陕西省西安市交大附中2024-2025学年高一上学期期末语文试题

交大附中2024～2025学年第一学期 高一年级期末考试语文试题 注意：本试题共8页，五道大题。 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与欧洲的文艺复兴，有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻，而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普遍性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 （摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》） 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴尬的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易，越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天，即使发生在遥远的天涯海角的变故，也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部，尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 （摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样，因为这三者没有系统的审美观点。 B. 诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C. 当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D. 全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B. 如果诗人不真实地袒露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C. 关于新诗创作中个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调了时代性。 D. 只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是（ ） A. “大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明网） B. “我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视野，都和以往大不相同。”（《中国青年报》） C. “我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网） D. “一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4. 请简要说明材料一的行文脉络。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 那一树桃花 刘诗伟 我在七岁的冬天看见过祖母心中的桃花。 那个冬天的温暖是真实的。全家人围坐在堂屋的柴火边，房子依旧在兜斗湾南端。屋外大雪覆盖。要过年了，在外地做医生的祖父和父亲已回到家里。柴火是一个大树蔸，由引火柴点燃，树蔸下多处冒出微小的火苗，地上渐渐聚集了火炭，一团鲜活的红光散发着暖人的热气。祖母、祖父、母亲、父亲以及我们五兄妹，一家九口一个也不少地向着火红的温暖团圆。树蔸切面上搁有茶水、烟缸和零食。祖母如泥土一样宁静，但脸颊映着柴火的红光，那红光在灰黄的面容上闪烁。 祖母说，她梦见了大姑奶奶和小姑奶奶。 她俩不是在奔逃，是在先前的一个春天。 祖母是在那个春天见到大姑奶奶的。上年秋，祖母嫁来时，知道家里除了祖父和曾祖母，还有两个小姑子：大的叫春梅，十七，小的叫春桃，八岁。但迎接祖母进家门的人群中没有大的那个，她在武昌念书。后来，一个晴朗的下午，祖母夹着一盆衣服，牵着春桃的手，去湾子前面的水潭洗衣。刚下台坡，对面站着一个短发、白净、穿新式学生装的姑娘，两眼亮晶晶的冲她招呼：“你是嫂子吧！”祖母就见到了她的另一个姑子。 那是祖母来到兜斗湾的第一个春天。 春天带着新鲜的美好。洋学生大姑奶奶陪祖母去水潭边洗衣，她知道祖母怀孕了，自己端起衣服盆，只让祖母牵着小姑奶奶的手。水潭北岸有一片小树林，树林外花草蓬勃，一棵桃树立在树林和水潭之间，岸上和水中各有一树粉红的桃花。 洗完衣服，姑嫂三人站在桃树下说话。祖母喜欢看大姑奶奶，看着看着，忍不住说，春梅你真漂亮！大姑奶奶就笑，一口白净的糯米牙，指着桃树回应，看，嫂子才是“人面桃花相映红”咧。九岁的小姑奶奶受了冷落，攀一枝桃花贴在脸上，问，我呢？祖母说，你是一朵小桃花。大姑奶奶为她念出另外两句诗：“南国有佳人，容华若桃李。”之后，大姑奶奶让祖母和小姑奶奶在桃树前并肩站立，自己后退几步，双手搭起一个方框，在框里看她们。小姑奶奶问，姐姐你在做什么？大姑奶奶说，照相呀——这么好看，留下来当纪念。祖母说，听你哥讲，药房老板的少爷有照相机，过两天他回家看你，我跟他提一提。大姑奶奶说，不必为难哥，今天的照片记在我心里了。 那些天，大姑奶奶换上曾祖母的旧衣裳，穿着祖父的大脚鞋，每天帮忙做事，洗衣、做饭、捡柴、泥墙、扎篱笆、下地翻土、外出打猪草，样样抢先。看着大姑奶奶提着篮子出门，曾祖母笑她，大丫头是回来还债的。大姑奶奶也笑说，所以家里不能再让我背债了。当天晚上，大姑奶奶搂着曾祖母说，姆妈，对不起呀，家里那点儿积蓄都被我花光了，现在我已经毕业，回去后就有工作和薪水，您和哥不要再为我操心。曾祖母叹道，傻丫头，姆妈跟你说笑话咧。大姑奶奶用手给曾祖母梳头，不小心抽泣了。 大姑奶奶是对曾祖母撒了谎。次日，祖母带她和小姑奶奶去野外捡柴，半路上，她挥着拳头哼起“打倒列强、打倒军阀”。小姑奶奶问这是什么歌，她说是她工作时唱的歌。祖母转头看她，她调皮地一笑，把嘴送到祖母耳边说，我参加了革命，是共产党的人。祖母晓得革命危险，问为什么。她说，为了姆妈、哥嫂和妹妹，为了劳苦大众和下一代。祖母要她在外面要好好的，她点点头。那天，她一边捡柴一边讲：劳动人民为什么劳苦？因为这个制度不公平，恶人和剥削者当道。必须推翻它，重建新制度，让所有人平等自由，让社会进步文明……农村耕者有其田，城里人尽其才，女子不用裹脚，年轻人读书恋爱。她指向湾子南面的芦苇林说：“今后革命成功了，用机器耕种，那里就是一片良田。”但回家的路上，她再三叮嘱祖母和小姑奶奶：“不要把我说的话告诉姆妈。”小姑奶奶说：“我也要跟着你去干革命。”她说好啊，即刻哈哈大笑。 进家门时，小姑奶奶威胁大姑奶奶：“你不带我干革命，我就跟姆妈讲你在外面闹革命。”大姑奶奶反问：“那样，你长大了不是也干不成革命？”以后几天，大姑奶奶时常教小姑奶奶认字、背诗和作文。还帮她跟曾祖母吵了一架。曾祖母要小姑奶奶裹脚，小姑奶奶不干，大姑奶奶也反对。曾祖母喊：“我不能让两个丫头都大着脚满世界跑。”大姑奶奶说：“不跑世界哪来幸福呢？”曾祖母瞪大眼睛看大姑奶奶：“你是说我和你嫂子都在受罪？”转头寻求祖母支持，不料祖母讪讪地笑：“春梅说得有理。”曾祖母气得回到房里，扯上被子蒙头大睡，中午不吃饭，晚上也不吃。姑嫂三人端饭端菜站在床边轮番喊姆妈，曾祖母坐起来，让大姑奶奶喂她吃。之后不再提裹脚的事。 大姑奶奶走的那天上午，最后一次跟祖母和小姑奶奶去水塘边洗衣服。岸上的那一树桃花还没有谢。 我七岁时，祖母六十五岁。大姑奶奶、小姑奶奶已牺牲了好多年，往事中的大姑奶奶、小姑奶奶永远凝固在了那段时空…… （节选自刘诗伟的短篇小说《桃花蝴蝶》，有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文中写祖母喜欢看大姑奶奶并夸赞她漂亮等情节，表明她对大姑奶奶充满了羡慕之意。 B. 大姑奶奶给曾祖母梳头时不小心哭泣，此处通过细节描写表现了她内心复杂的情感。 C. 祖母赞成大姑奶奶的主张，表明她也是一个思想开明、追求进步的农村妇女。 D. 大姑奶奶教导小姑奶奶认字、背诗和作文，反对小姑奶奶裹脚，就是为充分表现她俩姊妹情深。 6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中交替使用第一人称和第三人称叙事，使叙事灵活自由，而且营造了跨时代的艺术时空。 B. 文中综合运用动作、语言、心理和侧面烘托等手法，塑造了大姑奶奶这个典型的人物形象。 C. 文中频频出现“上年秋”“那些天”“次日”等标示时间语句，使文章情节脉络清楚。 D. 文中将革命与人民、革命与生活和革命与生命的深广意蕴相结合，读起来让人回味无穷。 7. 文中多次写到“桃花”，请结合文本分析其深沉意蕴。 8. “天下之本在家”。本文小中见大，做到了将“天下革命”与“家革命”书写的有机统一，请结合文本加以分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮仕，决以蓍①，怀英遇“坎”，因留事金，弃疾得“离”②，遂决意南归。 金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记③，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕④也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在⑤，斩安国于市。仍授前官，改差江阴签判。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复弃疾因论南北形势及三国晋汉人才，持论劲直，不为迎合，以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官，提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。 节选自《宋史·辛弃疾传》 【注】①蓍（shī）：一种草。古人用来占卜。②坎、离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。③掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。④青兕（sì）：传说为太上老君的坐骑。兕：犀牛一类的野兽。⑤行在：皇帝所在的地方。 9. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝锐意A恢复B弃疾C因论D南北形势E及三国F晋G汉人才 10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “弃疾间与之游”中的“游”与《赤壁赋》中“苏子与客泛舟游于赤壁之下”中的“游”意思相同，都是“游玩”的意思。 B. “京益壮之”的“益”与《师说》中“是故圣益圣，愚益愚”中的“益”意思相同，都是“更加”的意思。 C. “并以节使印告召京”中的“以”是“用”的意思，和《登泰山记》中“余始遁以入”中的“以”意思不同。 D. 迁，古文中指晋升或调动官职，本文的“迁”是“晋升”的意思。古代表示升迁的词还有“擢”“拔”“进”“陟”等。 11. 下列对原文内容概括与分析不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾年轻时与党怀英是同学，二人因占卜的结果不同，而做出了不同的选择。 B. 辛弃疾在耿京军中时，因追捕并斩杀了叛徒义端，被耿京大加赞赏。 C. 在恢复中原问题上，辛弃疾态度坚决，但因当时宋金和谈已定，最终建议不被采纳。 D. 辛弃疾在滁州任职时，能安抚百姓，加强地方治安，铲平了大盗赖文政，造福一方。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ （2）弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题 赤壁怀古① 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。 【注】①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zī）距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联运用比喻修辞，写曹军虽然新得水军，实则如云般军心离散，不堪一击。 B. 颔联“安知赤壁焚”强调了曹军在赤壁的意外惨败，与前文百胜之威形成反差。 C. 前两联以记叙为主，颈联用议论具体分析了曹操赤壁之战失败的原因。 D. 本诗借古讽今，从赤壁之战中引出教训，隐含对统治者贸然出兵讨伐西夏的批判。 14. 本诗所刻画的曹操与《短歌行》中呈现的曹操形象有何不同，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《登泰山记》中用“_______，_______”描写日出前，天边五彩缤纷的美丽景色。 （2）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感慨我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句“_______，_______”。 （3）李煜《虞美人》中写遥忆金陵宫廷，慨叹物是人非，充满无限怅恨的两句是“_______，_______”。 （4）韩愈在《师说》中明确提出择师的标准的句子是“_______，_______”。 （5）《荀子·劝学》中用“蚓”和“蟹”作比，前者“_______”，即使没有锋利的爪牙、强健的筋骨，也能“上食埃土，下饮黄泉”；后者“_______”，即使有“六跪”“二螯”，也只能是“非蛇鳝之穴无可寄托”。 三、语言文字运用（9分） （一）语言文字运用I（本题共1小题，3分） 16. 下面是振华中学文学社社长草拟给一位《乡土中国》研究专家的邀请函。其中有三处表达不符合书面语体的要求，请找出并作修改。 邀请函 尊敬的李教授： 您好！ 我是振华中学文学社社长赵明，久闻您大名，听说您在《乡土中国》研究方面造诣深厚，1月13日上午我校将举行读书节开幕式，诚邀您来校作专题汇报，恳请莅临指导。随函附寄我校同学《乡土中国》读后感拙作10篇，敬请坦诚赐教，不胜感激。 此致 敬礼！ 振华中学文学社 2025年1月1日 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 眼干燥症指的是多种原因造成的泪液质或量异常或动力学异常，导致泪膜稳定性下降，并伴有眼部不适和（或）眼表组织病变特征的多种疾病的总称，又称角结膜干燥症。 ① ，如干涩、容易疲倦、异物感、刺痛、灼热感、畏光、迎风流泪、对外界刺激很敏感。更严重的患者，眼睛会充血、红肿，角膜上皮出现损伤，形成丝状角膜炎，甚至角膜溃疡。 ② ，做到以下几点可以预防眼干燥症的发生：第一、避免长时间对着电脑和手机屏幕，调整座位使电脑屏幕处于平行视线以下：第二、 ③ ，保持眼表湿润，可以在工作间隙练一练“眨眼操”；第三、避免长时间戴角膜接触镜，建议交替使用框架眼镜和角膜接触镜；第四、尽量少在湿度较低的房间里，空调房间可以放置一台加湿器，保持房间湿度在30%至50%。对于已经患眼干燥症的患者而言，通过规范治疗可以达到临床治愈或缓解。 17. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 对于已经患眼干燥症的患者而言，通过规范治疗可以达到临床缓解或治愈。 B. 对于已经患眼干燥症的患者，通过规范治疗可以达到临床治愈或缓解的效果。 C. 对已经患眼干燥症的患者而言，通过规范治疗可以达到临床治愈或缓解。 D. 已经患眼干燥症的患者，通过规范治疗可以达到临床缓解或治愈的效果。 四、整本书阅读（本题共2小题，6分） 19. 下列关于《乡土中国》各篇内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 《乡土本色》是全书的总论，描述了中国社会的基层特点是“乡土性”，它有离不开土地、不流动、熟人社会三方面的特点。 B. 在《文字下乡》中，作者认为乡土社会有其特殊的语言体系，文字作为交流工具是多余的，因此文字下乡的必要性不大。 C. 根据《差序格局》里的观点，可以解释中国家庭与西洋家庭结构不同的原因，因为中国家庭不是人员固定的团体，而是一个大小会随着中心势力大小伸缩的范围。 D. 《差序格局》中，作者以“一捆柴”比喻西方的团体格局，以“扔石头形成一圈一圈的波纹”比喻中国乡土社会的差序格局，把抽象的概念具象化。 20. 下列选项与《乡土中国》选段内涵最为贴合的一项是（ ） “我初次出国时，我的奶妈偷偷的把一包用红纸裹着的东西，塞在我箱子底下。后来，她又避了人和我说，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃。这是一包灶上的泥土。” （《乡土中国·乡土本色》） A. 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（唐·孟郊《游子吟》） B. 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（汉·刘邦《大风歌》） C. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（南唐•李煜《虞美人·春花秋月何时了》） D. 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。（唐·李白《渡荆门送别》） 五、写作（40分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 停在港口的小船最安全，但这不是造船的目的；船更享受激起一个个浪花，越过一道道湾，沿着灯塔的方向，靠近光，成为光，散发光。 这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 交大附中2024～2025学年第一学期 高一年级期末考试语文试题 注意：本试题共8页，五道大题。 一、现代文阅读（29分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，13分） 【1~4题答案】 【答案】1. C 2. D 3. D 4. ①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点； ②接着阐明新诗主体性的内涵； ③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况； ④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【5~8题答案】 【答案】5. D 6. B 7. ①象征两位姑奶奶正值青春年华，生命格外的娇美明艳。祖母说“春梅你真漂亮”，说小姑奶奶“是一朵小桃花”，大姑奶奶为她念出“南国有佳人，容华若桃李”，正表现出两位姑奶奶如桃花般的美好生命。 ②暗喻姑嫂三人相处的温暖美好，真挚动人。大姑奶奶“让祖母和小姑奶奶在桃树前并肩站立”，为她们“照相”，记在心里的正是姑嫂三人相知的温馨动人。 ③暗喻两位姑奶奶的革命精神永存，我们心中永远而深挚的缅怀。大姑奶奶、小姑奶奶虽已牺牲，但她们的美丽青春与革命精神如“岸上的那一树桃花还没有谢”，在心中永远凝固定格。 8. ①小说写家里革命主要是实写、“小”写——家里面的四位女性在裹脚事件上阵营分明，以一敌三，最后以“革命胜利（不裹脚）”而结束； ②天下的革命是虚写、大写，它大量留白，小说中的大小姑奶奶对话，其背后就是革命浪潮的风起云涌、波澜壮阔； ③小说双线并进、虚实相间，在家庭这个特殊场合里交叉重叠，小家的斗争、胜利与幸福，也暗示着大家的斗争、胜利与幸福。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 【9~12题答案】 【答案】9. BFG 10. A 11. D 12. （1）我因主帅归顺朝廷的事前来，没预料发生变故，凭什么复命呢？ （2）辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【13~14题答案】 【答案】13. A 14. ①本诗中曹操意气用事，好大喜功，缺乏理智，最终惨败。他在破刑州后充满高昂的斗志和必胜的信心，但胜利让他过于自信从而忽视了对潜在危险的警惕，最终输给了对方。②《短歌行》中的曹操求贤若渴，有雄心壮志，他感慨人生苦短，盼贤才来归，借贤才之力，助自己一统天下。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 【15题答案】 【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 寄蜉蝣于天地 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改 ⑦. 道之所存 ⑧. 师之所存也 ⑨. 用心一也 ⑩. 用心躁也 三、语言文字运用（9分） （一）语言文字运用I（本题共1小题，3分） 【16题答案】 【答案】“听说”改为“获悉”；“作专题汇报”改为“作专题报告”；“坦诚”删掉。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 【17~18题答案】 【答案】17. ①眼干燥症会造成眼睛不适；②对于没有眼干燥症人群；③增加眨眼次数。 18. D 四、整本书阅读（本题共2小题，6分） 【19题答案】 【答案】B 【20题答案】 【答案】D 五、写作（40分） 【21题答案】 【答案】例文： 莫愁前路艰且远，扬帆起航逐星光 “青年如初春，如朝日，如百奔之萌动，如利刃新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”陈独秀如是说。青春瑰丽而多彩，我们不应因仅贪恋一时温暖而缩在自我的临时棚户中得过且过，而应在袤远的地平线上勇取奔跑，脚下的路充满危险并因危险而瑰丽。莫愁前路艰且远，扬帆起航逐星光。 “道阻且长，行将且至。”启航，追逐光。 英国著名历史学家托马斯·卡莱尔曾言：“要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”我们不应畏惧前路的艰难，更应挑战未知，启航逐光。仰观中国神话，有精卫“长将一寸身，衔木到终古”书写“大海无平期，我心无绝时”的传奇佳观；俯观时下世人，白发苍苍，有“古籍大佬”沈燮元99岁高龄仍笔耕不辍，“要留些有用的东西给后人”；青春靓丽，有医学博士生吕梦葛与科研“较劲”而废寝忘食。他们不畏前路之迷雾，追光逐梦，最终实现人生之理想。故青春正好，珍惜时光，扬帆起航。 “凡心所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。”努力，成为光。 中国残疾人联合会理事杨洋说：“被光照耀的我们，也能成为光照耀别人，被别人需要。”成为光，而不是仅仅要求被照亮。杨洋四岁失聪，是一名重度听力残疾人。虽然人生充满坎坷，但她没有放弃，一直努力成为更好的自己。当她带着特别的发音讲述自己的故事时，那份自信、执着的精神闪闪发光。被光温暖过，所以想把光和温暖传递给更多人。我们望着天边的点点星光，终登百尺危楼，手摘星光，亦成星光 。 “赠人玫瑰，手有余香。”驻足，发散光。 一朵花的开放说明不了春天，百花齐放方为春色满园。若一朝功成名就，就应发散光辉，照亮他人之前路。君曾见“燃灯校长”张桂梅扎根深山，用教育将大山里的女孩子从无数个贫瘠而没有选择的人生中拉出来；君曾见中国首位女指挥家郑小瑛先生在演出前进行内容解说，用一颗真心推动歌剧，推动优美艺术走向大众；君曾见陆元九为中国火箭事业立下汗马功劳，可曾听闻他“学好科学，救中国”的铮铮誓言……他们在名利在手之后并没有选择孤芳自赏，而是发散光芒，为他人幸福铺垫道路，为他人成长指引方向。吾侪青年当如此，追光更成光，成光更散光，在成就自我也成就他人中书写人生华章！ “天高海阔万里长，华夏少年意气扬，发奋图强做栋梁，不负年少。”温室里长不出最绚丽的花朵，船躲在深港终锈蚀，而唯有迎风踏浪才让其锈迹斑斑也熠熠生辉。青年如船，乘风破浪；青年如船，不惧波涛！让我们接过时代的如椽巨笔，扬帆，启航！ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$