4《窦娥冤》课件 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

窦娥冤 关汉卿 学习目标： 1、了解元杂剧的相关知识，梳理故事情节。 2、重点赏析第三折，品鉴戏曲语言和超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色。 3、分析主人公窦娥的形象，理解窦娥的刚烈性格和反抗精神。 4、体会悲剧的价值。 走近作者 关汉卿，号已斋叟，金末元初 大都（今北京市）人，元代戏曲 家，生卒年不详。他一生“不屑 仕进”，生活在底层人民中间。 他曾把自己比作“蒸不烂、煮不 熟、捶不扁、炒不爆、响当当一 粒铜豌豆”，以此表明自己敢于斗争、不畏 权贵的性格。 预学 关汉卿与郑光祖、白朴、马致远一同被称 为“元曲四大家”，并且居“元曲四大家” 之首；他的戏剧创作在中国戏剧史和文学史 上占有重要的地位，被称为“元杂剧的鼻 祖”；在世界文学艺术史上也享有极高盛誉， 被称为“东方的莎士比亚”。他的剧作被译 为多国文字，在世界各地广泛传播。1958年， 他的名字被列入世界文化名人之列。 其杂剧有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》 《拜月亭》《单刀会》等。 关于元杂剧 元杂剧是在金代剧本以及诸宫调的影响 下发展起来的用北曲（北方的曲调）演唱的 一种戏曲形式，元杂剧既有自身的特点，又 遵循严格的体制，形式上歌唱、说白、舞蹈 等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合、 结构完整的文学剧本。 元杂剧具有以下特点： 对白、旁白、独白、带白 杂剧的结构形式通常是 ，此外可以加 _ 。四折分别是开端、发展、高潮和结局。 剧本由 、 、______三部分组成。 曲词：剧中人物的唱词 宾白：剧中人物的说白 科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示。 元杂剧角色大致可分为 、 、 、 四类。 元杂剧的体裁特点 一本四折 楔子 曲词 宾白 科介 旦 末 净 杂 一本四折的形式并不是一成不变的，如 《赵氏孤儿》五折，《西厢记》五本二十一 折。此外在剧本的开头或结尾，还有“题目 正名”就是用两句话或者四句话，标明剧情 提要，确定剧本名称。如《窦娥冤》的题目 正名为两句：“秉鉴持衡廉访法，感天动地 窦娥冤”。 杂剧角色分为旦、末、净、杂。 旦,包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦等。正旦是女主角，外旦、小旦等是次要女演员。 末,包括正末、小末、外末、副末等。正末是男主角，外末、副末等是次要的男演员 净,俗称“大花脸”大部分是扮演性格、相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵。 杂,是除以上三类外的演员。有孤（当官）、驾（皇帝）、卜儿（老妇人）等。 杂剧剧本由曲词、宾白、科介组成。 曲词是有严格韵律的新诗体。 宾白是剧中人物的说白，有对白（人物对 话）、独白（人物自叙）、旁白（背过别的 人物自叙心里话）、带白（唱词中的插话） 等。 “科介”即“科范”，是戏剧动作的总称， 包括舞台的效果、动作和表情等。 我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。 凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。 曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。 每个曲牌都属于一定的宫调，就好比词有词牌。 【曲牌】 【宫调】 元杂剧成就 四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、白朴的 《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》、马致 远的《汉宫秋》。 四大爱情剧：王实甫的《西厢记》、白朴 的《墙头马上》、关汉卿的《拜月亭》、郑 光祖《倩女离魂》。 元曲四大家： 关汉卿 代表作《窦娥冤》 马致远　 代表作《汉宫秋》 白朴 代表作《梧桐雨》 郑光祖 代表作《倩女离魂》 写作背景 元朝时，为了满足蒙古贵族穷奢极欲的生活和军 事的需要，一些蒙古大臣勾结地方官吏，贪赃枉法, 无所不为。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族 劳动人民都过着悲惨的日子，尤其是受到歧视的汉 人和南人，冤案多得数也数不清。一些有正义感的 读书人，不满官府的黑暗统治，便利用杂剧的形式 来揭露官场的罪恶和社会不公平的现象，关汉卿就 是其中之一。他把看到的、听到的百姓悲惨的遭遇 写进他的剧本《窦娥冤》。《窦娥冤》的故事渊源 于《列女传》中的《东海孝妇》。 全剧简概 楔子： 蹇卢医赖钱图人命，张父子救人起歹心 蔡婆感恩引狼入室，窦娥守节拒嫁张驴 张驴儿设局反害父，蔡婆婆命转鬼门关 凶泼赖恶人先告状，苦命女救母屈成招 糊涂官判断糊涂案，可怜人罚下无头愿 窦娥冤魂向父诉屈，恶人贪官受到惩处 第一折 第二折 第三折： 蔡婆婆放钱赚儿媳，窦秀才还债卖闺女 第四折： 小组讨论： 1、梳理全文结构，概括每部分的主要内容。 2、窦娥与现实生活的矛盾冲突有哪些？ 3、从文中找出最能说明窦娥“冤”悲剧根源的一句话，并分析其作用。 4、窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？她为什么要发出哪三桩誓愿？ 5、朗读第三折，思考：窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，却在此曲里责天骂地，对此你是怎样理解的。 梳理结构： 第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌， 窦娥指斥天地鬼神。 第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌， 窦娥告别婆婆。 第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌， 窦娥发下三桩誓愿。 ①张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥； ②窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。 ③窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪。 问题：窦娥与现实生活的矛盾冲突有哪些？ 问题：从文中找出最能说明窦娥“冤”悲剧根源的一句话，并分析其作用。 明确：“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。”（课本P25【一煞】） 分析：贪官污吏草菅人命，这是造成窦娥悲剧的社会根源。 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈 第二桩 第三桩 六月飞雪 飞霜六月因邹衍 希望得到上天反应，让纯洁的雪花覆盖清白身躯 亢旱三年 东海曾经孝妇冤 她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。 问题：窦娥临刑时发出了哪三桩誓愿？她为什么要发出哪三桩誓愿？ 浪漫的手法，现实的含义 誓愿顺序 誓愿内容 所用典故 誓愿实质 第一桩 血溅白练 苌弘化碧、望帝啼鹃 希望刑场上人了解她的冤屈 。 第二桩 第三桩 问题：朗读第三折【正宫】【端正好】和【滚 绣球】，思考：窦娥是被昏聩的官吏屈判成杀人死罪的，却在此曲里责天骂地，对此你是怎样理解的。 ①这一责骂表现了窦娥的反抗精神。 表面上，窦娥是在斥骂天地，实际上暗含对一整套 用以维护人心、统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。另 外，窦娥对不合理的黑暗社会现实的抨击，超出了一己 遭遇的性质，具有广泛概括的意义，因此有着鲜明的社 会批判的性质。 ②这一责骂侧面展现了社会现实。 窦娥责天骂地，最终却又不能不依靠天地申明自己的 冤屈，这是窦娥的命运的可悲之处，也是封建社会里普 通百姓哀呼无告的普遍状况。 ③这一责骂虽是迷信的表现，但也是时代限制造成的， 因而无可厚非。 人物形象 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良，安分守己，同时又有主见，刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷、腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。 小结 《窦娥冤》通过写窦娥的悲剧故事，歌 颂了窦娥的美好心灵和反抗精神，同时也 揭露了元代社会的黑暗与腐败，强烈控诉 了封建制度与民为敌、残民纵凶的罪恶。 窦娥的反抗精神实则是关汉卿反抗精神 的表现；三桩誓愿的实现，实则也表现了 关汉卿的战斗信心和胜利信心。 悲剧的价值： 课本：p43“将人生有价值的东西毁灭给人看” 这样黑暗腐败的社会背景下，《窦娥冤》可能只是其中小小的一件案件，和窦娥一样含冤而死的人可能在当时已经不可计数了，我们如今细细想来，那是多么可怕的一件事，是一个怎样的社会，可以如此草芥人命，在我们悲愤难过的同时，至少庆幸，那个封建黑暗的时代有关汉卿这样勇于正视现实和披露丑恶的剧作家。我们看到关汉卿能用心从社会生活中捕捉题材并且勇敢地将它书写下来，留给后世，可能在当时没办法解决问题，可是于一些明白事理的人，他们读到了这样的剧作，会正视自己生活的环境，也会思考是非，一旦有这样的苗头，我们也许可以抱着希望揣测那样的时代也会在这些正义使者的推动下前进，也许不明不白冤死的人会少很多吧。 【固学】根据下面的材料，给“杂剧”下个定义。(不超过50字) 杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。 杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等，偶尔也唱一二支小令，从来不唱整套曲子。 杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。 杂剧是一种传统戏剧样式。 【答案】杂剧是一种盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法，以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式。 【详解】 本题考查学生压缩语段、给文段下定义的能力。 本题中，首先确定“属概念”：“杂剧是一种传统戏剧样式”。然后筛选信息，确定文段中能体现出“杂剧”的本质特征的一些关键词：元朝、综合、“唱”“念”“做”、表现手法、歌唱和念白、四折、主角。再按照下定义的格式，将提取出来的关键词连缀成句，确定答案。 所以，可以连缀的句子是：杂剧是一种盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法，以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样式。 $$