精品解析：江西省上饶市万年县华兴学校2024-2025学年高二上学期10月语文测试题

江西省上饶市万年县华兴学校2024-2025学年高二上学期10月语文测试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会被证伪。 许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。 如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。 根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想或推测出发，然后会试着用一连串的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。 （摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译） 材料二： 波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。 实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。 在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的归纳主义所做不到的。 总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展。 （摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演绎法只要大、小前提为真，结论就必定为真，但归纳法在前提为真时也不能保证结论一定为真。 B. 逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更高明。 C. 大量经验事实无法证实一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。 D. 材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为归纳证实对科学发展同样重要，两者观点明显有别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“逼真度”。 B. 考虑到归纳法自身存在的问题，科学家认为将其作为科学推论的基础是不可靠的。而应不断“确证”，以此来对假说进行证伪。 C. 按波普尔的说法，科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有助于解释“科学革命”。 D. 数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋近于对全称命题的“确证”。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。 B. 亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地。 C. 某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。 D. 汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。 4. 科学假说与非科学假说、科学真理的区别在哪里？请结合两则材料简要说明。 5. 下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。 关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀。 【答案】1. B 2. B 3. B 4. ①科学假说和非科学假说：前者有可能被证伪（证明有误），后者不可能； ②科学假说与科学真理：前者仍需要继续证伪或证实，后者经过无数次证伪或证实并确定无误。    5. ①证实往往伴随着证伪。1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的证伪。 ②一种理论既需证实也需证伪。广义相对论中“光线弯曲”被证实，“静态宇宙”则被证伪推翻。 ③证伪提出新假说，而证实检验新假说。科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。 【解析】 【导语】材料一讨论了归纳法和证伪主义对科学进步的不同解释，强调波普尔式的科学研究更关注理论的可证伪性，通过删除错误的假说以逐步接近科学真理。材料二则介绍了证伪与“证实”之间的关系，提出证伪与证实不应对立，而应结合，证实能提高一个理论的逼真度。整体来看，两则材料通过比较不同方法论，强调科学发展的动态特性及理论的验证过程。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“逻辑经验主义放弃‘完全证实’”错误。由材料二第二段“早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善”可知，原文说的是逻辑经验主义对此观点进行修改完善，可见逻辑经验主义并未放弃“完全证实”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 B.“而应不断‘确证’，以此来对假说进行证伪”错误。材料一第二段的表述是“科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质”“科学家的下一步是去找到办法来测试假说”，选项恰恰与之相悖。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 材料一最后一段的观点是：科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。 A.“行星确实绕日，但轨道并非正圆”证明的是“日心说”这一理论是真的，而不是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 B.“重物先于轻物到达地面”的理论通过实验证实是假的，实验的结果是重物和轻物同时落地，符合材料一最后一段的观点，最适合作为论据来支撑观点。 C.“但科学家确认它是19世纪制造的工艺品”并没有证明“水晶头骨是外星人送来的礼物”的这一说法是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 D.“浑天说……被朝廷采纳”不能证明“浑天说和盖天说”是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①科学假说和非科学假说：“科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质”“如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的”，可见科学假说有可能被证伪（证明有误），非科学假说就是说不能被证伪（证明有误），所以非科学假说不可能被证伪（证明有误）。 ②科学假说与科学真理：“科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理”，科学假说需要不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，所以科学假说仍需要继续证伪或证实，“在此过程中不断逼近科学真理”，说明科学真理经过无数次证伪或证实并确定无误。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①证实往往伴随着证伪。“我们不能将‘证实’和‘证伪’对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实”“关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜”，1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的证伪。 ②“而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实”，一种理论既需证实也需证伪。“1919年日全食观测的数据宣告前者获胜”，广义相对论中“光线弯曲”被证实，“不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了”，“静态宇宙”则被证伪推翻。 ③“证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展”，证伪提出新假说，而证实检验新假说。“他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是‘宇宙膨胀说’。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀”，科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 焦裕禄（节选） 何香久 县委常委会连夜召开，会议室里气氛有些紧张，大家一个个神情严肃，烟灰缸里烟头满满的。常委会快接近尾声了，程县长作结论：“关于对张营公社干部大吃大喝、饿死耕牛问题的处理，大家争论了半天，虽然没争出个结果，但是大家都上了一课。这个问题我们就暂时不再讨论了。散会！” 常委们走出会议室。程世平留住焦裕禄：“老焦，你晚走一会儿。”焦裕禄又坐下来。程世平说：“老焦，对张营公社干部的问题，是要处理，可牵扯到老洪，我的意见还是⋯⋯” 焦裕禄说：“老程，我这次到张营公社住了两天，在六个村进行了调查，这几个村普遍缺粮，缺柴、缺草、缺钱，公社干部存在着严重的吃喝浪费行为，光用于照顾干部的统销粮就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛饿死的情况，群众意见太大。我还坚持那观点，必须严肃处理，有关责任人一定要处分，不管是谁。” 程世平说：“老洪可不是一般的责任人呀！”焦裕禄说：“老程，我们刚从三年严重困难中走过来，父老兄弟正饿着肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，这样的干部还有没有一点良心？” 他说不下去了。老程丢给他一支烟，焦裕禄点上，使劲吸了一口。 程世平说：“老焦啊，不是我不愿意挥泪斩马谡，咱们培养个有能力的干部也很不容易呀。你想想，你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀！” 焦裕禄说：“爱护不是溺爱。侵吞民脂民膏的干部，是干部队伍里的害群之马，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷。”程世平说：“可你和老洪，不是一般的朋友。”焦裕禄说：“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！可是老洪是社长，不处理他，人家都拿眼盯着我呢。” 焦裕禄丢给老程一支烟，老程点上，使劲吸了一口。焦裕禄说：“老程，当年我在尉氏搞土地改革的时候，发下大誓，要让翻了身的乡亲们过上好日子。可这些年天灾人祸，乡亲们离真正的好日子还远着哪。我们干部队伍里如果蛀虫多了，老百姓就有可能永远过不上好日子啊！” 老程走后，焦裕禄痛苦万状地在办公室里踱步。他拼命抽着烟，一根接上一根。抽了一通烟，他摘下墙上挂的那把二胡。这把二胡是老洪送他的。 拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子。焦裕禄颓然坐在藤椅上，把头深深埋下去。拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面。 他把二胡架在膝上，刚拉了两下，弦“嘀”的一声断了。 他回到家，推开门：“妈，俊雅，你们还没睡呀，都半夜了。”徐俊雅问：“老焦，听说你要处分老洪？”焦裕禄说；“工作上的事，家属少掺和。”徐俊雅说：“可这是老洪的事，我不能不说。”岳母说：“裕禄呀，老洪今儿个又来看我了，大老爷儿们，哭得跟个孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自个儿的命救过你呀。” 焦裕禄说：“妈，您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回。还有一回掌子面塌方，把我们埋在里边了，洪哥带人扒开巷道，才把大伙儿救了。”徐俊雅说：“你记住了就好，咱得有良心。”焦裕禄说：“你放心，我会把这事处理好的。”岳母又一次叮嘱：“不管怎么说，老洪可不能处分！人在难处，别人送二斤高粱都得记一辈子，何况救命之恩。咱可不能让人说咱忘恩负义。”焦裕禄说：“妈，您睡。我明天开完会就去张营找洪哥。” 焦裕禄和老洪谈崩了。 老洪很激动，他脸色涨红，挥舞着手臂：“我不服！一千个不服，一万个不服！死了也不服！” 焦裕禄说：“洪哥，你坐下！”老洪愤然地说：“我问你，我不就是在馆子里多吃了几顿饭吗？同志们辛辛苦苦跟我工作，吃几顿饭有啥不行？”焦裕禄动情地说：“洪哥，这一年用在你们公社干部身上的统销粮居然有四千多斤，我真是吓了一跳啊，这不明显是多吃多占行为吗？这几个村子人口外流、耕牛饿死，你能说你们没责任吗？洪哥，牛是农民的命啊。牛死了，生产咋搞？杜瓢村的老饲养员王老四说，他最喜欢的一头大犍牛，死的时候满眼是泪，比泥浆还浑的泪。这些日子我夜夜睡不稳妥，一闭眼，就是杜瓢村的那一墙墙的牛皮，还有一双双流着泪的牛眼睛。”他递给老洪一支烟。老洪接过来扔在地上。 焦裕禄说：“洪哥，咱们都别忘了，无论什么时候，老百姓都是咱头上顶着的天呀。这个天要是塌下来，会有啥后果？”“焦书记，俺没你那么高的觉悟。”焦裕禄看见，老洪额头上的青筋突了出来。 “洪哥，今天就咱哥儿俩，咱们说掏心窝子的话，我这条命是你泼出自个儿的命救下来的。你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔？” “别扯那么远。我当初救你是因为你杀了鬼子，是个有血性的后生。人有血性更得有良心，对不对？”焦裕禄点点头。“焦书记，我老洪背上个处分也算不了个哈，我是怕你背上个骂名。连我你都处分了，还有谁跟着你干工作？你要处分，就处分我一个人，我老洪从不拿别人垫背。”说完，老洪摔门而去。焦裕禄怔怔地坐在那里，他已没有一点力气站起身子了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 焦裕禄对同事程世平直言相告，对岳母则施以安慰，展示出他既秉公办事又体恤亲人的人物形象。 B. 小说交代了召开会议后焦裕禄的表现，反映出焦裕禄面对“老洪”事件时内心的复杂情感。 C. 王老四话中“一墙墙的牛皮”“一双双流着泪的牛眼睛”等细节说明了村干部造成问题的严重性。 D. 老洪说“怕你背上个骂名”，表现他为人着想，“从不拿别人垫背”体现他讲义气。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置了多种多样的矛盾冲突，包括情感冲突、利益冲突、观念冲突等，这样写丰满了人物形象，也深化了文章主题。 B. 焦裕禄拉老洪送给他的二胡表现出其内心的犹豫，用“弦‘喇’的一声断了”引起下文，引出二人谈崩了的情节。 C. 小说塑造人物形象立体化，避免脸谱化。如焦裕禄处理老洪时并非心无挂碍，也有痛苦；老洪也并非一无是处，显示出艺术的真实。 D. 文章注重细节的刻画，如焦裕禄给程世平烟是“丢”，给老洪却是“递”，动作的不同反映了人物心理的不同。 8. 本文与《县委书记的榜样——焦裕禄》都是写焦裕禄的作品，但二者体裁不同，选材的侧重点也有所不同，请简要分析。 9. “焦裕禄精神”的内涵是“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”，请从“仁者爱人”的角度，结合选文简要阐述其具体表现。 【答案】6. D 7. B 8. ①《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯，体现作为通讯体裁的真实性，因此主要是选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例。 ②本文是一篇小说，主要是在矛盾冲突中展现人物形象，同时也要使小说更富于戏剧性和艺术张力，因此选取焦裕禄如何力排众议，处理对自己有恩的干部的富有矛盾冲突的故事情节。     9. ①焦裕禄作为领导，爱护下级干部，为了给打成“右派”受到处分的干部平反，四处探访，八方调查。 ②焦裕禄作为党员干部，始终将人民利益放在首位，发誓要让翻身的乡亲过上好日子，并与各种苦难、阻碍作斗争。 ③对于老洪曾救过自己的命，他心怀感恩；在处理老洪时内心痛苦，泪流满面。      【解析】 【分析】 【导语】这篇文本通过描写焦裕禄纠结于道义和友情之间的内心戏，详细刻画了一个既公正无私又心怀百姓疾苦的典型党员干部形象。通过多种人物关系和矛盾冲突，展示了焦裕禄在处理棘手问题上的深思熟虑和不懈追求。在情节铺陈和人物心理刻画上，文章细微而动人，令人深感焦裕禄的伟大与人性中的柔情。文本细节丰富，层次分明，使焦裕禄的形象更加立体真实而感人。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“说明他为人着想”“说明他讲义气”错误，“怕你背上个骂名”未必是真心话，也许只是老洪想免予处罚的借口，以此判断他“为人着想”理由并不充分，“讲义气”也过于拔高。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“焦裕禄拉老洪送给他的二胡表现出其内心的犹豫”错误。根据原文“拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子。焦裕禄颓然坐在藤椅上，把头深深埋下去。拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面”可知，焦裕禄此时的内心是非常痛苦的，不是犹豫的。根据后文“你放心，我会把这事处理好的”可知，焦裕禄在处理老洪这件事情上并没有犹豫。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析文章体裁特点和表现手法的能力。 ①《县委书记的榜样——焦裕禄》是一篇新闻通讯。新闻通讯具有真实性的特点，它通常通过对真实事件的客观报道来展现人物形象和事迹。在选材上，主要选取焦裕禄如何克服诸多自然灾害或困难的具体的典型事例。例如，带领兰考人民治理内涝、风沙、盐碱三害等，通过这些具体的事件来展现焦裕禄一心为民、艰苦奋斗、无私奉献的精神品质。这种选材方式能够让读者全面了解焦裕禄在实际工作中所面临的困难和挑战，以及他为了改变兰考面貌所做出的巨大努力。 ②本文是一篇小说。小说通常在矛盾冲突中展现人物形象，通过虚构的情节和人物关系来表达主题。本文选取焦裕禄如何力排众议，处理对自己有恩的干部的富有矛盾冲突的故事情节。在这个过程中，焦裕禄面临着人情与原则的冲突，一方面是对自己有救命之恩的老洪犯了错误，另一方面是作为领导干部要秉持公正、维护人民利益的原则。这种矛盾冲突使得小说更具戏剧性和艺术张力，也更能深入地展现焦裕禄复杂的内心世界和坚定的原则立场。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。 ①根据原文“你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀”可知，焦裕禄作为领导干部，爱护下级干部，为了给打成“右派”受到处分的干部平反，四处探访，八方调查。这表明他关心干部的命运，不轻易让干部受到不公正的待遇，努力为他们争取公正的评价和待遇。他的这种行为体现了“仁者爱人”中对他人的关爱和尊重，尤其是对处于困境中的干部的关心和帮助。 ②根据原文“我们刚从三年严重困难中走过来，父老兄弟正饿着肚子”“人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷”“”“当年我在尉氏搞土地改革的时候，发下大誓，要让翻了身的乡亲们过上好日子。可这些年天灾人祸，乡亲们离真正的好日子还远着哪。我们干部队伍里如果蛀虫多了，老百姓就有可能永远过不上好日子啊”可知，面对“父老兄弟正饿着肚子”的现实，面对“要让翻了身的乡亲们过上好日子”的承诺，他忧心忡忡，把人民的疾苦放在心上，为了人民的幸福而不懈奋斗，这是“仁者爱人”的重要体现，即关心人民的福祉，为了人民的利益不惜付出一切。 ③根据原文“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！”“拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子”“您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回”可知，尽管老洪犯了错误，但焦裕禄没有忘记他的救命之恩，这种感恩之情体现了他的重情重义。同时，他在人情与原则之间进行痛苦的抉择，最终还是坚持原则，决定处分老洪。这表明他在个人情感与人民利益、原则面前，能够以大局为重，不徇私情。这种行为既体现了他对人民的爱，也体现了他对原则的坚守，是“仁者爱人”在复杂情境下的具体表现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节；御能车马之事矣，又当善其驱驰之节；书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意；数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪，至于三千，六乐之节文，可谓微且多矣。噫！何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣。 然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于武备固修矣。其于家有塾，于党有库，于乡有序，于国有学，于教有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐。而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯仰左右，接于耳目，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。 孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！今学士大夫之于持其身、养其性，凡有待于外者皆不能具，得之于内者又皆略其事，可谓简且易矣。夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。治平三年夏，得洪君于京师，始合同舍之士，听其琴于相国寺之维摩院。 （选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改） 材料二： 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人爱宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既而学琴A于友人B受宫声C数引D久而E乐之F不知其疾G之H体也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 非，不是，与《人皆有不忍人之心》中“无恻隐之心，非人也”的“非”意思相同。 B. 微，细微，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”的“微”意思不同。 C. 所以，⋯⋯的原因，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。 D. 至，到达极点，与《送东阳马生序》中“礼愈至，不敢出一言以复”的“至”意思不同。 12. 下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开端讲古代学者学习“五礼”“六乐”，其过程烦杂且令人操劳，因此古代学者认为做到六艺兼修也是很难的了。 B. 材料一中说，古之学者几案、手杖上刻有铭文，器皿上铸有戒条，乘车、行走、闲居时都有和谐、悦耳的乐声与之相伴。 C. 材料一题为“听琴”，作者阐述义理，认为音乐不只能除去邪气，还能够补救性格的偏执而归于中和，论述可谓精彩。 D. 材料二中，欧阳修开头讲述了自己以琴养心疗疾的经历，又运用比喻手法，把抽象的琴声描绘得生动形象，可亲可感。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《乐》”。 （2）余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。 14. 曾巩和欧阳修都谈到了音乐作用，两人的观点有何不同？请结合文章简要概括。 【答案】10. BDF 11. C 12. A 13. （1）因为音乐可以用来感化人心而使人得到教化，所以说“最终由《乐》的陶冶成就美德”。 （2）我已经能力不足，而对于弹琴我心里很久之前就想学了，只是担心没有人教我。 14. ①曾巩重在音乐对德行修养的教化作用，他侧重从思想教化的角度来谈音乐对人的影响； ②欧阳修认为音乐可以养神祛病，寄托情怀，排遣忧愁。他侧重从生活感受的角度来谈音乐对人的影响。      【解析】 【导语】曾巩和欧阳修在这两则材料中皆强调了音乐的重要性，但各有侧重。曾巩认为音乐不仅是一种技艺，还能培养个人的品德和修身养性，强调其在礼乐教化中的作用。欧阳修则更关注音乐对个人情感的影响，认为音乐能触动人心、疏导情感，还能用于心理疗愈，具体表现为以琴排解忧愁。二者都认为音乐有提升人类心性、审美、修养的深刻价值。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：不久，在朋友那里学习弹琴，学习了几支乐曲，时间一长感到很快乐，不知道那疾病还在自己身上。 “学琴”是动宾短语，“于友人”是“学琴”的状语，不能断开，B处断开； “受”是谓语动词，“宫声”是宾语，“数引”是“宫声”的定语，不能断开，D处断开； “久而”是时间词，不单独成句，“乐”是谓语，“之”是宾语，F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词之一词多义的能力。 A.正确。句意：数术并不仅仅是布列算筹罢了。/在衣食住行上懂得节制。/没有同情心，不是人。 B.正确。细微/如果没有。句意：可说是微细繁多啊。/如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ C.“意思相同”错误。所以，用来……/……的原因。句意：还能够用来补救性格的偏执而归于中和。/派遣官兵去把守函谷关的原因是。 D.正确。到达极点/更加。句意：等这技艺达到了极点。/礼节更加周到，不敢说一个字反驳。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“因此古代求学的人认为，要做到六艺兼修是非常艰难的”错误。根据原文“何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣”可知，文中所指是这个学习过程烦杂且令人操劳，然而古代求学的人必能做到这些，真是难能可贵。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“盖”，因为；“所以”，用来……；“化”，得到教化。 （2）“既”，已经；“窃”，心里想，私底下认为；“志”，想法；“患”，担心。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料一，曾巩认为音乐是古代学者修养身心的重要部分。如“习其射御于礼，习其干戈于乐”，音乐贯穿于学者成长的过程，在日常生活的各个方面，像“在舆有和鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐”，对人的视听言动、衣冠饮食等都有规范和滋养作用，是一种全面而细致的修养方式。又如“盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰‘成于《乐》’”，说明曾巩认为音乐可以用来感化人心而使人得到教化。 材料二，欧阳修讲到了听琴疗病，他认为“喜怒哀乐，动人必深”；文末提到的“取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉”更是强调和谐的音调，排遣内心的忧郁，抒发幽思，感动人心的影响。因此，欧阳修侧重从实际生活感受的角度来谈音乐对人的影响。 参考译文： 材料一： 古代求学之人对于六艺，射术能够精通弓箭（武功）之事，还应当擅长宾主相见时的礼节；御术能够胜任车马之事，还应当懂得驱驰（策马快跑）的分寸；书术并不只是纵笔写字罢了，而应该辨明字体并全部通晓其中的意蕴；数术并非仅仅是布列算筹罢了，还要知道它的用处并完全掌握其中的方法。吉、凶、军、宾、嘉五种庄重礼仪的规定多至三千余种，六乐的礼节仪式真可说是微细繁多啊。噫！这是多么烦杂且令人操劳到如此地步！然而古代求学的人必能做到这些，真是难能可贵。 但在礼节中学习射箭御马之术，在乐曲中学习作战事宜，那么他们小时候在学校学习，长大后在朝廷参政时，对于各项军事技能本来就已修习好了。他们在家有私塾，在乡里有学校，在京都有国子学，学问上有老师的教导，言行举止上懂得仪容，衣食住行上有节制，几案、手杖上刻有铭文，器皿上铸有戒文。乘车时有和谐的鸾铃之声，行走时有悦耳的佩玉之声，闲居时则有《雅》《颂》之乐相伴。如果不是万不得已的原因，琴瑟不会离开身边。他出入进退、一举一动、所见所闻，礼仪规范都深入他的内心，这是他们礼仪修养达到细致入微的原因呀。 孔子说：“人的修养，从《诗》中兴发情感，在《礼》中建立规范，最终由《乐》的陶冶成就美德。”因为音乐可以用来感化人心而使人得到教化，所以说“最终由《乐》的陶冶成就美德”。过去舜命夔主管音乐之事，以教育贵族子弟，说：“为人正直而温和，宽容而谨严（周密），性情刚正而不残暴，态度随意而不傲慢。”可见，音乐不只能除去邪气，还能够补救性格的偏执而归于中和。所以和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，没有特殊原因不可片刻离身，难道它们是虚设无用的吗？现在的学士大夫对于修身养性这件事情，凡是对外在知识不能具备努力学习追求极致的学习状态，对自省内心又简略其事（偷工减料），可以说是偷懒简陋，无礼轻视了。对于外物有所倚靠（外在知识的学习）， 我已经能力不足，而对于弹琴我心里很久之前就想学了，只是担心没有人教我。治平三年夏天，在京师遇到洪君，开始与共居一舍的士人一起在相国寺的维摩院听他弹琴。 （选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改） 材料二： 我曾经得了过度忧劳的病症，退下来闲居，没能医治好。不久，在朋友那里学习弹琴，学习了几支乐曲，时间一长感到很快乐，不知道那疾病还在自己身上。 弹琴（如果只是）作为一种技艺，是很小的了。等这技艺达到了极点，大的是宫声，小的是羽声，按琴弦迅急弹奏，声调一会儿又发生变化；声音急促的，显得凄伤而急切，声音和缓的，显得很舒畅而和谐。有时好像山崩石裂，泉水从高山上涌出来，而大风雨又在夜晚来到。有时像怨夫、寡妇的叹息声，又好像和睦的雌鸟、雄鸟和睦地互相唱和。它的深沉的忧虑和悠远的思绪，就是虞舜、周文王和孔子的遗音；它的悲惨、愁闷、感慨、愤激，就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、哀、乐的情绪，一定深深地打动人的心弦。它能够用耳朵听出来，用手弹奏出来，如果选取那和谐的音调，排遣内心的忧郁，抒发幽思，则感动人心，是极为深切的。 （选自欧阳修《琴说》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退 赵万年 平生春日不伤春，今日逢春愁杀人。 触目旌旗非族类，无言桃李少精神。 可怜野兴牵羁兴，不分红尘杂虏尘。 直待元戎攘却后，岘山①无惜领嘉宾。 【注】①岘山：西晋羊祜镇守襄阳时，常登此山，置酒吟咏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人说以前每逢春日并不感伤，今日登上城楼眼望美丽春景，却感到非常忧愁。 B. 颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》“桃李罗堂前”中的“桃李”意思不相同。 C. 颈联上下句诗脉流畅，语意关联，其中“红尘”照应“野兴”，“虏尘”照应“羁兴”。 D. 本诗手法多样：既实写眼前景，又虚写将来事；既有直抒胸臆，也有用典寄托 16. 这首诗表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. B 16. ①春色虽好，但敌军未退，寄寓对国事的隐忧；②赶走敌军，再游赏美景，表达对和平安宁生活的渴望。 【解析】 【导语】这首诗通过春日之景和内心愁绪的对比，表现了诗人对时局的忧虑。诗人开篇反衬“今日逢春愁杀人”的无奈和愁苦。颔联通过“旌旗非族类”和“桃李少精神”，表达外族入侵对生活的侵扰和自然景色的无奈。颈联将“野兴”与“羁兴”对比，揭示战争影响下的个人生活困境。尾联则表达期待和平的心愿，神往昔日与客共游岘山的美好。整首诗情感真挚，结构严谨，表现了对和平的深切期盼。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B．“意思不相同”错，本诗中的“桃李与陶渊明《归园田居》“桃李罗堂前中的“桃李意思一样，都指自然界中的“桃李”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 这首宋诗《二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退》，表达了诗人赵万年在春天登高远望时的复杂心情。他平素对春日并无过多哀愁，但今日所见景象却触发了深深的忧虑。旌旗飘扬，映入眼帘的并非同族之人，而是敌人的踪影，这让诗人感到痛心。桃花李花等春色虽美，但因敌军未退，失去了往常的生机寄寓对国事的隐忧。 诗人感叹野外的乐趣此刻被战事所牵绊，连自然界的红尘都仿佛混杂着敌军的气息。他期待着能有英勇的将领出征，驱逐侵略者，恢复安宁。最后，诗人表达了对和平到来后的畅想，那时他将毫无保留地欢迎嘉宾，一同欣赏那没有战争干扰的春色，登临岘山，尽享美景。 整首诗寓情于景，情感深沉，展现了诗人对国家安危的关切和对和平宁静生活的向往。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中“_______________，_______________”两句与“择其善者而从之，其不善者而改之”内容相近，都认为要取人之长补己之短，又要以他人的过失为鉴，不要重蹈覆辙。 （2）你的同学写作业时三心二意，总喜欢找你聊天，你可以用《劝学》里的反面例子“_______________，_______________”来劝诫他切勿心浮气躁。 （3）某网络写手在他创作的散文中写道：月下独步于江边，眼前壮阔的景象使我不禁吟诵起关于江月的古诗词名句“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 蟹六跪而二螯 ④. 非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑤. 落木千山天远大 ⑥. 澄江一道月分明（星垂平野阔，月涌大江流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：焉、省、蟹、螯、鳝、千山、澄、垂。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶水煮饭有什么好处呢？茶叶有一股与众不同的香味，这种香味来自茶叶中的芳香物质，它能使（ 甲 ），让人胃口大开；与此同时，米饭中大量的淀粉抵消了茶叶的收敛性和苦涩的味道：二者相得益彰。也就是说，并不一定非要用新米才能吃到清香扑鼻的米饭，用茶水煮饭，也可以获得色、香、味俱佳的饭食。用茶水煮饭还有去腻、洁口、化食和防治疾病的好处。据营养学家研究，常吃茶水煮的米饭，可以防治四种疾病。茶多酚是茶叶中的主要物质，约占水浸出物的70%至80%。科学实验证明，茶多酚可以使微血管的韧性增强，防止微血管壁破裂出血。此外，用茶水煮饭可以抑制亚硝胺的有效形成，从而达到防治消化道肿瘤的结果。茶水中的单宁酸还具有预防中风的作用。另外，茶叶中所含的氟化物，是牙本质中不可或缺的重要物质。少量的氟化物浸入牙组织，能增强牙齿的坚韧性和抗酸能力，防止龋齿发生。茶水烧饭的方法很简单：先将茶叶1克至3克，用500克至1000克开水浸泡4分钟至9分钟，取一小块洁净的纱布，将茶水过滤去渣后待用；将米洗净，放入锅中，然后（ 乙 ），使之高出米面3厘米左右，煮熟即可食用。 18. 下列句子中的“还”与文中加点的“还”，含义和用法相同的一项是（ ） A. 他还真有办法，不能小瞧他。 B. 还在几年以前，我们就知道了。 C. 这绳子还算结实，凑合用吧。 D. 小伙子会开拖拉机，还会修理电器。 19. 文中画横线处有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅、逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. D 19. 此外，用茶水煮饭可以有效地抑制亚硝胺的形成，从而达到防治消化道肿瘤的目的。 20. 甲：米饭清香可口（香味扑鼻） 乙：把茶水倒入饭锅中 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 A. 表示超出预料，有赞叹的语气； B. “还……就……”搭配，表示把事情往小里、低里、轻里说； C. 表示勉强过得去； D. 和原文中的“还”均表示数量增加，范围扩大； 故选D。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 “用茶水煮饭可以抑制亚硝胺的有效形成”不合逻辑，通过上下文可知亚硝胺应是对人体有害的物质，就不存在“有效”或“无效”形成的问题，故删去“有效”； “达到防治消化道肿瘤的结果”搭配不当，“达到……结果”搭配不当，应将“结果”改为“效果”或“目的”。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，上文写“茶叶有一股与众不同的香味”，根据后文“让人胃口大开”可知，此处是在陈述用茶水煮饭会产生一种“与众不同的香味”，故此处应填写“米饭清香可口”或“米饭香气扑鼻”； 乙处，根据前后文可知，此处是陈述用茶水煮饭的过程，又根据后文“使之高出米面3厘米左右”，“之”代指的应该是上文“过滤去渣后待用”的“茶水”，故此处应填写“把茶水倒入锅中”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，中小学语文教学和考试的内容里，涉及到科普、科幻的内容越来越多了。曾经，许多人都有一个误区， ① ，给孩子购买科普读物、科幻小说，是为了培养孩子在科学方面的能力，与语文关系不大。但实际上，通过文学语言去想象科学，理解科学， ② 。所以，我们应该多阅读科普、科幻作品。 中国的科幻文学自20世纪90年代起，摆脱了生硬的“科普化”倾向，走向科学内涵与艺术美感双结合的创作之路。很多科幻小说中， ③ ，又有充满人文思考的软科幻。其中，刘慈欣的作品赢得了世界性的声誉。它以扣人心弦的叙事，对物理学、宇宙学、社会学的终极命题进行追问，从而达到了令人惊讶的思想深度。 21. 下列句子中的双引号用法和文中“科普化”双引号用法相同的一项是（ ） A. 3月23日下午“天宫课堂”如约举行，神舟十三号三位航天员携手开讲。 B. 有些同学常常通过作弊手段来取得成绩，这种“聪明人”还是少点的好！ C. 四叔虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，因此我未敢问他。 D. 从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上跟星光接起来。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】21. B 22. ①认为科普与语文无关  ②也是语文学习的重要内容  ③既有硬科幻的科学性 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“科普化”双引号表示讽刺否定。 A.表示特定称谓。 B.表示反语、讽刺否定。 C.表示引用。 D.表示强调突出。 故选B。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①横线后的内容提到给孩子买科普读物、科幻小说是为了培养科学方面能力，与语文关系不大，这是一种误区。所以此处可填“认为科普与语文无关”。 ②前面提到很多人认为科普、科幻与语文关系不大，但实际上应该是有关系的。结合语境可知，通过文学语言去想象和理解科学对语文学习是有益的，可填“也是语文学习的重要内容”。 ③后面提到有充满人文思考的软科幻，与之相对应的应该是有注重科学原理等的硬科幻，后有“又有”，横线处应该有与之对应的“既有”，所以此处可填“既有硬科幻的科学性”。 四、写作（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 在2024年巴黎奥运会上，中国奥运健儿有的突破伤病困扰，坚持参赛；有的突破年龄局限，展现个性风采；有的突破历史记录，摘金夺银……每位运动员都在努力突破自我，刷新个人的起跑线。 其实，不只是奥运会，在生活中的各个领域，我们每天也都在努力突破自我，不断刷新自己的起跑线。 以上材料引发你怎样的联想和思考，写一篇不少于800字的文章，表达你的观点和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 从心出发，刷新人生的起跑线 2024年的巴黎，见证了中国健儿在奥运赛场上的一次次突破。他们有的带伤上阵，用钢铁般的意志对抗着身体的极限；有的老当益壮，用丰富的经验续写着赛场传奇；有的不断超越，用汗水和拼搏将世界纪录踩在脚下。他们用行动告诉我们：人生的赛道上，每一次出发，都是刷新起跑线的契机，而真正的起点，永远是我们的内心。 心怀梦想，才能无所畏惧，用勇气刷新起跑线。那位在平衡木上旋转跳跃的体操姑娘，伤病的阴霾曾一度笼罩着她，让她想要放弃梦想。然而，对胜利的渴望，对自我的挑战，让她选择咬牙坚持。每一次绷带下的疼痛，都是梦想的重量；每一次跌倒后的爬起，都是对怯懦的宣战。当她最终站上奥运领奖台，我们看到的是，一个用勇气战胜伤痛、突破自我的王者归来。她的故事告诉我们，唯有心怀梦想，才能无所畏惧，用勇气迈过一道道坎，刷新人生的起跑线。 心怀热爱，方能无视界限，用格局刷新起跑线。40岁的“老将”马龙，在乒乓球赛场上，依旧挥洒着激情与汗水。他说：“只要心怀热爱，年龄就不是限制。”他用行动证明，人生的赛道上，没有“太晚”二字，每一次挥拍，都是对年龄的超越，对自我的突破。他用坚持和热爱，在世界乒坛书写着属于自己的不老传奇。因为热爱，所以坚持，所以突破，所以成就更好的自己。 心怀信念，方能抵达远方，用执着刷新起跑线。中国女排的夺冠之路，从来都不是铺满鲜花的坦途。每一次训练，都是对体能和意志的极限挑战；每一次救球，都可能面临着失败的风险。但她们从未放弃，因为她们心中始终燃烧着为国争光的梦想。正是这种永不言弃的信念，让她们一次次站上世界之巅，奏响国歌，让世界见证中国力量。 如果说奥运赛场是梦想的舞台，那么人生的赛道则更加广阔。在学习的海洋里，我们需要心怀对知识的渴望，不断探索，刷新认知的边界；在生活的点滴中，我们要心怀对美好的向往，开拓视野，让生命充满活力。 每一次出发，都是刷新起跑线的契机。而真正的起点，永远是我们的内心。让我们以奥运健儿为榜样，心怀梦想，心怀热爱，心怀信念，从心出发，在人生的赛场上，奋力奔跑，跑出属于自己的精彩，跑出一条无悔的人生之路！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以2024年巴黎奥运会中国运动员的表现为例，展现了运动员们突破伤病、年龄、历史记录等方面的限制，努力突破自我，刷新个人起跑线的精神。材料进而指出，这种突破自我的精神不仅体现在奥运赛场上，也体现在日常生活的各个领域中。材料旨在引导我们思考如何在生活中不断突破自我，提升自我。 本次作文材料的关键词：“突破”体现了不畏困难、挑战极限、超越自我的精神；“刷新起跑线”则强调了不断进取、追求卓越、永不止步的态度。就材料而言，文章可以从奥运健儿的例子出发，引申到各行各业的突破和创新，再结合自身经历或见闻，阐述如何在生活中不断突破自我。 行文思路上，文章开篇可以通过简要回顾材料内容引入话题，并明确指出文章将围绕“如何理解及实践‘突破自我’”这一主题展开讨论。在论述过程中，可以结合具体事例，如奥运健儿克服伤病坚持参赛、著名科学家不断探索未知领域等，通过这些生动的例子来阐述不同情境下人们是如何做到突破自我的。同时，可以运用对比论证和因果论证的方法，探讨为什么我们需要不断地去刷新自己的起跑线。例如，通过对比那些停滞不前者与持续进步者的生活状态，说明只有不断突破自我，才能在竞争激烈的社会中立于不败之地。结尾部分，重申突破自我的重要性，并呼吁读者勇于尝试、敢于改变，让生活更加丰富多彩。 立意： 1.突破自我，成就卓越。 2.刷新起跑线，永不止步。 3.心态决定一切，乐观面对失败。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江西省上饶市万年县华兴学校2024-2025学年高二上学期10月语文测试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会被证伪。 许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。 如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。 根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想或推测出发，然后会试着用一连串的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。 （摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译） 材料二： 波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。 实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。 在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的归纳主义所做不到的。 总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展。 （摘编自林艳、雷嘉祺《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演绎法只要大、小前提为真，结论就必定为真，但归纳法在前提为真时也不能保证结论一定为真。 B. 逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更高明。 C. 大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。 D. 材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为归纳证实对科学发展同样重要，两者观点明显有别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“逼真度”。 B. 考虑到归纳法自身存在的问题，科学家认为将其作为科学推论的基础是不可靠的。而应不断“确证”，以此来对假说进行证伪。 C. 按波普尔说法，科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有助于解释“科学革命”。 D. 数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋近于对全称命题的“确证”。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。 B. 亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地。 C. 某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。 D. 汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。 4. 科学假说与非科学假说、科学真理的区别在哪里？请结合两则材料简要说明。 5. 下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。 关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 焦裕禄（节选） 何香久 县委常委会连夜召开，会议室里气氛有些紧张，大家一个个神情严肃，烟灰缸里烟头满满的。常委会快接近尾声了，程县长作结论：“关于对张营公社干部大吃大喝、饿死耕牛问题的处理，大家争论了半天，虽然没争出个结果，但是大家都上了一课。这个问题我们就暂时不再讨论了。散会！” 常委们走出会议室。程世平留住焦裕禄：“老焦，你晚走一会儿。”焦裕禄又坐下来。程世平说：“老焦，对张营公社干部的问题，是要处理，可牵扯到老洪，我的意见还是⋯⋯” 焦裕禄说：“老程，我这次到张营公社住了两天，在六个村进行了调查，这几个村普遍缺粮，缺柴、缺草、缺钱，公社干部存在着严重的吃喝浪费行为，光用于照顾干部的统销粮就有四千多斤，所以造成了人口外流、耕牛饿死的情况，群众意见太大。我还坚持那观点，必须严肃处理，有关责任人一定要处分，不管是谁。” 程世平说：“老洪可不是一般的责任人呀！”焦裕禄说：“老程，我们刚从三年严重困难中走过来，父老兄弟正饿着肚子，可一些干部，把民脂民膏一口口吞掉，这样的干部还有没有一点良心？” 他说不下去了。老程丢给他一支烟，焦裕禄点上，使劲吸了一口。 程世平说：“老焦啊，不是我不愿意挥泪斩马谡，咱们培养个有能力的干部也很不容易呀。你想想，你为了给打成‘右派’受到处分的干部平反，四处探访，八方调查，你是爱护干部的呀！” 焦裕禄说：“爱护不是溺爱。侵吞民脂民膏的干部，是干部队伍里的害群之马，老百姓最反感。人民要的是公仆，不是吸他们血汗的老爷。”程世平说：“可你和老洪，不是一般的朋友。”焦裕禄说：“我为这事几宿没合眼了。我这条命是老洪救下来的，我这么做，心里像拿刀子一样啊！可是老洪是社长，不处理他，人家都拿眼盯着我呢。” 焦裕禄丢给老程一支烟，老程点上，使劲吸了一口。焦裕禄说：“老程，当年我在尉氏搞土地改革的时候，发下大誓，要让翻了身的乡亲们过上好日子。可这些年天灾人祸，乡亲们离真正的好日子还远着哪。我们干部队伍里如果蛀虫多了，老百姓就有可能永远过不上好日子啊！” 老程走后，焦裕禄痛苦万状地在办公室里踱步。他拼命抽着烟，一根接上一根。抽了一通烟，他摘下墙上挂的那把二胡。这把二胡是老洪送他的。 拉二胡时，他的眼前不断幻化出老洪的影子。焦裕禄颓然坐在藤椅上，把头深深埋下去。拉完一支曲子，抬起头来，他泪流满面。 他把二胡架在膝上，刚拉了两下，弦“嘀”的一声断了。 他回到家，推开门：“妈，俊雅，你们还没睡呀，都半夜了。”徐俊雅问：“老焦，听说你要处分老洪？”焦裕禄说；“工作上的事，家属少掺和。”徐俊雅说：“可这是老洪的事，我不能不说。”岳母说：“裕禄呀，老洪今儿个又来看我了，大老爷儿们，哭得跟个孩子似的。他心里憋屈。人家老洪可是舍出自个儿的命救过你呀。” 焦裕禄说：“妈，您知道我心里有多难受？洪哥不是救了我一回，是两回。还有一回掌子面塌方，把我们埋在里边了，洪哥带人扒开巷道，才把大伙儿救了。”徐俊雅说：“你记住了就好，咱得有良心。”焦裕禄说：“你放心，我会把这事处理好的。”岳母又一次叮嘱：“不管怎么说，老洪可不能处分！人在难处，别人送二斤高粱都得记一辈子，何况救命之恩。咱可不能让人说咱忘恩负义。”焦裕禄说：“妈，您睡。我明天开完会就去张营找洪哥。” 焦裕禄和老洪谈崩了。 老洪很激动，他脸色涨红，挥舞着手臂：“我不服！一千个不服，一万个不服！死了也不服！” 焦裕禄说：“洪哥，你坐下！”老洪愤然地说：“我问你，我不就是在馆子里多吃了几顿饭吗？同志们辛辛苦苦跟我工作，吃几顿饭有啥不行？”焦裕禄动情地说：“洪哥，这一年用在你们公社干部身上的统销粮居然有四千多斤，我真是吓了一跳啊，这不明显是多吃多占行为吗？这几个村子人口外流、耕牛饿死，你能说你们没责任吗？洪哥，牛是农民的命啊。牛死了，生产咋搞？杜瓢村的老饲养员王老四说，他最喜欢的一头大犍牛，死的时候满眼是泪，比泥浆还浑的泪。这些日子我夜夜睡不稳妥，一闭眼，就是杜瓢村的那一墙墙的牛皮，还有一双双流着泪的牛眼睛。”他递给老洪一支烟。老洪接过来扔在地上。 焦裕禄说：“洪哥，咱们都别忘了，无论什么时候，老百姓都是咱头上顶着的天呀。这个天要是塌下来，会有啥后果？”“焦书记，俺没你那么高的觉悟。”焦裕禄看见，老洪额头上的青筋突了出来。 “洪哥，今天就咱哥儿俩，咱们说掏心窝子的话，我这条命是你泼出自个儿的命救下来的。你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔？” “别扯那么远。我当初救你是因为你杀了鬼子，是个有血性的后生。人有血性更得有良心，对不对？”焦裕禄点点头。“焦书记，我老洪背上个处分也算不了个哈，我是怕你背上个骂名。连我你都处分了，还有谁跟着你干工作？你要处分，就处分我一个人，我老洪从不拿别人垫背。”说完，老洪摔门而去。焦裕禄怔怔地坐在那里，他已没有一点力气站起身子了。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 焦裕禄对同事程世平直言相告，对岳母则施以安慰，展示出他既秉公办事又体恤亲人的人物形象。 B. 小说交代了召开会议后焦裕禄的表现，反映出焦裕禄面对“老洪”事件时内心的复杂情感。 C. 王老四话中“一墙墙的牛皮”“一双双流着泪的牛眼睛”等细节说明了村干部造成问题的严重性。 D. 老洪说“怕你背上个骂名”，表现他为人着想，“从不拿别人垫背”体现他讲义气。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说设置了多种多样的矛盾冲突，包括情感冲突、利益冲突、观念冲突等，这样写丰满了人物形象，也深化了文章主题。 B. 焦裕禄拉老洪送给他的二胡表现出其内心的犹豫，用“弦‘喇’的一声断了”引起下文，引出二人谈崩了的情节。 C. 小说塑造人物形象立体化，避免脸谱化。如焦裕禄处理老洪时并非心无挂碍，也有痛苦；老洪也并非一无是处，显示出艺术的真实。 D. 文章注重细节刻画，如焦裕禄给程世平烟是“丢”，给老洪却是“递”，动作的不同反映了人物心理的不同。 8. 本文与《县委书记的榜样——焦裕禄》都是写焦裕禄的作品，但二者体裁不同，选材的侧重点也有所不同，请简要分析。 9. “焦裕禄精神”的内涵是“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”，请从“仁者爱人”的角度，结合选文简要阐述其具体表现。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古者学士之于六艺，射能弧矢之事矣，又当善其揖让之节；御能车马之事矣，又当善其驱驰之节；书非能肆笔而已，又当辨其体而皆通其意；数非能布策而已，又当知其用而各尽其法。而五礼之威仪，至于三千，六乐之节文，可谓微且多矣。噫！何其烦且劳如是！然古之学者必能此，亦可谓难矣。 然习其射御于礼，习其干戈于乐，则少于学，长于朝，其于武备固修矣。其于家有塾，于党有库，于乡有序，于国有学，于教有师，于视听言动有其容，于衣冠饮食有其度，几杖有铭，盘杆有戒。在舆有和鸾之声，行步有佩玉之音，燕处有《雅》《颂》之乐。而非其故，琴瑟未尝去于前也。盖其出入进退，俯仰左右，接于耳目，达于其心者，所以养之至如此其详且密也。 孔子曰：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》。”盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《乐》”。昔舜命夔典乐，教胄子，曰：“直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”则乐者非独去邪，又所以救其性之偏而纳之中也。故和鸾、佩玉、《雅》《颂》琴瑟之音，非其故不去于前，岂虚也哉！今学士大夫之于持其身、养其性，凡有待于外者皆不能具，得之于内者又皆略其事，可谓简且易矣。夫有待于外者，余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。治平三年夏，得洪君于京师，始合同舍之士，听其琴于相国寺之维摩院。 （选自曾巩《相国寺维摩院听琴序》，有删改） 材料二： 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人爱宫声数引久而乐之不知其疾之在体也。 夫琴之为技小矣，及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之，急者凄然以促，缓者舒然以和，如崩崖裂石、高山出泉，而风雨夜至也。如怨夫寡妇之叹息，雌雄雍雍之相鸣也。其忧深思远，则舜与文王、孔子之遗音也；悲愁感愤，则伯奇孤子、屈原忠臣之所叹也。喜怒哀乐，动人必深。其能听之以耳，应之以手，取其和者，道其湮郁，写其幽思，则感人之际，亦有至者焉。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既而学琴A于友人B受宫声C数引D久而E乐之F不知其疾G之H在体也 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 非，不是，与《人皆有不忍人之心》中“无恻隐之心，非人也”的“非”意思相同。 B. 微，细微，与《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”的“微”意思不同。 C. 所以，⋯⋯的原因，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。 D. 至，到达极点，与《送东阳马生序》中“礼愈至，不敢出一言以复”“至”意思不同。 12. 下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开端讲古代学者学习“五礼”“六乐”，其过程烦杂且令人操劳，因此古代学者认为做到六艺兼修也是很难的了。 B. 材料一中说，古之学者几案、手杖上刻有铭文，器皿上铸有戒条，乘车、行走、闲居时都有和谐、悦耳的乐声与之相伴。 C. 材料一题为“听琴”，作者阐述义理，认为音乐不只能除去邪气，还能够补救性格的偏执而归于中和，论述可谓精彩。 D. 材料二中，欧阳修开头讲述了自己以琴养心疗疾的经历，又运用比喻手法，把抽象的琴声描绘得生动形象，可亲可感。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）盖乐者，所以感人之心而使之化，故曰“成于《乐》”。 （2）余既力不足，而于琴窃有志焉久矣，然患其莫余授也。 14. 曾巩和欧阳修都谈到了音乐的作用，两人的观点有何不同？请结合文章简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退 赵万年 平生春日不伤春，今日逢春愁杀人。 触目旌旗非族类，无言桃李少精神。 可怜野兴牵羁兴，不分红尘杂虏尘。 直待元戎攘却后，岘山①无惜领嘉宾。 【注】①岘山：西晋羊祜镇守襄阳时，常登此山，置酒吟咏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人说以前每逢春日并不感伤，今日登上城楼眼望美丽春景，却感到非常忧愁 B. 颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》“桃李罗堂前”中的“桃李”意思不相同。 C. 颈联上下句诗脉流畅，语意关联，其中“红尘”照应“野兴”，“虏尘”照应“羁兴”。 D. 本诗手法多样：既实写眼前景，又虚写将来事；既有直抒胸臆，也有用典寄托。 16. 这首诗表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中“_______________，_______________”两句与“择其善者而从之，其不善者而改之”内容相近，都认为要取人之长补己之短，又要以他人的过失为鉴，不要重蹈覆辙。 （2）你的同学写作业时三心二意，总喜欢找你聊天，你可以用《劝学》里的反面例子“_______________，_______________”来劝诫他切勿心浮气躁。 （3）某网络写手在他创作的散文中写道：月下独步于江边，眼前壮阔的景象使我不禁吟诵起关于江月的古诗词名句“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 茶水煮饭有什么好处呢？茶叶有一股与众不同的香味，这种香味来自茶叶中的芳香物质，它能使（ 甲 ），让人胃口大开；与此同时，米饭中大量的淀粉抵消了茶叶的收敛性和苦涩的味道：二者相得益彰。也就是说，并不一定非要用新米才能吃到清香扑鼻的米饭，用茶水煮饭，也可以获得色、香、味俱佳的饭食。用茶水煮饭还有去腻、洁口、化食和防治疾病的好处。据营养学家研究，常吃茶水煮的米饭，可以防治四种疾病。茶多酚是茶叶中的主要物质，约占水浸出物的70%至80%。科学实验证明，茶多酚可以使微血管的韧性增强，防止微血管壁破裂出血。此外，用茶水煮饭可以抑制亚硝胺的有效形成，从而达到防治消化道肿瘤的结果。茶水中的单宁酸还具有预防中风的作用。另外，茶叶中所含的氟化物，是牙本质中不可或缺的重要物质。少量的氟化物浸入牙组织，能增强牙齿的坚韧性和抗酸能力，防止龋齿发生。茶水烧饭的方法很简单：先将茶叶1克至3克，用500克至1000克开水浸泡4分钟至9分钟，取一小块洁净的纱布，将茶水过滤去渣后待用；将米洗净，放入锅中，然后（ 乙 ），使之高出米面3厘米左右，煮熟即可食用。 18. 下列句子中的“还”与文中加点的“还”，含义和用法相同的一项是（ ） A. 他还真有办法，不能小瞧他。 B. 还在几年以前，我们就知道了。 C. 这绳子还算结实，凑合用吧。 D. 小伙子会开拖拉机，还会修理电器。 19. 文中画横线处有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅、逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，中小学语文教学和考试的内容里，涉及到科普、科幻的内容越来越多了。曾经，许多人都有一个误区， ① ，给孩子购买科普读物、科幻小说，是为了培养孩子在科学方面的能力，与语文关系不大。但实际上，通过文学语言去想象科学，理解科学， ② 。所以，我们应该多阅读科普、科幻作品。 中国的科幻文学自20世纪90年代起，摆脱了生硬的“科普化”倾向，走向科学内涵与艺术美感双结合的创作之路。很多科幻小说中， ③ ，又有充满人文思考的软科幻。其中，刘慈欣的作品赢得了世界性的声誉。它以扣人心弦的叙事，对物理学、宇宙学、社会学的终极命题进行追问，从而达到了令人惊讶的思想深度。 21. 下列句子中的双引号用法和文中“科普化”双引号用法相同的一项是（ ） A. 3月23日下午“天宫课堂”如约举行，神舟十三号三位航天员携手开讲。 B. 有些同学常常通过作弊手段来取得成绩，这种“聪明人”还是少点的好！ C. 四叔虽然读过“鬼神者二气之良能也”，而忌讳仍然极多，因此我未敢问他。 D. 从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上跟星光接起来。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 在2024年巴黎奥运会上，中国奥运健儿有的突破伤病困扰，坚持参赛；有的突破年龄局限，展现个性风采；有的突破历史记录，摘金夺银……每位运动员都在努力突破自我，刷新个人的起跑线。 其实，不只是奥运会，在生活中的各个领域，我们每天也都在努力突破自我，不断刷新自己的起跑线。 以上材料引发你怎样的联想和思考，写一篇不少于800字的文章，表达你的观点和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$