,原来掌控国家的氏族豪强转变成为国家服务的官僚。以上举措( )
A.提高了氏族豪强的经济地位 B.减轻了农民的各种调役负担
C.阻碍了日本向封建社会转变 D.扩大了天皇政权的社会基础
D
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