山东省滕州市第二中学2024-2025学年高一下学期3月月考语文试题

滕州二中2024-2025学年高一下学期第一次阶段检测语文试题 出题人：郑慧 审核人：徐秀慧 徐瑞恒 使用时间2025.3 (考试时间：150分钟 试卷满分：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法，这就是“春秋笔法”。孔子常用不太明显的字眼委婉地表达自己的倾向，寓䶒贬于曲折的文笔之中，并且增一字、减一字都有“微言大义”。 “春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上，如诗歌、小说等。他们不直接表明态度，而以曲折迂回的方式让人知道；多用精微语词，一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事。 “春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中，在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪。 “春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式。它强调“据事迹实录”，但同时又要在客观叙述中寓以褒贬。实录和褒贬，如何统一在同一文本中?要义之一是笔削。 “笔”就是录， “削”就是不录，笔与削寄托着作者的褒贬。 “孔子作春秋，乱臣贼子惧。”当时的国君、大夫得《春秋》一字之褒者，其荣甚过天子之命服；得春秋一字之贬者，其辱过于天子之刑戮。在这个意义上，春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔，大义，不偏离，不歪曲，不隐瞒。如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于鄢》一文中，郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所以称其为伯，而不称为庄公；弟弟不像弟弟，所以称段，而不称弟；兄弟间像两国国君作战，所以称克。兄之老谋深算，弟之骄纵贪婪，兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗，全部透露出来。不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中。 在现当代作家中，深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅。他的杂文中常用似断实连的结构，将严于斧钺的诛心之笔，藏于明奯暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中，从而锻造出独具匠心的具有巨大表现力的行文笔法。或是才一触及问题便故意戛然而止，或是在引用材料之间不加综合连缀的话，或是附记长过正文，表示有更深更痛的意思无法写出，这些留下空白的地方，都是为了避免行文刻露，而引导读者自己用思考去补充、去深入。这种笔法，需要读者细读揣摩， “睹一事于句中，反三隅于字外”。 (摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法”》) 材料二： “春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻 学等多个学科，体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的。它是中国传统儒家经典固有的话语权利和话语模式，历经由经及史、由史及文的历史嬗变，发展至今，仍活跃在政治话语、外交话语、新闻话语、文学话语乃至日常话语中。当我们了解新闻时，不仅仅在了解事情的真相，还能从事实的叙事中体会到讲述者 (叙述者)的价值判断。 中国经济的迅速崛起，迫切需要建立起与之相适应的中国式的话语体系，这是时代的要求和呼声。在学术界，中国声音、中国话语还远没能达到与中国经济实力相匹配的地位。因此，回归传统，以当代的知识体系和学术视角对古典重新发掘、梳理、阐释，将古典赋予新的生命和意义，进而构建中国学术的当代话语，已成为学界有识之士共同努力的方向。对“春秋笔法”的系统研究与阐释，不仅可弥补该领域研究之不足，更为古代文论话语的现代转换提供尝试性探索，也是克服当前中国文论“失语症”的必然选择。 伴随着建立中国意义上的叙事学体系的呼声越来越强，应声而作的学术著作相继出现，这表明构建中国叙事学体系的自觉时代已经到来。但是，从总体上看，还是未能摆脱西方叙事理论框架加中国文献资料的写作模式。而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。以“春秋笔法”为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系。 关于“春秋笔法”的研究方法，可以在传统考据学的基础上运用还原批评、阐释学和叙事学等方法，打通经学、史学与文学间的壁垒，进行跨学科的综合研究。要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么首先就应把“春秋笔法”还原到它产生的起始点上，考察它在起始点上是怎样形成的，具备怎样的功能。 “春秋笔法”并非仅仅是用笔曲折而意含褒贬的修辞手法。从源头上看， “春秋笔法”包含着“写什么” “不写什么” “怎么写” “写的目的是什么”等内容，涉及到作者在整部作品所要表达或寄托的美刺褒贬问题、结构安排问题、事件因果逻辑关系问题和人与人之间错综复杂关系问题。“春秋笔法”所蕴含的“微言大义”是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向。 “春秋笔法”是中国独有的理论范畴，在史传和小说叙事中尤为突出，是中国式话语对世界话语表达方式的贡献。 (摘编自李洲良《春秋笔法研究三题》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A. “春秋笔法”源自孔子修订《春秋》时运用的暗寓褒贬、微言大义的笔法，后也指实录事迹、隐含褒贬的写作手法。 B. “郑伯克段于鄢”这6个字，透露出史家的道德观，暗含对郑庄公和公叔段失之兄弟之仪、兄弟相斗的不满和批判。 2 C.社会经济的崛起，未必能带来与之匹配的话语体系，当今中国社会，迫切需要建立起一种中国意义上的叙事学体系。 D.史官和作家的是非判断、价值取向受经学观念影响大，故而， “春秋笔法”特征在史传和小说叙事中表现得更为突出。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3分) A.源自于儒家经典，运用于历代各文体，活跃于当今话语中，这使得“春秋笔法”既古老又鲜活。 B.鲁迅的文章之所以让人难懂，可能与他精于讽刺，采用似断实连的结构、明褒暗贬的笔法有关。 C.不能建立以“春秋笔法”为核心的叙事研究，是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论影响的原因。 D.如果要对“春秋笔法”进行现代意义上的理论阐释，那么对它的认识就不能只局限于修辞方面。 3.下列选项中，最能体现材料一画横线句观点的一项是(3分) A.三子者出，曾皙后。——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 B.四年春，卫州吁弑桓公而立。——《左传·隐公四年》 C.秦伯说，与郑人盟。——《烛之武退秦师》 D.沛公军霸上，未得与项羽相见。——《鸿门宴》 4.论证严密，是优秀学术文章的必备要素。请结合文本，从论证思路和论证语言两个角度，对材料一的论证严密性加以分析。 (4分) 5.有同学表示，自己不太喜欢“春秋笔法”，因为需要“睹一事于句中，反三隅于字外”。请你根据材料，向他概括说明“春秋笔法”有何好处。 (6分) (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 大象 杨志军 夜色分裂着，深浅不一的朦胧里，活跃着黑下去的绿色和亮起来的绿色。大姨走去的方向正好跟象群相反，它一个人孤独地走啊走，中间两次回复了象群对它的低频呼唤，它说我没有死，也没有伤，完好无损，别忘了我们的宗旨：见人就跑。 五天以后，它用跺脚的方式主动联系了象群：在哪儿呢?我去找你们。它回来后的第一句话就是：我们 在南腊河的岁月结束了。大家都问：为什么?大姨说：这里的人不是猎人，只是想驱赶。但是不一定永远不会杀害我们，他们有枪，我们唯一的选择就是离开。这里已经没有林间空地了，所有的空地上都是人种的作物，我们只能冒着极大的风险去甘蔗林、玉米地、稻谷田里吃东西，结果会怎样大家已经经历了。 这是一个早晨，有雨，不大，有风。二十六头大象告别生于斯长于斯的南 3 腊河，往北而去。来送行的除了白鹏和雉鸡，还有一只印支虎。 半个月以后，缅桂花家族到达了犀鸟河。但它们只在这条不长也不宽的河流两岸生活了两年，就又开始迁移，因为没有能喝能洗能玩的水了，水被人类搞脏了。一个象哥哥实在受不了干渴和炎热，强忍着恶心喝了几鼻子，然后就生病了。一只双角犀鸟飞过来对大姨说：往北走，有好水，那些水的名字叫罗梭江。 象群又开始北上了，不停地举起鼻子闻着，水近了，大家信心满满，却又万分不爽：减员了，象群成员变成了二十五头。那头喝了脏水的象哥哥终于病得迈不动脚步，躺下不动了。大象的哭声响起在一个月白风清的晚上，满天都是湿润，因为月亮和星星都在哭泣。大姨带着大家简单哀悼了一番，然后连夜出发，干渴折磨着象群。 双角犀鸟说得没错，罗梭江的水又多又好，清澈无染，还很香甜。那个夏天的凉爽和水赐的愉快可以说 是无与伦比的，天天都可以在浅水湾里沐浴和嬉戏。两岸的食物也充足得一塌糊涂，想吃什么有什么，光竹子就有十几种，你可以吃一口牡竹，再吃一口泡竹，然后吃一口油筋竹，第二天再换着吃：苦竹、刺竹、灰竿竹，更有随处可见的滇竹，味道好极了。而且这还仅仅是雨季炎热期的食物，一到旱季清凉期，象群就基本不吃竹子了，专找成熟的果实吃，有树菠萝、木奶果、野荔枝、野蒲桃、橄榄果、山李子、野柿子、曼登果和各种各样的榕果。 双角犀鸟也从不再名副其实的犀鸟河搬到了罗梭江流域。它经常会带着妻子和孩子来找大象。大象一见它们，就争先恐后地拉起屎来。它们飞到这飞到那，用金灿灿的大阔嘴挑选着被大象的肠胃泡软泡酥泡出香味的种子，每次都能吃得心满意足。其实它们吃掉的种子只是象粪内种子量的十分之一，大部分种子会借着象粪的肥力，扎根发芽，长成小树，几年后就又会开花结果给大象和众鸟奉献食物了。 大象们优哉游哉，小象们茁壮成长，象群中好几头小母象都已经二十多岁了，进入了每年都会持续两三周的产生爱情的时段，其间尿液的味道浓郁得都能让清透的空气变成白雾，顺风的话三十公里以外都能闻到，却没有引来一头别处的公象，因为在整个罗梭江流域，缅桂花家族说不定是唯一的象群，似乎它们时刻期待着的未来的孩子它爸，遥远得不可企及。 就这样期待着并失望着的日子过去了八年，它们的大本营一一美不可言的葫芦岛没有了。葫芦岛是罗梭江用流淌的曲线围起来的一个酷似它的名称的半岛，现在，葫芦岛被人占领了，又是平整土地，又是挖树割草。一个湿雾朦胧的早晨，大姨说：象魂昨天晚上对我说啦，这里虽然有吃有喝，有玩有乐，但我们的象群已经八九年不生小象啦，再不离开，断子绝孙就会跟着到来。大象为行路而生，不然腿怎么会那么粗呢?赶紧走吧，不，跑吧，葫芦岛以及整个罗梭 江流域的人将会越来越多，他们里头肯定有猎人和在河水中乱投毒物的人，别忘了我们的同伴是怎么死的，大象的原则不能变，依然是见人就跑。 这是一次异常艰难的行走，一路都是山，有些山陡得爬不上去，它们只能拐到另一头，再顺着山脊往上走。这种时候，总是最有经验的象太太走在最前面，别的大象都走在小象们的后面，不时地用鼻子推揉着，用隆隆的低频音息鼓励着：使劲上啊，再使劲，真厉害，上去了。翻过了这座山，又遇到那座山，一座比一座高，一座比一座难走，大象们都在埋怨：我们的大地怎么这么多山啊?作为头象的大姨和被它派作爬山引导的象太太却毫不动摇，坚定地认为：翻过更高的山，就能见到更大的水，这是经验告诉我们的。大象的经验真是一个好东西啊，它们的艰难跋涉得到了丰厚的回报：澜沧江到了。 在一个江面开阔、水流平缓的地方，象群第一次渡过了澜沧江。渡河是好玩的，更是危险的，它们可从来没有在这么大的水里走动过。大象在下游，小象在紧挨着大象的上游，大姨和三姨的腿真正是中流砥柱啊，结实地拦堵着眼看就要顺流而下的它和别的小象。在那些必须游泳的地方，小象们学着大象把鼻子高高举起，然后潜入水中，四条腿快速地划动着。眼看就要划不动了，它感觉大姨用脚把它蹬了一下，又蹬了一下，就这样被大姨蹬着往前移动了好长一段距离，入水最深的后脚突然触到了石头上，它又可以直起腿来走动了。它们拖带着浪沫走出了江水，来到一个直上直下的坡坎前。象太太忽地站起来，只用后腿支撑着沉重的身体，像一只豹猫一样爬了上去。这样的示范是有用的，小象们学起来，却还是爬不上去，大象们就在后面用鼻子和额头使劲往上顶。它也是被顶上去的，是大姨和三姨一起顶上去的。等所有的小象都上了岸，大象们才一个个爬上来。安全了，可以静静地休息片刻了。 一股能让象群流出哈喇子的香甜扑面而来。在近处，是花朵们汪洋恣肆的绽放，大乌泡是大红的，龙牙花是紫红的，劲直刺桐是品红的，含羞草是粉红的，红雀珊瑚是桃红的，了哥王是金红的，更有凤仙花的妖媚之红、紫花丹的放浪之红、唐菖蒲的羞涩之红、鸢萝松的昂奋之红。什么叫姹紫嫣红，这就是。大象们高兴地欢呼着，响亮的叫声引来了一只绯胸鹦鹉，它惊奇地叫起来；大象来啦，大象来啦。盘旋了几圈后飞远了。估计过不了多久，在绯胸鹦鹉的觅食范围内，所有的动物和植物都会知道：大象来啦。(有删改) 6.(答题卡上涂第4题)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.大姨是象群缅桂花家族的杰出领导者，它决定着在某地是去是留，在迁徙中带领象群跋山涉水、坚定象群的信念。 B.“月白风清的晚上”描慕了客观的自然环境， “满天都是湿润”摹写出象群的主观感受，二者共同营造出象哥哥死去时凄美的氛围。 C.人类不断有意威胁着象群，迫使象群一次又一次迁徙，比如污染水源威胁大象生命安全，扩充耕地不 断压缩大象的生存空间等。 5 D.在罗梭江流域生活多年后，象群出现了繁衍危机，象群主动离开这个舒适区，体现了它们对于种族延续的强烈追求。 7.(答题卡上涂第5题)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文中对大象们的动作、语言等进行了详细的描写，生动地展现了大象之间的情感和群体意识。 B.文中描写双角犀鸟和象群的关系，通过双角犀鸟的指引以及与象群在食物循环上的互动，增添了生态美感。 C.结尾写各种不同的红色，形成丰富的层次；不同的红色相互呼应，共同营造出热烈的氛围，使场景充满活力。 D.本文以象群“见人就跑”的特点为线索，描述了象群寻找不同栖息地的移动过程以及遭遇的挑战和变化。 8.杨志军说“作品需有朴实的情感，作家应怀抱深沉的情……才能打动读者”。请结合本文谈谈你对这句话的理解。(4分) 9.本文采用了“拟人化的大象视角”来叙述，这种叙述视角的好处是什么?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(46分) (一)课内文言文阅读(本题共6小题，25分) 回顾所学文言文，完成10~15题。 10. (答题卡上涂第6题)下列带“之”字的各句均选自本课，若按用法把“之”字分类，哪一项正确(3分) ①公从之 ②臣之壮也 ③是寡人之过也 ④许之 ⑤邻之厚，君之薄也。 ⑥行李之往来 ⑦君之所知也 ⑧夫晋，何厌之有 ⑨将焉取之 ⑩唯君图之 A. ①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧ B. ①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧ C. ②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩ D ②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩ 11 (答题卡上涂第7题)下列文言特殊句式分类正确的一项是(3分) ①大王来何操? ②夫晋，何厌之有? ③不者，若属皆且为所虏 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤是乃仁术也 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨良庖岁更刀，割也 ⑩私见张良，具告以事 A.①⑧/②⑥/③⑦④⑩/⑤⑨ B.①⑤/②⑥⑧/③⑦④⑩/⑨ C.①②⑥/③⑦/⑤⑨/④⑩/⑧ 6 D.①②/③⑥⑦/⑤⑨/④⑧/⑩ 12. (答题卡上涂第8题)下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是(3分) A.“宗庙之事”，指诸侯祭祀祖先的事，在古代是国家重要的正事，宗庙是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。 B.庖丁，是一个名为“丁”的厨师。古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示职业的字，如“师襄”，名叫襄的乐师； “优孟”名叫“孟”的优伶； “弈秋”。名叫“秋”的围棋高手。 C.孔子称冉有为“求”是称字，郑伯自谦称自己为“寡人”，张良称刘邦为“沛公”是称其封地，项羽自称其名为“籍”。 D.“按剑而踞”中，踞就是跪坐，也叫做长跪，臀部离开双足称为踞，以两膝着地。由坐而跽，多是表示敬意或被对方所震动，或表示警惕。 13. (答题卡上涂第9题) 下列加点的虚词，意义和用法相同的一组是(3分) A.①无恒产而有恒心者 ②今人有大功而击之 B.①吾其还也，亦去之 ②吾见其难为 C.①莫之能御也 ②行旅皆欲出于王之涂 D.①申之以孝悌之义 ②以其无礼于晋 14. (答题卡上涂第10题)下列各项加点的词活用方式不相同的一项是(3分) A.①为肥甘不足于口与? ②此其志不在小 B.①沛公旦日从百余骑来见项王 ②欲辟土地，朝秦楚 C.①君为我呼入，吾得兄事之 ②王之不王，是折枝之类也 D.①是以君子远庖厨也 ②幼吾幼，以及人之幼p 15.将下面语句译为现代汉语。 (10分) (1)谨庠序乙教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 (5分) (2)夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之? (5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成16~17题。 安定①城楼 李商隐 迢递②高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲③春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟④。 不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏⑤竟未休。 7 【注】①安定：郡名，即泾州 (今甘肃省泾川县北)，唐代泾原节度使的治所。②迢递：形容楼高。③王粲：东汉末年人， “建安七子”之一。王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。④欲回天地入扁舟：据《史记·货殖列传》中载，春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐江湖。⑤鹓雏：古代传说中一种像凤凰的鸟。 16. (答题卡上涂第11题)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分) A.本诗笔力雄健，风骨清峻，结构严谨，特别在使用典故方面，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。 B.首联点题，上句以夸张之笔极写安定城楼高拔绵延的气势，下句则描绘了绿树与洲渚连接的阔大之景，乃登楼所见。 C.颔联用典，借助贾谊、王粲的人生际遇，表明自己要像他们一样于逆境中振作精神，重整旗鼓之志，意气风发，斗志昂扬。 D.尾联用庄子寓言之典，把朝廷的禄位比作腐臭的老鼠，用鹅雏自比，这是诗人立身处世的极其鲜明有力的表白。 17.全诗抒发了诗人哪些情感?请结合诗句分析。 (6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题，每空1分，共12分) 18.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他哂笑子路是因为: , 。 (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“ ， 两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往 (3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性格，冉有性格谦虚，从他述志时说“ ， ”，即可看出来。 (4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“ ， ”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 (5)在《谏太宗十思疏》中，魏征认为一国之君如果不能做到居安思危、戒奢以俭，不能保持宽厚，不能克制欲望，就好比“ ， ”。 (6)在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界是“ ， ” 。 三、语言文字运用(9分) 阅读下面的文字，完成19~21题。 (本题共3小题，9分) 音乐，充满奇情幻想，它对人类来说有着一种不可摆脱的魅力。古人听了一曲好的音乐，说有“绕梁三日”之感。孔子在齐国听到《韶》乐，甚至“三月不知肉味”。 8 唐代是一个诗和音乐的时代，在那个时代，诗和音乐结合的盛况，表现在诗被谱之以曲，可以随处演奏咏唱；也表现在音乐已成为诗人们创作诗歌时喜爱的( )，出现了不少将音乐美与文学美结合得很好的作品。其中韩愈的《听颖师弹琴》，白居易的《琵琶行》，李贺的《李凭箜篌引》，不仅表现了无比美妙的音乐世界，而且也体现了令人惊叹的音乐美，堪称精品中的精品，被推许为“摹写声音至文”。 这些作品把前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。白居易描摹形象，严格按照音乐的本来面貌，全部运用人们生活中( )的事物设喻，朴实自然，亲切可闻；李贺则运用了大胆的夸张、神奇的想象、瑰丽的比喻，足使鬼泣，极其浪漫；而韩愈不论描摹音乐形象，还是( )音乐效果，既不乏巧妙的夸张、丰富的联想、新颖的比喻，又让人虽感到奇险而不觉得怪诞。清代方扶南评价这三首诗说： “ 。”这看来是很有道理的，因为它恰好说明了这三首诗在音乐描写上所表现出来的不同风格。 19. (答题卡上涂第12题)依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是(3分) A.题材 司空见惯 渲染 B.题材 触手可及 浸染 C.体裁 司空见惯 浸染 D.体裁 触手可及 渲染 20. (答题卡上涂第13题)下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是(3分) A.韩足以移人，李足以惊天，白足以泣鬼 B.韩足以移人，李足以泣鬼，白足以惊天 C.韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人 D.韩足以泣鬼，李足以移人，白足以惊天 21. (答题卡上涂第14题)文章中画波浪线句子有语病，下列修改正确的一项是(3分) A.这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 B.这些作品以前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 C.这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设了神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 D.这些作品将前所未有的高超艺术和出神入化的描写创设的神奇音乐境界，堪称千古绝唱。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分) 在互联网的浪潮中， “李子柒现象”一度成为备受瞩目的文化现象。李子柒用多年时间沉淀自我，精心打造古风田园生活视频，以细腻的镜头展现中华传统文化与田园美学，在国内外收获海量粉丝。然而，商业合作中的利益纠葛、舆论场里的无端争议等风波接踵而至，使她陷入困境。她选择暂别大众视野，深入到田园生活的细节中。离开三年之后，她荣耀回归，不仅视频播放量屡创新高，在国内外社交平台上引发新一轮的传播热潮，还带动了一系列相关传统文化产品的开发与热销。 “子柒三年沉淀，回归依然王者”引发热议。 请结合材料写一篇议论文，展现你的感受和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确议论文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 10 学科网（北京）股份有限公司 $$